【課件】+三國兩晉南北朝時期的科技與文化統(tǒng)編版七年級歷史上冊

第20課

三國兩晉南北朝時期的科技與文化第四單元

三國兩晉南北朝時期：孕育統(tǒng)一和民族交融

人教2024版

七年級上冊歷史【精做課件】授課教師：********班級：********時間：********展示一組三國兩晉南北朝時期科技與文化相關的圖片，如《齊民要術》書影、王羲之《蘭亭集序》摹本、龍門石窟佛像等，提問學生：“看到這些圖片，你能聯想到哪些歷史知識？”引導學生回憶之前學習的內容，激發(fā)興趣。?教師總結：在三國兩晉南北朝這個政權分立與民族交融的特殊時期，不僅政治經濟發(fā)生了巨大變化，科技與文化領域也取得了輝煌成就，今天就讓我們一起走進這段璀璨的歷史。?（二）新課講授?科技成就?賈思勰與《齊民要術》：展示《齊民要術》的部分內容片段，介紹賈思勰的生平。引導學生閱讀教材，思考并回答問題：《齊民要術》主要記載了哪些方面的內容？這部著作有何重要歷史地位？教師總結：《齊民要術》總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術，強調農業(yè)生產要遵循自然規(guī)律，改進生產技術和工具等。它是我國現存最早的一部完整的農書，對后世農學的發(fā)展有深遠影響，在世界農學史上也占有重要地位。?祖沖之的數學與天文歷法成就：播放一段介紹祖沖之的視頻，展示祖沖之計算圓周率的相關史料。向學生講解祖沖之在數學上把圓周率精確到小數點以后的第七位數字，領先世界近千年；在天文歷法方面，創(chuàng)制出當時最先進的歷法《大明歷》。組織學生小組討論：祖沖之取得如此巨大成就的原因有哪些？引導學生從個人努力、時代背景等方面分析，培養(yǎng)學生的探究能力。?酈道元與《水經注》：展示古代地圖和《水經注》的相關內容，介紹酈道元撰寫《水經注》的過程。讓學生了解《水經注》以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是一部綜合性的地理學專著，同時具有很高的文學價值。?文化成就?書法藝術：展示王羲之的《蘭亭集序》摹本及相關書法作品圖片，播放書法賞析視頻。介紹王羲之的生平及書法風格，講解《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”的原因，引導學生觀察字體特點，感受其飄逸瀟灑的藝術風格。組織學生進行書法臨摹體驗活動，讓學生親身感受書法藝術的魅力。?繪畫藝術：展示顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》摹本，介紹顧愷之繪畫的特點，如注重人物神態(tài)的刻畫。引導學生觀察畫面內容，分析畫中人物的表情、動作，體會畫家如何通過筆墨展現人物情感和性格。讓學生嘗試描述畫面故事，培養(yǎng)學生的想象力和語言表達能力。?石窟藝術：展示云岡石窟、龍門石窟的精美佛像圖片和視頻資料，介紹南北朝時期石窟藝術興起的背景，即隨著佛教的傳播而發(fā)展起來。引導學生觀察石窟佛像的造型特點，對比不同石窟佛像在風格上的差異，如云岡石窟佛像具有北方游牧民族的特色，龍門石窟佛像則融合了漢族文化的特點。讓學生分組討論石窟藝術的價值，從歷史、藝術、宗教等多個角度進行分析，教師總結提升。?（三）課堂小結?與學生一起回顧本節(jié)課所學內容，以思維導圖的形式梳理三國兩晉南北朝時期科技與文化的主要成就，包括科技領域的《齊民要術》《水經注》、祖沖之的成就，文化領域的書法、繪畫、石窟藝術等。?強調這一時期科技與文化成就的重要意義，以及民族交融和文化交流對其發(fā)展的促進作用，讓學生認識到中華文明的多元性和包容性。?（四）課堂練習?選擇題?我國現存最早的一部完整的農書是（

