24秋-25春人教版歷史選擇性必修2 01 第一單元 第1課 從食物采集到食物生產(chǎn)

第一單元食物生產(chǎn)與社會生活本單元主要講述了人類從古到今的食物生產(chǎn)、與之相關(guān)的社會生活及兩者的關(guān)系。食物生產(chǎn)與社會生活是人類社會重要的經(jīng)濟活動，也是人類社會得以延續(xù)的物質(zhì)基礎?！ぴ缙谑澄锷a(chǎn)——隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)，改變了人類的生活方式，促進了文明的出現(xiàn)；不同的糧食作物區(qū)推動了不同特色文明的發(fā)展?！そ锓N交流——新航路開辟后，世界由分散走向整體，不同地區(qū)的食物物種交流，促進了人口的增長，豐富了食物的種類，也改變了生態(tài)環(huán)境?！がF(xiàn)代食品生產(chǎn)——科學技術(shù)革命促進了食物生產(chǎn)、儲備技術(shù)的進步，為保障糧食安全創(chuàng)造了條件；隨著食品生產(chǎn)和加工新技術(shù)的推廣，食品安全問題越來越為人們所關(guān)注。第1課從食物采集到食物生產(chǎn)任務目標按圖索驥1．了解人類從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者的過程及意義。2．知道古代不同地區(qū)的食物生產(chǎn)的特點及其對社會生活的影響。一、人類早期的生產(chǎn)與生活1．漁獵采集時代——舊石器時代(1)生產(chǎn)工具：木、骨、石等。(2)生產(chǎn)方式：采集和漁獵。(3)生活方式：遷徙、群居；用火取暖、燒烤食物；女性為群居的人們提供了大部分食物(母系氏族)。2．原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生——新石器時代(約1萬年前)(1)原始農(nóng)耕與原始畜牧業(yè)(連線)①—c—B②—b—C③—a—A(2)特點：多元中心、獨立發(fā)展、具有多樣性。(3)什么是“農(nóng)業(yè)革命”？“農(nóng)業(yè)革命”的歷史意義有哪些？農(nóng)業(yè)革命：農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類經(jīng)濟和社會生活的第一次革命，人類開始從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者。歷史意義：促進生活和生產(chǎn)方式的變化；推動了科學技術(shù)的發(fā)展。二、不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會生活地區(qū)種植作物、馴化動物土地所有制土地經(jīng)營古巴比倫種植大麥和小麥，飼養(yǎng)山羊、綿羊、牛等家畜王室和神廟擁有許多土地，政府官員、貴族、商人等也擁有土地合伙經(jīng)營或?qū)⑼恋爻鲎饨o佃戶古埃及主要由王室和神廟占有以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系古代中國北方種植粟麥、南方稻作，飼養(yǎng)豬和狗等商周：土地掌握在君主和各級貴族手中→戰(zhàn)國：土地私有制逐漸確立農(nóng)夫集體耕作→鐵犁牛耕，精耕細作，以家庭為基本單位進行生產(chǎn)古希臘種植大麥、小麥、橄欖、葡萄只有城邦公民才能擁有土地普遍使用奴隸勞動古羅馬土地國有→貴族或富人土地越來越多以家庭為單位進行生產(chǎn)→小農(nóng)逐漸破產(chǎn)美洲種植玉米、甘薯、馬鈴薯；馴化了駱馬貴族私有、村社公有、家庭份地為了充分利用資源，兩年不耕作的土地將被村社收回三、生產(chǎn)關(guān)系的變化1．男女地位變化：農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后，男子開始在生產(chǎn)中占據(jù)主導地位；女子在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中逐漸退居從屬地位。2．私有財產(chǎn)出現(xiàn)：生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類生產(chǎn)的產(chǎn)品有了剩余；氏族部落的首領把一些集體財物據(jù)為己有，變成私有財產(chǎn)；氏族內(nèi)部出現(xiàn)了貧富分化。3．階級差別產(chǎn)生：有了自由民和奴隸的差別。4．國家誕生：隨著剩余產(chǎn)品的增加和私有制的出現(xiàn)，階級產(chǎn)生了；為了調(diào)節(jié)階級之間的利益沖突，國家應運而生?！緢D解歷史】群居生活的時代特征【教材開發(fā)】閱讀教材P2“遠古人類的生活想象圖”，說說遠古人類的生活狀況。提示：采集和漁獵為主；過著遷徙、群居生活；使用木、骨和石等材料制作的工具；會用火；女性地位高?！