2025屆河北省名校聯(lián)考高三下學期模擬預測歷史試題(原卷版+解析版)_第1頁
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名校聯(lián)考普通高中2025屆高三年級適應(yīng)性演練歷史本試卷共8頁,滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每題3分,共48分。在每小題給的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)記載,大禹建都“追中”于“大嵩山”之“河”旁。登封“王城崗城址”、新密“新砦城址”與偃師“二里頭城址”,被認為是夏朝早、中、晚期都城所在地,它們都在“大嵩山”區(qū)域內(nèi),與商代的都城鄭州商城、偃師商城、洹北商城與殷墟等均在當時的“天下之中”。這體現(xiàn)了()A.建都理念與中央集權(quán)的契合 B.城市政治職能的加強C.空間秩序與政治理念的結(jié)合 D.多元一體格局的形成2.《商君書·墾令》有“重關(guān)市之賦”的規(guī)定;《漢書·王莽傳》言及秦“置奴婢之市”;東晉《華陽國志·蜀志》謂成都“市張列肆”;成書于南北朝之前的《三輔黃圖》,載富平津(今河南孟津)西南二十五里處有“直市”。這表明當時()A重農(nóng)抑商政策強化 B.城市坊市分區(qū)制度瓦解C.社會階層流動頻繁 D.商業(yè)貿(mào)易具有一定保障3.唐高宗后期,吐蕃蠶食西域,綠洲諸族附而旋叛,(絲綢之路)陸路諸道很快陷入壅塞狀態(tài),海路交通則一直平穩(wěn)發(fā)展。武則天時期,中印海路網(wǎng)絡(luò)暢通便利,當時從南海到波斯灣乃至紅海、非洲東南海岸之間的萬里航線獲得了進一步的發(fā)展,史稱“廣州入海夷道”。這可用于說明當時()A.國內(nèi)外形勢影響水陸交通 B.政治態(tài)勢制約中外關(guān)系發(fā)展C.造船工藝水平大幅度提高 D.全國經(jīng)濟重心已經(jīng)開始南移4.如表數(shù)據(jù)的變化主要緣于()北宋財政歲入品種構(gòu)成變遷表時期品種及指數(shù)錢(貫)五谷(石)絹布(匹)草(圍)天禧五年2653萬,1002983萬,1001456萬,1003000萬,100治平年間3682萬,1392694萬,90875萬,602940萬,98元祐元年4848萬,1832445萬,82151萬,10799萬,27A.紙幣流通的廣泛 B.商品經(jīng)濟的發(fā)展 C.積弱局面的凸顯 D.賦稅制度的變革5.如表為明代社學教規(guī)簡表,這反映出當時()推行者條例內(nèi)容其他相關(guān)條例所遵教規(guī)王陽明興舉社學牌立社學訓蒙大意、教約牌行嶺北道興舉社學;批立社學師耆老名呈自定《訓蒙大意》與《教約》頒行社學教條訓蒙、教約行雩都縣建立社學牌立社學A.理學世俗化的傾向突出 B.“致良知”主張已經(jīng)深入人心C.傳統(tǒng)教化方式發(fā)生嬗變 D.“格物致知”的理論開始萌芽6.光緒初年以后,清廷相繼在十六個國家派遣常駐或兼駐使節(jié)并部分建立使館,出使大臣由朝廷大員及各省督撫不拘資格保舉,使官職員則由出使大臣自行決定,期滿后則須同進退。使館人員大都屬于臨時差遣的性質(zhì),當時使臣多不諳熟外文,“清季遣使數(shù)十年而外交人才仍屬寥寥”。這可用于佐證清朝晚期()A.傳統(tǒng)選官制度革故鼎新 B.中央權(quán)力的不斷下移C.外交近代化的曲折發(fā)展 D.宗藩關(guān)系受到了沖擊7.1905年,河北保定設(shè)立習藝所及清苑實習工廠,資金1000元,主要從事紡織產(chǎn)品生產(chǎn)。