期中試卷2504答案

余姚中學(xué)2024學(xué)年第二學(xué)期期中檢測(cè)高一語(yǔ)文學(xué)科試卷答案1、C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《鎖麟囊》是京劇而非話劇；B項(xiàng)“程派在京劇中最能保持‘味兒’”材料未提及，僅強(qiáng)調(diào)張火丁對(duì)技藝的執(zhí)著傳承；C項(xiàng)正確，材料一明確提到《朝陽(yáng)溝》因家國(guó)情懷感動(dòng)觀眾；D項(xiàng)“挽救瀕于危亡的淮劇”無(wú)依據(jù)，陳澄的建議是為了推廣戲曲傳承，而非淮劇瀕危。B解析：材料一僅提到舞臺(tái)藝術(shù)因“現(xiàn)場(chǎng)性”和“可反復(fù)打磨”具有天然優(yōu)勢(shì)，但未與其他藝術(shù)形式比較優(yōu)劣，“更優(yōu)于”屬過(guò)度推斷。B解析：材料一的核心觀點(diǎn)是經(jīng)典需經(jīng)時(shí)間打磨、適應(yīng)時(shí)代審美。B項(xiàng)《天下第一樓》經(jīng)多年打磨成為經(jīng)典，直接體現(xiàn)這一觀點(diǎn)；A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)影視化改編，C項(xiàng)為新創(chuàng)劇目，D項(xiàng)為未完成作品，均不契合材料一“經(jīng)典形成過(guò)程”的論述重點(diǎn)。4、答案示例：①

具體印證觀點(diǎn)：如列舉《鎖麟囊》《寶蓮燈》等劇目，說(shuō)明經(jīng)典需技藝傳承與生活溫度；

②

增強(qiáng)說(shuō)服力：通過(guò)張大丁、陳澄等實(shí)例，使“技藝守護(hù)”“文化扎根”等抽象概念具象化；

③

豐富論述層次：不同劇種案例兼顧藝術(shù)高度、文化深度、生活溫度，全面支撐“經(jīng)典永不過(guò)時(shí)”的主旨；

④

貼近讀者認(rèn)知：選用大眾熟知的經(jīng)典劇目（如《梁?！罚?，拉近理論與現(xiàn)實(shí)的距離。5、答案要點(diǎn)：①

打磨經(jīng)典：提升作品藝術(shù)高度，融合時(shí)代審美（如結(jié)合微調(diào)、小碎步創(chuàng)新）；

②

扎根文化：挖掘人性深度與家國(guó)情懷（如《朝陽(yáng)溝》的家國(guó)精神）；

③

貼近生活：反映百姓心聲，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)溫度（如《寶蓮燈》對(duì)真情的謳歌）；

④

推廣普及：通過(guò)戲曲進(jìn)校園、講座演出等方式擴(kuò)大受眾（如淮劇進(jìn)高校）；

⑤

培養(yǎng)傳承：從青少年抓起，建立后備力量（如幼兒園淮劇班、大學(xué)生劇社）。評(píng)分參考：第4題需結(jié)合材料一舉例論證的作用，答出2點(diǎn)即可得滿分；第5題需綜合兩則材料，答出3點(diǎn)即可得滿分，其他合理答案酌情給分。【答案】6.C7.B8.①加劇悲劇氛圍：通過(guò)冷漠、嘲諷的態(tài)度，直接加深鳴鳳的絕望，推動(dòng)其走向死亡，強(qiáng)化悲劇性。②揭示人性異化：同為仆人卻對(duì)鳴鳳缺乏同情，暗示封建制度扭曲人性，導(dǎo)致底層群體間的對(duì)立與冷漠。③增強(qiáng)戲劇沖突：其尖銳的臺(tái)詞與鳴鳳的哀慟形成強(qiáng)烈對(duì)比，凸顯個(gè)體與環(huán)境的矛盾，深化主題表達(dá)。其它答案：

①情節(jié)推動(dòng)者：通過(guò)老更夫與鳴鳳的對(duì)話，直接推動(dòng)鳴鳳走向死亡的結(jié)局（如“不拉，死了好”徹底斷絕其求生希望）；

