2025年浙江高考?xì)v史預(yù)測(cè)模擬試卷（含答案解析）

2025年新高考?xì)v史預(yù)測(cè)模擬試卷浙江卷

滿(mǎn)分：100分時(shí)間：75分鐘

一、選擇題I：本題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)各選項(xiàng)中只有一

個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。

1.20世紀(jì)70年代云夢(mèng)睡虎地秦墓中出土了大量秦律，所見(jiàn)律名不下30種，甚至偷采了別人不

值一錢(qián)的桑葉，或把人臉咬傷等小過(guò)錯(cuò)，都有相應(yīng)的懲罰條文。這說(shuō)明，秦律的基本特色是（）

A.細(xì)密詳備B.輕罪重罰C.重法輕禮D.法律一統(tǒng)

2.漢高祖二年詔：“舉民年五十以上，有修行能帥眾為善，置以為三老，鄉(xiāng)一人。”漢宣帝提

出：“導(dǎo)民以孝，則天下順?！边@說(shuō)明漢代（）

A.重視基層社會(huì)教化B.專(zhuān)制王權(quán)得到加強(qiáng)

C.統(tǒng)一了主流價(jià)值觀D.社會(huì)矛盾日趨緩和

3.唐代長(zhǎng)安寺觀多以種植某種名貴花卉而吸引大批民眾，如晉昌坊大慈恩寺的牡丹。《唐語(yǔ)林》

記載：“京師貴牡丹，佛宇、道觀多游覽者。慈恩浴室院有牡丹兩叢，每開(kāi)及五六百朵。”由

此可知，寺觀為長(zhǎng)安提供了（）

A.政治禮儀空間B.文化娛樂(lè)場(chǎng)所C.學(xué)術(shù)交流平臺(tái)D.大眾消費(fèi)市場(chǎng)

4.明清時(shí)期的鄉(xiāng)里遵照地方政府的政令以管轄部民、完納賦役、清查戶(hù)籍、維持地方治安，同

時(shí)對(duì)一些事關(guān)風(fēng)化的民事糾紛，有權(quán)以鄉(xiāng)約族規(guī)來(lái)處置，甚至可以判處族人死刑（如沉塘、壓

土袋等），不必經(jīng)官。這體現(xiàn)出（）

A.國(guó)權(quán)不下縣B.地方皆自治C.倫理造鄉(xiāng)紳D.縣下惟宗族

5.為了籌集甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗賠款和修筑鐵路的經(jīng)費(fèi)，盛宣懷奏請(qǐng)?jiān)囋O(shè)銀行。光緒二十三年

四月，經(jīng)總理衙門(mén)許可，盛宣懷在上海設(shè)立了一家銀行，并在漢口、廣州、煙臺(tái)、鎮(zhèn)江、汕頭

等處設(shè)立分行。該銀行（）

①名為交通銀行②是中國(guó)人自辦的第一家銀行

③創(chuàng)辦于1898年④體現(xiàn)了新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式被引入中國(guó)

A.①③B.①④C.②③D.②④

6.1898年7月，英國(guó)駐北京公使竇納樂(lè)這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)中國(guó)的一項(xiàng)舉措，“帝國(guó)內(nèi)的大量學(xué)生多

年所學(xué)一下子變成了沒(méi)有用的學(xué)問(wèn)，這種突然變革對(duì)于那些為科舉考試常年準(zhǔn)備的人來(lái)講是不

公平的，這樣的做法會(huì)引起極大的不滿(mǎn)?！边@體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的“突然變革”具有（）

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A.保守性B.激進(jìn)性C.進(jìn)步性D.靈活性

7.《義勇軍進(jìn)行曲》最早是電影《風(fēng)云兒女》的主題曲。當(dāng)時(shí)由田漢撰寫(xiě)歌詞，聶耳為其譜曲。

1935年5月10日，《義勇軍進(jìn)行曲》歌譜發(fā)表。1935年，一二?九運(yùn)動(dòng)中人們高唱《義勇軍

進(jìn)行曲》，使其進(jìn)一步傳播。這說(shuō)明（）

①?gòu)V大人民的民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒②華北事變使民族危機(jī)進(jìn)一步加深

③抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)進(jìn)一步擴(kuò)大④中華民族抗戰(zhàn)精神得到蓬勃發(fā)展

A.①②B.①③C.②③D.②④

8.下面是全國(guó)政協(xié)十二屆二次會(huì)議的部分優(yōu)秀提案，由此可知（）

案號(hào)案由提案者

0009關(guān)于加快轉(zhuǎn)變政府職能，發(fā)揮社會(huì)組織在社會(huì)管理中作用的提案臺(tái)盟中央

0258關(guān)于提高我國(guó)研究生培養(yǎng)質(zhì)量的提案民盟中央

0263關(guān)于城鎮(zhèn)化進(jìn)程中住房保障問(wèn)題的提案致公黨中央

0264關(guān)于教育減負(fù)要從深化教學(xué)改革做起的提案民進(jìn)中央

0329關(guān)于發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用，防止海工產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩的提案農(nóng)工黨中央

