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文言文閱讀之準(zhǔn)確判斷概述題強(qiáng)化訓(xùn)練

真題練+模擬練

【練真題】

1.(2024年新高考1卷)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭,受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí),李

陵請(qǐng)求以少擊眾,率五千步卒深入單于王庭,王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。

B.李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬,奮力作戰(zhàn),單于震恐,召八萬(wàn)人圍攻李陵,李陵

率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功,司馬遷稱(chēng)贊他雖敗猶榮,而王夫之則未置一詞。

C.李陵投降后,武帝大怒,司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為,司馬遷這

樣做的原因,是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。

D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì),誅殺李陵家族,其實(shí)幫助匈奴的是李緒。

王夫之認(rèn)為,即便滅族之禍可以歸罪于李緒,李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。

答案C

【原文比對(duì)】

李陵之降也,罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援,則以步卒五千出塞,

陵自炫其勇,而非武帝命之不獲辭也。陵之族也,則嫁其禍于李緒;迨其后李廣

利征匈奴,陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪于緒乎?如日陵受單于之

制,不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊無(wú)可信之人?令陵有兩袒之心,單于亦何能信

陵而委以重兵,使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過(guò)若不及,而抑稱(chēng)道李廣于

不絕,以獎(jiǎng)其世業(yè)。

【比對(duì)結(jié)果】選項(xiàng)誤解人物。C.“擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損

害李廣的聲譽(yù)”錯(cuò)誤,原文“抑稱(chēng)道李廣于不絕,以獎(jiǎng)其世業(yè)”,“稱(chēng)道李廣”

是為了替李陵辯白,并不是擔(dān)心“如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損害李廣的

聲譽(yù)”。

2.(2024年新高考2卷)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.魏文侯曾經(jīng)師從子夏學(xué)習(xí)儒家經(jīng)藝,他崇禮敬賢,在諸侯之中享有美譽(yù)。

每次乘車(chē)經(jīng)過(guò)名士段干木居住的里巷時(shí),他一定會(huì)行禮致意。

B.漢高祖想廢掉太子,改立趙王如意,呂后為此十分恐慌,派人強(qiáng)行要留侯

出主意,留侯認(rèn)為如請(qǐng)到漢高祖景仰已久的四位賢人,將會(huì)對(duì)太子有利。

C.四位賢人表示太子仁孝愛(ài)士,漢高祖打消了廢太子的念頭,希望他們好好

輔助太子;四人本是留侯親自招來(lái)的,這也是沒(méi)有另立太子的一個(gè)因素。

D.王充認(rèn)為,假如有兒童持刀與孟賁相斗,兒童肯定不能取勝;如果兒童對(duì)

孟賁恭敬有加,孟賁就不忍心傷害,魏國(guó)與秦國(guó)的情況正與此相類(lèi)似。

答案C.

【原文比對(duì)】留侯日:“顧上有不能致者,天下有四人。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金玉

璧帛,令太子為書(shū),卑辭安車(chē),因使辯士固請(qǐng),宜來(lái)。上知此四人賢,則一助

也?!薄掀鹑?,罷酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。

【比對(duì)結(jié)果】曲解文意。C項(xiàng)“留侯親自招來(lái)的”錯(cuò)誤,“留侯本招此四人

之力也”是說(shuō)這四個(gè)人原本是留侯推薦,呂后“令太子為書(shū),卑辭安車(chē),因使辯

士固請(qǐng)”,最終招致而來(lái)的,不是“留侯親自招來(lái)的"。故選C。

3.(2024年全國(guó)甲卷)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.臧霸曾為呂布效力,曹操擒捉呂布以后,臧霸為避禍藏匿起來(lái);后來(lái)他又

被曹操捕獲,曹操不計(jì)前嫌,對(duì)他委以重任,任命他為瑯邪相。

B.曹操初起時(shí)為圖霸業(yè),能籠絡(luò)人才,甚至能任用曾與己有怨者;勢(shì)位已定

時(shí)則猜忌異己,濫殺無(wú)辜。這正是其用人“以權(quán)術(shù)相馭”的表現(xiàn)。

C.劉備以性情結(jié)交忠義之士,以誠(chéng)待人,故能深得人心;劉備創(chuàng)業(yè)過(guò)程中多

次遭遇挫折,但諸葛亮及關(guān)、張、趙云等人患難相隨,忠貞不渝。

D.陸遜鎮(zhèn)守西陵時(shí),深得孫權(quán)信任,孫權(quán)給劉禪、諸葛亮寫(xiě)信,常常給陸遜

看,有不妥之處就讓他改定;到了晚年,陸遜遭到讒害,郁郁而終。

答案:C

【原文比對(duì)】

至劉備,一起事即為人心所向。觀其三顧諸葛,咨以大計(jì),獨(dú)有傅巖爰立之

風(fēng)。關(guān)、張、趙云,自少結(jié)契,終身奉以周旋,即羈旅奔逃,無(wú)寸土可以立業(yè),

而數(shù)人者患難相隨,別無(wú)貳志。

【比對(duì)結(jié)果】選項(xiàng)張冠李戴。C.“諸葛亮及關(guān)、張、趙云等人患難相隨,忠

貞不渝”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“關(guān)、張、趙云,自少結(jié)契,終身奉以周旋,即羈旅奔

