2025屆四川省自貢市高三下學(xué)期三模歷史試卷（含答案）

自貢市普高2025屆第三次診斷性考試歷史試卷本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，共8頁，滿分100分?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回，試題卷由考生自己保留。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。2．選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對(duì)應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在草稿紙、試題卷上答題無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡收回。第I卷（選擇題共48分）本卷共16個(gè)小題，每小題3分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)表明，四川阿壩孔龍村遺址年代距今約5500-4800年，該遺址考古發(fā)掘灰坑、陶窯、房址、灶等遺跡400余座，出土玉器、石器、陶器、骨器等小件物28000余件，另有數(shù)量龐大的陶片、石制品、動(dòng)植物遺存等。據(jù)此推知，該遺址A.呈現(xiàn)出早期農(nóng)耕文明特征B.已出現(xiàn)明顯的社會(huì)分化C.先民過著較為富足的生活D.陶器制作工藝日臻成熟2．《左傳》載魯國(guó)“初稅畝，履畝而稅”；戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)《地典》記載，齊國(guó)“相地定賦，以均貧富”；《史記·楚世家》亦提到楚國(guó)在春秋后期“量田入賦，修政息民”。上述諸侯國(guó)的舉措反映了這一時(shí)期A.土地國(guó)有制度的強(qiáng)化B.土地私有化的加速C.重農(nóng)抑商政策的確立D.賦稅制度走向完善3．秦簡(jiǎn)《為吏之道》中對(duì)官吏的要求，大致可以分為品行、才干和政治態(tài)度三個(gè)方面。其中才干方面的要求，與“吏”的職責(zé)有關(guān)，且文中數(shù)次提到不能暴虐施政；政治態(tài)度方面，大致包括尊上、守法和無私。這體現(xiàn)出秦朝A.以法治國(guó)緩和社會(huì)矛盾B.禮法結(jié)合促進(jìn)基層治理C.整頓吏治維護(hù)專制統(tǒng)治D.國(guó)家治理滲透?jìng)惱硪?guī)則4．表1是唐宋兩代漕運(yùn)中糧食運(yùn)量的對(duì)比簡(jiǎn)表。表1（單位：萬石）朝代一般年運(yùn)量折合萬斤數(shù)最高年運(yùn)量折合萬斤數(shù)唐代10059.44400237.8宋代735484.8935617.61表中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是A.政治中心的轉(zhuǎn)移B.經(jīng)濟(jì)地理格局的變遷C.人口流動(dòng)的加速D.造船航海技術(shù)的突破5．元朝官修《大元大一統(tǒng)志》，所引資料，凡大江以南各行省大都取材于宋、元舊志，北方各行省大半取材于唐《元和郡縣圖志》、宋《太平寰宇記》和金、元舊志。據(jù)此，元政府此舉旨在A.強(qiáng)化蒙古歷史傳承與延續(xù)性B.強(qiáng)化對(duì)地方民眾管制C.彰顯統(tǒng)治的合法性與統(tǒng)一性D.緩和與漢民族的矛盾6．清末，梁?jiǎn)⒊c譚嗣同等曾將黃宗羲的《明夷待訪錄》“節(jié)鈔”送人。革命黨人陳天華認(rèn)為，《明夷待訪錄》“雖不及《社會(huì)契約論》之完備，民約之理，卻已包含在內(nèi)”。該書的《原君》《原臣》還曾被用作興中會(huì)的宣傳品。這說明當(dāng)時(shí)A.變法圖強(qiáng)成為共識(shí)B.民主啟蒙思想備受推崇C.革命思潮廣泛傳播D.中華傳統(tǒng)文化走向新生7.1934年1月，毛澤東同志在一次大會(huì)上指出，蘇區(qū)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)“是由國(guó)營(yíng)事業(yè)、合作社事業(yè)和私人事業(yè)這三方面組成的”，由此在蘇區(qū)逐步建立起黨領(lǐng)導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)新格局。這表明A.蘇區(qū)有效地遏制了敵人的軍事封鎖B.毛澤東的工業(yè)化思想日臻成熟C.中共已建立廣泛抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.