專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德測(cè)試題庫(kù)500題（含標(biāo)準(zhǔn)答案）

最新專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德題庫(kù)(完整版含答案)500

題

一、選擇題

1.以下哪些對(duì)“想像”概念闡述是正確的(BCD)

A.想像就是不著邊際的幻想B.想像高于一般的聯(lián)想C.想像來(lái)源于現(xiàn)有的事物又高于現(xiàn)

有事物D.想像可以幫助人們跨越時(shí)空限制，自由思考

2.知識(shí)的存在方式包括(AD)

A.默然知識(shí)B.經(jīng)驗(yàn)知識(shí)C.理論知識(shí)D.形式知識(shí)

3.企業(yè)創(chuàng)新的途徑(ABCD)［技術(shù)創(chuàng)新.業(yè)務(wù)流程再造.知識(shí)創(chuàng)新.管理創(chuàng)新］

4.知識(shí)的存在方式包括(AD)

A.默然知識(shí)B.經(jīng)驗(yàn)知識(shí)C.理論知識(shí)D.形式知識(shí)

5.系統(tǒng)思維的內(nèi)容包括(ABC)P295

A.全局性思維B.結(jié)構(gòu)功能性思維C.協(xié)同性思維D.模式思維

6.近代管理理論基于人的假設(shè)有(ABD)

A.經(jīng)濟(jì)人假設(shè)B.社會(huì)人假設(shè)C.自由人假設(shè)D.決策人假設(shè)

7.知識(shí)的存在方式包括(AD)

A.默然知識(shí)B.經(jīng)驗(yàn)知識(shí)C.理論知識(shí)D.形式知識(shí)

8.收斂式思維的形式，包括(ABCD)P321

A.求同思維法B.求異思維法C.同中求異法D.同異并用思維法

9.日本教育的特點(diǎn)是強(qiáng)化(CD)

A.義務(wù)教育B.家庭教育C.崗位教育D.社會(huì)教育

10.決策科學(xué)化要求決策者(ABCD)

A.知識(shí)廣博B.敏于判斷C.巧于整合D.善于觀察

11.學(xué)習(xí)型組織的主要特征有(ABCD)

A.柔性化B.扁平化C.自主管理D.不斷變革

12.突破思維定勢(shì)是(ABCD)

A.創(chuàng)新的需要B.人類進(jìn)步的需要C.科學(xué)發(fā)展的需要D.新事物誕生的需要

13.堅(jiān)持集體主義原則必須反對(duì)以下傾向()

A.反對(duì)小團(tuán)體主義B.反對(duì)本位主義C.反對(duì)自由主義D.反對(duì)極端個(gè)人主義

14.［財(cái)］財(cái)經(jīng)職業(yè)道德對(duì)財(cái)經(jīng)工作具有()

A.指導(dǎo)作用B.教育作用C.促進(jìn)作用D.協(xié)調(diào)作用

15.人類科技活動(dòng)的發(fā)展階段包括(ACD)

A.民間集體研究B.機(jī)構(gòu)研究C.國(guó)際組織研究D.國(guó)際合作

16.1996年，梅內(nèi)德預(yù)測(cè)第四次浪潮的骨干行業(yè)為(BCD)

A.工業(yè)B.生態(tài)環(huán)境C.教育D.娛樂(lè)

17.創(chuàng)造性思維按內(nèi)容分為(ABC)

A.邏輯思維B.形象思維C.靈感思維D.發(fā)散思維

18.決策科學(xué)化要求決策者(ABCD)

A.知識(shí)廣博B.敏于判斷C.巧于整合D.善于觀察

19.人類與自然的關(guān)系經(jīng)歷了以下階段(ABCD)

A.依賴階段B.順應(yīng)階段C.掠奪階段D.和諧階段

20.當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)主要包括(ABC)

A.材料B.能源C.信息D.科學(xué)原理

21.組織創(chuàng)新的基本趨勢(shì)包括(BC)

A.組織結(jié)構(gòu)層級(jí)化B.組織結(jié)構(gòu)扁平化C.組織結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化D.組織結(jié)構(gòu)多樣化

22.科技道德的特點(diǎn)包括(ABCD)

A.階級(jí)性B.普遍性C.廣泛性D.持久性

23.社會(huì)主義道德的基本原則是(C)

A.愛(ài)祖國(guó)B.愛(ài)人民

C.集體主義D.遵紀(jì)守法

24.下列關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的說(shuō)法中，你認(rèn)為正確的是(B)

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng)，再提倡愛(ài)崗敬業(yè)已不合時(shí)宜

B.即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也要提倡“干一行.愛(ài)一行.專一行”

C.要做到愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)

D.在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛(ài)崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由

25.創(chuàng)新能力包括(BCD)

A.創(chuàng)新精神B.創(chuàng)新意識(shí)C.創(chuàng)新設(shè)想D.創(chuàng)新思維能力

26.決策思維的特點(diǎn)有(ABC)

A.綜合性B.動(dòng)態(tài)性C.多向性D.廣泛性

27.人類與自然的關(guān)系經(jīng)歷了以下階段(ABCD)

A.依賴階段B.順應(yīng)階段C.掠奪階段D.和諧階段

28.理論創(chuàng)新的特征是(ABCD)

A.繼承性B.斗爭(zhēng)性C.時(shí)代性D.加速性

29.企業(yè)創(chuàng)新的最主要特點(diǎn)是(AD)

A.新穎性B.領(lǐng)先性C.實(shí)用性D.具有價(jià)值

30.企業(yè)創(chuàng)新的途徑(ABCD)［技術(shù)創(chuàng)新.業(yè)務(wù)流程再造.知識(shí)創(chuàng)新.管理創(chuàng)新］

31.企業(yè)創(chuàng)新的主要內(nèi)容有(ABCD)

A.觀念創(chuàng)新B.技術(shù)創(chuàng)新C.管理創(chuàng)新D.組織創(chuàng)新

32.創(chuàng)新的特征包括(ABCD)

A.創(chuàng)造性B.高價(jià)值性C.風(fēng)險(xiǎn)性D.動(dòng)態(tài)性

33.道德是一定的（A）上產(chǎn)生和形成的。

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.先進(jìn)思想

C.先進(jìn)文化D.法律基礎(chǔ)