逃,無(wú)寸土可以立業(yè),而數(shù)人者患難相隨,別無(wú)貳志”可知,劉備創(chuàng)業(yè)過(guò)程中多

次遭遇挫折,患難相隨,忠貞不渝的是關(guān)、張、趙云三人,沒(méi)有諸葛亮。

4.(2023年新課標(biāo)1卷)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)

是(3分)

A.主上設(shè)置有關(guān)法令,令行禁止,群臣不敢越職侵權(quán),也沒(méi)有了奸

詐之心,他們履職行事,有了功勞就能得到賞賜,韓非認(rèn)為這樣才叫"

善賞罰"。

B.在武臣看來(lái),韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多,在遏奸勸善等方

面,韓非不一定就不對(duì),孔子也不一定就合理,韓非也可以稱(chēng)得上是當(dāng)

世圣人。

C.世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比,說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比,他們

常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己,使自己更加賢能,以爭(zhēng)取民眾

的信任。

D.子船對(duì)韓非之類(lèi)的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言,充耳不聞,而武臣卻深信

不疑,進(jìn)而懷疑圣人,子附對(duì)此深感失望,認(rèn)為武臣是見(jiàn)識(shí)短淺,不明

大道。

【答案】C

【原文比對(duì)】今世人有言高者必以極天為稱(chēng),言下者必以深淵為名。好事而

穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。

【比對(duì)結(jié)果】擴(kuò)大范圍

如今的世人說(shuō)到高的,一定要說(shuō)達(dá)到天的頂點(diǎn);說(shuō)到深的必然要說(shuō)深淵;那

些多事而且喜歡穿鑿附會(huì)的人,必定會(huì)引述經(jīng)書(shū)中的話(huà)來(lái)佐證自己的觀點(diǎn),援引

圣人的話(huà)來(lái)顯示自己高明,他們想以此取得民眾的信任,從而使自己的學(xué)說(shuō)有所

依托。

選項(xiàng)中的“他們”指代前句說(shuō)的“世人”,而文中“引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢”的應(yīng)該

是“好事而穿鑿者”,而不是范圍更廣的“世人”。擴(kuò)大范圍。

5.(2023?新課標(biāo)2卷)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.苻堅(jiān)與謝玄隔泥水列陣,苻堅(jiān)的部下認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在泥水阻擊,不讓晉軍渡

河,苻堅(jiān)則想讓晉軍先渡河上岸,再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅(jiān)的大軍在后撤過(guò)程中發(fā)生了混亂,不受控制,謝玄等人乘機(jī)率八千精

兵渡河,兩軍大戰(zhàn)于泥水之南,苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。

C.苻堅(jiān)全軍大敗,只有慕容垂的一支部隊(duì)得到保全,苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵千余人投

奔慕容垂,慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。

D.李靖認(rèn)為,吳漢善于用兵,在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中,分兵合擊,最終取得

了勝利;唐太宗認(rèn)為,吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒。

【答案】D

【比對(duì)原文】靖曰:“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于沈水,此兵能合不能分之所致

也。吳漢討公孫述,與副將劉尚分屯,相去二十里,述來(lái)攻漢,尚出合擊,大破

之,此兵分而能合之所致也。"太宗日:“然。得失事跡,足為萬(wàn)代鑒?!?/p>

譯文:李靖說(shuō):“苻堅(jiān)統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)大軍卻在沒(méi)水戰(zhàn)敗,這是他用兵能聚合而不

能分散導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述時(shí),與副將劉尚分開(kāi)駐扎,相隔距離二十里,公

孫述前來(lái)攻打吳漢,劉尚出兵與吳漢聯(lián)合夾擊,從而大敗公孫述,這是兵力能分

散也能聚合的結(jié)果。”太宗說(shuō):“是這樣。(這些)得失事跡,足以成為后世萬(wàn)

代的借鑒。”

【比對(duì)結(jié)果】以偏概全。D.“吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒”說(shuō)法錯(cuò)誤。

原文說(shuō)的是唐太宗認(rèn)為“得失事跡,足為萬(wàn)代鑒”,“得失事跡”指的是李靖所

解說(shuō)的苻堅(jiān)擁兵百萬(wàn)卻在泗水之戰(zhàn)中落敗和吳漢與劉尚分屯、合擊取得勝利的事

件。因此,是苻堅(jiān)和吳漢的戰(zhàn)例得失可以作為萬(wàn)代借鑒,而并非只是吳漢的戰(zhàn)例。

故選D。

6.(2023年甲卷)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.周堯卿從小聰明懂事,十二歲時(shí)父親去世,他雖然年幼,但憂(yōu)傷悲痛如同

成年人。見(jiàn)到母親則能抑制住自己的情感,強(qiáng)忍哀痛,唯恐讓母親傷心。

B.周堯卿為人簡(jiǎn)樸持重,不喜計(jì)較,對(duì)于不如自己的人,他會(huì)鄭重地以禮相

待,讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之心;雖然俸祿不多,但周濟(jì)宗族朋友,直到用完為止。

C.周堯卿為學(xué)注重獨(dú)立思考,不迷信古人傳注,而以通達(dá)文義為目的,他認(rèn)

為解釋《詩(shī)經(jīng)》的《傳》《箋》各有得失,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)加以分辨。

