2025屆山東省淄博市高三下學(xué)期鞏固提升訓(xùn)練政治檢測(cè)試題（含答案）

2025屆山東省淄博市高三下學(xué)期鞏固提升訓(xùn)練政治檢測(cè)試題一、選擇題1.春節(jié)是中國(guó)最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一，漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。每逢臘月二十三，我國(guó)北方很多地方家家戶戶都把里外打掃干凈，撤下舊的門(mén)神、年畫(huà)，到了除夕再貼上新的。各式傳統(tǒng)年畫(huà)或古樸、或粗獷或富有趣味，寄托著老百姓祝福家庭和睦、國(guó)泰民安的夙愿。由此可見(jiàn)（）①人們按照習(xí)俗貼年畫(huà)是改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)②傳統(tǒng)年畫(huà)的構(gòu)思設(shè)計(jì)是對(duì)人們現(xiàn)實(shí)生活的如實(shí)反映③年畫(huà)的不同風(fēng)格體現(xiàn)了意識(shí)的目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性④年畫(huà)中寄托的美好夙愿說(shuō)明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用A①③ B.①④ C.②③ D.②④2.2025年央視春晚，一群穿著花棉襖機(jī)器人和真人一起翩翩起舞，嫻熟地轉(zhuǎn)動(dòng)手絹。憑借高精度自主定位和導(dǎo)航、多智能體協(xié)同規(guī)劃以及全身AI運(yùn)動(dòng)控制等高科技，機(jī)器人不僅能精準(zhǔn)跟上節(jié)奏，更能實(shí)時(shí)調(diào)整動(dòng)作，跳出“智能舞蹈”。下列理解正確的是（）①是否具有客觀性是機(jī)器人與真人轉(zhuǎn)動(dòng)手絹的本質(zhì)區(qū)別②AI運(yùn)動(dòng)控制技術(shù)是機(jī)器人跳“智能舞蹈”的充分條件③讓機(jī)器人的動(dòng)作跟上節(jié)奏需要做到主觀與客觀相統(tǒng)一④機(jī)器人跳舞是機(jī)器與人在對(duì)立統(tǒng)一中相互作用的結(jié)果A.①②B.②③C.①④D.③④3.在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們黨積極推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互成就，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體。這個(gè)新的文化生命體（）①其形成發(fā)展符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有客觀實(shí)在性②體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性，是物質(zhì)的派生物③是意識(shí)指導(dǎo)下改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)的結(jié)果④在把握事物相互聯(lián)系保留合理因素的過(guò)程中產(chǎn)生A.①② B.①④ C.②③ D.③④4、2024年11月8日頒布的《中華人民共和國(guó)能源法》是能源領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、統(tǒng)領(lǐng)性法律。其中第41條規(guī)定：“國(guó)家推動(dòng)能源領(lǐng)域自然壟斷環(huán)節(jié)獨(dú)立運(yùn)營(yíng)和競(jìng)爭(zhēng)性環(huán)節(jié)市場(chǎng)化改革，依法加強(qiáng)對(duì)能源領(lǐng)域自然壟斷性業(yè)務(wù)的監(jiān)管和調(diào)控，支持各類(lèi)經(jīng)營(yíng)主體依法按照市場(chǎng)規(guī)則公平參與能源領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)性業(yè)務(wù)?！边@一規(guī)定的內(nèi)容表明（）①遵循社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有一定的影響③通過(guò)調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)上的變化，能夠引起事物質(zhì)變發(fā)生A．①② B．①④ C．②③ D．③④5、治療肥胖的一個(gè)主要目標(biāo)是減輕體重，預(yù)防Ⅱ型糖尿病等并發(fā)癥，但減掉的體重容易反彈。某團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，在減重以后脂肪組織保留著肥胖“記憶”，從而增加了體重反彈的幾率。這些發(fā)現(xiàn)有助于解釋減肥后體重反彈問(wèn)題，為未來(lái)體重管理提供幫助，但這一作用的機(jī)制尚不清楚。這表明①科學(xué)研究在無(wú)限接近真理的道路上不斷前進(jìn)②認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要又對(duì)實(shí)踐具有反作用③人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制④把握事物木質(zhì)和規(guī)律是科學(xué)研究的根本目的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6、對(duì)于下面論述，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）搶位發(fā)展與錯(cuò)位發(fā)展他強(qiáng)調(diào)：“構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，既要有雄心壯志，積極搶位發(fā)展，又要立足實(shí)際，善于錯(cuò)位發(fā)展?！