四川省閬中中學(xué)高二下學(xué)期期中學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題

閬中中學(xué)校2025年春高2023級(jí)期中學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題（滿分：100分時(shí)間：75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、單項(xiàng)選擇題（每題3分，共60分）1.）①邊疆局勢(shì)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定②南方經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)地位確立③對(duì)外政策開明開放④海上對(duì)外貿(mào)易獲得發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】品被冠以外國名稱,這反映出唐代的對(duì)外政策開明開放，③正確，據(jù)材料可知，唐代對(duì)外貿(mào)易的港口城市有廣州、泉州、揚(yáng)州等，在這些城市中，外商店鋪如波斯店、新羅店，林立于市，這說明唐代的對(duì)外貿(mào)易活方經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)地位確立的時(shí)間是在宋代,②說法錯(cuò)誤,排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.1910A.由英國人最早發(fā)明B.上海新推出的公共交通工具C.中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志D.以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的運(yùn)輸工具【答案】D【解析】【詳解】由材料信息“1910年”“汽聲嗚嗚向前進(jìn)，按機(jī)四顧心雄然。末過泥城塵似煙，忽來馬路灰撲天”判斷得出，這種交通工具是以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力汽車，D項(xiàng)正確；汽車由德國人最早發(fā)明，排除A項(xiàng)；這不是公共交通工具，排除B項(xiàng)；中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，19世紀(jì)60年代黃鵠第1頁/共13頁號(hào)輪船修建，1872年，成立輪船招商局，1881年修建唐胥鐵路，不符合題意，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。3.唐朝沿用了隋朝修建的大運(yùn)河，其構(gòu)成了“奉長安文化為中心、仰東南財(cái)富以存立”的國家生命線。同時(shí)，陸路交通非常發(fā)達(dá)，有長安附近以及兩京之間的驛道、驛館，還有通向全國道、州、縣的11條交通干道，及道、州、縣間橫向連接的6條交通線。據(jù)此推斷，唐朝時(shí)期（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移推動(dòng)交通發(fā)展B.交通建設(shè)為鞏固國家統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件C.中原與少數(shù)民族的往來密切D.經(jīng)濟(jì)因素是地緣政治格局變遷的重要?jiǎng)恿Α敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：唐朝中國。據(jù)材料，唐朝形成包括大運(yùn)河和陸路交通線在內(nèi)的交通網(wǎng)，便利了東南財(cái)富的運(yùn)輸和對(duì)地方的管控，鞏固了國家統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；修建大運(yùn)河以便利東南財(cái)富運(yùn)輸，體現(xiàn)交通建設(shè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)重心南移，排除A項(xiàng)；材料未提及與少數(shù)民族的往來，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)交通因素而非經(jīng)濟(jì)因素的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.國務(wù)院辦公廳于2022年3月32025康服務(wù)能力明顯增強(qiáng)，中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展政策和體系進(jìn)一步完善，中醫(yī)藥振興發(fā)展取得積極成效，在健康中國建設(shè)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。該規(guī)劃的印發(fā)（）A.有助于完善國家的治理體系B.增強(qiáng)了中醫(yī)藥健康服務(wù)能力C.