D.周堯卿學(xué)問(wèn)品行俱佳,得到當(dāng)世名臣范仲淹和歐陽(yáng)修嘉許。范仲淹曾舉薦

他,但未及任用,他就去世了;歐陽(yáng)修為他的墓碑撰文,對(duì)他褒揚(yáng)有加。

【答案】B

【比對(duì)原文】堯卿為人簡(jiǎn)重不校,有慢己者,必厚為禮以愧之。居官祿雖薄,

蜩宗族朋友,罄而后已。所至稱(chēng)治,民有去思

【譯文】堯卿為人正直嚴(yán)謹(jǐn),不喜計(jì)較,對(duì)于那些輕慢他的人,他必定會(huì)

以豐厚的禮儀來(lái)使其慚愧。做官雖然薪俸不高,但他救助親族和朋友,傾盡所能

才停止。

【比對(duì)結(jié)果】實(shí)詞翻譯錯(cuò)誤。B.“對(duì)于不如自己的人,他會(huì)鄭重地以禮相待,

讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之心”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中說(shuō)的是“有慢己者,必厚為禮以愧之”,

“慢”是“輕慢、怠慢”的意思,因此周堯卿是對(duì)輕慢自己的人以禮相待,讓對(duì)

方產(chǎn)生羞愧之心而非“不如自己的人”。

故選B。

7.(2023年全國(guó)乙卷)12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3

分)

A.重耳遭到曹君的無(wú)禮對(duì)待,叔瞻預(yù)見(jiàn)到這件事可能會(huì)帶來(lái)不好的后果,主

張殺掉重耳以杜絕后患,曹君沒(méi)有聽(tīng)從叔瞻的建議。

B.釐負(fù)羈參與了接見(jiàn)重耳的活動(dòng),為曹君對(duì)重耳無(wú)禮感到憂(yōu)心仲仲,他妻子

問(wèn)明原委后,積極幫他出主意。

C.離開(kāi)曹?chē)?guó)后,重耳一路逃亡到楚國(guó)、秦國(guó),秦穆公念在過(guò)去幫獻(xiàn)公跟自己

交好的份上,出兵護(hù)送重耳返回晉國(guó),立重耳為晉君。

D.重耳即位三年后,出兵討伐曹?chē)?guó),派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體,

不然就大開(kāi)殺戒,但對(duì)釐負(fù)羈則給予了特別的關(guān)照。

【答案】D

【比對(duì)原文】重耳即位三年,舉兵而伐曹矣,因令人告曹君日:“懸叔瞻而

出之,我且殺而以為大戮?!庇至钊烁驷嵷?fù)羈日:“軍旅薄城,吾知子不違也,

其表子之間,寡人將以為令,令軍勿敢犯?!?/p>

譯文:重耳登基三年,就發(fā)兵攻打曹?chē)?guó)了。于是派人告訴曹君說(shuō):“把叔

瞻從城上吊下來(lái),我將殺掉他陳尸示眾?!庇峙扇烁嬖V釐負(fù)羈說(shuō):“大軍迫城,

我知道您不會(huì)反抗我。請(qǐng)?jiān)谀〉南镩T(mén)上做好標(biāo)記,我將據(jù)此下達(dá)命令,使軍隊(duì)

不敢去侵犯?!?/p>

【比對(duì)結(jié)果】D.曲解文意?!芭扇送{曹君要他吊死叔瞻并交出尸體,不然

就大開(kāi)殺戒”錯(cuò)誤,文中“懸叔瞻而出之,我且殺而以為大戮”意思是“把叔瞻

從城上吊下來(lái),我將殺掉他陳尸示眾”,是讓曹君把叔瞻從城上吊下來(lái),由重耳

自己殺掉示眾,且并沒(méi)有說(shuō)要“大開(kāi)殺戒”。

故選D。

8.(2022年新高考1卷)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是

()

A.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì),孟嘗君表示有了

諸侯的幫助,國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái),并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救

兵。

B.孟嘗君見(jiàn)趙王不愿出兵,勸說(shuō)趙王,指出魏國(guó)每年地危民死,而趙

國(guó)土地與民眾一直安全,如果不救魏,趙國(guó)將面臨危險(xiǎn),趙王這才同意出

兵。

C.孟嘗君請(qǐng)燕王出兵救魏,燕王猶豫不決,孟嘗君指出魏國(guó)倘若聯(lián)合

他國(guó)合力攻打燕國(guó),將會(huì)對(duì)燕國(guó)十分不利。燕王聽(tīng)從了建議,出兵救助魏

國(guó)。

D.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn),魏王非常高興,夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來(lái)很多援

軍。秦王非??只牛畹亟o魏國(guó),魏王于是讓燕、趙援軍返國(guó),封賞孟嘗

君。

【答案】A

【比對(duì)原文】秦將伐魏,魏王聞之,夜見(jiàn)孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子

為寡人謀,奈何?”孟嘗君日:“有諸侯之救,則國(guó)可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽?/p>

子之行也!”重為之約車(chē)百乘。

[比對(duì)結(jié)果]選項(xiàng)張冠李戴?!懊蠂L君……表示希望替魏王出使諸侯,搬取救

兵”張冠李戴。由原文“王曰:'寡人愿子之行也!'”可知,是魏王希望孟嘗

君出使諸侯,搬取救兵。

9.(2022年新高考2卷)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是

()

