北京市房山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題 含解析_第1頁(yè)
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北京市房山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題 含解析_第3頁(yè)
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北京市房山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題 含解析_第5頁(yè)
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房山區(qū)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)業(yè)水平調(diào)研(一)高二語文本試卷共14頁(yè),滿分150分,考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘??忌鷦?wù)必將答案填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共17分。閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:在全球化的時(shí)代背景下,世界各國(guó)需要逐步超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度差異,從相互封閉走向開放包容,從猜忌隔閡走向互信認(rèn)同,結(jié)成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。本世紀(jì)以來,面對(duì)海嘯、地震以及新冠肺炎等頻發(fā)的全球性災(zāi)難,人類對(duì)共同體的情感訴求逐漸增強(qiáng)。人們?cè)诓话捕ㄊ澜缰袑?duì)“歸屬感”的渴望和在威脅面前同舟共濟(jì)的“命運(yùn)感”,無形中孕育著結(jié)成人類命運(yùn)共同體的情感動(dòng)力。社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),災(zāi)難性事件會(huì)挑戰(zhàn)乃至根除相關(guān)主體的聯(lián)結(jié)關(guān)系,而在關(guān)鍵形勢(shì)下的相互幫助,有助于產(chǎn)生新的情感聯(lián)結(jié)。新加坡南洋理工大學(xué)牽頭的一項(xiàng)全球情感研究顯示,在新冠肺炎爆發(fā)之初,憤怒、悲痛與孤獨(dú)等負(fù)面情感在全球民眾中占據(jù)主導(dǎo)地位;而到了4月初至6月中旬,感激、自豪以及與集體精神相關(guān)的喜悅超過了恐懼,“謝謝”“感覺很好”等反映良好人際關(guān)系的詞匯在社交網(wǎng)絡(luò)中逐步增加。這項(xiàng)研究表明,情感不僅是私人的,同時(shí)也是集體的、社會(huì)的;情感既可以引發(fā)集體性危機(jī),也可以將處于同一環(huán)境中的人聯(lián)系在一起,重塑信任與認(rèn)同,乃至形成新的情感共同體;個(gè)體間的情感共鳴是共同感的重要來源之一,其中積極的情感共鳴能夠強(qiáng)化個(gè)體對(duì)共同體的信任感,激發(fā)個(gè)體為維護(hù)共同體利益而主動(dòng)作為,促使人類命運(yùn)共同體真正成為世界人民認(rèn)可并踐行的理念。社會(huì)心理學(xué)對(duì)情感在構(gòu)建共同體中的作用研究,啟示我們?cè)谌祟惷\(yùn)共同體的構(gòu)建中要關(guān)注情感建設(shè)。災(zāi)難帶來的情感是一種罕有的能夠深入人心的情感。這樣的情感既能挑戰(zhàn)乃至破壞原有的情感聯(lián)結(jié),也能喚起集體情感能量。在災(zāi)后恢復(fù)階段,受到創(chuàng)傷的個(gè)體需要重新融入社會(huì)。由于災(zāi)難破壞了正常的社會(huì)生活和公眾凝聚力,受災(zāi)者面臨著強(qiáng)烈的錯(cuò)位感,為了克服心理上的孤獨(dú)與不安,他們往往需要他人的安慰,并期待能融入一個(gè)承認(rèn)、理解和尊重他們經(jīng)歷的巨大苦難的集體。在這一過程中,就有可能產(chǎn)生共同情感乃至新的共同體。而通過災(zāi)難外交這一特殊情境下的外交行為,在協(xié)助受災(zāi)國(guó)應(yīng)對(duì)災(zāi)難挑戰(zhàn)的同時(shí),可以推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的情感建設(shè)。近年來我國(guó)的災(zāi)難外交實(shí)踐也證實(shí)了災(zāi)難外交有培育共同情感的作用。