2025年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)模塊檢測卷3（世界史）（新高考解析版）

模塊檢測卷03世界史（16+4模式）

考試范圍：綱要下+選必一、二、三世界部分；考試時間：75分鐘；

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷（選擇題）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。

1.在公元前7000至前5000年兩河流域的賈爾莫文明遺址的沉積物中，既發(fā)現(xiàn)了大量大麥、小麥和其他

農(nóng)作物的種子，也發(fā)現(xiàn)了大量綿羊和山羊的遺骨，還有幾個野生動物的骨頭，工具組合包括石鐮、磨

石和其他耕作工具。這可以說明賈爾莫文明（）

A.早期手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界B.已具備了初始國家形態(tài)

C.早期生產(chǎn)主要使用舊石器D.經(jīng)濟生活呈現(xiàn)多元特征

【答案】D

【解析】遺址中既有農(nóng)作物種子，表明存在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；又有綿羊、山羊遺骨，說明存在畜牧業(yè)；還有野

生動物骨頭，或與狩獵有關(guān)，再結(jié)合耕作工具，體現(xiàn)了賈爾莫文明經(jīng)濟生活涵蓋農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、可能的

狩獵等多種形式，呈現(xiàn)多元特征，故選D項；材料中僅提及工具組合包括石鐮、磨石等耕作工具，未

與世界其他地區(qū)的手工業(yè)技術(shù)作比較，無法得出早期手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界的結(jié)論，排除A項；在公元

前7000至前5000年，人類社會尚處于新石器時代早期等較為原始的發(fā)展階段，此時的生產(chǎn)力水平相對

較低，社會分工和組織形式還比較簡單，還不具備國家所需要的如城市、復(fù)雜的政治制度、明確的階級

分化等典型特征，排除B項；石鐮、磨石等屬于新石器時代的工具，不是舊石器，排除C項。

2.古埃及人每年都在尼羅河開始泛濫的月份舉行隆重的祭祀尼羅河的儀式，由君主把添加染料的啤酒獻

給哈托女神，一方面期待這位河神帶來豐足的泛濫水，另一方面希望她免除泛濫水帶來的災(zāi)難。據(jù)此

可知，古埃及（）

A.水利技術(shù)相對落后B.神化王權(quán)以加強權(quán)威

C.農(nóng)耕經(jīng)濟較為發(fā)達D.環(huán)境決定了生活方式

【答案】B

【解析】君主通過舉行祭祀尼羅河的隆重儀式，把添加染料的啤酒獻給哈托女神，這種行為將君主與神

（河神哈托女神）聯(lián)系起來，君主作為與神溝通并進行祭祀活動的主體，借助神的權(quán)威來強化自身統(tǒng)治,

即神化王權(quán)以加強權(quán)威，故選B項；題干中僅提及古埃及人祭祀尼羅河以期望獲得豐足泛濫水和免除

災(zāi)難，未將古埃及的水利技術(shù)與其他地方進行比較，所以沒法得出水利技術(shù)相對落后的結(jié)論，排除A

項；雖然古埃及農(nóng)耕依賴尼羅河泛濫，但僅從祭祀尼羅河這一行為，無法確切推斷出其農(nóng)耕經(jīng)濟是否較

為發(fā)達，且農(nóng)耕經(jīng)濟較為發(fā)達是比較得出的，題干也并未將之與其他地區(qū)進行比較，排除C項；古埃

及人因尼羅河泛濫舉行祭祀儀式，體現(xiàn)了環(huán)境對其宗教儀式的影響，但不能夸大為環(huán)境決定了生活方式，

且環(huán)境決定生活方式的說法也不符合史實，排除D項。

3.表1為部分年份英國鮑恩梯斯莊園的貨幣收入占比情況（％）。據(jù)此可知（）

表1

地租及法出售飼草、牧額外收入、歸還

出售谷物出賣、出租牲畜

庭收入草、麥稈、木材欠款

1341—1342年8.721.440.528.21.3

1342—1343年7.810.153.927.20.4

A.莊園主與農(nóng)奴的矛盾緩和B.莊園經(jīng)濟的商品化程度提高

C.資本主義大農(nóng)場普遍建立D.價格革命導(dǎo)致地租收入減少

【答案】B

【解析】從表格數(shù)據(jù)可以看出，在1341—1342年到1342—1343年期間，地租及法庭收入占比從8.7%

下降到7.8%,而售谷物的占比從40.5%上升到53.9%,這表明莊園中用于市場交易的產(chǎn)品收入

占比在增加，反映出莊園經(jīng)濟越來越多地面向市場，商品化程度在不斷提高，故選B項；表格中主要

呈現(xiàn)的是貨幣收入占比情況，沒有直接涉及莊園主與農(nóng)奴之間關(guān)系的信息，無法得出莊園主與農(nóng)奴矛盾

緩和的結(jié)論，排除A項；資本主義大農(nóng)場的建立是以雇傭勞動為主要特征，且在生產(chǎn)經(jīng)營上具有規(guī)模

化、專業(yè)化等特點，表格數(shù)據(jù)不能表明當(dāng)時已經(jīng)普遍建立了資本主義大農(nóng)場，排除C項；價格革命發(fā)