）?A.《傷寒雜病論》B.《齊民要術》C.《水經注》D.《綴術》?被稱為“天下第一行書”的作品是（

）?A.《蘭亭集序》B.《九成宮醴泉銘》C.《多寶塔碑》D.《玄秘塔碑》?簡答題：簡述祖沖之在數學和天文歷法方面的主要成就。?（五）作業(yè)布置?課后選擇一位三國兩晉南北朝時期的科學家或藝術家，查閱更多資料，寫一篇人物小傳，介紹其生平事跡和主要成就，字數不少于300字。?嘗試臨摹一幅書法作品或繪畫作品，感受古代藝術的魅力，并在班級中展示交流。展示一組三國兩晉南北朝時期科技與文化相關的圖片，如《齊民要術》書影、王羲之《蘭亭集序》摹本、龍門石窟佛像等，提問學生：“看到這些圖片，你能聯想到哪些歷史知識？”引導學生回憶之前學習的內容，激發(fā)興趣。?教師總結：在三國兩晉南北朝這個政權分立與民族交融的特殊時期，不僅政治經濟發(fā)生了巨大變化，科技與文化領域也取得了輝煌成就，今天就讓我們一起走進這段璀璨的歷史。?（二）新課講授?科技成就?賈思勰與《齊民要術》：展示《齊民要術》的部分內容片段，介紹賈思勰的生平。引導學生閱讀教材，思考并回答問題：《齊民要術》主要記載了哪些方面的內容？這部著作有何重要歷史地位？教師總結：《齊民要術》總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術，強調農業(yè)生產要遵循自然規(guī)律，改進生產技術和工具等。它是我國現存最早的一部完整的農書，對后世農學的發(fā)展有深遠影響，在世界農學史上也占有重要地位。?祖沖之的數學與天文歷法成就：播放一段介紹祖沖之的視頻，展示祖沖之計算圓周率的相關史料。向學生講解祖沖之在數學上把圓周率精確到小數點以后的第七位數字，領先世界近千年；在天文歷法方面，創(chuàng)制出當時最先進的歷法《大明歷》。組織學生小組討論：祖沖之取得如此巨大成就的原因有哪些？引導學生從個人努力、時代背景等方面分析，培養(yǎng)學生的探究能力。?酈道元與《水經注》：展示古代地圖和《水經注》的相關內容，介紹酈道元撰寫《水經注》的過程。讓學生了解《水經注》以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是一部綜合性的地理學專著，同時具有很高的文學價值。?文化成就?書法藝術：展示王羲之的《蘭亭集序》摹本及相關書法作品圖片，播放書法賞析視頻。介紹王羲之的生平及書法風格，講解《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”的原因，引導學生觀察字體特點，感受其飄逸瀟灑的藝術風格。組織學生進行書法臨摹體驗活動，讓學生親身感受書法藝術的魅力。?繪畫藝術：展示顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》摹本，介紹顧愷之繪畫的特點，如注重人物神態(tài)的刻畫。引導學生觀察畫面內容，分析畫中人物的表情、動作，體會畫家如何通過筆墨展現人物情感和性格。讓學生嘗試描述畫面故事，培養(yǎng)學生的想象力和語言表達能力。?石窟藝術：展示云岡石窟、龍門石窟的精美佛像圖片和視頻資料，介紹南北朝時期石窟藝術興起的背景，即隨著佛教的傳播而發(fā)展起來。引導學生觀察石窟佛像的造型特點，對比不同石窟佛像在風格上的差異，如云岡石窟佛像具有北方游牧民族的特色，龍門石窟佛像則融合了漢族文化的特點。讓學生分組討論石窟藝術的價值，從歷史、藝術、宗教等多個角度進行分析，教師總結提升。?（三）課堂小結?與學生一起回顧本節(jié)課所學內容，以思維導圖的形式梳理三國兩晉南北朝時期科技與文化的主要成就，包括科技領域的《齊民要術》《水經注》、祖沖之的成就，文化領域的書法、繪畫、石窟藝術等。?強調這一時期科技與文化成就的重要意義，以及民族交融和文化交流對其發(fā)展的促進作用，讓學生認識到中華文明的多元性和包容性。?（四）課堂練習?選擇題?我國現存最早的一部完整的農書是（