0350關(guān)于加強(qiáng)中小企業(yè)科技創(chuàng)新金融支持的提案農(nóng)工黨中央

A.人民政協(xié)具有經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理方面的部分立法權(quán)

B.各民主黨派輪流執(zhí)掌國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)

C.人民政協(xié)制度是人民當(dāng)家做主的根本制度安排

D.多黨合作和政治協(xié)商促進(jìn)國(guó)家治理的完善

9.毛澤東在談到西藏和新疆問(wèn)題時(shí)指出：“必須防止和糾正大民族主義傾向，而以自己的衷心

尊重西藏民族和為西藏人民服務(wù)的實(shí)踐，來(lái)消除這個(gè)歷史上留下來(lái)的很大的民族隔閡，取得西

藏地方政府和西藏人民的衷心信任。”這體現(xiàn)出（）

A.依法治邊B.富民興邊C.文化潤(rùn)邊D.人心聚邊

10.20世紀(jì)80年代初，在包產(chǎn)到戶(hù)問(wèn)題上，中央幾個(gè)文件先是說(shuō)“不準(zhǔn)”，后來(lái)說(shuō)“不要”，

再后來(lái)是“有條件的要”。這反映了（）

A.政策調(diào)整的探索性B.認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的漸進(jìn)性

C.地方落實(shí)的差異性D.實(shí)踐檢驗(yàn)的深刻性

H.古代文明的地域性擴(kuò)張促使波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)先后興起，人類(lèi)最初的文

明走出了“孤島”狀態(tài)，帝國(guó)的統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了文明區(qū)域。關(guān)于上述古代帝國(guó)共同點(diǎn)

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說(shuō)法正確的是（）

①致力于推廣希臘文化②實(shí)行君主專(zhuān)制制度

③以基督教為帝國(guó)國(guó)教④有強(qiáng)大的武力保障

A.①②B.①③C.②④D.③④

12.15世紀(jì)中期，西班牙、葡萄牙兩國(guó)注重運(yùn)用在n世紀(jì)被重新發(fā)現(xiàn)的羅馬法，主張對(duì)尚未發(fā)

現(xiàn)的近海島嶼享有管轄權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。羅馬教皇對(duì)此表示認(rèn)同。這表明，當(dāng)時(shí)（）

A.羅馬法成為殖民者的工具B.西歐教權(quán)從屬于王權(quán)

C.近代國(guó)際法的基礎(chǔ)已奠定D.教會(huì)法的影響力增強(qiáng)

13.下表反映了1750—1900年歐洲主要國(guó)家制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額（％）。對(duì)此解讀正確的是

（）

1750年1800年1830年1860年1880年1900年

英國(guó)1.94.39.519.922.918.5

奧地利哈布

2.93.23.24.24.44.7

斯堡

法國(guó)4.04.25.27.97.86.8

德意志諸邦

2.93.53.54.98.513.2

/德意志

意大利諸邦

2.42.52.32.52.52.5

/意大利

俄國(guó)5.05.65.67.07.68.8

A.反映了歐洲主要國(guó)家政治發(fā)展的不平衡

B.制造業(yè)發(fā)展得益于新航路開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張

C.英國(guó)制造業(yè)發(fā)展速度始終領(lǐng)先于其他國(guó)家

D.德國(guó)的制造業(yè)在19世紀(jì)下半葉發(fā)展最快

14.1938年，塔哈?侯賽因認(rèn)為埃及“無(wú)論如何，必須成為歐洲的成員，接受它們好的或壞的

方面，我們必須跟隨歐洲的道路，以便與它們成為平等和文明的伙伴，接受它們的善的或惡的、

甜蜜和苦澀、可愛(ài)與可恨、可贊揚(yáng)或可指責(zé)的方面?！彼?侯賽因意在（）

A.實(shí)現(xiàn)埃及的獨(dú)立自主B.學(xué)習(xí)西方的發(fā)展道路

C.消除殖民主義的影響D.復(fù)興阿拉伯民族文化

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15.20世紀(jì)90年代英、美兩國(guó)都實(shí)施了社會(huì)福利改革，下表是改革后的全國(guó)失業(yè)率（單位：%）

情況。由此可推知，這場(chǎng)福利改革（）

1995年1996年1997年1998年1999年

英國(guó)8.78.27.06.36.1

美國(guó)5.65.44.94.54.2

A.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”B.有利于提升社會(huì)效率

C.使中間階層人數(shù)猛增D.增強(qiáng)了國(guó)家干預(yù)能力

二、選擇題II：本題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)各選項(xiàng)中只有一個(gè)