毕蛏峡纯磁c向下看看他強(qiáng)調(diào)：“任何事情都要向上看看，向下看看。要經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己，我們是不是在忙著與黨的根本宗旨毫不相關(guān)的事情？有沒(méi)有一心一意在為老百姓做事情？是不是在圍繞黨和國(guó)家中心任務(wù)而工作？”①搶位發(fā)展——抓住矛盾不平衡性中的有利因素來(lái)推動(dòng)自身發(fā)展②錯(cuò)位發(fā)展——要在矛盾普遍性的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③向上看看——作出正確的價(jià)值判斷應(yīng)該以黨的根本宗旨為基礎(chǔ)④向下看看——群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定政策的根本出發(fā)點(diǎn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④7.對(duì)全面深化改革，他指出：“零敲碎打調(diào)整不行，碎片化修補(bǔ)也不行，必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn)，是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動(dòng)和集成?！碑?dāng)前，我國(guó)改革已進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，面臨的形勢(shì)環(huán)境之復(fù)雜前所未有，必須強(qiáng)化系統(tǒng)集成。由此可見(jiàn)（）①事物是作為系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展的②系統(tǒng)具有整體性、關(guān)聯(lián)性和協(xié)同性③事物數(shù)量的積累達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是推動(dòng)社會(huì)變革的基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.近日，機(jī)器狗再登泰山，測(cè)試搬運(yùn)貨物和清運(yùn)垃圾。機(jī)器狗在泰山景區(qū)環(huán)衛(wèi)工作中的應(yīng)用為破解山岳型景區(qū)垃圾清運(yùn)難題，保護(hù)環(huán)境和管理景區(qū)等多場(chǎng)景提供智能化解決方案，但也引發(fā)了大眾對(duì)挑山工就業(yè)和生計(jì)的擔(dān)憂、材料表明（）①人能建立新的具體聯(lián)系滿足自身需要②矛盾具有普遍性，機(jī)器作業(yè)利弊并存③環(huán)衛(wèi)工作需堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一④AI發(fā)展要經(jīng)歷曲折中向前進(jìn)的總趨勢(shì)A．①② B．①④ C．②③ D．③④9.“六尺巷”是清朝名臣張英的一則軼事，他對(duì)于老家親友和鄰居爭(zhēng)宅基地而互不相讓的行為批示道“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！弊约胰艘稽c(diǎn)就通，立即自行退讓了三尺，鄰居見(jiàn)狀不好意思，也讓出三尺，最終形成了一個(gè)六尺寬的巷子?！傲呦铩?，寬不過(guò)“六尺”，卻被稱為“最寬”的巷子。由此可見(jiàn)（）①一定條件下矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化②要在同一中把握對(duì)立，在對(duì)立中把握同一③“尚和合求大同”是中華民族的價(jià)值追求④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)規(guī)則約束A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.在漫漫黃沙之上，矗立著一座座溫室大棚，棚內(nèi)各種植物吸收著光熱資源，萌芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，這里是和田萬(wàn)畝沙漠設(shè)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的植物工廠。工廠不僅可以自動(dòng)控制溫度、濕度、光照、二氧化碳和根際營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)還裝有LED燈，科研團(tuán)隊(duì)根據(jù)植物不同生育期的光合需求，不斷調(diào)控光配方，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)補(bǔ)光，大幅提高了單位面積產(chǎn)量。這表明（）①根據(jù)植物生長(zhǎng)規(guī)律，人類(lèi)能夠創(chuàng)設(shè)出其生長(zhǎng)發(fā)育的客觀條件②通過(guò)意識(shí)的加工改造，自然界會(huì)朝著科學(xué)家設(shè)定的目標(biāo)發(fā)展③樹(shù)立整體性和動(dòng)態(tài)性思維，有助于推動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)取得新突破④對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的感性認(rèn)識(shí)，若不上升為理性認(rèn)識(shí)便失去其實(shí)際意義A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.