有利于中華傳統(tǒng)的傳承創(chuàng)新D.開啟了中西醫(yī)學(xué)結(jié)合的道路【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確發(fā)揮”可知，國家對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展的重視，這一規(guī)劃有利于中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，有利于對(duì)中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新，C項(xiàng)正確；由“到2025年，中醫(yī)藥健康服務(wù)能力明顯增強(qiáng)，中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展政策和體系進(jìn)一步完善”可知，該《規(guī)劃》的印發(fā)有助于中醫(yī)體系的發(fā)展，而非國家的治理體系，排除A項(xiàng)；由“國務(wù)院辦公廳于2022年3月32025B項(xiàng)；中西醫(yī)學(xué)結(jié)合早在近代就已開始，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.西漢時(shí)期，淮南王劉安召集賓客撰寫的《淮南子》一書，對(duì)《老子》極為推崇，還化用了《莊子》中的映了當(dāng)時(shí)（）A.道家思想受到其他學(xué)派的沖擊B.統(tǒng)治者適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)調(diào)整政策第2頁/共13頁C.“百家爭(zhēng)鳴”在漢朝得以延續(xù)發(fā)展D.思想發(fā)展具有一定的融合傾向【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確家思想為主，揉合了儒家、法家、陰陽家等思想，且材料強(qiáng)調(diào)“雜采眾家”，客觀上反映了當(dāng)時(shí)思想界學(xué)術(shù)發(fā)展具有一定的融合傾向，D時(shí)道家的地位依舊穩(wěn)固，并沒有受到其他學(xué)派的沖擊，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期才“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，此時(shí)統(tǒng)治者并沒有轉(zhuǎn)變治國思想，排除B項(xiàng)；漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，結(jié)束了戰(zhàn)國以來“百家爭(zhēng)鳴”的局面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.泰山紅門宮，宮前建有孔子登臨處等石坊；宮內(nèi)分東西兩院，東院正殿三間，原為道教殿堂，后曾供奉彌勒佛，俗稱彌勒佛殿；西院正殿三間，為泰山女神碧霞元君之所。紅門宮的這一建筑特點(diǎn)體現(xiàn)了（）A.大一統(tǒng)思想的滲透B.程朱理學(xué)對(duì)古建筑的影響C.人與自然的和諧美D.中華文化和而不同的內(nèi)涵【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知A體現(xiàn)程朱理學(xué)“存天理、滅人欲”、格物致知等思想，排除B項(xiàng)；泰山紅門宮是三教文化并存之地，體現(xiàn)了文化的包容、和而不同，并不涉及人與自然的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.中國自古有“為富不仁”的說法，但宋代商人逐漸成為社會(huì)救濟(jì)的重要力量，越來越多的商人“富而能）A.社會(huì)動(dòng)蕩不安B.土地兼并嚴(yán)重C.理學(xué)思想影響D.商品經(jīng)濟(jì)繁榮【答案】C【解析】“富而能仁”“富而好仁”，可知，宋代眾多商人富而“能仁”“好仁”主要是受到理學(xué)思想的影響，C項(xiàng)正確；社會(huì)動(dòng)蕩不安、土地兼并嚴(yán)重會(huì)導(dǎo)致百姓流離失所、生活狀況惡化等，需要救濟(jì)，但不是商人“能仁”“好仁”第3頁/共13頁的原因，排除AB項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)繁榮為商人開展救濟(jì)活動(dòng)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但不是商人“能仁”“好仁”的主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.）A.《唐律》被世界各國廣泛采用B.《唐律》成為中華文化的代表C.中華法系對(duì)周邊國家產(chǎn)生影響D.