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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精(授課日期:年月日星期班級)第1課夏商制度與西周封建三維目標(biāo)1.知識與技能:西周的分封制、宗法制與禮樂制度的基本內(nèi)容。2。過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)知識,了解夏朝和商朝統(tǒng)治的制度和思想,探究中國古代政治制度的特點(diǎn);3。情感、態(tài)度與價值觀:過學(xué)習(xí)中國古代早期政治體制的形成過程,培養(yǎng)運(yùn)用歷史的、辨證的、發(fā)展的眼光看待嗲歷史上政治體制的變革的能力授課題目第1課夏商制度與西周封建擬1課時第1課時明確目標(biāo)夏商時期的國家政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):商朝的內(nèi)外服制度;西周的分封制、宗法制。教學(xué)難點(diǎn):中國早期政治制度的特點(diǎn)。課型□講授□習(xí)題□復(fù)習(xí)□討論□其它教學(xué)內(nèi)容與教師活動設(shè)計學(xué)生活動設(shè)計知識要點(diǎn)夏朝:出現(xiàn)公共權(quán)力商朝1。內(nèi)外服制度:內(nèi)服是王畿,即商王直接統(tǒng)治的地區(qū),外服是附屬國管轄的地區(qū)。商王與各附屬國形成支配與被支配的關(guān)系。2。商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán).三、西周1.分封制(1)概念:分封制又稱封邦建國,是在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將宗族姻親和功臣派到各地,廣建諸侯國。(2)內(nèi)容:周王是最高統(tǒng)治者;同姓親族是分封的主體(3)作用:①周人的勢力范圍不斷擴(kuò)大;②西周各諸侯國與王室的臣屬關(guān)系更加明確,周王確立了天下共主的地位,統(tǒng)治效果得到加強(qiáng);③使西周貴族集團(tuán)形成了“周王——諸侯——卿、大夫—-士“的等級序列.2.宗法制(1)目的:為了鞏固統(tǒng)治秩序,解決貴族之間的矛盾(2)特點(diǎn):血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合(3)內(nèi)容:實行嫡長子繼承制,確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系(4)影響:①宗法制度通過血緣的親疏,確立起一整套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度,保障各級貴族能夠享受“世卿世祿"的特權(quán);②宗法關(guān)系有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強(qiáng)化王權(quán),把“國”與“家”密切地結(jié)合在一起。3。禮樂制度經(jīng)典試題1.(09天津文綜)下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是A.唐太宗通過玄武門之變繼位 B.宋太宗繼承兄長宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位 D.清康熙帝死后皇四子繼位2.(09全國文綜Ⅰ)古人在分析姓氏起源時說:“氏于國,則齊魯秦吳……氏于字,則孟孫叔孫;氏于居,則東門北郭."由此推論,司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自A.官名B.爵位C。謚號D.行業(yè)3.(09遼寧文綜)西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響,其主要表現(xiàn)是A.嫡長子繼承制 B。反復(fù)出現(xiàn)的分封制C.三綱五常的倫理觀 D。傳統(tǒng)的宗族觀念4。(09北京文綜)右圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?!抖Y記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊.”與薊城建立相關(guān)的制度是A。禪讓制B.井田制C.分封制D.郡縣制總結(jié)提升這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了夏商政治制度的基本特征和西周三種政治制度的概況,其中西周的宗法分封制度,在當(dāng)時對鞏固國家政權(quán),擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,都起了重大作用,發(fā)揮了顯著效能,但作為早期政治制度,它也有無法避免的弱點(diǎn)和弊端。問題過關(guān)家譜是一種以表譜形式,記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁,是中國特有的文化遺產(chǎn).流傳至今的家譜至少仍有三萬多種,其內(nèi)容之豐,價值之高,很值得我們今天去了解與認(rèn)識。“隱惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。依據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識,簡析我國民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡述家譜在中國傳統(tǒng)社會發(fā)展中的作用.因材施教(09濟(jì)南模擬)到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕,中國古代政治制度就政體而論,主要有兩種形式,分別是()A。分封制與中央集權(quán)制 B.宗法制與中央集權(quán)制C。地主政權(quán)與農(nóng)民政權(quán) D。奴隸主貴族專政與封建地主階級專制(09。廣東月考)《三字經(jīng)》中所說“周轍東,王綱墮?!蓖敢暢龅纳顚诱涡畔⑹茿.統(tǒng)治中心實現(xiàn)轉(zhuǎn)移 B.宗法分封制度走向解體C.君主權(quán)威發(fā)生動搖 D.社會倫理道德面臨崩潰(09。遼寧月考)位于浙江省浦江縣的“鄭氏義門”,自南宋開始,歷宋、元、明三朝,十五世同居共食達(dá)三百六十余年,鼎盛時有三千多人同吃一鍋飯。其孝義家風(fēng)多次受到朝廷旌表,明太祖朱元璋曾親賜“江南第一家"。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是A.封建國家的倡導(dǎo) B.分封制的產(chǎn)物C.君主專制的需要 D.宗法制的影響(09.廣州長坡中學(xué)檢驗)下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是()A.唐太宗通過玄武門之變繼位B.宋太宗繼承兄長宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D.清康熙帝死后皇四子繼位(09.廣

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