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《紅樓夢(mèng)》整本閱讀之人物形象關(guān)系梳理策略教材中要求:《紅樓夢(mèng)》人物眾多,性格各異,社會(huì)關(guān)系錯(cuò)綜紛繁,情感互動(dòng)復(fù)雜微妙。小說通過對(duì)諸多人物之間關(guān)系的精妙描寫,在人物的互動(dòng)中展現(xiàn)其身份地位、性情氣質(zhì),描摹出一幅幅封建社會(huì)晚期社會(huì)生活的圖畫。理清小說主要人物之間的關(guān)系并繪成圖表,將你對(duì)人物之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)及相關(guān)的情節(jié)簡(jiǎn)要記錄在圖表上。以此為基礎(chǔ),選取一對(duì)或一組人物,談?wù)勀銓?duì)這些人物之間關(guān)系的理解。人物是小說三要素之一,作為情節(jié)展開的核心,也是表現(xiàn)小說的主題的關(guān)鍵。紅學(xué)大家徐恭時(shí)做了相關(guān)的統(tǒng)計(jì),最后得出共有975人,其中有姓名稱謂的有732人,無姓名稱謂的有243人。要想快速、有效讀懂整本書的主要內(nèi)容,就需要在眾多的人物中梳理清楚彼此之間的人物關(guān)系。在梳理的過程中既可考慮全局,著眼總綱,從小說的核心人物入手,亦可從群像入手,更可以從學(xué)生對(duì)相關(guān)人物的閱讀喜好上入手。壹前五回作為《紅樓夢(mèng)》整本書的綱領(lǐng)所在,其中又涉及仙界、人間、夢(mèng)境,充滿了魔幻的神秘色彩。這五回出現(xiàn)三個(gè)神話故事,即“煉石補(bǔ)天”“絳珠還淚”“太虛幻境”;三個(gè)現(xiàn)實(shí)故事,即甄士隱入道、林黛玉進(jìn)京、賈雨村斷案;以及三個(gè)過場(chǎng)人物,即甄士隱、賈雨村和冷子興。作者在前五回通過神話與現(xiàn)實(shí)的交替將許多故事連接起來,引導(dǎo)讀者逐步把眼光聚焦到賈府,便有了賈府眾人的“紅樓”故事。(一)梳理每一回中的神話故事及現(xiàn)實(shí)人物、情節(jié)(二)厘清四大家族主要人物關(guān)系《紅樓夢(mèng)》中主要人物的性情命運(yùn)及人物關(guān)系,是通過冷子興演說榮國(guó)府、林黛玉進(jìn)賈府等方式介紹的。冷子興與賈雨村的對(duì)談,演說了賈家兩府五代的核心人物,林黛玉初進(jìn)賈府帶我們認(rèn)識(shí)了主要女性人物。在閱讀過程中,可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖、表格的形式,梳理出四大家族主要人物關(guān)系圖,如梳理賈家主要人物時(shí)可以建議學(xué)生借用各代人物名字的偏旁進(jìn)行區(qū)分,繪制出“紅樓人物樹”。在梳理過程中可以看到“四家皆聯(lián)絡(luò)有親,一損俱損,一榮俱榮,扶持遮飾,俱有照應(yīng)”的關(guān)系。賈家的繁華五世而斬,人物最終也由聚至散。(三)研讀金陵十二釵圖冊(cè)判詞以及《紅樓夢(mèng)十二支曲》,制作人物身份卡賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,看到金陵十二釵的簿冊(cè)判詞,它們預(yù)示了眾姐妹的性情和命運(yùn),高度概括了“十二釵”的人生際遇,暗示了家族由盛轉(zhuǎn)衰的命運(yùn)。根據(jù)判詞、曲詞制表的方式,讓學(xué)生理解所詠人物及對(duì)人物命運(yùn)的暗示,感受作者的匠心獨(dú)具。同時(shí),曹雪芹還擅長(zhǎng)在詩(shī)詞、戲曲、花簽中來隱喻人物性格及命運(yùn),此處梳理,建議與第六十三回賈寶玉過生日,群芳夜宴,掣的花簽結(jié)合起來一起梳理。