廣西2025版高考政治一輪復習單元質檢卷16認識社會與價值選擇新人教版

PAGEPAGE5單元質檢卷十六相識社會與價值選擇(時間:50分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.(2024·山東煙臺診斷)中心經濟工作會議指出,中國特色社會主義進入了新時代,我國經濟發(fā)展也進入了新時代。習近平新時代中國特色社會主義經濟思想,是5年來推動我國經濟發(fā)展實踐的理論結晶,是中國特色社會主義政治經濟學的最新成果,是黨和國家非常珍貴的精神財寶,必需長期堅持,不斷豐富發(fā)展。這表明()①社會發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②社會意識可以先于社會存在而改變③社會存在的改變確定社會意識的改變④先進的社會意識會促進社會存在的發(fā)展A.①② B.③④C.①④ D.②③2.(2024·山東濟南聯(lián)考)香港回來20年的實踐證明:以基本法為基礎的“一國兩制”,是一項宏大的制度創(chuàng)新,它既維護了國家的統(tǒng)一和領土完整,也充分照看香港的特別狀況和港人利益,并有力地促進了香港的旺盛穩(wěn)定。這表明()①上層建筑適合經濟基礎,就能推動社會進步②經濟基礎確定上層建筑,推動社會制度創(chuàng)新③先進的社會意識能正確預見社會發(fā)展趨勢④社會存在確定社會意識,社會意識反作用于社會存在A.①② B.①③C.②④ D.③④3.(2024·浙江嘉興測試)習近平總書記指出,將改革進行究竟,要勇于突破利益固化藩籬,堅決清除阻礙生產力發(fā)展的體制機制障礙。這表明()①改革中面對的社會基本沖突是對抗性的②改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展③改革確定了社會的性質和總風光 貌④改革必需堅持以人民為中心的發(fā)展思想A.①④ B.②④C.①③ D.②③4.許多青年摯友在談到將來時,只見“詩和遠方”而不見“眼前的茍且”,并不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體會“詩和遠方”。這其中蘊含的哲理有()①充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的基礎②任何事物的發(fā)展總是前進性與曲折性的統(tǒng)一③人生價值的實現(xiàn)須要處理好主觀與客觀的關系④社會意識并不總與社會存在的改變保持同步A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.習近平總書記強調,脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動來實現(xiàn)。沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。我國扶貧的目標任務明確之后,執(zhí)行力就是根本?！靶】挡恍】?關鍵看老鄉(xiāng)?！币鲃影逊鲐毴蝿辗纸饴鋵嵉叫袆由?不斷給廣闊貧困群眾帶來福祉。這是基于 ()①人民群眾是社會歷史的主體②社會意識對社會發(fā)展具有推動作用③主要沖突的主要方面確定著事物的性質④主要沖突確定著事物發(fā)展的進程A.①② B.①④C.②④ D.③④6.(2024·廣東東莞聯(lián)考)黨的十九大報告指出,堅持以人民為中心。必需堅持人民主體地位,把人民對美妙生活的憧憬作為奮斗目標,依靠人民創(chuàng)建歷史偉業(yè);要深化貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。堅持以人民為中心()①有利于創(chuàng)新社會發(fā)展規(guī)律,化解社會沖突②要把人民群眾的根本利益作為最高價值標準③表明人民是確定黨和國家前途命運的根本力氣④說明人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎A.①② B.②③C.②④ D.③④7.家風是指一家或一族世代相傳的道德準則、處事方法和精神面貌,是一個家庭的精神內核。領導干部要把家風建設擺在重要位置,“家風清則國威寧,家風濁則國混亂”。對此理解正確的是()①事物是普遍聯(lián)系的,家風家教事關治國理政②家風具有相對獨立性,不受社會存在改變的制約③家風對人生道路和人生選擇具有正確的導向作用④作為一種價值觀,家風對家庭和社會有重大影響A.①② B.①③C.①④ D.③④8.中國青年報社會調查中心通過搜狐新聞客戶端,對25311人進行的一項題為“你對延遲退休持什么看法”的調查顯示,94.5%的受訪者明確表示反對延遲退休,僅3.2%的受訪者表示支持,2.3%的受訪者表示中立或未表明看法。這表明()A.價值推斷確定價值選擇B.價值推斷具有社會歷史性C.價值推斷是社會存在的反映,具有主體差異性D.不同的價值觀確定人們對事物的相識和評價不同9.漫畫《誘惑》(作者:仇春波)蘊含的哲理有()誘惑①誘惑者和被誘惑者價值觀相同②誘惑者和被誘惑者價值觀不同③價值觀影響人們的相識和行動④價值觀指導人們選擇人生道路A.①② B.②③C.③④ D.①④10.(2024·海南)在改革發(fā)展進程中,人民群眾迸發(fā)出無窮才智。“交夠國家的,留足集體的,剩下都是自己的”“山定樹、樹定根、人定心”……這些富有創(chuàng)見的辦法都是人民群眾首先提出來的,并在實踐中取得了很好的效果。所以,坐在屋里想不明白的事情,到群眾中就能找到答案。