1910年,在南京南洋賽會中,保定習藝所生產(chǎn)的線帶、衣料及被面獲金質(zhì)獎,而保定工藝局生產(chǎn)的絲、棉織被面、褥面則獲銀質(zhì)獎。材料表明()A.西方對中國經(jīng)濟侵略受阻 B.清末新政客觀上助推了經(jīng)濟發(fā)展C.商品經(jīng)濟取代了自然經(jīng)濟 D.民族工業(yè)發(fā)展助推經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化8.1915年以后,“科學”逐漸成為批判迷信和封建觀念的主要武器,代表了一種新的價值觀和文化形態(tài)?!懊裰鳌眲t成為一種理想的社會生活和運轉(zhuǎn)的模式,是一種對于人格平等的訴求,也是建立新的倫理道德和價值體系的基礎(chǔ)。這()A.有助于改變中國的社會性質(zhì) B.為馬克思主義的傳播奠定了基礎(chǔ)C.有利于提高民眾的社會地位 D.為思想文化觀念革新定下了基調(diào)9.如表為1940年冀中區(qū)七個縣選舉情況統(tǒng)計表,由此可知,冀中區(qū)的做法意在()階層參加村代表選舉(百分比)參加區(qū)代表選舉(百分比)工人93.194.23貧農(nóng)85.585.92中農(nóng)92.779.02富農(nóng)83.772.56地主90.784.6商人56.750.02A.反擊國民黨一黨專制 B.鞏固“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”C.維護全民族抗戰(zhàn)局面 D.堅持“工農(nóng)武裝割據(jù)”10.中央人民政府農(nóng)業(yè)部根據(jù)《1951年農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)獎勵辦法》,授予李順達互助組“全國豐產(chǎn)模范互助組”稱號,頒發(fā)給“愛國豐產(chǎn)獎狀”;頒發(fā)給李順達“愛國獎?wù)隆币幻丁?954年又頒發(fā)給李順達“愛國豐產(chǎn)金星獎?wù)隆?,如圖所示。該狀況()A.為“三線建設(shè)”提供了條件 B.促進了人民政權(quán)的鞏固C.為“一五”計劃指明了方向 D.順應(yīng)了農(nóng)村改革的要求11.公元前9世紀以及前8世紀的大部分時間,亞述的滾印工匠們喜歡使用較為簡略的“線性風格”或繁復有余雕塑感不足的“鉆刻風格”。公元前8世紀晚期亞述征服巴比倫后,亞述滾印工匠們引入了“典范風格”,使用了富有雕塑感的輪廓和繁復的細節(jié)處理。材料所述變化()A.體現(xiàn)了帝國社會的繁榮 B.滿足了權(quán)貴階層審美的需求C.彰顯了國家財政的豐裕 D.適應(yīng)了王室對外擴張的需要12.在中世紀西歐,當會計年度結(jié)算終了,領(lǐng)主的會計檢查官就會出現(xiàn)在莊園上??偣芎凸芗翼毎阉麄兯鞯挠涗浺徊⒔唤o領(lǐng)主或會計檢查官。領(lǐng)主或會計檢查官憑借這些記錄查問總管和管家,要他們——說明莊園全年所購物資的用途。據(jù)此可知,中世紀西歐()A.基層治理較為規(guī)范 B.封君封臣關(guān)系緊張C.管家地位有所下降 D.會計制度比較完善13.靛藍是一種木蘭屬豆科植物,可用作染料。1498年達·伽馬發(fā)現(xiàn)了到達印度的航路后,靛藍才成為規(guī)?;馁Q(mào)易商品。17世紀,靛藍變成了荷蘭和英國的東印度公司的主要貿(mào)易產(chǎn)品之一。17世紀60年代,靛藍開始在美洲廣泛種植。材料現(xiàn)象說明()A.新航路開辟攪亂了傳統(tǒng)經(jīng)濟關(guān)系 B.商業(yè)革命促進了印度洋貿(mào)易興起C.美洲逐漸成為世界貿(mào)易中心地區(qū) D.殖民擴張助推世界市場規(guī)模擴大14.