生在新航路開辟后，與表格中的時間1341—1343年不符，排除D項。

4.7世紀(jì)以前，日本在經(jīng)濟上長期實行部民制，該制度屬于馬克思所說的“總體奴隸制”類型。7世紀(jì)初,

日本奴隸主“各置己民，態(tài)情驅(qū)使，又割國縣、山海、林野、池田，以為己財，爭戰(zhàn)不已”“分割水陸,

以為私地，賣與百姓，年索其價”。據(jù)此可推知，7世紀(jì)的日本（）

A.加強中央集權(quán)具有必要性B.大化改新有廣泛的社會基礎(chǔ)

C.大化改新存在失敗的隱患D.奴隸制度嚴(yán)重阻礙社會革新

【答案】A

【解析】由材料可知，7世紀(jì)以前，日本在經(jīng)濟上長期實行的部民制，導(dǎo)致奴隸主們“各置己民，恣情

驅(qū)使”，并且“分割水陸，以為私地，賣與百姓，年索其價”，這顯示了當(dāng)時日本社會存在著強烈的地方

分裂和土地私有化現(xiàn)象，影響中央財政收入，因此，加強中央政府的權(quán)力和控制，實施中央集權(quán)制度,

顯得尤為重要，這有助于統(tǒng)一管理和穩(wěn)定社會秩序，故選A項；材料中沒有提及民眾的態(tài)度，因此無

法從材料中推斷出大化改新有廣泛的社會基礎(chǔ)，排除B項；材料反映出當(dāng)時日本社會存在一些問題,

需要進行改革，但未提及大化改新可能的失敗隱患，排除C項；材料雖然表明了部民制存在的危害,

但并未明確表述這種制度如何嚴(yán)重阻礙社會革新，故D項不符合題意，排除D項。

5.考古證據(jù)表明，歐亞草原的牧民率先培育出優(yōu)質(zhì)馬種。公元前5世紀(jì)起，南下的游牧族群與中國北方

地區(qū)交往頻繁。公元前4世紀(jì)末，以趙國為代表的戰(zhàn)國諸國開始“胡服騎射”等改革。這說明（）

A.印歐人的遷徙對西亞文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響

B.農(nóng)耕與游牧民族的交流促進中華文明發(fā)展

C.漢代以前已形成貫穿歐亞大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)

D.交通工具革新使全球成為聯(lián)系緊密的整體

【答案】B

【解析】據(jù)材料“南下的游牧族群與中國北方地區(qū)交往頻繁……‘胡服騎射’等改革”及所學(xué)知識可知，

歐亞草原的游牧民族與中國北方的交往、以及戰(zhàn)國時期的“胡服騎射”改革等都體現(xiàn)了農(nóng)耕與游牧民族

之間的交流，這種交流促進了中華文明的發(fā)展，故選B項；材料主要涉及歐亞草原牧民培育馬種、游

牧族群與中國北方交往以及戰(zhàn)國時期的改革，并未提及“印歐人的遷徙對西亞文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”，

排除A項；材料主要是歐亞游牧與農(nóng)耕的交往，并未提及貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成，排除C項；D項”交通工

具革新使全球成為聯(lián)系緊密的整體”的時間范圍和空間范國都過于寬泛，且“全球”一詞與題目中涉及

的歐亞草原和中國北方的局部交流不符，排除D項。

6.16世紀(jì)，英國在采礦、冶金、制鹽、造紙、制硝、金屬加工等工業(yè)中都建立了很大的手工工場。例如

在制鹽方面，1539年就出現(xiàn)了一個投資4萬英鎊和雇傭300余人的手工工場。同時期，法國在紡織、

地毯、花邊、玻璃、冶金、金屬加工等工業(yè)行業(yè)中，也都出現(xiàn)了手工工場。這一變革（）

A.導(dǎo)致近代兩個階級對立B.得益于世界市場需求的擴大

C.使工業(yè)成為經(jīng)濟的主導(dǎo)D.源于制度革新對生產(chǎn)的推動

【答案】B

【解析】由材料“投資4萬英鎊和雇傭300余人的手工工場”可知，隨著新航路的開辟，世界各地的聯(lián)

系加強，世界市場開始形成并逐漸擴大，推動了歐洲工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，手工工場規(guī)模進一步擴大，故選

B項；工業(yè)革命隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，資產(chǎn)階級加劇了對無產(chǎn)階級的剝削與壓迫，導(dǎo)致兩個階級的

對立，與材料時間信息不符，排除A項；16世紀(jì)時，歐洲經(jīng)濟仍以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)，手工工場雖然有所發(fā)