隨著產(chǎn)業(yè)向新、向綠、向智步伐不斷加快，我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵變得更加豐富，海洋經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)量質(zhì)齊升的良好態(tài)勢(shì)。但也要看到，我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨不少挑戰(zhàn)，如一些關(guān)鍵核心技術(shù)亟待突破。進(jìn)一步推動(dòng)海洋開(kāi)發(fā)向深度和廣度進(jìn)軍，必須在守牢生態(tài)安全邊界的前提下，加快發(fā)展海洋新質(zhì)生產(chǎn)力，不斷塑造新優(yōu)勢(shì)。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是①新事物因符合事物發(fā)展的方向而更具遠(yuǎn)大發(fā)展前途②只有遵循自然界客觀規(guī)律才能達(dá)到改造自然的目的③要全面看待任何事物都包含的機(jī)遇與挑戰(zhàn)兩個(gè)方面④實(shí)踐可以促進(jìn)自在事物與人為事物聯(lián)系的相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①③ C．②④ D．③④12.2024年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予了推動(dòng)機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)爆炸式發(fā)展的“人工智能先驅(qū)”，化學(xué)獎(jiǎng)則頒給了用AI破譯蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)“密碼”的三位科學(xué)家。對(duì)這次諾獎(jiǎng)評(píng)審結(jié)果，有人歡呼雀躍，認(rèn)為這是對(duì)人工智能的高度認(rèn)可；有人憂心忡忡，擔(dān)心這是否預(yù)示著人類(lèi)科學(xué)家時(shí)代的衰竭。對(duì)此爭(zhēng)論，以下認(rèn)識(shí)正確的是（）①意識(shí)具有自覺(jué)選擇性，是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映②真理與謬誤總是相伴而行，要堅(jiān)持真理摒除謬誤③抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)，形成對(duì)人工智能的正確評(píng)價(jià)④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，要在實(shí)踐中豐富對(duì)事物的認(rèn)識(shí)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13.在血液瘤治療領(lǐng)域，作為新型精準(zhǔn)靶向療法的CAR-T療法（即嵌合抗原受體T細(xì)胞免疫療法）憑借其顯著的療效顛覆了傳統(tǒng)療法，然而高昂的成本和復(fù)雜的制備過(guò)程制約著其廣泛應(yīng)用，通用CAR-T應(yīng)運(yùn)而生。通用CAR-T以同種異體T細(xì)胞為基礎(chǔ)，旨在降低制造成本和治療等待期，提升患者對(duì)CAR-T療法的可接受性。這說(shuō)明（）A.科技改變?nèi)祟?lèi)生活，也刷新了世界的本質(zhì)B.科學(xué)研究與客觀情況相互依賴又彼此獨(dú)立C.客觀實(shí)在性的變化推動(dòng)了科學(xué)研究的進(jìn)步D.科學(xué)研究是一個(gè)辯證否定的歷史發(fā)展過(guò)程14.如何貫徹新發(fā)展理念？山東某村堅(jiān)持“錯(cuò)位”發(fā)展，走出了自己的特色道路：該村是漁家秧歌、海草房營(yíng)造技藝等傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承之地，目前發(fā)展出“夏游牧場(chǎng)、冬賞天鵝、住海草房、吃漁家飯”的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)體系，村民與海洋環(huán)境互動(dòng)共生，譜寫(xiě)出人與自然和諧共生、生態(tài)與經(jīng)濟(jì)齊飛的時(shí)代篇章。該村做法（）①立足整體，有機(jī)整合生態(tài)、文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展②重視部分，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各要素功能最大化③體現(xiàn)了從思維抽象到思維具體的飛躍④采用頭腦風(fēng)暴法，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)體系質(zhì)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.近年來(lái)，山東將產(chǎn)業(yè)振興作為推動(dòng)“五大振興”的核心內(nèi)容，從棗莊石榴到乳山牡蠣，山東的特色產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)；農(nóng)文旅融合、農(nóng)村電商等新業(yè)態(tài)新模式層出不窮；持續(xù)推進(jìn)農(nóng)機(jī)研發(fā)制造推廣應(yīng)用一體化試點(diǎn)等。通過(guò)一系列創(chuàng)新舉措，探索出了一條具有山東特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，為鄉(xiāng)村振興注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。