貳梳理核心人物的關(guān)系,即可充分了解古典小說中對(duì)人物形象正邪交賦、善惡相間、復(fù)雜立體的刻畫;亦可圍繞寶、黛、釵三人的人物關(guān)系,在愛情悲劇之下,初探人物命運(yùn)背后的“青春”、“毀滅”、“永恒”等光輝;更可以透過核心人物,去思考盛衰無常世事下的復(fù)雜人性、“真善美”形象之“真”,乃至人人生而有情的人物之“情”。叁長(zhǎng)篇小說中的人物,按照關(guān)系或類型往往可以組成若干群像。把人物放到群像中進(jìn)行系統(tǒng)分析與鑒賞,其形象特點(diǎn)便會(huì)從對(duì)比中凸顯出來。分析小說中的單個(gè)人物形象,往往會(huì)因缺少與其他人物的比較而抓不住要領(lǐng),但如果把人物放到群像中進(jìn)行系統(tǒng)分析與鑒賞,其形象特點(diǎn)便會(huì)從對(duì)比中凸顯出來。在閱讀中,梳理群像人物關(guān)系亦可作為抓手。1.從血緣關(guān)系入手。如賈敬、賈赦、賈政的對(duì)比;四春的對(duì)比;賈珍、賈璉、賈寶玉的對(duì)比;賈寶玉、賈環(huán)的對(duì)比等。根據(jù)血緣關(guān)系的群像對(duì)比梳理,可以組建出多組對(duì)比,在這些對(duì)比之中,逐一梳理出人物的性情、才干、身份地位等,將有助于我們更加直觀地發(fā)現(xiàn)大廈將傾前的“末世”圖景,整個(gè)家族男性群體的墮落,四大家族的賈家面臨的是后繼無人的生存危機(jī)。同時(shí),圍繞家族男性,描寫了一系列社會(huì)政治事件,如秦可卿的葬禮、貴妃省親、薛蟠命案等,其背后都滲透著深刻而豐富的社會(huì)內(nèi)容,對(duì)“興衰”這一宏大主題做出了回答。2.從丫鬟群像入手。如四春身邊的丫鬟群像對(duì)比;賈寶玉身邊的襲人與晴雯;出自賈母身邊的襲人與鴛鴦;賈璉身邊的平兒與賈寶玉身邊的襲人;林之孝家的女兒小紅和王保善家的外孫女司琪等等。丫鬟們處于賈府的最低端,她們聰穎能干,為群芳中不可忽視的存在,但有的無奈固守,有的徒勞觀望,有的身不由己,由于隨侍對(duì)象的不同、自身的性格差異和人生追求的不同,她們最終走向了不同的命運(yùn)結(jié)局。梳理丫鬟群像關(guān)系,則為這“千紅一窟”“萬艷同杯”的女性意識(shí)、女性價(jià)值、女性悲劇再添幾縷沉思。3.其他:《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物,無論何種身份、地位,無論有著怎樣的思想與追求,最終的命運(yùn)發(fā)展似乎都難逃悲劇的結(jié)局。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,曹雪芹的理想王國(guó)走向美必然被毀滅的悲劇。時(shí)代的悲劇、文化的悲劇、人生的悲劇,其悲劇內(nèi)涵透過每一個(gè)人物,深深地感染著每一位閱讀者。在群像對(duì)比分析中,可進(jìn)一步探討書中的悲劇內(nèi)涵。如:(1)從女性管理角度,可從王熙鳳、探春入手探究“改革者的中興和失敗”。(2)從親戚小姐角度,可梳理林黛玉、薛寶釵、史湘云、邢岫煙等“寄人籬下”的形象。(3)從主與仆的角度,可梳理王熙鳳與平兒、賈寶玉與晴雯等“主仆存依”的境遇。(4)從親子代際關(guān)系入手,可梳理賈母與賈政、賈政與賈寶玉、王夫人與林黛玉、賈敬與賈珍等“至親至疏”關(guān)系。(5)從友誼與愛情的角度,可梳理妙玉與林黛玉、妙玉與賈寶玉、林黛玉與薛寶釵、史湘云與薛寶釵等“愛恨糾葛”的關(guān)系。(6)從兄弟關(guān)系角度,可梳理賈寶玉與賈環(huán)、賈赦與賈政等兄弟間的“真假手足情”?!都t樓
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