自考《西方文論選讀》考試復(fù)習(xí)題（附答案）

自考《西方文論選讀》考試復(fù)習(xí)題（附答案）單選題1.左拉是哪一國家的小說家()。A、英國B、德國C、法國D、美國參考答案：C2.最初的合唱形式是()。A、薩提兒合唱B、酒神合唱C、日神合唱D、酒神頌歌式合唱參考答案：A3.重視作家同作品之間的關(guān)系，對文學(xué)創(chuàng)作中的心理因素特別重視的文藝?yán)碚撌牵ǎ〢、現(xiàn)實(shí)主義B、唯美主義C、浪漫主義D、古典主義參考答案：C4.中世紀(jì)神學(xué)始祖是（）A、普羅提諾B、郎加納斯C、賀拉斯D、亞里士多德參考答案：A5.真正揭示了現(xiàn)實(shí)本質(zhì)沖動的是現(xiàn)代藝術(shù)的()。A、建構(gòu)B、內(nèi)涵C、思想D、形式參考答案：D6.真正的藝術(shù)在本質(zhì)上是()。A、精神活動B、純碎的東西C、直觀的東西D、現(xiàn)實(shí)的東西參考答案：A7.在榮格看來，藝術(shù)是()。A、夢B、理性C、幻想D、創(chuàng)作參考答案：A8.在美學(xué)、文藝?yán)碚撌飞?人類文化學(xué)、比較文學(xué)、神話學(xué)的偉大先驅(qū)是()。A、維柯B、狄德羅C、康德D、歌德參考答案：A9.在美學(xué)、文藝?yán)碚撌飞希?)是人類文化學(xué)、比較文學(xué)、神話學(xué)的偉大先驅(qū)。A、維柯B、但丁C、布封D、狄德羅參考答案：A10.在節(jié)日里，最重要的是()。A、時間性B、社會性C、自然性D、觀念性參考答案：A11.在古典主義用語中，“象征”也可以說是()。A、比喻B、寓意C、意象D、比擬參考答案：A12.在狄德羅那里，嚴(yán)肅戲劇采取的是()題材。A、農(nóng)民生活B、宮廷生活C、市民生活D、下層生活參考答案：C13.在柏拉圖看來,創(chuàng)作的動力是()。A、靈感B、幻想C、想象D、理性參考答案：A14.在柏拉圖看來,創(chuàng)作的動力是（）A、理性B、想象C、幻想D、靈感參考答案：D15.雨果是哪一國家的人物()。A、法國B、英國C、德國D、意大利參考答案：A16.雨果是()杰出的詩人、小說家和文藝?yán)碚摷摇、德國B、英國C、美國D、法國參考答案：D17.與伊澤爾合稱為接受美學(xué)的雙璧的是()。A、洛特曼B、伽達(dá)默爾C、梅洛-龐蒂D、姚斯參考答案：D18.英國()為狄德羅的主張?zhí)峁┝藢?shí)踐依據(jù)。A、喜劇B、悲劇C、淚劇D、戲劇參考答案：C19.意義的形成有幾種途徑()。A、三B、四C、五D、六參考答案：A20.意大利文藝復(fù)興時代的文藝?yán)碚撌菄@（）A、浪漫主義理論B、古典文藝?yán)碚揅、現(xiàn)實(shí)主義理論D、唯美主義理論參考答案：B21.藝術(shù)真實(shí)是符合生活中事件的自然進(jìn)程的邏輯的()。A、行為B、虛構(gòu)C、思維D、真實(shí)參考答案：D22.藝術(shù)語是對普通語言的()。A、藝術(shù)化B、復(fù)雜化C、程序化D、反常化參考答案：D23.以語言的構(gòu)合組織來抗拒并顛覆舊有社會秩序的女性主義文論屬于哪一學(xué)派A、德國學(xué)派B、美國學(xué)派C、英國學(xué)派D、法國學(xué)派參考答案：D24.以藝術(shù)之名出現(xiàn)的東西不過是一種文化工業(yè),它是()操縱的產(chǎn)物。A、自然界B、商業(yè)社會C、人類D、社會參考答案：B25.以下是馬利坦的代表作的是()。A、《藝術(shù)文本的結(jié)構(gòu)》B、《結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)講義》C、《藝術(shù)與詩中的創(chuàng)造性直覺》D、《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》參考答案：C26.以下哪部作品開辟了“現(xiàn)象學(xué)美學(xué)之路”?A、《審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》B、《知覺現(xiàn)象學(xué)》C、《什么是文學(xué)》D、《藝術(shù)作品的本源》參考答案：A27.以下不屬于巴特文學(xué)批評內(nèi)容的是()。A、文學(xué)的科學(xué)B、文學(xué)批評C、閱讀D、文本結(jié)構(gòu)參考答案：D28.以神學(xué)的本體論為前提的文藝?yán)碚摷沂?)。A、普羅提諾B、奧古斯丁C、錫德尼D、托馬斯·阿奎那參考答案：D29.姚斯創(chuàng)立接受美學(xué)的突破口是解決了A、文學(xué)史悖論B、現(xiàn)象存在論C、文學(xué)與社會的關(guān)系D、作品與作家的關(guān)系參考答案：A30.姚斯，()文學(xué)理論家、批評家,接受美學(xué)的創(chuàng)始人。A、英國B、法國C、美國D、德國參考答案：D31.嚴(yán)肅劇的特點(diǎn)()。A、悲劇B、喜劇C、悲喜混合D、正劇參考答案：C32.嚴(yán)肅的藝術(shù)總是以追求()和至善為目的。A、善B、美C、惡D、丑參考答案：A33.亞里士多德在()里根據(jù)人類活動特點(diǎn)，把科學(xué)劃分為理論科學(xué)、實(shí)踐科學(xué)、創(chuàng)造科學(xué)。A、《詩學(xué)》B、《倫理學(xué)》C、《形而上學(xué)》D、《物理學(xué)》參考答案：C34.亞里士多德藝術(shù)理論的基礎(chǔ)是()。A、理式B、模仿C、靈感D、想象參考答案：B35.亞里士多德認(rèn)為，悲劇主角應(yīng)()。A、由順境轉(zhuǎn)入逆境單B、由有逆境轉(zhuǎn)達(dá)入順境地C、處于順境D、處于逆境參考答案：A36.亞里士多德的著作是()。A、《詩藝》B、《詩學(xué)》C、《悲劇的誕生》D、《繪畫論》參考答案：B37.新歷史主義誕生在()。A、20世紀(jì)60年代B、20世紀(jì)70年代C、20世紀(jì)50年代D、20世紀(jì)80年代參考答案：D38.新古典主義的詩學(xué)法典是()。A、《神曲》B、《詩的藝術(shù)》C、《上帝之城》D、《懺悔錄》參考答案：B39.新柏拉圖創(chuàng)始人是（）A、普羅提諾B、朗加納斯C、柏拉圖D、薩特參考答案：A40.現(xiàn)象學(xué)美學(xué)觀念是畫家是用()進(jìn)行創(chuàng)造的人。A、思想B、畫筆C、靈感D、思維參考答案：B41.現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚撝匾暎ǎ┩乃嚨年P(guān)系A(chǔ)、作家B、現(xiàn)實(shí)C、社會D、自然參考答案：C42.現(xiàn)代藝術(shù)具有雙重性:自律性與A、整體性B、統(tǒng)一性C、和諧性D、社會性參考答案：D43.下面哪一位文論家的文藝思想是以神學(xué)的本體論為前提的()。A、康德B、亞里士多德C、托馬斯·阿奎那D、薩特參考答案：C44.下列屬于西方文藝?yán)碚摰闹饕旎耸?)。A、夏多勃里昂B、拜倫C、托爾斯泰D、柏拉圖參考答案：D45.下列屬于解構(gòu)主義的代表人物的有A、薩特B、羅蘭·巴特C、利奧塔D、德里達(dá)參考答案：B46.下列屬于海德格爾的著作的是?A、《藝術(shù)文本的結(jié)構(gòu)》B、《結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)講義》C、《藝術(shù)作品的本源》D、《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》參考答案：C47.下列屬于巴赫金的作品是A、《文學(xué)批評原理》B、《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》C、《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》D、《藝術(shù)文本的結(jié)構(gòu)》參考答案：B48.下列屬于《否定的辯證法》的作者的是()。A、海德格爾B、姚斯C、阿爾多諾D、馬利坦參考答案：C49.下列人物中屬于結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)理論的集大成者的是()。A、姚斯B、海德格爾C、馬利坦D、巴特·羅蘭參考答案：D50.下列關(guān)于無意識的語言結(jié)構(gòu)說法錯誤的是A、具有語言結(jié)構(gòu)B、作為他者的分析C、欲望的分析D、主體與他者和世界發(fā)生聯(lián)系參考答案：D51.下列關(guān)于“狂歡的笑文化”描述錯誤的是A、沒有邊界，不受限制B、全民參與C、顯示了對生存、生活的復(fù)雜觀念D、圍繞人這一價值中心展開參考答案：D52.下列不屬于文學(xué)解釋界限的是A、有限的閱讀B、兩面性的閱讀C、全方位的閱讀D、片面化閱讀參考答案：D53.下列不屬于賽義德的作品的是A、《文化與帝國主義》B、《東方學(xué)》C、《知識分子論》D、《哲學(xué)的邊緣》參考答案：D54.下列不屬于薩特的作品的是A、《想象心理學(xué)》B、《什么是文學(xué)》C、《存在與虛無》D、《審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》參考答案：D55.下列不屬于格林布拉特的作品的是A、《再現(xiàn)英國的文藝復(fù)興》B、《文藝復(fù)興時期的自我塑造》C、《莎士比亞的商討》D、《哲學(xué)的邊緣》參考答案：D56.下列不屬于德里達(dá)的作品的是A、《論文字學(xué)》B、《哲學(xué)的邊緣》C、《聲音和現(xiàn)象》D、《存在與時間》參考答案：D57.席勒認(rèn)為，人對純樸自然的興趣是有()條件的。A、主觀B、客觀C、主客D、先天參考答案：C58.席勒的哪部作品在人類文化史上第一次明確提出“美育”概念()。A、《少年維特之煩惱》B、《論美》C、《論素樸的詩與感傷的詩》D、《美育書簡》參考答案：D59.