這里蘊含的唯物史觀道理有()①堅持群眾路途,虛心向人民群眾學習②只要敬重群眾意愿,就能取得實踐的成功③人民群眾的首創(chuàng)精神是一切工作的動身點和落腳點④敬重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)建作用A.①② B.①④C.②③ D.③④11.(2024·安徽蕪湖一模)據(jù)報道,中國目前廢舊手機回收率僅為2%左右,大量舊手機變成了家庭“垃圾”的一部分。事實上,每噸廢舊手機中能提取出150克左右黃金、銀、鈀等珍貴金屬。假如處理得當,手機“垃圾”可變成一個重要的“資源庫”。對廢舊手機的不同相識體現(xiàn)了()①價值是一種實體,事物自身具有固有的價值②事物對人是否有價值,不完全由人主觀確定③事物自身的屬性是其是否有價值的內在尺度④價值觀的形成必需有其產生的客觀存在基礎A.①② B.①④C.②④ D.③④12.(2024·浙江杭州質檢)近年來,在推動“最美”建設活動中,杭州各行各業(yè)涌現(xiàn)出7名全國道德模范、130多名省級和市級道德模范、1.9萬余名各級各類“最美人物”。這啟示我們()①要實現(xiàn)人生價值,就必需做出輝煌業(yè)績②只有犧牲自我才能更好地實現(xiàn)人生價值③自覺投身于為人民服務的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路④自覺踐行社會主義核心價值觀,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)自身價值A.①② B.③④C.①③ D.②④二、非選擇題(共兩小題,共40分)13.2024年是長征成功82周年。在第十二屆全國人大四次會議上,數(shù)十名全國人大代表聯(lián)名提交了《關于長征路途申報世界文化遺產和長征精神申報世界非物質文化遺產的議案》。代表們認為,紅軍長征不僅錘煉了宏大的黨和宏大的人民軍隊,還鑄就了宏大的長征精神。在新的歷史條件下,長征精神作為中華民族自強不息的民族品行的集中體現(xiàn),是黨領導全國人民不斷前進、實現(xiàn)中華民族宏大復興的不竭動力源泉,弘揚長征精神具有宏大的歷史意義和現(xiàn)實意義。長征是人類精神的豐碑,體現(xiàn)了不屈不撓、勇于犧牲的精神品質和宏大情懷,長征精神產生于中國又影響世界,是崇尚正義、追求進步的人類的共同財寶。長征與長征精神是我國現(xiàn)代史的重要內容,也是中國軟實力和世界歷史文化的重要組成部分,加強長征路途和長征文化的開發(fā),對于讓后人牢記歷史、讓世界了解中國,都具有重大的社會意義。結合材料并運用“社會存在和社會意識的辯證關系原理”,說明為什么在新的歷史條件下弘揚長征精神具有宏大的現(xiàn)實意義。(14分)14.閱讀材料,完成下列要求?！百p中華詩詞,尋文化基因,品生活之美?！贝笮臀幕惛傎惞?jié)目《中國詩詞大會》在中心電視臺播出,成為陪伴人們歡慶新春佳節(jié)的一道文化大餐。《中國詩詞大會》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結,在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。競賽詩詞涵蓋《詩經》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等,主要選自中小學教材,聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè),有學生、老師,有工人、農夫、公務員,有海外華人、外國留學生。嘉賓現(xiàn)場點評,或分析詩詞的深刻內涵,或發(fā)掘詩詞的道德價值,或講解并描述詩詞背后的歷史故事。賽會設置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設計,應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段,打造出一場全民參加的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出,引起劇烈反響,總收視觀眾超過11億人次,引發(fā)新一輪中國詩詞熱。(1)《中國詩詞大會》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例,運用文化生活學問說明其成功的緣由。(10分)(2)結合材料,運用社會歷史主體的學問說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅持以人民為中心。(12分)(3)請就學校如何開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化提兩條建議。(4分)

