2024年西藏薩迦縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘中小學(xué)教師23名筆試題帶答案

2024年西藏薩迦縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘中小學(xué)教師23名筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上最早提出“教育遵循自然”原則的教育家是（）A.夸美紐斯B.亞里士多德C.裴斯泰洛齊D.盧梭答案：B。亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的原則，他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育?？涿兰~斯提出“泛智教育”等思想；裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化；盧梭倡導(dǎo)自然主義教育。2.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）A.《教師資格條例》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》答案：B?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》第十條明確規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”，這是我國(guó)首次以法律形式明確這一制度?！督處熧Y格條例》是為了實(shí)施教師資格制度而制定的具體法規(guī)；《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》是對(duì)條例的進(jìn)一步細(xì)化；《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育的基本法，但未首次明確教師資格制度。3.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師在課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行規(guī)劃的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)策略等做出選擇的能力。4.當(dāng)一個(gè)人用畫(huà)圖表、線路圖等具體形式表征問(wèn)題時(shí)，表明他處于問(wèn)題解決的（）階段。A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B.理解問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案：B。理解問(wèn)題就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征。用畫(huà)圖表、線路圖等具體形式表征問(wèn)題，就是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入理解的過(guò)程。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的存在；提出假設(shè)是提出解決問(wèn)題的可能途徑和方案；驗(yàn)證假設(shè)是通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)假設(shè)是否正確。5.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：C。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講一邊做筆記，就是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了聽(tīng)講和做筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺(jué)察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量；注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。6.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B。理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材，才能真正掌握知識(shí)，進(jìn)而運(yùn)用知識(shí)。感知教材是教學(xué)的起始階段，為理解教材奠定基礎(chǔ)；鞏固知識(shí)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的持久保持；運(yùn)用知識(shí)是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，以形成技能技巧，解決實(shí)際問(wèn)題。7.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終，是推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。教育者與受教育者、教育者與德育內(nèi)容和方法、受教育者與德育內(nèi)容和方法之間的矛盾都不是德育過(guò)程的基本矛盾。8.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是（）A.自主、合作、探究B.參與、合作、活動(dòng)C.講授、練習(xí)、探究D.反思、生成、探究答案：A。新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力；合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的相互協(xié)作；探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng)獲取知識(shí)和技能。參與、活動(dòng)等雖然也是學(xué)習(xí)中的要素，但不是新課程改革倡導(dǎo)的核心學(xué)習(xí)方式；講授是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，不是學(xué)習(xí)方式；反思、生成等更多是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些環(huán)節(jié)，不是學(xué)習(xí)方式的整體概括。9.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B。教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的，在教育活動(dòng)中采用的方式和方法；教育反響不是一個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)；教育靈感強(qiáng)調(diào)在教育過(guò)程中突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維。10.人們常說(shuō)“聰明早慧”“大器晚成”，這表明人的身心發(fā)展具有（）A.階段性B.互補(bǔ)性C.順序性D.個(gè)別差異性答案：D。個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同?！奥斆髟缁邸薄按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度上的差異，說(shuō)明人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)；互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。11.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱(chēng)為測(cè)量的（）A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性；區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度；難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。12.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。當(dāng)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了一些概括程度較高的觀念，在學(xué)習(xí)新的較低層次的觀念時(shí)，便產(chǎn)生下位學(xué)習(xí)。學(xué)生先學(xué)習(xí)了杠桿的概念和原理，再學(xué)習(xí)定滑輪（定滑輪是杠桿的一種具體形式），屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)；并列學(xué)習(xí)又稱(chēng)組合學(xué)習(xí)，是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系，而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。13.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C。課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂上群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。14.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基答案：B。赫爾巴特最早提出“教學(xué)具有教育性”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段；道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的?？涿兰~斯提出了“泛智教育”等思想；凱洛夫主編了《教育學(xué)》，對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生過(guò)重要影響；蘇霍姆林斯基提出了全面和諧教育理論。15.（）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)答案：C。教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向；教育政策是一個(gè)政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，依據(jù)黨和國(guó)家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則；教育目標(biāo)是指教育活動(dòng)的主體在具體教育活動(dòng)中所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。