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文檔簡介
2024年安徽省太湖縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()A.桑代克B.卡普捷列夫C.列昂節(jié)夫D.維果斯基答案:A。桑代克1903年出版的《教育心理學(xué)》是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,他也被稱為“教育心理學(xué)之父”??ㄆ战萘蟹?877年出版了俄國第一本《教育心理學(xué)》。列昂節(jié)夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家,在活動理論等方面有重要貢獻(xiàn)。維果斯基提出了文化歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等重要概念。2.教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生,并對其產(chǎn)生影響,這種效應(yīng)是()A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案:B。羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng),指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。馬太效應(yīng)是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時,就會對其他特征作相似判斷。3.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向叫做()A.學(xué)習(xí)目的B.學(xué)習(xí)動機(jī)C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)興趣答案:C。學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向。學(xué)習(xí)目的是指學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)所要達(dá)到的結(jié)果或?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。學(xué)習(xí)動機(jī)是激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動,并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)對象的一種力求認(rèn)識或趨近的傾向。4.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念,知道了杠桿的力臂原理,而后他們學(xué)習(xí)滑輪,知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿,這種同化模式屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案:B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。當(dāng)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已形成了一些概括程度較高的觀念,在學(xué)習(xí)一個包容程度更低的概念或命題時,就產(chǎn)生下位學(xué)習(xí)。學(xué)生先學(xué)習(xí)了杠桿的概念和原理,然后學(xué)習(xí)定滑輪,定滑輪是杠桿的一種具體形式,所以屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指在學(xué)生掌握一個比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。5.學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()A.分化B.泛化C.消退D.遺忘答案:B。泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。學(xué)生對相似的英語單詞不能正確區(qū)分,就是對相似刺激做出了相同反應(yīng),屬于泛化現(xiàn)象。分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。消退是指在條件反射形成后,如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會變得越來越弱,并最終消失。遺忘是指識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶,或者是錯誤的再認(rèn)與回憶。6.品德形成的標(biāo)志是()A.道德信念的形成B.道德評價能力的形成C.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成D.價值內(nèi)化答案:C。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志,品德形成的標(biāo)志是道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。道德信念是個體對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性的堅(jiān)定不移的信仰。道德評價能力是指學(xué)生依據(jù)已有的道德標(biāo)準(zhǔn)對別人和自己的行為進(jìn)行是非、善惡判斷的能力。價值內(nèi)化是指將外在的價值觀轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的價值觀念的過程。7.一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度,稱為測量的()A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案:B。效度是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。8.教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色答案:A。示范者角色指教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。授業(yè)解惑者角色是指教師要將自己獲得的知識經(jīng)驗(yàn)、技能進(jìn)行精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年輕一代,并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑。傳道者角色是指教師負(fù)有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價值觀念的使命。研究者角色是指教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容,要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。9.我國中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃的最基本部分是()A.課程設(shè)置B.課時分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排答案:A。課程設(shè)置是我國中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃的最基本部分,它具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時分配,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課時分配是指根據(jù)課程的性質(zhì)、作用以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)等,規(guī)定各門學(xué)科的教學(xué)時數(shù)。學(xué)科順序是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),確定各門學(xué)科的開設(shè)順序。學(xué)周安排是對一學(xué)年中上課、復(fù)習(xí)考試、假期等時間的具體安排。10.教師在教學(xué)過程中,對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷自我認(rèn)識和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷地對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在教學(xué)過程中,通過協(xié)調(diào)教學(xué)各要素之間的關(guān)系,使教學(xué)活動有序進(jìn)行,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的實(shí)際情況等,對教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等做出選擇和決定的能力。11.教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得知識的方法稱為()A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.討論法D.演示法答案:D。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識和技能的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?,以獲取知識的方法。12.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案:D。復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。分層教學(xué)就是教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識、能力水平和潛力傾向把學(xué)生科學(xué)地分成幾組各自水平相近的群體并區(qū)別對待,這些群體在教師恰當(dāng)?shù)姆謱硬呗院拖嗷プ饔弥械玫阶詈玫陌l(fā)展和提高。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。小班教學(xué)是指在較少的學(xué)生數(shù)量的班級中進(jìn)行教學(xué)。13.