是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。

16.它“是我國(guó)遼、蒙、冀地區(qū)最著名的新石器時(shí)代文化之一，其充滿(mǎn)想象力的玉器造型在我

國(guó)玉器發(fā)展史上獨(dú)樹(shù)一幟，與玉器同樣發(fā)達(dá)的良渚文化南北呼應(yīng)，熠熠生輝”?！八笔牵ǎ?/p>

A.仰韶文化B.紅山文化C.大汶口文化D.龍山文化

17.魏晉時(shí)，世家大族有意從小教育子弟修習(xí)《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《五經(jīng)》等儒家經(jīng)典，并憑借

家族權(quán)勢(shì)，利用各種方式為子弟激揚(yáng)名聲。這一做法（）

A.適應(yīng)了官員選拔需要B.促進(jìn)了社會(huì)思想的活躍

C.重構(gòu)了官方教育體系D.體現(xiàn)了儒家思想哲學(xué)化

18.民國(guó)初年的各政黨，常為“意氣所激，往往舉天下萬(wàn)事，而悉納之于黨爭(zhēng)范圍之中”，“有

甲黨指為大奸巨慝，乙黨稱(chēng)以至圣極賢者”。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A.民族國(guó)家意識(shí)增強(qiáng)B.政黨政治有待完善

C.政黨從政順應(yīng)民意D.議會(huì)成為權(quán)力中心

19.在5—6世紀(jì)左右，西歐國(guó)家的貸款主要是教會(huì)對(duì)窮人的一種接濟(jì)，無(wú)須返還，是對(duì)他們生

活上的一種援助。后來(lái)出現(xiàn)了一種高利貸，則是在一定期限內(nèi)將貸得的東西返還清楚，還需要

付一些額外的費(fèi)用。這一變化的根源在于（）

A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教會(huì)日益腐敗C.莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.人文主義復(fù)興

20.英國(guó)政府所有的文官選拔考試，都要在公共媒體，如報(bào)刊、廣播上公示于眾，并且要注明

招考的職務(wù)、責(zé)任、待遇、報(bào)考資格、考試科目、考試時(shí)間和考試地點(diǎn)。考試的最終結(jié)果要張

榜公示，并告知考生本人。上述舉措（）

A.減輕了國(guó)家財(cái)政的負(fù)擔(dān)B.保證了文官的政治中立性

C.確保了政府的廉潔高效D.提升了文官選拔的公正性

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21.阿爾弗雷德?蒙德爵士在英國(guó)帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)博物館的開(kāi)館儀式致辭中說(shuō)：“帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)博物館的

建立并不是為了紀(jì)念帝國(guó)在軍事方面的榮光，而是記錄國(guó)家和人民在戰(zhàn)火中所經(jīng)歷的苦難和做

出的犧牲。這些無(wú)法估量的損失和國(guó)家的磨難讓我們更加渴望一個(gè)更好的新世界的誕生?！边@

反映出博物館的主要功能是（）

A.推動(dòng)世界不同地區(qū)文化的融合B.促進(jìn)文化多樣性和可持續(xù)性發(fā)展

C.為普通民眾提供專(zhuān)業(yè)化服務(wù)D.具有鮮明的社會(huì)教化的作用

三、非選擇題：本題共4題，共52分。

22.閱讀材料，完成下列要求。（20分）

材料英國(guó)學(xué)者李約瑟研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)橙傳入歐洲主栗發(fā)生在兩個(gè)時(shí)段，經(jīng)由兩條不同路

線(xiàn):一是在公元前1世紀(jì)末，橙通過(guò)羅馬——印度貿(mào)易路線(xiàn)；另外就是隨著阿拉伯帝國(guó)的興起，

由于伊斯蘭教對(duì)植物和園林藝術(shù)的特殊感情，形成了另一條橙傳播路線(xiàn)。中國(guó)曾經(jīng)海上絲路西

傳的主流說(shuō)法是16世紀(jì)中葉，葡萄牙駐果阿總督若昂?德?卡斯特羅把從印度帶回的樹(shù)種獻(xiàn)