2014年,埃博拉病毒在西非爆發(fā),中國(guó)向非洲國(guó)家提供了物資和人員援助,還向幾內(nèi)亞、利比里亞和塞拉利昂三個(gè)疫情最嚴(yán)重的國(guó)家就貿(mào)易恢復(fù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及糧食安全保障提供了后續(xù)幫助,并在共抗災(zāi)難的過程中建立了國(guó)家之間的友誼。2020年新冠疫情爆發(fā),我國(guó)作為受災(zāi)國(guó)得到了許多國(guó)家的幫助,在疫情好轉(zhuǎn)后又主動(dòng)向他國(guó)伸出援手,在相互援助與協(xié)作中推動(dòng)了國(guó)家間的互信,鞏固了國(guó)家間的團(tuán)結(jié),促進(jìn)了人類命運(yùn)共同體理念的深化。在歐洲疫情爆發(fā)期間,我國(guó)向多個(gè)歐洲國(guó)家提供衛(wèi)生設(shè)備與醫(yī)療援助,派出醫(yī)療專家與法國(guó)、意大利和中東歐國(guó)家交流抗疫經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的企業(yè),如華為、小米、OPPO、馬云基金會(huì)、阿里巴巴基金會(huì),也向歐洲國(guó)家提供了醫(yī)療援助。中國(guó)的援助受到了歐洲國(guó)家民眾的感激。比如,我國(guó)駐意大利大使館在社交媒體上發(fā)布的帖子后出現(xiàn)了意大利用戶的感謝信息。在全球化的視閾下,人類有共同的情感,也是命運(yùn)相關(guān)的共同體。我國(guó)的災(zāi)難外交在用同理心把各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的同時(shí),也顯示了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的情感力量。(取材于韋紅、馬赟菲《論災(zāi)難外交中人類命運(yùn)共同體的共同情感建設(shè)》)材料二:2020年的中國(guó)抗疫,在中華民族史冊(cè)、人類發(fā)展史冊(cè)上寫下了悲壯雄渾的篇章。在中國(guó)抗疫最艱難的時(shí)刻,100多個(gè)國(guó)家和數(shù)十個(gè)國(guó)際組織紛紛給予支持和援助。新冠肺炎疫情在全球加速蔓延時(shí),中國(guó)將援助物資發(fā)往150多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織,向伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、埃塞俄比亞等國(guó)家派出醫(yī)療專家組?!吧酱ó愑颍L(fēng)月同天”的互幫互助,“青山一道,同擔(dān)風(fēng)雨”的攜手前行,不斷給各國(guó)人民帶來溫暖與力量。面對(duì)“二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的全球危機(jī)”,是擔(dān)當(dāng)責(zé)任、并肩作戰(zhàn),還是一味“甩鍋”、撕裂團(tuán)結(jié)?答案關(guān)乎各國(guó)人民的安危,關(guān)乎人類戰(zhàn)“疫”的成敗。攜手抗疫、共克時(shí)艱的中國(guó)聲音,引發(fā)國(guó)際社會(huì)廣泛共鳴。全球抗疫,命運(yùn)與共,團(tuán)結(jié)合作是最強(qiáng)的“免疫力”。一批批中國(guó)專家與東盟、歐洲、非洲同行連線交流,多語種的中國(guó)診療和防控方案及時(shí)分享給世界各國(guó);聯(lián)合國(guó)向最不發(fā)達(dá)國(guó)家開通運(yùn)送醫(yī)療物資的“團(tuán)結(jié)航班”;多國(guó)合作開展疫苗研發(fā)……正如聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯所說:“我們是團(tuán)結(jié)在一起的全球公民,我們是聯(lián)合在一起的國(guó)家。”團(tuán)結(jié)就是力量,公道自在人心?!澳靡咔楫?dāng)政治籌碼是玩火”“國(guó)家之間應(yīng)該合作,而不是‘甩鍋’”“中國(guó)行動(dòng)是對(duì)個(gè)別國(guó)家挑釁行為的響亮回答”……盡管將疫情標(biāo)簽化、政治化和污名化等論調(diào)不時(shí)沉渣泛起,但合作抗疫始終是國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí),推動(dòng)團(tuán)結(jié)合作的中國(guó)理念和中國(guó)行動(dòng)得到廣泛認(rèn)同和支持。人類學(xué)家瑪格麗特·米德曾將一塊折斷之后又愈合的股骨稱為“人類文明的起點(diǎn)”,因?yàn)檫@意味著人類開始懂得幫助身處困境的同類。疫情終有盡時(shí),挑戰(zhàn)層出不窮,“世界怎么了?”