16.教師采用貼小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法答案：A。品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。貼小紅花、插小紅旗等方式屬于對(duì)學(xué)生的一種獎(jiǎng)勵(lì)性評(píng)價(jià)，屬于品德評(píng)價(jià)法。榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法；實(shí)際鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。17.遺忘曲線的首先提出者是（）A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯伯林D.弗洛伊德答案：B。艾賓浩斯是最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的心理學(xué)家，他提出了著名的遺忘曲線。巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件反射理論；斯伯林通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了感覺(jué)記憶的存在；弗洛伊德提出了遺忘的壓抑說(shuō)。18.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A。高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用；生理極限是指人體在生理上所能承受的最大負(fù)荷；及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于其學(xué)習(xí)情況的信息。19.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是（）A.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀B.知識(shí)、情感、意志C.面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀答案：A。新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)與技能強(qiáng)調(diào)學(xué)生要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；過(guò)程與方法關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和所采用的方法；情感態(tài)度與價(jià)值觀注重培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)、正確的態(tài)度和價(jià)值觀。知識(shí)、情感、意志是心理學(xué)中的概念；“面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化”是教育的指導(dǎo)方針；世界觀、人生觀、價(jià)值觀是哲學(xué)范疇的概念。20.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)（）A.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”B.“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”C.讀書(shū)是一種樂(lè)趣D.“為中華之崛起而讀書(shū)”答案：C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。讀書(shū)是一種樂(lè)趣，是因?yàn)閭€(gè)體自身對(duì)讀書(shū)有興趣，從讀書(shū)中獲得滿(mǎn)足感，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”都體現(xiàn)了讀書(shū)是為了獲得外在的地位、財(cái)富等，屬于外部動(dòng)機(jī)；“為中華之崛起而讀書(shū)”是將個(gè)人的學(xué)習(xí)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，屬于外部的高尚動(dòng)機(jī)。21.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.反思過(guò)程答案：A。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和健康個(gè)性的過(guò)程；評(píng)價(jià)過(guò)程是對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)量、評(píng)定和反思的過(guò)程；反思過(guò)程是貫穿于整個(gè)教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中的一種自我審視和調(diào)整的過(guò)程。22.（）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo)，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)量的東西的程度。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度答案：B。如前面所述，效度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo)，它反映了測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)量的東西的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性；難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度；區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。23.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專(zhuān)業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專(zhuān)業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)；單一化不符合教師職業(yè)的實(shí)際情況；崇高化是對(duì)教師職業(yè)的一種贊譽(yù)，但不是其最大特點(diǎn)。24.以下不屬于教師教學(xué)能力的是（）A.教學(xué)認(rèn)知能力B.教學(xué)操作能力C.自我反省能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：C。教師的教學(xué)能力主要包括教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力。教學(xué)認(rèn)知能力是指教師對(duì)所教學(xué)科的定理法則和概念等的概括化程度，以及對(duì)所教學(xué)生的心理特點(diǎn)和自己所使用的教學(xué)策略的理解程度；教學(xué)操作能力是指教師在教學(xué)中使用策略的水平；教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。自我反省能力雖然對(duì)教師發(fā)展有幫助，但不屬于教學(xué)能力的范疇。25.兒童在知道“蘋(píng)果”“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，這種學(xué)習(xí)是（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案：A。上位學(xué)習(xí)又稱(chēng)總括學(xué)習(xí)，是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。兒童先掌握了“蘋(píng)果”“梨”等具體概念，再學(xué)習(xí)“水果”這個(gè)概括程度更高的概念，屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系，而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)；歸屬學(xué)習(xí)即下位學(xué)習(xí)。26.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥答案：B。恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心暴露自己的焦慮，不敢抬頭、不敢正視對(duì)方眼睛等表現(xiàn)，符合社交恐怖癥的特征。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥；焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥；強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作。27.課程目的為個(gè)體發(fā)展和幸福服務(wù)，課程內(nèi)容提倡廣泛，課程實(shí)施要尊重兒童，講究方法，這是（）課程觀的觀點(diǎn)。A.人文主義B.科學(xué)主義C.知識(shí)本位D.能力本位答案：A。人文主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程目的是為個(gè)體發(fā)展和幸福服務(wù)，關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán)，課程內(nèi)容提倡廣泛，注重學(xué)生的興趣和需要，課程實(shí)施尊重兒童，講究方法。科學(xué)主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的科學(xué)性和邏輯性，注重知識(shí)的傳授；知識(shí)本位課程觀以知識(shí)為中心，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性；能力本位課程觀強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。28.德育個(gè)體性功能的最高境界是（）A.德育的政治功能B.德育的生存功能C.德育的發(fā)展功能D.德育的享用功能答案：D。德育的享用功能是指德育可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種愿望、需要，從中體驗(yàn)到快樂(lè)、幸福和滿(mǎn)足，獲得一種精神上的享受。