A.鄧禹向皇上推薦吳漢承擔(dān)調(diào)發(fā)幽州軍隊(duì)的任務(wù),皇上命吳漢為大將軍,

吳漢斬幽州牧苗曾,完成使命,皇上贊賞鄧禹有知人之明。

B.吳漢伐蜀,在水南水北,分設(shè)大營(yíng),北營(yíng)不利,合兵南營(yíng),大破公孫述,

但后來(lái)被延岑襲擊后方,吳漢落水,拉著馬尾才得以脫險(xiǎn)。

C.吳漢為人質(zhì)樸,忠心耿耿,深得皇上的信任,他跟著皇上征戰(zhàn)四方時(shí),

常常隨從左右,小心侍衛(wèi)總是等到皇上安歇后才退出去。

D.吳漢處世儉樸恭敬謹(jǐn)慎,不置田產(chǎn),不起巷第,他出征在外時(shí)家人曾置

買(mǎi)一些田產(chǎn)宅業(yè),他歸來(lái)后全部都分送給了故舊部署。

【答案】D

【比對(duì)原文】吳漢嘗出征,妻子在后買(mǎi)田業(yè)。漢還,讓之曰:“軍師在外,

吏士不足,何多買(mǎi)田宅乎!”遂盡以分與昆弟外家。

譯文:吳漢回來(lái)后,就責(zé)備她說(shuō):“軍隊(duì)在外面,官兵(費(fèi)用)不足,為什

么購(gòu)買(mǎi)那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢!”于是盡數(shù)分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。

【比對(duì)結(jié)果】誤譯實(shí)詞,曲解文意。D.”全部都分送給了故舊部署”

錯(cuò)。原文是“盡以分與昆弟外家”,“昆弟”是家族兄弟,“外家”是母親、

妻子的娘家人。故選D。

10.(2022險(xiǎn)國(guó)甲卷)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.秦國(guó)想要攻打齊國(guó),但又擔(dān)心楚國(guó)作梗,因?yàn)辇R國(guó)曾經(jīng)幫過(guò)楚國(guó),齊楚

關(guān)系密切。秦惠王希望張儀考慮如何應(yīng)對(duì),張儀答應(yīng)嘗試出使楚國(guó)。

B.張儀見(jiàn)到楚王,提出楚國(guó)如果能與齊國(guó)斷交,秦王就會(huì)下令獻(xiàn)上商于之

地六百里,又可以削弱齊國(guó),還能得到秦國(guó)的恩惠,這是一舉三得的事情

C.楚國(guó)群臣祝賀將得商于之地六百里,陳軫不以為然,認(rèn)為秦看重楚是因

為楚有齊為后援,若先絕齊后索地,一定受騙,齊秦兩國(guó)都將攻打楚國(guó)。

D.張儀返回,秦王隨即派人與齊聯(lián)合,拒不給楚國(guó)六百里地,楚王大怒,

起兵伐秦,秦齊合力大敗楚兵。楚國(guó)失敗是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)從陳軫而誤信張儀。

【答案】B

【原文比對(duì)】齊助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齊,齊、楚之交善,惠王患

之,謂張儀曰:“吾欲伐齊,齊、楚方歡,子為寡人慮之,奈何?”張儀曰:“王其為

臣約車(chē)并幣,臣請(qǐng)?jiān)囍?。”張儀南見(jiàn)楚王,曰:“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚,

敝邑欲伐之,而大國(guó)與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊,臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地,方六百

里。若此,則是北弱齊,西德于秦,而私商于之地以為利也,則此一計(jì)而三利俱至。”

楚王大說(shuō)。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》)

譯文:齊國(guó)幫助楚國(guó)攻打秦國(guó),攻下了(秦地)曲沃。后來(lái)秦想要進(jìn)攻齊國(guó),由

于齊、楚兩國(guó)關(guān)系友好,秦惠王為此憂(yōu)慮,對(duì)張儀說(shuō):“我想要發(fā)兵攻打齊,無(wú)奈齊、

楚兩國(guó)關(guān)系正融洽,請(qǐng)你為我考慮一下,該怎么辦呢?”張儀說(shuō):“請(qǐng)大王為我準(zhǔn)備

車(chē)馬和金錢(qián),讓我試試看?!庇谑菑垉x向南行去見(jiàn)楚懷王,說(shuō):“現(xiàn)在對(duì)秦王來(lái)說(shuō),

齊王的罪惡是最深重的,秦國(guó)準(zhǔn)備征討齊國(guó),然而楚國(guó)跟齊國(guó)關(guān)系融洽。如果大王

能關(guān)起國(guó)門(mén)跟齊斷絕邦交,我愿意勸說(shuō)秦王獻(xiàn)上商于的土地,方圓六百里。如果這

樣,楚國(guó)就在北面削弱了齊國(guó)的勢(shì)力,又在西面對(duì)秦國(guó)施有恩惠,且獲得了商于六

百里土地,這就是一舉三得的上策?!背淹醴浅8吲d。

[比對(duì)結(jié)果]B錯(cuò)誤。選項(xiàng)曲解文中關(guān)鍵詞的意思?!斑€能得到秦國(guó)的恩惠”

說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中“西德于秦”的意思是“在西面對(duì)秦國(guó)施有恩惠”,而不是“在

西面得到秦國(guó)的恩惠”。

11.(2022?全國(guó)乙卷)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.魏武侯乘船順河而下,對(duì)吳起說(shuō),險(xiǎn)固的河山是魏國(guó)之玉。吳起以三苗

氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例,指出德政才是國(guó)之寶。

B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉,一個(gè)也不要剩。邵公則建議有罪的誅

殺,無(wú)罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。

C.景公在壽宮游玩,看到老人背著柴并面有饑色,就下令讓官吏供養(yǎng)老人。

晏子則指出,喜愛(ài)有才德的人,同情沒(méi)能力的人,是守國(guó)的根本。

D.叔向反對(duì)晉平公在春天筑臺(tái),認(rèn)為那樣做會(huì)耽誤農(nóng)時(shí),如果只顧自己安

身立命,就不會(huì)被后世稱(chēng)為人君。平公于是停止了筑臺(tái)的勞役。

【答案】D

【比對(duì)原文】晉平公春筑臺(tái),叔向日:“不可。古者圣王貴德而務(wù)施,緩刑

辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái),是奪民時(shí)也。豈所以定命安存,而稱(chēng)為人君于后世哉?”