34.創(chuàng)新能力包括（BCD）

A.創(chuàng)新精神B.創(chuàng)新意識(shí)C.創(chuàng)新設(shè)想D.創(chuàng)新思維能力

35.科技道德的特點(diǎn)包括（）

A.階級(jí)性B.普遍性C.廣泛性D.持久性

36.創(chuàng)新的特征包括（ABCD）

A.創(chuàng)造性B.高價(jià)值性C.風(fēng)險(xiǎn)性D.動(dòng)態(tài)性

37.［教］日本教育的特點(diǎn)是強(qiáng)化（BCD）（日本教育的特點(diǎn)在于強(qiáng)化全民教育。全民教

育分為學(xué)校的科技知識(shí)教育.家庭的道德習(xí)慣教育.部門的忠于職守的敬業(yè)教育和強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)

意識(shí)的社會(huì)教育，使每個(gè)人都受到這四種嚴(yán)格教育訓(xùn)練，成為一個(gè)有用的人。日本教育的

重點(diǎn)是社會(huì)教育，尤其是崗位教育，主要對(duì)象是基層領(lǐng)導(dǎo)（科.處長(zhǎng)）的管理教育和工人的

技能教育，使每個(gè)人都做到“干什么，像什么”，使基層管理工作做到科學(xué)有序.高效合

理，即使國(guó)家上層發(fā)生任何變動(dòng)，社會(huì)還是穩(wěn)定的。工人教育尤其是工人崗位技能訓(xùn)練，

是決定產(chǎn)品質(zhì)量的極為重要的因素。日本技術(shù)教育的目標(biāo)，是致力于三種創(chuàng)造力的培養(yǎng)：

①技術(shù)創(chuàng)造力，即技術(shù)上改進(jìn)與發(fā)明的能力，但它還不是產(chǎn)業(yè)能力和商業(yè)能力，是基本能

力；②運(yùn)用技術(shù)的創(chuàng)造力，即把新技術(shù)轉(zhuǎn)變成有用的能大規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品的能力；③銷售產(chǎn)

品的創(chuàng)造力，如果只懂發(fā)明技術(shù).使用技術(shù)，而不善于推銷，人們不知道產(chǎn)品有什么用處和

好處，則形不成最后的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。日本在40年來(lái)迅速形成強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力，歸

根結(jié)底，是因?yàn)槿毡驹谑褂没A(chǔ)技術(shù)轉(zhuǎn)化為商品方面領(lǐng)先于世界）

A.義務(wù)教育B.家庭教育C.崗位教育D.社會(huì)教育

38.理論創(chuàng)新的層次包括（ABC）P333

A.理論體系創(chuàng)新B.研究?jī)?nèi)容創(chuàng)新C.研究方法創(chuàng)新D.理論與實(shí)踐結(jié)合

39.組織創(chuàng)新的基本趨勢(shì)包括（BC）P403-404

A.組織結(jié)構(gòu)層級(jí)化B.組織結(jié)構(gòu)扁平化C.組織結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化D.組織結(jié)構(gòu)多樣化

40.直線職能制組織的缺點(diǎn)是（ABD）P401

A.高層處理日常事務(wù)的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重B.行政機(jī)構(gòu)日益膨脹，組織效率下降C.沒(méi)有專業(yè)

化的分工D.不利于發(fā)揮中層管理者的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

41.當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)主要包括（ABC）

A.材料B.能源C.信息D.科學(xué)原理

42.層級(jí)制組織結(jié)構(gòu)包括(ABC)

A.直線制B.直線職能制C.事業(yè)部制D.橫向聯(lián)合制

二、單選題

43.第C次社會(huì)大分工，即農(nóng)業(yè)和商業(yè).腦力和體力的分工，使職業(yè)道德完全形成。A.

一B.二C.三D.四

44.以下有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是()=ABCD

(A)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

(B)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

(C)民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

(D)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

45.()是各種職業(yè)群體及其從業(yè)人員在從事正當(dāng)職業(yè)活動(dòng)中形成的特有的道德觀念.

行為方式和作風(fēng)以及應(yīng)該遵循的行為規(guī)范總和。

A.公務(wù)員道德

B.職業(yè)道德

C.教師道德

D.科技道德

答案:B

46.不會(huì)造成對(duì)病人的傷害的情況是0

A.強(qiáng)迫病人接受某種治療

B.醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下

C,拖拉或拒絕對(duì)病人的搶救

D.病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持，這時(shí)允許病人死亡

答案：D

47.在世界的人才競(jìng)爭(zhēng)中，(C.美國(guó))是世界上最大的人才引進(jìn)市場(chǎng)一一P361

48.(知識(shí)創(chuàng)新)是企業(yè)研究與開(kāi)發(fā)能力的基石一一P397

49.創(chuàng)新的基本原理是(B.創(chuàng)新規(guī)律)——P232

50.“師者，所以傳道.授業(yè).解惑也”這句話是(C.韓愈)提出的一一P1

51.社會(huì)主義道德的核心是(為人民服務(wù))一一P13

52.道德的內(nèi)容包括()。P3(A)道德意識(shí)

(B)道德觀念

(C)道德關(guān)系

(D)道德活動(dòng)

53.創(chuàng)新的基本原理是(B.創(chuàng)新規(guī)律)——P232

54.建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的()。P239

(A)根本措施

(B)市場(chǎng)手段

(C)調(diào)控基礎(chǔ)

(D)治本之策

55.社會(huì)主義國(guó)家以A作為制定和執(zhí)行科技政策的道德最高宗旨。

A.造福人類

B.提高效率

C.增強(qiáng)國(guó)力

D.加強(qiáng)國(guó)防

56.科學(xué)精神和()是個(gè)人素質(zhì)的“兩輪”。

A.自然精神

B.職業(yè)精神

C.人文精神

D.道德情操答案：C

57.“師者，所以傳道.授業(yè).解惑也?！笔堑拿?。

A.孔子

B.孟子

C.韓愈

D.龔自珍答案：C

58.道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的的總和以及與此相應(yīng)的行動(dòng)。

A.自然精神

B.職業(yè)精神

C.行為規(guī)范

D.政治立場(chǎng)答案：C

59.《希波克拉底誓言》的精髓是()

A.救人，至少不傷害

B.愛(ài)人與愛(ài)藝術(shù)平行

C.尊重病人

D.對(duì)病人要有同情心答案：A

60.下列關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的說(shuō)法中，你認(rèn)為正確的是()

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng)，再提倡愛(ài)崗敬業(yè)已不合時(shí)宜

B.即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也要提倡“干一行.愛(ài)一行.專一行”

C.要做到愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)

D.在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛(ài)崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由答案：B

61.理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)是(A)

A.社會(huì)實(shí)踐B.解放思想C.實(shí)事求是D.勇于探索

62.原始社會(huì)的主要道德規(guī)范是(互助平等)一一P9

63.目前，我國(guó)科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率約為(D.40%以上)——P361

64.“創(chuàng)新”中的“新”是批(知識(shí)產(chǎn)權(quán)意義上的創(chuàng)新)——P229

65.()是指從事不同職業(yè)的單位.部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例.