我國最早使用“教育”一詞的是()A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案:B?!敖逃币辉~最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。孔子是中國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,但未最早使用“教育”一詞。許慎在《說文解字》中對“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋。朱熹對教育思想有諸多貢獻(xiàn),但不是最早使用“教育”一詞的人。14.教育與社會發(fā)展具有不平衡性,這表明教育具有()A.依賴性B.繼承性C.相對獨(dú)立性D.歷史性答案:C。教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。教育與社會發(fā)展的不平衡性是指教育可能超前于社會的發(fā)展,也可能滯后于社會的發(fā)展,這體現(xiàn)了教育的相對獨(dú)立性。依賴性不是教育的特點(diǎn)。繼承性強(qiáng)調(diào)教育在發(fā)展過程中會繼承以往的教育經(jīng)驗(yàn)和成果。歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。15.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是()A.德育B.智育C.體育D.美育答案:A。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確的思想方法的教育。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用,保證方向和保持動力。智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育是授予學(xué)生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì),培養(yǎng)他們參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。16.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案:B。教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu);二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會的需要或?yàn)槭裁措A級的利益服務(wù)。質(zhì)量規(guī)格表述不準(zhǔn)確。發(fā)展方向是身心素質(zhì)培養(yǎng)的一個方面。發(fā)展速度與教育目的的組成無關(guān)。17.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對學(xué)生關(guān)禁閉。這是由學(xué)生的()決定的。A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)答案:B。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師不得隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查和關(guān)禁閉,這是保障學(xué)生的人身自由權(quán)。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利,如教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種權(quán)利。名譽(yù)權(quán)是指人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價。18.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種()A.認(rèn)識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動答案:A。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種認(rèn)識活動。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動,它既包括教師教的活動,也包括學(xué)生學(xué)的活動,但不能簡單地歸結(jié)為教師教的活動或?qū)W生學(xué)的活動。課堂活動只是教學(xué)活動的一部分表現(xiàn)形式。19.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案:B。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑,是學(xué)校教育的中心工作。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑??荚囀墙虒W(xué)評價的一種方式。學(xué)生管理是學(xué)校管理的重要內(nèi)容,對實(shí)現(xiàn)教育目的有輔助作用,但不是基本途徑。20.班級管理的主要功能是()A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會自治自理答案:A。班級管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。班級管理可以通過協(xié)調(diào)班級內(nèi)各種資源和關(guān)系,為教學(xué)活動創(chuàng)造良好的條件,從而有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和學(xué)習(xí)效率的提高。維持班級秩序是班級管理的基本功能。形成良好的班風(fēng)是班級管理的重要目標(biāo)之一。鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會自治自理是班級管理的重要功能,但不是主要功能。21.美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于()A.構(gòu)造一種完形B.主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)D.對環(huán)境條件的認(rèn)知答案:B。布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物,他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。構(gòu)造一種完形是格式塔學(xué)派的觀點(diǎn)。形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。對環(huán)境條件的認(rèn)知是托爾曼符號學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。22.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,稱為()A.學(xué)習(xí)計(jì)劃B.學(xué)習(xí)策略C.學(xué)習(xí)方法D.學(xué)習(xí)規(guī)律答案:B。學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)計(jì)劃是學(xué)習(xí)策略的一種表現(xiàn)形式,但不如學(xué)習(xí)策略表述全面。學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中采用的具體手段和方式。學(xué)習(xí)規(guī)律是指學(xué)習(xí)過程中存在的客觀的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。23.學(xué)習(xí)一種新材料時運(yùn)用聯(lián)想、假借意義,對記憶很有幫助的這種方法稱為()A.語義聯(lián)想B.視覺想象C.關(guān)鍵詞法D.諧音聯(lián)想法答案:D。諧音聯(lián)想法是指學(xué)習(xí)一種新材料時運(yùn)用聯(lián)想、假借意義,對記憶很有幫助。語義聯(lián)想是通過聯(lián)想,將新材料與頭腦中的舊知識聯(lián)系在一起,賦予新材料以更多的意義。視覺想象是通過心理想象來幫助人們對聯(lián)系的記憶。關(guān)鍵詞法是將新詞或概念與相似的聲音線索詞,通過視覺表象聯(lián)系起來。24.問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()A.刺激情境B.即定疑問C.思維狀態(tài)D.思維起點(diǎn)答案:A。問題是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。即定疑問表述不準(zhǔn)確。問題不僅僅是一種思維狀態(tài),也不是單純的思維起點(diǎn)。25.態(tài)度的核心成分是()A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分答案:B。態(tài)度包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。其中,情感成分是態(tài)度的核心成分,它是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)。認(rèn)知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。行為成分是指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。態(tài)度不包含能力成分。26.心理健康表現(xiàn)為個人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的()A.社會適應(yīng)B.社會化人格C.精神狀態(tài)D.精神面貌答案:A。心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。社會化人格是個體在社會化過程中形成的人格特征。精神狀態(tài)和精神面貌表述不夠準(zhǔn)確全面。27.評價時以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),根據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置來報(bào)告評價結(jié)果的評價是()A.形成性評價B.總結(jié)性評價C.常模參照評價D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價答案:C。