這是德育個(gè)體性功能的最高境界。德育的政治功能屬于德育的社會(huì)功能；德育的生存功能是指通過(guò)德育，使個(gè)體能夠在社會(huì)中生存下去；德育的發(fā)展功能是指促進(jìn)個(gè)體的品德發(fā)展。29.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.經(jīng)驗(yàn)課程答案：A。學(xué)科課程是指以文化知識(shí)（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類(lèi)型。我國(guó)古代的“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）都有明確的學(xué)科分類(lèi)，屬于學(xué)科課程。活動(dòng)課程又稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程，是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以?xún)和幕顒?dòng)為中心設(shè)計(jì)的課程；綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科。30.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B。羅森塔爾效應(yīng)也稱(chēng)皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性答案：ABCD。教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性，主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面；創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面；長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。2.以下屬于班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的有（）A.有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才B.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用C.有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用D.有利于學(xué)生多方面的發(fā)展答案：ABC。班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)包括：有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才，因?yàn)樗梢栽谕粫r(shí)間對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師可以有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教學(xué)；有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用，學(xué)生可以在集體中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。但班級(jí)授課制也存在一定的局限性，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，難以滿(mǎn)足學(xué)生多方面的發(fā)展需求。3.影響遺忘進(jìn)程的因素有（）A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度C.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性D.時(shí)間因素答案：ABCD。影響遺忘進(jìn)程的因素有很多，學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)，如材料的種類(lèi)、難度等會(huì)影響遺忘的速度；識(shí)記材料的數(shù)量越多、學(xué)習(xí)程度越低，遺忘得越快；記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性也會(huì)影響遺忘，重要的、需要長(zhǎng)期記憶的內(nèi)容遺忘較慢；時(shí)間因素是遺忘的一個(gè)基本因素，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢。4.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：ABCD。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法；演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。這些都是我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法。5.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD。德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑；勞動(dòng)也是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。6.下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的有（）A.新生兒的抓握反射B.兒童模仿崇拜的偶像C.小狗算算術(shù)D.因交通事故對(duì)車(chē)產(chǎn)生恐懼答案：BCD。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。兒童模仿崇拜的偶像，是通過(guò)觀察和模仿他人的行為而獲得新的行為方式，屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象；小狗算算術(shù)是通過(guò)訓(xùn)練使小狗獲得了新的行為能力，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果；因交通事故對(duì)車(chē)產(chǎn)生恐懼，是個(gè)體在經(jīng)歷了交通事故這一特定情境后，對(duì)車(chē)的態(tài)度和行為產(chǎn)生了持久的變化，屬于學(xué)習(xí)。而新生兒的抓握反射是一種本能行為，不屬于學(xué)習(xí)。7.教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等；知識(shí)素養(yǎng)，包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、組織管理能力等；身心素養(yǎng)，包括健康的身體和良好的心理素質(zhì)。8.課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括（）A.教學(xué)科目的設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案：ABCD。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置，即開(kāi)設(shè)哪些學(xué)科；學(xué)科順序，即各學(xué)科的開(kāi)設(shè)順序；課時(shí)分配，即各學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)；學(xué)年編制與學(xué)周安排，如學(xué)年階段的劃分、假期的安排等。9.良好的師生關(guān)系的特征是（）A.民主平等B.尊師愛(ài)生C.教學(xué)相長(zhǎng)D.心理相容答案：ABCD。良好的師生關(guān)系具有民主平等的特征，師生之間在人格上是平等的，在交流中是民主的；尊師愛(ài)生是指學(xué)生尊重教師，教師關(guān)愛(ài)學(xué)生；教學(xué)相長(zhǎng)是指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步；心理相容是指師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出行動(dòng)上的協(xié)調(diào)配合。10.下列屬于認(rèn)知策略的有（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.計(jì)劃策略答案：ABC。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略，如重復(fù)、抄寫(xiě)等；精細(xì)加工策略，如記憶術(shù)、做筆記等；組織策略，如列提綱、畫(huà)圖表等。計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，包括計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)策略。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的行為只是一種本能活動(dòng)，不具備教育的目的性和社會(huì)性，所以動(dòng)物界不存在教育。2.教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。（）答案：正確。教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)，教師既要傳授知識(shí)和技能，又要培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。（）答案：錯(cuò)誤。學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。間接經(jīng)驗(yàn)是人類(lèi)在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些間接經(jīng)驗(yàn)，可以在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的知識(shí)。當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，也需要結(jié)合一定的直接經(jīng)驗(yàn)。4.德育過(guò)程即品德形成過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤。德育過(guò)程與品德形成過(guò)程是兩個(gè)不同的概念。