2024中考模擬題歷史2024年中考押題預(yù)測(cè)卷（廣州卷）-歷史（考試版A3）

2024年中考押題預(yù)測(cè)卷【廣州卷】歷史（本試卷滿分90分，考試時(shí)間60分鐘。）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．《尚書(shū)·禹貢》記載禹的貢獻(xiàn)不僅僅是治水，還有劃分“九州”“五服”，擴(kuò)大統(tǒng)治疆域。上述現(xiàn)象反映了（

）A．神話傳說(shuō)日益受到重視 B．時(shí)代變遷中歷史記錄出現(xiàn)訛誤C．早期國(guó)家的建立 D．社會(huì)混亂需要精神寄托2．《管子·牧民》中記載：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂(lè)之；民惡貧賤，我富貴之……”這段話反映了管子（

）A．崇德尚賢，崇尚天人合一 B．強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)，和而不同C．認(rèn)為人類(lèi)利用自然應(yīng)尊重規(guī)律 D．主張君主治理國(guó)家要順應(yīng)民意3．秦始皇以原來(lái)秦國(guó)的制度為標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的一些制度，企圖盡可能消除由于長(zhǎng)期分裂割據(jù)造成的地區(qū)差異。秦始皇這樣做（

）A．有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一 B．是為了消除地方割據(jù)C．使君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰 D．目的是加強(qiáng)思想控制4．下圖為“三兔共耳”圖案，在中亞、西亞和歐洲等地區(qū)不同時(shí)期多有發(fā)現(xiàn)。這反映了（

）中國(guó)敦煌莫高窟407窟埃及陶器碎片德國(guó)帕德博恩大教堂A．中西方實(shí)現(xiàn)了審美統(tǒng)一 B．絲綢之路推動(dòng)文化傳播C．世界主要宗教開(kāi)始融合 D．歐亞民族推崇動(dòng)物信仰5．如下圖是嘉峪關(guān)市新城魏晉1號(hào)墓出土的畫(huà)像磚。磚面右側(cè)廚師在俎上切肉，左側(cè)廚娘在一形似釜的炊煮器中煮肉。圖中的這種食物叫羌煮，原是西北游牧民族中盛行的一種食物，《齊民要術(shù)》中記載魏晉時(shí)期該食物在漢族上層社會(huì)廣泛流傳。該畫(huà)像反映出（

）庖廚畫(huà)像磚A．魏晉時(shí)期各民族交流與交融加強(qiáng) B．各民族的上層社會(huì)普遍喜歡吃肉C．這種食物僅在北方黃河流域盛行 D．北方游牧民族的內(nèi)遷和經(jīng)濟(jì)發(fā)展6．從開(kāi)元元年到開(kāi)元十一年設(shè)置京兆府、河南府、太原府。這些地域是唐朝的上都長(zhǎng)安，東都洛陽(yáng)和龍興之地太原的轄區(qū)，是唐最重要的核心區(qū)域，也是人口眾多，經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的區(qū)域。這樣的區(qū)域劃分反映了（

）A．唐朝北方壓倒南方的政治地位 B．江南的政治地位全方位的提升C．唐王朝的威脅主要來(lái)自于內(nèi)部 D．人口南遷成果已初步顯現(xiàn)出來(lái)7．食物名稱(chēng)蘊(yùn)含著豐富的歷史元素。從下面表格關(guān)于食物名稱(chēng)的解釋中，可知其（