常模參照評價是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)(即所謂常模),根據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置(或名次)來報(bào)告評價結(jié)果。形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。總結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價。標(biāo)準(zhǔn)參照評價是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn),來評價學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。28.研究表明,學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果()A.有影響B(tài).沒有影響C.幾乎沒有影響D.有實(shí)質(zhì)性影響答案:A。研究表明,學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果有影響。不同的座位位置可能會影響學(xué)生與教師的互動、參與課堂活動的程度等,從而對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生一定的作用,但不是實(shí)質(zhì)性影響。29.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案:C。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。處于關(guān)注生存階段的教師一般關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容。教材是教學(xué)的重要資源,但不是衡量教師成熟的主要標(biāo)志。30.教師職業(yè)道德的核心是()A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛教育事業(yè)是教師做好教育工作的前提。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間相互配合、共同完成教育教學(xué)任務(wù)的重要體現(xiàn)。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.教育心理學(xué)的研究對象是()A.教的心理活動B.學(xué)的心理活動C.教與學(xué)的互動機(jī)制D.學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)答案:ABC。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要研究學(xué)的心理活動、教的心理活動以及教與學(xué)的互動機(jī)制。學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)是發(fā)展心理學(xué)研究的內(nèi)容,雖然與教育心理學(xué)有一定關(guān)聯(lián),但不是教育心理學(xué)的主要研究對象。2.下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的有()A.新生兒的抓握反射B.兒童模仿大人的行為C.小狗算算術(shù)D.因交通事故對車產(chǎn)生恐懼答案:BCD。學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。兒童模仿大人的行為是通過觀察學(xué)習(xí)獲得的;小狗算算術(shù)是經(jīng)過訓(xùn)練形成的行為改變;因交通事故對車產(chǎn)生恐懼是在經(jīng)歷事件后形成的心理變化,都屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。新生兒的抓握反射是一種本能行為,不屬于學(xué)習(xí)。3.影響遷移的主要因素有()A.相似性B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢D.智力水平答案:ABC。影響遷移的主要因素包括相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的心向與定勢。相似性包括學(xué)習(xí)材料之間的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性等,會影響遷移的發(fā)生。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征,如可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性等,對遷移有重要影響。學(xué)習(xí)的心向與定勢是指先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài),也會影響遷移。智力水平雖然可能會對學(xué)習(xí)和遷移有一定影響,但不是影響遷移的主要因素。4.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:ABCD。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四個成分。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。5.下列屬于班級管理原則的有()A.方向性原則B.全面管理原則C.自主參與原則D.教管結(jié)合原則答案:ABCD。班級管理原則包括方向性原則,即班級管理工作必須堅(jiān)持正確的方向;全面管理原則,要面向全體學(xué)生,全面管理學(xué)生的德、智、體、美等方面;自主參與原則,要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與班級管理;教管結(jié)合原則,要把教育和管理結(jié)合起來。6.教學(xué)過程的基本階段包括()A.引起學(xué)習(xí)動機(jī)B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案:ABCD。教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動機(jī),這是教學(xué)的起始階段;領(lǐng)會知識,是教學(xué)的中心環(huán)節(jié);鞏固知識,是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識,是學(xué)生把所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際,以形成技能技巧的過程。7.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括()A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案:ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng),如敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生等;知識素養(yǎng),包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等;能力素養(yǎng),如教學(xué)能力、組織管理能力等;心理素養(yǎng),如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。8.我國教育目的的基本精神包括()A.強(qiáng)調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)B.要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神答案:ABCD。我國教育目的的基本精神包括:強(qiáng)調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù),指明了教育的方向;要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,體現(xiàn)了全面發(fā)展的要求;強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,這是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的根本途徑;培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神,適應(yīng)社會發(fā)展的需要。9.下列屬于教學(xué)方法的有()A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案:ABCD。教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。講授法、談話法、討論法、演示法都是常見的教學(xué)方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識;談話法是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn),通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識;討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討;演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具等進(jìn)行教學(xué)。10.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括()A.對現(xiàn)實(shí)的有效知覺B.自知自尊與自我接納C.自我調(diào)控能力D.與人建立親密關(guān)系的能力答案:ABCD。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括對現(xiàn)實(shí)的有效知覺,能夠客觀地認(rèn)識和理解周圍的世界;自知自尊與自我接納,對自己有正確的認(rèn)識和評價,能夠接納自己;自我調(diào)控能力,能夠有效地調(diào)節(jié)自己的情緒和行為;與人建立親密關(guān)系的能力,能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育心理學(xué)只研究學(xué)生的群體差異,不研究個體差異。()答案:錯誤。教育心理學(xué)既研究學(xué)生的群體差異,如年齡差異、性別差異等,也研究個體差異,如個體的智力差異、性格差異等,個體差異是教育心理學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。2.