這些國家完全采用中華法系【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“也以《唐律》為藍(lán)本：越南李太尊時(shí)期頒布的《刑書》大都參用《唐律》”律產(chǎn)生了重大影響，CAB項(xiàng)；“這些國家完全采用中華法系”符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.南朝文風(fēng)講究聲律詞藻、頗為華麗；北朝文風(fēng)質(zhì)樸、宜于實(shí)用。北魏中期后，南方文學(xué)逐漸在北方傳播。北齊、北周時(shí)，北方作家多以南方作家為楷模，出現(xiàn)了以南方文學(xué)為主流的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象可用于說明南北朝時(shí)期（）A.南方統(tǒng)一北方趨勢(shì)明顯B.孝文帝改革的歷史背景C.文化發(fā)展助推民族交融D.經(jīng)濟(jì)重心南移基本完成【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確鞏固奠定了基礎(chǔ)。材料呈現(xiàn)了北魏中期后，南方文學(xué)逐漸在北方傳播的歷史現(xiàn)象，可以看出，北方主動(dòng)學(xué)習(xí)南方文化，這是孝文帝改革的積極影響，同時(shí)也能看出文化發(fā)展助推民族交融，C項(xiàng)正確；隋朝的建立，是北方政權(quán)統(tǒng)一了南方政權(quán)，排除A項(xiàng)；材料是影響，而非背景，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移基本完成是在宋代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.下表是中世紀(jì)世界主要文明圈的一些發(fā)展情況，表格說明（）第4頁/共13頁東亞文鑒真和尚6次東渡，終于弘法日本，不僅帶去了佛法，而且?guī)チ酥袊木裎幕臀镔|(zhì)文明圈化。阿拉伯阿拉伯地理學(xué)家到各地旅行，編成了30文明圈再到地中海的香料商路和文化交往之路?；浇讨惺兰o(jì)諸多圣地吸引著朝圣者，朝圣甚至發(fā)展為一種經(jīng)濟(jì)。文明圈A.文化交往伴隨著物質(zhì)交往B.各文明圈內(nèi)具有同一性C.商業(yè)在各文明圈緩慢發(fā)展D.世界性商貿(mào)體系已形成【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確信息并結(jié)合所學(xué)可知，東亞文化圈與阿拉伯文化圈及基督教文化圈并不具有同一性，排除B項(xiàng)；材料并未反映各文明圈內(nèi)的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；世界性商貿(mào)體系是在新航路開辟后逐漸形成的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。1982改。國家頒布這部法律的目的是()A.強(qiáng)調(diào)對(duì)文物古跡保護(hù)的真實(shí)性B.建立歷史文化名城保護(hù)制度C.頒布全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位制度D.加強(qiáng)文物保護(hù)、研究和利用【答案】D【解析】【詳解】頒布專門的文保法，意在加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)和利用，D項(xiàng)正確；文保法本身不能確保文物古跡的真實(shí)性，排除A項(xiàng)；文保法針對(duì)的不僅僅是歷史文化名城，排除B項(xiàng)；文保法面向的不僅僅是重點(diǎn)文保對(duì)象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A.促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)B.為工業(yè)化提供人才第5頁/共13頁C.提升國民的科技素養(yǎng)D.穩(wěn)定干部隊(duì)伍【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)，1952年6月開始，隨著新中國國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，中共中央與國務(wù)院開始醞釀社會(huì)主義工業(yè)化的方針和路線。大力增加理工科比例是為了培養(yǎng)更多工業(yè)建設(shè)所需要的專業(yè)人才，不是為了提升國民科技素養(yǎng)和穩(wěn)定干部隊(duì)伍，故B選項(xiàng)正確，排除ACD選項(xiàng)。13.1918年1洲國家，波及亞洲和北非國家。由于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方封鎖信息，只有西班牙有大量報(bào)道，所以被稱為“西班牙流感”。到7月病毒發(fā)生變異，致命病毒使流感瘟疫在全球各地幾乎同時(shí)爆發(fā)，死亡人數(shù)遠(yuǎn)超戰(zhàn)爭(zhēng)，這也是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的原因之一。這表明A.