2025年高考政治一輪復(fù)習(xí) 必修4 第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新（含答案+解析）

必修4第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)精練

一'單選題

1.文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走下去、走進(jìn)去、走出去的道路，與之相對(duì)應(yīng)的有效做法是（）

①深入基層、立足社會(huì)實(shí)踐

②加強(qiáng)交流、推動(dòng)文化傳播

③高舉旗幟、引領(lǐng)先進(jìn)方向

④深入人心、反映群眾呼聲

A.④-①-②B.①-④-②C.①-③-④D.②-④-③

2.“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),

結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文

化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。”堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)（）

①就是要反對(duì)“守舊主義”傾向②要求我們抵制外來(lái)文化

③是我們彰顯文化自信的體現(xiàn)④可以維護(hù)國(guó)家文化安全

A.①②B.②③C.②④D.③④

3.2023年6月2日，中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合故宮博物院和全國(guó)29家博物館舉辦了“何以中國(guó)”文物展

覽。此次展覽共展出我國(guó)本土珍貴文物130余件（套），其中不乏如長(zhǎng)信宮燈.藏文《四部醫(yī)典》.良渚

玉琮.漢代織錦護(hù)臂.三星堆青銅太陽(yáng)輪等國(guó)之重器。展覽采用了大量的高科技AR技術(shù)，首次引入增

強(qiáng)現(xiàn)實(shí).虛擬現(xiàn)實(shí)和多媒體技術(shù)等手段，使觀眾可以身臨其境地體驗(yàn)文物的風(fēng)采，講述了華夏大地何以

中國(guó).中華民族何以偉大.中華文明何以不朽?！昂我灾袊?guó)”文物展覽（）

①以物記事，以事敘史，建立了古今文物間的固有聯(lián)系，會(huì)豐富中華文化內(nèi)容

②以史為鑒，開創(chuàng)未來(lái)，經(jīng)過(guò)既肯定又保留的過(guò)程，會(huì)推動(dòng)中華文化發(fā)展

③用現(xiàn)代表達(dá)方式激活文物生命力，會(huì)促進(jìn)中華文化傳承與保護(hù)，廉續(xù)中華文化血脈

④立足中國(guó)大地，講好中國(guó)故事，會(huì)厚植民族復(fù)興的文化根基，增強(qiáng)中華文化自信

A.①②B.①④C.②③D.③④

4.2019年良渚古城遺址申遺成功，至此我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第一。我國(guó)重視世界遺產(chǎn)的申報(bào)

與保護(hù)工作，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)（）

A.是民族文化的集中展示

B.對(duì)研究人類文明演進(jìn)有重要意義

C.是中華民族的精神基因

D.是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志

5.“十三五”以來(lái)，洛陽(yáng)市高度重視傳統(tǒng)村落保護(hù)，共申報(bào)并獲批國(guó)家級(jí)、省級(jí)傳統(tǒng)村落76個(gè)，為全

市傳統(tǒng)村落保護(hù)累計(jì)爭(zhēng)取國(guó)家（省）財(cái)政補(bǔ)助資金9960萬(wàn)元，助力基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和傳統(tǒng)民居修繕，

古貌換了新顏，從而在文脈、民俗的延續(xù)與傳承中，在傳統(tǒng)村落活力的彰顯中，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，奏響

鄉(xiāng)村振興的時(shí)代進(jìn)行曲。加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)（）

①是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)

②有利于發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

③表明傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好傳承

④基于傳統(tǒng)村落是中國(guó)鄉(xiāng)村文化的重要載體

A.①②B.①③C.②④D.③④

6.川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園是全國(guó)烈士紀(jì)念性建筑物重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基

地、全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)30條紅色旅游精品線路之一。這里長(zhǎng)眠著25048名紅軍烈

士，是全國(guó)安葬紅軍烈士最多、規(guī)模最大的紅軍烈士陵園。某黨支部準(zhǔn)備赴烈士陵園開展主題黨日活

動(dòng)，下列適合此次活動(dòng)主題的是（）

①弘揚(yáng)革命精神，麋續(xù)紅色血脈

②繼承傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值

③追潮英雄歷史，創(chuàng)新紅軍精神

④緬懷革命先烈，傳承紅色基因

A.①④B.②③C.①③D.②④

7.近年來(lái)，從電視劇《芝麻胡同》的醬菜制作工藝，到《鬢邊不是海棠紅》中的京劇等，這些影視

劇以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素為核心題材，在知識(shí)普及、情節(jié)設(shè)計(jì)、人物塑造、服裝道具等方面真實(shí)呈現(xiàn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄細(xì)節(jié)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及媒體，讓以往曲高和寡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以親和的講

述方式、傳奇的故事情節(jié)走近年輕觀眾，有聲有色講述中華文明的故事。影視助力“非遺”出圈表明

（）

①創(chuàng)新文化的表達(dá)方式更能展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和魅力

②文藝作品守“根”聚“魂”有助于增強(qiáng)人們的文化自信

③融入現(xiàn)代科技因素才能解密文化遺產(chǎn)存在的根本價(jià)值

④真實(shí)呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)是對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的創(chuàng)新性發(fā)展

A.①②B.①③C.②④D.③④

8.2022年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》

提出，至廣十四五”時(shí)期末，基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)，形成線上線下融合互動(dòng)，立體