展，但尚未成為經(jīng)濟的主導(dǎo)，排除C項；1689年《權(quán)利法案》標(biāo)志英國政治制度的革新，與材料時間

信息不符，排除D項。

7.16—17世紀(jì)，歐洲殖民者在東亞海城展開了激烈的商業(yè)競爭，形成新的亞洲貿(mào)易中心。葡萄牙殖民者

經(jīng)營從印度經(jīng)澳門至日本的三角貿(mào)易。西班牙殖民者開辟了從菲律賓馬尼拉至墨西哥阿卡普爾科的大

帆船貿(mào)易航線。果阿、澳門、長崎、烏尼拉等地成為國際貿(mào)易的樞紐。上述現(xiàn)象表明這一時期（）

A.傳統(tǒng)大西洋貿(mào)易地位日益衰落B.拉美國家生產(chǎn)方式的進一步革新

C.資本主義殖民體系的初步形成D.商業(yè)革命深化世界經(jīng)濟聯(lián)系加強

【答案】D

【解析】新航路開辟引發(fā)了商業(yè)革命，歐洲的貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，同時歐洲殖民

者在東亞海域展開激烈商業(yè)競爭，開辟新的貿(mào)易航線，使果阿、澳門、長崎、馬尼拉等地成為國際貿(mào)易

樞紐，這進一步加強了世界各地之間的經(jīng)濟聯(lián)系，故選D項；新航路開辟后大西洋貿(mào)易興盛，地位并

未衰落，排除A項；材料主要涉及的是歐洲殖民者在東亞海域的商業(yè)競爭以及貿(mào)易航線等內(nèi)容，不能

得出拉美國家生產(chǎn)方式革新，排除B項；資本主義殖民體系初步形成是在17—18世紀(jì)，與材料時間不

符，排除C項。

8.15世紀(jì)，意大利學(xué)者阿爾貝蒂在《論繪畫》中，第一次系統(tǒng)地論述了線性透視法的原理，并進行了翔

實、科學(xué)的闡釋。他還用幾何光學(xué)的科學(xué)原理對繪畫的本質(zhì)做出全新的定義，改變了慣常單靠肉眼觀

察的繪畫創(chuàng)作方式。這說明（）

A.文藝復(fù)興蘊含一定理性精神B.理性主義革新了藝術(shù)創(chuàng)作理念

C.科學(xué)革命助推繪畫藝術(shù)創(chuàng)新D.繪畫創(chuàng)作與宗教神學(xué)逐漸脫離

【答案】A

【解析】據(jù)材料“第一次系統(tǒng)地論述了線性透視法的原理”可知，阿爾貝蒂在15世紀(jì)就運用了科學(xué)的

線性透視法，并通過幾何光學(xué)的原理來重新定義繪畫，顯示了文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家們對科學(xué)與理性的

追求，故選A項；據(jù)所學(xué)可知，理性主義主要與啟蒙運動相關(guān)，而此題背景是文藝復(fù)興時期，理性主

義并非此時期的主導(dǎo)思想，排除B項；科學(xué)革命主要發(fā)生在16—17世紀(jì)，與文藝復(fù)興時期的時間線不

符，排除C項；文藝復(fù)興時期的很多作品仍與宗教題材緊密相關(guān)，繪畫創(chuàng)作并沒有脫離宗教神學(xué)，排

除D項。

9.以下歐洲近代思想解放運動的史實與結(jié)論對應(yīng)正確的是（）

史實結(jié)論

A彼特拉克抨擊教會“是黑暗的監(jiān)獄，是充滿欺騙的場所”拉開了宗教改革的序幕

B路德主張建立民族教會，用民族語言進行宗教活動沖擊了羅馬教廷的權(quán)威

C哥白尼提出“日心說”，否定天主教會宣揚的“地心說”打破了天主教神學(xué)體系

D孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三權(quán)相互監(jiān)督、制衡體現(xiàn)了民主共和的思想

【答案】B

【解析】據(jù)所學(xué)可知，路德提出建立民族教會和使用民族語言，這一思想和實踐直接挑戰(zhàn)了羅馬教廷的

權(quán)威，加速了宗教改革的進程，故選B項；彼特拉克對教會的批評反映了文藝復(fù)興時期人文主義者對

教會的批判態(tài)度，但宗教改革的序幕是由路德正式拉開的，排除A項；哥白尼的“日心說”在科學(xué)史

上具有重要意義，但它主要是科學(xué)觀念的變革，并未打破整個天主教神學(xué)體系，排除C項；孟德斯鳩

的三權(quán)分立思想，主要是為了防止權(quán)力過度集中，而民主共和強調(diào)人民主權(quán)，共同和諧地管理國家，排

除D項。

10.下圖是1899年美國雜志上刊登的一幅漫畫《這應(yīng)該是一個快樂的新年》。這一作品（）

A.激發(fā)了拉丁美洲人民的民族獨立意識

B.折射出殖民體系終將崩潰的命運

C.揭示了美國欲與英國平份世界的野心

D.反映了世界各國的依賴程度加強

【答案】C

【解析】材料漫畫中，英國和美國分別站在地球的兩邊，漫畫標(biāo)題為《這應(yīng)該是一個快樂的新年》，說

明美國很開心能和英國平分天下，體現(xiàn)了當(dāng)時美國逐漸崛起，欲與老牌殖民帝國英國平分秋色的外交野

心，故選C項；據(jù)所學(xué)可知，拉丁美洲獨立運動在19世紀(jì)初已經(jīng)開始，19世紀(jì)末已經(jīng)基本取得獨立,

而非獨立意識才被激發(fā)，排除A項；材料漫畫主要表現(xiàn)英美的勢力對峙，不能預(yù)示殖民體系的崩潰，

排除B項；材料漫畫中只有英美兩國，不能反映了世界各國的依賴程度，排除D項。

11.1912年，愛迪生在《好管家生活雜志》上發(fā)文指出，未來的家庭主婦，”與其說她是家庭勞動者，不如

說她是家庭工程師；將有最好的女仆一一電一一為她服務(wù)。電和其他機械力量將引發(fā)女性世界的變革,

以至于女性會把大部分精力保存起來，用在更廣泛、更有建設(shè)性的領(lǐng)域”。據(jù)此推知，工業(yè)革命會導(dǎo)致

()