“我們?cè)趺崔k?”這樣的時(shí)代之問需要不斷作出解答。唯有秉持人類命運(yùn)共同體理念,團(tuán)結(jié)互助,合作共贏,人類才能跨越重重險(xiǎn)阻,共同開創(chuàng)光明的未來。(取材于鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)“人類命運(yùn)共同體”的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()A.人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)在全球化時(shí)代背景下發(fā)展的需要。B.人類命運(yùn)共同體是人們?cè)诓话捕ㄊ澜缰锌释皻w屬感”的動(dòng)力。C.消極的情感共鳴會(huì)弱化人們對(duì)人類命運(yùn)共同體這一理念的認(rèn)可。D.向受災(zāi)者提供援助的災(zāi)難外交能夠促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。2.下列選項(xiàng)中,屬于材料一第3段全球情感研究意義的一項(xiàng)是()A.海嘯、地震等災(zāi)難性事件,會(huì)根除相關(guān)主體的聯(lián)結(jié)關(guān)系。B.悲、喜等情感,既是私人的,同時(shí)也是集體的、社會(huì)的。C.憤怒、悲痛、孤獨(dú)、恐懼等情感,可以引發(fā)集體性危機(jī)。D.源于情感共鳴,重塑認(rèn)同,有助于形成新的情感共同體。3.根據(jù)材料二,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()A.“青山一道,同擔(dān)風(fēng)雨”體現(xiàn)了抗疫期間不同國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作。B.“拿疫情當(dāng)政治籌碼”的現(xiàn)象是二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的全球危機(jī)之一。C.對(duì)合作抗疫這一國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí),只有個(gè)別國(guó)家不能認(rèn)同。D.開通“國(guó)際航班”與多國(guó)合作開發(fā)疫苗,都是人類文明的體現(xiàn)。4.對(duì)于材料一和材料二內(nèi)容的關(guān)聯(lián)分析,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是()A.其他國(guó)家對(duì)中國(guó)抗疫的援助,表明世界各國(guó)已從猜忌隔閡走向互信認(rèn)同。B.意大利用戶對(duì)我國(guó)大使館所發(fā)布帖子的感謝,有助于推動(dòng)國(guó)家間的互信。C.開展多語種的中國(guó)診療,可使受災(zāi)國(guó)得到幫助的人們逐漸擺脫消極心理。D.合作抗疫有助于產(chǎn)生新的情感聯(lián)結(jié),從而促使不同國(guó)家結(jié)成命運(yùn)共同體。5.請(qǐng)根據(jù)以上兩則材料,概括我國(guó)對(duì)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的貢獻(xiàn)?!敬鸢浮?.B2.D3.B4.A5.①2014年,我國(guó)在西非爆發(fā)埃博拉病毒期間,向受災(zāi)國(guó)提供幫助,建立友好的情感聯(lián)結(jié),推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體的建設(shè)。②2020年,我國(guó)在疫情好轉(zhuǎn)后主動(dòng)幫助他國(guó)抗疫,推動(dòng)了國(guó)家間的互信,鞏固了國(guó)家間的團(tuán)結(jié),促進(jìn)了人類命運(yùn)共同體理念的深化。③在歐洲疫情爆發(fā)期間,我國(guó)向多個(gè)歐洲國(guó)家提供援助,受到歐洲國(guó)家民眾的感激和感謝,這樣的積極情感,有助于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。④我國(guó)發(fā)出的攜手抗疫、共克時(shí)艱的中國(guó)聲音,引發(fā)國(guó)際社會(huì)廣泛共鳴,促進(jìn)全球合作抗疫,從而推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體的建設(shè)。