章程.制度.規(guī)定等準(zhǔn)則。

仃(A)職業(yè)紀(jì)律

C(B)職業(yè)道德

r(C)職業(yè)技能

[(D)職業(yè)義務(wù)

66.職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐這一途徑，原因在于(be)oP142

(A)積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑

(B)從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐

(C)在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的

(D)職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的.自覺(jué)的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)

67.人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德行為的直接推動(dòng)力量是(A),它一旦形成，就會(huì)積極

地影響和調(diào)節(jié)人們的道德行為。

(A)職業(yè)道德情感

(B)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

(0職業(yè)道德意志

(D)職業(yè)道德修養(yǎng)

68.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是(B)。

(A)馬列主義

(B)馬克思主義哲學(xué)

(0“三個(gè)代表”精神

(D)“八榮八恥”精神

69.良好的()是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是形成社會(huì)主義

道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。

(A)社會(huì)信用

(B)職業(yè)道德

(C)社會(huì)輿論氛圍

(D)個(gè)人誠(chéng)信

70.()是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。

(A)公民道德

(B)社會(huì)道德

(C)職業(yè)道德

(D)個(gè)人道德

71.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹(shù)立正確的(),認(rèn)識(shí)到無(wú)論哪種職業(yè)，都是社

會(huì)分工的不同，并無(wú)高低貴賤之分。

(A)科學(xué)發(fā)展觀

(B)社會(huì)觀

(C)人生觀

(D)職業(yè)觀

72.()回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問(wèn)

題。

(A)社會(huì)主義價(jià)值觀

(B)社會(huì)主義榮辱觀

(C)社會(huì)主義人生觀

(D)社會(huì)主義世界觀

73.積極參加()是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。

(A)職業(yè)實(shí)踐

(B)職業(yè)教育

(C)職業(yè)評(píng)級(jí)

(D)職業(yè)素養(yǎng)

74.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的是()o

(A)把握客觀存在的矛盾，分析和把握矛盾的結(jié)構(gòu).層次和條件

(B)為了樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論，并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀

(C)指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值

(D)用以指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐能力，推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)

75.“修養(yǎng)”通常包含的含義是()。P137

(A)指17政治思想.道德品質(zhì).知識(shí)技術(shù)等方面所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫以

及所達(dá)到的水平

(B)從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感

r(C)指“修身養(yǎng)性”之道

17(D)指逐漸養(yǎng)成的，有涵養(yǎng)的待人處世的態(tài)度

76.當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要自覺(jué)做到()。

(A)人民利益服從國(guó)家利益，個(gè)人利益服從黨的利益

(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益.國(guó)家的利益

(C)允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益

(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命

77.發(fā)展應(yīng)以人為本，立人應(yīng)。。P87

(A)以學(xué)為本

(B)以教為先

(C)以德服人

(D)以德為先

78.所謂()教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作。P126

"(A)勤業(yè)

r(B)敬業(yè)

[(C)樂(lè)業(yè)

[(D)愛(ài)業(yè)

79.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本目的是()。P12

(A)把握客觀存在的矛盾，分析和把握矛盾的結(jié)構(gòu).層次和條件

廠(B)為了樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論，并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀

17(C)指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值

17(D)用以指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐能力，推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事

業(yè)

80.當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要自覺(jué)做到。。P59

r(A)人民利益服從國(guó)家利益，個(gè)人利益服從黨的利益

k(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益.國(guó)家的利益

(0允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來(lái)保證個(gè)人利益

17(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命

81.全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是()oP59

17(A)熱愛(ài)人民，關(guān)心人民，同人民站在一起

17(B)一切向人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)

曠(C)個(gè)人利益服從于人民的整體利益，同一切危害人民.背叛人民的行為作斗爭(zhēng)

17(D)在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命

82.孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中也說(shuō)“無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，不得問(wèn)其貴踐貧

富，長(zhǎng)幼婦孺，怨親善友，華麗夷愚智，普同一等，皆如至親之想，不得恃己所長(zhǎng)，專心

經(jīng)略財(cái)務(wù)等”，針對(duì)以上說(shuō)法，下列正確的是()。

A.作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德

B.突出了患者是上帝，醫(yī)生一切要聽(tīng)患者要求

C.將醫(yī)生職責(zé)定位為服務(wù)，不能拒絕患者提出的服務(wù)要求

D.醫(yī)務(wù)人員不得對(duì)患者區(qū)別對(duì)待，無(wú)欲無(wú)求，不向患者索取財(cái)務(wù)，也不追求技術(shù)進(jìn)步

標(biāo)準(zhǔn)答案：A|用戶答案：

83.科技道德規(guī)范中的團(tuán)結(jié)協(xié)作.合作共事，是指處理哪些關(guān)系？以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是

()

A.個(gè)人升遷與集體進(jìn)步之間的關(guān)系

B.正確地處理主角與配角的關(guān)系

C.協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng)，集體協(xié)作與個(gè)人努力的關(guān)系

D.前輩和后輩關(guān)系

標(biāo)準(zhǔn)答案：A|用戶答案：

84.科技道德的協(xié)調(diào)功能，是指以()為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)評(píng)價(jià)，贊同，勸阻及溝通等方

式，協(xié)調(diào)科技成員之間.科技人員與社會(huì)整體之間關(guān)系的能力。

A.是非

B對(duì)錯(cuò)

C成敗

D.善惡

標(biāo)準(zhǔn)答案：D|用戶答案：

85.職業(yè)道德的最基本要求是()，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

(A)勤政愛(ài)民

(B)奉獻(xiàn)社會(huì)

(C)忠于職守

(D)一心為公

86.目前，我國(guó)科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率約為(D)

A.10%以上B.20%以上C.30%以上D.40%以上

87.全心全意為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是。。

(A)熱愛(ài)人民，關(guān)心人民，同人民站在一起

(B)一切向人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)

(C)個(gè)人利益服從于人民的整體利益，同一切危害人民.背叛人民的行為作斗爭(zhēng)

(D)在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益甚至生命

88.以下行為活動(dòng)中，不屬于愛(ài)人民的行為表現(xiàn)的是()