覆蓋的文化服務(wù)供給體系。文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施（）

①是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要抓手，是我國(guó)文化體制機(jī)制創(chuàng)新的關(guān)鍵舉措

②有助于進(jìn)一步形成高效暢通、安全有效、供需適配的文化供給體系

③是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的根本途徑

④要求全面梳理中華文化資源，提取具有歷史傳承份價(jià)值的中華文化元素

A.①②B.①③C.②④D.③④

9.近日，星光暗淡、業(yè)余球技的某“村BA”籃球賽大放異彩，這提醒我們，鄉(xiāng)村文化振興，既要厚植

鄉(xiāng)土的文化主體性（強(qiáng)調(diào)本土性），也要吸納現(xiàn)代文明要素，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的公共性和時(shí)代性，滿足

人們追求美好生活的期許?？梢?jiàn)，“村BA”的成功在于（）

①融通鄉(xiāng)土文化和時(shí)代文化要素，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新

②借助文化手段回答時(shí)代問(wèn)題，完成了時(shí)代任務(wù)

③堅(jiān)定文化自信，熱情謳歌鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐

④堅(jiān)持以人民為中心，貼近鄉(xiāng)村人民的精神生活

A,①②B.①④C.②③D.③④

10.北京的“四合院”、上海的“石庫(kù)門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)

境、民俗民風(fēng)息息相關(guān)，特色鮮明、異中有同，是中華民族共有的文化財(cái)富。這說(shuō)明（）

A.文化的差異性是由各地千差萬(wàn)別的自然條件決定的

B.各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)含著中華文化的共性

C.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

D.區(qū)域文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合

11.民歌是人生百科，一曲悠遠(yuǎn)的民歌唱出生活情態(tài)、民間智慧、歷史文化、優(yōu)美景色和人際情感的

生生不息。民歌有著鮮明的地域和民族特色，當(dāng)自己家鄉(xiāng)的民歌響起，其中熟悉的、真摯的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻

就會(huì)喚起人們濃濃的思鄉(xiāng)愁。這表明（）

A.一個(gè)地方的文化特色是由地理環(huán)境決定的

B.優(yōu)秀文化是解決人們心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量

C.文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響

D.民歌是集中展示民族文化、表達(dá)民族情感的物質(zhì)載體

12.截至今年8月31日晚，反映1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義教育影片《八佰》中國(guó)內(nèi)地累計(jì)票

房突破20億元,觀影人次超過(guò)5195萬(wàn)。從八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”到國(guó)民黨軍“八

百壯士”，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，全體中華兒女同仇敵南、眾志成城，奏響了氣吞山河的愛(ài)國(guó)主

義壯歌。下列語(yǔ)句能體現(xiàn)出中國(guó)人這種愛(ài)國(guó)情懷的是（）

①愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)

②僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)

③天行健，君子以自強(qiáng)不息

④有志者事竟成

A.①②B.③④C.②④D.①③

13.電影《中國(guó)醫(yī)生》奪得2021年電影暑期檔票房冠軍。影片根據(jù)新冠肺炎疫情防控斗爭(zhēng)的真實(shí)事

件改編，以武漢市金銀潭醫(yī)院為核心故事背景，以武漢醫(yī)務(wù)人員、全國(guó)各省市援鄂醫(yī)療隊(duì)為人物原型，

全景式記錄波瀾壯闊、艱苦卓絕的抗疫斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)了醫(yī)務(wù)工作者在疫情面前同舟共濟(jì)、守望相助

的家國(guó)情懷，生動(dòng)詮釋了偉大抗疫精神。這說(shuō)明（）

①文化創(chuàng)作的價(jià)值在于反映社會(huì)生活的本質(zhì)

②電影的成功得益于對(duì)時(shí)代的能動(dòng)刻畫

③偉大抗疫精神源于社會(huì)實(shí)踐，是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)

④文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

A.①③B.①④C.②③D.②④

14.中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。近年來(lái)，古風(fēng)日漸興盛，漢服也越來(lái)越多地出

現(xiàn)在人們的視野中。或云鬢輕挽、裙裾飄飛，或娉娉裊裊、仙氣飄飄，或高冠環(huán)佩、風(fēng)度翩翩……這

些身著古裝置身花海、竹林、古建筑等風(fēng)景里的年輕人，成為一道靚麗的“流動(dòng)”風(fēng)景線。古風(fēng)的興起

（）

①彰顯了傳統(tǒng)文化的魅力，是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展

②表明民族傳統(tǒng)文化既屬于民族，也屬于世界

③能在一定程度上喚醒人們對(duì)古代傳統(tǒng)文化的記憶

④增加了生活中的美感，能激發(fā)人們的文化自信

A.①②B.①③C.②④D.③④

15.黨的十九屆五中全會(huì)高度重視文化建設(shè)，強(qiáng)調(diào)在“十四五“時(shí)期將“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”，

并從戰(zhàn)略上作了全局性規(guī)劃和設(shè)計(jì)，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)。推進(jìn)社會(huì)主義文

化強(qiáng)國(guó)建設(shè)（）

①是提升我國(guó)文化軟實(shí)力的必然要求

②是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求

③能夠確保人們獲得其基本文化權(quán)益

④有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)

A.①②B.①③C.②④D.③④

16.《功夫?qū)W徒》是芒果TV與Discovery的首次合作，是“中國(guó)制作，面向世界”的一次重要探索。節(jié)

