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文檔簡介
朝花夕拾一、作者簡介
魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉
大的無產階級文學家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作有:我國現(xiàn)代
文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿
Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》等。
1881年9月25日,魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個大家族,到魯迅祖父一
輩,已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀才,在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12
歲那年,祖父因科場案入獄,父親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病逝。這段時間
里,作為家中的長子,魯迅計劃每天出入于當鋪和藥店之間,深深地感到事態(tài)的炎涼。
17歲,魯迅離開家鄉(xiāng),先進了南京水師學堂,后轉入路礦學堂。1902年,以優(yōu)異成績
畢業(yè),東渡日本深造。兩年后,進了仙臺醫(yī)學專門學校學習醫(yī)學,幻燈片事件使他深刻
地認識到改變中國人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要,于是棄醫(yī)從文。1909年回國,回
國以后,魯迅先后在杭州、紹興等地教過書,后又去北京的教育部做事,其間目睹了辛
亥革命從勝利到失敗的整個過程,更加堅定了中國社會的當務之急是國民性的改造的認
識。1917年前后,新文化運動以及文學革命已經開始提倡,魯迅開始寫作,隨著第一篇
白話小說《狂人日記》的發(fā)表,一發(fā)不可收拾,創(chuàng)作了大量的文學作品。
二、寫作背景
創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯
迅寫了《紀念劉和珍君》等文,憤怒聲討政府的無恥行徑,遭到政府的迫害,不得不
過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了
不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文,它們后來與魯迅在慘
案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請,南下教書,但他在廈門大學只帶了四個多月,
因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子
的丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學,但他對自己擔任的課程
卻傾注了全力,他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之余,魯迅寫了很多作品,這
其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》
五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部?!冻?/p>
花夕拾》于1927年出版。
三、主要內容和主題思想
《狗?貓?鼠》一一在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的
獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,
它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證
實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取
7“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》一一阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,
描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購
贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表
達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》一一所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,
配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感
受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,
形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童可憐。
《五猖會》一一五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒
時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的
感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》一一無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那
么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶
無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂
寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》__描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀
書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,
表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》一一父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒
時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),
揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《瑣記》一一魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品
描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦
學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴
地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。
《藤野先生》一一記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學
生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正
宜、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》一一追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述
了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)
了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
四、人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友
和父親。
長媽媽一一有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。
從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一
面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生位異國醫(yī)學教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關心弱國子民
的學業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身
處地地想象魯迅當時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,
最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼,我們和魯
迅先生一樣,疑心他是自殺的。
父親一一父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他
背書。但是,魯迅從來沒有指責過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,
這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