(D)維護(hù)人民群眾的一切權(quán)益

89.科技創(chuàng)新最本質(zhì)的特點(diǎn)是(A.首創(chuàng)性)一一P365

90.《第三次浪潮》的作者是(B.托夫勒)——P240

91.“師者，所以傳道.授業(yè).解惑也?！笔堑拿?。

A.孔子

B.孟子

C.韓愈

D.龔自珍

答案：A

正確答案：C

92.第次社會(huì)大分工，即農(nóng)業(yè)和商業(yè).腦力和體力的分工，使職業(yè)道德完全形成。

A.—

B.二

C.三

D.四

答案：C

93.社會(huì)主義國(guó)家以作為制定和執(zhí)行科技政策的道德最高宗旨。

A.造福人類

B.提高效率

C.增強(qiáng)國(guó)力

D.加強(qiáng)國(guó)防

答案：A

94.未來(lái)20年，我國(guó)必須保持(C.7%)以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度——P362

95.道德作為一種特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬于(B.上層建筑)范疇一一P1

96.《第三次浪潮》的作者是(B.托夫勒)——P240

97.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”是(A.孔子)提出的一一P1

98.()是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

A.忠于人民的教育事業(yè)

B.熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

C.言傳身教.為人師表

D.團(tuán)結(jié)互助，協(xié)同施教答案：A

99.()是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。P1H

(A)誠(chéng)實(shí)守信

(B)愛(ài)崗敬業(yè)

(C)服務(wù)群眾

(D)奉獻(xiàn)社會(huì)

100.司馬光砸缸的行為用的是()思維。

A.橫向

B.縱向

C.逆向

D.發(fā)散答案：D

正確答案：C

101.建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，那么建設(shè)和諧文化的

核心問(wèn)題是()。

(D)培育人的和諧文化精神

102.所謂()教育，就是要教育從業(yè)人員勤于事業(yè)，勤勤懇懇地做好本職工作，就是

要教育從業(yè)人員把熱愛(ài)本職工作的情感變成自覺(jué)履行職業(yè)道德規(guī)范的行為，見(jiàn)諸行動(dòng)

(A)勤業(yè)

103.我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問(wèn)題很

多，當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題是()。

(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂

104.在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益.職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本

上的一致，使()成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73(C)集體主義

105.職業(yè)道德的最基本要求是()，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

[(A)勤政愛(ài)民④(B)奉獻(xiàn)社會(huì)「(C)忠于職(D)一心為公

106.()是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要

求。

(A)改革創(chuàng)新

(B)愛(ài)崗敬業(yè)

(C)實(shí)事求是

(D)奉獻(xiàn)社會(huì)

107.價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持有的基本觀點(diǎn)和觀

念。價(jià)值觀主要是由以下哪幾個(gè)要素構(gòu)成的()

(A)價(jià)值觀念

(B)價(jià)值心理

(C)價(jià)值認(rèn)識(shí)

(D)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

108.營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍，妥善地處理社會(huì)矛盾，最大限度地化解矛盾.避免沖

突，必須要做到()

(A)正確分析我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化

(B)正確把握最廣大人民的根本利益.現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的

關(guān)系

(C)拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)

制.訴求表達(dá)機(jī)制.矛盾處理機(jī)制.權(quán)益保障機(jī)制

(D)把群眾的利益訴求納入制度化.規(guī)范化.法制化的軌道

109.加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以(ad)為指導(dǎo)。P44

(A)鄧小平理論

(B)社會(huì)主義榮辱觀

(C)精神文明建設(shè)

(D)“三個(gè)代表”重要思想

110.經(jīng)濟(jì)學(xué)家(C.約瑟夫.熊彼特)把“創(chuàng)新”概念引入了經(jīng)濟(jì)，提出了創(chuàng)新理論一

P228

111.司馬光砸缸的行為用的是(C)思維。

A.橫向

B.縱向

C.逆向

D.發(fā)散

112.()是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式.制

度體制和目標(biāo)任務(wù)，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位。P31(A)科學(xué)的發(fā)

展觀體系

(B)人生價(jià)值體系

(C)社會(huì)主義世界觀體系

(D)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

113.“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的民

族，難以屹立于世界民族之林?！边@是對(duì)創(chuàng)新的高度評(píng)價(jià)。

A.毛澤東

B.鄧小平

C.江澤民

D.胡錦濤

答案：C

114.尊重病人自主權(quán)或決定，在病人堅(jiān)持己見(jiàn)時(shí)，可能要求醫(yī)生()A.放棄自己的責(zé)任

B.聽(tīng)命于患者

C.無(wú)需具體分析

D.必要時(shí)限制病人自主性

答案：D

115.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一切創(chuàng)新實(shí)際上歸結(jié)于的創(chuàng)新。

A.生產(chǎn)工具

B.制度

C.人

D.組織

答案：C

116.科學(xué)精神的核心是(D),人文精神的核心是()o

A.創(chuàng)新創(chuàng)造，和諧發(fā)展

B.和諧發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)造

C.求善求美，求真求實(shí)

D.求真求實(shí)，求善求美

117.以下關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的認(rèn)識(shí)和判斷中，正確的選項(xiàng)是(B)

A.誠(chéng)實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾

B.誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則

C.是否誠(chéng)實(shí)守信要視具體對(duì)象而定

D.誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則

118.()是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

A.忠于人民的教育事業(yè)

B.熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

C.言傳身教.為人師表

D.團(tuán)結(jié)互助，協(xié)同施教答案：A

119.財(cái)經(jīng)部門是為社會(huì)生產(chǎn)和人民生活服務(wù)的，屬于。

A.第一產(chǎn)業(yè)

B.第二產(chǎn)業(yè)

C.第三產(chǎn)業(yè)

D.公共行政部門答案：C

120.下列關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的說(shuō)法中，你認(rèn)為正確的是()

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人才流動(dòng)，再提倡愛(ài)崗敬業(yè)已不合時(shí)宜

B.即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也要提倡“干一行.愛(ài)一行.專一行”

C.要做到愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)

D.在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛(ài)崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由答案：B

121.社會(huì)主義道德的核心是(為人民服務(wù))一一P13

122.1912年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家將“創(chuàng)新”概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出“創(chuàng)新理論”。

A.約瑟夫?熊彼特

B.彼德?圣吉

C.馬克思?韋伯

D.比爾?蓋茨答案：A

123.社會(huì)主義道德的核心是(為人民服務(wù))一一P13

124.違背了不傷害原則的做法是(D)

A.妊娠危及胎兒母親的生命時(shí)，行人流產(chǎn)