）?A.《傷寒雜病論》B.《齊民要術》C.《水經注》D.《綴術》?被稱為“天下第一行書”的作品是（

）?A.《蘭亭集序》B.《九成宮醴泉銘》C.《多寶塔碑》D.《玄秘塔碑》?簡答題：簡述祖沖之在數學和天文歷法方面的主要成就。?（五）作業(yè)布置?課后選擇一位三國兩晉南北朝時期的科學家或藝術家，查閱更多資料，寫一篇人物小傳，介紹其生平事跡和主要成就，字數不少于300字。?嘗試臨摹一幅書法作品或繪畫作品，感受古代藝術的魅力，并在班級中展示交流。5課堂檢測4新知講解6變式訓練7中考考法8小結梳理學習目錄1復習引入2新知講解3典例講解1.能通過研讀《齊民要術》引文、祖沖之《相關史事》掌握魏晉南北朝科技發(fā)展（史料實證）。2.能通過賞析《鍾繇楷書〈宣示表〉》，王羲之《蘭亭集序》及顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》，《云岡石窟第20窟中的主佛》《龍門石窟北魏〈帝后禮佛圖〉》，詩歌代表作，了解這一時期重大成就。（史料實證）。3.能通過閱讀史料，思考魏晉南北朝科技文化成就的取得，思考與該時代特征的內在聯系。（唯物史觀、歷史解釋、史料實證）。4.體會科學和人文的價值，培養(yǎng)對古代中國文化的認同感和自豪感，接受中國古代文化藝術美的熏陶，提高欣賞美和鑒賞美的能力。（家國情懷）。 漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛苦的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代?！诎兹A《美學散步》魏晉南北朝時期在精神上是怎樣的局面呢？

三國兩晉南北朝，是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期，主要分為三國（曹魏、蜀漢、東吳）、西晉、東晉和南北朝時期，由于長期的封建割據和連綿不斷的戰(zhàn)爭，使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別的影響。魏蜀吳西晉十六國北魏宋齊梁陳東漢東魏西魏北齊北周東晉北朝南朝前秦賈思勰北朝《齊民要術》我國現存最早的一部完整的農書①北魏統(tǒng)治者注重學習漢族的先進文化和技術，重視農業(yè)生產，農業(yè)生產技術得到很大發(fā)展。②頻繁的自然災害和長期的動亂，破壞了農業(yè)生產，賈思勰任北魏高陽太守時，為了推動農業(yè)生產，撰寫了這部農書。

在中國古代農業(yè)科技史上，賈思勰所著《齊民要術》是我國古代眾多農書之中具有承前啟后意義的一部農學著作，《四庫全書簡明目錄·齊民要術》稱其“于農囿、衣食之法纖悉畢備，又文章古雅，援據博奧，農家諸書，無更能出其上者?！薄獜埼邃摗度寮摇爸剞r”思想研究——以<齊民要術>為例》總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術：①主張農業(yè)生產要遵循自然規(guī)律，種植農作物要

因地制宜，不誤農時；②提倡改進生產技術和工具；③提出了多種經營和商品生產等重要思想。

《齊民要術·種谷》寫道：“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。”

在農業(yè)生產中，人們必須在遵循自然規(guī)律的前提下去發(fā)揮主觀能動性，因地制宜地進行農業(yè)生產活動，只有順應天時和土壤條件來進行生產，才能獲得好收成。凸顯了我國古代科學家以民生為本的務實精神，反映出當時農業(yè)生產技術已經達到很高的水平。這部農書對后世農學的發(fā)展有深遠的影響，在世界農學史上占有重要地位。朝代職業(yè)成就南朝宋齊之間

運用劉徽的計算方法，把圓周率精確到小數點以后的第七位數字，這項成果領先世界近千年。圓周率精確到小數點以后的第七位數字，即3.1415926和3.1415927之間。圓周率，是圓的周長同直徑的比值，是一個無限不循環(huán)小數，通常用“π”來表示。圓周率應用廣泛，在天文、歷法等領域都有用到。有數學家曾指出：“歷史上一個國家所得到的圓周率的精確程度，可以作為衡量這個國家當時數學發(fā)展水平的一個標志?！?967年，國際天文學聯合會把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”。1964年紫金山天文臺將當年發(fā)現的國際永久編號為1888的小行星命名為“祖沖之星”。