緢D解歷史】中國古代土地制度的演變【圖解歷史】原始社會后期生產(chǎn)關(guān)系的變化【視野拓展】在羅馬帝國時代，來源于地中海地區(qū)的二田制已在高盧、不列顛部分地區(qū)實行……后來才逐步在二田制和拋荒制基礎上發(fā)展起三田制……與西歐不同，我國戰(zhàn)國秦漢時代推廣鐵犁牛耕，進入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會發(fā)展階段后……直接過渡到連作制和復種制。——盧鋒《精耕細作的技術(shù)體系——我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力系統(tǒng)考察之二》【圖解歷史】國家產(chǎn)生示意圖學習任務一人類早期的生產(chǎn)與生活1．史料探究材料一舊石器時代的人們與周圍的世界聯(lián)系緊密，他們開始知道，哪些動物可以獵殺，哪些植物可以食用。他們采集各種野生堅果、漿果、水果、顆粒植物和綠色植物，各地的人們還都獵殺、食用各種動物，包括野牛、野馬和馴鹿等，在沿海地區(qū)，魚是一種豐富的食物來源?！幾訹美]杰克遜·斯皮爾福格爾《世界歷史》(1)根據(jù)材料一，指出舊石器時代的食物來源和主要食物分別是什么。提示：來源：采集和狩獵。食物：野生堅果、漿果、水果、顆粒植物等植物，野牛、野馬、馴鹿和魚等動物。材料二新石器時代的農(nóng)業(yè)革命具有十分深遠的意義。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生，使人類從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者。這一獲得食物方式的轉(zhuǎn)變，改變了人與自然的關(guān)系。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生標志著人類對自然界認識的一個飛躍。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎上，人們開始對日月星辰的活動、對水土的特點、對氣候現(xiàn)象進行觀察，積累經(jīng)驗，從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學知識，把人類對客觀世界的認識推到一個新的高度?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·古代史編》(2)有學者認為“農(nóng)業(yè)革命為以后一系列的社會變革創(chuàng)造了物質(zhì)基礎”。結(jié)合材料二，論證這一觀點。提示：這一觀點是正確的。農(nóng)業(yè)革命在人類社會發(fā)展史上具有極其重要的意義，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類的生產(chǎn)生活方式發(fā)生根本性變化；推動了科學技術(shù)的發(fā)展；加速了人口增長；產(chǎn)生了新的社會分工和物品的交換；出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品和貧富分化，進而產(chǎn)生了階級和國家。2．史論拓展——原始農(nóng)業(yè)的基本特征和意義(1)基本特征①生產(chǎn)工具簡單落后，以石刀、石鏟、石鋤和棍棒為主。②耕作方法原始粗放，采用刀耕火種。③主要從事簡單協(xié)作的集體勞動，獲取有限的生活資料，維持低水平的共同生活需要。(2)意義①原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，改變了人與自然的關(guān)系。人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中應用了有關(guān)生物繁殖的知識，依靠自己的活動來增殖天然產(chǎn)品，找到了比較穩(wěn)定可靠的衣食來源。②農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后很快成為古代社會的基本物質(zhì)生產(chǎn)部門。③由于農(nóng)業(yè)的逐漸發(fā)展，人們可以生產(chǎn)出滿足本身所需之外的糧食，出現(xiàn)私有制和貧富分化，促使人類生產(chǎn)關(guān)系變化，人類向階級社會邁進，進而國家出現(xiàn)。3．史家評論在距今3000或4000年這段短短的時間內(nèi)，人類的生活比以前整整25萬年的變化還大。在農(nóng)業(yè)革命之前，大多數(shù)人都不得不花費大量時間去尋覓下一頓的食物，除非他們在狩獵成功后能飽餐一頓。因為人類學會了生產(chǎn)食物——而不是采集、狩獵或收集食物——把食物貯藏在糧倉里和牲圈里，他們不得不而且也有能力大批地定居下來。人類的能量一旦解放出來并且投入到許多新的工作中去，隨之而來的就是專門的非農(nóng)業(yè)的工藝的發(fā)展。