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。()答案:錯誤。負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率;而懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。二者目的和作用不同,不能混為一談。3.學(xué)習(xí)動機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果越好。()答案:錯誤。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說,中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時,工作效率最高。動機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。4.品德的心理結(jié)構(gòu)中最具有動力色彩的成分是道德情感。()答案:正確。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),它在品德的心理結(jié)構(gòu)中具有動力作用,能夠激發(fā)和維持個體的道德行為,是最具有動力色彩的成分。5.班級管理的基本功能是提高學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。()答案:錯誤。班級管理的基本功能是維持班級秩序,形成良好的班風(fēng)。提高學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是班級管理的主要功能。6.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。()答案:正確。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,它具有間接性、引導(dǎo)性、簡捷性等特點(diǎn),是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生掌握人類長期積累起來的科學(xué)文化知識的過程。7.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂管理沒有影響。()答案:錯誤。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂管理有重要影響。不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,如專制型、民主型、放任型,會導(dǎo)致不同的課堂氣氛和學(xué)生的行為表現(xiàn),從而影響課堂管理的效果。8.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是無條件的。()答案:錯誤。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是有條件的,它需要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律,與家庭教育、社會教育等密切配合,同時還要考慮學(xué)生的主觀能動性等因素。9.只要有了正確的道德認(rèn)識,就一定會有正確的道德行為。()答案:錯誤。道德認(rèn)識是道德行為的基礎(chǔ),但有了正確的道德認(rèn)識并不一定會有正確的道德行為。道德行為的產(chǎn)生還受到道德情感、道德意志等多種因素的影響,并且需要通過實(shí)踐和訓(xùn)練才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為。10.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。()答案:正確。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程,它需要教師不斷地反思自己的行為,提高自己的道德水平。四、簡答題(每題5分,共5題)1.簡述教育心理學(xué)的作用。教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:幫助教師準(zhǔn)確地了解問題。通過教育心理學(xué)的研究,教師可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,如學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格等,從而有針對性地進(jìn)行教學(xué)。為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。教育心理學(xué)的理論可以為教師的教學(xué)提供科學(xué)的依據(jù),如學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論等,幫助教師選擇合適的教學(xué)方法和策略。幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為。教師可以根據(jù)教育心理學(xué)的研究成果,預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的問題,并采取相應(yīng)的干預(yù)措施,如調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方法等。幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。教育心理學(xué)為教師提供了研究的方法和思路,教師可以將教育心理學(xué)的理論應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中,進(jìn)行教學(xué)研究,提高教學(xué)質(zhì)量。2.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。了解和滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生。教師要關(guān)注學(xué)生的各種需要,如認(rèn)知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等,通過滿足這些需要來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。重視立志教育,對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練。幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)他們的成就動機(jī),讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的意義和價值。幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己的能力和潛力,讓他們相信自己能夠成功,從而提高自我效能感。培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。教導(dǎo)學(xué)生將成功歸因于努力,將失敗歸因于努力不夠,而不是能力不足等不可控因素,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。用各種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如采用多樣化的教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境等,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。3.簡述有效課堂管理的目標(biāo)。為學(xué)生爭取更多的學(xué)習(xí)時間。課堂管理要合理安排教學(xué)時間,減少無關(guān)活動的干擾,讓學(xué)生有更多的時間用于學(xué)習(xí)。增加學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的機(jī)會。通過有效的組織和引導(dǎo),讓更多的學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)活動中來,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。幫助學(xué)生形成自我管理能力。培養(yǎng)學(xué)生的自律意識和自我管理能力,讓學(xué)生能夠自覺遵守課堂規(guī)則,主動學(xué)習(xí)。建立積極的課堂環(huán)境。營造和諧、融洽、積極向上的課堂氛圍,讓學(xué)生在良好的環(huán)境中學(xué)習(xí),有利于提高學(xué)習(xí)效果。4.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,但間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),教學(xué)中要將二者有機(jī)結(jié)合起來。掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力是掌握知識的重要條件,教學(xué)要在傳授知識的同時,注重發(fā)展學(xué)生的智力。傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教學(xué)具有教育性,在傳授知識的過程中,要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,使二者相互配合。5.簡述教師職業(yè)道德的基本要求。愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。五、論述題(10分)論述如何提高教師的教學(xué)能力。提高教師的教學(xué)能力是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,以下從多個方面進(jìn)行論述:1.提升教學(xué)設(shè)計(jì)能力深入研究教材和學(xué)生。教師要熟悉教材的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和知識點(diǎn),把握教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。同時,要了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、興趣愛好等,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。例如,對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,可以
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