五、藝術手法1、把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。
如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。
2、在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現(xiàn)實,時不時插入一些“雜文筆法”(即
對現(xiàn)實的議論),顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。如《貓?狗?鼠》一文既有作
者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對祖母講述的民間故事生動的
記敘,同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。
3、擅長攝取生活中的小細節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事
件的本質。如在《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于
人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘
述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如
在《父親》中,對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細細道來,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊
含著作者激憤的批判和諷刺。
5、作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封
建社會的反感和批判;《無?!吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻
畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《貓?狗?鼠》作者對
小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
六、精彩片段
精彩片段之一《五猖會》
我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。
我擔著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。
背不出,就不準去看會。”他說完,便站起來,走進房里去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀者,強記著,
——而且要背出來。粵自盤古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。就是這樣的書,我現(xiàn)
在只記得前四句,別的都忘卻了;那時所強記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。
記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因為可以知道從
古到今的大概。知道從古到今的大概,那當然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P
古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!…
應用的物件已經搬完,家中有忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很晴朗。母親,
工人,長媽媽及阿長,都無法營救,只默默地靜候我讀熟,而且背出來。在百靜中,我
似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音
發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。他們都等候著;太陽也省得更高了。我忽
然似乎已經很有把握,便即站了起來,那書走進父親的書房,一氣背將下去,夢似的就
目兀J。
“不錯。去罷。”父親點著頭,說。大家同時活動起來,臉上都露出笑容,向河埠
走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。我卻并沒有
他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱
鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。
賞析一一文章對自己從“笑著跳著”到感覺一切“都沒有什么大意思”的心情變
化寫的很細致,蘊含著對封建教育不動聲色的批判。我們也從文中看到,作者對其父親
沒有一句譴責之詞,只是流露出對長輩不能理解一位兒童真實心情的傷感于困惑。
精彩片段之二《范愛農》
到初冬,我們的景況更拮據(jù)了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹
興光復。第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的?!袄?/p>
迅,我們今天不喝酒了。我要去看看光復的紹興。我們同去?!?/p>
我們便到街上去走了一通,滿眼是白旗。然而貌雖如此,內骨子是依舊的,因為還
是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府,什么鐵路股東是行政司長……。這軍政府也到底不長久,
幾個少年一嚷,王金發(fā)帶兵從杭州進來了,但即使不嚷或者也會來。他進來以后,也就
被許多閑漢和新進的革命黨所包圍,大做王都督。在衙門里的人物,穿布衣來的,不上
十天也大概換上皮袍子了,天氣還并不冷。我被擺在師范學校校長的飯碗旁邊,王都督
給了我???00元。愛農做監(jiān)學,還是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫談閑
天。他辦事,兼教學,實在勤快得可以。
賞析一一文中有一個重要的細節(jié),即對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已
埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚,只是從他的神情“那笑
容是從來沒有見過的”,從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農心情愉
快的一面。但范愛農心里產生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫
光復后紹興的現(xiàn)實,其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
《朝花夕拾》練習
一、填空1、《朝花夕拾》原來集名是《舊事重提》,是魯迅先生1926年所作的
回憶散文集,共10篇。目前,我們學過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山
海經〉》。請簡介一下其中的一篇(課內學過的除外)的主要內容:示例:《二十四
孝圖》主要內容:童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一
本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是"老萊娛親”
和"郭巨埋兒”兩件事。
《朝花夕拾》中,作者曾在兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽“謀害”隱鼠一事,
說明了對阿長的懷戀。魯迅是文學家、思想家、革命家。魯迅原名周樟壽字豫才后改名
周樹人。他的第一篇白話小說《狂人日記》。朝花夕拾的題材是回憶性散文集。朝花夕
拾原名舊事重提。于1927年出版。共收入10篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的
意思,“夕”是晚上的意思。對朝花夕拾書名進行解析:早上的花晚上來撿,就是成年
時回憶往事。
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物是:作者的保姆長媽媽、恩師藤野先生、朋友
范愛民、父親?!冻ㄏκ啊返淖髡叩钠渌碜饔校何覈F(xiàn)代文學史上第一篇白話小
說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》
《彷徨》等。
有關《朝花夕拾》的對聯(lián):獨酌花酒釋胸竹,寒衣不勝暑,朝花夕拾誰歸屬,甜酸
咸辣苦。
《朝花夕拾》的思想:記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于
忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守
舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指
斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”O(jiān)
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4、《五猖會》中,父親讓我背《鑒略》,讓我感到痛苦。
5、魯迅小時侯最喜歡在百草園玩耍。
6、《二十四孝圖》中,(子路負米)、(敦巨埋兒)、(老菜娛親)等都是孝道
故事的名稱。
7.魯迅在仙臺學醫(yī)時發(fā)生了三2件重大的事。
8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看(活無常)。