）食物名稱(chēng)名稱(chēng)解釋白起豆腐山西高平（古長(zhǎng)平）地區(qū)的食物，將豆腐比作“白起肉”，火燒水煮食之，體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藢?duì)白起的痛恨（張仲景）餃子長(zhǎng)沙美食，張仲景曾在此為太守，將藥物襄進(jìn)面食為人治病，百姓將肉菜襄進(jìn)面食做成餃子，來(lái)表達(dá)對(duì)張仲景的敬愛(ài)油炸（秦）檜杭州美食，當(dāng)?shù)厝藢⒚媸撑蛎洖殚L(zhǎng)條下入油鍋食用，反映對(duì)秦檜的厭惡A．成為研究歷史的可信史料 B．對(duì)于歷史研究沒(méi)有任何借鑒價(jià)值C．真實(shí)反映當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌 D．一定程度上反映人民的價(jià)值取向8．漢口在明初僅為一片荒灘，后形成天然的避風(fēng)良港，各處商民、商船往來(lái)于此。至明朝末年，漢口已成為“甲于全楚”的商業(yè)巨鎮(zhèn)。這一現(xiàn)象說(shuō)明了（

）A．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始解體 B．政府放棄重農(nóng)抑商政策C．商業(yè)發(fā)展推動(dòng)市鎮(zhèn)興起 D．出現(xiàn)新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式9．有人曾感慨道：“從前我國(guó)還只是被西方大國(guó)打敗過(guò)，現(xiàn)在竟然被東方的小國(guó)打敗了，而且敗得那樣慘，條約又訂得那樣苛刻。”在“苛刻的條約”中，直接阻礙了中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的是（

）A．進(jìn)出口貨物與日本協(xié)定關(guān)稅 B．允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠C．允許商船和軍艦在長(zhǎng)江各口岸自由航行 D．劃定北京東交民巷為使館界10．曾國(guó)藩曾命中國(guó)工程師“自繪圖興工”“潛心研究，造器制機(jī)，一切事宜，皆由手造，不假外人”，制造出我國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)，與當(dāng)時(shí)居于世界先進(jìn)水平的往復(fù)式蒸汽機(jī)相差無(wú)幾。這表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上（

）A．推進(jìn)海防建設(shè) B．發(fā)展軍事工業(yè) C．促進(jìn)中國(guó)科技 D．維護(hù)清廷統(tǒng)治11．立憲轉(zhuǎn)向革命的張謇敏銳地覺(jué)察出這場(chǎng)革命與中國(guó)歷史上一切“革命”的本質(zhì)區(qū)別：“孫中山之革命，則國(guó)體之改革，與一朝一姓之更變迥然不同?！边@種“迥然不同”是因?yàn)樾梁ジ锩?/p>

）A．推翻了落后的封建制度 B．終結(jié)了兩千多年的封建君主專(zhuān)制C．完成了近代民主革命的任務(wù) D．制定了第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法12．康有為在《孔子改制考》一書(shū)中，極力把孔子描寫(xiě)為一個(gè)力主改革的圣人，把大同思想說(shuō)成是孔子教義的最高境界，只是由于古文經(jīng)學(xué)的篡改，才使孔子地位降低。康有為這一做法的目的是（

）A．繼承孔子的志向 B．糾正古文經(jīng)學(xué)的錯(cuò)漏C．找尋變法的依據(jù) D．塑造自己改革家的形象13．如表言論反映出早期中國(guó)共產(chǎn)黨人（

）時(shí)間姓名言論1921年李大釗“中國(guó)實(shí)業(yè)之振興，必在社會(huì)主義之實(shí)行”1923年瞿秋白“中國(guó)正在由宗法式的農(nóng)業(yè)國(guó)……漸進(jìn)于商業(yè)工業(yè)國(guó)”1923年惲代英“中國(guó)亦必化為工業(yè)國(guó)然后乃可以自存”A．推崇實(shí)業(yè)救國(guó)道路 B．主張優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C．堅(jiān)定農(nóng)村革命道路 D．探索中國(guó)的發(fā)展方向14．以下是一位黨員參加某會(huì)議時(shí)記下的手稿：“毛澤東同志當(dāng)選為常委；指定洛甫同志起草決議，委托常委審查后，發(fā)到支部中去討論；常委中再進(jìn)行分工；取消“三人團(tuán)”，仍由最高軍事首長(zhǎng)朱、周為軍事指揮者?！毕铝薪Y(jié)論與該會(huì)議相關(guān)的是（