A.就業(yè)性別結(jié)構(gòu)改變B.女性工作強度下降

C.女性政治地位提高D.社會生產(chǎn)效率提升

【答案】A

【解析】材料中提到電和其他機械力量將引發(fā)女性世界的變革，女性會把大部分精力用在更廣泛、更有

建設(shè)性的領(lǐng)域，意味著女性不再僅僅局限于家庭勞動，會更多地參與到社會生產(chǎn)等其他領(lǐng)域，從而改變

就業(yè)性別結(jié)構(gòu)，故選A項；“電作為女仆服務(wù)”只是形象說法，未就工作時長、難度等實際工作強度

方面闡述，不能得出女性工作強度下降結(jié)論，排除B項；整個內(nèi)容圍繞電對女性在家庭及精力分配影

響，未涉及女性選舉權(quán)、政治參與等政治地位相關(guān)內(nèi)容，排除C項；材料重點強調(diào)的是對女性世界的

變革，沒有直接體現(xiàn)出整個社會生產(chǎn)效率因工業(yè)革命而提升，排除D項。

12.18世紀(jì)晚期起，拉美知識精英致力于傳播盧梭等人的思想，呼吁將真正的民主制過程中的公共意志付

諸實踐；同時又將自己視為人民主權(quán)的化身，主張建立貴族共和國，認(rèn)為民主制應(yīng)是社會上層階級強

制推行的。這些主張()

A.強化了拉美人民的民族認(rèn)同B.表現(xiàn)出拉美民主革命的局限

C.否定了啟蒙運動的理性精神D.印證列強在拉美的斗爭激烈

【答案】B

【解析】根據(jù)材料可知，拉美精英階層一方面致力于傳播歐洲啟蒙思想，另一方面又將啟蒙思想進行了

本土化改造，主張建立維護自身利益和貴族利益的政體，這反映出深受啟蒙運動思想影響的拉美知識精

英意圖確立自己的特殊地位，表現(xiàn)出拉美民主革命中的局限性，故選B項；題干中主要強調(diào)的是拉美

知識精英對民主制度的理解和主張，拉美知識精英將自己視為人民主權(quán)的化身，主張由社會上層階級強

制推行民主制，建立貴族共和國，這實際上是對民主本質(zhì)的一種扭曲，不利于強化廣大拉美民眾的政治

和民族認(rèn)同，排除A項；這些精英階層將啟蒙思想進行改造，扭曲“主權(quán)在民”等思想，而非否定理性

精神，拉美知識精英傳播盧梭等人的思想，本身就是受到啟蒙運動理性精神的影響，排除C項；材料

主要反映了拉美人對啟蒙思想的學(xué)習(xí)和改造，未反映出列強在拉美的爭奪和斗爭，排除D項。

13.20世紀(jì)40年代初，迪士尼公司與美國政府簽訂合作協(xié)議，先后制作了介紹海軍信號系統(tǒng)和航海規(guī)則的

動畫《航路規(guī)則》、關(guān)于空戰(zhàn)的發(fā)展史和遠(yuǎn)程轟炸理論的動畫《空中力量的勝利》，還發(fā)行以唐老鴨為

主題的系列動畫短片來宣傳國家債券。這些舉措旨在（）

A.拓展公司業(yè)務(wù)范圍B.豐富民眾娛樂生活

C.改變傳統(tǒng)文化認(rèn)知D.配合國家政治行動

【答案】D

【解析】據(jù)材料”制作了介紹海軍信號系統(tǒng)……系列動畫短片”“宣傳國家債券”并結(jié)合所學(xué)可知，20

世紀(jì)40年代初，美國處于第二次世界大戰(zhàn)時期，迪士尼公司制作介紹海軍信號系統(tǒng)和航海規(guī)則、空戰(zhàn)

知識的動畫是為了配合戰(zhàn)爭的需要，提高民眾對軍事知識的了解，增強民眾對戰(zhàn)爭的支持，而宣傳國家

債券則是為了籌集戰(zhàn)爭資金，因此這些舉措都是配合國家在戰(zhàn)爭時期的政治行動，服務(wù)于國家戰(zhàn)略，故

選D項；單純拓展業(yè)務(wù)范圍不會集中在軍事知識介紹和債券宣傳這些方面，因為這些動畫介紹海軍信

號系統(tǒng)、航海規(guī)則、空戰(zhàn)理論、宣傳國家債券等，帶有很強的政治和國家戰(zhàn)略色彩，排除A項；這些

動畫涉及到軍事技術(shù)、作戰(zhàn)理論和國家債券等嚴(yán)肅的內(nèi)容，主要是為了向民眾傳達軍事等相關(guān)信息，而

不是以娛樂為主，排除B項；動畫主題主要是圍繞軍事和國家債券，并沒有改變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)文化的看