目中的異國(guó)學(xué)徒成為中外文化交流的使者，講述新時(shí)代的中國(guó)故事，提升中華文化的全球影響力。這

表明（）

①文化既是民族的又是世界的②講好中國(guó)故事助推中華文化走向世界

③大眾傳媒是文化傳播的主要方式④文化創(chuàng)作要借鑒吸收國(guó)外一切有益成果

A.①②B.②③C.①④D.③④

二、材料分析題

17.閱讀材料，完成下列要求。

2020年H月12日浦東開發(fā)開放30周年慶祝大會(huì)在上海舉行。習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表重要講話

強(qiáng)調(diào)，要抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神，科

學(xué)把握新發(fā)展階段，堅(jiān)決貫徹新發(fā)展理念，服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，勇于挑

最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭，努力成為更高水平改革開放的開路先鋒、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

的排頭兵、彰顯“四個(gè)自信”的實(shí)踐范例，更好向世界展示中國(guó)理念、中國(guó)精神、中國(guó)道路。要全力做

強(qiáng)創(chuàng)新引擎，打造自主創(chuàng)新新高地。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明，浦東是如何更好向世界展示中國(guó)理念、中國(guó)精神、中國(guó)道路的。

18.老字號(hào)是數(shù)百年商業(yè)和手工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中留下的極品，是勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展中的智慧結(jié)晶，也是中

華商業(yè)文化的重要載體，承載著人們的美好記憶和情感。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，老字號(hào)企業(yè)顯得有些

失落，但它們?nèi)砸宰约旱奶厣?dú)樹一幟，努力傳承不守舊，創(chuàng)新不忘本，把握好"破”與“立”的關(guān)系，

守住初心，更好出新。既穿好產(chǎn)品營(yíng)銷“外衣”，也練好產(chǎn)品創(chuàng)新“內(nèi)功”，更新經(jīng)營(yíng)理念，研發(fā)新產(chǎn)品，

提高技術(shù)水平，完善經(jīng)營(yíng)管理，不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，滿足了消費(fèi)者多元化、個(gè)性化的需求，取得了良

好的效果。在上海舉辦的首屆中國(guó)自主品牌博覽會(huì)上，老字號(hào)杏花樓推出的威蛋黃肉松青團(tuán)，口碑、

銷量雙豐收：見(jiàn)證“中國(guó)加入世界貿(mào)易組織”的英雄18K簽字筆，吸引觀眾駐足欣賞；夏日必備的“驅(qū)

蚊神器”六神花露水與迪士尼跨界合作，推出限版花露.…老字號(hào)產(chǎn)品“大放異彩”，為老品牌樹立了新

形象，重新“火”了起來(lái)。

市場(chǎng)不相信眼淚，“倚老賣老”沒(méi)有出路，只有不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，才能解決消費(fèi)者對(duì)老字號(hào)的“審

美疲勞”。結(jié)合材料并運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以分析。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一2020年的開局，與往年格外不同。一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情席卷中華大地，一場(chǎng)不

期而遇的阻擊戰(zhàn)就這樣打響。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。號(hào)角吹響，舉國(guó)響應(yīng)。廣大人民群眾在

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心、眾志成城，堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)?！安?/p>

經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?！敝袊?guó)人民在克服困難中發(fā)展壯大，涵養(yǎng)了一種敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。

這樣一種斗爭(zhēng)精神，就是一種知難而進(jìn)、逆流而上的勇氣，一種在困難面前逞英雄的精氣神，一種遇

強(qiáng)更強(qiáng)、愈挫愈勇的堅(jiān)韌。這一精神貫穿于新中國(guó)70年奮斗歷程中，也貫穿于2020年抗擊新冠疫情

的過(guò)程中，還將貫穿于中華民族復(fù)興大業(yè)實(shí)現(xiàn)的征程中。

材料二中國(guó)本來(lái)是新冠肺炎病毒的吹哨國(guó)，中國(guó)是第一個(gè)檢測(cè)出新冠肺炎病毒的國(guó)家，中國(guó)是第

一個(gè)發(fā)布新冠病毒基因系列的國(guó)家！面對(duì)新冠病毒對(duì)人類生命安全和健康的嚴(yán)重威脅，當(dāng)務(wù)之急是團(tuán)

結(jié)合作、戰(zhàn)勝疫情。但是個(gè)別國(guó)家無(wú)視這些信息，耽誤疫情應(yīng)對(duì)和拯救生命，卻反稱被中國(guó)“延誤”，

在病毒源頭上無(wú)端甩鍋中國(guó)，真是“欲加之罪，何患無(wú)辭”。新冠病毒是人類未知的新病毒，病毒溯源

是科學(xué)問(wèn)題，需要科學(xué)家和醫(yī)學(xué)專家進(jìn)行研究，基于事實(shí)和證據(jù)得出科學(xué)結(jié)論。有國(guó)際輿論指出：“某

些國(guó)際政客甩鍋中國(guó)的行動(dòng)，是在為了自己的利益，再次制造一些分散注意力的事?！?/p>

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“我們的民族精神”的知識(shí)，分析弘揚(yáng)抗擊新冠疫情中的斗爭(zhēng)精神在實(shí)現(xiàn)中

華民族偉大復(fù)興中的作用。

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用真理的客觀性原理，對(duì)某些國(guó)際政客企圖將新冠病毒甩鍋中國(guó)的行為加以