中共對(duì)新民主主義經(jīng)濟(jì)的探索8.1944年在沁源圍困戰(zhàn)期間，綠茵劇團(tuán)結(jié)合形勢(shì)編寫大量抗戰(zhàn)秧歌，如《抬擔(dān)架》、《鍛石雷》、《擁軍》、《殺敵英雄李學(xué)孟》、《人民最愛子弟兵》、《迎接光明》等。這些秧歌A.體現(xiàn)了人民性與政治性的結(jié)合B.繼承創(chuàng)新了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.堅(jiān)定了全國(guó)民眾必勝的自信心D.壯大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線9．人民勝利折實(shí)公債是新中國(guó)成立后發(fā)行的第一筆國(guó)債。上海作為近代中國(guó)金融中心是推銷公債的重要地區(qū)。截至1950年8月，上海廣大市民和社會(huì)各階層共計(jì)認(rèn)購(gòu)2996萬多分，承擔(dān)了預(yù)計(jì)發(fā)行數(shù)的近1／3份額，其中工商界購(gòu)買占比86.35％。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)A.城市居民經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚B.私營(yíng)工商業(yè)改造效果顯著C.人民政權(quán)贏得民眾認(rèn)同D.社會(huì)主義制度優(yōu)越性明顯10.1993年中國(guó)電影行業(yè)啟動(dòng)產(chǎn)業(yè)化改革。明確從當(dāng)年起，國(guó)產(chǎn)故事片不再由中影公司統(tǒng)一發(fā)行，改由電影制片廠直接面向電影市場(chǎng)發(fā)行，中國(guó)電影重新向好萊塢開放，分賬片制度也由此應(yīng)運(yùn)而生。這一改革A.開啟了中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.便利了西方意識(shí)形態(tài)滲透C.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制變革的大潮流D.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的需要11．古羅馬服飾（如圖）是在繼承了古希臘服飾的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，古羅馬服飾是用整塊布料隨意披掛纏繞而成，衣服在身上形成了許多隨意垂拉的褶皺。據(jù)此可知，羅馬服飾A.兼具東西服裝寬松風(fēng)格B.奠定了歐洲現(xiàn)代服飾基礎(chǔ)C.繼承了古希臘服飾理念D.注重個(gè)性自由的審美追求12.15世紀(jì)以來，西方自畫像作為一個(gè)獨(dú)立門類發(fā)展起來。畫家多在宗教、歷史等場(chǎng)景中插入自己的形象。威尼斯人還改進(jìn)了制鏡技術(shù)，阿爾伯蒂的《論繪畫》分析了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)與繪畫的關(guān)系，推動(dòng)了自畫像寫實(shí)風(fēng)格的發(fā)展。這反映出當(dāng)時(shí)A.人文精神的覺醒B.宗教改革促進(jìn)思想解放C.理性主義的傳播D.科學(xué)革命影響藝術(shù)創(chuàng)作13.1860年代，倫敦通過《公共衛(wèi)生法》等立法，建成世界上首個(gè)現(xiàn)代化城市排水系統(tǒng)，徹底解決污水橫流問題；1890年后通過《工人階級(jí)住房法》，政府強(qiáng)制清理貧民窟，建設(shè)保障性住房并配套基礎(chǔ)設(shè)施。由此推知，當(dāng)時(shí)的倫敦政府A.民主法制建設(shè)成績(jī)斐然B.城市治理關(guān)注民生C.社會(huì)保障體系最終完善D.首要任務(wù)治理污染14．清朝外交官?gòu)埖乱湍慷冒屠韫绺锩核脑率澹?871年6月2日），“申初，又由樓下解叛勇一千二百余人，中有女子二行，雖衣履殘破，面帶灰塵，其雄偉之氣溢于眉宇”。次日又記：“晚，又解過叛勇二千五百余人，有吸煙者，有唱曲者。蓋雖被擒，以示無憂懼也。”這一記述反映出A.公社社員視死如歸的英雄氣概B.作者對(duì)巴黎公社革命的抨擊C.馬克思主義理論指導(dǎo)革命實(shí)踐D.中法政府對(duì)叛勇的一致立場(chǎng)15．英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯認(rèn)為，如果還不能重新啟動(dòng)與俄國(guó)的貿(mào)易，那么，1920-1921年間小麥必將非常稀缺，價(jià)格會(huì)變得極為高昂（除非這兩年所有季節(jié)都取得大豐收），所以說······我們與其說是在封鎖俄國(guó)，倒不如說是在封鎖我們自己。