B.有證據(jù)證明，生物學(xué)死亡即將來(lái)臨而且病人痛苦時(shí)，允許病人死亡

C.糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍，有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn)，予以截肢

D.強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查

125.不屬于醫(yī)德關(guān)系的是()

A.醫(yī)患關(guān)系

B.患者之間關(guān)系

C.醫(yī)社關(guān)系

D.醫(yī)醫(yī)關(guān)系答案：B

126.違背了不傷害原則的做法是()

A.妊娠危及胎兒母親的生命時(shí)，行人流產(chǎn)

B.有證據(jù)證明，生物學(xué)死亡即將來(lái)臨而且病人痛苦時(shí)，允許病人死亡

C.糖尿病人足部有嚴(yán)重潰瘍，有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn)，予以截肢

D.強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查答案：D

127.()是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

A.忠于人民的教育事業(yè)

B.熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

C.言傳身教.為人師表

D.團(tuán)結(jié)互助，協(xié)同施教答案：A

128.以下關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的認(rèn)識(shí)和判斷中，正確的選項(xiàng)是()

A.誠(chéng)實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾

B.誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則

C.是否誠(chéng)實(shí)守信要視具體對(duì)象而定

D.誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則答案：B

129.不會(huì)造成對(duì)病人的傷害的情況是0

A.強(qiáng)迫病人接受某種治療

B.醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下

C.拖拉或拒絕對(duì)病人的搶救

D.病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持，這時(shí)允許病人死亡答案：D

130.企業(yè)創(chuàng)新的目標(biāo)是。

A.塑造企業(yè)形象

B.提高企業(yè)產(chǎn)值

C.提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

D.滿足消費(fèi)者需要答案：C

131.職業(yè)是的產(chǎn)物。

A.人類發(fā)展

B.社會(huì)需要

C.社會(huì)分工

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：C

132.《希波克拉底誓言》的精髓是()

A.救人，至少不傷害

B.愛(ài)人與愛(ài)藝術(shù)平行

C.尊重病人

D.對(duì)病人要有同情心

答案：C

正確答案：A

133.“師者，所以傳道.授業(yè).解惑也?！笔堑拿?。

A.孔子

B.孟子

C.韓愈

D.龔自珍答案：C

134.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義原則包含著富有新意的內(nèi)涵，以下選項(xiàng)不

在其內(nèi)涵范圍內(nèi)的是()。

(A)堅(jiān)持和追求個(gè)人正當(dāng)利益和集體利益的有機(jī)統(tǒng)一

(B)通過(guò)重視和滿足個(gè)人正當(dāng)利益.激發(fā)人的活力與創(chuàng)造性，來(lái)實(shí)現(xiàn)集體利益

(C)在集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從集體利益

(D)社會(huì)主義職業(yè)道德原則是集體主義

135.馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀，它的基本原則是()o

(A)改革創(chuàng)新(B)愛(ài)崗敬業(yè)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)

136.黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶是()

(A)政府部門(B)群眾干部(C)新聞媒體(D)輿論監(jiān)督

137.合理地調(diào)整社會(huì)關(guān)系，有助于保證經(jīng)濟(jì).社會(huì)的穩(wěn)定.協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。社會(huì)關(guān)系

調(diào)整的核心是調(diào)整()o

(A)社會(huì)關(guān)系(B)利益關(guān)系(C)個(gè)人關(guān)系(D)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系

138.道德意識(shí)是一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。

139.決定民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向的是職業(yè)道德素質(zhì)和()，同時(shí)也是民族素質(zhì)的

本質(zhì)。

(A)道德品質(zhì)

(B)社會(huì)輿論

(C)思想道德素質(zhì)

(D)個(gè)人修養(yǎng)

140.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是人類歷史共性的體現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的

一大優(yōu)勢(shì)就在于通過(guò)市場(chǎng).通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的()。

(A)改革創(chuàng)新

(B)資產(chǎn)重組

(C)統(tǒng)籌管理

(D)優(yōu)勝劣汰

141.反映一定階級(jí)的利益和要求并為階級(jí)的利益和要求服務(wù)的各種道德體系和道德規(guī)

范指的是道德的()O

(A)進(jìn)步性

(B)歷史性

(C)階級(jí)性

(D)全人類性

142.貫穿社會(huì)主義榮辱觀的思想主線是()。

(A)以人為本

(B)以德為先

(C)以教為本

(D)以德立人

143.正確價(jià)值觀的確立，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開(kāi)(B)的倡導(dǎo)和推動(dòng)。

(A)新聞媒體

(B)輿論力量

(C)社會(huì)文化氛圍

(D)基層群眾文化活動(dòng)

144.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，既是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的迫切需要，也是社會(huì)主義

精神文明建設(shè)的重大課題。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是()o

(A)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求

(B)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)

力的迫切需要

(C)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益，為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)

(D)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的

任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。

145.建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，那么建設(shè)和諧文化的

核心問(wèn)題是()

(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

(B)樹(shù)立和諧理念

(C)控制人口.節(jié)約資源

(D)培育人的和諧文化精神

146.奉獻(xiàn)社會(huì)的前提是()o

(A)從我做起

(B)從實(shí)際做起

(C)樹(shù)立科學(xué)的人生觀

(D)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

147.社會(huì)主義國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是()。

(A)人民代表大會(huì)制度

(B)社會(huì)主義共同理想

(C)為人民服務(wù)

(D)黨和政府的最高宗旨

148.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，既是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的迫切需要，也是社會(huì)主義

精神文明建設(shè)的重大課題。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是()O

(A)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求

(B)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)

力的迫切需要

(C)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)人民群眾根本利益，為群眾多辦好事實(shí)事的具體體現(xiàn)

(D)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的

任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。

149.共產(chǎn)主義道德能夠使人們自覺(jué)地按照共產(chǎn)主義道德規(guī)范約束自己的行為，自覺(jué)地

為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展而努力奮斗，主要是通過(guò)評(píng)價(jià)人們行為善惡的方式來(lái)

()O

(A)論證社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性

(B)教育人們按照進(jìn)步的道德規(guī)范來(lái)約束自己的行為

(C)論證共產(chǎn)主義社會(huì)制度的合理性

(D)譴責(zé)資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的腐朽性和反動(dòng)性

150.道德活動(dòng)是道德內(nèi)容的組成部分，道德活動(dòng)的組成部分是()0

(A)道德行為

(B)道德評(píng)價(jià)

(C)道德教育

(D)道德修養(yǎng)

151.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，是一個(gè)國(guó)家和民族

奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。這個(gè)共同理想，就是指()O

(A)走改革創(chuàng)新的科學(xué)發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)