錫德尼是哪一國家的作家（）?A、德國B、意大利C、英國D、法國參考答案：C60.西方新馬克思主義的重要表述人是()。A、伽達(dá)默爾B、洛特曼C、馬爾庫塞D、伽達(dá)默爾參考答案：C61.西方文藝思想的萬流之源是()。A、《倫理學(xué)》B、《詩學(xué)》C、《物理學(xué)》D、《形而上學(xué)》參考答案：B62.維柯是哪一國家的人物()。A、德國B、法國C、意大利D、英國參考答案：C63.維柯美學(xué)、文藝學(xué)思想體系的核心范疇是()。A、詩性智慧B、生活C、社會D、自然參考答案：A64.提出了古典主義詩學(xué)原則的是()。A、賀拉斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、康德參考答案：A65.提出“語言首先產(chǎn)生在對話形式中”的是A、梅洛-龐蒂B、海德格爾C、馬利坦D、洛特曼參考答案：A66.提出“意圖廖見說”的是()A、俄國形式主義B、英美新批評C、語義學(xué)D、精神分析學(xué)派參考答案：B67.提出“世界是我的表象”、“世界是我的意志”觀點(diǎn)的是()。A、尼采B、叔本華C、康德D、薩特參考答案：A68.提出“理式”說的是（）A、柏拉圖B、亞里士多德C、賀拉斯D、但丁參考答案：A69.提出“否定性”辯證法的是A、薩特B、阿多爾諾C、康德D、歌德參考答案：B70.泰納在哪部作品中提出“精神的氣候”的概念()。A、《評論后集》B、《藝術(shù)哲學(xué)》C、《英國文學(xué)史》D、《評論集》參考答案：B71.塔爾圖學(xué)派形成于哪個時期?A、20世紀(jì)50年代B、20世紀(jì)60年代C、20世紀(jì)70年代D、20世紀(jì)80年代參考答案：B72.塔爾圖大學(xué)符號學(xué)系的第一號奠基人是A、洛特曼B、巴赫金C、瑞恰茲D、拉康參考答案：A73.四種心理功能中最核心的是()。A、想象力B、知性力C、理性力D、鑒賞力參考答案：D74.四原則中，古典主義的最高也是核心范疇的是()。A、自然B、道德C、古典D、理性參考答案：D75.四原則中，根本原則是()。A、理性原則B、自然原則C、道德原則D、古典原則參考答案：A76.誰將“太一”作為宇宙和藝術(shù)的本原()。A、普羅提諾B、高尼羅C、托馬斯·阿奎那D、但丁參考答案：A77.首次從審美的范疇提出了崇高的概念的作者是()。A、郎加納斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、康德參考答案：A78.首次從審美的范疇提出了崇高的概念的著作是()。A、《論崇高》B、《書札》C、《詩藝》D、《世紀(jì)之歌》參考答案：A79.施萊格爾代表的文藝?yán)碚撌牵ǎ〢、現(xiàn)實(shí)主義B、唯美主義C、浪漫主義D、古典主義參考答案：C80.升華說的動力是A、人格結(jié)構(gòu)論B、生命本能C、動力論D、生物論參考答案：C81.什克洛夫斯基是哪一國家的文藝?yán)碚摷褹、蘇聯(lián)B、英國C、意大利D、德國參考答案：A82.什克洛夫斯基的觀點(diǎn)是俄國()的基本觀點(diǎn)。A、形式主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、批判現(xiàn)實(shí)主義D、表現(xiàn)主義參考答案：A83.三一原理是由誰提出的()。A、普羅提諾B、亞里士多德C、康德D、柏拉圖參考答案：A84.賽義德的成名作是()。A、《文化與帝國主義》B、《東方學(xué)》C、《結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)講義》D、《知識分子論》參考答案：B85.薩特是哪一流派的文藝?yán)碚摷褹、存在主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、表現(xiàn)主義D、象征主義參考答案：A86.薩特就“生存即介入”提出了哪個學(xué)說?A、生存學(xué)說B、介入說C、現(xiàn)象化學(xué)說D、靈魂學(xué)說參考答案：B87.瑞恰茲語義學(xué)研究的核心是A、科學(xué)B、沖動C、語境D、感情參考答案：C88.榮格將人格類型分為了多少種類型A、六B、七C、八D、九參考答案：C89.榮格關(guān)于藝術(shù)家人格類型描述了()類型。A、五種B、六種C、七種D、八種參考答案：D90.榮格把()看做藝術(shù)創(chuàng)作的推動力。A、有意識B、無意識C、意識層D、動力論參考答案：B91.認(rèn)為受到焦慮催促的女人在憤怒中掙脫被創(chuàng)意象而轉(zhuǎn)向了身體再造的是A、朱麗葉·米切爾B、艾德里安娜·里奇C、貝蒂·弗里丹D、格巴參考答案：D92.認(rèn)為“丑與美共存，畸形與嫵媚同在，有崇高則有怪異，有善則有惡,有光明則有黑暗”的是()。A、雪萊B、海涅C、拜倫D、雨果參考答案：D93.人格作為一個整體被稱之為?A、思想B、精神C、感情D、行為參考答案：B94.讓·博德里亞是哪個國家的思想家?A、法國B、德國C、英國D、意大利參考答案：A95.期待視野是()基本理論中最重要的概念。A、姚斯B、海德格爾C、洛特曼D、梅洛-龐蒂參考答案：A96.歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的先驅(qū)是()。A、但丁B、托馬斯·阿奎那C、柏拉圖D、薩特參考答案：A97.歐洲第一部邏輯學(xué)著作是()。A、《工具論》B、《詩學(xué)》C、《形而上學(xué)》D、《物理學(xué)》參考答案：A98.女權(quán)主義興起于A、20世紀(jì)30年代B、20世紀(jì)40年代C、20世紀(jì)50年代D、20世紀(jì)60年代參考答案：D99.女權(quán)主義文論興起于哪一個時期?A、20世紀(jì)40年代B、20世紀(jì)50年代C、20世紀(jì)60年代D、20世紀(jì)70年代參考答案：C100.女權(quán)主義文論是興起于A、20世紀(jì)30年代B、20世紀(jì)40年代C、20世紀(jì)50年代D、20世紀(jì)60年代參考答案：D101.尼采是哪一個國家的哲學(xué)家()?A、德國B、美國C、英國D、意大利參考答案：A102.尼采認(rèn)為要重振悲劇藝，就要復(fù)活()精神。A、理性B、感性C、日神D、酒神參考答案：D103.哪一位文論家的文化可稱為“教父神學(xué)”的文論()?A、托馬斯·阿奎那B、維柯C、奧古斯丁D、柏拉圖參考答案：C104.面對啟蒙運(yùn)動開創(chuàng)的普遍理性的失效，()提出用解合法化來爭取話語的自由。A、利奧塔B、拉康C、亞里士多德D、席勒參考答案：A105.美的根源在于()。A、客觀事物B、主觀感受C、幻想D、理論實(shí)際參考答案：A106.梅洛-龐蒂尤其關(guān)注在現(xiàn)世中人體成為主體與主體之間的一種()性質(zhì)。A、轉(zhuǎn)折B、中介C、轉(zhuǎn)移D、鋪墊參考答案：B107.梅洛-龐蒂學(xué)術(shù)思想研究的三個時期是()研究階段;知覺現(xiàn)象學(xué)研究階段;人的解放、發(fā)展和關(guān)于“藝術(shù)問題”的研究A、社會現(xiàn)象學(xué)B、心理學(xué)現(xiàn)象學(xué)C、社會現(xiàn)象學(xué)D、自然現(xiàn)象學(xué)參考答案：B108.梅洛-龐蒂受到了現(xiàn)象學(xué)的創(chuàng)建人()的很大影響。A、巴赫金B(yǎng)、胡塞爾C、薩特D、拉康參考答案：B109.梅洛-龐蒂是哪一個國家的作家?A、法國B、德國C、英國D、意大利參考答案：A110.梅洛-龐蒂的知覺現(xiàn)象學(xué)研究的初階研究內(nèi)容是?A、格式塔現(xiàn)象學(xué)B、心理學(xué)現(xiàn)象學(xué)C、解釋美學(xué)D、接受美學(xué)參考答案：A111.馬克思文藝?yán)碚摰漠a(chǎn)生把文藝?yán)碚撌吠葡驆湫码A段的作品是（）A、《抒情歌謠集》B、《藝術(shù)論》C、《拉辛和莎士比業(yè)》D、《包法利夫人》參考答案：B112.馬克思文藝?yán)碚摰漠a(chǎn)生把文藝?yán)碚撌吠葡驆湫码A段的文藝?yán)碚撌牵ǎ〢、《拉辛和莎士比亞》B、《藝術(shù)論》C、《論史詩》D、《拉奧孔》參考答案：B113.馬克思稱()為“古代最偉大的思想家”。A、柏拉圖B、亞里士多德C、席勒D、施萊格爾參考答案：B114.羅蘭·巴特是()法國著名的文論家和批評家A、18世紀(jì)B、19世紀(jì)C、20世紀(jì)D、21世紀(jì)參考答案：C115.羅蘭·巴特的哪部作品主張要通過演繹的方法建立起敘事理論?A、《文字的零度》B、《敘事作品結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論》C、《神話集》D、《符號學(xué)原理》參考答案：B116.利奧塔文學(xué)作品所屬的流派是()。A、現(xiàn)實(shí)主義B、存在主義C、后現(xiàn)代主義D、象征主義參考答案：C117.利奧塔對于康德的觀點(diǎn)是A、贊同B、反對C、中立D、未知參考答案：B118.理想國中認(rèn)為人的靈魂分為（）、意志、情欲三部分A、理智B、智慧C、知識D、修養(yǎng)參考答案：A119.理式世界的提出者是()A、柏拉圖B、普羅提諾C、賀拉斯D、拜倫參考答案：A120.浪漫主義文藝?yán)碚撝匾暎ǎ┩髌返年P(guān)系A(chǔ)、作家B、現(xiàn)實(shí)C、社會D、自然參考答案：A121.浪漫主義是()資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物。A、英國B、美國C、德國D、法國參考答案：D122.浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是歐洲（）世紀(jì)最重要的文藝思潮A、十七B、十八C、十九D、二十參考答案：C123.