批駁。

（3）某班級(jí)舉辦“學(xué)習(xí)，抗疫英雄，匯報(bào)會(huì)”，請(qǐng)列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。

20.閱讀材料，完成下列要求

材料一歷史認(rèn)知是歷史自信的重要基礎(chǔ)，回顧建黨百年恢宏壯麗的奮斗歷程，一代代偉大的中國(guó)

人光輝形象的背后證明：心有所信，方能行遠(yuǎn)。在血雨腥風(fēng)、硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一批批革命

先烈以“茍利國(guó)家生死以”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)前仆后繼、流血犧牲；在激情燃燒的建設(shè)歲月，一批批英雄人物

在國(guó)家“一窮二白”時(shí)戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)；在波瀾壯闊的改革開放新時(shí)期，一批批先進(jìn)典型勇開思想

先河、勇立時(shí)代潮頭，推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越；在抗洪水、防非典、

抗地震、戰(zhàn)疫情等重大危急關(guān)頭，英勇的中國(guó)人舍生忘死，沖鋒在第一線、戰(zhàn)斗在最前沿。除了革命

英烈、建設(shè)勞模、改革先鋒，還有數(shù)不清的平凡人立足本職崗位默默奉獻(xiàn)，為國(guó)為民兢兢業(yè)業(yè)、披肝

瀝膽，不斷追求“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神境界，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，

推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的“人間正道”越走越寬廣。

材料二動(dòng)畫電影《雄獅少年》中“寬眼距、吊梢眼”的主角造型引發(fā)爭(zhēng)議，與此相類似某些產(chǎn)品廣

告中，國(guó)人的“瞇瞇眼”造型以及部分?jǐn)z影作品中模特造型等，均被置于廣泛討論之中。中國(guó)形象、中

國(guó)之美應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)定義？它應(yīng)該是怎樣的、可以是怎樣的？長(zhǎng)期以來(lái)，在以好萊塢電影為代表的西方

流行媒介將東方人物形象塑造成“吊梢眼”的同時(shí)，衍生為一種“丑化”的印象、一種固定的偏見(jiàn)，其實(shí)

是漠視這些國(guó)家的文化與歷史的結(jié)果。在媒體強(qiáng)大的傳播能力下，已泛化為對(duì)以中國(guó)為代表的東方國(guó)

家的共同想象，而這一類造型的背后實(shí)質(zhì)是對(duì)不平等的文化格局與機(jī)制的揭示。在當(dāng)下世界傳播格局

下，不讓中國(guó)形象全由西方想象、判斷與決定，而正確定義我們自己、有效傳播我們自己的前提，是

真正認(rèn)識(shí)我們自己。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí)，闡述在百年奮斗歷程中一代代偉大的中國(guó)人光輝形

象背后所彰顯的精神特質(zhì)。

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用文化的知識(shí)，說(shuō)明我們應(yīng)該如何傳播好真正的中國(guó)人之美。

答案解析部分

1.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】以人民為中心發(fā)展文化；文化的融合與創(chuàng)新

【解析】【分析】深入基層、立足社會(huì)實(shí)踐，體現(xiàn)的是走下去；深入人心、反映群眾呼聲體現(xiàn)的是

走進(jìn)去；加強(qiáng)交流、推動(dòng)文化傳播體現(xiàn)的是走出去，①-④-②對(duì)應(yīng)正確。

故答案為：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題以文化創(chuàng)作為背景，考查了文化創(chuàng)新的知識(shí)，是著重考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和

運(yùn)用知識(shí)的能力。

2.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】堅(jiān)定文化自信的原因及措施

【解析】【分析】材料不涉及“守舊主義”，①排除。

要求我們抵制外來(lái)腐朽文化，而不是抵制所有外來(lái)文化，②錯(cuò)誤。

立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、

大眾的社會(huì)主義文化，這說(shuō)明堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)是我們彰顯文化自信的體現(xiàn)，也可以維護(hù)國(guó)家文化安

全，③④符合題意。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查文化自信的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。文

化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，是一種關(guān)系國(guó)家、民族前途命運(yùn)

的強(qiáng)大力量。堅(jiān)定文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全，事關(guān)民族精神的獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化

自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。

3.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】文化的載體；中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展

【解析】【分析】展覽采用了大量的高科技AR技術(shù)，首次引入增強(qiáng)現(xiàn)實(shí).虛擬現(xiàn)實(shí)和多媒體技術(shù)等手

段，使觀眾可以身臨其境地體驗(yàn)文物的風(fēng)采，講述了華夏大地何以中國(guó).中華民族何以偉大，中華文明

何以不朽。這用現(xiàn)代表達(dá)方式激活文物生命力，會(huì)促進(jìn)中華文化傳承與保護(hù)，廉續(xù)中華文化血脈，立

足中國(guó)大地，講好中國(guó)故事，會(huì)厚植民族復(fù)興的文化根基，增強(qiáng)中華文化自信，故③④正確；

該展覽促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，沒(méi)有豐富中華文化的內(nèi)容，故①錯(cuò)誤；

對(duì)傳統(tǒng)文化要既肯定又否定，既克服又保留，故②錯(cuò)誤。

故答案為：D?