(B)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

(C)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

(D)解決人民群眾日常生活中的矛盾以及社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中的矛盾

152.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與精神文明的建設(shè)是同步的，相輔相成的。

153.道德不僅對(duì)社會(huì)關(guān)系有調(diào)節(jié)作用.對(duì)人們行為有教育作用，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有鞏

固作用。

154.在倫理學(xué)中，作為專門問(wèn)題納入道德規(guī)范體系加以系統(tǒng)研究的道德范疇，一般是

指廣義的道德范疇。

155.馬克思主義倫理學(xué)在肯定社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用的前提下，同時(shí)承認(rèn)道德反

過(guò)來(lái)對(duì)社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有很大的能動(dòng)作用。道德的社會(huì)作用的主要表現(xiàn)在()o

(A)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用

(B)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用

(C)對(duì)人們行為的教育作用

(D)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用。

156.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化，以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就

是要()。

(A)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀

(B)認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

(C)以馬克思主義為指導(dǎo)思想

(D)堅(jiān)持改革開(kāi)放

157.在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益,職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益從根

本上一致，使得調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則為(C)。

(A)個(gè)人主義

(B)英雄主義

(C)集體主義

(D)社會(huì)主義

158.營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛

盾，形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是(C)。

(A)社會(huì)

(B)團(tuán)體

(C)人

(D)以上都是

159.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)，是(A)要求的集中體現(xiàn)。

(A)社會(huì)主義道德

(B)社會(huì)主義精神文明

(C)社會(huì)主義品德

(D)社會(huì)主義人生觀

160.作為民族素質(zhì)的本質(zhì)的職業(yè)道德素質(zhì)和(C)決定著民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方

向。P224

[(A)道德品質(zhì)

[(B)社會(huì)輿論

*(C)思想道德素質(zhì)

「(D)個(gè)人修養(yǎng)

161.樹(shù)立和堅(jiān)持為人民服務(wù)的人生觀，我們應(yīng)做到(BCD)。P22

17(A)時(shí)刻保持全心全意為人民服務(wù)

17(B)對(duì)于干部，應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的最高行為準(zhǔn)則

.(C)必須堅(jiān)持馬克思主義的群眾路線

17(D)對(duì)于廣大職工，應(yīng)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)決反對(duì)極端個(gè)人主義

162.社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型的職業(yè)道德，它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良

傳統(tǒng)，又有著自己獨(dú)具的特點(diǎn)。社會(huì)主義職業(yè)道德的指導(dǎo)思想是(D)。

(A)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

(B)鄧小平理論

(C)毛澤東思想

(D)馬克思主義

163.衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系.性命相托”的特殊職業(yè)，衛(wèi)生類

專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)是(A),也是其職業(yè)道德的第一要求。

(A)救死扶傷.防病治病

(B)解除病人痛苦，保障人民的健康

(C)尊重病人.一視同仁

(D)熱情周至敢于負(fù)責(zé)

164.集體主義精神的最高表現(xiàn)是(C)。

(A)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

(B)社會(huì)主義榮辱觀

(C)全心全意為人民服務(wù)

(D)個(gè)人英雄主義

165.社會(huì)主義國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是(C)。

(A)人民代表大會(huì)制度

(B)社會(huì)主義共同理想

(C)為人民服務(wù)

(D)黨和政府的最高宗旨

166.作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是()。

.(A)國(guó)家

.(B)社會(huì)整體

.(C)多個(gè)個(gè)人集合起來(lái)的小團(tuán)體

.(D)單位

167.規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策是。

(A)國(guó)家宏觀調(diào)控

(B)社會(huì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)

(C)政府干預(yù)

(D)建立健全社會(huì)信用體系

168.增強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性最根本的方法在于()

(A)深刻認(rèn)識(shí)職業(yè)道德和職業(yè)道德修養(yǎng)的重大意義

(B)要樹(shù)立革命的人生觀

(C)要正確地看待自己，要有自知之明

(D)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論積極參加職業(yè)和社會(huì)實(shí)踐

169.社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制，建立健全社會(huì)信用體系，是規(guī)范

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的()。

(A)根本措施(B)市場(chǎng)手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策

170.黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶是()

(A)政府部門(B)群眾干部(C)新聞媒體(D)輿論監(jiān)督

171.()是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。

,*(A)救死扶傷.防病治病(B)解除病人痛苦，保障人民的健康(C)尊重病人.一視同仁

(D)熱情周至IJ.敢于負(fù)責(zé)

172.集體主義原則首先要求。，這是一個(gè)大前提。P108

A)個(gè)人利益服從國(guó)家利益B)集體利益包含個(gè)人利益C)集體利益服從國(guó)家利益D)個(gè)人利

益服從集體利益

173.()這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題。

尸(A)物價(jià)上漲過(guò)快「(B)通貨膨脹突出C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國(guó)民生產(chǎn)總值下

174.為人民服務(wù)是()的核心，人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括

和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。

(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀

(B)社會(huì)主義道德建設(shè)

(C)鄧小平理論

(D)社會(huì)主義榮辱觀

175.職業(yè)道德的最基本要求是()，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

(A)勤政愛(ài)民

(B)奉獻(xiàn)社會(huì)

(C)忠于職守

(D)一心為公

176.社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著一個(gè)核心而展開(kāi)的，這個(gè)核心就

是()。

(A)為人民服務(wù)

(B)馬克思主義

(C)社會(huì)主義榮辱觀

(D)國(guó)家和人民利益

177.職業(yè)道德教育的首要內(nèi)容是()o

(A)教育從業(yè)人員認(rèn)識(shí)本工作的重要性和意義

(B)教育從業(yè)人員熱愛(ài)本職工作

(C)教育從業(yè)人員用恭敬地態(tài)度對(duì)待自己的本職工作

(D)教育從業(yè)人員勤于事業(yè)

178.道德理論體系通?？梢越凶?)