給時(shí)任首相貢多?梅勒。后者廣泛種植，但僅存活一株。這株橙樹(shù)后來(lái)開(kāi)枝散葉，成為歐洲所

有此品種的祖先。

中國(guó)酸橙經(jīng)由阿拉伯商旅帶到阿拉伯世界后，得益于伊斯蘭教對(duì)植物懷有的特殊宗教感情

和日益成熟的栽培技術(shù)，酸橙樹(shù)逐漸遍及阿拉伯世界，尤其以西班牙、西西里和耶路撒冷等地

的酸橙種植蔚為壯觀。在12世紀(jì)的西西里，酸橙只是“愉悅眼睛之物，沒(méi)有其他任何用途”。

不過(guò)，這一實(shí)物景觀到了文藝復(fù)興時(shí)期逐漸演變成藝術(shù)景觀。在上千幅文藝復(fù)興繪畫(huà)中，比如

波提切利的《春》和《維納斯的誕生》、揚(yáng)?凡?艾克的《阿爾諾芬尼夫婦像》等經(jīng)典畫(huà)作中，

酸橙都是一個(gè)必不可少的意象，暗含著圣潔、多產(chǎn)、高貴和富有等多重藝術(shù)內(nèi)涵。

隨著時(shí)間推移、絲路上的商品交換和文化交流，酸橙花的香，酸橙汁的調(diào)味價(jià)值及它的藥

用價(jià)值都慢慢被歐洲人接受和使用。薄伽丘的《十日談》中就有貴婦的閨房彌散著橙花的香味，

而且有通過(guò)橙花香水澆灌的植物，會(huì)芳香四溢的描寫(xiě)。而咸肉、熏魚(yú)和沙拉輔以酸橙的搭配也

隨著基督教文明與伊斯蘭文明的文明沖突和交流互鑒，成為歐洲餐桌上的美食。

不過(guò)，需栗指出的是這些功用并非歐洲人的創(chuàng)見(jiàn)，只是阿拉伯世界對(duì)酸橙使用方式的再一

次復(fù)現(xiàn)，甚至在中國(guó)古籍中都能找到類(lèi)似記載。

——摘編自朱禹函等《中國(guó)“橙”的絲路西傳與對(duì)歐洲社會(huì)影響探析》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)“橙”西傳的主要途徑。（4分）

（2）根據(jù)材料，分析中國(guó)“橙”西傳對(duì)歐洲社會(huì)的主要影響。（8分）

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（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)“橙”在東西方文化交流中的作用。（8分）

23.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料一中國(guó)近代最早的氣象觀測(cè)站網(wǎng)，是1873年前后由晚清中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司赫德建

立的。1916年，張騫在南通建立了第一所國(guó)人自辦的民營(yíng)氣象臺(tái)——軍山氣象臺(tái)，他提出：

“農(nóng)政系乎民時(shí)，民時(shí)關(guān)系氣象”，“氣象不明，不足以完全自治”。1921年，竺可楨撰文：

“德之割青島，英之據(jù)香港，法之租徐家匯，其始焉即著手組織氣象臺(tái)……夫英法各國(guó)，非有

愛(ài)于我也，徒以為其本國(guó)之海運(yùn)謀安全計(jì)，不得不有氣象臺(tái)之設(shè)置耳，我國(guó)政府社會(huì)既無(wú)意經(jīng)

營(yíng)，則英法各國(guó)即不能不越俎而代謀。歐美人士常普我為半開(kāi)化之民族，豈足怪哉……夫制氣

象圖，乃一國(guó)政府之事，而勞外國(guó)教會(huì)之代謀亦大可恥也。”

——摘編自葉夢(mèng)姝等《試論中國(guó)氣象事業(yè)自主建設(shè)的歷程》

材料二1949年12月，軍委氣象局成立，隨后各軍區(qū)設(shè)立氣象處，配合空軍、海軍和其

他特殊兵種的建設(shè)。1953年，氣象部門(mén)從軍隊(duì)建制轉(zhuǎn)為政府建制，軍委氣象局改名為中央氣

象局。1954年6月，全國(guó)氣象工作會(huì)議召開(kāi)，確定了第一個(gè)五年計(jì)劃期間氣象工作的方針。

從1956年6月1日起，在報(bào)紙、電臺(tái)上公開(kāi)向人民群眾發(fā)布天氣預(yù)報(bào)。20世紀(jì)80年代，我

國(guó)大氣探測(cè)現(xiàn)代化建設(shè)迅速發(fā)展，建成地面觀測(cè)站2600多個(gè)，探空站120多個(gè)，太陽(yáng)輻射站

98個(gè)，初步形成了國(guó)家氣象中心、區(qū)域氣象中心和省級(jí)氣象臺(tái)由計(jì)算機(jī)連接的，從資料收集

傳輸、加工處理、分析預(yù)報(bào)到產(chǎn)品分發(fā)的現(xiàn)代化程度較高的天氣預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)體系。改革開(kāi)放后，

國(guó)家氣象中心的自動(dòng)轉(zhuǎn)報(bào)系統(tǒng)建成并投入運(yùn)行，標(biāo)志著我國(guó)氣象通信跨入計(jì)算機(jī)通信的新階段。

——摘編自王奉安等《新中國(guó)氣象事業(yè)五十年發(fā)展概論》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代中國(guó)發(fā)展氣象事業(yè)的原因。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)成立以來(lái)氣象事業(yè)發(fā)展的階段特征。（6分）

24.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料

時(shí)期鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)內(nèi)容（部分）

倡導(dǎo)男女平等，反對(duì)封建婚姻制度

破除封建迷信，改造農(nóng)村巫神

新民主主義革命時(shí)期

開(kāi)展不纏足運(yùn)動(dòng)

移易傳統(tǒng)婚喪習(xí)俗

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期打擊農(nóng)村封建迷信活動(dòng)

第6頁(yè)共15頁(yè)

開(kāi)展貫徹《婚姻法》運(yùn)動(dòng)

開(kāi)展“五好家庭”評(píng)選活動(dòng)