瘟疫的命名有明顯政治目的B.全球化促使了瘟疫發(fā)生C.一戰(zhàn)和全球化加速瘟疫傳播D.一戰(zhàn)的結(jié)束具有偶然性【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，第一次世界大戰(zhàn)后期從美國開始出現(xiàn)流感瘟疫，并隨美軍傳播到歐洲等地，然后變異的致命病毒使流感瘟疫在全球暴發(fā)，第一次世界大戰(zhàn)提前結(jié)束；第一次世界大戰(zhàn)和全球化加速病毒傳播，并不是全球化使瘟疫發(fā)生，C項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；從材料看“西班牙流感”命名與政治目的無關(guān)，排除A項(xiàng)；第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)果是交戰(zhàn)雙方實(shí)力的較量，瘟疫只是迫使戰(zhàn)爭(zhēng)提前結(jié)束的一個(gè)因素，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。點(diǎn)睛】14.從1801到1850大壓力。從19世紀(jì)40年代開始，政府通過調(diào)查詳細(xì)了解情況，決定通過立法制定住房的標(biāo)準(zhǔn)，改善居民的住房條件，于1885地產(chǎn)商實(shí)行營利經(jīng)營，政府也通過立法進(jìn)行約束。這反映了英國（）A.積極應(yīng)對(duì)城市化進(jìn)程B.已經(jīng)建設(shè)成為法制國家C.政府干預(yù)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)D.階級(jí)矛盾不斷激化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確第6頁/共13頁19世紀(jì)40了城市化的發(fā)展，但城市化飛速發(fā)展的同時(shí)也帶來一系列問題，如貧富分化、環(huán)境問題等，英國政府采取經(jīng)成為法制國家，排除B項(xiàng)；政府約束房地產(chǎn)一定程度上體現(xiàn)了對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，但政府的目的并非CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.中世紀(jì)的西歐“如果有革命思想，公開反對(duì)教會(huì)和封建統(tǒng)治，則會(huì)被教會(huì)扣上'異端”的罪名，送進(jìn)宗教法庭接受審判，甚至被釘在'火刑柱’上活活燒死”。據(jù)此可知，中世紀(jì)的西歐（）A基督教會(huì)控制著人們思想B.革命思想得到了蓬勃發(fā)展C.封建勢(shì)力依附于基督教會(huì)D.宗教法庭取代了世俗法庭【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“如果有革命思想，公開反對(duì)教會(huì)和封建統(tǒng)治，則會(huì)被教會(huì)扣上'異端”的罪名，送進(jìn)宗教法庭接受審判，甚至被釘在'火刑柱’上活活燒死”可知中世紀(jì)的西歐天主教會(huì)不允許有違背基督教的思想出現(xiàn)，體現(xiàn)了基督教會(huì)對(duì)人們思想的控制，A的罪名，送進(jìn)宗教法庭接受審判”，體現(xiàn)了革命思想受到壓制，排除B項(xiàng)；材料中沒有涉及封建勢(shì)力的內(nèi)容，不能得知封建勢(shì)力依附于基督教，排除C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)世俗法庭，不能得知宗教法庭是否取代世俗法庭，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.在湯普森所述的“古代社會(huì)”中，如果向英國人詢問時(shí)間，得到的答案通常非常模糊。而據(jù)抽樣調(diào)查，到18世紀(jì)晚期，英國人報(bào)時(shí)的準(zhǔn)確度在半小時(shí)以內(nèi)的比例已經(jīng)接近70%，有60%多的人會(huì)精確到15分鐘，還有1%的人精確到了分鐘。這一變化主要基于（）A.工業(yè)化進(jìn)程的影響B(tài).人們文化素質(zhì)的提升C.鐘表制造業(yè)的進(jìn)步D.人文主義觀念的傳播【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代英國。根據(jù)材料“到18世紀(jì)晚期，英國人報(bào)時(shí)的準(zhǔn)確度在半小時(shí)以內(nèi)的比例已經(jīng)接近70%，有60%多的人會(huì)精確到15分鐘，還有1%的人精確到了分鐘?