【點(diǎn)評(píng)】此題考查文化的載體、推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和

解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。我們要客觀科學(xué)禮敬地對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合新

的時(shí)代條件和實(shí)踐要求對(duì)其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以補(bǔ)充、拓展、完善，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)

形式，充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。

4.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】文化多樣性的意義

【解析】【分析】慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，A錯(cuò)誤；

我國(guó)重視世界遺產(chǎn)的申報(bào)與保護(hù)工作，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，

對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，B符合題意；

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神基因，C錯(cuò)誤；

文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，D錯(cuò)誤。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查文化遺產(chǎn)的知識(shí)。文化遺產(chǎn)：

(1)含義：在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物、建筑物、

遺跡等

(2)地位：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志3

(3)作用：不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特

作用，它們是人類共同的文化財(cái)富

5.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】文化的載體；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值；中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展

【解析】【分析】民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，而非傳統(tǒng)村落。因此，①表述錯(cuò)

誤。

洛陽(yáng)市通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，成功申報(bào)并獲批多個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)傳統(tǒng)村落，并爭(zhēng)取到國(guó)家(省)財(cái)

政補(bǔ)助資金用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和傳統(tǒng)民居修繕。這些舉措不僅保護(hù)了傳統(tǒng)村落，還使其煥發(fā)新的活力，

有助于發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。因此，②符合題意。

題目強(qiáng)調(diào)的是對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和傳承，并未涉及傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。因此，③與題意不符。

傳統(tǒng)村落承載了豐富的鄉(xiāng)村文化，加強(qiáng)對(duì)其保護(hù)有利于鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。洛陽(yáng)市的做法正是基

于傳統(tǒng)村落是中國(guó)鄉(xiāng)村文化的重要載體，通過(guò)保護(hù)傳統(tǒng)村落來(lái)傳承鄉(xiāng)村文化，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)

力。因此，④符合題意。

故答案為：C?

【點(diǎn)評(píng)】考查民族文化等知識(shí)。注意熟記民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

6.【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】革命文化與社會(huì)主義文化

【解析】【分析】某黨支部赴烈士陵園開展主題黨日活動(dòng)，有利于弘揚(yáng)革命精神，廉續(xù)紅色血脈，緬

懷革命先烈，傳承紅色基因，故①④正確。

材料涉及的是革命文化，沒(méi)有涉及傳統(tǒng)文化，故②錯(cuò)誤；

赴烈士陵園開展主題黨日活動(dòng)，是為了緬懷革命先烈，傳承紅軍精神，而非創(chuàng)新紅軍精神，故③錯(cuò)

誤。

故答案為A。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查革命文化的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。中

國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳

承者和弘揚(yáng)者。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)

、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族

獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革

命的精神標(biāo)識(shí)。

7.【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展；堅(jiān)定文化自信的原因及措施

【解析】【分析】這些影視劇以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素為核心題材，在知識(shí)普及、情節(jié)設(shè)計(jì)、人物塑造、

服裝道具等方面真實(shí)呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄細(xì)節(jié)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及媒體，讓以往曲高和寡的非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)名錄以親和的講述方式、傳奇的故事情節(jié)走近年輕觀眾，有聲有色講述中華文明的故事。影

視助力“非遺”出圈表明創(chuàng)新文化的表達(dá)方式更能展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和魅力，文藝作品守“根”聚“魂”

有助于增強(qiáng)人們的文化自信，①②正確；

解密文化遺產(chǎn)存在的根本價(jià)值的方式可以很多種，融入現(xiàn)代科技因素可以更容易讓文化遺產(chǎn)融入大眾

視野，有利于解密文化遺產(chǎn)存在的根本價(jià)值，但“融入現(xiàn)代科技因素才能解密文化遺產(chǎn)存在的根本價(jià)

值”的說(shuō)法錯(cuò)誤，③錯(cuò)誤；

創(chuàng)新性發(fā)展是指要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增

強(qiáng)其影響力和感召力。真實(shí)呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)并不是對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的創(chuàng)新性發(fā)展，④錯(cuò)誤。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展、堅(jiān)定文化自信。旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材

料的分析理解能力，對(duì)于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)

點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。

8.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】文化的融合與創(chuàng)新；建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的要求

【解析】【分析】至「十四五”時(shí)期末，基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)，形成線上線下融合

互動(dòng)，立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系，有助于進(jìn)一步形成高效暢通、安全有效、供需適配的文化供給

體系，要求全面梳理中華文化資源，提取具有歷史傳承份價(jià)值的中華文化元素，故②④正確。

文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要抓手，是我國(guó)文化體制機(jī)制創(chuàng)新的重要舉措，不是關(guān)

鍵舉措，故①錯(cuò)誤；

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐，故③錯(cuò)誤。

故答案為C。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、文化融合與創(chuàng)新的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和

運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會(huì)效益放在首

位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事

業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),

講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓國(guó)外民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)中華文化的認(rèn)

識(shí)和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。

9.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】以人民為中心發(fā)展文化

【解析】【分析】①符合題意，由材料可知，“村BA”的成功在于“融通鄉(xiāng)土文化和時(shí)代文化要素，

實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新“；

②不合題意，材料未涉及“借助文化手段回答時(shí)代問(wèn)題，完成了時(shí)代任務(wù)”；

③不合題意，“村BA”的成功沒(méi)有體現(xiàn)堅(jiān)定文化自信，熱情謳歌鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐；