倡導(dǎo)農(nóng)村封建喪葬禮俗的改革，推行喪事簡(jiǎn)辦

開(kāi)展“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)

開(kāi)展五好文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)

改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)展文明/和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)

開(kāi)展“講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)

開(kāi)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作

——摘編自劉歡、韓廣富《中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的百年歷程、經(jīng)驗(yàn)與展望》

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)同中國(guó)共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)與發(fā)展相伴而行。提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),

寫(xiě)一篇?dú)v史短文。（要求：自擬題目，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文）

25.閱讀材料，完成下列要求。（8分）

材料編年體是以年代為線(xiàn)索編排有關(guān)歷史事件的史書(shū)體例，它以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，

比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。近代以來(lái)，很多學(xué)者以某一歷史時(shí)間為切片，

形成了對(duì)這一年的歷史特征的總結(jié)性思考。下圖是某歷史著作目錄節(jié)選，從著作名稱(chēng)和目錄可

以看到作者對(duì)這一歷史年代和時(shí)代的思考。

《1968：撞擊世界之年》

導(dǎo)言震撼世界之年

第一部我們?cè)箲嵉膰?yán)冬

第二部布拉格之春

第三部夏季奧運(yùn)會(huì)

第四部尼克松的秋天

——摘編自【美】馬克?科蘭斯基《1968：撞擊世界之年》等

請(qǐng)參照上述著作名稱(chēng)和目錄，選取20世紀(jì)的某一年為切片，擬寫(xiě)一部世界史著作名稱(chēng)，列出

簡(jiǎn)要目錄。（要求：所選年代為示例以外的年代，時(shí)空邏輯清晰，包含四部分子目）

第7頁(yè)共15頁(yè)

參考答案

一、選擇題

1.答案：A

解析：根據(jù)材料可知，秦律律名數(shù)量多，甚至涉及人際關(guān)系的小過(guò)錯(cuò)也有相應(yīng)的懲罰條文，這

說(shuō)明秦律十分細(xì)密詳備，A項(xiàng)正確。材料并未體現(xiàn)秦律對(duì)小過(guò)錯(cuò)的實(shí)際懲罰力度，不能說(shuō)明秦

律輕罪重罰，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是秦律的細(xì)密詳備，沒(méi)有涉及禮制，不能說(shuō)明秦律重法

輕禮，排除C項(xiàng)；材料未涉及法律統(tǒng)一的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。

2.答案：A

解析：漢高祖重視三老的品德修行，漢宣帝重視“導(dǎo)民以孝”，這表明漢代統(tǒng)治者重視基層社

會(huì)教化，A項(xiàng)正確。削弱相權(quán)是加強(qiáng)專(zhuān)制王權(quán)的重要表現(xiàn)，題干沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)；漢宣

帝時(shí)儒家已是正統(tǒng)思想，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是漢代社會(huì)教化問(wèn)題，無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)矛盾的

緩和，排除D項(xiàng)。

3.答案：B

解析：根據(jù)材料可知，唐代長(zhǎng)安寺觀多種植名貴花卉以吸引游客來(lái)此游玩，這說(shuō)明寺觀為長(zhǎng)安

民眾提供了文化娛樂(lè)場(chǎng)所，B項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)出寺觀為長(zhǎng)安民眾提供了文化娛樂(lè)場(chǎng)所，與政

治禮儀空間、學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、大眾消費(fèi)市場(chǎng)無(wú)關(guān)，排除A、C、D三項(xiàng)。

4.答案：D

解析：根據(jù)材料可知，明清時(shí)期的鄉(xiāng)里宗族具有相當(dāng)大的權(quán)力，可以依照鄉(xiāng)約族規(guī)處理民事糾

紛，甚至判處族人死刑，這說(shuō)明明清時(shí)期的基層治理主要依靠鄉(xiāng)里宗族，即縣下惟宗族，D項(xiàng)

正確。材料表明明清時(shí)期的鄉(xiāng)里是遵照地方政府政令來(lái)管轄部民、維持地方治安的，與“國(guó)權(quán)

不下縣”的說(shuō)法不符，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)里對(duì)一些事關(guān)風(fēng)化的民事糾紛依據(jù)鄉(xiāng)約族

規(guī)處理，而非所有事項(xiàng)都由地方自行決斷，排除B項(xiàng)；材料并未涉及倫理與鄉(xiāng)紳階層出現(xiàn)的

關(guān)系，排除C項(xiàng)。

5.答案：D

解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1897年盛宣懷在上海創(chuàng)辦了中國(guó)通商銀行，這是中國(guó)人自

辦，的第一家銀行，對(duì)中國(guó)而言屬于新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式，②④正確，D項(xiàng)正確。

6.答案：B

解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)駐北京公使竇納樂(lè)認(rèn)為清政府在戊戌變法時(shí)期改革

科舉制度，廢除八股取士，堵塞了文士入仕之路，引起他們極大不滿(mǎn)與怨恨，這體現(xiàn)出戊戌變

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法的激進(jìn)性，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)。竇納樂(lè)的這一評(píng)價(jià)反映的是此項(xiàng)舉措的局限性，而非進(jìn)