平公曰:''善。"乃罷臺(tái)役。

譯文:晉平公想在春天建造游觀之臺(tái),叔向進(jìn)言說(shuō):“不可以。古代圣明的君

王崇尚道德,樂(lè)善好施,寬緩刑律,遵循農(nóng)時(shí)?,F(xiàn)在在春天建造游觀之臺(tái),這是耽誤

百姓的農(nóng)時(shí)啊。怎么能靠這些來(lái)安身立命,而被后代尊稱(chēng)為國(guó)君呢?”晉平公說(shuō):

“好!”于是放棄了建造游觀之臺(tái)的工程。

【比對(duì)結(jié)果】D錯(cuò)誤?;煜闹杏嘘P(guān)關(guān)系?!叭绻活欁约喊采砹⒚筒粫?huì)

被后世稱(chēng)為人君”錯(cuò)誤,“自己安身立命”和“被后世稱(chēng)為人君”在文中不存在

假設(shè)關(guān)系,原文是“今春筑臺(tái),是奪民時(shí)也。豈所以定命安存,而稱(chēng)為人君于后世

哉”意思是“現(xiàn)在在春天建造游觀之臺(tái),這是耽誤百姓的農(nóng)時(shí)啊。怎么能靠這些

來(lái)安身立命,而被后代尊稱(chēng)為國(guó)君呢?",這是說(shuō)不能靠建造游觀之臺(tái)這些方式來(lái)

安身立命。故選D。

【綜合模擬】

(2025高三湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡二十校聯(lián)盟12月考)閱讀下面的文言文,完

成下面小題。

貞觀元年,閏三月,上謂太子少師蕭璃日:“朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自

謂無(wú)以加。近以示弓工,乃日'皆非良材'。朕問(wèn)其故,工曰:'木心不直則脈

理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直。'朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識(shí)之

猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃命京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省,數(shù)延

見(jiàn),問(wèn)以民間疾苦及政事得失。

貞觀四年,七月,上問(wèn)房玄齡、蕭璃日:“隋文帝何如主也?”對(duì)日:“文

帝勤于為治,每臨朝,或至日反,五品已上,引坐論事,衛(wèi)士傳維而食;雖性非

仁厚,亦勵(lì)精之主也?!鄙先眨骸肮闷湟?,未知其二。文帝不明而喜察;不明

則照有不通,喜察則多疑于物,事皆自決,不任群臣。天下至廣,一日萬(wàn)機(jī),雖

復(fù)勞神苦形,豈能——中理!郡臣既知主意,唯取決受成,雖有有愆違,莫敢諫

爭(zhēng),此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才,置之百官,使思天下之事,關(guān)

由宰相,審熟便安,然后奏聞。有功則賞,有罪則刑,誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè),

何憂(yōu)天下之不治乎!”因敕百司:“自今詔敕行下有未便者,皆應(yīng)執(zhí)奏,毋得阿

從,不盡己意?!?/p>

貞觀二十二年,正月,上作《帝范》十二篇以賜太子,曰《君體》《建親》

《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》

《崇文》;且曰:“修身治國(guó),備在其中。一旦不諱,更無(wú)所言矣。”又日汝當(dāng)

更求古之哲王以為師如吾不足法也。夫取法于上,僅得其中,取法于中,不免為

下。吾居位已來(lái),不善多矣,錦繡珠玉不絕于前,宮室臺(tái)榭屢有興作,犬馬鷹隼

無(wú)遠(yuǎn)不致,行游四方,供頓煩勞。此皆吾之深過(guò),勿以為是而法之。顧我弘濟(jì)蒼

生,其益多;肇造區(qū)夏,其功大。益多損少,故人不怨;功大過(guò)微,故業(yè)不墮。

然比之盡美盡善,固多愧矣。汝無(wú)我之功勤,而承我之富貴,竭力為善,則國(guó)家

僅安;驕惰奢縱,則一身不保。且成遲敗速者,國(guó)也;失易得難者,位也??刹?/p>

惜哉!可不惜哉!

(選自《通鑒紀(jì)事本末》,有改動(dòng)。)

10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的

答案標(biāo)號(hào)涂黑。

又A曰B汝C當(dāng)D更E求F古G之H哲I王J以K為L(zhǎng)師M如N吾0不P足

Q法R也

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的部設(shè),不正確的一項(xiàng)是()

A.更,文中指輪流,與《琵琶行》中“莫辭更坐彈一曲”的“更”字意思不

同。

B.日戾,指太陽(yáng)偏西的時(shí)候?!办濉迸c成語(yǔ)“戾食宵衣”中的“戾”意思不

同。

C.中,文中指合乎、符合。與《勸學(xué)》中“木直中繩”的“中”字意思相同。

D.致,文中是羅致之意。與《過(guò)秦論》中的“以致天下之士”的“致”字意

思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的是()