一戰(zhàn)中,英國除了向美國提供隱瞞了官方背景的宣傳材料外,還以保護弱小國家獨立的名義進行戰(zhàn)爭宣傳。其中以維護比利時國家的獨立作為主要的宣傳手段,宣傳德國在比利時犯下的種種暴行,以保護弱小國家獨立的方式激起中立國家對德國的仇恨。英國的做法旨在()A.肯定廢除殖民主義的正義性 B.打擊德國軍國主義分子囂張氣焰C.增加協(xié)約國取得勝利的籌碼 D.推動民族自決原則在殖民地傳播15.20世紀30年代初,蘇聯(lián)就已經(jīng)掌握了摩托車、手表、照相機、挖掘機、高標號水泥等技術(shù)。從1932年起,蘇聯(lián)開始參照德國、美國最新設(shè)計生產(chǎn)新車型。到1934年,自動和半自動車床-無心研磨機和銑螺紋機-在蘇聯(lián)首次生產(chǎn)。這些成就的取得主要是由于當時蘇聯(lián)()A.踐行了社會主義工業(yè)化戰(zhàn)略 B.解決了蘇聯(lián)模式弊端C.延續(xù)了新經(jīng)濟政策某些做法 D.優(yōu)化了國民經(jīng)濟布局16.某學者認為,當今世界,博物館、圖書館等公共文化服務(wù)機構(gòu)不僅借助互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播知識,還利用虛擬技術(shù)復現(xiàn)歷史史實,更采用互動方式來展現(xiàn)文物、作品全部內(nèi)涵及歷史意義。該學者意在強調(diào)()A.科技成果保障了人類文化多樣化 B.信息革命有助于人類文化共享C.合作共贏日益成為時代發(fā)展潮流 D.社會信息化推動了經(jīng)濟全球化二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料經(jīng)事三朝,先后七奉使,所歷占城、爪哇、真臘(今柬埔寨)、舊港、暹羅、古里、滿剌加、渤泥(即文萊,在今加里曼丹島北岸)、蘇門答剌、阿魯、柯枝、大葛蘭、小葛蘭(即大葛蘭,明史誤為兩國,在印度西海岸)、西洋瑣里、瑣里(即西洋瑣里,明史誤為兩國,在今加里曼丹島境內(nèi))、加異勒、阿撥把丹、南巫里、甘把里、錫蘭山、喃渤利、彭亨、急蘭丹、忽魯謨斯、比刺、溜山(在印度西南馬爾代夫群島)、孫刺、木骨都束、麻林、刺撒、祖法兒、沙里灣泥、竹步(與卜刺哇、木骨都束,皆在今非洲東北岸索馬里境內(nèi))、榜葛剌(今孟加拉)、天方(今沙特阿拉伯麥加)、黎伐、那孤兒,凡三十余國。所取無名寶物,不可勝計,而中國耗廢亦不貲。——摘自線裝書局《二十四史》(1)材料對應(yīng)的是____(朝代)的____(歷史事件),請從兩個角度說明判斷理由。(2)概括上述朝代對外關(guān)系的特點,并簡析其特點形成的主要原因。18.閱讀材料,完成下列要求。材料中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立之初,即旗幟鮮明地以馬克思主義作為自己的指導思想,并持之以恒地推動馬克思主義中國化的進程,取得了令世界矚目的成果。下面三幅圖片反映了新民主主義革命時期馬克思主義中國化的三個相關(guān)場景。場景一:翻譯者讓更多人品嘗到真理的味道。浙江義烏分水塘村,《共產(chǎn)黨宣言》的第一個中文全譯本1920年在此問世。陳望道“費了平時譯書的五倍功夫”精心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思主義著作在中國的翻譯、研究與傳播,是馬克思主義中國化必不可少的一步。場景二:重視調(diào)查研究,反對“本本主義”。1930年5月,江西贛州尋烏縣,毛澤東在此做了一項社會調(diào)查,當?shù)靥K維埃干部、雜貨店主、手工業(yè)者、貧民等參與調(diào)查。毛澤東在調(diào)查期間寫下《反對本本主義》。