因而，像諸如基本機械原理的發(fā)現(xiàn)，紡織、犁耕、輪作制陶以及冶金術(shù)等許多發(fā)明的迅速出現(xiàn)，就絕非偶然。——摘編自羅伯特·J.布雷伍德著，陳星燦譯《農(nóng)業(yè)革命》解讀：材料反映出農(nóng)業(yè)革命后人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，人類活動從遷徙到定居；手工業(yè)等一些非農(nóng)業(yè)部門從農(nóng)業(yè)中分離出來并逐漸發(fā)展起來。4．遷移運用(1)有學者指出，第一次社會大分工是人類從只會攫取大自然恩賜的現(xiàn)成的動物或植物，即漁獵或采集，到能夠憑借自己的勞動創(chuàng)造生活資料，即游牧、養(yǎng)殖或種田。這一次大分工()A．最早發(fā)生在南亞地區(qū)B．促進了階級社會的出現(xiàn)C．標志著國家開始產(chǎn)生D．致使人類生存能力下降B解析：依據(jù)材料可知，這一次大分工是從采集經(jīng)濟向農(nóng)耕經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)力得到發(fā)展，出現(xiàn)了貧富分化，促進了階級社會的出現(xiàn)，B項正確；材料未體現(xiàn)第一次社會大分工最早發(fā)生在南亞地區(qū)，排除A項；國家產(chǎn)生的標志是國家機器的出現(xiàn)，材料中未體現(xiàn)，排除C項；第一次社會大分工是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，有利于增強人類的生存能力，排除D項。(2)(2023·湖北卷)象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹木眾多的地方以蜃(蚌殼)制工具從事勞作?！稗r(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當時()A．天人合一的宇宙觀念B．漁獵采集的勞動方式C．形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù)D．原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況D解析：根據(jù)材料“在樹木眾多的地方以蜃(蚌殼)制工具從事勞作”可知，在原始自然條件下，采用簡陋的石器、棍棒等生產(chǎn)工具，從事簡單的農(nóng)事活動，因此“農(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當時原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況，故選D項；“天人合一”是道家的主張，道家形成于春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；材料強調(diào)在樹木眾多的地方進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而非河、海等環(huán)境下的漁獵采集，排除B項；形神兼?zhèn)涫菚易非笏囆g(shù)的最高境界，與材料中農(nóng)耕生產(chǎn)狀況不符，排除C項。學習任務二不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會生活古代不同地區(qū)食物生產(chǎn)的特點1．古代兩河流域人民編寫了人類歷史上最早的農(nóng)書《農(nóng)人歷書》。該書以一個老農(nóng)民教育兒子的故事，講述了務農(nóng)的方法和注意事項，如怎樣節(jié)省灌溉用水、不要讓牲畜踐踏田地、驅(qū)趕食谷的飛鳥、及時收割等。這說明，古代兩河流域()A．注重人與自然和諧B．重視總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗C．農(nóng)耕技術(shù)比較粗糙D．小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展B解析：根據(jù)材料可知，古代兩河流域人民編寫了歷史上最早的農(nóng)書來指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說明兩河流域重視總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗來促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，B項正確；材料反映重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的積累，不是人與自然的關(guān)系，排除A項；古代兩河流域出現(xiàn)了關(guān)于務農(nóng)的方法和注意事項，說明農(nóng)耕技術(shù)并不粗糙，排除C項；材料只提到古代兩河流域農(nóng)業(yè)經(jīng)驗的總結(jié)，無法判斷其經(jīng)營模式為小農(nóng)經(jīng)濟，排除D項。