A.唐太宗從工匠對(duì)良弓的解釋中認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)良弓認(rèn)識(shí)的不足,并由此推

想到對(duì)國(guó)家事務(wù)認(rèn)識(shí)的不足,從而加大了問(wèn)政于臣的力度。

B.唐太宗認(rèn)為隋朝之所以到了第二代就滅亡,是因?yàn)樗逦牡邸安幻鞫膊臁?/p>

的性格,讓他獨(dú)攬大權(quán),凡事專(zhuān)斷,以致群臣阿從。

C.唐太宗注重以史為鑒,汲取隋王朝滅亡的教訓(xùn),于是知人善任,并獎(jiǎng)懲分

明,對(duì)阿諛?lè)畛?,不讓自己滿(mǎn)意的人,都要求上奏朝廷。

D.唐太宗告誡太子要多學(xué)習(xí)以前賢明的君主,并且設(shè)身處地地分析了太子和

自己的不同境遇,告誡太子戒奢為善,謹(jǐn)慎治國(guó)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè),何憂(yōu)天下之不治乎!

(2)行游四方,供頓煩勞,此皆吾之深過(guò),勿以為是而法之。

14.魏征在《諫太宗十思疏》中說(shuō):“思國(guó)之安者,必積其德義?!闭?qǐng)結(jié)合

材料,具體說(shuō)說(shuō)唐太宗是如何厚德治國(guó)

?

【答案】10.BMO11.B12.C

13.(1)誰(shuí)還敢不盡心竭力而各司職守,何必?fù)?dān)憂(yōu)天下不安定呢!

(2)游幸四方,使各地供給煩勞。這些都是我的大過(guò)失,千萬(wàn)不要認(rèn)為正

確而效法。

14.①選拔天下賢能之士,分別充任文武百官,讓他們考慮天下大事,匯總

到宰相處,宰相深思熟慮,然后上奏到唐太宗自己那里。

②對(duì)于官員有功則行賞,有罪即處罰,讓官員各司職守。

③敕令百官詔書(shū)下達(dá)后,若有不當(dāng)之處,要持章表上奏(君主),不要阿附

曲從,不充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:還說(shuō)“你應(yīng)當(dāng)再尋求古代有思想的圣君作為老師,像我這樣,就不值

得學(xué)習(xí)了?!?/p>

"日"后邊是說(shuō)話(huà)具體內(nèi)容,所以從"日"后邊斷開(kāi);

“汝當(dāng)更求古之哲王以為師”中“汝”是主語(yǔ),“求”是謂語(yǔ);“古之哲王”

是賓語(yǔ),“以為師”是補(bǔ)語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)完整,所以從“師”

后邊斷開(kāi);

“不足法也”的主語(yǔ)是“汝”;“如吾”做句子的狀語(yǔ),可以單獨(dú)斷開(kāi),從

“吾”的后邊斷開(kāi)。

故選BMOo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。輪流;再。句意:于是命令五品以上的京官輪流在中書(shū)內(nèi)省值班住

宿。/請(qǐng)你不要推辭坐下來(lái)再?gòu)椧磺?/p>

B.兩個(gè)“戾”都是指太陽(yáng)偏西的時(shí)候,意思相同?!办迨诚隆保f時(shí)稱(chēng)頌

帝王勤于政事的套話(huà),太陽(yáng)偏西時(shí)才吃飯,天未亮就穿衣。

C正確,都是“符合”。句意:難道能每一事均切中要領(lǐng)?/木頭直的合乎

墨繩。

D.正確,都是“羅致、招致”。句意:犬馬鷹鶻無(wú)論多遠(yuǎn)也要羅致來(lái)。/來(lái)

招致天下有才能的人。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“對(duì)阿諛?lè)畛校蛔屪约簼M(mǎn)意的人,都要求上奏朝廷”理解錯(cuò)誤,根據(jù)原

文第二段“'因敕百司:'自今詔敕行下有未便者,皆應(yīng)執(zhí)奏,毋得阿從,不盡

己意?!笨芍?,唐太宗是說(shuō)今后詔書(shū)下達(dá),有不當(dāng)之處,都應(yīng)該持章表上奏(君

主),不能夠阿附曲從,不充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。選項(xiàng)曲解文意。

故選C。

[13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“修”,整治;“修職業(yè)”,管理好自己的事務(wù),即各司職守;“憂(yōu)”,

擔(dān)憂(yōu);“治”,安定。

(2)“行游”,指皇帝出游,游幸;“供頓”,供給;“深過(guò)”,大的過(guò)

失;“是”,正確;“法”,名詞作動(dòng)詞,效法。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

材料中唐太宗厚德治國(guó)的方法在第二段,所以應(yīng)從第二段整理本題答案。

①根據(jù)原文“擇天下賢才,置之百官,使思天下之事,關(guān)由宰相,審熟便安,

然后奏聞”可知,唐太宗選拔天下賢能之士,分別充任文武百官,讓他們考慮天

下大事,匯總到宰相處,宰相深思熟慮,然后上奏到唐太宗自己那里。

②根據(jù)原文“有功則賞,有罪則刑,誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè),何憂(yōu)天下之不

治乎”可知,唐太宗對(duì)于官員有功則行賞,有罪即處罰,讓官員各司職守。

③根據(jù)原文“因敕百司:'自今詔敕行下有未便者,皆應(yīng)執(zhí)奏,毋得阿從,

不盡己意?!笨芍?,唐太宗敕令百官詔書(shū)下達(dá)后,若有不當(dāng)之處,要持章表上

奏(君主),不要阿附曲從,不充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。

參考譯文:

貞觀元年,閏三月,唐太宗對(duì)太子少師蕭璃說(shuō):“我年輕的時(shí)候喜愛(ài)弓箭,

得到了十幾張優(yōu)良的弓,自認(rèn)為沒(méi)有比這些弓更好的了。近來(lái)把它們拿給做弓的

工匠看,(工匠)竟然說(shuō)‘都不是好木材'。我追問(wèn)他原因,工匠說(shuō):'木頭中

心不筆直,那么木頭的紋理都不正,(造出來(lái)的)弓雖然有勁,但射出去的箭卻

不會(huì)直。‘我才明白以前對(duì)弓的辨別不夠精通。我(以前)靠弓箭平定天下,對(duì)

它的認(rèn)識(shí)還不能全面,更何況天下的事務(wù),怎么能全部通曉呢!”于是命令五品

以上的京官輪流在中書(shū)內(nèi)省值班住宿,并且多次延請(qǐng)召見(jiàn),詢(xún)問(wèn)民間的疾苦和政

事的得失。

貞觀四年,七月,太宗問(wèn)房玄齡、蕭璃道:“隋文帝作為一代君主怎么樣?”

回答說(shuō):“文帝勤于治理朝政,每次監(jiān)朝聽(tīng)政,有時(shí)要到日落西山時(shí),五品以上

官員,圍坐論事,衛(wèi)士不能下崗,傳遞而食。雖然品性算不上仁厚,亦可稱(chēng)為勵(lì)

精圖治的君主?!碧谡f(shuō):“你們只知其一,未知其二。文帝不賢明而喜歡苛察,

不賢明則察事不能都通達(dá),苛察則對(duì)事物多有疑心,萬(wàn)事皆自行決定,不信任群

臣。天下如此之大,日理萬(wàn)機(jī),雖傷身勞神,難道能每一事均切中要領(lǐng)!群臣既

已知主上的意見(jiàn),便只有無(wú)條件接受,即使主上出現(xiàn)過(guò)失,也沒(méi)人敢爭(zhēng)辯諫議,

所以到了第二代隋朝就滅亡了。朕則不是這樣。選拔天下賢能之士,分別充任文

武百官,讓他們考慮天下大事,匯總到宰相處,深思熟慮,然后上奏到朕這里。

有功則行賞,有罪即處罰,誰(shuí)還敢不盡心竭力而各司職守,何必?fù)?dān)憂(yōu)天下不安定

呢!”因而敕令百官:“今后詔書(shū)下達(dá),有不當(dāng)之處,都應(yīng)該持章表上奏(君主),

不能夠阿附曲從,不充分發(fā)表自己的意見(jiàn)?!?/p>

貞觀二十二年,正月,太宗自己作了《帝范》(帝王的規(guī)范)共十二篇賜給

太子(作為教材),這部書(shū)分《君體》、《建親》、《求賢》、《審官》、《納

諫》、《去讒》、《戒盈》、《崇儉》、《賞罰》、《務(wù)農(nóng)》、《閱武》、《崇

文》等部分;并且對(duì)太子說(shuō):“我要教你的修身治國(guó)之道,全部在這書(shū)中。我一

旦去世,除此之外也沒(méi)有別的可交待你的了?!边€說(shuō)“你應(yīng)當(dāng)再尋求古代有思想

的圣君作為老師,像我這樣,就不值得學(xué)習(xí)了。總之,選擇學(xué)習(xí)的榜樣(老師)

要是高級(jí),一般只能學(xué)到中級(jí);選擇學(xué)習(xí)榜樣(老師)要是中級(jí),差不多也能學(xué)

到下級(jí)。我即位以來(lái),過(guò)失之處不少,錦繡珠玉不斷于身前,又不停地修筑宮室

臺(tái)榭,犬馬鷹鶻無(wú)論多遠(yuǎn)也要羅致來(lái),游幸四方,使各地供給煩勞。這些都是我

的大過(guò)失,千萬(wàn)不栗認(rèn)為正確而效法。回顧起來(lái)我普濟(jì)蒼生效益多;創(chuàng)建大唐基

業(yè)功勞大。好處多損害少,所以百姓沒(méi)有怨言;功勞大過(guò)失小,所以王業(yè)穩(wěn)固。

然而若是栗求盡善盡美,實(shí)在是多有慚愧。你沒(méi)有我這些功勞勤苦,而承繼我的

富貴,竭力行善舉,則國(guó)家僅得安定;如果驕奢懶惰,則自身都難保。而且成功

來(lái)之不易,敗亡卻可迅速招致,是指國(guó)家而言;失去容易得之較難,是指皇位;

能不珍惜嗎!能不謹(jǐn)慎嗎!”

02(河南部分重點(diǎn)高中2025高三12月聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成1

0~14題。

材料一:

龐萌,山陽(yáng)人。光武即位,以為侍中。萌為人遜順,甚見(jiàn)信愛(ài)。帝常稱(chēng)日:

“可以托六尺之孤,寄百里之命者,龐萌是也?!卑轂槠降覍④姡c蓋延共擊董

憲。時(shí),詔書(shū)獨(dú)下延而不及萌,萌以為延諾己,自疑,遂反。帝聞之,大怒,乃

自將討萌。與諸將書(shū)日:“吾常以龐萌社稷之臣,將軍得無(wú)笑其言乎?老賊當(dāng)族。

其各厲兵馬,會(huì)睢陽(yáng)!”