(A)社會(huì)學(xué)

(B)倫理學(xué)

(C)人類學(xué)

(D)公共關(guān)系學(xué)

179.職業(yè)道德教育的原則有().持續(xù)教育原則等。

(A)正面引導(dǎo)原則

(B)說(shuō)服疏導(dǎo)原則

(0因材施教原則

(D)注重實(shí)踐原則

180.()是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的

核心和目的。

(A)改革開(kāi)放，發(fā)展創(chuàng)新

(B)堅(jiān)持走共產(chǎn)主義道路

(C)廉潔奉公，執(zhí)政為民

(D)全心全意為人民服務(wù)

181.科學(xué)的人生觀指導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值。

(是)

(否)

182.在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。

(是)

(否)

183.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前()建設(shè)的首要任務(wù)。

[(A)思想觀念(B)思想道德(C)經(jīng)濟(jì)文化廣(D)物質(zhì)文化

184.為人民服務(wù)是()的核心，人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括

和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。

(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀

(B)社會(huì)主義道德建設(shè)

(C)鄧小平理論

(D)社會(huì)主義榮辱觀

185.要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要()。

(A)發(fā)展社會(huì)主義

(B)改革開(kāi)放

(C)發(fā)展生產(chǎn)力

(D)科學(xué)發(fā)展

186.要樹(shù)立正確的人生觀，也就是要樹(shù)立()的人生觀。P22

(A)為人民服務(wù)

(B)奉獻(xiàn)社會(huì)

(C)科學(xué)發(fā)展

(D)改革創(chuàng)新

187.()是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理

念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。P201

(A)規(guī)格創(chuàng)新

(B)尊重科學(xué)

(C)獻(xiàn)身科學(xué)

(D)造福人類

188.要把()作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。辦任何事，都要以人民滿意不滿意.人民答應(yīng)不

答應(yīng).人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。

(A)是否能解決人民矛盾

(B)是否符合黨和國(guó)家以及集體的利益

(C)是否符合個(gè)人利益

(D)是否符合人民利益

189.集體主義原則集中體現(xiàn)了()核心的要求。P70

(A)社會(huì)主義精神文明

(B)馬克思主義

(C)科學(xué)發(fā)展觀

(D)社會(huì)主義道德

190.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德秩序，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，以協(xié)調(diào)()之間的關(guān)

系。

(A)市場(chǎng)管理者與商戶

(B)各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象

(C)職業(yè)與職工

(D)職業(yè)與職業(yè)

191.加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng)，()

(A)必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺(jué)性(B)要提高職

業(yè)道德品質(zhì)(C)培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力(D)要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹

192.職業(yè)工作者要做到敬業(yè)，首先要樹(shù)立正確的(),認(rèn)識(shí)到無(wú)論哪種職業(yè)，都是社

會(huì)分工的不同，并無(wú)高低貴賤之分。

[(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀

193.職業(yè)道德的最基本要求是()，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

[(A)勤政愛(ài)民*(B)奉獻(xiàn)社會(huì)[(C)忠于職守("(D)一心為公

194.()得到社會(huì)的尊重和保護(hù)，人生價(jià)值才有社會(huì)的前提。P26

(A)人生價(jià)值

(B)社會(huì)價(jià)值

(C)自我價(jià)值

(D)創(chuàng)造價(jià)值

195.在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益.職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本

上的一致，使()成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。P73

(A)個(gè)人主義

(B)英雄主義

(C)集體主義

(D)社會(huì)主義

196.為人民服務(wù)是()的核心，人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括

和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。

(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀

(B)社會(huì)主義道德建設(shè)

(C)鄧小平理論

(D)社會(huì)主義榮辱觀

197.社會(huì)主義核心價(jià)值體系從最基本的層面看，主要包括()oP32

(A)馬克思主義指導(dǎo)思想

(B)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

(C)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀

198.在今天的和平建設(shè)時(shí)期特別要強(qiáng)調(diào)做好本職工作，遵守()。

(A)法律法規(guī)

(B)職業(yè)道德

(C)交通法規(guī)

(D)科學(xué)發(fā)展規(guī)律

199.不斷培育良好的和諧生態(tài)文化需要()。P56

(A)堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先

(B)保護(hù)生態(tài)環(huán)境

(C)樹(shù)立高效發(fā)展的理念

(D)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

200.()是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理

念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。P201

(A)規(guī)格創(chuàng)新

(B)尊重科學(xué)

(C)獻(xiàn)身科學(xué)

(D)造福人類

201.()是糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施。

(A)職業(yè)道德義務(wù)

(B)職業(yè)道德技能

(C)職業(yè)道德建設(shè)

(D)職業(yè)道德修養(yǎng)

202.要把樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，作為和諧文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，促進(jìn)良好

道德風(fēng)尚與()的進(jìn)一步形成。

(A)和諧社會(huì)

(B)和諧氛圍

(C)和諧人際關(guān)系

(D)和諧發(fā)展

203.我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問(wèn)題很

多，尤其是(C),這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題。

(A)物價(jià)上漲過(guò)快

(B)通貨膨脹突出

(0市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂

(D)國(guó)民生產(chǎn)總值下降

204.和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)是，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)()。

(A)社會(huì)主義榮辱觀

(B)社會(huì)主義民族精神

(C)社會(huì)主義時(shí)代精神

(D)為人民服務(wù)的精神

205.下面有關(guān)職業(yè)道德境界的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。

(A)職業(yè)道德境界是指人們的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的狀況或職業(yè)技能所達(dá)到的程度

(B)我們考察和評(píng)定職業(yè)道德境界的主要依據(jù)是職業(yè)道德理想等一系列職業(yè)道德的基本

要素

(C)職業(yè)道德境界的最低層次是以職謀私

(D)大公無(wú)私的職業(yè)境界是高尚的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)職業(yè)道德中的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)

206.無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和馬克思主義思想的基礎(chǔ)是()o

(A)

改革創(chuàng)新

(B)

實(shí)事求是

(C)

廉潔奉公

(D)

勤政愛(ài)民

207.社會(huì)和諧的前提是()，它是社會(huì)主義最本質(zhì)的規(guī)定，是核心中的核心。

(A)

共同發(fā)展

(B)

共同富裕

(C)

共同進(jìn)步

(D)

貧富均分

208.所謂人生的社會(huì)價(jià)值，就是個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義，也就是個(gè)人對(duì)社

會(huì)需要的滿足，這主要表現(xiàn)為()。

(A)

個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造和貢獻(xiàn)

(B)

個(gè)人確認(rèn)自我的存在

(C)

個(gè)人對(duì)自己本身的肯定

(D)

個(gè)人作為社會(huì)人而具有的人格尊嚴(yán)

209.社會(huì)主義職業(yè)道德教育的基本任務(wù)和要求，是培養(yǎng)從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德

情感，養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德情操，另外還包括()O

(A)

向從業(yè)人員傳授和灌輸社會(huì)主義的職業(yè)道德知識(shí)，使其了解職業(yè)道德的內(nèi)容和意義，

具備明辨是非善惡的能力

(B)

樹(shù)立從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德信念

(C)