法，排除C項。

14.“20世紀(jì)50年代，美國參加黑人民權(quán)運動的青年男女一起工作生活。女青年總是被分配做傳統(tǒng)女性的

活，如文書工作、做飯、打掃房間等，令她們感受到自由、民主、平等的理想和性別歧視現(xiàn)實之間的

巨大差異；在運動中獲得了政治斗爭經(jīng)驗的她們，也產(chǎn)生了改變現(xiàn)實的自信?！边@說明美國（）

A.社會運動觸動資本主義的統(tǒng)治B.民權(quán)運動提高婦女解放意識

C.消除種族歧視運動掀起新高潮D.婦女成為政治斗爭的主力軍

【答案】B

【解析】從材料中女青年在黑人民權(quán)運動中感受到理想與性別歧視現(xiàn)實的差異，且在運動中獲得政治斗

爭經(jīng)驗并產(chǎn)生改變現(xiàn)實的自信，可以看出民權(quán)運動使她們的解放意識得到了提高，故選B項；20世紀(jì)

50年代美國黑人民權(quán)運動未從根本上觸動資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治體制等統(tǒng)治根基，A與史實不符,

排除A項；材料重點強調(diào)的是民權(quán)運動中女性的情況，而非消除種族歧視運動的高潮問題，與材料主

旨不符，且20世紀(jì)60年代才是美國黑人民權(quán)運動消除種族歧視掀起更高潮的時期，有更多大規(guī)模的抗

議活動、民權(quán)法案的推動等，排除C項；黑人民權(quán)運動主力軍是包括男女在內(nèi)的廣大黑人群體，不能

將婦女單獨認(rèn)定為政治斗爭的主力軍，排除D項。

15.表3為1950—1960年蘇聯(lián)在東歐地區(qū)援建的工業(yè)項目數(shù)量及主要涉及領(lǐng)域的情況。這體現(xiàn)出當(dāng)時蘇聯(lián)

()

表3

國家援建工業(yè)項目數(shù)量主要涉及領(lǐng)域

波蘭23個重工業(yè)、機械制造

捷克斯洛伐克18個軍工、能源

匈牙利15個鋼鐵、化工

保加利亞12個電力、電子

A.加強對東歐的經(jīng)濟控制B.助力東歐國家均衡發(fā)展

C.推動自身工業(yè)技術(shù)革新D.與東歐構(gòu)建平等合作關(guān)系

【答案】A

【解析】蘇聯(lián)在東歐地區(qū)援建的多是重工業(yè)、軍工等關(guān)鍵領(lǐng)域的項目，這些領(lǐng)域?qū)τ趪医?jīng)濟和國防至

關(guān)重要，蘇聯(lián)通過援建這些項目，能在一定程度上加強對東歐國家經(jīng)濟的控制，使其在經(jīng)濟上與蘇聯(lián)緊

密聯(lián)系，符合當(dāng)時冷戰(zhàn)背景下蘇聯(lián)的戰(zhàn)略需求，故選A項；從表格看，主要集中在重工業(yè)等領(lǐng)域，并

非助力東歐國家在各個產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展，排除B項；題干主要體現(xiàn)的是對東歐的援建，沒有提及對蘇聯(lián)

自身工業(yè)技術(shù)革新的作用，排除C項；在冷戰(zhàn)格局下，蘇聯(lián)與東歐國家的關(guān)系很難說是完全平等的，

蘇聯(lián)通過援建加強對東歐的影響力，難以體現(xiàn)平等合作關(guān)系，排除D項。

16.根據(jù)現(xiàn)有的文獻來看，博物館的固化保護、數(shù)字化保護都屬于靜態(tài)保護的范疇，而動態(tài)保護包括傳承

人繼承，以文化節(jié)慶、傳統(tǒng)節(jié)日、體育旅游為依托進行弘揚，依靠學(xué)校為平臺、教育為手段促進體育

非物質(zhì)文化的傳承和發(fā)展等多種形式。這表明文化遺產(chǎn)的保護（）

A.靜態(tài)為主動態(tài)輔助配合B.創(chuàng)新形式提升保護效果

C.結(jié)合時代推動文化弘揚D.方式多元注重傳承發(fā)展

【答案】D

【解析】材料中明確提到了博物館的固化保護、數(shù)字化保護等靜態(tài)保護方式，以及傳承人繼承、文化節(jié)

慶、學(xué)校教育等多種動態(tài)保護形式，體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護方式的多元，且無論是靜態(tài)還是動態(tài)保護都注

重文化的傳承和發(fā)展，故選D項；材料只是列舉了靜態(tài)和動態(tài)保護的形式，未體現(xiàn)出靜態(tài)是主、動態(tài)