）A．中國(guó)革命的面貌從此煥然一新 B．提出了徹底的反帝反封建綱領(lǐng)C．標(biāo)志著中共從幼年走向了成熟 D．以毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想15．一次會(huì)議上，毛澤東指出，要把中國(guó)逐漸由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，號(hào)召全黨要學(xué)會(huì)管理和建設(shè)城市，將恢復(fù)與發(fā)展生產(chǎn)作為城市工作的中心。這表明黨正致力于（

）A．糾正組織和軍事上的錯(cuò)誤 B．建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)C．創(chuàng)造工農(nóng)武裝割據(jù)的局面 D．把工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市16．商務(wù)印書(shū)館總部的歷次搬遷都分別與中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的重大事件相關(guān)（見(jiàn)右圖）。風(fēng)雨歷程折射出商務(wù)印書(shū)館的價(jià)值是（

）A．最有影響的出版機(jī)構(gòu) B．追求文化與學(xué)術(shù)價(jià)值C．與歷史發(fā)展同頻共振 D．影響著人們?nèi)粘Ｉ?7．報(bào)載，武漢工人提出“車(chē)間就是戰(zhàn)場(chǎng)，工人就是戰(zhàn)斗員，開(kāi)快機(jī)器，多做一件活，就等于多消滅一個(gè)敵人”；鞍山鋼鐵廠工人“把行李搬到工廠，晝夜守護(hù)在高爐旁……先后生產(chǎn)了大批軍鍬、軍鎬、炮彈鋼……”。上述場(chǎng)景的出現(xiàn)（

）A．推動(dòng)了社會(huì)主義基本制度的建立 B．體現(xiàn)了工人建設(shè)社會(huì)主義熱情高漲C．改變了我國(guó)長(zhǎng)期工業(yè)落后的面貌 D．為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)18．下圖所示軍種是中國(guó)大國(guó)地位的戰(zhàn)略支撐，是維護(hù)國(guó)家安全的重要基石，堪比古希臘神話中的“達(dá)摩克利斯”之劍，是震人的中國(guó)人民解放火箭軍最有力殺手銅。下列關(guān)于其說(shuō)法正確的是（

）A．其任務(wù)是打擊地面目標(biāo)核反擊 B．有助于中國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)C．組建于20世紀(jì)50年代 D．是我國(guó)現(xiàn)代化軍隊(duì)的必備19．古代兩河流域，公元前21一前18世紀(jì)，先后頒布了《烏爾納姆法典》《利皮特一伊什塔法典》《埃什魯那法典》《漢謨拉比法典》。這些法典的頒布（

）A．說(shuō)明法制建設(shè)的完備 B．緩和尖銳的社會(huì)矛盾C．有利于法律意識(shí)增強(qiáng) D．表明懲罰力度的加大20．“已知最早紡織棉花的人類(lèi)群體是生活在印度河谷的農(nóng)民……棉花最初傳入歐洲，是伊斯蘭教擴(kuò)張的結(jié)果。大多數(shù)西歐語(yǔ)言中的‘棉花’一詞都借用了阿拉伯語(yǔ)qutun，法語(yǔ)中為coton，英語(yǔ)則是cotton。”材料旨在說(shuō)明（

）A．西歐語(yǔ)言發(fā)源于阿拉伯 B．伊斯蘭教擴(kuò)張給他國(guó)人民帶來(lái)災(zāi)難C．棉花是印度獨(dú)有的植物 D．阿拉伯人是溝通東西方文明的橋梁21．“英國(guó)人安東尼·培根是一名奴隸販子，從1768年開(kāi)始就從事黑奴貿(mào)易……盡管很多黑人死于途中，每趟獲利仍高達(dá)百分之幾百。這樣在八年中，他竟賺了76000英鎊，這在當(dāng)時(shí)可是一筆巨款。他用這筆錢(qián)在英國(guó)開(kāi)了一家鐵廠，幾年以后發(fā)展成為英國(guó)最大的鐵廠之一、他本人也成為著名的企業(yè)家?！睂?duì)這段材料的認(rèn)識(shí)中最準(zhǔn)確的是（