鍛造從業(yè)人員堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志

(D)

養(yǎng)成從業(yè)人員良好的職業(yè)行為習(xí)慣

210.和諧文化是和諧社會(huì)的反映，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任

務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的重要意義體現(xiàn)在()。

(A)

豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)

(B)

有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)的全面.協(xié)調(diào).可持續(xù)發(fā)展

(C)

有利于堅(jiān)持以人為本的理念，整合社會(huì)力量，化解矛盾，凝聚人心

(D)

有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益

211.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是()o

(A)

馬列主義

(B)

馬克思主義哲學(xué)

(C)

“三個(gè)代表”精神

(D)

“八榮八恥”精神

212.干部職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括()oP150

(A)要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體

謀利益

(B)要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開(kāi)拓前進(jìn)

(C)要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私

(D)要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開(kāi)展批評(píng)

和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng)

213.和諧社會(huì)的構(gòu)建與()的建設(shè)應(yīng)該是同步的，相輔相成的。

(A)精神文明

(B)物質(zhì)文明

(C)和諧文化

(D)和諧氛圍

214.事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的()o

(A)矛盾性

(B)革命性

(C)進(jìn)步性

(D)歷史性

215.加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律修養(yǎng)，()0

(A)必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺(jué)性

(B)要提高職業(yè)道德品質(zhì)

(C)培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力

(D)要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹

216.人們進(jìn)行職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是。，同時(shí)它也是做好本職工作的重要條件。

(A)

職業(yè)態(tài)度

(B)

職業(yè)義務(wù)

(C)

職業(yè)作風(fēng)

(D)

職業(yè)良心

217.以下關(guān)系中，不屬于中國(guó)封建社會(huì)的“五倫”關(guān)系的是()

(A)父子(B)君臣(C)主客(D)朋友

218.下列針對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德涵義的解釋，不正確的是()

(A)以馬克思主義為指導(dǎo)的新型的職業(yè)道德(B)它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳

統(tǒng)(C)具有一切職業(yè)道德所共有的一般特征，但又同私有制條件下的職業(yè)道德有著本質(zhì)的區(qū)

別(D)屬于馬列主義人生價(jià)值體系，屬于社會(huì)主義的思想上層建筑

219.要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，需要意識(shí)到，榮辱觀

教育的重點(diǎn)在青少年，主陣地在()

(A)學(xué)校(B)家庭(C)國(guó)家(D)社會(huì)

220.為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在加快發(fā)展的同時(shí)，要充分考慮環(huán)境.資源和生態(tài)的承受

能力，因此必須把控制人口.節(jié)約資源.()放到重要位置

(A)保護(hù)環(huán)境(B)改革開(kāi)放(C)發(fā)展創(chuàng)新(D)節(jié)省成本

221.以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是()

(A)集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)

從談起(B)集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)

點(diǎn)的思想(C)集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì).個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)

值觀上的必然要求(D)集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì).

政治關(guān)系的必然要求

222.()是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。P39

(A)社會(huì)進(jìn)步

(B)文明進(jìn)步

(C)社會(huì)穩(wěn)定

(D)文明發(fā)展

223.要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要()

(A)發(fā)展社會(huì)主義(B)改革開(kāi)放(C)發(fā)展生產(chǎn)力(D)科學(xué)發(fā)展

224.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持集體主義原則的意義有哪些()?

(A)

增強(qiáng)企業(yè)和全社會(huì)的凝聚力

(B)

激發(fā)勞動(dòng)者的主人翁責(zé)任感.調(diào)動(dòng)各行業(yè)勞動(dòng)者生產(chǎn)和工作的積極性

(C)

反對(duì)個(gè)人主義.損公肥私，保證國(guó)有資產(chǎn)的保值增值和防止流失

(D)

推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè)

三、多選題

225.在科學(xué)進(jìn)步與道德水平之間主要存在著以下幾種觀點(diǎn)()

A.對(duì)立化

B.無(wú)關(guān)論

C.同向運(yùn)動(dòng)論

D.辯證統(tǒng)一論

答案：CD

正確答案：ABCD

226.孔子的師德觀包括ABCD。

A.以身作則，言傳身教

B.學(xué)而不厭，誨人不倦

C.愛(ài)護(hù)學(xué)生，無(wú)私無(wú)私

D.講究教法，循循善誘

227.關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的說(shuō)法，你認(rèn)為正確的是()

A.誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則

B.誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)

C.誠(chéng)實(shí)守信是為人之本

D.奉行誠(chéng)實(shí)守信的原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必定難以立足答案：A,B,C

228.按照《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則》要求，注冊(cè)會(huì)計(jì)師與有關(guān)單位存在以下利

害時(shí)，應(yīng)向會(huì)計(jì)師事務(wù)所聲明并應(yīng)向所在的會(huì)計(jì)師事務(wù)所聲明并實(shí)行回避()

A.曾在委托單位任職，離職后未滿2年的

B.注冊(cè)會(huì)計(jì)師持有委托單位的股票.債券或在委托單位有其他經(jīng)濟(jì)利益

C.與委托單位負(fù)責(zé)人和主管人員.董事或委托事項(xiàng)的當(dāng)事人有近親關(guān)系的

D.擔(dān)任委托單位常年顧問(wèn)或代為辦理會(huì)計(jì)事項(xiàng)的答案：A,B,C,D

229.創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在()

A.是企事業(yè)持續(xù).健康發(fā)展的巨大動(dòng)力

B.是企事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取勝的重要手段

C.是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素

D.是個(gè)人提高自身職業(yè)道德水平的重要條件答案：B,C,D

正確答案:A,B,C

230.“全心全意為人民健康服務(wù)”是為人民服務(wù)在醫(yī)務(wù)人員職業(yè)生活中的具體化，是

醫(yī)學(xué)道德的根本宗旨。這里的健康包括。

A.身體健康

B.心理健康

C.絕大多數(shù)人的健康

D.廣大群眾的健康答案：A,B

正確答案：A,B.D

231.在現(xiàn)代創(chuàng)新體系中，管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新相比具有以下明顯的特征有。

A.創(chuàng)新費(fèi)用低

B.創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)小

C.創(chuàng)新周期短

D.集成性強(qiáng)答案：A,B,C,D

232.系統(tǒng)思維就是從系統(tǒng)觀點(diǎn)出發(fā)，從的諸多關(guān)系中，揭示客觀對(duì)象的系統(tǒng)性質(zhì)及其

演化規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)多方位.多層次且最有效.最優(yōu)化地處理問(wèn)題的一