⑤我國(guó)通過災(zāi)難外交用同理心把各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起,從情感建設(shè)角度推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】?jī)蓜t材料圍繞人類命運(yùn)共同體的理念,展示了在全球化背景下,各國(guó)需要超越意識(shí)形態(tài)和制度差異,通過合作與互助應(yīng)對(duì)災(zāi)難。材料一重點(diǎn)在于災(zāi)難外交中情感聯(lián)結(jié)的作用,強(qiáng)調(diào)通過共同的情感體驗(yàn)增強(qiáng)國(guó)際信任;材料二則展現(xiàn)中國(guó)在全球抗疫中的實(shí)際貢獻(xiàn)以及國(guó)際合作的重要性,呼吁世界團(tuán)結(jié)共贏。兩者共同傳遞出全球共同體建設(shè)需以情感和合作為基礎(chǔ)的思想?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解推斷文章內(nèi)容的能力。B.主客倒置,從材料一第2段最后一句可知,人們?cè)诓话捕ㄊ澜缰袑?duì)“歸屬感”的渴望可以產(chǎn)生結(jié)成人類命運(yùn)共同體情感的動(dòng)力。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.屬于材料一第3段社會(huì)心理學(xué)研究的發(fā)現(xiàn);B、C項(xiàng)的表述,屬于材料一第3段全球情感研究的結(jié)論。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解推斷文章內(nèi)容的能力。B.“‘拿疫情當(dāng)政治籌碼’的現(xiàn)象是……”錯(cuò)誤,“面對(duì)‘二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的全球危機(jī)’”出現(xiàn)在材料二第3段的開頭,表達(dá)了前兩段中出現(xiàn)的新冠肺炎疫情的嚴(yán)重性;結(jié)合語境可知,正確的表述應(yīng)為“在全球蔓延的新冠肺炎疫情是二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的全球危機(jī)”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容判斷推理的能力。A.“表明世界各國(guó)已從猜忌隔閡走向互信認(rèn)同”錯(cuò)誤,其他國(guó)家對(duì)中國(guó)抗疫的援助表明世界各國(guó)“正在”從猜忌隔閡走向互信認(rèn)同。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。①結(jié)合“2014年,埃博拉病毒在西非爆發(fā),中國(guó)向非洲國(guó)家提供了物資和人員援助,還向幾內(nèi)亞、利比里亞和塞拉利昂三個(gè)疫情最嚴(yán)重的國(guó)家就貿(mào)易恢復(fù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及糧食安全保障提供了后續(xù)幫助,并在共抗災(zāi)難的過程中建立了國(guó)家之間的友誼”“通過災(zāi)難外交這一特殊情境下的外交行為,在協(xié)助受災(zāi)國(guó)應(yīng)對(duì)災(zāi)難挑戰(zhàn)的同時(shí),可以推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的情感建設(shè)”可知,2014年,我國(guó)在西非爆發(fā)埃博拉病毒期間,向受災(zāi)國(guó)提供幫助,建立友好的情感聯(lián)結(jié),推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體的建設(shè)。②結(jié)合“2020年新冠疫情爆發(fā),我國(guó)作為受災(zāi)國(guó)得到了許多國(guó)家的幫助,在疫情好轉(zhuǎn)后又主動(dòng)向他國(guó)伸出援手,在相互援助與協(xié)作中推動(dòng)了國(guó)家間的互信,鞏固了國(guó)家間的團(tuán)結(jié),促進(jìn)了人類命運(yùn)共同體理念的深化”可知,2020年,我國(guó)在疫情好轉(zhuǎn)后主動(dòng)幫助他國(guó)抗疫,推動(dòng)了國(guó)家間的互信,鞏固了國(guó)家間的團(tuán)結(jié),促進(jìn)了人類命運(yùn)共同體理念的深化。③結(jié)合“在歐洲疫情爆發(fā)期間,我國(guó)向多個(gè)歐洲國(guó)家提供衛(wèi)生設(shè)備與醫(yī)療援助,派出醫(yī)療專家與法國(guó)、意大利和中東歐國(guó)家交流抗疫經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)的援助受到了歐洲國(guó)家民眾的感激”可知,在歐洲疫情爆發(fā)期間,我國(guó)向多個(gè)歐洲國(guó)家提供援助,受到歐洲國(guó)家民眾的感激和感謝,這樣的積極情感,有助于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。