④符合題意，鄉(xiāng)村文化振興，既要厚植鄉(xiāng)土的文化主體性（強(qiáng)調(diào)本土性），也要吸納現(xiàn)代文明要素,

體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的公共性和時(shí)代性，滿足人們追求美好生活的期許?？梢?jiàn)，“村BA”的成功在于“堅(jiān)持以

人民為中心，貼近鄉(xiāng)村人民的生活

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。解答此題關(guān)鍵在于明

確設(shè)問(wèn)指向，準(zhǔn)確把握材料中心和教材基礎(chǔ)知識(shí)，圍繞材料中主旨選擇，可用排除法作答。

10.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與特點(diǎn)

【解析】【分析】“文化的差異性是由各地千差萬(wàn)別的自然條件決定的”夸大了自然條件的作用，A

錯(cuò)誤；

材料中各地民居“各具特色，異中有同”表明各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)涵著中華文化的共性,B符合題意;

材料未體現(xiàn)中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩，C不合題意；

“日趨同一”是錯(cuò)誤的，D錯(cuò)誤。

故答案為：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查中華文化的特點(diǎn)。難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析

理解能力，對(duì)于這一類題目，考生需要首先明確材料的主旨，將主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，排除錯(cuò)

誤或者不符合題意的選項(xiàng)即可。

11.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】文化的功能

【解析】【分析】一個(gè)地方的文化特色受該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等多種因素的影響，而不

是僅由地理環(huán)境決定，A錯(cuò)誤。

優(yōu)秀文化有利于解決人們的心理問(wèn)題，但不是主導(dǎo)力量，B錯(cuò)誤。

家鄉(xiāng)的民歌響起，會(huì)喚起人們濃濃的思鄉(xiāng)愁，說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，

C正確。

民歌是一種非物質(zhì)文化，不是展示民族文化、表達(dá)民族情感的物質(zhì)載體，D錯(cuò)誤。

故答案為：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的

能力。解題時(shí)一方面要注意把握材料主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，找出符合題意的選項(xiàng)，另一方面

要注意排除觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤的選項(xiàng)。

12.【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】中華民族精神的內(nèi)涵

【解析】【分析】“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義，①符合題意。

“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義，②符合題意。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了奮斗精神，③不符合題意。

“有志者事竟成”體現(xiàn)了奮斗精神，④不符合題意。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查中華民族精神，在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心、偉大的

創(chuàng)造精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神、偉大的奮斗精神、偉大的夢(mèng)想精神，民族精神隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富

和發(fā)展，具有民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性。

13.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】以人民為中心發(fā)展文化；文化的融合與創(chuàng)新

【解析】【分析】電影《中國(guó)醫(yī)生》立足實(shí)踐，取材于真實(shí)事件，獲得了暑期檔票房冠軍，即得到了

廣大觀眾的認(rèn)可和喜愛(ài)，這得益于對(duì)時(shí)代的能動(dòng)刻畫，影片展現(xiàn)了家國(guó)情懷，詮釋了偉大抗疫精神，

堅(jiān)持了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，②④符合題意；

文化創(chuàng)作的價(jià)值在于既要反映時(shí)代，又要立足人民群眾的需求，①錯(cuò)誤；

時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。偉大抗疫精神體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義情感，

應(yīng)該是民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)，③錯(cuò)誤。

故答案為：D?

【點(diǎn)評(píng)】本題考查偉大抗疫精神，考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。本題

要區(qū)分民族精神與時(shí)代精神的核心。

14.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】堅(jiān)定文化自信的原因及措施

【解析】【分析】應(yīng)該是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，①錯(cuò)誤；

材料旨在說(shuō)明文化的繼承，沒(méi)有體現(xiàn)文化的世界性，②不符合題意；

古風(fēng)的興起能激發(fā)人們的文化自信，增加生活中的美感，在一定程度上喚醒人們對(duì)古代傳統(tǒng)文化的記

憶，③④符合題意。

故答案為：D?

【點(diǎn)評(píng)】本題以古風(fēng)的興起為素材，考查學(xué)生對(duì)堅(jiān)定文化自信等知識(shí)的理解，要注意對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，而不是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

15.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路；發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的總體要求；建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的要求；

堅(jiān)定文化自信的原因及措施

【解析】【分析】提升我國(guó)文化軟實(shí)力是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然要求，①錯(cuò)誤，排除；

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興一個(gè)目標(biāo),有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，②④

符合題意；

推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)并不意味著能夠確保人們獲得其基本文化權(quán)益，發(fā)展文化事業(yè)有利于保障

人民的基本義化權(quán)益，③表述錯(cuò)誤，排除。

故答案為：C?

