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文檔簡介
道教內(nèi)部考試試題及答案
一、單項選擇題(每題2分,共10題)
1.道教的創(chuàng)始人是:
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.莊子
答案:A
2.道教中的“三清”指的是:
A.玉清、上清、太清
B.太上老君、元始天尊、通天教主
C.道德天尊、靈寶天尊、元始天尊
D.太清、上清、玉清
答案:C
3.道教中“道”的最高境界是:
A.無為而治
B.清靜無為
C.順其自然
D.道法自然
答案:D
4.道教中的“八仙”不包括以下哪位:
A.鐵拐李
B.呂洞賓
C.何仙姑
D.觀音菩薩
答案:D
5.道教的“五戒”是指:
A.不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒
B.忠、孝、禮、義、信
C.仁、義、禮、智、信
D.溫、良、恭、儉、讓
答案:A
6.道教的“三寶”是指:
A.道、經(jīng)、師
B.佛、法、僧
C.戒、定、慧
D.身、口、意
答案:A
7.道教中“太上老君”的全稱是:
A.太上無極大道君
B.太上無極老君
C.太上玄元老君
D.太上道德天尊
答案:D
8.道教的“黃庭經(jīng)”是:
A.一部道家哲學著作
B.一部道家醫(yī)學著作
C.一部道家內(nèi)丹修煉著作
D.一部道家外丹修煉著作
答案:C
9.道教中的“內(nèi)丹”和“外丹”分別指的是:
A.內(nèi)丹是修煉心性,外丹是修煉身體
B.內(nèi)丹是修煉身體,外丹是修煉心性
C.內(nèi)丹是修煉丹藥,外丹是修煉法術(shù)
D.內(nèi)丹是修煉法術(shù),外丹是修煉丹藥
答案:A
10.道教中的“符箓”主要用于:
A.治病救人
B.驅(qū)邪避災(zāi)
C.預(yù)測未來
D.記錄歷史
答案:B
二、多項選擇題(每題2分,共10題)
1.道教中的“三官”包括:
A.天官
B.地官
C.水官
D.火官
答案:ABC
2.道教中的“四象”指的是:
A.青龍
B.白虎
C.朱雀
D.玄武
答案:ABCD
3.道教中的“五行”包括:
A.金
B.木
C.水
D.火
E.土
答案:ABCDE
4.道教中的“五岳”包括:
A.泰山
B.華山
C.衡山
D.嵩山
E.恒山
答案:ABCE
5.道教中的“五經(jīng)”包括:
A.《道德經(jīng)》
B.《黃庭經(jīng)》
C.《清靜經(jīng)》
D.《太上感應(yīng)篇》
E.《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)》
答案:ABCDE
6.道教中的“五戒”包括:
A.不殺生
B.不偷盜
C.不邪淫
D.不妄語
E.不飲酒
答案:ABCDE
7.道教中的“五帝”包括:
A.東方青帝
B.南方赤帝
C.中央黃帝
D.西方白帝
E.北方黑帝
答案:ABCDE
8.道教中的“五方”包括:
A.東
B.南
C.西
D.北
E.中
答案:ABCDE
9.道教中的“五色”包括:
A.青
B.紅
C.白
D.黑
E.黃
答案:ABCDE
10.道教中的“五音”包括:
A.宮
B.商
C.角
D.徵
E.羽
答案:ABCDE
三、判斷題(每題2分,共10題)
1.道教起源于春秋戰(zhàn)國時期的道家哲學。(對)
2.道教的“無為”是指完全不作為。(錯)
3.道教的“三清”包括道德天尊、靈寶天尊和元始天尊。(對)
4.道教的“八仙”中包括張果老和韓湘子。(對)
5.道教的“五戒”與佛教的“五戒”完全相同。(錯)
6.道教的“符箓”主要用于治病救人。(錯)
7.道教的“內(nèi)丹”修煉是指修煉心性。(對)
8.道教的“黃庭經(jīng)”是一部道家哲學著作。(錯)
9.道教的“五岳”中包括華山和嵩山。(錯)
10.道教的“五經(jīng)”包括《道德經(jīng)》和《黃庭經(jīng)》。(對)
四、簡答題(每題5分,共4題)
1.簡述道教的“無為而治”思想。
答案:道教的“無為而治”思想主張順應(yīng)自然,不進行人為的干預(yù)和強制,通過無為的方式來達到治理的效果,強調(diào)以柔克剛,以靜制動。
2.描述道教中的“內(nèi)丹”修煉過程。
答案:道教中的“內(nèi)丹”修煉過程主要包括煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛三個階段,通過修煉心性、調(diào)整呼吸、靜坐冥想等方法,達到身心合一、長生不老的境界。
3.解釋道教中的“符箓”是什么?
答案:道教中的“符箓”是一種神秘的符號和圖形,通常用于驅(qū)邪避災(zāi)、治病救人等,被認為是具有神秘力量的法術(shù)工具。
4.道教中的“五戒”是什么?
答案:道教中的“五戒”包括不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,這些戒律要求信徒在日常生活中遵循道德規(guī)范,以達到身心清凈的境界。
五、討論題(每題5分,共4題)
1.討論道教與道家哲學之間的關(guān)系。
答案:道教與道家哲學有著密切的聯(lián)系,道教在道家哲學的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,吸收了道家的思想精華,并在此基礎(chǔ)上形成了獨特的宗教體系和修煉方法。
2.探討道教中的“無為”與現(xiàn)代社會的聯(lián)系。
答案:道教中的“無為”思想在現(xiàn)代社會中有著廣泛的應(yīng)用,如在管理學中提倡的“無為而治”,在環(huán)境保護中提倡的順應(yīng)自然等,都體現(xiàn)了“無為”思想的現(xiàn)代價值。
3.分析道教中的“內(nèi)丹”與“外丹”修煉方法的異同。
答案:道教中的“內(nèi)丹”修煉主要關(guān)注心性的修煉和精神的提升,而“外丹”修煉則側(cè)重于物質(zhì)的煉制和身體的強化。兩者雖然側(cè)重點不同,但都追求身心的和諧與長生不老。
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