9.魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們去”又選擇了無須學費的南京更南
水師學堂)。
10.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的
1L魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來譏諷洋務派的辦學。
12.魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃傳餅,花生米,辣椒,看《天演論》,
表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強烈欲望)。
13.《范愛農》一文中,作者追述了在日本留學和回國后與范愛農接觸的幾個性活
片段)。
14.《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相
處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時的(棄醫(yī)從文)一生中重要的經歷。
15.魯迅在《二十四孝圖》里,針對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”
等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
16.《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看(迎神賽會)的急切興奮的心情,揭露了封建
教育對兒童天性的壓制。
17.魯迅在建野先生1深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。
18.作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效
的故事”,如“子路負米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故
事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。
19.作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個
麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!?表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。
20.魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物競天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在
礦路學堂,這段經歷在《瑣記》中提及。
21.《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回
憶,如《無?!罚段宀?。
22.在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區(qū)別。
23.魯迅在《無?!芬晃闹?,通過對般的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,
以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。
24.魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片
25.魯迅在日本留學時認識的一位朋友,當時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之
后,交往甚密,這位朋友是范愛農。
26.魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的
嘲弄和鞭撻的文章是《無?!?/p>
27.棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉折點。
28.“他同情冤魂、懲辦惡人,既有同情心又主持公道,既可愛又恐怖。”這是作
者筆下的無常。
29有一位正直、倔強、愛國的知識分子,在社會的黑暗中一步步走向了末路,他是
范愛農。
30.魯迅先生說起他的兒時生活時,常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶的文
章有《無?!泛汀段宀?。
31.魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國民的精神。
32.《朝花夕拾》共收10篇回憶散文,被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和
《藤野先生》,請再寫出另外一篇的篇名《阿長與〈山海經〉》《狗?貓?鼠》《范愛農》
《瑣記—父親的病》。
33.《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突:我對五猖會的熱切盼望和
父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合
理。
34.下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的,請將上聯(lián)補充完整。澤著
尚未成功,驚聞隕星,中國何人領吶喊;先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
35.《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集。全書十篇文章,是魯迅回憶童年、少年
和青年時期不同生活經歷與體驗的文字。我們學過其中的《從百草園到三味書屋》、《阿
長與《山海經》》、《藤野先生》等。
二、選擇
1、《瑣記》中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言:有
2、《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學的經過的是儂
記》
3、魯迅先生的籍貫是浙江紹興
4、《從百草園到三味書屋》中的“百草園”在“我家的”后面
5、《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是作者何時求學的地方:少生
6、《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是:私塾名
7、壽鏡吾先生是魯迅在何處求學時的老師:本城書塾
8、藤野先生是魯迅在何處求學時的老師:仙臺醫(yī)專
9、藤野先生的全稱是:藤野嚴久郎
10、《藤野先生》回憶作者早年學醫(yī)時的生活經歷,地點不是在(」)A、日本;
B、仙臺;C、北京;D、仙臺醫(yī)專
11、《朝花夕拾》結集出版前,曾在何處連載:《莽原》
12、除“小引”和“后記”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇:10
13、《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的:編纂過程
14、《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是:與《二十四孝圖》相關的內容
15、《狗?貓?鼠》是一篇議論散文
16、《狗?貓?鼠》寫到了作者何種生活經歷:養(yǎng)隱鼠
17、《狗?貓?鼠》開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負有指導青年責任
的前輩”:一種人
18、《阿長與〈山海經〉》中提到的“阿長”是作者家的:老媽子
19、《阿長與〈山海經〉》中提到,“我的母親和許多別的人”稱“阿長”為長媽媽
20、《阿長與〈山海經〉》中提到,“我的祖母”稱“阿長”為阿長
21、《阿長與〈山海經〉》中提到,“我”一般情況下稱“阿長”為:阿媽
22、《阿長與〈山海經〉》中提到,“我憎惡她的時候”稱“阿長”為:阿長
23、《阿長與〈山海經〉》中提到,“阿長”這個稱呼體現(xiàn)其人的特點是沿用其前對
一個女工的稱呼。
三、判斷
1.《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,
表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。(義)
2.《瑣記》《藤野先生》《范愛農》三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本
求學和回國后的一段經歷。(J)
3.《父親的病》中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。(X)陳蓮河先生
4.魯迅不喜歡《天演論》(X)
5.藤野先生是一個有偏見的人(X)
6.藤野先生為人誠懇公正;(
7.藤野先生對學生誨人不倦,對研究一絲不茍;3
8.藤野先生對學術有超越國界的博大胸懷(J)
9.藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事,是對中國人的輕視。(X)
10.范愛農是一個非常隨和的人;(X)
11.范愛農常常從鄉(xiāng)下搭船進城,是因為他向往城市生活;(義)
12.范愛農對辛亥革命是非常歡迎的;3
13.范愛農從日本留學回國后,一直受到重視和重用。(義)
14.《瑣記》中有“肚子疼”綽號的是衍太太。(X)沈四太太
15.陳蓮河是《瑣記》中的人物。(義)《父親的病》
16.《無?!肥菍ΡD钒㈤L的回憶。(X)
17.魯迅是借《貓?狗?鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。(X)
四、簡答題
1、魯迅回憶藤野先生的目的是什么?