【點(diǎn)評(píng)】考查文化強(qiáng)國(guó)等知識(shí)。注意熟記社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗。

16.【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】文化多樣性的地位與形成；文化交流的的意義

【解析】【分析】《功夫?qū)W徒》“中國(guó)制作，面向世界”說(shuō)明了文化既是民族的，又是世界的，①正確。

材料中提到，講述新時(shí)代的中國(guó)故事，提升中華文化的全球影響力，②正確。

大眾傳媒是文化傳播的主要手段，但是與材料中對(duì)《功夫?qū)W徒》的意義闡述沒(méi)有必然聯(lián)系，③不符

合題意。

文化創(chuàng)作要借鑒吸收國(guó)外的成果時(shí)，也要以我為主，為我所用，有所取舍，④錯(cuò)誤。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】世界文化具有多樣性。文化既是民族的，也是世界的；我們要加強(qiáng)中外文化交流，做中華文

化的傳播使者，推動(dòng)中華文化走向世界，同時(shí)要積極吸收借鑒外來(lái)文化中的優(yōu)秀成果。

17.【答案】①提升居民文明素質(zhì)，推進(jìn)浦東新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)

②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，提升文化生產(chǎn)力在浦東中國(guó)特色社會(huì)主義高水平改革開放中的作

用

③加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，塑造獨(dú)具特色的城市文化精神，為浦東

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持

④堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信

的力量，為浦東成為我國(guó)社會(huì)主義繁榮興盛的現(xiàn)代城市文明提供示范和引領(lǐng)作用。

【知識(shí)點(diǎn)】發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的總體要求；建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的要求

【解析】【分析】本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明，浦東是如何更好向世界展示中國(guó)

理念、中國(guó)精神、中國(guó)道路的。知識(shí)限定比較寬泛，屬于中觀考查?？忌凶x材料和試題設(shè)問(wèn)，抓住

“做強(qiáng)創(chuàng)新引擎，打造自主創(chuàng)新新高地”結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)分析作答。從居民角度看，從提升居民文明素質(zhì)

分析。從國(guó)家角度看，聯(lián)系文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)、文化生產(chǎn)力分析。從國(guó)家角度看，聯(lián)系先進(jìn)文化、

城市文化精神、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展分析。從國(guó)家和居民角度看，從社會(huì)主義核心價(jià)值體系、

社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文化自信分析。

故答案為：①提升居民文明素質(zhì)，推進(jìn)浦東新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)；②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和

文化事業(yè)，提升文化生產(chǎn)力在浦東中國(guó)特色社會(huì)主義高水平改革開放中的作用；③加強(qiáng)先進(jìn)文化建

設(shè)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，塑造獨(dú)具特色的城市文化精神，為浦東中國(guó)特色社會(huì)主義建

設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持；④堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰

顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量，為浦東成為我國(guó)社會(huì)主義繁榮興盛的現(xiàn)代城市文明提供示范和

引領(lǐng)作用。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容的知識(shí)，考查學(xué)生獲取

和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題的能力。此題為體現(xiàn)類問(wèn)

題，解答此題應(yīng)概括浦東成功的經(jīng)驗(yàn)，分別對(duì)應(yīng)文化生活相關(guān)知識(shí)，要注意知識(shí)與材料的有機(jī)結(jié)合。

18.【答案】①老字號(hào)企業(yè)若一味固守自身的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化，堅(jiān)持“守

舊主義”和“封閉主義”，“倚老賣老”是沒(méi)有出路的。

②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變。老字號(hào)應(yīng)立足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，更

新經(jīng)營(yíng)理念，研發(fā)新產(chǎn)品，提高技術(shù)水平，完善經(jīng)營(yíng)管理，不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)自身的跨越

發(fā)展。

③面對(duì)老字號(hào)自身蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，又要面向世界，博采眾長(zhǎng)，借

鑒外來(lái)優(yōu)秀文化把握好“破”與“立”的關(guān)系，既穿好產(chǎn)品營(yíng)銷“外衣”，也練好產(chǎn)品創(chuàng)新“內(nèi)功”。

④老字號(hào)只有不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，才能解決消費(fèi)者對(duì)老字號(hào)的“審美疲勞”，滿足了消費(fèi)者多元化、個(gè)

性化的需求，這樣才能為老品牌樹立新形象，重新“火”起來(lái)。

【知識(shí)點(diǎn)】中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與特點(diǎn)；中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展；文化的融合與

創(chuàng)新

【解析】【分析】此題要求結(jié)合材料并運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)對(duì)“市場(chǎng)不相信眼淚，‘倚老賣老‘沒(méi)

有出路，只有不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，才能解決消費(fèi)者對(duì)老字號(hào)的‘審美疲勞’”這一觀點(diǎn)加以分析。首先應(yīng)

明確文化傳承與創(chuàng)新所涉及的知識(shí)點(diǎn)，然后圍繞材料中“但它們?nèi)砸宰约旱奶厣?dú)樹一幟，努力傳承

不守舊，創(chuàng)新不忘本”“更新經(jīng)營(yíng)理念，研發(fā)新產(chǎn)品，提高技術(shù)水平，完善經(jīng)營(yíng)管理，不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)

新，滿足了消費(fèi)者多元化、個(gè)性化的需求，取得了良好的效果”等信息，從傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、文化創(chuàng)

新與繼承、創(chuàng)新與借鑒融合的關(guān)系等知識(shí)進(jìn)行分析說(shuō)明。

故答案為：①老字號(hào)企業(yè)若一味固守自身的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化，堅(jiān)持“守舊

主義”和“封閉主義”，“倚老賣老”是沒(méi)有出路的。②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵能夠因時(shí)而

變。老字號(hào)應(yīng)立足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，更新經(jīng)營(yíng)理念，研發(fā)新產(chǎn)品，提高技術(shù)水平，完善經(jīng)營(yíng)

管理，不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)自身的跨越發(fā)展。③面對(duì)老字號(hào)自身蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既

要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，又要面向世界，博采眾長(zhǎng)，借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化把握好“破”與“立”的關(guān)系，既