下列分析對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ┬蛱?hào)材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理①發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)矛盾特殊性寓于普遍性之中②立足山東實(shí)際，推出系列創(chuàng)新舉措綜合的思維方式③以產(chǎn)業(yè)振興為核心內(nèi)容抓重點(diǎn)，解決主要矛盾④新業(yè)態(tài)新模式層出不窮上層建筑適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)預(yù).①② B.②③ C.①④ D.③④16.乙巳蛇年春晚主標(biāo)識(shí)以“巳巳如意，生生不息”為主題，巧妙采用了融合天干地支、甲骨文、如意紋、青銅器蛇紋等諸多文化元素為一體的兩個(gè)“巳字，以對(duì)稱方式排列，寓意美好，備受好評(píng)，由此可見(jiàn)（）①優(yōu)秀文化作品是人們?yōu)榱藵M足自身需要?jiǎng)?chuàng)造的人為事物⑧意識(shí)具有自覺(jué)選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品③衡量文藝作品價(jià)值大小主要取決于自身的客觀屬性④文藝作品創(chuàng)作要把握好構(gòu)成事物存在狀態(tài)的不同聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④17.中國(guó)菜的魅力，在于百味調(diào)和，每一種味道都能得到恰到好處的呈現(xiàn)，又形成一個(gè)有機(jī)整體；在于百藝精湛，對(duì)刀工和烹飪技法的追求極其精細(xì)；在于百品爭(zhēng)先，川菜的熱辣奔放、淮揚(yáng)菜的精致典雅、魯菜的中正大氣，共生共榮于一方熱土。對(duì)此下列認(rèn)識(shí)正確的是①在綜合基礎(chǔ)上分析各大菜系，可以展現(xiàn)中國(guó)獨(dú)特的飲食文化②味道差異和交融成味是中國(guó)菜固有的相輔相成的基本屬性③意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們創(chuàng)造出滿足自己口味需要的菜品④在合理限度內(nèi)實(shí)現(xiàn)量與質(zhì)的相互規(guī)定，成就了中國(guó)菜的魅力A.①②B.①④C.②③D.③④18.2024年9月13日，國(guó)家文物局在北京召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)，通報(bào)了3項(xiàng)考古最新進(jìn)展，浙江衢州皇朝墩遺址位列其中。皇朝墩遺址是新石器時(shí)代早中期聚落遺址，年代距今9300-8000年，是長(zhǎng)江下游早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)的生動(dòng)縮影。對(duì)此，下列分析正確的是①每一次考古的新進(jìn)展，都是人類(lèi)認(rèn)識(shí)對(duì)未知物質(zhì)世界的趨近②作為實(shí)踐活動(dòng)形式，考古促進(jìn)了稻作農(nóng)業(yè)起源證據(jù)鏈的深度完善③矛盾普遍性包含特殊性，皇朝墩遺址生動(dòng)展示了早期稻作農(nóng)業(yè)的社會(huì)圖景④對(duì)劃線句子進(jìn)行換質(zhì)位推理可得出：舊石器時(shí)代早中期聚落遺址不是皇朝墩遺址A.①②B.①③C.

②④D.③④19.2025年3月6日，他在看望參加全國(guó)政協(xié)十四屆三次會(huì)議的民盟、民進(jìn)、教育界委員時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在，一方面，有了智聯(lián)網(wǎng)、人工智能，教育的工具和方法會(huì)發(fā)生變化，學(xué)生能力培養(yǎng)會(huì)有變化，這些正需要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行改革。另一方面，對(duì)于學(xué)生的啟智、心靈的培養(yǎng)和基本的認(rèn)知能力、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，是不能放松的。基本功還得有?！薄敖逃仨毦o緊圍繞立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)。”對(duì)此下列認(rèn)識(shí)正確的是①新事物比舊有事物更能適應(yīng)發(fā)展的要求，需要我們與時(shí)俱進(jìn)②應(yīng)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，抓好學(xué)生基本功教育不放松③教育理念具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有一定的影響④要重視價(jià)值觀對(duì)人生的導(dǎo)向作用，把德育貫穿于教育全過(guò)程A.①③B.①④C.②③D.②④20.黨的二十屆三中全會(huì)提出，國(guó)家逐步分類(lèi)推進(jìn)中等職業(yè)教育等免除學(xué)雜費(fèi)，進(jìn)一步縮小教育的城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際、群體差距，減輕家庭教育負(fù)擔(dān)。據(jù)材料，我們應(yīng)該（）①堅(jiān)持辯證否定逐步推進(jìn)實(shí)施②善于抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)變③注重聯(lián)系的條件性和多樣性④把握共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一①② B.