單元質檢卷十六相識社會與價值選擇1.B材料表明社會存在的改變確定社會意識的改變,先進的社會意識會促進社會存在的發(fā)展,習近平新時代中國特色社會主義經濟思想,是5年來推動我國經濟發(fā)展實踐的理論結晶,是中國特色社會主義政治經濟學的最新成果,是黨和國家非常珍貴的精神財寶,必需長期堅持,不斷豐富發(fā)展,③④符合題意;材料未體現(xiàn)社會發(fā)展的總趨勢,①與題意不符;材料未體現(xiàn)社會意識的相對獨立性,②與題意不符。2.D上層建筑為先進的經濟基礎服務時,才能促進生產力的發(fā)展,推動社會進步,①表述錯誤。材料沒有體現(xiàn)經濟基礎的作用,②不選?！耙粐鴥芍啤闭呤窃谔貏e的國情下為維護國家主權統(tǒng)一、領土完整而進行的制度創(chuàng)新;20年的實踐證明它既維護了國家的統(tǒng)一和領土完整,又促進了香港的旺盛穩(wěn)定,是被實踐證明的正確的社會意識,③④符合題意。3.B改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,改革必需堅持以人民為中心的發(fā)展思想,解放和發(fā)展生產力,②④符合題意;①③說法錯誤,解除。4.C只有跨過“眼前的茍且”方能真正體會“詩和遠方”,說明事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的,我們要做好充分的思想打算,英勇接受各種挫折和考驗,②符合題意;也說明實現(xiàn)人生價值須要充分發(fā)揮主觀能動性,須要注意各種客觀條件,處理好主觀與客觀的關系,③符合題意;①錯誤,社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎;材料中并未涉及社會意識的相對獨立性,④與題意無關。故本題應選C項。5.B解答本題關鍵是理解材料的主旨,扶貧任務確定后,執(zhí)行力是根本,強調辦事情要抓主要沖突。“小康不小康,關鍵看老鄉(xiāng)”強調人民群眾真正富有起來才是我們的奮斗目標,強調了人民群眾的主體地位。①④符合題意,故本題答案選B項。6.B規(guī)律是客觀的,創(chuàng)新社會發(fā)展規(guī)律的說法錯誤,①不選;堅持以人民為中心要把人民群眾的根本利益作為最高價值標準,②正確;堅持以人民為中心表明人民是確定黨和國家前途命運的根本力氣,③正確;生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎,④錯誤。7.C“家風清則國威寧,家風濁則國混亂”體現(xiàn)了家風和國家的關系,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,故①正確;②說法錯誤,任何社會意識都受到社會存在的制約;③說法錯誤,家風也有精華和糟粕之分,只有健康的優(yōu)秀的家風才對人生道路和人生選擇具有正確的導向作用;作為一種價值觀,家風對家庭和社會有重大影響,故④正確。故本題答案選C項。8.C“94.5%的受訪者明確表示反對延遲退休,僅3.2%的受訪者表示支持,2.3%的受訪者表示中立或未表明看法”說明白人們相識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同,說明白價值推斷和價值選擇往往會因人而異具有主體差異性,故C項符合題意,可以入選;A、B兩項不符合題意,解除;D項說法錯誤,價值觀作為一種社會意識,屬于主觀范疇,不能起確定作用,解除。故本題答案選C項。9.C視察漫畫可知,被誘惑者假如經受不住金錢等物質利益的誘惑,就會走入歧途,這說明價值觀影響人們的相識和行動,對人生道路的選擇具有導向作用,故③④符合題意。漫畫主旨不是強調誘惑者和被誘惑者的價值觀是相同還是不同,故①②解除。10.B11.C價值并不是實體,①不選;對廢舊手機的不同相識體現(xiàn)了事物對人是否有價值,不完全由人主觀確定,②正確;主體的須要及其須要的程度,是確定事物是否有價值以及價值大小的內在尺度,③錯誤;每噸廢舊手機中能提取出150克左右黃金、銀、鈀等珍貴金屬,因而手機“垃圾”可變成一個重要的“資源庫”,這體現(xiàn)了價值觀的形成必需有其產生的客觀存在基礎,④正確。12.B本題考查在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。杭州各行各業(yè)涌現(xiàn)出7名全國道德模范、130多名省級和市級道德模范、1.9萬余名各級各類“最美人物”,這說明自覺投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路,自覺踐行社會主義核心價值觀,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)自身價值,③④符合題意;人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻,并不在于業(yè)績大小,①錯誤;②表述錯誤。13.答案①社會存在確定社會意識,社會意識隨著社會存在的改變、發(fā)展而改變、發(fā)展。長征精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),產生于新民主主義革命時期,在建設中國特色社會主義的宏大實踐中不斷豐富發(fā)展。②社會意識具有相對獨立性和繼承性。長征精神作為中華民族自強不息的民族品行的集中體現(xiàn),傳承和弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神,是崇尚正義、追求進步的人類的共同財寶。(或答:是人類精神的豐碑,對人類文明具有獨特貢獻。)③社會意識反作用于社會存在,先進的社會意識推動社會的進步與發(fā)展。艱苦奮斗、自強不息的長征精神是黨領導全國人民不斷開拓進取、實現(xiàn)中華民族宏大復興的精神力氣。解析本題要求結合材料并運用“社會存在和社會意識的辯證關系原理”,說明為什么在新的歷史條件下弘揚長征精神具有宏大的現(xiàn)實意義,屬于意義類的解答題。本題答題學問范圍明確,即社會存在和社會意識的辯證關系原理。從社會存在確定社會意識、社會意識是社會存在的反映、社會意識的能動反作用等角度分析說明即可。14.答案(1)選擇藝術價值高、影響