穿好產(chǎn)品營(yíng)銷“外衣”，也練好產(chǎn)品創(chuàng)新“內(nèi)功”。④老字號(hào)只有不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，才能解決消費(fèi)者對(duì)

老字號(hào)的“審美疲勞”，滿足了消費(fèi)者多元化、個(gè)性化的需求，這樣才能為老品牌樹立新形象，重新“火”

起來(lái)。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、文化創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與借鑒融合的關(guān)系的知識(shí)，考查學(xué)生獲

取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題的能力。此題限定知識(shí)

范圍明確，為觀點(diǎn)說(shuō)明題，應(yīng)概括材料中老字號(hào)煥發(fā)生機(jī)活力的原因，聯(lián)系傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、文化創(chuàng)

新與繼承、創(chuàng)新與借鑒融合的關(guān)系等知識(shí)進(jìn)行分析。

19.【答案】（1）①中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)

想精神，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中華民族精神是

中華民族之魂，能為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。②抗擊新冠疫情中的斗爭(zhēng)精神傳承、弘揚(yáng)了

中華民族精神，集中體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。

③在抗擊疫情過(guò)程中迸發(fā)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神、家國(guó)情懷，將維系著中華各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激

勵(lì)著中華兒女為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

（2）①真理是標(biāo)志著主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理

最基本的屬性是客觀性。對(duì)同一確定的對(duì)象正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，即真理只有一個(gè)。真理與謬誤的界

限不容混淆。我們要堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤。②某些國(guó)際政客將新冠病毒甩鍋中國(guó)是荒謬至極的，違

背了真理的客觀性。其實(shí)質(zhì)是為了不可告人的目的而混淆視聽。③我們絕不容許隨意甩鍋、抹黑中

國(guó)，正告某些國(guó)際政客要尊重科學(xué)，服從真理，把精力放在國(guó)內(nèi)“抗疫”上面。同時(shí)大力倡導(dǎo)“人類命

運(yùn)共同體”，團(tuán)結(jié)世界人民一道抗擊“疫情”，彰顯負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)！

（3）學(xué)習(xí)抗疫英雄，胸懷祖國(guó)，奉獻(xiàn)人民；學(xué)習(xí)抗疫英雄，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)；學(xué)習(xí)抗疫英雄，

敢于面對(duì)困難，堅(jiān)定必勝信念。

【知識(shí)點(diǎn)】真理的客觀性；中華民族精神的內(nèi)涵；弘揚(yáng)和培育中華民族精神的要求

【解析】【分析】（1）該問(wèn)需要運(yùn)用“我們的民族精神”的知識(shí)，分析抗擊疫情精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉

大復(fù)興中的作用?；卮鸷帽締?wèn)題，需要明確設(shè)問(wèn)中的抗擊新冠疫情中的斗爭(zhēng)精神與民族精神之間的關(guān)

系，它們?cè)诒举|(zhì)上是一致的，這種斗爭(zhēng)精神就是民族精神的具體外化，據(jù)此展開闡述該精神對(duì)中華民

族偉大復(fù)興的作用?？梢詮娜齻€(gè)角度闡述：首先闡述中華民族精神的意義是是支撐中華民族生存發(fā)展

的精神支柱，推動(dòng)中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中華民族精神是中華民族之魂，能為中華民族的生

存和發(fā)展強(qiáng)基固本；其次闡述抗擊疫情中的斗爭(zhēng)精神傳承、弘揚(yáng)了中華民族精神，其作用是對(duì)中華民

族精神的豐富和發(fā)展；最后抗擊疫情中的斗爭(zhēng)精神對(duì)中華民族偉大復(fù)興的作用在于維系著中華各個(gè)民

族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著中華兒女為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

（2）本題是駁斥類題型，是辨析類題型的變型，基本上可以沿用辨析類試題的解題思路：觀點(diǎn)（行

為）錯(cuò)在哪？為什么錯(cuò)？對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)（行為）怎么辦或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)（行為）有何影響。本題運(yùn)用的

是真理的客觀性原理，批駁的是某些國(guó)際政客企圖將新冠病毒甩鍋中國(guó)的行為，由此先擺出理由：真

理最基本的屬性是客觀性，對(duì)同一確定的對(duì)象正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，即真理只有一個(gè)；其次，從材料

“某些國(guó)際政客甩鍋中國(guó)的行動(dòng)，是在為了自己的利益，再次制造一些分散注意力的事。”可知，某些

國(guó)際政客企圖將新冠病毒甩鍋中國(guó)的行為錯(cuò)在違背了真理的客觀性，其實(shí)質(zhì)是為了不可告人的目的而

混淆視聽；最后，對(duì)這種抹黑中國(guó)的行為，我們堅(jiān)決反對(duì)。絕不容許隨意甩鍋、抹黑中國(guó)，正告某些

國(guó)際政客要尊重科學(xué)，服從真理，把精力放在國(guó)內(nèi)“抗疫”上面。同時(shí)從材料中可以概括出，中國(guó)大力

倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”，團(tuán)結(jié)世界人民一道抗擊“疫情”，彰顯負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

（3）從設(shè)問(wèn)中可以分析出，要列舉兩點(diǎn)學(xué)習(xí)“抗疫英雄”匯報(bào)會(huì)的發(fā)言要點(diǎn)，發(fā)言主體是中學(xué)生，可

以