這表明對(duì)俄的敵視封鎖A.將會(huì)引發(fā)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.遏制了斯大林模式的最終形成C.加劇了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)困境D.凸顯歐盟追隨美國(guó)的對(duì)外政策16.1948年，阿根廷政府正式完成對(duì)英資鐵路的收購(gòu)，并成立國(guó)營(yíng)鐵路公司，逐步替換英技術(shù)人員，提升本土員工比例，將鐵路納入首個(gè)五年計(jì)劃。阿根廷鐵路國(guó)有化舉措A.契合了戰(zhàn)后反殖民浪潮的時(shí)代要求B.徹底擺脫了歐美的經(jīng)濟(jì)操控C.加速拉美各地社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的高漲D.有效地推動(dòng)其政治體制改革第II卷（非選擇題，共52分）本大題共3題，其中17小題25分，18小題12分，19小題15分。17．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一《國(guó)語》有“和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之”的記載?！墩撜Z》記載“君子和而不同，小人同而不和。”“禮之用，和為貴”?！蹲髠鳌酚涊d“親仁善鄰，國(guó)之寶也”。這些為人處世之道以及治理國(guó)家和天下的觀念深深烙進(jìn)中華民族性格中。--摘編自選擇性必修3《文化交流與傳播》等材料二社會(huì)達(dá)爾文主義是19世紀(jì)后期在歐美流行的一種社會(huì)理論。達(dá)爾文進(jìn)化論所描繪的物竟天擇法則，在“社會(huì)達(dá)爾文主義”者們看來更切合19世紀(jì)這個(gè)鋼鐵和蒸汽機(jī)、競(jìng)爭(zhēng)和開發(fā)、掙扎和苦斗的時(shí)代的風(fēng)貌與要求。他們認(rèn)為：“無論是正當(dāng)或法律，還是條約或聯(lián)盟，都不能阻止強(qiáng)者去追求自己的利益，只要機(jī)會(huì)允許”；“白種人注定是要統(tǒng)治地球的，而那些最低等的種族，都正在大踏步地走向毀滅”；“戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是生物學(xué)法則，而且是一種道德義務(wù)，同時(shí)也是文明中一種必不可少的要素，只有那些最有生命力、最強(qiáng)健、最有效能的民族才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“社會(huì)達(dá)爾文主義”已經(jīng)彌漫成社會(huì)政治生活中“無所不在的現(xiàn)實(shí)”。--摘編自周保巍《“社會(huì)達(dá)爾文主義”述評(píng)》材料三新中國(guó)外交指導(dǎo)思想的發(fā)展脈絡(luò)和創(chuàng)新軌跡如下：1949年-1978年：開創(chuàng)獨(dú)立自主新型和平外交，倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則。1978年-1992年：提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的新論斷。1992年-2002年：踐行“互信、互利、平等、協(xié)作”新安全觀，提出推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民化和尊重文明多樣性的主張。2002年-2012年：主張“推動(dòng)國(guó)際秩序朝著公正合理的方向發(fā)展”，提出構(gòu)建“和諧世界”的理念。2012年一至今：全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，共建“一帶一路”，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系。--摘編自官力《新中國(guó)外交指導(dǎo)思想的發(fā)展與創(chuàng)新》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括其思想主張?bào)w現(xiàn)的核心內(nèi)涵。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西方處理國(guó)家關(guān)系的原則，并分析“社會(huì)達(dá)爾文主義”對(duì)歐美社會(huì)產(chǎn)生的影響。（11分）（3）綜合上述材料談?wù)勀銓?duì)中國(guó)與西方對(duì)待不同文明態(tài)度的認(rèn)識(shí)。