答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。
2、魯迅為什么時時記起藤野先生?答:“在我所認為我?guī)煹闹?,他是最使我?/p>
激,給我鼓勵的一個?!?/p>
3、范愛農是怎樣一個人?答:他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水
而死。4、魯迅為什么對范愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑?
答:魯迅對范愛農之死的懷疑實質上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴,揭露了辛亥
革命的不徹底性。
5、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中
著墨較多的人物是誰?答:長媽媽、藤野先生、范愛農。
6、在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?答:《狗
?貓?鼠》
7、寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個)答:《藤野先生》《狗?貓?鼠》
8、我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是:一位長輩的贈品。
9、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?高興的是:①鬼少人多②歸我一
人獨有③那里面的故事似乎準確無誤④便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便
能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做
孝子的計劃完全絕望了。
10、為什么作者反感“老萊娛親”的故事?答:招致他反感的便是老萊“詐跌",
作嬰兒啼,以娛親意,作者認為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒
童的心理。11、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例。
答:如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等。12,
《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:阿長衍太太。13、《五
猖會》中回憶童年往事,含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件事
是:當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時,卻突然被父親叫住要求他背書。
14、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是?
即指紹興城。15、《五猖會》中父親強迫"我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是
一個怎樣的人?父親對兒童心理的無知和隔膜。16、簡析狗和貓成了仇家的原因?
答:據(jù)說,是這么一回事:動物們因為要商議要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊集
了,單是缺了象。大家議定,派伙計去迎接它,拈到了當這差使的閹的就是狗?!拔以?/p>
么找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認識?!彼鼏??!澳侨菀?,”大眾說,“它是
駝背的?!惫啡チ?,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓
介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家。
17、《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是哪一句?
答:《瑣記》:“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見?!?/p>
18、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個故事?答:子路負米、黃香扇枕
(可以勉力仿效的)、陸績懷橘(也并不難)、哭竹生筍(就可疑)、臥冰求鯉(有性
命之虞)、老萊娛親、郭巨埋兒(最使我不解,甚至于發(fā)生反感的)七篇。(《后記》
中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂)19、《貓?狗.鼠》中有關貓的故事
有?
答:德國童話貓狗成仇、愛倫?坡短篇小說《黑貓》、日本“貓婆”的故事、中國
古代“貓鬼”的故事(出自《北史?杜孤信傳》)、貓教老虎本領的故事。20、《貓,
狗?鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是?
答:《八戒招贅》、《老鼠成親》
21、作者是如何認識隱鼠的?答:有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的
聲音,推門進去,看見一條蛇伏在橫梁上,看地上躺著一匹隱鼠,口角流血,但兩脅還
一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里,大半天隱鼠竟醒過來了,漸漸的復了原,但不
逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。22、隱鼠的結局是怎樣的?
答:隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踩死了。
23、作者仇貓的原因是什么?答:貓的性情和別的猛獸不同,總是盡情折磨獵物
才吃下去;與獅虎同族,卻一副媚態(tài);到處嗷叫,鬧得別人心煩;以為它吃了自己飼養(yǎng)
的可愛的隱鼠;傷害了兔的兒女們。
24、長媽媽講的“長毛"的故事中,“長毛”指的是?答:洪秀全軍和后來一切土
匪強盜。
25、對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生?又是何時消失?答:因為她經常給我
講長毛的故事,某種情況表明她似乎有“偉大的神力”,所以就有了“特別的敬意"。
在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后,這種敬意就完全消失了。26、《阿長與〈山
海經〉》中,所說的"沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物”指的是什么故事?