步性，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是清政府在戊戌變法時(shí)期的舉措的激進(jìn)性，而非靈活性，排除D

項(xiàng)。

7.答案：D

解析：1935年的華北事變加劇了中國(guó)的民族危機(jī)，在這種背景下，《義勇軍進(jìn)行曲》的廣泛

傳播反映了民眾對(duì)民族危機(jī)的深刻認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈反應(yīng)，②正確；《義勇軍進(jìn)行曲》作為一首激昂

的抗日歌曲，其廣泛傳播確實(shí)體現(xiàn)了中華民族抗戰(zhàn)精神的蓬勃發(fā)展，④正確，D項(xiàng)正確?！伴_(kāi)

始覺(jué)醒”說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)樵诖酥暗亩啻问录?，如五四運(yùn)動(dòng)，人民的民族意識(shí)已經(jīng)有所覺(jué)醒，

①錯(cuò)誤；1937年9月，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立，③錯(cuò)誤。排除A、B、C三項(xiàng)。

8.答案：D

解析：根據(jù)材料可知，提案來(lái)自多個(gè)民主黨派，是多黨合作和政治協(xié)商的體現(xiàn)，提案內(nèi)容涉及

教育、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面，有利于促進(jìn)國(guó)家治理的完善，D項(xiàng)正確。人民政協(xié)不具有立法權(quán)，排

除A項(xiàng)；“輪流執(zhí)掌”說(shuō)法錯(cuò)誤，各民主黨派是參政黨，并非執(zhí)政黨，排除B項(xiàng)；人民代表

大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。

9.答案：D

解析：根據(jù)“必須防止和糾正大民族主義傾向”“衷心尊重”“衷心信任”可知，毛澤東強(qiáng)調(diào)

對(duì)于西藏等邊疆地區(qū)，要通過(guò)贏得民心來(lái)消除民族隔閡，取得各族人民的信任，把各族人民的

智慧和力量凝聚起來(lái)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、邊疆安全，體現(xiàn)出人心聚邊，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是

凝聚人心維護(hù)邊疆安全，與依法治邊、富民興邊、文化潤(rùn)邊無(wú)關(guān)，排除A、B、C三項(xiàng)。

10.答案：A

解析：根據(jù)材料可知，20世紀(jì)80年代初，中央文件在包產(chǎn)到戶(hù)問(wèn)題上的態(tài)度前后不一，這說(shuō)

明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革初期，政府在探索中不斷調(diào)整政策，A項(xiàng)正確。中央文件已經(jīng)發(fā)出，說(shuō)明

認(rèn)識(shí)已經(jīng)統(tǒng)一，而非具有漸進(jìn)性，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提及中央文件在地方的具體落實(shí)情況，

不能說(shuō)明地方落實(shí)具有差異性，排除C項(xiàng)；材料并未提及包產(chǎn)到戶(hù)的實(shí)施效果，無(wú)法得出實(shí)

踐檢驗(yàn)的深刻性的結(jié)論，排除D項(xiàng)。

1L答案：C

解析：波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)都實(shí)行了君主專(zhuān)制制度，即君主擁有絕對(duì)的權(quán)力，

②正確；無(wú)論是波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)還是羅馬帝國(guó)，它們的擴(kuò)張都離不開(kāi)強(qiáng)大的軍事力量。

這些帝國(guó)都建立了強(qiáng)大的軍隊(duì)，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和征服來(lái)擴(kuò)大自己的領(lǐng)土和影響力，④正確，C項(xiàng)正

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確。亞歷山大大帝在征服過(guò)程中，大力推廣了希臘文化，使得希臘文化在東方得到了傳播，但

波斯帝國(guó)和羅馬帝國(guó)并沒(méi)有明確致力于推廣希臘文化，①錯(cuò)誤；基督教是羅馬帝國(guó)的國(guó)教，不

是波斯帝國(guó)和亞歷山大帝國(guó)的國(guó)教，③錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。

12.答案：A

解析：15世紀(jì)中期，葡萄牙、西班牙積極對(duì)外擴(kuò)張，為了尋求擴(kuò)張的合法性，兩國(guó)借助重新

發(fā)現(xiàn)的羅馬法，這一做法得到了教皇的認(rèn)同，A項(xiàng)正確。材料未體現(xiàn)國(guó)王和教皇的權(quán)力關(guān)系，

排除B項(xiàng)；格勞秀斯的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；材料只提及教皇

對(duì)葡萄牙、西班牙兩國(guó)主張的態(tài)度，無(wú)法得出教會(huì)法影響增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。

13.答案：D

解析：根據(jù)材料信息可知，1750—1900年，英國(guó)、法國(guó)、意大利（意大利諸邦）制造業(yè)產(chǎn)量

的相對(duì)份額有升有降；奧地利哈布斯堡、德意志（德意志諸邦）俄國(guó)制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額穩(wěn)