2．《水部式》為唐代水利法典，據(jù)敦煌文書《水部式》載：“沙州(今敦煌)用水澆田，令縣官檢校?！泵苦l(xiāng)設“渠頭”負責水利事宜。對各級管理人員，還備有獎、懲條款。這說明()A．西北地區(qū)精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以確立B．唐代建立了較為完備的水利管理體系C．唐代的水利設施系統(tǒng)比較完善D．西北地區(qū)的水利技術(shù)較為先進B解析：根據(jù)材料可知，唐代敦煌地區(qū)主要利用河渠進行灌溉，制定了法規(guī)，對水資源進行嚴格的分配和利用，并且設置了專職官員和管理人員確保法規(guī)實施，說明唐代建立了較為完備的水利管理體系，B項正確；唐朝之前，西北地區(qū)精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就已經(jīng)確立，排除A項；由材料無法直接得出“唐代的水利設施系統(tǒng)比較完善”的結(jié)論，排除C項；材料并未對比西北地區(qū)與其他地區(qū)的水利技術(shù)狀況，無法得出“較為先進”的結(jié)論，排除D項。古代不同地區(qū)食物生產(chǎn)對社會生活的影響1．史料探究材料無論是東方，還是西方，古代經(jīng)濟都是農(nóng)本經(jīng)濟，以豐衣足食為根本目的，耕織結(jié)合，但對牧養(yǎng)牲畜的需要各不相同。中國養(yǎng)畜主要為農(nóng)耕提供動力，牛耕發(fā)展緩慢，紡織原料又靠畜產(chǎn)品。南歐、中亞土質(zhì)黏重，很早就使用重犁，要用二牛、四牛甚至八牛拉犁，養(yǎng)牛較多；紡織原料主要是羊毛，養(yǎng)羊業(yè)比較普遍，加之很早就有食肉、飲食奶酪的習慣，故畜牧業(yè)在農(nóng)本經(jīng)濟中的比重較大?！幾匀~茂等《封建地主制下的小農(nóng)經(jīng)濟——傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟研究述評(上)》有學者認為“單一種植業(yè)結(jié)構(gòu)決定了中國飲食文化的內(nèi)涵與西方不大一樣”。結(jié)合材料，論證這一觀點。提示：這種觀點具有一定的合理性。古代中國以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)為輔，古代西方農(nóng)牧并重。這種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的差異，是形成東西方飲食文化內(nèi)涵不同的重要因素，具體來說，古代中國以植物性飯菜為主，古代西方食物結(jié)構(gòu)中肉、奶的比重較高。2．史論拓展——古代東西方食物生產(chǎn)的比較項目東方西方農(nóng)耕技術(shù)耕作制度實行輪作制和復種制或間作套種制普遍實行休閑農(nóng)作制土地集中土地兼并，仍然用來經(jīng)營種植，需要大量農(nóng)業(yè)勞動力分散經(jīng)營，減少的是自耕農(nóng)，增加的是佃農(nóng)和雇農(nóng)土地集中是為了發(fā)展畜牧業(yè)，如圈地運動是為了養(yǎng)羊，所需勞動力少，大量失地農(nóng)民只能到城市謀生經(jīng)濟比重經(jīng)濟結(jié)構(gòu)農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，種植業(yè)中又以糧食生產(chǎn)為中心，畜牧業(yè)只占次要地位農(nóng)牧并重、農(nóng)牧結(jié)合飲食結(jié)構(gòu)素食結(jié)構(gòu)，糧食占主導地位，肉食比重較低食物結(jié)構(gòu)中肉、奶的比重較高3．遷移運用(1)瑞典考古學家發(fā)現(xiàn)波蘭一座距今約6600年的陵墓墓葬中，有1/4的人有銅制飾物的陪葬品，其他3/4的人沒有。經(jīng)檢測后發(fā)現(xiàn)，有銅飾陪葬品的人骨頭中碳-13同位素含量較高，這意味著他們可能吃了更多的牲畜，而其余的人只有植物吃。據(jù)此可知，這一時期此地(D)A．階級矛盾尖銳 B．形成早期城市C．工業(yè)生產(chǎn)進步 D．出現(xiàn)貧富分化(2)羅振玉編寫的《殷墟書契》是甲骨拓片的匯編。其中出現(xiàn)了“禾”“黍”“麥”“漁”等字，有的字體的寫法也有著生動的形態(tài)，如“男”字由農(nóng)具和田組成，“彘”字像豕中了箭矢，“率”字像鳥在田獵捕網(wǎng)之中。由此可以推知，商代()A．小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)形式已經(jīng)形成B．獲取食物的方式較為多樣C．北粟南稻的種植體系日臻完善D．