）A．罪惡的黑奴貿(mào)易體現(xiàn)了血腥性 B．殖民者從非洲搶奪了大量勞動(dòng)力C．黑奴貿(mào)易使英國(guó)商人獲利豐厚 D．黑奴貿(mào)易為其提供原始資本積累22．據(jù)以下材料信息，可知（

）1789年，制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》宣告自由平等原則和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。1791年，制憲會(huì)議，制定1791年憲法，廢除舊制度，確立新制度的基本框架。1804年，拿破侖主持制定、頒布《拿破侖法典》，體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。A．法國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)以法治國(guó) B．立法成為改造社會(huì)重要手段C．民主自由平等成為共識(shí) D．法國(guó)大革命保障了基本人權(quán)23．用數(shù)字說(shuō)明歷史是“史論結(jié)合，論從史出”的典型寫(xiě)照。對(duì)下邊文本框中五個(gè)數(shù)字解讀最確切的是（

）※7.29萬(wàn)公社戰(zhàn)士犧牲※2.98萬(wàn)人被槍殺※6萬(wàn)多人被投入監(jiān)獄或被流放※存在了72天※世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)A．體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)大無(wú)畏精神和偉大創(chuàng)造精神B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家C．英雄的戰(zhàn)士們用生命和鮮血捍衛(wèi)了新生政權(quán)D．極大鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)24．某歷史學(xué)習(xí)公眾號(hào)推送了學(xué)習(xí)資源包（如下），請(qǐng)判斷該學(xué)習(xí)主題是（

）①人物傳記：《玻利瓦爾——流芳百世的南美解放者》②電影：《甘地》③論文：《非洲民族獨(dú)立國(guó)家的涌現(xiàn)》④紀(jì)念品：巴拿馬運(yùn)河紀(jì)念幣A．亞非拉國(guó)家的斗爭(zhēng) B．工業(yè)化國(guó)家的變化 C．社會(huì)主義力量壯大 D．不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)25．美西方企圖通過(guò)烏克蘭危機(jī)削弱俄羅斯。假如像美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所說(shuō)的那樣，美西方能同俄羅斯達(dá)成一致，將烏克蘭作為橋梁或緩沖國(guó)家的話，那么對(duì)烏克蘭而言將非常有利，并將因此而獲得發(fā)展。但這也是對(duì)世界多極化格局的一種承認(rèn)，美西方并沒(méi)有這么做。這表明（