（8分）18．閱讀材料，回答問題。（12分）材料留學(xué)生在中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、科技、教育、國(guó)防以及文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域的現(xiàn)代化進(jìn)程中貢獻(xiàn)良多。留學(xué)生與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程呈現(xiàn)一種相互促進(jìn)的良性互動(dòng)關(guān)系。表3近現(xiàn)代留學(xué)潮時(shí)間及國(guó)家人數(shù)（大概）代表人物及思想19世紀(jì)70、80年代留學(xué)美歐2000嚴(yán)復(fù)：牛有牛之體，有牛之用；馬有馬之體，有馬之用。有牛之體則有負(fù)重之用，有馬之體則有致遠(yuǎn)之用，未聞以牛為體以馬為用者也。1896-1909年留學(xué)日本20000黃興：各國(guó)有瓜分中國(guó)之言，心甚憂危，思圖補(bǔ)救...益知專制惡毒，決非革命不可。1909-1929年留學(xué)美國(guó)1300胡適：吾輩已返，吾輩已留身于學(xué)問，今后當(dāng)以輸入新思想為己任。1919-1921年留學(xué)法國(guó)2000蔡和森：近對(duì)各種主義綜合審締，覺社會(huì)主義真為改造現(xiàn)世界對(duì)癥之方。中國(guó)也不能外此。1938-1948年留學(xué)歐美3000錢三強(qiáng)：科學(xué)是現(xiàn)代化基石，中國(guó)要站起來，必須有自己的“硬實(shí)力”。1950-1965年留學(xué)蘇聯(lián)、東歐16000孫家棟：我們必須依靠自己的力量發(fā)展航天技術(shù)。1978-2014年遍布100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)350萬張鈸：人工智能永遠(yuǎn)在路上，需要的是堅(jiān)持不懈。從材料中提取兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上信息，自擬論題，結(jié)合所學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，史實(shí)正確，邏輯清晰。）19．近年來，“江口沉銀”遺址考古出土的大量明代銀錠，對(duì)于研究明代歷史具有重大意義，下面是“江口沉銀”部分銀錠銘文。閱讀材料，回答問題。（15分）材料銀錠一湖廣衡州府耒陽縣征完萬歷二十六年分艮（銀，下同）太倉(cāng)（太倉(cāng)隸屬戶部）銀伍拾兩。銀錠二征完萬歷二十七年分都水司（隸屬工部）正銀壹百兩正，武岡州知州應(yīng)楠，吏何添繼，銀匠王文青。銀錠三河南省偃師縣秋糧銀，天啟伍年銀伍拾兩。銀錠四四川（崇禎）十六年地畝艮（在田賦上加派9厘地畝銀，稱遼餉，是明政府加強(qiáng)遼東地區(qū)軍事防御加派的賦稅）伍拾兩。撫臣陳世奇，解官楊光裕，按臣劉之勃，承差石文光，艮匠郭元。--整編自萬明《“江口沉銀”所見明朝與大西朝的貨幣財(cái)政一基于明代白銀貨幣化的分析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“江口沉銀”銘文對(duì)研究明代歷史的史料價(jià)值。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明明朝賦稅制度的重大變化及其影響。（8分）自貢市普高2025屆第三次診斷性考試歷史參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一．選擇題（每小題3分，計(jì)48分）1.A2.B3.D4.B5.C6.B7.D8.A9.C10.C11.D12.A13.B14.A15.C16.A二．材料題（共55分）17．（1）內(nèi)涵：和諧共生，包容并蓄；仁愛非戰(zhàn)，和平共處；天下為公，大同理想；和而不同，和諧關(guān)系；以和為貴，維護(hù)秩序。（任答三點(diǎn)，6分)（2）原則：強(qiáng)權(quán)政治與利益至上；種族優(yōu)越論與殖民擴(kuò)張；美化戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事競(jìng)爭(zhēng)。