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命推動(dòng)工廠制度的第7頁/共13頁建立，工廠的規(guī)范化管理推定人們時(shí)間觀念的增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)人們的文化素質(zhì)，排除B項(xiàng)；材料未介紹鐘表制造的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)以人為本的人文主義觀念，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】17.15004.2516005.451700了歷史上的任何一個(gè)時(shí)期。這種狀況（）A.得益于大航海帶來的物種交換B.促進(jìn)了全球商品貿(mào)易網(wǎng)的形成C.推動(dòng)了國際勞動(dòng)分工的出現(xiàn)D.有利于工業(yè)革命在亞歐擴(kuò)展【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是原因題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代以來的世界。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1500年以來，亞非人口急劇增加，這主要是因?yàn)槊乐轆項(xiàng)正確；全球商品貿(mào)易網(wǎng)的最終形成是在20B項(xiàng)；人口增長與國際分工無關(guān)，排除C項(xiàng)；工業(yè)革命興起于18世紀(jì)中葉，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.）A.鞏固了西歐君主專制B.獲得各國政權(quán)積極支持C.促進(jìn)了先進(jìn)思想傳播D.始終受到民眾熱情擁護(hù)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確19軍開到哪里，法律面前人人平等、宗教寬容的原則就傳播到哪里”可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)掃除了歐洲的舊秩序，沖擊了西歐君主專制，排除A項(xiàng)；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊了各國的封建專制制度，獲得了新興資產(chǎn)階級(jí)的支持，排除B項(xiàng)；始終受到民眾熱情擁護(hù)中的“始終”一詞說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.二戰(zhàn)后，埃及、肯尼亞、坦桑尼亞等國雖使用英語或法語，但都規(guī)定以本土語言為官方語言；新加坡、韓國等有著儒家文化背景的國家，重視發(fā)揚(yáng)寬容和諧、吃苦耐勞和社會(huì)為先等精神，同時(shí)也注意吸收西方文化精華。這些現(xiàn)象說明二戰(zhàn)后（）A.全球化促使各國文化同質(zhì)化B.西方國家的優(yōu)勢(shì)地位得到加強(qiáng)C.全球化和多樣性的共同發(fā)展D.第三世界崛起改變了世界格局第8頁/共13頁【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知于本國本民族的發(fā)展傳統(tǒng)，這體現(xiàn)出全球化和多樣化的共同發(fā)展，C項(xiàng)正確；各國的發(fā)展道路是多樣化的，而非同質(zhì)化，排除A項(xiàng)；材料“都規(guī)定以本土語言為官方語言”“也注意吸收西方文化精華”反映的是全球化和多樣化的統(tǒng)一，與西方國家的優(yōu)勢(shì)地位無關(guān)，排除B并非改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.18屏風(fēng)、壁紙；茶從上層社會(huì)的奢侈品成為普通大眾消費(fèi)品。這反映出當(dāng)時(shí)英國（）A.海外貿(mào)易改變生活方式B.光榮革命消弭等級(jí)差別C.工業(yè)革命提高國民收入D.殖民擴(kuò)張推動(dòng)商品輸出【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確費(fèi)結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生巨大變化，A項(xiàng)正確；光榮革命后英國確立了資本主義制度，但等級(jí)差別依然存在，茶葉從上層社會(huì)的奢侈品變成大眾消費(fèi)品并不意味著等級(jí)差別消失，排除B項(xiàng)；題干中商品在英國的流行主要是輸入量的大幅增加，價(jià)格下降，不是收入提高，排除C項(xiàng)；題干反映的是商品的輸入英國，不是輸出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、材料分析題（共3題，40分）21.閱讀材料，回答以下問題。材料一哪吒形象起源于佛教，并在隋唐時(shí)期隨著佛教傳入中國。由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者推動(dòng)和高僧的翻譯，佛教得到了進(jìn)一步的發(fā)展和壯大。在這一時(shí)期，哪吒作為毗沙門天王之子，也傳入中國，并被視為佛教的時(shí)期，哪吒的形象主要受漢譯佛經(jīng)的影響較深，他是一位忠誠的護(hù)法神，肩負(fù)著護(hù)持佛法的重任，展現(xiàn)出了神威赫赫的形象。