④結(jié)合“攜手抗疫、共克時(shí)艱的中國(guó)聲音,引發(fā)國(guó)際社會(huì)廣泛共鳴。全球抗疫,命運(yùn)與共,團(tuán)結(jié)合作是最強(qiáng)的‘免疫力’”“在協(xié)助受災(zāi)國(guó)應(yīng)對(duì)災(zāi)難挑戰(zhàn)的同時(shí),可以推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的情感建設(shè)”可知,我國(guó)發(fā)出的攜手抗疫、共克時(shí)艱的中國(guó)聲音,引發(fā)國(guó)際社會(huì)廣泛共鳴,促進(jìn)全球合作抗疫,從而推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體的建設(shè)。⑤結(jié)合“人類有共同的情感,也是命運(yùn)相關(guān)的共同體。我國(guó)的災(zāi)難外交在用同理心把各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起的同時(shí),也顯示了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的情感力量”可知,我國(guó)通過災(zāi)難外交用同理心把各國(guó)聯(lián)結(jié)在一起,從情感建設(shè)角度推動(dòng)了人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。二、本大題共5小題,共18分。閱讀下面的文言文,完成下面小題。兼愛圣人以治天下為事者也,不可不察亂之所自起。當(dāng)察亂何自起?起不相愛。臣子之不孝君父,所謂亂也。子自愛,不愛父,故虧父而自利;弟自愛,不愛兄,故虧兄而自利;臣自愛,不愛君,故虧君而自利。此所謂亂也。雖父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所謂亂也。父自愛也,不愛子,故虧子而自利;兄自愛也,不愛弟,故虧弟而自利;君自愛也,不愛臣,故虧臣而自利。是何也?皆起不相愛。雖至天下之為盜賊者,亦然。盜愛其室,不愛異室,故竊異室以利其室。賊愛其身,不愛人,故賊人以利其身。此何也?皆起不相愛。雖至大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者,亦然。大夫各愛其家,不愛異家,故亂異家以利其家;諸侯各愛其國(guó),不愛異國(guó),故攻異國(guó)以利其國(guó)。天下之亂物,具此而已矣。(取材于《墨子·兼愛》)親士入【1】國(guó)而不存其士,則亡國(guó)矣。見賢而不急,則緩其君矣。非賢無急,非士無與慮國(guó)。緩賢忘士,而能以其國(guó)存者,未曾有也。昔者、文公出走,而正天下;桓公去國(guó),而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之丑【2】,而尚攝【3】中國(guó)【4】之賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也,皆于其國(guó)抑而大丑也。太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。吾聞之曰:“非無安居也,我無安心也;非無足財(cái)也,我無足心也?!笔枪示幼噪y而易彼,眾人自易而難彼。君子進(jìn)不敗其志,內(nèi)【5】究其情;雖雜庸民,終無怨心。彼有自信者也。是故為其所難者,必得其所欲焉;未聞為其所欲,而免其所惡者也。是故偪臣【6】傷君,諂下傷上。君必有弗弗【7】之臣,上必有詻詻【8】之下。分議者延延【9】,而支茍【10】者詻詻,焉可以長(zhǎng)生保國(guó)。臣下重其爵位而不言,近臣則喑,遠(yuǎn)臣則吟【11】,怨結(jié)于民心。諂諛在側(cè),善議障塞,則國(guó)危矣。桀、紂不以其無天下之士邪?殺其身而喪天下。故曰:歸【12】國(guó)寶,不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。良弓難張,然可以及高入深;良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見尊。是故江河不惡小谷之滿己也,故能大。圣人者,事無辭也,物無違也,故能為天下器。(取材于《墨子·親士》)注釋:【1】入:疑為“乂”之形誤;乂,治理?!?】丑:恥辱?!?】攝:通“懾”,懾服。【4】中國(guó):中原地區(qū)的國(guó)家。【5】?jī)?nèi):當(dāng)作“退”,即不得志?!?】偪臣:權(quán)臣。【7】弗弗:違逆,這里指矯正過失?!?】詻詻:同“諤諤”,直言爭(zhēng)辯的樣子。