(節(jié)選自《后漢書(shū)?龐萌傳》)

材料二:

張守珪使平盧討擊使、左驍衛(wèi)將軍安祿山討奚、契丹叛者,祿山恃勇輕進(jìn),

為虜所敗。守珪亦惜其驍勇,欲活之,乃更執(zhí)送京師。九齡固爭(zhēng)日:“臣觀其貌

有反相,不殺必為后患。”上[注]曰:“卿勿以王夷甫識(shí)石勒,枉害忠良?!本?/p>

赦之。安祿山入朝,上寵待甚厚。祿山奏言:“去秋營(yíng)州蟲(chóng)食苗,臣焚香祝天云:

'臣若操心不正,事君不忠,愿使蟲(chóng)食臣心;若不負(fù)神祇,愿使蟲(chóng)散。'即有群

鳥(niǎo)從北來(lái),食蟲(chóng)立盡。請(qǐng)宣付史官?!睆闹?。以祿山為閑廄、隴右群牧等使。祿

山密遣親信選健馬堪戰(zhàn)者數(shù)千匹,別飼之。安祿山使副將何千年入奏,請(qǐng)以蕃將

三十二人代漢將。國(guó)忠、見(jiàn)素人見(jiàn),見(jiàn)素因極言祿山反已有跡,所請(qǐng)不可許。上

竟從祿山之請(qǐng)。他日,國(guó)忠、見(jiàn)素言于上日:“臣有策可坐消祿山之謀。”上從

之。已草制上留不發(fā)更遺中使輔疹琳以珍果賜祿山潛察其變。疹琳受祿山厚賂,

還,盛言祿山竭忠奉國(guó),無(wú)有二心。上謂國(guó)忠等日:“祿山,朕推心待之,必?zé)o

異志。東北二虜,借其鎮(zhèn)遏。朕自保之,卿等勿憂(yōu)也!”事遂寢。祿山反于范陽(yáng)。

太原具言其狀,東受降城亦奏祿山反。上猶以為惡祿山者詐為之,未之信也。上

聞祿山定反,謂宰相曰:“不意逆胡橫發(fā),朕當(dāng)親征?!?/p>

(節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)

材料三:

蓋天子無(wú)戲言,茍言之有失,則取尤天下。故漢光武謂龐萌“可以托六尺

之孤”,及聞其叛也,乃謝百官日:諸君得無(wú)笑朕乎?是知褒貶之言,哲王所

慎。至于近古則不然。凡百具察,王公卿士,始有褒崇,則謂其珪璋特達(dá),善

無(wú)可加;旋有貶黜,則比諸斗筲下才,罪不容責(zé)。夫同為一士之行,同取一君

之言,愚智生于倏忽,是非變于俄頃,帝心不一,皇鑒無(wú)恒。此所謂自戾也。

(節(jié)選自劉知幾《史通?載文》)

【注】上:唐玄宗。

10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位

置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

已草[A]制[B]上留不發(fā)[C]更遣中使M輔琰[E]琳以珍果賜[F]祿山[G]

滑[H]察其變。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.謝,道歉,與《孔雀東南飛》“多謝后世人”中的“謝”意思不同。

B.“甚見(jiàn)信愛(ài)”,與《屈原列傳》“舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”中的“見(jiàn)”意思

相同。

C.活,使……活,使動(dòng)用法,與《鄒忌諷齊王納諫》“聞寡人之耳者”

中的“聞”用法相同。

D.尤,怪罪,歸咎,與成語(yǔ)“以儆效尤”中的“尤”字意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.劉知幾認(rèn)為,褒獎(jiǎng)各級(jí)官吏大臣的時(shí)候,應(yīng)該說(shuō)他們品德出眾像珪璋

一樣,好的不能再好;如果有被貶黜之人,就把他們當(dāng)作卑賤的小人。

B.光武帝稱(chēng)贊龐萌是可以托付幼主和國(guó)家政權(quán)的人,但龐萌最后因光武

帝錯(cuò)下詔書(shū)而反叛,劉知幾就拿這件事為例說(shuō)明“天子無(wú)戲言”的道理。

C.光武帝信任龐萌是因?yàn)辇嬅葹槿酥t遜順從,而玄宗信任安祿山除了自

己的盲目自信之外,還受到安祿山自表忠心的欺騙以及輔繆琳的蒙蔽。

D.龐萌的反叛是一時(shí)起意,難以預(yù)判;安祿山的反叛是蓄謀已久,被多

人察覺(jué),甚至楊國(guó)忠等人提出了消除隱患的建議,但玄宗最終沒(méi)采納。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)祿山密遣親信選健馬堪戰(zhàn)者數(shù)千匹,別飼之。

譯文:__________________________

(2)上猶以為惡祿山者詐為之,未之信也。

譯文:

14.劉知幾強(qiáng)調(diào)“帝心不一,皇鑒無(wú)恒”,材料二中的事實(shí)可以支持劉知幾

的觀點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

答:

10.BCG(“已草制”表達(dá)相對(duì)完整的意思,“上留不發(fā)”也是表達(dá)相對(duì)完

整的意思,要分別斷開(kāi);”中使輔整琳”是復(fù)指短語(yǔ),中間不可斷開(kāi);”以珍

果賜祿山”意思緊密連貫,中間不可斷開(kāi);

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