材料二宋以前的哪吒一直是佛教的護(hù)法神。宋元時(shí)期，道教對(duì)哪吒的形象進(jìn)行了“改換門庭”的塑造。首先，從哪吒的父親入手，將隋唐時(shí)期著名的軍事家李靖演繹成為佛教的毗沙門天王。宋代建有大量祭祀李靖之廟。在此背景下，佛教將李靖演化為毗沙門天王實(shí)在是自然而然的事。那么作為毗沙門天王的第9頁/共13頁太子，哪吒自然而然地成為了中國人。并且這一時(shí)期哪吒的形象不斷豐富發(fā)展，哪吒剔骨還父、析肉還母——整理自佟彤《“哪吒”形象的流變研究》（1）根據(jù)材料一，概括隋唐時(shí)期哪吒形象的主要特點(diǎn)和其形成的歷史背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋元時(shí)期哪吒形象發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變，并說明這一轉(zhuǎn)變的原因。（3）綜合兩則材料，談?wù)勀銓?duì)古代神話形象流變與文化交融關(guān)系的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：忠誠的佛教護(hù)法神；神威赫赫。背景：隋唐時(shí)期佛教傳入中國；統(tǒng)治者的推動(dòng)和高僧的翻譯；佛教與中原文化的融合，使得哪吒的形象逐漸被接受并傳播。（2）轉(zhuǎn)變：從佛教護(hù)法神轉(zhuǎn)變?yōu)榈澜躺竦o；哪吒身份成為中國人；形象豐富化，戲劇化。原因：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，民間對(duì)神話故事的喜愛與傳播；道教對(duì)哪吒形象進(jìn)行改造以增強(qiáng)自身的影響力；宋代對(duì)李靖的祭祀活動(dòng)較多，為哪吒形象的轉(zhuǎn)變提供了文化基礎(chǔ)。（3）認(rèn)識(shí)：哪吒形象從佛教到道教的轉(zhuǎn)變，反映了不同宗教文化之間的交流與融合；神話形象的流變展現(xiàn)了文化的多元性和開放性，不同文化之間的相互吸收和借鑒，豐富了文化的內(nèi)涵?！窘馕觥俊拘?詳解】哪吒作為毗沙門天王之子，也傳入中國，并被視為佛教的護(hù)法神”得出忠誠的佛教護(hù)法神；根據(jù)材料“他是一位忠誠的護(hù)法神，肩負(fù)著護(hù)持佛法的重任，展現(xiàn)出了神威赫赫的形象”得出神威赫赫。形成的歷史背景：根據(jù)材料“哪吒形象起源于佛教，并在隋唐時(shí)期隨著佛教傳入中國。由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者推動(dòng)和高僧的翻譯，佛教得到了進(jìn)一步的發(fā)展和壯大”得出隋唐時(shí)期隨佛教傳入中國；統(tǒng)治者的推動(dòng)和高僧的翻譯；佛教與中原文化的融合，使得哪吒的形象逐漸被接受并傳播。【小問2詳解】轉(zhuǎn)變：根據(jù)材料“宋以前的哪毗沙門天王實(shí)在是自然而然的事。那么作為毗沙門天王的太子，哪吒自然而然地成為了中國人”得出從佛教護(hù)法神轉(zhuǎn)變?yōu)榈澜躺竦o；哪吒身份成為中國人；根據(jù)材料“這一時(shí)期哪吒的形象不斷豐富發(fā)展，哪吒剔劇化。導(dǎo)致這一變化的原因：綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)階層、世俗文化的發(fā)展、道教的改造、民間信仰等方面進(jìn)行總結(jié)，主要是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，民間對(duì)神話故事的喜愛與傳播；道教對(duì)哪第10頁/共13頁吒形象進(jìn)行改造以增強(qiáng)自身的影響力；宋代對(duì)李靖的祭祀活動(dòng)較多，從而為哪吒形象的轉(zhuǎn)變提供了文化基礎(chǔ)。【小問3詳解】本題是認(rèn)識(shí)題，時(shí)空是古代中國。認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料內(nèi)容可知，哪吒形象的變化實(shí)際上體現(xiàn)了文化的交流與融合，所以從文化交融的角度闡述認(rèn)識(shí)，言之有理即可，如哪吒形象從佛教到道教的轉(zhuǎn)變，反映了不同宗教文化之間的交流與融合；神話形象的流變展現(xiàn)了文化的多元性和開放性，不同文化之間的相互吸收和借鑒，豐富了文化的內(nèi)涵。22.閱讀材料，回答問題。材料一1861—1865年美國內(nèi)戰(zhàn)期間，歐洲爆發(fā)嚴(yán)重“棉荒”，當(dāng)時(shí)歐洲列強(qiáng)試圖尋找能夠替代美國的原棉供應(yīng)地，紛紛將目光投向非洲，在塞內(nèi)加爾、尼日利亞、安哥拉和莫桑比克等地推廣面向出口的棉花生產(chǎn)。1921年，英國帝國棉花種植公司與殖民部和殖民地政府合作，在熱帶殖民地開展棉花種植技術(shù)研究與推廣?！獡?jù)李鵬濤《英屬非洲殖民地的棉花種植推廣活動(dòng)及其影響》材料二20世紀(jì)60一外向型經(jīng)濟(jì)并未隨著獨(dú)立而從根本上改善。