①④ C.②③ D.③④21.據(jù)《2025春節(jié)旅游消費(fèi)趨勢(shì)報(bào)告》顯示，春節(jié)期間，非遺民俗文化、非遺手工技藝等體驗(yàn)活動(dòng)人氣極高，成為游客的熱門(mén)選項(xiàng)。其中，北京廟會(huì)、潮汕英歌舞等獨(dú)具地方特色的非遺民俗活動(dòng)，以及簪花、扎染、宣紙、漆扇等充滿創(chuàng)意與匠心的非遺手工技藝體驗(yàn)受到眾多游客的青睞。據(jù)材料，下列說(shuō)法正確的是（）①人們可將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合建立新的具體聯(lián)系，推動(dòng)文化創(chuàng)新②春節(jié)期間非遺體驗(yàn)受熱捧，表明先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用③作為中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐，春節(jié)彰顯了中華文化的深厚底蘊(yùn)④通過(guò)非遺技藝體驗(yàn)活動(dòng)，游客對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)從感性具體上升到思維抽象A.①③B.①④C.②③D.②④22.2025年2月，在安徽博物院的地下實(shí)驗(yàn)室，一套2400年前的曾侯乙編鐘正與量子計(jì)算機(jī)展開(kāi)跨時(shí)空對(duì)話——當(dāng)考古學(xué)家用激光掃描捕獲青銅鐘的微觀振動(dòng)波紋，AI系統(tǒng)突然自動(dòng)生成了一段融合重金屬搖滾的《楚辭》吟唱。這場(chǎng)意外，拉開(kāi)了非遺數(shù)字化革命的魔幻序幕。通過(guò)AI“復(fù)活”古樂(lè)器（）①有助于融通不同資源，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②旨在繼承和弘揚(yáng)中華文化獨(dú)特的文化價(jià)值，集中展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力③通過(guò)科技激活文化的表現(xiàn)形式，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式提升人們的文化體驗(yàn)感④是推動(dòng)中華文化創(chuàng)新的根基，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人工智能相融合A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.“北京中軸線”申遺成功，“古都之脊”綻放時(shí)代新韻；中國(guó)春節(jié)申遺成功，我國(guó)世界非遺總數(shù)世界第一?！俺两健毖莩龌馃岢鋈Γ靶轮惺健痹O(shè)計(jì)引領(lǐng)風(fēng)尚，國(guó)風(fēng)頂流閃耀中外，“文博熱”推動(dòng)文旅發(fā)展……非遺璀璨國(guó)潮涌動(dòng)（）①促進(jìn)了不同文明之間的交流互鑒，擴(kuò)大了中華文化的影響力②引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會(huì)，為人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大智力支持③順應(yīng)文化自身發(fā)展規(guī)律，集中體現(xiàn)中華民族共同的價(jià)值追求④彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展魅力，增強(qiáng)了文化自信A．①③B．①④C．②③D．②④24.作為海上絲綢之路的參與者與見(jiàn)證者，銅官窯是溯源“一帶一路”長(zhǎng)沙故事的范本。銅官窯陶瓷燒制技藝獨(dú)具特色，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。如右圖所示，銅官窯陶瓷的一大特色是將具有阿拉伯風(fēng)格的紋飾等異域元素融入產(chǎn)品，此外，工匠們還別出心裁地，將詩(shī)文書(shū)法題于陶瓷器物上作為裝飾。這表明銅官窯陶瓷（）①推動(dòng)文化形式創(chuàng)新以更好滿足海外市場(chǎng)需要②自覺(jué)地對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承③是文化交融促進(jìn)世界文化豐富與發(fā)展的寫(xiě)照④是中華民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題25.閱讀材料，回答問(wèn)題。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)活力，春節(jié)文化光耀世界。?傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新的活力我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中扮演著重要角色。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是我國(guó)長(zhǎng)期積累下來(lái)的寶貴財(cái)富，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“壓艙石”，對(duì)于人民群眾日常生產(chǎn)生活意義重大。不過(guò)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也面臨著自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)。