答:刑天舞干戚。37、《阿長與〈山海經〉》中,所說的“三腳的鳥"指的是什
么?
答:三足金烏,即太陽。
28、長媽媽所說的“三哼經”指的是什么?答:《山海經》。
29、哪一句話最能體現(xiàn)作者對長媽媽的深切同情與懷念?答:“仁厚黑暗的地母呵,
原在你懷里永安她的魂靈!"30、長媽媽教給我的"元旦的古怪儀式"是什么?
答:清早一睜開眼睛,第一句話就要說:“阿媽,恭喜恭喜!”說過之后,還要吃
一點福橘(一年到頭,順順溜溜)。31、《無?!分袑憻o常的用意是什么?
答:是說明人間沒有公證,而公正的裁判是在陰間,表達了對當時黑暗社會的強烈
不滿和對打著“公平”“正義”旗號的正人君子之流辛辣的嘲諷。
32、三味書屋里的學習生活是怎樣的?答:讀書,正午習字,晚上對課。
33、三味書屋的游戲有哪些?答:爬上花壇折梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻,
捉了蒼蠅喂螞蟻,用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,畫畫兒(用“荊川紙”描繡像。)
34、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引?答:原配蟋蟀一對,平地
木十株、敗鼓皮丸。
35、書中提到衍太太的幾件事是什么?答:在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親;鼓
勵小孩子吃冰;鼓勵小孩子打旋;慫恿孩子看下流書籍;慫恿“我”去偷母親的首飾,
還散布流言。
36、作者在東京與范愛農發(fā)生的最大沖突是什么?答:范愛農的老師徐錫麟因刺殺
安徽巡撫恩銘被殺后,范愛農因為對魯迅有偏見,故意反對魯迅提議的“發(fā)電報到北京
痛斥滿政府的無人道”,在眾人的壓力下屈服后,又故意針對魯迅要求主張發(fā)電的人擬
電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”,要求范愛農寫,兩
人因此而發(fā)生沖突。
37、魯迅本人說《范愛農》一篇寫法較差,是不是較差?差在哪里?答:魯迅先生
自己認為《范愛農》一篇寫法比較差,這是有道理的。這一篇虛構過多,結構有點松散,
因此他本人不大滿意。
38、“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也
聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@句話出自哪
篇文章?表現(xiàn)了作者當時怎樣的心情?這篇文章揭示了什么樣的主題?答:出自《五猖
會》,記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的
掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
39、“我”平時怎樣叫保姆長媽媽?什么時候叫她“阿長”的?有時候“我”為什
么“實在不大佩服她"?“一時”“我”又為什么對她“發(fā)生過空前的敬意”,甚至于
對她“有了特別的敬意“呢?答:"我"平時叫保姆長媽媽“阿媽”。叫她“阿長”是
在“憎惡她的時候”,這個稱呼不大客氣,平時只有年輩最大的祖母才這樣叫她?!皩?/p>
在不大佩服她”的原因是她“喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事”;又不許“我”
走動,并動輒以告狀相威協(xié);睡覺的姿態(tài)不好,占了過多的地方;滿肚子麻煩的禮節(jié),
等等?!皩λl(fā)生過空前的敬意”,是因為她常對“我”講“長毛”的故事,某些情況
表明她似乎有“偉大的神力”,于是對她“有了特別的敬意”。后來因為她給“我”弄
到了繪圖的《山海經》,這是“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,又使
“我”對她發(fā)生了“新的敬意”。
五、語段
(一)閱讀《五猖會》片段,回答問題。⑴因為東關離城遠,大清早大家就起
來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船,已經泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點心盒子,
都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹肅了,我知
道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。
⑵“去拿你的書來?!彼卣f。
⑶這所謂“書”,是指我開蒙時候所讀的《鑒略》,因為我再沒有第二本了。我們
那里上學的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時是七歲。
⑷我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。
我擔著心,一句一句地讀下去。⑸兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:⑹“給
我讀熟。背不出,就不準去看賽會?!?/p>
⑺他說
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