德育過(guò)程是教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的過(guò)程，是一種教育活動(dòng)；而品德形成過(guò)程是受教育者個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體在各種因素影響下，道德品質(zhì)的形成和發(fā)展過(guò)程。二者在主體、影響因素等方面都存在差異。5.注意的轉(zhuǎn)移就是注意的分散。（）答案：錯(cuò)誤。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象，是一種積極的注意品質(zhì)；而注意的分散是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引，是一種消極的注意現(xiàn)象。6.定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決總是起積極作用。（）答案：錯(cuò)誤。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決既有積極作用，也有消極作用。當(dāng)問(wèn)題情境不變時(shí)，定勢(shì)可以幫助人們快速解決問(wèn)題；當(dāng)問(wèn)題情境發(fā)生變化時(shí)，定勢(shì)可能會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。7.新課程改革強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗(yàn)。（）答案：正確。新課程改革倡導(dǎo)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活經(jīng)驗(yàn)，改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不利影響。9.教師的威信主要來(lái)自于學(xué)校賦予的權(quán)力。（）答案：錯(cuò)誤。教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來(lái)的威信；信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹(shù)立起來(lái)的威信。教師的威信主要來(lái)自于信服威信，而不是學(xué)校賦予的權(quán)力。10.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯(cuò)誤。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)撤銷(xiāo)厭惡刺激來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率；而懲罰是通過(guò)呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷(xiāo)愉快刺激來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。二者的目的和作用機(jī)制是不同的。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共5題）1.簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)能力。教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)能力包括：（1）教學(xué)能力：這是教師最基本的專(zhuān)業(yè)能力，包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力，如制定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容等；教學(xué)實(shí)施能力，如課堂組織、講解、提問(wèn)等；教學(xué)評(píng)價(jià)能力，如對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)等。（2）教育科研能力：教師要能夠開(kāi)展教育研究，探索教育規(guī)律，解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，如進(jìn)行課題研究、撰寫(xiě)教育論文等。（3）班級(jí)管理能力：包括班級(jí)組織建設(shè)、班級(jí)活動(dòng)策劃與組織、學(xué)生指導(dǎo)與激勵(lì)、班級(jí)人際關(guān)系協(xié)調(diào)等能力，以營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（4）溝通能力：教師要與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事等進(jìn)行有效的溝通。與學(xué)生溝通能了解他們的需求和想法，更好地進(jìn)行教育教學(xué)；與家長(zhǎng)溝通能形成家校教育合力；與同事溝通能促進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流和合作。（5）教育機(jī)智：教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題。2.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的主要因素。影響問(wèn)題解決的主要因素有：（1）問(wèn)題情境：?jiǎn)栴}呈現(xiàn)的方式、問(wèn)題的難度等會(huì)影響問(wèn)題解決。如果問(wèn)題情境清晰、簡(jiǎn)潔，有利于問(wèn)題的解決；反之則可能增加解決問(wèn)題的難度。（2）定勢(shì)與功能固著：定勢(shì)是重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它對(duì)問(wèn)題解決既有積極作用也有消極作用。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，它會(huì)限制人們對(duì)物體功能的認(rèn)識(shí)，不利于問(wèn)題解決。（3）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有利于問(wèn)題的解決，但如果知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的組織不合理或不能靈活運(yùn)用，也可能阻礙問(wèn)題解決。（4）原型啟發(fā)：原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。（5）情緒與動(dòng)機(jī)：積極的情緒有利于問(wèn)題解決，消極的情緒可能會(huì)阻礙問(wèn)題解決。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問(wèn)題解決的效率之間呈倒U型曲線關(guān)系，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于問(wèn)題解決。3.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律：學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，但學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。教師要引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)智力的發(fā)展。（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律：教學(xué)具有教育性，教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價(jià)值觀。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律：教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，同時(shí)要尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。4.簡(jiǎn)述中小學(xué)常用的德育方法。中小學(xué)常用的德育方法有：（1）說(shuō)服教育法：通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法，包括語(yǔ)言說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服。（2）榜樣示范法：用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。（3）實(shí)際鍛煉法：讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法，如組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)等。（4）情感陶冶法：教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法，包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。（5）品德評(píng)價(jià)法：通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。（6）道德修養(yǎng)法：教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法，如自我反思、自我激勵(lì)等。5.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）了解和滿(mǎn)足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生：教師要了解學(xué)生的各種需要，如認(rèn)知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等，并通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞綕M(mǎn)足這些需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練：幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)他們的成就動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生明白通過(guò)努力可以取得成功。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的能力和潛力，通過(guò)成功的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)自我效