萊辛把()問題擺到了戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的首要地位。A、社會B、現(xiàn)實(shí)C、人性D、性格參考答案：D124.拉康是哪一個國家著名的精神分析學(xué)家?A、法國B、英國C、意大利D、德國參考答案：A125.庫爾貝在評福樓拜的（）時“現(xiàn)實(shí)主義”一詞A、《拉辛和莎士比亞》B、《藝術(shù)論》C、《抒情歌謠集》D、《包法利夫人》參考答案：D126.客觀性表現(xiàn)在主觀的成分最終會轉(zhuǎn)化為一種帶有客觀性印記的哪種模式A、具體行為B、主客觀行為C、客觀行為D、主觀行為參考答案：D127.克羅齊把()視為西方美學(xué)的奠基人。A、布封B、維柯C、狄德羅D、但丁參考答案：B128.康德認(rèn)為審美判斷力的媒介是()。A、情感B、思維C、審美D、創(chuàng)造參考答案：A129.解構(gòu)主義中的“解構(gòu)”最初哪位作家提出的A、海德格爾B、薩特C、德里達(dá)D、利奧塔參考答案：A130.解構(gòu)主義的含義最初來源于哪部作品?A、《論文字學(xué)》B、《書寫和差異》C、《存在與時間》D、《哲學(xué)的邊緣》參考答案：C131.結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)理論的集大成者是()。A、海德格爾B、巴特·羅蘭C、馬利坦D、薩特參考答案：B132.揭示潛藏在文本內(nèi)部的兩性對立和女性被壓迫的真實(shí)狀況的學(xué)派是()。A、英美學(xué)派B、法國學(xué)派C、印度學(xué)派D、德國學(xué)派參考答案：A133.將日本文化作為一種文化符號進(jìn)行研究的著作是()。A、《結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)講義》B、《符號帝國》C、《批評與真實(shí)》D、《研究文學(xué)史的意圖是什么、為什么》參考答案：B134.華茲華斯詩的題材一般從()中取材。A、田園生活B、想象世界C、寓言故事D、上層社會參考答案：A135.華茲華斯稱呼詩人采用語言()。A、貴族B、書面C、日常D、古典參考答案：C136.后殖民理論在文學(xué)研究中強(qiáng)調(diào)A、歷史的維度B、社會的維度C、文化的維度D、政治的維度參考答案：A137.賀拉斯是哪個時代的著名詩人和文藝?yán)碚摷?)。A、雅典時期B、古羅馬時期C、文藝復(fù)興時期D、歐洲中世紀(jì)參考答案：B138.海德格爾指出，詩以()確立存在。A、形象B、意象C、意境D、語詞參考答案：D139.古希臘羅馬哲學(xué)的殿軍是（）A、郎加納斯B、普羅提諾C、業(yè)里士多德D、賀拉斯參考答案：B140.古典主義詩學(xué)原則包括借鑒原則和()原則。A、揚(yáng)棄B、合式C、審美D、文藝參考答案：B141.古典主義鼻祖是()。A、賀拉斯B、柏拉圖C、亞里士多德D、席勒參考答案：A142.歌德認(rèn)為，藝術(shù)的真正生命在于對()的掌握和描述。A、個別B、一般C、共性D、集體參考答案：A143.復(fù)調(diào)小說是哪部作品中提出的A、《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》B、《論行為哲學(xué)》C、《弗洛伊德主義》D、《馬克思主義與語言哲學(xué)》參考答案：A144.符號學(xué)原理是由()提出的。A、羅蘭·巴特B、馬利坦C、姚斯D、海德格爾參考答案：A145.符號學(xué)原理的提出者是A、薩特B、巴特·羅蘭C、姚斯D、馬利坦參考答案：B146.法國新舊兩派一次論戰(zhàn)時期，巴特創(chuàng)作出了A、《神話集》B、《符號帝國》C、《批評與真實(shí)》D、《論拉辛》參考答案：C147.法國積極浪漫主義代表是（）A、史達(dá)爾夫人B、柯律勒治C、夏多勃里昂D、文克爾曼參考答案：A148.法國畫家?guī)鞝栘愒谠u哪部作品時啟用了“現(xiàn)實(shí)主義”一詞（）A、《包法利夫人》B、《藝術(shù)論》C、《論史詩》D、《拉奧孔》參考答案：A149.法國當(dāng)代文學(xué)批評史上新舊兩派一次論戰(zhàn)的產(chǎn)品是()。A、《批評與真實(shí)》B、《審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》C、《研究文學(xué)史的意圖是什么、為什么》D、《結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)講義》參考答案：A150.法國當(dāng)代文學(xué)批評史上新舊兩派一次論戰(zhàn)的產(chǎn)品的著作是A、《批評與真實(shí)》B、《神話集》C、《論拉辛》D、《符號學(xué)原理》參考答案：A151.爾倫的思想屬于()。A、現(xiàn)實(shí)主義B、浪漫主義C、象征主義D、表現(xiàn)主義參考答案：C152.恩格斯稱()為古希臘哲學(xué)家中“最博學(xué)的人”。A、亞里士多德B、柏拉圖C、施萊格爾D、席勒參考答案：A153.俄國形式主義的著名綱領(lǐng)性論文是()。A、《藝術(shù)論》B、《作為程序的藝術(shù)》C、《詞的再生》D、《關(guān)于散文理論》參考答案：B154.俄國形式主義的綱領(lǐng)性文件是()。A、《詞語的復(fù)活》B、《散文理論》C、《一八四七年俄國文學(xué)一瞥》D、《作為手法的藝術(shù)》參考答案：D155.俄國大詩人普希金曾說:布瓦洛為古典主義詩歌寫作了一部()。A、《詩的藝術(shù)》B、《可蘭經(jīng)》C、《詩藝》D、《論戲劇詩》參考答案：B156.俄國()是最有影響、最富活力的重要文學(xué)派別之一。A、表現(xiàn)主義B、形式主義C、現(xiàn)實(shí)主義D、批判現(xiàn)實(shí)主義參考答案：B157.俄狄浦斯情結(jié)分為多少個階段?A、三B、四C、五D、六參考答案：A158.多勃里昂屬于法國（）浪漫主義代表A、積極B、消極C、唯美D、抒情參考答案：B159.對作品是否成為藝術(shù)品，是否具有藝術(shù)性和審美效果起著決定性作用A、反?；绦駼、復(fù)雜化程序C、特殊化程序D、藝術(shù)程序參考答案：D160.對作家心理奧秘的內(nèi)在把握體現(xiàn)在哪個方面()?A、手法B、作家作品C、結(jié)構(gòu)D、藝術(shù)性參考答案：B161.對照原則是在()中提出的。A、《美學(xué)》B、《克倫威爾》“序”C、《邏輯學(xué)》D、《哲學(xué)全書》參考答案：B162.對藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)提出了“有機(jī)統(tǒng)一”原則的是()。A、柏拉圖B、亞里士多德C、賀拉斯D、普羅提諾參考答案：A163.杜夫海納說的審美經(jīng)驗(yàn)指的是()。A、欣賞者B、藝術(shù)家C、詩人D、作者參考答案：A164.杜夫海納是哪一國家的思想家A、法國B、德國C、英國D、意大利參考答案：A165.杜勃羅留波夫是哪一國家的批評家()。A、英國B、美國C、德國D、俄國參考答案：D166.東方主義所暴露出來的問題有他者化和()。A、意識化B、審美問題C、東方化D、語境化參考答案：C167.笛卡爾的()為新古典主義的形成與《詩的藝術(shù)》的創(chuàng)作提供了認(rèn)識論和方法論的哲學(xué)基礎(chǔ)。A、唯理主義B、唯物主義C、唯心主義D、現(xiàn)實(shí)主義參考答案：A168.德國最著名的哲學(xué)家之一，德國古典美學(xué)的奠基者是()。A、萊辛B、康德C、狄德羅D、布封參考答案：B169.德國()是馬克思主義美學(xué)和文藝學(xué)的直接理論前提。A、詩性智慧B、新科學(xué)C、普遍人性論D、古典美學(xué)參考答案：D170.代表著唯物主義文藝思想的最高成就的理論著作是()。A、《詩學(xué)》B、《倫理學(xué)》C、《形而上學(xué)》D、《物理學(xué)》參考答案：A171.從作品存在方式說，任何作品對作家來說都是()。A、未實(shí)現(xiàn)的B、未確定的C、未知的D、未定型的參考答案：D172.從文化消費(fèi)者方面來看，藝術(shù)商品化的結(jié)果導(dǎo)致消費(fèi)者審美趣味的A、敷衍化B、膚淺化C、深奧化D、一般化參考答案：B173.從文化產(chǎn)品方面來看，藝術(shù)品已由藝術(shù)審美形態(tài)變成了文化A、職業(yè)勞動者B、消費(fèi)讀物C、評價者D、構(gòu)成者參考答案：B174.從審美的范疇看崇高的概念,這是()對西方美學(xué)最重要的貢獻(xiàn)。A、柏拉圖B、亞里士多德C、朗加納斯D、席勒參考答案：C175.從倫理學(xué)的角度確立了人在存在中的位置的是巴赫金的A、《論行為哲學(xué)》B、《文學(xué)批評原理》C、《弗洛伊德主義》D、《藝術(shù)文本的結(jié)構(gòu)》參考答案：A176.創(chuàng)立文藝?yán)碚摢?dú)立體系的是()。A、亞里斯多德B、柏拉圖C、蘇格拉底D、席勒參考答案：A177.傳統(tǒng)美學(xué)的著重點(diǎn)是A、文本B、審美對象C、作品D、藝術(shù)家參考答案：A178.初步建構(gòu)了“關(guān)系美學(xué)”范疇體系的是()。A、狄德羅B、布瓦洛C、薩特D、歌德參考答案：A179.崇高就是“偉大心靈的回聲”這句名言，是郎加納斯整個理論體系的()。A、基礎(chǔ)B、開端C、成果D、核心參考答案：D180.崇高的感情是指()。A、熱情B、真情C、憂愁D、神圣參考答案：B181.車爾尼雪夫斯基是哪一國家的人物()。A、俄國B、英國C、德國D、意大利參考答案：A182.布瓦洛“四原則說”是在“三原則”基礎(chǔ)上增加了()。A、現(xiàn)實(shí)原則B、古典原則C、社會原則D、藝術(shù)原則參考答案：B183.布封風(fēng)格論的核心是風(fēng)格就是()。A、自然B、現(xiàn)實(shí)C、人D、藝術(shù)參考答案：C184.