（任答兩點(diǎn)，4分）影響：促進(jìn)自由放任主義經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展（反對(duì)政府干預(yù)，為資本主義殘酷競(jìng)爭(zhēng)性辯護(hù)）；推動(dòng)壟斷資本主義的發(fā)展（有利于增強(qiáng)西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力）；推動(dòng)列強(qiáng)爭(zhēng)奪國(guó)際市場(chǎng)和瓜分殖民地，以西方為主導(dǎo)的資本主義世界殖民體系的最終形成；加劇了帝國(guó)主義之間的矛盾與國(guó)際沖突，引發(fā)了世界大戰(zhàn)；助長(zhǎng)軍國(guó)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)思潮；加劇社會(huì)不平等與種族歧視；沖擊國(guó)際法與道德秩序；助長(zhǎng)了狹隘民族主義，掩蓋了歐美社會(huì)階級(jí)矛盾。（兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)7分）（3）認(rèn)識(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)文明觀是以“和”為內(nèi)核的包容共生理念；新中國(guó)外交思想演進(jìn)，是對(duì)傳統(tǒng)“和”文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，始終以尊重文明多樣性為前提，中國(guó)為全球化時(shí)代的文明交往提供了東方方案；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，需摒棄文明優(yōu)劣論，在“各美其美、美美與共”中實(shí)現(xiàn)人類文明的可持續(xù)發(fā)展。西方社會(huì)達(dá)爾文主義的種族優(yōu)越論為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)提供了借口；反映了競(jìng)爭(zhēng)性文明觀的霸權(quán)邏輯；是西方資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的反映；不利于世界文明多元發(fā)展。18．【示例一】信息：1896-1909年；1919-1921年；1938-1948年（黃興、蔡和森、錢三強(qiáng)）（至少兩則信息；時(shí)間或人物，指向明確即可。1分）論題：中國(guó)近現(xiàn)代留學(xué)潮始終與國(guó)家現(xiàn)代化需求緊密相連闡述：留日學(xué)生黃興親歷日本現(xiàn)代化成就，痛感清廷專制腐朽，提出“決非革命不可”，將西方共和思想與中國(guó)實(shí)際結(jié)合，創(chuàng)立華興會(huì)并領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻帝制，推動(dòng)近代中國(guó)政治現(xiàn)代化。留法勤工儉學(xué)的蔡和森通過對(duì)比歐洲資本主義矛盾，認(rèn)定“社會(huì)主義為改造世界之方”，系統(tǒng)傳播馬克思主義，推動(dòng)中共早期理論建設(shè)，為新民主主義革命奠定思想基礎(chǔ)。留法科學(xué)家錢三強(qiáng)提出“科學(xué)是現(xiàn)代化基石”，歸國(guó)后主導(dǎo)核物理研究，培養(yǎng)鄧稼先等人才，使中國(guó)打破核壟斷，奠定大國(guó)地位。留蘇的孫家棟踐行“依靠自身力量發(fā)展航天”（材料語），領(lǐng)導(dǎo)東方紅衛(wèi)星與嫦娥工程，實(shí)現(xiàn)從技術(shù)引進(jìn)到自主創(chuàng)新的跨越，彰顯科技硬實(shí)力對(duì)現(xiàn)代化的支撐作用。綜上所述，留學(xué)生在不同歷史階段通過思想革新與科技實(shí)踐，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型與國(guó)力提升，留學(xué)生群體是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要推動(dòng)力量?！臼纠啃畔ⅲ?9世紀(jì)70、80年代；1896-1909年；1909-1929年（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間、甲午戰(zhàn)后、民國(guó)初年）。論題：近代中國(guó)的留學(xué)教育是國(guó)家現(xiàn)代化與思想變革的重要縮影闡述：19世紀(jì)中葉以來，受列強(qiáng)沖擊，洋務(wù)派意識(shí)到西方技術(shù)的先進(jìn)性，提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”。1872年，政府派遣幼童赴美學(xué)習(xí)軍事、科技，之后嚴(yán)復(fù)等人赴英法學(xué)習(xí)海軍技術(shù)。留學(xué)教育引入