②

社會(huì)批判的象征：其“瘋癲”語(yǔ)言（“小娼婦”“丫頭沒(méi)有好的”）代表封建倫理對(duì)底層女性的污名化與壓迫；

③

人性冷漠的鏡子：老更夫的麻木與冷酷，折射出封建制度下底層民眾的愚昧與道德扭曲。9.①展開(kāi)情節(jié)的方式：小說(shuō)通過(guò)敘述來(lái)交代鳴鳳和覺(jué)慧見(jiàn)面的過(guò)程，如“鳴鳳看見(jiàn)他不抬頭，便走到桌子旁邊膽怯地但也溫柔地叫了一聲：‘三少爺?！保粍”局苯佑萌宋飳?duì)話推動(dòng)情節(jié)，如“您不能出來(lái)一會(huì)兒？”“不，現(xiàn)在不成了，我要趕著寫(xiě)東西了”“明天吧，都留著明天吧”。②表現(xiàn)心理的方法：小說(shuō)可以用敘述性語(yǔ)句直接呈現(xiàn)人物心理（借助敘述者全知視角多維度刻畫(huà)人物），如“她不能甘心情愿地走到毀滅的路上去”；劇本通過(guò)人物臺(tái)詞和語(yǔ)氣表現(xiàn)人物心理，如“（苦求）聽(tīng)我說(shuō)一兩句話吧”“（輕聲，哀哀地）我不是來(lái)攪你，我就想再看你一眼！”“（冤痛）不來(lái)了，這次走了，真走了”突出鳴鳳的求援與抗?fàn)幨『蟮慕^望。補(bǔ)充答案（第9題）：時(shí)空處理的差異：小說(shuō)：可自由切換時(shí)空，穿插回憶與心理（如文本一插敘鳴鳳“一生的最后一天”的絕望心理）；戲?。盒柙诠潭▓?chǎng)景中集中呈現(xiàn)沖突（如文本二始終聚焦覺(jué)慧窗前與花園，通過(guò)緊湊對(duì)話推動(dòng)情節(jié)）。二、古詩(shī)文閱讀（35分）【答案】10.DEG11.C12.B13.（1）如果按照司馬光的說(shuō)法，國(guó)家一切教育訓(xùn)練的事業(yè)都可以不做了，為什么只說(shuō)保甲呢？（2）盤(pán)庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。14.①駁論點(diǎn)：司馬光認(rèn)為“中國(guó)之民，雖教之以武事，亦無(wú)所用”，梁?jiǎn)⒊ㄟ^(guò)歸謬法，對(duì)其觀點(diǎn)的合理性進(jìn)行了反駁。②駁論證：司馬光以保甲法“事既草創(chuàng)，調(diào)發(fā)無(wú)法，比戶(hù)騷擾”來(lái)否定保甲法，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為其無(wú)視變法成效而“追罪往昔”，對(duì)其論證的邏輯性進(jìn)行了反駁。③駁論據(jù)：司馬光以“耆老不識(shí)兵革，見(jiàn)有戎服執(zhí)兵者，嘆息以為不祥”來(lái)證明保甲法的不合理，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為國(guó)家政策不能取決于部分見(jiàn)識(shí)短淺的老人，對(duì)其論據(jù)的有效性進(jìn)行了反駁。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。（1）“如”，按照；“舉”，發(fā)起、興起（做）；“寧”，為什么；各一分，句義1分。（2）“不為怨者故”；“度”；“是”；判斷句各一分。參考譯文：材料一：時(shí)任陳州知州的司馬光上疏要求停止實(shí)行保甲法，他寫(xiě)道：自從唐朝開(kāi)元年間以來(lái)，征調(diào)農(nóng)民當(dāng)兵的法度已經(jīng)廢弛，戍守攻戰(zhàn)都靠招募的長(zhǎng)于征戰(zhàn)的士兵，民間哪有懂得打仗的人？我大宋建國(guó)已經(jīng)一百多年，天下太平，四方無(wú)事，頭發(fā)花白的老人都不認(rèn)識(shí)兵器。一旦在田間務(wù)農(nóng)的人都穿起軍服拿起武器，在田野里奔跑馳騁，那些德高望重的老人都嘆息不已，認(rèn)為是不祥之兆。