不屬于意義的形成途徑的是A、內(nèi)部重新編碼B、外部重新編碼C、文本與外文本的關(guān)系D、文本與審美對象的關(guān)系參考答案：D185.別林斯基是哪一國家的人物()?A、英國B、德國C、法國D、俄國參考答案：D186.別林斯基是哪一國家的人物()。A、德國B、法國C、英國D、俄國參考答案：D187.標(biāo)志著尼采走上批判哲學(xué)家的道路的是A、《悲劇的誕生》B、《分析心理學(xué)與詩歌的關(guān)系》C、《詩人與幻想》D、《早發(fā)性效果心理學(xué)》參考答案：A188.被克羅齊視為西方美學(xué)的奠基人的是()。A、布封B、維柯C、狄德羅D、萊辛參考答案：B189.被稱為西方新馬克思主義的重要表述人的是A、馬爾庫塞B、杜夫海納C、席勒D、康德參考答案：A190.被稱為近代西方美學(xué)發(fā)展中承先啟后的人物的是()。A、康德B、萊辛C、維柯D、布封參考答案：A191.被稱為結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)理論的集大成者的是A、馬爾庫塞B、羅蘭·巴特C、伽達(dá)默爾D、姚斯參考答案：B192.被稱為20世紀(jì)60年代影響最大的敘事學(xué)家的是A、薩特B、海德格爾C、巴特·羅蘭D、德里達(dá)參考答案：C193.被稱為“現(xiàn)實(shí)主義戲劇理論的重要?dú)v史文獻(xiàn)”的是()。A、《漢堡劇評》B、《拉奧孔》C、《詩學(xué)》D、《當(dāng)代文學(xué)書簡》參考答案：A194.被稱為“法蘭克福學(xué)派的一代宗師”的是A、馬爾庫塞B、馬利坦C、伽達(dá)默爾D、阿多爾諾參考答案：D195.被稱為“巴納斯山的立法者”的是()。A、布瓦洛B、但丁C、奧古斯丁D、托馬斯·阿奎那參考答案：A196.被稱為“巴納斯山的立法者”的是()。A、柏拉圖B、達(dá)芬奇C、布瓦洛D、亞里士多德參考答案：C197.悲劇在其發(fā)展的各個階段都是以()為核心的。A、日神B、酒神C、自然D、音樂參考答案：D198.悲劇來源于()。A、客觀事物B、主觀思想C、作家D、社會參考答案：A199.柏拉圖主張文藝模仿的對象是（）A、自然現(xiàn)象B、人的精神生活C、感覺世界D、數(shù)的和諧參考答案：C200.柏拉圖教育思想的核心是為(（）的統(tǒng)治培養(yǎng)人才A、理想國B、上層C、國王D、百姓參考答案：A201.巴赫金是在哪一本著作里對狂歡化理論作出了闡釋?A、《文學(xué)批評原理》B、《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》C、《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》D、《弗朗索瓦·拉伯雷的創(chuàng)作和中世紀(jì)與文藝復(fù)興時期的民間文化》參考答案：D202.巴赫金出生于()。A、俄羅斯B、印度C、法國D、英國參考答案：A203.巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義理論吸取了()中現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。A、世界文學(xué)B、美國文學(xué)C、英國文學(xué)D、德國文學(xué)參考答案：A204.巴爾扎克是哪一流派的作家()。A、浪漫主義B、批判現(xiàn)實(shí)主義C、唯美主義D、批判主義參考答案：B205.奧古斯丁在()中是在為“圣經(jīng)神話”進(jìn)行真理性解釋與辯護(hù)。A、《懺悔錄》B、《上帝之城》C、《詩藝》D、《論崇高》參考答案：B206.奧古斯丁對圣典進(jìn)行解釋的一部著作是()。A、《懺悔錄》B、《上帝之城》C、《神學(xué)大全》D、《神曲》參考答案：B207.阿多爾諾是哪一個學(xué)派的代表人物A、神學(xué)派B、法蘭克福學(xué)派C、法國學(xué)派D、英美學(xué)派參考答案：B208.阿多爾諾將希望寄托在什么身上A、現(xiàn)代美學(xué)B、現(xiàn)代藝術(shù)C、古典美學(xué)D、古典藝術(shù)參考答案：B209.阿多爾諾將希望寄托在()身上。A、古典藝術(shù)B、社會藝術(shù)C、現(xiàn)代藝術(shù)D、抽象藝術(shù)參考答案：C210.【修辭學(xué)】的作者是（）A、賀拉斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、薩特參考答案：B211.《走向接受美學(xué)》的作者是A、姚斯B、海德格爾C、馬利坦D、伽達(dá)默爾參考答案：A212.《自然史》的作者是()。A、狄德羅B、布封C、維柯D、萊辛參考答案：B213.《自然史》出自()。A、布封B、狄德羅C、錫德尼D、但丁參考答案：A214.《轉(zhuǎn)變的象征》的作者是A、榮格B、尼采C、狄爾泰D、弗洛伊德參考答案：A215.《知識分子論》的作者是A、賽義德B、薩特C、利奧塔D、洛特曼參考答案：A216.《知覺現(xiàn)象學(xué)》的作者是()。A、薩特B、巴赫金C、梅洛-龐蒂D、杜夫海納參考答案：C217.《哲學(xué)思想錄》的作者是()。A、狄德羅B、布瓦洛C、錫德尼D、奧古斯丁參考答案：A218.《早發(fā)性效果心理學(xué)》出自()。A、別林斯基B、弗洛伊德C、榮格D、尼采參考答案：C219.《再現(xiàn)英國的文藝復(fù)興》的作者是A、但丁B、格林布拉特C、利奧塔D、洛特曼參考答案：B220.《再現(xiàn)英國的文藝復(fù)興》出自()的筆下。A、格林布拉特B、席勒C、別林斯基D、奧古斯丁參考答案：A221.《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是()。A、泰納B、歌德C、左拉D、席勒參考答案：A222.《藝術(shù)論》的作者是（）A、夏多勃里昂B、拜倫C、托爾斯泰D、華茲華斯參考答案：C223.《藝術(shù)論》出自()。A、托爾斯泰B、車爾尼雪夫斯基C、弗萊D、杜勃羅留夫參考答案：A224.《戲劇中的自然主義》的作者是()。A、席勒B、歌德C、康德D、左拉參考答案：D225.《文字的零度》的作者是A、海德格爾B、巴特·羅蘭C、馬利坦D、薩特參考答案：B226.《文藝復(fù)興時期的自我塑造》的作者是A、格林布拉特B、薩特C、利奧塔D、洛特曼參考答案：A227.《文學(xué)書簡》的作者是（）A、狄德羅B、布封C、萊辛D、文克爾曼參考答案：C228.《文學(xué)批評原理》出自()。A、瑞恰茲B、榮格C、拉康D、弗洛伊德參考答案：A229.《實(shí)驗(yàn)小說論》的作者是()。A、左拉B、席勒C、歌德D、車爾尼雪夫斯基參考答案：A230.《詩學(xué)》的中心概念和出發(fā)點(diǎn)是()A、靈感B、模仿C、想象D、理性參考答案：B231.《詩人與幻想》中的作家動因是()。A、幻想B、回憶C、自我D、現(xiàn)實(shí)參考答案：A232.《詩的藝術(shù)》是17世紀(jì)()主義藝術(shù)實(shí)踐的理論總結(jié)。A、唯物B、唯心C、古典D現(xiàn)實(shí)參考答案：C233.《詩的藝術(shù)》的作者是A、布瓦洛B、亞里士多德C、賀拉斯D、普羅提諾參考答案：A234.《聲音和現(xiàn)象》的作者是A、海德格爾B、巴特·羅蘭C、德里達(dá)D、海德格爾參考答案：C235.《審美過程研究--閱讀活動:審美響應(yīng)理論》的作者是()。A、梅洛-龐蒂B、伊澤爾C、伽達(dá)默爾D、海德格爾參考答案：B236.《神學(xué)大全》出自()。A、托馬斯·阿奎那B、亞里士多德C、柏拉圖D、朗加納斯參考答案：A237.《莎士比亞的商討》的作者是A、薩特B、杜勃羅留夫C、洛特曼D、格林布拉特參考答案：D238.《判斷力批判》的作者是()。A、維柯B、萊辛C、康德D、布瓦洛參考答案：C239.《美的現(xiàn)實(shí)性》出自()。A、伽達(dá)默爾B、梅洛-龐蒂C、海德格爾D、洛特曼參考答案：A240.《論戲劇詩》的作者是()。A、布瓦洛B、狄德羅C、薩特D、維柯參考答案：B241.《論文字學(xué)》的作者是A、姚斯B、海德格爾C、德里達(dá)D、巴特·羅蘭參考答案：C242.《論素樸的詩與感傷的詩》的作者是()。A、歌德B、席勒C、康德D、黑格爾參考答案：B243.《論美》出自()。A、狄德羅B、歌德C、布封D、席勒參考答案：D244.《克倫威爾》“序”是()文學(xué)運(yùn)動的宣言書。A、現(xiàn)實(shí)主義B、唯物主義C、唯心主義D、浪漫主義參考答案：D245.《舊時代地主的鄉(xiāng)村生活》的作者是()。A、車爾尼雪夫斯基B、亞里士多德C、但丁D、杜勃羅留波夫參考答案：D246.《結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)講義》的作者是A、洛特曼B、巴赫金C、瑞恰茲D、拉康參考答案：A247.《基爾凱郭爾:美的構(gòu)造》的作者是()。A、梅洛-龐蒂B、阿多爾諾C、伽達(dá)默爾D、洛特曼參考答案：B248.《關(guān)于散文理論》的作者是()。A、榮格B、什克洛夫斯基C、愛倫·坡D、拉康參考答案：B249.《婦女:最漫長的革命》的作者是A、朱麗葉·米切爾B、貝蒂·弗里丹C、艾德里安娜·里奇D、格巴參考答案：A250.《否定的辯證法》的作者是A、馬爾庫塞B、馬利坦C、伽達(dá)默爾D、阿多爾諾參考答案：D251.《否定的辯證法》出自()。A、姚斯B、海德格爾C、馬利坦D、阿多爾諾參考答案：D252.《俄國文學(xué)發(fā)展中人民性滲透的程度》的作者是()。A、車爾尼雪夫斯基B、亞里士多德C、但丁D、杜勃羅留波夫參考答案：D253.《德國悲劇的起源》的作者是()。A、馬爾庫塞B、阿多諾C、羅曼·英伽登D、瓦爾特·本雅明參考答案：D254.《存在與虛無》的作者是()。A、薩特B、海德格爾C、拉康D、巴赫金參考答案：A255.《存在與時間》出自()的筆下。A、馬爾庫塞B、羅蘭·巴特C、海德格爾D、姚斯參考答案：C256.“自然美已經(jīng)從單純的美學(xué)問題上升到人與自然、人與社會的關(guān)系問題的高度?！