儲藏肉類的技術(shù)十分成熟B解析：根據(jù)材料“‘男’字由農(nóng)具和田組成”“‘彘’字像豕中了箭矢”“‘率’字像鳥在田獵捕網(wǎng)之中”可知，商朝時期的食物來源有種植、狩獵等方式，獲取食物的方式較為多樣，B項正確；小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；材料未涉及北粟南稻的種植體系，排除C項；材料與儲藏肉類的技術(shù)無關(guān)，排除D項。課后素養(yǎng)評價(一)從食物采集到食物生產(chǎn)知識點1人類早期的生產(chǎn)與生活1．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植作物，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程。推動上述演進的決定性因素是()A．人工取火的發(fā)明B．建筑技術(shù)的發(fā)展C．生產(chǎn)工具的進步D．畜牧水平的提升C解析：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，原始人類居住方式與生活方式的發(fā)展進步，本質(zhì)上是由生產(chǎn)工具的進步造成的，故選C項。人工取火的發(fā)明、建筑技術(shù)的發(fā)展、畜牧水平的提升是推動人類社會向前發(fā)展的因素，但不是決定性因素，排除A、B、D三項。2．彭頭山文化遺址，位于現(xiàn)湖南省北部，距今約9000—8300年。遺址中發(fā)現(xiàn)了成排的房屋，出土的大部分陶器胎泥中夾有炭屑，炭屑中明顯有稻谷與稻殼的痕跡。這些考古發(fā)現(xiàn)表明該時期()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已形成精耕細作B．原始農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)出現(xiàn)C．長江流域文明居領先地位D．水稻成為南方主要作物B解析：根據(jù)材料可知，湖南北部的彭頭山文化遺址“發(fā)現(xiàn)了成排的房屋”和陶器，表明當時已經(jīng)出現(xiàn)了定居，“炭屑中明顯有稻谷與稻殼的痕跡”說明已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)耕文明，B項正確；距今約9000—8300年處于新時期時代，還未形成精耕細作的農(nóng)業(yè)，排除A項；材料中沒有與其他文明進行比較，不能得出長江流域文明居領先地位，排除C項；炭屑中明顯有稻谷與稻殼的痕跡只能說明原始農(nóng)耕產(chǎn)生，不能得出水稻成為南方主要作物，排除D項。3．在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎上，人們開始對日月星辰的活動、水土特點、氣候現(xiàn)象進行觀察，從而產(chǎn)生了初步的天文地理和數(shù)學知識。這表明()A．自然地理條件決定著農(nóng)業(yè)發(fā)展水平B．農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)改變了人們的生活方式C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)推動自然科學的初步發(fā)展D．人類對自然界的認識水平普遍提高C解析：根據(jù)材料可知，天文地理和數(shù)學知識是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎上產(chǎn)生的，即農(nóng)業(yè)生產(chǎn)推動自然科學的初步發(fā)展，故選C項；A項表達過于絕對，排除；材料未強調(diào)人們生活方式的改變，排除B項；“普遍提高”表述錯誤，排除D項。知識點2不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會生活4．《漢謨拉比法典》中多次出現(xiàn)耕犁、耕牛等詞匯。此外，對有關(guān)出租和耕耘土地，放牧和管理牲畜以及修建管理果園等事，該法典也都做了具體明確的規(guī)定。這反映出()A．阿拉伯帝國以畜牧業(yè)為生B．古巴比倫農(nóng)業(yè)較為發(fā)達C．中世紀西歐莊園經(jīng)濟興盛D．古代埃及農(nóng)業(yè)體系形成B解析：根據(jù)材料可知，《漢謨拉比法典》對土地耕作、畜牧管理、果園管理等作了規(guī)定，而《漢漠拉比法典》是古巴比倫王國的著名法典，這些規(guī)定反映了古巴比倫農(nóng)業(yè)較為發(fā)達，故選B項。5．下圖為江蘇邳州市出土的漢代捕魚歸來畫像石。畫面上漁人肩扛雙股魚叉，手臂上架著魚鷹。此類畫像石能夠佐證，漢代()A．漁業(yè)是經(jīng)濟的組成部分B．南方生產(chǎn)工具極為落后C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟多種經(jīng)營興盛D．