步增長(zhǎng)。其中，德國(guó)的制造業(yè)在19世紀(jì)下半葉發(fā)展最快，D項(xiàng)正確。僅根據(jù)材料信息無(wú)法推

知?dú)W洲主要國(guó)家政治發(fā)展不平衡，排除A項(xiàng)；1750—1900年歐洲制造業(yè)的發(fā)展主要得益于工

業(yè)革命的展開(kāi)，排除B項(xiàng)；根據(jù)前面的分析可知，英國(guó)制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額有升有降，德

意志（德意志諸邦）則穩(wěn)步增長(zhǎng)，1860年之前，英國(guó)的制造業(yè)發(fā)展速度最快，但在1860年后，

德意志制造業(yè)發(fā)展速度超過(guò)了英國(guó)，排除C項(xiàng)，

14.答案:A

解析：根據(jù)“我們必須跟隨歐洲的道路，以便與它們成為平等和文明的伙伴”可知，跟隨歐洲

是為了“平等”“文明”，這體現(xiàn)了對(duì)獨(dú)立自主的追求，A項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)。材料未涉及

殖民主義的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；由材料看不出對(duì)民族文化的倡導(dǎo)，排除D項(xiàng)。

15.答案:B

解析：結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)80年代以來(lái)美、英都在減少政府福利開(kāi)支，改革社會(huì)保障制度，

這有利于鼓勵(lì)人民就業(yè)，從而降低失業(yè)率，提升社會(huì)效率，B項(xiàng)正確。20世紀(jì)70年代，西方

國(guó)家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”，排除A項(xiàng)；僅由材料信息無(wú)法推斷中間階層的人數(shù)，排除C項(xiàng)；當(dāng)

時(shí)政府減少干預(yù)，排除D項(xiàng)。

16.答案:B

解析：依據(jù)材料“遼、蒙、冀地區(qū)”“新石器時(shí)代文化”“與玉器同樣發(fā)達(dá)的良渚文化”，可

得出這是紅山文化，紅山文化位于遼河上游，且與良渚文化一樣都出土了精美的玉器，B項(xiàng)正

確。仰韶文化、大汶口文化并不與良渚文化處于同一時(shí)期，排除A、C兩項(xiàng)。龍山文化位于黃

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河流域，排除D項(xiàng)。

17.答案：A

解析：魏晉時(shí)期世家大族教育子弟修習(xí)儒家經(jīng)典，并為他們激揚(yáng)名聲，這與當(dāng)時(shí)九品中正制重

視家世、品德和才能的要求密切相關(guān)，A項(xiàng)正確。材料未體現(xiàn)不同思想的出現(xiàn)和活躍，排除B

項(xiàng)；材料反映的是世家大族的做法，未體現(xiàn)重構(gòu)官方教育體系，排除C項(xiàng)；材料中的儒家經(jīng)

典未體現(xiàn)哲學(xué)化的傾向，排除D項(xiàng)。

18.答案:B

解析：由材料可知，民國(guó)初年政黨大多意氣用事，可見(jiàn)政黨政治有待完善，B項(xiàng)正確。民族國(guó)

家意識(shí)是從民族和國(guó)家的利益角度考慮問(wèn)題，從材料看不出這一點(diǎn)，排除A項(xiàng)；“意氣所激”

反映了私人的情感，體現(xiàn)的不是民意，排除C項(xiàng)；民國(guó)初年議會(huì)并未成為權(quán)力中心，從材料

也看不出這一點(diǎn)，排除D項(xiàng)。

19.答案：A

解析：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?yōu)榱双@取更多的經(jīng)濟(jì)利益，開(kāi)始

進(jìn)行有息貸款，A項(xiàng)正確。教會(huì)日益腐敗不是貸款形式發(fā)生變化的根源，且材料并未體現(xiàn)教會(huì)

的腐敗，排除B項(xiàng)；莊園經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，與貸款形式的變化無(wú)關(guān)，排除C

項(xiàng)；人文主義復(fù)興主要是在思想文化領(lǐng)域，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。

20.答案:D

解析：材料“要在公共媒體……公示于眾……考試的最終結(jié)果要張榜公示”反映了考試的透明

度提升，這提升了文官選拔的公正性，D項(xiàng)正確。上述措施與財(cái)政負(fù)擔(dān)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；政

治中立是指在各政黨間保持中立，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“確?！闭f(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。

21.答案:D

解析：根據(jù)材料“帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)博物館的建立……而是記錄國(guó)家和人民在戰(zhàn)火中所經(jīng)歷的苦難和做

出的犧牲”可知，帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)博物館具有激發(fā)人們牢記歷史、總結(jié)歷史教訓(xùn)，促進(jìn)人類(lèi)和平的作

用，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)博物館對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，不涉及地區(qū)文化的融合和文化多

樣性等內(nèi)容，排除A、B項(xiàng)；“專(zhuān)業(yè)化服務(wù)”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。