笔前⒍酄栔Z在什么理論中提出的。A、自然美B、社會性C、主客體D、文化性參考答案：A257.“寓教于樂”的提出者是()。A、席勒B、柏拉圖C、賀拉斯D、康德參考答案：C258.“游戲說”的提出者是()。A、萊辛B、康德C、布封D、維柯參考答案：B259.“一個面向非同一性的轉(zhuǎn)機(jī)”的觀點(diǎn)是誰提出的A、薩特B、阿多爾諾C、康德D、歌德參考答案：B260.“新托馬斯主義”的提出者是A、馬利坦B、巴赫金C、瑞恰茲D、拉康參考答案：A261.“文化詩學(xué)”是由哪個流派的學(xué)家提出的?A、新歷史主義B、浪漫主義C、現(xiàn)實(shí)主義D、存在主義參考答案：A262.“為藝術(shù)而藝術(shù)”的純藝術(shù)觀屬于A、偏激行為B、對生活的追求C、對思想境界的追求D、對美的真正追求參考答案：D263.“陶冶說”的提出者是()。A、亞里士多德B、柏拉圖C、康德D、普羅提諾參考答案：A264.“哪里有生活，哪里就有詩。”是由誰提出的()。A、別林斯基B、車爾尼雪夫斯基C、托爾斯泰D、杜勃羅留波夫參考答案：A265.“模仿的藝術(shù)”是亞里士多德在哪部著作中提出的()。A、《工具論》B、《詩學(xué)》C、《形而上學(xué)》D、《物理學(xué)》參考答案：B266.“美是生活”是下列哪篇文章中提出的()。A、《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》B、《1847年俄國文學(xué)一瞥》C、《藝術(shù)哲學(xué)》D、《藝術(shù)論》參考答案：A267.“美本身是一種先驗(yàn)的絕對的美的理式”是在()中提出的?A、《會飲篇》B、《藝術(shù)論》C、《抒情歌謠集》D、《文藝對話集》參考答案：A268.“行動中的美學(xué)”是由誰提出的()。A、車爾尼雪夫斯基B、托爾斯泰C、杜勃羅留波夫D、別林斯基參考答案：D269.“非同一性”的觀點(diǎn)是誰提出的A、康德B、歌德C、薩特D、阿多爾諾參考答案：D270.“對行動的模仿”屬于悲劇的()。A、特性B、審美觀念C、主角D、作用參考答案：A271.()在黑格爾的整個藝術(shù)體系中占有最高的地位。A、悲劇B、諷刺詩C、哀歌詩D、牧歌參考答案：A272.()通過藝術(shù)品看到藝術(shù)的本質(zhì)即存在之真理是如何自行發(fā)生的。A、瑞恰茲B、海德格爾C、拉康D、巴赫金參考答案：B273.()提出“歷史從哪里開始，就應(yīng)從哪里研究”。A、布封B、維柯C、狄德羅D、但丁參考答案：B274.()是新歷史主義的領(lǐng)袖人物。A、別林斯基B、格林布拉特C、席勒D、泰納參考答案：B275.()是世界和藝術(shù)的本原。A、太一B、心智C、靈魂D、靈感參考答案：A276.()是常駐不變的,只是在運(yùn)動和變化中產(chǎn)生出一種行相。A、心智B、靈魂C、靈感D、太一參考答案：B277.()是奧古斯丁專心致意對圣典進(jìn)行解釋的一部著作。A、《上帝之城》B、《懺悔錄》C、《詩藝》D、《論崇高》參考答案：A278.()是20世紀(jì)哲學(xué)界、美學(xué)界一位令人矚目的人物。A、狄爾泰B、巴爾扎克C、泰戈?duì)朌、杜勃羅留波夫參考答案：A279.()認(rèn)為語言首先產(chǎn)生在對話形式中。A、梅洛-龐蒂B、海德格爾C、洛特曼D、馬利坦參考答案：A280.()認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)出神的莊嚴(yán)靜穆，藝術(shù)欣賞也應(yīng)在靜觀默想中進(jìn)行,才是最高的境界。A、席勒B、亞里士多德C、柏拉圖D、施萊格爾參考答案：B281.()繼《詩藝》之后影響較大的古羅馬文論，是作者寫給朋友的一封信。A、《論崇高》B、《書札》C、《詩藝》D、《世紀(jì)之歌》參考答案：A282.（）集中反映了奴隸主貴族的政治理想。A、理想國B、理式C、理式世界D、客觀唯心論參考答案：A283.（）第一次自覺用普遍作為說明一切個別的根據(jù)，抓住了人類認(rèn)識世界整個行程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。A、亞里士多德B、柏拉圖C、黑格爾D、席勒參考答案：B284.()第一次提出了“美本身”的概念。A、柏拉圖B、亞里士多德C、席勒D、黑格爾參考答案：A285.()的人文美學(xué)是基于對人類災(zāi)難和暴力的恐懼和反思而建構(gòu)成的一種人文主義美學(xué)。A、馬爾庫塞B、阿多爾諾C、洛特曼D、梅洛-龐蒂參考答案：B286.()的美論將人類對美的認(rèn)識看做是一個“逐漸循階上升”的過程的理論，在美學(xué)史上還是第一次，標(biāo)志著人類對美的思考的深入。A、柏拉圖B、亞里士多德C、席勒D、黑格爾參考答案：A287.()的理論和實(shí)踐，促成了德國啟蒙運(yùn)動的高潮。A、布封B、萊辛C、維柯D、狄德羅參考答案：B288.()被稱為中世紀(jì)與近代交替時期最杰出的大詩人。A、但丁B、錫德尼C、奧古斯丁D、托馬斯·阿奎那參考答案：A多選題1.游戲的特征是()。A、無目的性B、自動性C、自律性D、同一性E、隨意性參考答案：ABCD2.隱藏讀者的功能是依靠什么完成的?A、劇目B、策略C、感知D、想象E、結(jié)構(gòu)參考答案：AB3.藝術(shù)論包括()。A、藝術(shù)的本質(zhì)B、藝術(shù)的審美特征C、藝術(shù)創(chuàng)作的辯證法D、藝術(shù)的社會功用E、藝術(shù)的價值參考答案：ABCD4.藝術(shù)發(fā)展的歷史類型有()。A、象征型藝術(shù)B、古典型藝術(shù)C、浪漫型藝術(shù)D、現(xiàn)實(shí)型藝術(shù)E、抽象型藝術(shù)參考答案：ABC5.以下屬于弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)說的是?A、意識層B、本我C、自我D、超我E、本能參考答案：BCD6.以下關(guān)于藝術(shù)與詩的特定關(guān)系描述正確的是()。A、詩依附于藝術(shù)B、藝術(shù)依賴于詩而存在C、詩從本質(zhì)上趨向藝術(shù)D、藝術(shù)受詩的支配E、藝術(shù)與詩之間有著不可分割的關(guān)系參考答案：ABCDE7.一般符號與其指義之間的關(guān)系是()。A、外在的B、任意的C、可替代的D、內(nèi)在的E、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膮⒖即鸢福篈BC8.嚴(yán)肅劇理論的基本范疇有()。A、自然B、真實(shí)C、想象D、情境E、對比參考答案：ABCDE9.嚴(yán)肅劇的社會功能包括()。A、移風(fēng)易俗B、改造整個社會C、凈化作用D、使人改過向上E、道德凈化參考答案：ABCDE10.亞里士多德的主要著作有()。A、《工具論》、《物理學(xué)》B、《形而上學(xué)》、《論靈魂》C、《政治學(xué)》D、《倫理學(xué)》E、《詩學(xué)》參考答案：ABCDE11.新歷史主義的代表作家有()。A、格林布拉特B、海登·懷特C、多利莫爾D、蒙托斯E、維勒參考答案：ABCDE12.下列屬于藝術(shù)發(fā)展的歷史類型的是()。A、象征型藝術(shù)B、古典型藝術(shù)C、浪漫型藝術(shù)D、抽象型藝術(shù)E、現(xiàn)實(shí)型藝術(shù)參考答案：ABC13.下列屬于詩性直覺的來源的是A、自由B、思想C、想象力D、藝術(shù)E、生活參考答案：AC14.下列屬于歐洲19世紀(jì)最重要的文藝思潮的是（）A、浪漫主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、唯美主義D、古典主義E、抽象主義參考答案：AB15.下列屬于尼采《悲劇的誕生》內(nèi)容的是()。A、浪漫主義文學(xué)B、古典藝術(shù)C、酒神精神D、日神精神E、基督精神參考答案：CD16.下列屬于解構(gòu)主義的代表人物的是()。A、羅蘭·巴特B、雅克·拉康C、米歇爾·?？翫、雅克·德里達(dá)E、馬利坦參考答案：ABCD17.下列屬于歌德對于民族文學(xué)與世界文學(xué)的看法的是()。A、反對世界文化的“歐洲中心論”B、大力提倡發(fā)展民族文學(xué)C、一個從理論上提出了“世界文學(xué)”的概念D、民族的統(tǒng)一則是形成民族文學(xué)的重要前提E、各民族文學(xué)既要有自己的特性，又要相互了解、相互吸收參考答案：ABCDE18.下列屬于弗洛伊德精神分析學(xué)說的是A、本能論B、人格結(jié)構(gòu)論C、心里剖析學(xué)說D、動力論E、生物論參考答案：ABC19.下列關(guān)于自然主義,說法正確的是()。A、自然主義來自人類生命的本質(zhì)B、自然主義是對存在事物的接受和描寫C、自然主義要提供盡可能多的人類文獻(xiàn)D、回到自然E、直接的觀察參考答案：ABCDE20.下列關(guān)于形象思維論的說法正確的是()。A、藝術(shù)是對于真理的直感的觀察B、藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)特征--形象性C、重視想象的作用D、初步認(rèn)識到社會現(xiàn)實(shí)中的階級關(guān)系E、詩用形象思維參考答案：ABCDE21.下列關(guān)于新批評的特征的說法正確的是()。A、從淵源研究分離出來B、集中探討作品的結(jié)構(gòu)C、主張有機(jī)的文學(xué)理論D、對單個作品的細(xì)讀E、把文學(xué)與宗教和道德區(qū)分開來參考答案：ABCDE22.下列關(guān)于席勒素樸的詩與感傷的詩的區(qū)別的說法正確的是()。A、題材不同B、產(chǎn)生的效果不同C、代表性的藝術(shù)種類不同D、對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度不同E、原則不同參考答案：ABCDE23.下列關(guān)于維柯《新科學(xué)》的方法論原則說法正確的是()。