）A．美國(guó)已不再是資本主義世界霸主 B．二戰(zhàn)后形成了兩極格局和冷戰(zhàn)局面C．美俄關(guān)系正由激烈對(duì)抗走向緩和 D．世界多極化格局受到了強(qiáng)有力沖擊第Ⅱ卷二、選擇題：本題共3小題，共40分。26．（14分）宣傳“徐州漢文化”實(shí)踐活動(dòng)①邳州出土的“孔子見(jiàn)老子”漢畫(huà)像石磚②徐州楚王陵墓出土的金縷玉衣③陶謙三讓徐州曹操徐州屠城下邳城曹操鏖兵呂布轅門(mén)射戟關(guān)公屯土山張飛大意失徐州——徐州民間故事④解憂公主，彭城人，其祖父為彭城第三代楚王劉戊。太初四年（前101年）前后，作為罪臣之后的劉解憂，被漢武帝招其為公主，和親烏孫。和親使團(tuán)帶去能工巧匠、樂(lè)隊(duì)、衛(wèi)士、裁縫等，使得中原的漢文化及先進(jìn)技術(shù)也隨之流入西域?！督K地方文化史．徐州卷》（1）閱讀以上史料，其中可作為宣傳“徐州漢文化”的第一手史料有。（直接寫(xiě)序號(hào)）（2分）（2）③中的故事大多源于小說(shuō)《》，辨別這些故事是否是正史，一般考證的方法是？（4分）（3）依據(jù)史料④和所學(xué)知識(shí)，概括解憂公主和親烏孫的意義。（4分）（4）綜合以上史料，概括徐州漢文化的特點(diǎn)？（4分）27．（12分）閱讀材料，完成下列探究活動(dòng)。時(shí)期主題：A春秋時(shí)期隨著儒學(xué)創(chuàng)始人B的名氣的提升，他的學(xué)生也日益增多，“弟子三千，賢者七十有二”，儒學(xué)的影響也日益廣播。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟軻、荀況對(duì)儒學(xué)的進(jìn)一步詮釋、推廣，更使儒學(xué)根深蒂固于士階層之中。儒學(xué)遂成為眾多學(xué)術(shù)中影響最大的學(xué)派。漢武帝時(shí)期社會(huì)地位已經(jīng)上升到了國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的獨(dú)尊地位。經(jīng)過(guò)統(tǒng)治者的提倡，儒學(xué)的地位也是至高無(wú)上。8世紀(jì)初日本制定《大寶律令》對(duì)教育設(shè)專(zhuān)章（學(xué)令），規(guī)定中央設(shè)太學(xué)，地方設(shè)國(guó)學(xué)，各置博士、助教，招貴族子弟，授以儒家經(jīng)典，其中《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》為必修科目，推動(dòng)了日本C改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行。17-18世紀(jì)儒學(xué)中的“理”成為法國(guó)啟蒙思想家“理性”思想的素材，也成為他們同封建專(zhuān)制和基督教會(huì)斗爭(zhēng)的理論武器，對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起了積極作用。19世紀(jì)中期-20世紀(jì)儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的社會(huì)地位隨著近代西方文化的浸入逐漸瓦解。1905年科舉制度的廢除，使儒學(xué)失去了對(duì)“士”階層的吸引力；1911年帝制結(jié)束，初儒學(xué)的國(guó)家意識(shí)形態(tài)地位轟然崩塌；D年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)又將儒學(xué)分離到了現(xiàn)代文、史、哲學(xué)科之中。20世紀(jì)80年代中國(guó)思想界對(duì)待儒學(xué)的觀點(diǎn)發(fā)生了根本的改變，由原來(lái)的批儒改為尊儒，并試圖在馬克思主義與儒學(xué)之間尋找結(jié)合點(diǎn)，將馬克思主義與儒學(xué)進(jìn)行整合。（1）根據(jù)表格提示完成填空。A：；B：；C：；D：。（4分）（2）根據(jù)上述表格并結(jié)合所學(xué)，任選三個(gè)或三個(gè)以上的時(shí)期，自擬觀點(diǎn)，選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌冗M(jìn)行論述。（10分）28．（14分）生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)文明進(jìn)步的根本動(dòng)力。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家培根在他的著作《新工具》中寫(xiě)道：舉世皆知的印刷術(shù)、火藥和磁石，人類(lèi)的世界因?yàn)檫@三種發(fā)明而為之改觀。首先是在學(xué)術(shù)上，其次在戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后是在航行方面，而由此引出了不計(jì)其數(shù)的變化，由此人類(lèi)的文明也得到了極大的發(fā)展。材料二：1866年德國(guó)工程師西門(mén)子研制出實(shí)用的發(fā)電機(jī)1869年美國(guó)人海厄特發(fā)明了賽璐珞（現(xiàn)代塑料）的制造技術(shù)1879年美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生發(fā)明了耐用的白熾燈泡1883年德國(guó)工程師戴姆勒研制出汽油內(nèi)燃機(jī)1885年德國(guó)人本茨制造出一輛由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車(chē)1913年美國(guó)福特汽車(chē)公司用流水線生產(chǎn)汽車(chē)材料三：習(xí)近