是輔助配合的關(guān)系，排除A項；材料主要是在介紹文化遺產(chǎn)保護的不同形式，沒有提及創(chuàng)新形式對保

護效果的提升，排除B項；題干重點是在講文化遺產(chǎn)保護有多種方式，并非僅僅強調(diào)結(jié)合時代推動文

化弘揚這一點，排除C項。

第II卷（非選擇題）

二、非選擇題：本題共4小題，共52分。

17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。（14分）

材料一

作為中世紀(jì)和近代的社會經(jīng)濟組織之一，行會曾在很大程度上控制了西歐城市的經(jīng)濟生活。13世紀(jì)時,

大部分城市都建立了商人行會，基本由從事工商業(yè)的市民組成，他們掌握著城市的管轄權(quán)。14世紀(jì)，

手工業(yè)行會逐漸左右城市的經(jīng)濟局面，出現(xiàn)了封閉傾向，對內(nèi)制定規(guī)章制度，對外實行壟斷來行使職

能。15世紀(jì)開始，行會仍保持著小作坊的生產(chǎn)單位，但普通作坊主的經(jīng)濟獨立性消失，他們接受原材

料委托加工并提供成品。16世紀(jì)，行會產(chǎn)生分化，過渡到民族國家的地區(qū)（如尼德蘭和英格蘭）的行

會，逐漸放松行業(yè)壟斷，影響日趨衰落。

——摘編自劉濤《近代早期歐洲行會的壟斷與制度變遷》

材料二

16世紀(jì)，近代的公司組織開始取代家庭企業(yè)而成為一種新興的私有企業(yè)組織。商人們?yōu)榱诉h(yuǎn)距離經(jīng)商,

結(jié)成了股份公司。這種組織與家庭企業(yè)相對比有兩個特點：一是利潤和風(fēng)險都根據(jù)投資多少進行均攤,

可以吸收大量資金；二是公司的所有者和管理者分離，出現(xiàn)專業(yè)管理階層。公司領(lǐng)導(dǎo)人甚至開始插手

國家政治。

——摘編自錢乘旦《新世界史綱要》

（1）根據(jù)材料一，簡析西歐行會的影響。（4分）

（2）根據(jù)材料二，簡析近代公司組織興起的原因。（6分）

（3）綜合上述材料，概括13—16世紀(jì)歐洲經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。（4分）

【答案】

（1）影響：有利于中世紀(jì)城市經(jīng)濟的發(fā)展：促進了歐洲城市的自治和發(fā)展；促進了資本主義萌芽的產(chǎn)生和

發(fā)展；具有壟斷性，在近代一定程度上阻礙了資本主義的發(fā)展。（每點2分，共4分，任答兩

點即可）

（2）原因：新航路開辟后商業(yè)規(guī)模擴大；資本主義經(jīng)營方式的興起；股份制公司利于集資和分散風(fēng)險；西

方殖民擴張的需要。（每點2分，共6分，任答三點即可）

（3）趨勢：逐漸向資本主義生產(chǎn)和經(jīng)營方式發(fā)展；逐漸向自由貿(mào)易方向發(fā)展；逐漸向市場化發(fā)展。（每點2

分，共4分，任答兩點即可）

【解析】

（1）可從正反兩方面作答。據(jù)材料一“控制了西歐城市的經(jīng)濟生活”“對內(nèi)制定規(guī)章制度”可得，有利于

中世紀(jì)城市經(jīng)濟的發(fā)展；據(jù)材料一“他們掌握著城市的管轄權(quán)”并結(jié)合所學(xué)可得，促進了歐洲城市的

自治和發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可得，促進了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展；據(jù)材料一“對外實行壟斷來行使職

能”“普通作坊主的經(jīng)濟獨立性消失”并結(jié)合所學(xué)可得，具有壟斷性，在近代一定程度上阻礙了資本

主義的發(fā)展。

(2)據(jù)材料二“可以吸收大量資金”可得，新航路開辟后商業(yè)規(guī)模擴大；據(jù)材料二“公司的所有者和管理

者分離”并結(jié)合所學(xué)可得，資本主義經(jīng)營方式的興起；據(jù)材料二“結(jié)成了股份公司”“一是利潤和風(fēng)

險都根據(jù)投資多少進行均攤”可得，股份制公司利于集資和分散風(fēng)險；據(jù)材料二“商人們?yōu)榱诉h(yuǎn)距離

經(jīng)商公司領(lǐng)導(dǎo)人甚至開始插手國家政治”并結(jié)合所學(xué)可得，西方殖民擴張的需要。

(3)據(jù)材料二“近代的公司組織開始取代家庭企業(yè)而成為一種新興的私有企業(yè)組織”并結(jié)合所學(xué)可得，逐

漸向資本主義生產(chǎn)和經(jīng)營方式發(fā)展；據(jù)材料一“逐漸放松行業(yè)壟斷”可得，逐漸向自由貿(mào)易方向發(fā)展；

結(jié)合所學(xué)可得，逐漸向市場化發(fā)展。

18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)