A、理性和經(jīng)驗(yàn)結(jié)合B、歷史主義原則C、方法論原則的基礎(chǔ)是普遍人性論D、人本身是衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)E、普遍的人性是人類所共有的判斷一切事物的原則參考答案：ABCDE24.下列關(guān)于詩人的基本修養(yǎng)的說法正確的是()。A、培養(yǎng)正確的判斷力B、加強(qiáng)人格修養(yǎng)C、天才與苦練的結(jié)合D、端正創(chuàng)作態(tài)度E、從功利主義出發(fā)參考答案：ABCD25.下列關(guān)于審美對象的說法正確的是()。A、作品自身存在的獨(dú)特完美之真B、作品與藝術(shù)家的關(guān)系之真C、審美體驗(yàn)之真D、審美對象與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系之真E、審美對象與作家之間的關(guān)系之真參考答案：ABCD26.下列關(guān)于什克洛夫斯基文藝自主性的說法正確的是()。A、文藝觀念的現(xiàn)代意識明確要求文學(xué)是一門獨(dú)立、系統(tǒng)的科學(xué)B、文藝研究有自己的獨(dú)立根基C、文藝有自己的研究方法D、文藝批評應(yīng)讓作品說話E、文藝有它自己的“虛構(gòu)世界”參考答案：ABCDE27.下列關(guān)于如何提高詩人的基本修養(yǎng)的說法正確的是()。A、培養(yǎng)正確的判斷力B、加強(qiáng)人格修養(yǎng)C、天才與苦練的結(jié)合D、端正創(chuàng)作態(tài)度E、判斷力是開端和源泉參考答案：ABCDE28.下列關(guān)于美的研究的困難性及對種種流行的美的本質(zhì)觀點(diǎn)的批判正確的是()。A、對古希臘柏拉圖觀點(diǎn)的批判B、對古羅馬神學(xué)家奧古斯丁的批判C、對德國哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家沃爾夫觀點(diǎn)的批判D、對瑞士哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家克魯薩觀點(diǎn)的批判E、對英國倫理學(xué)教授哈奇生觀點(diǎn)的批判參考答案：ABCDE29.下列關(guān)于萊辛的說法正確的是()。A、德國啟蒙運(yùn)動的主要代表人物B、他的作品都服務(wù)于當(dāng)時反封建、反專制、反教會的偉大斗爭C、他的文藝創(chuàng)作和文藝批評活動體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級變革社會的要求D、萊辛美學(xué)思想和文藝?yán)碚摰目偟某霭l(fā)點(diǎn)是建立統(tǒng)一的德國民族文化與文學(xué)E、《拉奧孔》的作者參考答案：ABCDE30.下列關(guān)于華茲華斯“情感說”的說法正確的是()。A、起源或產(chǎn)生于情感B、選擇微賤的田園生活作為詩的題材C、最適于表現(xiàn)人們的熱情和基本情感D、培養(yǎng)人的天性中健康有益的情感E、具有想象和創(chuàng)造力參考答案：ABCDE31.下列關(guān)于懺悔體文學(xué)的說法正確的是()。A、受宗教意識的支配B、企求通過堅(jiān)貞的信仰來獲得神的恩寵C(jī)、使靈魂獲得極度歡悅的一種抒情方式D、感恩與自責(zé)的統(tǒng)一體E、力圖使人類生活進(jìn)入一種虛幻的心靈完善境界參考答案：ABCDE32.下列關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義理論說法正確的是()。A、主張真實(shí)反映生活B、摹寫現(xiàn)實(shí)C、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家要創(chuàng)造偉大的典型D、注意細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)性E、強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用參考答案：ABCDE33.下列關(guān)于《詩學(xué)》的局限性說法正確的是()。A、流露出奴隸主貴族階級的偏見B、把文藝這種創(chuàng)作活動同認(rèn)識、實(shí)踐分立C、把審美理論和藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合起來D、較多的唯物、辯證的氣息E、片面性參考答案：ABCDE34.下列關(guān)于《詩的藝術(shù)》的歷史地位和評價的說正確的是()。A、17世紀(jì)古典主義藝術(shù)實(shí)踐的理論總結(jié)B、適應(yīng)了君主專制的需要C、《詩的藝術(shù)》與《詩學(xué)》和《詩藝》一脈相承而又各有側(cè)重點(diǎn)D、布瓦洛的詩學(xué)思想是古典主義文藝?yán)碚摰淖罡咝螒B(tài)E、概括了一個時代文藝的風(fēng)貌特征參考答案：ABCDE35.下列關(guān)于《論崇高》的文藝思想說法正確的是()。A、首次從審美的范疇提出了崇高的概念B、藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的感染效果C、強(qiáng)調(diào)作家的想象對藝術(shù)創(chuàng)作的重大作用D、提出了評價藝術(shù)作品的普遍永恒的標(biāo)準(zhǔn)E、特別受到歐洲古典主義者的推崇參考答案：ABCD36.下列關(guān)于《克倫威爾》“序”的影響和評價說法正確的是()。A、全面批判偽古典主義尊奉的清規(guī)戒律B、從反映生活真實(shí)出發(fā)，提出對照原則C、強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)資產(chǎn)階級的美學(xué)理想D、法國浪漫派的旗幟E、浪漫主義就是自由主義的文學(xué)運(yùn)動參考答案：ABCDE37.下列關(guān)于《大希庇阿斯篇》說法正確的是()。A、是超出美的事物之上的一種性質(zhì)B、是比任何質(zhì)料或形式更具概括性的一種性質(zhì)C、是比任何此類滿足更持久穩(wěn)定的一種東西D、是與人的欲求相關(guān)而又超乎其外的一種東西E、是與人的快感相聯(lián)而又超乎其上的參考答案：ABCDE38.下列關(guān)于《懺悔錄》的說法正確的是()。A、以基督教精神作為個人生命價值判斷的唯一依據(jù)B、主體性第一人稱敘述C、標(biāo)志著心靈的想象與精神世界的充分主體性D、確立了神圣體驗(yàn)在圣經(jīng)詩學(xué)乃至西方詩學(xué)中的核心地位E、是一部生命回憶之書參考答案：ABCDE39.下列關(guān)于“有機(jī)統(tǒng)一”原則的說法正確的是()。A、一切個別事物一個具有部分的、完整的整個B、一與多、部分與整體是對立統(tǒng)一關(guān)系C、一與多、部分與整體互相滲透,互相轉(zhuǎn)化，有機(jī)地聯(lián)結(jié)在一起D、藝術(shù)要靠對立因素的調(diào)和E、《斐德若篇》把這一思想運(yùn)用到寫作上參考答案：ABCDE40.下列關(guān)于“回憶說”的說法正確的是()。A、人的靈魂是不朽的B、人在降世以前，他的靈魂在理式世界是自由而有知的C、轉(zhuǎn)生為人，靈魂就進(jìn)入了肉體的牢籠，便失去了自由D、要重新獲得知識，就必須超越、擺脫一切現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的干擾E、要重新獲得知識就要回憶自己靈魂原來對于理念世界的認(rèn)識參考答案：ABCDE41.下列關(guān)于“過失說”的說法正確的是()。A、標(biāo)志著人的自我意識的覺醒B、從史詩時代到悲劇時代的標(biāo)志C、過失說是悲劇的主角D、是亞里士多德從命運(yùn)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)歷史E、是觀劇后的反省參考答案：ABCDE42.席勒文藝思想的歷史地位和主要貢獻(xiàn)有()。A、由康德的主觀唯心主義文藝觀過渡到黑格爾的客觀唯心主義文藝觀的中介B、首次從理論的意義上闡明現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)C、將文藝放在社會和人的發(fā)展中進(jìn)行研究D、揭示藝術(shù)所固有的“心理自由”的內(nèi)在規(guī)律E、在西方美學(xué)史和文藝?yán)碚撌飞鲜状翁岢隽恕懊烙钡母拍顓⒖即鸢福篈BCDE43.席勒文藝思想的局限性有()。A、資產(chǎn)階級改良主義色彩B、引導(dǎo)人們逃避現(xiàn)實(shí)的消極作用C、理論上仍未能真正擺脫康德主觀先驗(yàn)主義的束縛D、“游戲說”從總的方面脫離了社會實(shí)踐E、片面地將藝術(shù)歸結(jié)為一種主觀的心理活動參考答案：ABCDE44.席勒素樸的詩與感傷的詩的區(qū)別有()。A、題材不同B、產(chǎn)生的效果不同C、代表性的藝術(shù)種類不同D、對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度不同E、藝術(shù)風(fēng)格不同參考答案：ABCD45.西方文藝?yán)碚撻_始于（）A、柏拉圖時代B、亞里士多德時代C、古國馬時代D、歐洲中世紀(jì)E、文藝復(fù)興時期參考答案：AB46.物的三種規(guī)定形態(tài)A、特性的載體B、感性的復(fù)合C、形式化的質(zhì)料D、符號的含義E、藝術(shù)的本質(zhì)參考答案：ABC47.文藝復(fù)興時代文藝?yán)碚撍剿鞯膯栴}有（）A、文藝模仿現(xiàn)實(shí)，能給人以真理B、文學(xué)藝術(shù)對社會有益C、對文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)有了較深入的了解D、富于哲學(xué)思考E、側(cè)重古典文藝的探討參考答案：ABC48.