農(nóng)民賦稅負擔異常沉重A解析：根據(jù)材料“畫面上漁人肩扛雙股魚叉，手臂上架著魚鷹”并結(jié)合所學知識可知，捕魚是當時人們經(jīng)濟生活的一部分，A項正確；材料并不能體現(xiàn)出生產(chǎn)工具極為落后，排除B項；材料無法體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟多種經(jīng)營，排除C項；材料未提及賦稅，不能得出“農(nóng)民賦稅負擔異常沉重”的結(jié)論，排除D項。知識點3生產(chǎn)關(guān)系的變化6．下列有關(guān)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生之后男女地位的表述正確的是()A．女子為群居人們提供食物B．男子在生產(chǎn)中占據(jù)主導地位C．女子在社會生活中占據(jù)主導D．男子以家務勞動和家庭副業(yè)為主B解析：隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，男子開始在生產(chǎn)中占據(jù)主導地位，女子以家務勞動和家庭副業(yè)為主，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中逐漸退居從屬地位，故B項正確。7．物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式都是一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化，這主要表現(xiàn)在()A．私有制、階級和國家出現(xiàn)B．鐵犁牛耕的應用得到普及C．精耕細作的技術(shù)體系出現(xiàn)D．地主階級的統(tǒng)治得以確立A解析：農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了社會分工，在此基礎上出現(xiàn)了私有制、階級和國家，即文明產(chǎn)生了，故選A項；B、C兩項都是生產(chǎn)力進步的表現(xiàn)，不是生產(chǎn)關(guān)系的變化，排除；地主階級的統(tǒng)治得以確立不是主要表現(xiàn)，排除D項。8．下圖是中國原始農(nóng)業(yè)示意圖，這表明我國原始社會時期()A．游牧區(qū)與農(nóng)耕區(qū)基本重合B．已成為世界主要作物的起源地C．北方成為中國的經(jīng)濟重心D．食物生產(chǎn)呈現(xiàn)地域性與融合性D解析：根據(jù)材料可知，我國原始社會時期在不同地域形成四種農(nóng)業(yè)類型，食物生產(chǎn)呈現(xiàn)出地域性特征，而相鄰的不同農(nóng)業(yè)地域之間存在過渡區(qū)，比如半農(nóng)半牧農(nóng)業(yè)類型融合了旱作農(nóng)業(yè)類型和游牧農(nóng)業(yè)類型的特點，體現(xiàn)食物生產(chǎn)呈現(xiàn)融合性，故選D項；北方草原地帶為游牧區(qū)，中原和南方地區(qū)為農(nóng)耕區(qū)，游牧區(qū)與農(nóng)耕區(qū)屬于不同的地域，而非基本重合，排除A項；材料未提及世界其他地區(qū)的作物起源情況，不能斷定中國是世界主要作物的起源地，排除B項；材料沒有涉及農(nóng)業(yè)產(chǎn)值和科技水平，無法得出北方是經(jīng)濟重心，排除C項。9．“因為人類學會了生產(chǎn)食物——而不是采集、狩獵或收集食物——把食物儲藏在糧倉里和牲圈里，他們不得不而且也有能力大批地定居下來。”對此理解最準確的是()A．農(nóng)業(yè)發(fā)展，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工B．人類在采集和狩獵過程中學會了種植作物C．人類在文明之初主要以采集和漁獵為生D．能夠生產(chǎn)食物是人類定居生活的重要前提D解析：根據(jù)材料“因為人類學會了生產(chǎn)食物”“不得不而且也有能力大批地定居下來”并結(jié)合所學知識可知，人類學會了生產(chǎn)食物，即農(nóng)業(yè)產(chǎn)生，使定居成為可能，故材料強調(diào)的是生產(chǎn)食物對定居生活方式的重要性，D項正確。10．右圖是出土于兩河流域烏爾王陵的鑲嵌畫，取自烏爾皇家軍旗之上，表現(xiàn)的是蘇美爾人提著魚參加宴會的場景。此圖出土的主要歷史價值是()A．說明兩河流域魚受到歡迎B．說明了兩河流域繪畫發(fā)展C．證實了兩河流域農(nóng)業(yè)發(fā)展D．體現(xiàn)了兩河流域人們勤勞C解析：由材料和圖片可以看出當時社會生活豐富，而社會生活的豐富與兩河流域農(nóng)業(yè)的發(fā)展是分不開的，故C項正確。A、B、D三項在材料中雖有所反映，但不是主要的歷史價值，故排除。11．在古埃及，國家控制農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的大部分生產(chǎn)，巨大的