材料一

現(xiàn)代民族主義起源于18世紀(jì)末的歐洲，是一個以法國大革命為契機的近代現(xiàn)象。它表現(xiàn)出一個簡單的

政治原則，即“堅持政治的和民族的單位必須一致在18世紀(jì)末到19世紀(jì)中期，民族主義和民主主義

結(jié)合起來，在資產(chǎn)階級革命的背景下，通過反對封建專制主義，爭取民主自由和民主權(quán)利，開始構(gòu)建

服務(wù)于資本主義生產(chǎn)方式的近代民族國家。這一階段的核心思想就是“一個民族，一個國家從19世

紀(jì)中后期至20世紀(jì)初，民族主義以其殖民主義特征大肆向外擴張。隨著資本主義世界體系的建立，帝

國主義借用民族主義思想武器，煽動民眾的民族主義情緒，狂熱宣揚本民族優(yōu)越論，肆意踐踏其他民

族利益，對亞非拉等落后國家進行殖民擴張，進而瓜分整個世界，建立起了帝國主義殖民體系。

——摘編自羅富明《中國近代國家建構(gòu)思想與西方民族主義》

材料二

英國自1814年起，脅迫伊朗簽署了一系列不平等條約，不久歐洲列強蜂擁而至，伊朗變?yōu)榘胫趁竦貒?/p>

家。而伊朗卡扎爾王朝到處出賣租讓權(quán)：將煙草專賣權(quán)給英國，將海關(guān)籌備權(quán)和郵政權(quán)給比利時，將

森林砍伐權(quán)給希臘等。19世紀(jì)末，伊朗資產(chǎn)階級民主思想和民族意識覺醒，資產(chǎn)階級知識分子要求限

制王權(quán)，實行君主立憲，保障私有財產(chǎn)。1905年革命爆發(fā)后，國王被迫宣布召開立憲會議。1906年底，

伊朗通過第一部憲法——《根本法》。伊朗革命對同時期的土耳其、印度和中國的影響很大，鼓舞了中

國革命黨人的斗志。

蒲編自張齊政《伊朗革命與辛亥革命之比較》

（1）根據(jù)材料一，概括近代西方民族主義的內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其產(chǎn)生的影響。（8分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納1905年伊朗革命爆發(fā)的背景及其意義。（6分）

【答案】

（1）內(nèi)容：反對封建主義，追求自由民主和平等；建立近代民族國家，追求國家統(tǒng)一；強化民族意識，強

調(diào)本民族利益。（4分，任答兩點即可）

影響：推動了民族國家的建立及發(fā)展；有利于增強國家凝聚力，推動近代國家統(tǒng)一；成為資產(chǎn)階級反

封建斗爭的武器；為殖民擴張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)，為西方國家殖民擴張?zhí)峁┧枷牖A(chǔ)。（4分，任

答兩點即可）

（2）背景：英國的殖民統(tǒng)治給伊朗帶去嚴(yán)重的災(zāi)難；伊朗統(tǒng)治階級無能和軟弱激起了人民的不滿；民族資

本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級知識分子要求限制王權(quán)；伊朗民主思想的傳播和民族意識的覺醒。（2分,

任答一點即可）

意義：制定了伊朗歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法；打擊了封建主義和外國侵略勢力；成為亞洲覺

醒的重要組成部分；傳播了民族民主革命思想，鼓舞了亞洲國家的革命斗爭。（4分，任答兩點

即可）

【解析】

（1）第一小問內(nèi)容，據(jù)材料一“通過反對封建專制主義，爭取民主自由和民主權(quán)利”可知近代西方民族主

義與民主主義相結(jié)合，強調(diào)反對封建專制，追求自由民主和平等；據(jù)材料一“堅持政治的和民族的單

位必須一致”“開始構(gòu)建服務(wù)于資本主義生產(chǎn)方式的近代民族國家”可知近代西方民族主義強調(diào)民族

單位與民主政治實體保持一致，即強調(diào)國家統(tǒng)一，建立統(tǒng)一的民族國家；據(jù)材料一“帝國主義借用民

族主義思想武器，煽動民眾的民族主義情緒，狂熱宣揚本民族優(yōu)越論”可知近代西方資產(chǎn)階級借助民

主主義情緒，極力鼓吹民族利益至上，成為對外殖民擴張的工具。第二小問影響，據(jù)材料一“一個民

族，一個國家”可知近代西方民族主義的發(fā)展促進了統(tǒng)一民族國家的建立，也進一步成為凝聚民族意

識的思想源泉；據(jù)材料一“在資產(chǎn)階級革命的背景下”可知近代西方民族主義與民主主義相結(jié)合，成

為資產(chǎn)階級發(fā)動資產(chǎn)階級革命，推翻封建帝制的思想武器；據(jù)材料一“民族主義以其殖民主義特征大

肆向外擴張”可知近代西方殖民主義國家通過大肆鼓吹極端民族主義情緒，成為西方殖民擴張的理論

依據(jù)，推動了資本主義殖民體系的最終形成。

（2）第一小問背景，據(jù)材料二“脅迫伊朗簽署了一系列不平等條約”可知以英國為代表的歐洲列強通過不

平等條約將伊朗淪為了半殖民地，激化了當(dāng)?shù)氐拿褡迕埽粨?jù)材料二“伊朗卡扎爾王朝到處出賣租讓

權(quán)”可知伊朗封建王朝不斷出賣國家主權(quán)，引起了人民的極度不滿，促進了伊朗民族情緒高漲；據(jù)材

料二”伊朗資產(chǎn)階級民主思想和民族意識覺醒，資產(chǎn)階級知識分子要求限制王權(quán)”可知伊朗民族資本

主義發(fā)展促進了伊朗民主思想的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級和知識分子要求限制王權(quán)，逐步建立憲政。第二