文學(xué)人類學(xué)的基本主題是A、虛構(gòu)B、想象C、語言D、邏輯E、思維參考答案：AB49.文本的召喚結(jié)構(gòu)的動力過程被合稱為否定性，分別是A、空白B、空缺C、否定D、解釋E、想象參考答案：ABC50.維柯所指的科學(xué)是廣義的，它包括()。A、自然科學(xué)B、社會科學(xué)C、歷史科學(xué)D、人類科學(xué)E、藝術(shù)科學(xué)參考答案：AB51.實(shí)證哲學(xué)包括()。A、哲學(xué)B、科學(xué)C、政治D、社會E、宗教參考答案：ABCDE52.詩性智慧的諸范疇概念有()。A、驚奇B、想象C、隱喻D、變形E、符號與象征參考答案：ABCDE53.詩性智慧的諸范疇概念包括()。A、驚奇B、想象C、變形D、符號與象征E、典型參考答案：ABCDE54.審美對象的真實(shí)表現(xiàn)在哪幾個方面A、作品與藝術(shù)家的關(guān)系B、作品自身存在的獨(dú)特C、審美對象與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系D、作品與審美對象的關(guān)系E、審美對象與藝術(shù)家的關(guān)系參考答案：ABC55.商品拜物教中的人文審美生態(tài)危機(jī)有()。A、城市的異化與人的片斷化B、文化消費(fèi)與“媚俗”的審美時尚C、電視播撒與消費(fèi)心理模式D、身體策略與生命自戀E、傳統(tǒng)文化的衰落參考答案：ABCD56.三種掌握世界的方式是()。A、散文B、詩C、哲學(xué)D、小說E、雜文參考答案：ABC57.三一原理的三個本質(zhì)指的是()。A、太一B、心智C、靈魂D、靈感E、智慧參考答案：ABC58.榮格將人格分為了哪幾個層次?A、潛意識B、個人無意識C、集體無意識D、意識E、無意識參考答案：BCD59.人文科學(xué)方法論的主要內(nèi)容A、研究人及其特性的科學(xué)B、要與文化史研究相結(jié)合C、提出了"長遠(yuǎn)時間”的概念D、打破時代的界限E、必須根植于傳統(tǒng)之中參考答案：ABCDE60.尼采《悲劇的誕生》談?wù)摰搅?A、古典藝術(shù)B、浪漫主義文學(xué)C、酒神精神D、日神精神E、基督精神參考答案：CD61.模仿說的深刻性的表現(xiàn)有()。A、突破了“藝術(shù)模仿自然”的樸素唯物主義觀點(diǎn)B、提出藝術(shù)的模仿是“行動中的人”C、以現(xiàn)實(shí)的人生為藝術(shù)模仿的對象D、把傳統(tǒng)的模仿說提到了現(xiàn)實(shí)主義高度E、藝術(shù)比普遍的生活更真實(shí)更美參考答案：ABCDE62.美因關(guān)系的不同而出現(xiàn)不同性質(zhì)的美，狄德羅把這種美分為()。A、外在于我的美B、關(guān)系到我的美C、真實(shí)的美D、相對的美E、主觀感受的美參考答案：ABCD63.梅洛-龐蒂學(xué)術(shù)思想研究有哪幾個時期A、心理學(xué)現(xiàn)象學(xué)研究B、現(xiàn)象存在論C、知覺現(xiàn)象學(xué)研究D、人的解放、發(fā)展和關(guān)于“藝術(shù)問題”的研究E、散文介入輪參考答案：ACD64.梅洛-龐蒂認(rèn)為自由總是()自由。A、具體的B、有條件的C、隨意的D、理性的E、無條件的參考答案：AB65.梅洛-龐蒂的美學(xué)觀念有()。A、針對現(xiàn)代藝術(shù)的看法B、藝術(shù)的“變形”C、知覺論D、現(xiàn)象學(xué)E、社會學(xué)參考答案：ABCD66.羅蘭·巴特將符號學(xué)分為哪幾對概念?A、語言和言語B、能指和所指C、組合和系統(tǒng)D、內(nèi)涵和外延E、理論和實(shí)際參考答案：ABCD67.理性現(xiàn)代性文論在研究上更注重()。A、語言的邏輯功能B、概念的確定性C、表達(dá)的明晰性D、意義的可證實(shí)性E、文本的藝術(shù)性參考答案：ABCD68.拉康將主體心理分為哪幾個層面?A、語言層面B、意識層面C、想象界D、象征界E、實(shí)在界（現(xiàn)實(shí)界）參考答案：CDE69.拉康對文學(xué)解釋和批評劃了()三層界限。A、有限的閱讀B、兩面性的閱讀C、全方位的閱讀D、多角度的閱讀E、單面性的閱讀參考答案：ABC70.拉康的無意識話語分為了哪幾個層次?A、鏡像階段B、自主性階段C、主體的想象D、象征和現(xiàn)實(shí)E、象征與原型參考答案：ACD71.拉康把主體心理分為()三個層面。A、想象界B、象征界C、現(xiàn)實(shí)界（實(shí)在界）D、社會界E、自然界參考答案：ABC72.康德整個美學(xué)體系的核心是()。A、真B、善C、美D、惡E、丑參考答案：ABC73.康德認(rèn)為人的認(rèn)識能力的三個環(huán)節(jié)是()。A、感性B、理性C、知性D、智慧E、思維參考答案：ABC74.康德將藝術(shù)分為()。A、語言藝術(shù)B、造型藝術(shù)C、感覺的藝術(shù)D、鑒賞的藝術(shù)E、審美的藝術(shù)參考答案：ABC75.康德將人的認(rèn)識能力分為哪三個環(huán)節(jié)()。A、感性B、知性C、理性D、意念E、現(xiàn)實(shí)參考答案：ABC76.康德的文藝?yán)碚摯碜饔?)。A、《純粹理性批判》B、《實(shí)踐理性批判》C、《判斷力批判》D、《詩學(xué)》E、《詩的藝術(shù)》參考答案：ABC77.解釋學(xué)的三個基本范疇包括()。A、理解B、闡釋C、應(yīng)用D、哲理E、反思參考答案：ABC78.解構(gòu)主義的代表作家有A、雅克·拉康B、羅蘭·巴特C、米歇爾·?？翫、雅克·德里達(dá)E、海德格爾參考答案：ABCD79.華茲華斯認(rèn)為詩人的六種能力有()。A、觀察和描繪B、感受能力C、沉思D、想象E、虛構(gòu)參考答案：ABCDE80.黑格爾將各門藝術(shù)的體系分為()。A、造型藝術(shù)B、聲音藝術(shù)C、語言藝術(shù)D、抽象藝術(shù)E、審美藝術(shù)參考答案：ABC81.行動作為悲劇模仿的對象,應(yīng)當(dāng)是“一個()的行動”。A、嚴(yán)肅B、完整C、有一定長度D、破碎E、輕松參考答案：ABC82.關(guān)于姚斯的《研究文學(xué)史的意圖是什么、為什么》說法正確的是A、文學(xué)的歷史性在于讀者對作品的先在經(jīng)驗(yàn)B、讀者在閱讀作品前已處于先在理解或先在知識的狀態(tài)C、期待視野與作品之間的審美距離D、接受美學(xué)主張的文學(xué)的歷史性E、文學(xué)作品接受的歷時性方面具有其獨(dú)特的特點(diǎn)參考答案：ABCDE83.關(guān)于文化工業(yè)與藝術(shù)的蛻變說法正確的是A、商業(yè)社會操縱的產(chǎn)物B、和人的真實(shí)要求相違背的C、造成了藝術(shù)的衰頹和現(xiàn)代人的全面異化D、是一種工業(yè)文化E、促成了文化的衰敗參考答案：ABCDE84.關(guān)于產(chǎn)生審美判斷分歧的原因，下列說法正確的是()。A、關(guān)系差異的結(jié)果B、關(guān)系的“度”、關(guān)系的種類、基本關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)C、導(dǎo)致建立起偏頗和偶然關(guān)系的種種因素的影響D、個人感覺的變遷E、附帶觀念的影響參考答案：ABCDE85.關(guān)于《詩的藝術(shù)》的說法正確的是()。A、第一章是總論，闡述了理性是詩歌創(chuàng)作和批評的首要和根本原則B、概括說明了詩歌創(chuàng)作和批評的一般規(guī)律C、第二章論“次要的”詩體D、第三章論“主要的”詩體E、第四章論作家的道德修養(yǎng)及文藝的社會作用參考答案：ABCDE86.關(guān)于“自然美”問題，自然美已經(jīng)從單純的美學(xué)問題上升到人與()的關(guān)系問題的高度。A、自然B、社會C、現(xiàn)實(shí)D、物種E、想象參考答案：AB87.格林布拉特的文化詩學(xué)特征A、美學(xué)B、感性C、“跨學(xué)科研究”性D、“文化的政治學(xué)”屬性E、開放的形式參考答案：CD88.感傷詩的種類有()。A、諷刺詩B、哀歌詩C、牧歌D、悲劇E、魔幻參考答案：ABC89.感覺造就了新型的社會主義的人與()的關(guān)系。A、人B、物C、自然D、社會E、現(xiàn)實(shí)參考答案：ABC90.弗洛伊德將心理解剖學(xué)說分為哪三個層次?A、無意識層B、潛意識層C、意識層D、前意識層E、早期意識層參考答案：ACD91.對照原則運(yùn)用在戲劇上，表現(xiàn)出的特點(diǎn)是()。A、打破傳統(tǒng)的悲劇表現(xiàn)崇高B、喜劇表現(xiàn)滑稽的不可逾越的界線C、有利于表現(xiàn)社會矛盾的復(fù)雜性D、描寫人的兩重性及其沖突E、人物性格鮮明浮現(xiàn)參考答案：ABCDE92.對文學(xué)作品的本體論研究的流派有()。A、俄國形式主義B、結(jié)構(gòu)主義C、新批評派D、前蘇聯(lián)符號學(xué)理論流派E、人文科學(xué)方法論參考答案：ABCD93.對柏拉圖理式論的價值說法正確的是()。A、用普遍作為說明一切個別的根據(jù)B、抓住了人類認(rèn)識世界整個行程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)C、以樸素的方式提出了自然規(guī)律和社會規(guī)律問題D、使人類對世界的認(rèn)識超越原始思維階段E、屬于客觀唯心論參考答案：ABCD94.對柏拉圖理式論的弊端說法正確的是()。A、割裂、顛倒了一般與個別、普遍與特殊、共性與個性的關(guān)系B、把一般當(dāng)作先于個別的獨(dú)立的存在，成為個別的真正來源C、夸大了理式的作用D、理式世界和現(xiàn)實(shí)世界完全脫離E、典型的客觀唯心論參考答案：ABCDE95.