初，宋武平關中，得姚興指南車，有外形而無機巧，每行，使人于內轉之。升明中，太祖輔政，使沖之追修古法。沖之改造銅機，圓轉不窮，而司方如一，馬鉤以來未有也……又造千里船，于新亭江試之，日行百余里。——《南齊書·祖沖之傳》研究并改造了指南車，建造了千里船?！端涀ⅰ肥?世紀初北魏地理學家酈道元為三國時期桑欽（也有認為是東漢人）記載我國河流的專著《水經》一書所作的注?！端洝酚浭龅暮恿鞴?37條，敘述比較簡略。酈道元根據自己多年調查研究的成果和對370多種本前人著作的考證，為《水經》作注，寫成40卷的《水經注》。這部書30多萬字，記載的河流增加到1200多條。全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細地記述了全國水系分布、水利灌溉，介紹了江河流經地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產、風土人情、歷史古跡等，還提供了不少有關地質、地貌的資料，大大豐富了《水經》的內容，是一部內容非常系統(tǒng)、豐富的古代地理學著作。早期甲骨文晚期甲骨文金文大篆小篆隸書草書楷書行書

文字是文明傳承的載體和見證。數千年來，源遠流長的中國文字作為傳承中華文明的載體和精神紐帶，以其強烈的凝聚力和綿延不斷的歷史，見證了中華民族前進的足跡，展現了中華民族的偉大智慧和創(chuàng)造力?！袊淖植┪镳^《中華文字文明的傳承者中國文字博物館籌建記》物質條件精神條件這一時期出現的書法家和書體各有什么特點呢？漢朝造紙術的發(fā)明，為書法藝術的發(fā)展提供了物質條件人們對美的不懈追求，推動了書法藝術的持久發(fā)展。東漢以后，書法逐漸成為供人們欣賞的藝術。曹魏西晉鐘繇和胡昭是曹魏時的書法名家，他們都擅長行、草、隸書，鍾繇尤擅楷書設置書博士，教學生學習鍾、胡書體代表人物——王羲之（“書圣”）①成就：將書法藝術提高到一個新高度，所作楷、

行、草書尤為精湛②代表作：《蘭亭集序》（被稱為“天下第一行書”）魏碑《張猛龍碑》拓片（局部）與《蘭亭集序》相比，魏碑作品的書法風格是什么？依據上述材料，指出這一風格形成的原因。漢代造紙術的發(fā)明東漢以后書法逐漸成為專門供人們欣賞的藝術曹魏鍾繇和胡昭兼采漢末眾家書法之長，都擅長行、草、隸書，并形成自己的風格西晉設置書博士，教學生學習鍾、胡書體東晉王羲之將書法藝術提高到一個新的階段北魏書法藝術受到重視，流傳下來的碑刻書體，蒼勁厚重，粗獷雄渾三國兩晉南北朝時期的繪畫藝術取得很高的成就。同時，隨著山水詩的增多，山水畫開始興起。背景代表山西大同的云岡石窟河南洛陽的龍門石窟特點這些造像，繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來佛教造型藝術的特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術品。（1）魏晉南北朝時期社會動蕩，人民渴求精神上的解脫，因而佛教盛行起來。統(tǒng)治者也希望通過佛教來加強對人民的控制，大力宣揚佛教，在各地修建了大量的佛寺和石窟寺，由此，石窟藝術盛行起來。（2）隨著佛教的盛行，北方工匠在繼承中國傳統(tǒng)雕刻藝術的基礎上，吸收外來佛教造型藝術的特點，創(chuàng)造出具有新的風格和特色的石雕藝術。這一時期，文學領域取得了令人矚目的成就。風格各異的文學成就，達到了很高的水平。文學曹操父子的詩剛健雄勁。陶淵明的田園詩清新自然，樸實恬淡。民歌在南北朝有很大發(fā)展，北朝民歌慷慨豪邁，南方民歌細膩婉轉。陶淵明《桃花源記》魏晉南北朝開放融合型文化特征，是由國內各民族大融合，中西文化交流頻繁，以及自覺趨向型的文化心態(tài)等時代條件決定的。當時人們的思想較為開放，原先的封閉狀態(tài)被打破了，首先是漢族對外來文化表現了一種包容和吸取的積極精神，同時少數民族中的杰出人物也熱衷于學習漢族先進文化。尤其在北中國，表現得更為明顯，當時北方無論政治制度、經濟生活、禮儀風俗、學術思想等，都不是漢族單一型的，而是以漢族文化為主，對國內各少數民族和外來文化兼收并蓄，包羅宏富?！齑笪嫉取段簳x南北朝社會生活史》