【9】延延:綿延,這里指反復(fù)辯論?!?0】支茍:疑為“交苛”,互相責(zé)難?!?1】吟:通“噤”,閉口不言。【12】歸:通“饋”,贈(zèng)送。6.下列對(duì)語句中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.故虧父而自利虧:虧欠B.故賊人以利其身賊:偷竊C.緩賢忘士緩:怠慢D.眾人自易而難彼難:困難7.下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()A.圣人以治天下為事者也桀紂不以其無天下之士邪B.臣子之不孝君父君必有弗弗之臣C.故虧兄而自利臣下重其爵位而不言D.雖至天下之為盜賊者分議者延延8.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()A.圣人如果不能明察禍亂產(chǎn)生的原因,就會(huì)影響到他對(duì)天下的治理。B.大夫能愛自己的封地,也能愛別人的封地,就不會(huì)互相侵?jǐn)_封地。C.國(guó)君若不想讓國(guó)家走向滅亡,就要與有德行有才能的人謀劃國(guó)事。D.國(guó)君若能使用良弓,騎乘良馬,重用良才,就能使自己被人尊敬。9.請(qǐng)翻譯文中畫橫線的句子。(1)盜愛其室,不愛異室,故竊異室以利其室。(2)諂諛在側(cè),善議障塞,則國(guó)危矣。10.請(qǐng)分別概括以上兩篇選文的觀點(diǎn),并簡(jiǎn)要分析這兩篇選文是如何運(yùn)用例證法的?!敬鸢浮?.C7.D8.D9.(1)偷竊財(cái)物的人愛自己的家,卻不愛別人的家,因此偷竊別人家來使自己家得利。(2)逢迎的人圍在身邊,好的建議被他們阻隔不通,就會(huì)讓國(guó)家陷于危險(xiǎn)之中。10.①觀點(diǎn):《兼愛》的觀點(diǎn)是:天下禍亂興起的原因是不相愛。《親士》的觀點(diǎn)是:要治理好國(guó)家,就要親近并重用賢士。②分析:《兼愛》一文,在明確觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,先舉子與父、弟與兄、臣與君的關(guān)系為例,擺出亂象;再舉父與子、兄與弟、君與臣的關(guān)系為例,揭示亂象的根源為不相愛;然后舉盜、賊對(duì)待他人的表現(xiàn),大夫之間與諸侯之間相互侵?jǐn)_、攻伐的現(xiàn)象為例,進(jìn)一步揭示亂象的根源為不相愛;由此推出天下的亂象緣于不相愛這一結(jié)論?!队H士》一文,表達(dá)了要重用賢士的觀點(diǎn)后,舉晉文公、齊桓公、越王勾踐遭遇困境卻有所成就的例子,指出他們的成就緣于能重用人才,從正面表達(dá)人才對(duì)于國(guó)家治理的重要性。在指出君主不能聽取諫言的后果后,舉桀、紂不能親近與重用賢士以致身亡國(guó)滅的例子,從反面論證了君主親近并重用賢士的必要性?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文言文選自《墨子·兼愛》和《墨子·親士》,分別探討了社會(huì)治理的根源和重視人才的重要性。在《兼愛》中,墨子提出社會(huì)動(dòng)亂的根源在于不相愛,強(qiáng)調(diào)若人們相互愛護(hù),就能避免紛爭(zhēng)與動(dòng)亂。《親士》則強(qiáng)調(diào)國(guó)君應(yīng)親近賢能之士,才能長(zhǎng)治國(guó)家,批評(píng)諂諛之風(fēng)會(huì)使國(guó)家危亡。兩篇文章均通過具體實(shí)例論證觀點(diǎn),加強(qiáng)了說服力和深刻性?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.虧:使……受損失。句意:所以使父親受損失而使自己得利。B.賊:害,傷害。句意:所以傷害別人以使自己得利。C.正確。句意:怠慢賢人而忘記士人。D.難:使……做難事。句意:普通人則讓自己做易事而使別人做難事。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞,把/介詞,因?yàn)?。句意:圣人是把治理天下作為職業(yè)的人。/桀、紂不是因?yàn)闆]有天下之士嗎?B.結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞,的。句意:臣與子不孝敬君和父。/君主必須有矯正過失的臣子。C.連詞,因果,因而/連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。句意:所以損害兄長(zhǎng)因而使自己得利。/臣子重視自己的爵位卻不進(jìn)言。D.均為代詞,……的人。句意:即使在天下做小偷和強(qiáng)盜的人。/那些分辯討論的人反復(fù)辯論。