東西方關(guān)系在《東方學(xué)》一書中被書寫為A、看與被看的關(guān)系B、闡釋與被闡釋的關(guān)系C、東方被他者化的過程D、東方是為西方而存在的E、異文化的表述參考答案：ABCD96.狄德羅的文藝思想和美學(xué)思想的核心概念是()。A、自然B、理性C、藝術(shù)D、生活E、古典參考答案：AB97.當(dāng)代消費(fèi)社會的特征包括A、不斷為消費(fèi)群眾創(chuàng)造更多的消費(fèi)欲望B、消費(fèi)意識的轉(zhuǎn)化C、消費(fèi)社會的潛在危險D、大眾傳媒話語權(quán)轉(zhuǎn)變E、人造物質(zhì)的豐富與自然權(quán)力的匱乏參考答案：ABCDE98.但丁主要著作有()。A、《新生》B、《神曲》C、《論俗語》D、《論王國》E、《書信集》。參考答案：ABCDE99.崇高美學(xué)的含義A、崇高本身的審美觀念B、崇高的美學(xué)C、崇高的審美對象D、崇高的審美經(jīng)驗(yàn)E、崇高的美學(xué)批判參考答案：AB100.崇高的形式倫理要求是從哪個角度出發(fā)的?A、多元理性B、差異性C、批判性D、科學(xué)性E、功能性參考答案：AB101.布瓦洛的美學(xué)體系包括()。A、理性原則B、自然原則C、道德原則D、現(xiàn)實(shí)原則E、社會原則參考答案：ABC102.柏拉圖藝術(shù)論的弊端是()。A、狹隘B、保守C、落后D、自相矛盾E、不現(xiàn)實(shí)參考答案：ABCD103.柏拉圖認(rèn)為文學(xué)形式有()。A、單純敘述B、模仿敘述C、混合體D、戲劇形式E、美論參考答案：ABC104.柏拉圖美論的意義()。A、第一次提出了“美本身”的概念B、將“美本身”與美的事物、美的特質(zhì)區(qū)別開來C、將“什么是美”與“什么是美的”區(qū)別開來D、把人類對美的認(rèn)識從感性直觀上升到理性思辨E、標(biāo)志著人類對美的思考的深入?yún)⒖即鸢福篈BCDE105.巴特將敘事作品分為哪幾個層次?A、結(jié)構(gòu)B、功能C、行動D、描述E、解釋參考答案：BCD106.巴赫金豐富了20世紀(jì)的哪些文學(xué)理論?A、哲學(xué)人類學(xué)B、語言學(xué)C、符號學(xué)D、歷史文化學(xué)E、美學(xué)與詩學(xué)參考答案：ABCDE107.20世紀(jì)文論大體上分為哪幾個研究維度()?A、作家心理表現(xiàn)研究B、作品本體研究C、讀者閘釋接受的研究D、文藝的社會文化批判研究E、思維論價值論全美轉(zhuǎn)型的“后學(xué)”文論參考答案：ABCDE108.《詩藝》的主要文藝思想有()。A、繼承了古希臘模仿說的傳統(tǒng)B、提出了古典主義詩學(xué)原則C、闡述了寓教于樂的藝術(shù)功用D、強(qiáng)調(diào)了詩人的基本修養(yǎng)E、提出藝術(shù)的模仿參考答案：ABCD109.《詩人與幻想》中的文藝觀包括A、文藝自主性B、創(chuàng)作動機(jī)C、創(chuàng)作回憶說D、作家與作品中人物的同一說E、自由觀參考答案：BCD110.《判斷力批判》在歐洲文藝?yán)碚撌飞系呢暙I(xiàn)()。A、奠定了感性與理性統(tǒng)一的文藝研究道路B、為文藝開辟了嶄新的“情感領(lǐng)域”C、提出了著名的“自由游戲說”D、在一定程度上揭示了文藝的本質(zhì)E、從文藝心理學(xué)角度探討了文藝創(chuàng)作的問題參考答案：ABCDE111.《漢堡劇評》涉及的問題有()。A、市民劇的理論B、戲劇的審美教育功能C、戲劇人物性格論D、反映廣大市民階級日常的社會生活E、戲劇要起著照亮市民、改善市民的作用參考答案：ABCDE112.“跨學(xué)科研究”性的特征有A、跨越文學(xué)與非文學(xué)B、歷史與人類學(xué)C、藝術(shù)學(xué)與哲學(xué)D、政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)E、歷史學(xué)與世界學(xué)參考答案：ABCD簡答題1.簡述亞里士多德的《詩學(xué)》觀點(diǎn)。答：（1）亞里士多德與柏拉圖針鋒相對,認(rèn)為柏拉圖的理式論“只不過是使用空虛的語言和詩意的比喻而已”,除了使問題更復(fù)雜，根本不能用來解釋世界;（2）認(rèn)為理式論的根本錯誤,在于它割裂了一般概念與個別事物的關(guān)系,把“理式”看成是在具體事物以外獨(dú)立存在的東西;（3）亞里士多德正確指出,一般只能存在于個別之中,普遍概念不能離開具體事物而存在。2.簡述形象思維論的含義。答：（1）詩用形象思維,不論證真理而只顯示真理的論斷,可以說抓住了藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)特征--形象性;（2）初步認(rèn)識到社會現(xiàn)實(shí)中的階級關(guān)系,也就是文藝描寫真實(shí)的生活畫面,即社會現(xiàn)實(shí)中某些階級的生活狀況及其變化,從而揭示各階級之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系;（3）重視想象的作用。想象是用形象進(jìn)行思考的能力,作者不具造性的想象,就無法通過形象進(jìn)行思考。3.簡述西方文藝?yán)碚摰拈_始時期。答：（1）西方文藝?yán)碚撻_始于柏拉圖和亞里士多德的時代;（2）柏拉圖《理想國》、《對話錄》;（3）亞里士多德創(chuàng)立了文藝?yán)碚摰莫?dú)立體系《詩學(xué)》、《修辭學(xué)》。4.簡述維柯在西方美學(xué)文學(xué)史上的地位和影響。答：（1）在方法論上,維柯一反笛卡爾的唯理主義,他與笛卡爾的“我思故我在"相對,提出了“認(rèn)識真理憑創(chuàng)造”的口號;（2）在美學(xué)、文藝?yán)碚撌飞?維柯是人類文化學(xué)、比較文學(xué)、神話學(xué)的偉大先驅(qū)。5.簡述素樸的詩與感傷的詩的區(qū)別。答：（1）題材不同。素樸的詩側(cè)重于摹寫客觀的自然（現(xiàn)實(shí)）,而感傷的詩則側(cè)重于表現(xiàn)主觀的觀念;（2）產(chǎn)生的效果不同。素樸的詩是一種較單純的形象浮現(xiàn),產(chǎn)生的效果不是那么強(qiáng)烈復(fù)雜,而是愉快的、純潔的和平靜的。感傷的詩產(chǎn)生的效果包含著嚴(yán)肅和緊張的多種復(fù)雜感情的混合;（3）代表性的藝術(shù)種類不同。造形藝術(shù)在素樸的詩中具有代表性,詩歌在感傷的詩中具有代表性;（4）對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度不同。素樸的詩人總是帶著愉快的態(tài)度對待現(xiàn)實(shí),感傷的詩人總是對現(xiàn)實(shí)生活感到厭惡;（5）原則不同。素樸的詩是以對現(xiàn)實(shí)的客觀的“模仿”作為其原則的,而感傷的詩則以主觀的“沉思”為原則。6.簡述詩學(xué)與神學(xué)的內(nèi)在調(diào)和的影響。答：（1）試圖調(diào)和理性與信仰,神學(xué)與哲學(xué)之間的對立。無疑降低了神話的地位,有意地解構(gòu)神話,使神話想象恢復(fù)為一種理性經(jīng)驗(yàn),這就使得神學(xué)和詩學(xué)各自尋求獨(dú)立發(fā)展道路;（2）托馬斯促使神學(xué)與詩學(xué)的分離,對于糾正奧古斯丁主義的時代性認(rèn)知困境有其積極意義,它開辟了基督教神學(xué)的另一片天空,但這種分離卻使托馬斯堵塞了基督教詩學(xué)發(fā)展的道路,同時也制約了基督教神學(xué)的自由發(fā)展的可能性。7.簡述如何提高詩人的基本修養(yǎng)。答：（1）要提高作家的創(chuàng)作能力,發(fā)揮藝術(shù)的教化功用,就必須加強(qiáng)藝術(shù)家的基本修養(yǎng),培養(yǎng)正確的判斷力,要寫作成功,判斷力是開端和源泉;（2）加強(qiáng)人格修養(yǎng);（3）天才與苦練的結(jié)合;（4）端正創(chuàng)作態(tài)度。8.簡述歌德的藝術(shù)風(fēng)格。答：（1）一個作家的風(fēng)格是他的內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志,在實(shí)踐中形成的藝術(shù)風(fēng)格,是作家的創(chuàng)作個性的具體體現(xiàn)。風(fēng)格以客觀性為基礎(chǔ),達(dá)到主觀性與客觀性的統(tǒng)一;（2）反對世界文化的“歐洲中心論”:大力提倡發(fā)展民族文學(xué),并且第一個從理論上提出了“世界文學(xué)”的概念;（3）一定民族文學(xué)的建立,不能離開一定的歷史民族生活的土壤,而民族的統(tǒng)一則是形成民族文學(xué)的重要前提,同時民族文學(xué)的形成,又不能脫離開民族的文化傳統(tǒng);（4）隨著科學(xué)的進(jìn)步和人類社會的發(fā)展,將會形成一種普遍性的世界文學(xué)。各民族文學(xué)既要有自己的特性,又要相互了解、相互吸收。9.簡述弗洛伊德精神分析學(xué)說的內(nèi)容。答：（1）本能論是指認(rèn)為人性之根本就是由生物能轉(zhuǎn)換而來的心理的途徑去研究人。一切用于人格作功的能,都出自本能,本能決定了一切心理活動過程的方向的先天狀態(tài);（2）人格結(jié)構(gòu)論是指人格的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分為三個層次:本我、自我、超我;（3）心理解剖學(xué)說是指心理解剖學(xué)說認(rèn)為人的心理有三個意識層次,即無意識層、前意識層和意識層。10.簡述弗洛伊德《詩人與幻想》中的文藝觀。答：（1）關(guān)于創(chuàng)作動機(jī)是幻想,是受到壓抑的愿望在無意識中的實(shí)現(xiàn);（2）創(chuàng)作回憶說,創(chuàng)作總是對過去的、特別是兒童期受抑制的經(jīng)驗(yàn)的回憶;（3）作家與作品中人物的同一說,每部作品都是一場幻想,其中的主