小問意義，據(jù)材料二“伊朗通過第一部憲法一一《根本法》”可知伊朗爆發(fā)革命后頒布了第一部資產(chǎn)

階級性質(zhì)憲法；據(jù)材料二“國王被迫宣布召開立憲會議”可知伊朗革命推翻了帝制，建立起憲政客觀

上打擊了本國的封建勢力和外國侵略勢力；據(jù)材料二“對同時期的土耳其、印度和中國的影響很大'

可知伊朗的革命方式和民主建設(shè)對亞洲其他國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，與印度、中國共同成為亞洲覺醒的

重要組成部分；據(jù)材料二“鼓舞了中國革命黨人的斗志”可知伊朗革命的民族民主精神得到了弘揚,

鼓舞了亞洲其他國家和地區(qū)的革命斗志。

19.閱讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一

1955年12月1日，在美國亞拉巴馬州的首府蒙哥馬利，黑人婦女帕克斯在乘坐公交車的下班途中拒絕

給白人乘客讓座，從而觸犯該州公共交通法規(guī)。白人公交車司機布菜克立即把這一情況報告給當(dāng)?shù)鼐?/p>

察，帕克斯因此被捕入獄。蒙哥馬利的民權(quán)組織決定發(fā)起抵制運動，號召黑人集體“罷乘”，抵制公交車

運動持續(xù)一年之久。民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁?路德?金聲稱，這場運動是世界人民反對殖民主義、帝國主義和

種族斗爭的重要組成部分。他把這一運動塑造成一場“救贖美國靈魂”運動，為民權(quán)運動的發(fā)展注入強大

動力，1956年底美國最高法院判決，公交車上的種族隔離制度違憲。該運動開啟了美國民權(quán)運動的新

篇章。

——摘編自謝國榮《“救贖美國的靈魂”：蒙哥馬利抵制公交車運動新探》

材料二

1960年2月，4名黑人大學(xué)生在北卡羅來納州格林斯博羅市到一家百貨公司飲食部的用餐柜臺前坐下

買咖啡，白人服務(wù)員拒絕為他們提供服務(wù)，引發(fā)了黑人入座運動，廣大黑人和白人大學(xué)生成為民權(quán)運

動的主要參與者。入座運動推動民權(quán)運動從法庭斗爭轉(zhuǎn)向大規(guī)模非暴力直接行動。到1961年8月，超

過7萬黑人和白人參加了入座抗議活動，3000多人被捕。1963年5月，204個城市的午餐柜臺、173

個城市的酒店或汽車旅館、141個城市的餐館、109個城市的劇院廢除了種族隔離。民主黨總統(tǒng)參選人

約翰?肯尼迪表達了對民權(quán)運動的支持而贏得大選，共和黨總統(tǒng)候選人理查德?尼克松因保持沉默而落選。

入座運動重塑了民權(quán)運動，標(biāo)志著民權(quán)運動高潮的到來。

——摘編自謝國榮《冷戰(zhàn)視野下I960年美國黑人入座運動及其影響》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出蒙哥馬利抵制公交車運動開啟了美國民權(quán)運動新篇章的理由。

（4分）

（2）根據(jù)材料二，概括1960年美國黑人入座運動的特點。綜合材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析二

戰(zhàn)后美國民權(quán)運動的積極意義。（10分）

【答案】

（1）理由：實行了有組織有領(lǐng)導(dǎo)的非暴力斗爭；迫使美國政府進行民權(quán)改革。（每點2分，4分）

（2）特點：發(fā)展規(guī)模大；持續(xù)時間長；席卷城市多；涉及領(lǐng)域廣。（每點2分，任意兩點4分）

積極意義：增強了黑人民眾的自尊心和自信心；創(chuàng)新了民權(quán)運動的新方式；取得了一定成果；影響了

美國政黨政治的發(fā)展。（每點2分，任意三點6分，其他言之成理皆可得分）

【解析】

（1）據(jù)材料一“蒙哥馬利的民權(quán)組織決定發(fā)起抵制運動”可知，實行了有組織有領(lǐng)導(dǎo)的非暴力斗爭；據(jù)材

料一“為民權(quán)運動的發(fā)展注入強大動力.公交車上的種族隔離制度違憲”可知，迫使美國政府

進行民權(quán)改革。

（2）第一小問特點，據(jù)材料二“入座運動推動民權(quán)運動從法庭斗爭轉(zhuǎn)向大規(guī)模非暴力直接行動”“到1961

年8月.3000多人被捕”可知，發(fā)展規(guī)模大；據(jù)材料二中時間“I960年2月”“到1961年8月”