以尼日利亞為例，截止1960利亞人擁有22個(gè)認(rèn)證工業(yè)企業(yè)其中的2個(gè)，而外國私人資本獨(dú)資或與政府聯(lián)合的企業(yè)擁有其中14個(gè)。尼日利亞還遠(yuǎn)不是一個(gè)工業(yè)社會(huì)，仍處于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，歲入來源于出口經(jīng)濟(jì)作物。制造業(yè)不能滿足地方需求，也不能出口。大約75%的尼日利亞人仍舊從事農(nóng)業(yè)?！幾院悸敗队趁窠y(tǒng)治與尼日利亞的早期工業(yè)化》材料三20世紀(jì)70年代初至90年代末，中非減貧合作的顯著特征從農(nóng)業(yè)貿(mào)易援助轉(zhuǎn)為以援建基礎(chǔ)設(shè)施帶動(dòng)非洲經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1970年101976年正式交付使用后30年間平均年運(yùn)輸量5558地區(qū)1/3以上面積的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也使鐵路沿線的周邊居民直接受益，建立了大量農(nóng)村市場(chǎng)，幫助當(dāng)?shù)厝送ㄟ^鐵路貿(mào)易脫貧致富。美籍非洲人、非洲史專家杰米·蒙松研究認(rèn)為，出乎設(shè)計(jì)者和建造者意料的、有助于普通百姓擺脫貧困的坦贊鐵路促進(jìn)了“鐵路沿線市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展。坦贊鐵路順利通車后，中非關(guān)系進(jìn)入新階段，對(duì)非基礎(chǔ)設(shè)施援助項(xiàng)目大量落成?！幾杂诠鹫隆⑻魄嗳~《中非減貧合作：歷史進(jìn)程、現(xiàn)實(shí)意義與未來路徑》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國在非洲殖民地棉花種植推廣活動(dòng)興起的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)60年代以來非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答中非減貧合作的作用。第11頁/共13頁【答案】（1）背景：工業(yè)革命；美國內(nèi)戰(zhàn)所引發(fā)的“棉荒”英國在非洲的殖民擴(kuò)張。（2）困境：非洲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一；對(duì)外經(jīng)濟(jì)依存度高；整體經(jīng)濟(jì)水平落后。（3）作用：推動(dòng)非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推進(jìn)全球減貧事業(yè)；加強(qiáng)中非合作；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。【解析】【小問1詳解】‘棉荒’，當(dāng)時(shí)歐洲列強(qiáng)試圖尋找能夠替代美國的原棉供應(yīng)地，紛紛將目光投向非洲”“1921年，英國帝國棉花種植公司與殖民部和殖民地政府合作，在熱帶殖民地開展棉花種植技術(shù)研究與推廣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命；美國內(nèi)戰(zhàn)所引發(fā)的“棉荒”英國在非洲的殖民擴(kuò)張?！拘?詳解】20世紀(jì)60世紀(jì)60家獲得了政治上的獨(dú)立，但是依附于資本主義體系的單一外向型經(jīng)濟(jì)并未隨著獨(dú)立而從根本上改善”可知，非洲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一；根據(jù)材料“以尼日利亞為例，截止196022個(gè)認(rèn)證工業(yè)企業(yè)其中的2個(gè)，而外國私人資本獨(dú)資或與政府聯(lián)合的企業(yè)擁有其中14存度高；根據(jù)材料“尼日利亞還遠(yuǎn)不是一個(gè)工業(yè)社會(huì)，仍處于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，歲入來源于出口經(jīng)濟(jì)作物。制造業(yè)不能滿足地方需求，也不能出口。大約75%的尼日利亞人仍舊從事農(nóng)業(yè)”可知，整體經(jīng)濟(jì)水平落后?！拘?詳解】20世紀(jì)70年代初至90年10正式動(dòng)工興建，1976年正式交付使用后30年間平均年運(yùn)輸量55萬人次旅客，不僅促進(jìn)了坦桑尼亞與贊比亞兩國的貿(mào)易，拉動(dòng)了坦桑尼亞和贊比亞南方地區(qū)1/3以上面積的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也使鐵路沿線的周邊居民直接受益，建立了大量農(nóng)村市場(chǎng)，幫助當(dāng)?shù)厝送ㄟ^鐵路貿(mào)易脫貧致富”可知，推動(dòng)非洲經(jīng)