這件事從一開(kāi)始調(diào)度就很混亂，挨家挨戶(hù)地騷擾，一戶(hù)都沒(méi)有遺漏。朝廷又時(shí)常派遣督查的人，到處巡視檢閱，所到之處就安排犒勞賞賜，浪費(fèi)的錢(qián)財(cái)可以用巨萬(wàn)來(lái)計(jì)算。這些錢(qián)財(cái)都是很殘忍地從老百姓手里一分一尺收斂來(lái)的，使用時(shí)卻像對(duì)待糞土一樣（毫不珍惜）。那些鄉(xiāng)民百姓，只會(huì)覺(jué)得勞役很辛苦，不會(huì)（因?yàn)榻o他獎(jiǎng)賞）就感恩戴德。農(nóng)民這樣辛勞，國(guó)家的花費(fèi)又是如此之大，而這些民兵最終能發(fā)揮什么作用呢？如果讓他們捕捉盜賊護(hù)衛(wèi)鄉(xiāng)里，則用不了這么多人。如果讓他們戍守邊境，從事征伐，則那些生活在邊遠(yuǎn)地區(qū)的外族民眾，平時(shí)就靠騎馬射箭為生，攻伐作戰(zhàn)是他們的風(fēng)俗，從小到大，沒(méi)有別的事情。而中原的老百姓大多數(shù)從事農(nóng)業(yè)，在田間勞作，即使再把兵器發(fā)給他們，教他們武藝，在練兵場(chǎng)上按照陣法或進(jìn)或退，看上去很整齊，很有章法，但如果派遣他們和敵軍遭遇，剛一擊鼓鳴鏑交戰(zhàn)，就可以預(yù)料到他們會(huì)潰敗，這一點(diǎn)不用懷疑，這難道不是耽誤了國(guó)家大事嗎？材料二：司馬光排斥保甲法的原因，根據(jù)他所秉持的理由也不過(guò)如此罷了。我今天就試著選?。ㄒ恍﹥?nèi)容）和他討論一下。他說(shuō)百姓不知道打仗是怎么回事已經(jīng)有上百年了，所以不能恢復(fù)民兵制度是形勢(shì)所迫。但是，人為萬(wàn)物之首，最為尊貴，其原因就在于人是善于學(xué)習(xí)的，就算以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事，如果國(guó)家用獎(jiǎng)賞來(lái)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)，那么沒(méi)有不能訓(xùn)練成功的，更何況百年之前的遺跡并沒(méi)有完全湮沒(méi)呀。如果按照司馬光的說(shuō)法，國(guó)家一切教育訓(xùn)練的事業(yè)都可以不做了，為什么只說(shuō)保甲呢？他還說(shuō)，那些德高望重的老人都不熟悉戰(zhàn)爭(zhēng)了，見(jiàn)到身穿軍服、手拿武器的人，會(huì)嘆息并認(rèn)為是不祥之兆”。大臣應(yīng)該為國(guó)家謀劃百年大計(jì)，但是他的政策卻取決于邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村那些年事已高的老人，天下的事就可以想見(jiàn)了。如果像司馬光說(shuō)的那樣做，舉國(guó)諱言打仗，執(zhí)冰以嬉，對(duì)于歌舞升平來(lái)說(shuō)是很好了，但此后北方外族長(zhǎng)驅(qū)直入，百座城池都望風(fēng)披靡，我卻不知道它這又是什么祥兆呢？他還說(shuō)，“保甲法剛開(kāi)始實(shí)行的時(shí)候，調(diào)度很混亂，每家每戶(hù)都受到騷擾”。任何屬于開(kāi)始實(shí)行的事情，（由于）沒(méi)有積累經(jīng)驗(yàn)，舉措有失當(dāng)之處，料想在所難免，但也要看它是否值得去做。如果值得做，即使遇到一些困難，發(fā)生一些問(wèn)題，也應(yīng)該堅(jiān)持下去，不能戛然而止。何況司馬光說(shuō)這番話的時(shí)候距離熙寧初年開(kāi)始實(shí)行保甲法已經(jīng)過(guò)去十七年了，官吏已經(jīng)熟悉了此法，而且法令也已經(jīng)有了成效，這時(shí)卻翻出老賬，難道公平嗎？況且，過(guò)去因?yàn)榘傩詹皇煜ぼ娛虏乓d辦這樣的民團(tuán)進(jìn)行教練，也許騷擾了百姓，但今天要把百姓已經(jīng)熟悉的生活完全改變，難道不是另一種騷擾嗎？