閱讀上述材料，說說三國兩晉南北朝時期的文化特征是什么？出現這一特征的社會歷史原因是什么？開放融合型文化特征。這是由國內各民族大融合，中西文化交流頻繁，以及自覺趨向型的文化心態(tài)等時代條件決定的。說說三國兩晉南北朝時期科技文化發(fā)展的原因、意義。原因：①秦漢時期繁榮的科技文化，是三國兩晉南北朝時期科技文化發(fā)展的先天條件。②北方經濟的發(fā)展和江南地區(qū)的開發(fā)，為三國兩晉南北朝時期科技文化的發(fā)展奠定了經濟基礎。③民族大交融和外來文化的影響，是三國兩晉南北朝時期科技文化發(fā)展的重要因素。意義：三國兩晉南北朝時期是一個重要的轉折時期，政權分立、民族交融、文化多元發(fā)展。這一時期的科技文化不僅繼承和發(fā)揚了秦漢時期的科技與文化，還為隋唐時期科技與文化的發(fā)展奠定了基礎。請你根據本課所學知識，完成下面表格的填寫領域時代人物成就農學北朝賈思勰數學南朝祖沖之書法曹魏鐘繇東晉王羲之繪畫東晉顧愷之雕塑北朝文學曹操父子、陶淵明《齊民要術》精確圓周率、指南車、千里出船《宣示表》《蘭亭集序》《女史箴圖》《洛神賦圖》云岡石窟、龍門石窟《龜雖壽》《桃花源記》、民歌1.歷史學家馮天瑜認為，歷史進步的根本標志并非政治的分合，而在文明的進步。據此判斷魏晉南北朝時期的歷史進步表現為（）A．三國鼎立局面的出現 B．西晉實現短暫統(tǒng)一C．輝煌的科技文化成就 D．北魏統(tǒng)一黃河流域C2.《齊民要術》自序：“蓋神農為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時。舜命后稷，食為政首。……殷周之盛，《詩》《書》所述，要在安民，富而教之?！边@段話主要強調（）A．統(tǒng)治者要體察民情

B．生產工具不斷改進C．要注重法律的制定

D．農業(yè)生產的重要性D3.顧愷之博學多才，沉醉于藝術文學，淡于名利地位，以“癡黠參半，明哲保身”的處世哲學，以達到他藝術最高的成就。下列關于他的說法正確的是（）A．《女史箴圖》是他的原創(chuàng)代表作B．他畫作中的人物傳神并富有個性C．山水畫是他最為擅長的繪畫類型D．他的處世哲學受到了法家的影響B(tài)4.佛教傳入中國后，相關的雕塑和繪畫作品大量涌現，龍門石窟、敦煌壁畫成為中國藝術的瑰寶，文學中也出現了大批以佛教為題材的作品。這說明佛教的傳入（）A．促進了農業(yè)技術進步 B．與本土宗教相互融合C．使儒學成為正統(tǒng)思想 D．影響了中國文化藝術D1.

[2023·濟南中考]《齊民要術》是我國現存最早的一部完整

的農書，被英國生物學家達爾文稱為“古代中國的百科全

書”。該書的作者是(

B

)A.

張仲景B.

賈思勰C.

祖沖之D.

宋應星B23456712.

[教材素材]《齊民要術·種谷》中記載：“順天時，量地

利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲?！边@反映

出作者主張(

C

)A.

改進生產技術B.

發(fā)展商品生產C.

遵循自然規(guī)律D.

重視理論研究C23456713.

下圖是1986年發(fā)行的紀念銀幣。這款紀念幣是為了紀念祖

沖之(

C

)A.

第一個發(fā)現了圓周率B.

最早提出圓周率算法C.

算出較精確的圓周率D.

制定出先進《大明歷》C23456714.

唐朝張懷瓘在《書斷》中記載，東晉皇帝在北郊祭祀時，

發(fā)現某書法家寫的祝文筆力遒勁，字跡已透入木板三分

深，“入木三分”的故事就此流傳開。該書法家也因其杰

出的書法成就被后人譽為“書圣”。這位書法家是

(

B

)A.

鍾繇B.

王羲之C.

胡昭D.

顧愷之B23456715.

[2024年1月揭陽期末]北魏統(tǒng)治者重視書法藝術，流傳下

來的魏碑書體成為中國書法藝術的一種重要形式。這種書

體帶有漢隸筆法，溫文爾雅與粗獷彪悍于一體，筆畫沉

著，變化多端，美不勝收。這表明魏碑藝術(

A

)AA.

是我國北方民族交融的時代結晶B.

是書法開始成為專門藝術的標志C.

被稱譽“飄若浮