毛澤東日后整理出了8萬多字的《尋島調(diào)查》。場景三:延安見證了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍。正是在延安這片熱土,馬克思主義中國化收獲了累累碩果。1945年,黨的七大將毛澤東思想確立為黨的指導思想并寫入黨章,這標志著馬克思主義中國化實現(xiàn)了第一次歷史性飛躍?!幾躁悘恶R克思主義中國化的三個場景》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,就材料整體或其中任意一點擬定一個具體論題,并予以闡述。(要求:論題正確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一早在17世紀,英美等主要西方資本主義國家就開始出現(xiàn)一些由身份團體所發(fā)動、攜帶濃厚政治色彩、具有典型“慈善化”與“世俗化”特征的公民社會組織的雛形。19世紀以后,不同類型公民社會組織層出不窮,諸如致力于勞工權(quán)益保護的改良運動團體、致力于公益事業(yè)專業(yè)化運作的現(xiàn)代基金會、致力于戰(zhàn)爭人道援助的民間救護組織等,這些組織在政治變革和社會服務(wù)中扮演著日益重要的角色。材料二19世紀公民社會組織代表性領(lǐng)域及代表性組織簡表代表性領(lǐng)域代表性組織致力于勞工權(quán)益保護的改良運動團體1836倫敦成立“倫敦工人協(xié)會”。同一時期,美國出現(xiàn)為廢奴運動和社會正義而戰(zhàn)的公民社會組織。1886年,美國工人成立勞動者聯(lián)盟致力于公益事業(yè)專業(yè)化運作的現(xiàn)代基金會19世紀末,美國一批工業(yè)巨頭,如卡內(nèi)基、洛克菲勒等在慈善信托框架基礎(chǔ)上,積極探尋出專業(yè)化的公益基金組織形式致力于戰(zhàn)爭人道援助的民間救護組織19世紀下半葉,承擔戰(zhàn)場救護工作的公民社會組織開始萌生發(fā)展,其中最為典型的社會組織就是“國際紅十字會”材料三二戰(zhàn)后,在“福利國家”政策的干預和排擠之下,公民社會組織不得不調(diào)整其活動方式和運作空間。20世紀70年代以后,西方公民社會組織呈現(xiàn)出復興勢態(tài):總體數(shù)量上展現(xiàn)出急劇增長的勢頭;經(jīng)濟發(fā)展上發(fā)揮出舉足輕重的作用;公共政策上扮演著不可或缺的角色。公民社會組織在某些場合已儼然被西方社會公眾視為與“企業(yè)-市場體系”和“國家-政府體系”并列的第三體系,即公民社會組織體系?!陨喜牧暇幾札R久恒《近代西方公民社會組織的歷史嬗變》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出西方近代公民社會組織的主要特點。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,分析20世紀70年代以后西方公民社會組織得到復興的歷史背景。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,談?wù)勎鞣浇F(xiàn)代公民社會組織發(fā)展給我們的啟示。20.閱讀材料,完成下列要求。材料深圳先進文化的形成發(fā)展根植于光輝燦爛的中華五千年文明,貫穿于深圳經(jīng)濟特區(qū)的偉大社會主義建設(shè)實踐。40多年來,深圳先進文化強勁賦能深圳社會持續(xù)高速發(fā)展,形成了引領(lǐng)時代發(fā)展的核心價值、思想觀念和城市精神。深圳先進文化經(jīng)歷了五個階段:一是先進文化初創(chuàng)階段(1

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