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文檔簡介
第一單元測試卷
(時間:45分鐘滿分:50分)
一、單項選擇題(每題2分,共20分)
1.下表所示內(nèi)容反映了隋朝()
時間戶數(shù)人口墾田
581年159多萬戶3000多萬人1940多萬頃
606年890多萬戶4600多萬人5585多萬頃
A.加強中央集權,提高行政效率
B.成為疆域遼闊、國力強盛的王朝
C.統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度
D.人口數(shù)量和墾田面積大幅增長
2.在科舉制度下,寒門子弟考中進士或舉人,就有機會進入宮廷或地方衙門為官;考中秀才,
也可在鄉(xiāng)村當教書先生和鄉(xiāng)紳。這反映出科舉制()
A.造成了官員隊伍的分化
B.有利于社會階層的流動
C.進一步固化了社會等級
D.使儒學統(tǒng)治地位得到鞏固
3.唐朝商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達,國內(nèi)貿(mào)易興盛,位于長江和運河沿線的揚州、蘇州、越
州等城市獲得很大發(fā)展。由此可知,促進唐朝時期揚州、蘇州、越州經(jīng)濟發(fā)展的相同因素是
()
A.交通便利B.海運發(fā)達
C.外貿(mào)興隆D.文化昌盛
4.唐太宗時,房玄齡善于謀略,杜如晦敢于決斷。兩人同心輔佐唐太宗,傳為美談。這從根本
上說明唐太宗()
A.尊崇儒學
B.重視生產(chǎn)
C.重視納諫
D.善于用人
5.假如你生活在唐太宗時期,你可能經(jīng)歷的事情是()
A.參加殿試走入仕途
B.參軍平定安史之亂
C.成為開元時期秀才
D.跟隨文成公主入藏
6.下列選項中,對應正確的是()
A.杜甫一一“書圣”一一通俗易懂
B.孫思邈一一醫(yī)學一一《唐本草》
C.李白一一“詩仙”一一浪漫主義
D.吳道子一一繪畫一一《女史箴圖》
7.【原創(chuàng)】山西晉祠內(nèi)的“龍興晉陽”群雕講述了李世民的戎馬一生。雕塑右側(cè)的兩位,前
是魏征,后為馬周。馬周出身寒微,魏征曾是唐太宗政敵的下屬。這表明唐太宗()
A.減省刑罰B.虛心納諫
C.減輕賦稅D.重視人才
8.陸羽在《茶經(jīng)》中寫道:“邢瓷類雪,越瓷類玉”。這是陸羽對邢、越二窯的高度評價,也
是對唐代瓷器生產(chǎn)成就的一個簡要概括。下列瓷器中屬于越窯瓷器的是()
A.三彩釉陶載樂駱駝
C.
D.人面魚紋陶盆
9.在課堂上運用歷史圖片,可以調(diào)動學生學習歷史的積極性。觀察下圖,這三幅圖片中的文
物均出土于唐朝墓葬。它們反映出)
圖一大食人俑
圖三黑人俑
A.唐朝對外交往范圍十分廣泛
B.唐朝強盛時期疆域十分遼闊
C.唐朝疆域不斷向西部地區(qū)拓展
D.唐朝時期文學藝術成就突出
10.唐末農(nóng)民起義前夕,翰林學士劉允章上書《直諫書》,“天下百姓,哀號(哭喊)于道
路……夫妻不相活,父子不相救。百姓有冤,訴于州縣。州縣不理,訴于宰相。宰相不理,訴
于陛下。陛下不理,何以歸哉?(百姓有冤無處申,有苦無處訴。他們的出路在哪里呢?)”這
說明,唐末時期()
A.經(jīng)濟繁榮發(fā)展B.中外交往頻繁
C.政治腐敗黑暗D.民族關系交融
二、綜合題(共30分)
11.(10分)唐朝是中國古代歷史上的鼎盛時期。閱讀下列材料,回答問題。
材料一蓋盛時代,中國實以東方共主之姿態(tài)出現(xiàn),四夷君長群尊中國皇帝為天可汗,
中國聲教之遠播,異族向慕之竭誠,可見一斑。原來中國傳統(tǒng)文化經(jīng)數(shù)千年之發(fā)展,至此而國
家統(tǒng)一,政治安定,故文化發(fā)展得作一大集結。
——摘編自嚴耕望《唐代文化約論》
材料二唐初統(tǒng)治者實施的措施和影響(部分)
統(tǒng)治者措施影響
進一步完善三省六部制
增加科舉考試科目
嚴格考察各級官吏的政績
唐太宗形成“貞觀之治”的盛世局面
重用諫臣魏征(敢于直言,前后進諫
200多次)
減輕百姓的田租和勞役負擔
打擊敵對的官僚貴族
武則天創(chuàng)立殿試“政啟開元,治宏貞觀”
繼續(xù)推行減輕百姓負擔的政策和措施
任用賢能的姚崇、宋璟為相
整頓吏治,裁減冗員
唐玄宗唐朝進入鼎盛時期,史稱“開元盛世”
發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改革稅制
注重文教,編修圖籍
材料三唐代中國,是世界文化的重心,是世界歷史演進的總動脈。融合域外文化的唐
文化成了世界性文化,深為當時世界各國人民所向往……他們把域外文化帶入唐土,又把唐
文化播傳四方,促進了中外文化大交流。
——摘編自王介南《中外文化交流史》
(1)結合所學知識,指出材料一中四夷君長群尊為天可汗的歷史人物,(1分)并舉出一例史實
說明“中國聲教之遠播,異族向慕之竭誠,可見一斑”。(1分)
(2)選擇材料二中至少兩個相互關聯(lián)的史實,任意選擇以下給出的觀點,結合所學知識加以論
述。(4分)
示例:
觀點一:唐初統(tǒng)治者重視改善民生,發(fā)展生產(chǎn)。
觀點二:唐初統(tǒng)治者重視人才。
觀點三:唐初統(tǒng)治者重視吏治。
(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,分別寫出唐朝“把域外文化帶入唐土”“又把唐文化播傳