高端產(chǎn)品供給不足。低端領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度等問(wèn)題，亟須通過(guò)數(shù)智化等改造，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式。數(shù)字經(jīng)濟(jì)并不是完全獨(dú)立的新產(chǎn)業(yè)，它就像一種具有極強(qiáng)滲透性的“黏合劑”，能將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)緊密融合在一起，通過(guò)善用大數(shù)據(jù)。人工智能。物聯(lián)網(wǎng)。區(qū)塊鏈．5G等技術(shù)，使傳統(tǒng)行業(yè)煥發(fā)出新的活力。結(jié)合材料，談?wù)勗趯?duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)與發(fā)展中蘊(yùn)含的辯證法智慧。26.近日，《哪吒之魔童鬧?！返琼斎蛴笆穯我皇袌?chǎng)票房榜，并不斷邁上新臺(tái)階。同時(shí)，哪吒的形象還出海，閃耀紐約時(shí)代廣場(chǎng)大屏，吸引世人目光。哪吒海報(bào)設(shè)計(jì)的核心聚焦于傳統(tǒng)神話人物，哪吒腳踏風(fēng)火輪、手持混天綾的經(jīng)典模樣，是數(shù)百年民間傳說(shuō)與文學(xué)雕琢的結(jié)晶。傳統(tǒng)工筆畫(huà)風(fēng)格的海報(bào)，細(xì)膩勾勒哪吒面部英氣神情，服飾紋理仿若能讓人觸摸到古代錦緞質(zhì)感，將古代審美范式原汁原味展現(xiàn)。海報(bào)配色汲取東方傳統(tǒng)色彩體系精髓，紅、黃、青為主調(diào)頻繁出現(xiàn)。同時(shí)哪吒海報(bào)設(shè)計(jì)大膽革新。一方面，在人物造型細(xì)節(jié)融入潮流元素，如現(xiàn)代感十足的發(fā)型設(shè)計(jì)、朋克風(fēng)裝飾點(diǎn)綴混天綾；另一方面，運(yùn)用前沿視覺(jué)技術(shù)，3D建模塑造立體哪吒，動(dòng)態(tài)海報(bào)里火焰特效逼真、光影層次感強(qiáng)，借科技之力拓展文化傳播廣度與深度。海報(bào)設(shè)計(jì)完成從古代神話到現(xiàn)世精神指引的轉(zhuǎn)化，讓觀者汲取勇氣，也使哪吒文化內(nèi)涵在傳承中持續(xù)豐富升華，永葆生命力，為文化發(fā)展注入源源不斷活力。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀及文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，談?wù)劇赌倪钢[?！泛?bào)設(shè)計(jì)對(duì)新時(shí)代我國(guó)文化發(fā)展的啟示。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一電視劇《山花爛漫時(shí)》成為2024年最火爆的國(guó)產(chǎn)劇，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.3分。這部電視劇以“七一勛章”獲得者張桂梅為人物原型進(jìn)行創(chuàng)作，講述其堅(jiān)定創(chuàng)辦華坪女高，用心血和汗水為山區(qū)教育事業(yè)譜寫(xiě)新篇的故事。從2021年起，《山花爛漫時(shí)》的編劇和主創(chuàng)人員就在華坪縣實(shí)地采風(fēng)、調(diào)研，重走張桂梅老師的家訪路，走近張桂梅老師和女高的師生們，近距離聆聽(tīng)她們的故事和心聲。通過(guò)該劇，更多人了解到大山里女孩所遭受的輟學(xué)、早早嫁人、被家暴等悲慘命運(yùn)，更多人感受到“知識(shí)改變命運(yùn)，教育改變?nèi)松钡囊饬x和價(jià)值，更多人被張桂梅老師的情懷和睿智感動(dòng)，立志做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“社會(huì)歷史的本質(zhì)”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勲娨晞　渡交€漫時(shí)》給我們帶來(lái)的思考。材料二作為“時(shí)代楷?！?，張桂梅是當(dāng)之無(wú)愧的英雄模范。主席在國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上的講話中說(shuō)：偉大時(shí)代呼喚英雄、造就英雄。英雄輩出，黨和人民事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)盛不衰。各級(jí)黨委和政府要關(guān)心關(guān)愛(ài)英雄模范，推動(dòng)全社會(huì)尊崇英雄、學(xué)習(xí)英雄、爭(zhēng)做英雄。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，以“時(shí)代與英雄”為主題寫(xiě)一篇短評(píng)。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在150-200字。答案ADCBCAAACAABDABBDADDABBB25.①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要求我們用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。對(duì)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，我們既要認(rèn)識(shí)它的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義，又要看到它在發(fā)展中存在的問(wèn)題。(3分)②聯(lián)系具