他還說(shuō)，“用于獎(jiǎng)勵(lì)和賞賜的錢(qián)財(cái)浪費(fèi)了國(guó)家財(cái)政”，表面上好像是這樣。但為什么不想一想，保甲的經(jīng)費(fèi)其實(shí)來(lái)自封椿和禁軍缺額所節(jié)省下來(lái)的軍費(fèi)，并沒(méi)有動(dòng)用國(guó)家財(cái)政一文錢(qián)。實(shí)際上，為了保持國(guó)家的實(shí)力，這些錢(qián)有時(shí)是不能省的。如今世界各國(guó)，不惜花費(fèi)數(shù)以?xún)|計(jì)的資金來(lái)發(fā)展海軍，就是這個(gè)道理，何況它在前面已經(jīng)節(jié)省很多了。至于他最后的論調(diào)，以為中原的老百姓雖然加以軍事技能的訓(xùn)練，也是毫無(wú)用處的。按照他的說(shuō)法，似乎外國(guó)人就永遠(yuǎn)適合充當(dāng)征服者，而中國(guó)人就永遠(yuǎn)適合充當(dāng)被征服者。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）【答案】15.C16.同：①詩(shī)詞都剖析歷朝衰亡的主要原因在于貪圖安逸享樂(lè)。比如詩(shī)中感嘆“逸樂(lè)安知與禍雙”指出子孫的奢華逸樂(lè)導(dǎo)致斷送政權(quán)。詞中“念往昔，繁華競(jìng)逐。嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)”感嘆統(tǒng)治階級(jí)揮霍無(wú)度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼。②詩(shī)“后庭余唱落船窗”，詞“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”都指出現(xiàn)實(shí)依舊畫(huà)舫不斷，余唱未休。批判當(dāng)權(quán)者依舊沉湎酒色，醉生夢(mèng)死。不同：詩(shī)歌尾聯(lián)認(rèn)為千百年來(lái)，興亡更替是常見(jiàn)現(xiàn)象。人們對(duì)此既無(wú)能為力，那還是置之不論，一切付之酒杯，以免徒然的傷感。詞中“千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱”批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，卻未從六朝的相繼覆滅中吸取歷史的教訓(xùn)。表達(dá)了他對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，透露出居安思危的憂患意識(shí)。名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）孤光自照，肝肺皆冰雪（2）簡(jiǎn)能而任之擇善而從之（3）無(wú)由會(huì)晤

，不任區(qū)區(qū)向往之至三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）【答案】18.“密”改為“秘”；“和”改為“合”；“章”改為“彰”19.A與現(xiàn)代觀測(cè)的天文現(xiàn)象相吻合//吻合現(xiàn)代觀測(cè)的天文現(xiàn)象B反而能夠互相啟迪和借鑒20.①古代神話不僅僅是古人對(duì)自然現(xiàn)象的解釋④我們（現(xiàn)代人或當(dāng)代醫(yī)學(xué)）能否從中找到現(xiàn)代健康管理的新思路？/能否從古人在觀察自然現(xiàn)象的過(guò)程中總結(jié)出的一些養(yǎng)生之道中找到現(xiàn)代健康管理的新思路？⑤去挖掘古代神話背后豐富的信息21.示例一：我們?nèi)缃裢ㄟ^(guò)科學(xué)能揭示出一些自然現(xiàn)象背后的規(guī)律，人們開(kāi)始從新的視角探討古