二、非選擇題

22.答案：（1）途徑：漢代絲綢之路和海上絲綢之路；唐代與阿拉伯的貿(mào)易。（4分）

（2）影響：美化了歐洲的園林景觀；助推了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；增長(zhǎng)了歐洲人的醫(yī)學(xué)知識(shí)；豐

富了歐洲人的飲食風(fēng)味。（每點(diǎn)2分，共8分）

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（3）作用：中國(guó)“橙”的西傳不僅是中西植物交流史上的重要事件，而且還是“絲綢之路”

在全球延伸的典型代表；中國(guó)''橙”具有獨(dú)特的文化影響力，深刻影響著包括英國(guó)在內(nèi)的西方

社會(huì)生活，直至現(xiàn)今。（8分）

解析：

答案來(lái)源答案要點(diǎn)

“一是在公元前1世紀(jì)末，橙通過(guò)羅馬一印度貿(mào)易漢代絲綢之路和海上絲

路線(xiàn)”“中國(guó)橙經(jīng)海上絲路西傳”綢之路

“另外就是隨著阿拉伯帝國(guó)的興起，由于伊斯蘭教(1)

對(duì)植物和園林藝術(shù)的特殊感情，形成了另一條橙傳唐代與阿拉伯的貿(mào)易

播路線(xiàn)”

“實(shí)物景觀”“藝術(shù)景觀”“酸橙都是一個(gè)必不可

美化了歐洲的園林景觀；

少的意象，暗含著圣潔、多產(chǎn)、高貴和富有等多重

助推了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展

藝術(shù)內(nèi)涵”

“酸橙花的香，酸橙汁的調(diào)味價(jià)值及它的藥用價(jià)值增長(zhǎng)了歐洲人的醫(yī)學(xué)知(2)

都慢慢被歐洲人接受和使用”識(shí)

“咸肉、熏魚(yú)和沙拉輔以酸橙的搭配……成為歐洲豐富了歐洲人的飲食風(fēng)

餐桌上的美食”味

第（3）問(wèn)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從物種交流和實(shí)用價(jià)值、傳播途徑、社會(huì)和文化影

響力等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

23.答案：（1）原因：氣象事關(guān)農(nóng)業(yè)、航海等民生大計(jì)；捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的需要；近代民族危機(jī)

推動(dòng)了民族意識(shí)的覺(jué)醒。（每點(diǎn)2分，共6分）

（2）階段特征：新中國(guó)成立伊始，以鞏固人民政權(quán)為目的，氣象事業(yè)主要服務(wù)于軍事；“一

五”計(jì)劃開(kāi)始后，以改變工業(yè)落后面貌和提高人民生活水平為目的，氣象事業(yè)由軍轉(zhuǎn)民；改革

開(kāi)放后，以推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為目的，氣象事業(yè)加速向信息化、數(shù)字化階段邁進(jìn)。（每

點(diǎn)2分，共6分）

解析：第（1）問(wèn)，第一步，審設(shè)問(wèn)，明方向。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代中國(guó)發(fā)

展氣象事業(yè)的原因。

第二步，提取關(guān)鍵信息第三步，將關(guān)鍵信息轉(zhuǎn)化為學(xué)科術(shù)語(yǔ)

“農(nóng)政系乎民時(shí)，民時(shí)關(guān)系氣象"''徒以為其本國(guó)之氣象事關(guān)農(nóng)業(yè)、航海等民生大計(jì)

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海運(yùn)謀安全計(jì)，不得不有氣象臺(tái)之設(shè)置耳”

“氣象不明，不足以完全自治”“一國(guó)政府之事，而

捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的需要

勞外國(guó)教會(huì)之代謀亦大可恥也”

近代民族危機(jī)推動(dòng)了民族意識(shí)的覺(jué)醒

結(jié)合所學(xué)知識(shí)

西學(xué)的傳入開(kāi)闊了國(guó)人視野

第（2）問(wèn)，第一步，明確材料中的具體階段。根據(jù)材料中的時(shí)間信息“1949年12月”“1953

年”“1956年6月”“20世紀(jì)80年代”，可劃分為新中國(guó)成立伊始、“一五”計(jì)劃開(kāi)始后、

改革開(kāi)放后。第二步，結(jié)合所學(xué)歸納特征?！芭浜峡哲?、海軍和其他特殊兵種的建設(shè)”一氣象

事業(yè)主要服務(wù)于軍事以鞏固人民政權(quán)為目的；“從軍隊(duì)建制轉(zhuǎn)為政府建制”“向人民群眾發(fā)布

天氣預(yù)報(bào)”一氣象事業(yè)由軍轉(zhuǎn)民一以改變工業(yè)落后面貌和提高人民生活水平為目的；“現(xiàn)代化

程度較高的天氣預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)體系”“氣象通信跨入計(jì)算機(jī)通信的新階段”一加速向信息化、數(shù)字

化階段邁進(jìn)一以推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為目的。

24.答案：示例