四方”的史實。(2分)
(4)綜合上述材料,說明唐朝歷史中值得我們學習和借鑒的地方。(2分)
12.【原創(chuàng)】(11分)盛極而衰是人類社會發(fā)展的規(guī)律之一。閱讀下列材料,回答問題。
材料一
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨
別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔
更短,渾欲不勝簪。
——《春望》(757年)
③
材料二唐朝時期中華文化對世界的影響簡表
往來地
影響
區(qū)
中華文化直接影響日本,推動日本大化改新,建立中央集權制度。唐朝服飾傳入
日本
日本后,被改造為和服
唐朝的《秦王破陣舞》傳到印度,受到印度諸邦國的歡迎和喜愛。唐代音樂節(jié)目
南亞
“擊甌”,傳到印度,流行至今
材料三開元初,唐玄宗注意節(jié)儉,反對鋪張浪費。天寶時則驕奢淫逸,揮霍無度……在
用人方面,玄宗不再是任人唯賢……李林甫、楊國忠都是因此而受重用……面對各種社會問
題,玄宗毫無改弦更張之意,仍然沉溺于酒色之中,每年十月照例到華清宮去過冬。
——摘編自白壽彝《中國通史》
(1)文獻史料包括歷史著作、文獻匯編等;實物史料包括器物、遺跡等;圖像史料包括繪畫、
雕刻、照片等。據(jù)此判斷材料一中的史料類型(填寫序號即可)。(3分)
屬于文獻史料的有:o屬于實物史料的有:。屬于圖像史料的有:o
(2)根據(jù)材料二,舉一例說明“唐朝時期中華文化在世界上具有廣泛的影響力”。(4分)
(3)根據(jù)材料三,比較唐玄宗前期和后期統(tǒng)治的不同之處。(2分)
(4)綜上所述,歸納唐朝的歷史發(fā)展趨勢。(2分)
13.【原創(chuàng)】(9分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一唐朝統(tǒng)治者認識到,依靠武力征服邊疆各民族地區(qū)和政權難以維持長久和有
效的統(tǒng)治,于是他們改變策略。唐太宗派文成公主入藏和親,在文成公主入藏時,帶去了“五
谷之類”及駱駝、馬等牲畜,并教會當?shù)貗D女用織機織布,也教會當?shù)匕傩罩谱魉钟?、?/p>
酪、麥酒及陶器等。公元650年,吐蕃派遣使者朝貢,向唐政府請求蠶種、造酒、紙張、墨
等工匠,唐政府也給予了肯定答復。
——摘編自鄧舒《唐朝民族管理的思想理念透視》
材料二
宮棋布局不依經(jīng),黑白分明子數(shù)
停。
——[唐]王建《夜看美人宮棋》
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣
鉤。《唐朝彩繪仕女弈棋圖》(局部)
——[唐]杜甫《江村》
材料三五代十國是唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)與發(fā)展,中原地區(qū)經(jīng)歷梁、唐、晉、漢、周
五個王朝的更迭,而南方諸國則是同時并存……五代王朝,武人當政,藩鎮(zhèn)跋扈……因此戰(zhàn)亂
不斷……而當時偏安一隅的南方諸國,為了能在亂世中立足,都采取比較積極務實的輕徭薄
賦與保境息民政策,恢復生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟。
——摘編自戴顯群、祁開龍《唐末五代北方士人南遷及其對南方土風的影響》
(1)根據(jù)材料一,概括唐朝在處理民族關系上的策略,(2分)并分析文成公主入藏產(chǎn)生的影
響。(2分)
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,提取材料中相互印證的歷史信息。(2分)
(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,概括五代十國的實質(zhì),(1分)并歸納這一時期中國社會發(fā)展
狀況。(2分)
參考答案
1.D2.B3.A4.D5.D6.C7.D8.B9.A10.C
11.(1)“天可汗”:唐太宗。(1分)
史實:在對外交往方面,唐朝時期,日本派遣唐使來華學習;貞觀初年,玄奘西行天竺求取佛
經(jīng)。在民族交往方面,唐太宗實行開明的民族政策,被各族尊奉為“天可汗”;文成公主入
藏,促進漢蕃之間的友好交往;邊疆各族與唐朝交往密切。(1分,答出一點即可)
(2)觀點:唐初統(tǒng)治者重視改善民生,發(fā)展生產(chǎn)。(1分)
論述:唐太宗吸取隋朝速亡的歷史教訓I,勵精圖治,勤于政事。他采取措施減輕百姓的田租和
勞役負擔,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),體現(xiàn)了以民為本的治國策略。(1分)武則天是中國歷史上唯
一的女皇帝,在她統(tǒng)治時期,繼續(xù)推行減輕百姓負擔的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn),推動經(jīng)濟
持續(xù)發(fā)展,人口不斷增長。(1分)
綜上所述,唐初統(tǒng)治者勵精圖治,重視改善民生,發(fā)展生產(chǎn),推動唐朝繁榮發(fā)展。(1分)
(3)“帶入唐土”:玄奘西行天竺帶回佛經(jīng)。
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