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“國(guó)君若能使用良弓,騎乘良馬,重用良才,就能使自己被人尊敬”錯(cuò)誤,由原文“良弓難張,然可以及高入深;良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見尊”可知,墨子用良弓、良馬的特點(diǎn)和作用來類比良才的特點(diǎn)和作用,表達(dá)對(duì)國(guó)君重用良才的期望:即國(guó)君重用良才,才能使自己因良才的輔佐而成為明主,被人尊敬。故選D。9題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“盜”,偷竊財(cái)物的人;“異室”,別人的家;“竊”,偷竊;“利”,使……得利。(2)“諂諛”,逢迎的人;“善議”,好的建議;“障塞”,被阻隔不通;“?!?,危險(xiǎn)?!?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、概括文中重要觀點(diǎn)及分析文本論證方法的能力。①《兼愛》觀點(diǎn):由“當(dāng)察亂何自起?起不相愛”“是何也?皆起不相愛”可知,天下的混亂源于人們不相愛,只有實(shí)行兼愛,才能治理好天下。《親士》觀點(diǎn):由“入國(guó)而不存其士,則亡國(guó)矣。見賢而不急,則緩其君矣。非賢無急,非士無與慮國(guó)”可知,國(guó)君應(yīng)該重視賢士,與賢士謀劃國(guó)事,才能使國(guó)家長(zhǎng)治久安。②《兼愛》一文,在明確觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,由“子自愛,不愛父,故虧父而自利……臣自愛,不愛君,故虧君而自利。此所謂亂也”可知,先舉子與父、弟與兄、臣與君的關(guān)系為例,擺出亂象;由“父自愛也,不愛子,故虧子而自利……是何也?皆起不相愛”可知,再舉父與子、兄與弟、君與臣的關(guān)系為例,揭示亂象的根源為不相愛;由“雖至天下之為盜賊者,亦然?!T侯各愛其國(guó),不愛異國(guó),故攻異國(guó)以利其國(guó)”可知,然后舉盜、賊對(duì)待他人的表現(xiàn),大夫之間與諸侯之間相互侵?jǐn)_、攻伐的現(xiàn)象為例,進(jìn)一步揭示亂象的根源為不相愛;由此推出天下的亂象緣于不相愛這一結(jié)論?!队H士》一文,表達(dá)了要重用賢士的觀點(diǎn)后,由“昔者、文公出走,而正天下;桓公去國(guó),而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之丑,而尚攝中國(guó)之賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也,皆于其國(guó)抑而大丑也”可知,舉晉文公、齊桓公、越王勾踐遭遇困境卻有所成就的例子,指出他們的成就緣于能重用人才,從正面表達(dá)人才對(duì)于國(guó)家治理的重要性。在指出君主不能聽取諫言的后果后,由“桀、紂不以其無天下之士邪?殺其身而喪天下。故曰:歸國(guó)寶,不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士”可知,舉桀、紂不能親近與重用賢士以致身亡國(guó)滅的例子,從反面論證了君主親近并重用賢士的必要性。參考譯文:兼愛圣人是把治理天下作為(自己的)事務(wù)的人,不能不明察禍亂興起的原因。嘗試考察禍亂因何而起。(禍亂)起于人們不互相親愛。臣和子不孝敬君知父,就是所謂的禍亂,兒子愛自己而不愛父親,因此使父親受損失并因而使自己得利;弟弟愛自己而不愛兄長(zhǎng),因此使兄長(zhǎng)受損失并因而使自己得利;臣子愛自己而不愛君主,因此使君主受損失并因而使自己得利:這就是所的禍亂。即使是父親不愛子女,兄長(zhǎng)不愛弟弟,君主不愛臣下,這也是天下所謂的禍亂。父親愛自己不愛子女,因此使子女受損失并因而使自己得利;兄長(zhǎng)愛自己而不愛弟弟,因此使弟弟受損失并因而使自己得利;君主愛自己而不愛臣下,因此使臣下受損失并因而使自己得利,這是因?yàn)槭裁茨?都起因于不互相親愛,即使是天下偷竊和劫奪財(cái)物的人,也是這樣。偷竊財(cái)物的人愛自己的家,卻不愛別人的家,因此偷竊別人家使自己家得利。劫奪財(cái)物的人只愛自身而不愛別人,因此傷害別人來使自身得利。這是因?yàn)槭裁茨?都是起因于不相愛。即使卿大夫互相侵?jǐn)_封地,諸侯互相攻伐封國(guó),也是這樣。大夫各自愛自己的封地,不愛別人的封地,因此侵?jǐn)_別人的封地來使自己的封地得利。諸侯各自愛自己的封國(guó),不愛別人封國(guó),因此攻伐別人的封國(guó)來使自己的封國(guó)得利。天下的紛亂之事,全都在這里了。親士治理國(guó)家如果不能優(yōu)待賢士,就會(huì)使國(guó)家滅亡。見到有德行有才能的人卻不能為任用他們而著急,就會(huì)使他們的君主被人怠慢。不是任用有德行有才能之人的事,就不用為之而著急,若沒有賢士,國(guó)君就沒有可以和自己謀劃國(guó)事的人。怠慢、遺棄賢士,卻能使國(guó)家長(zhǎng)治久安的,不曾有過。從前,晉文公被迫離開自己的國(guó)家,卻能在諸侯國(guó)中居于首位;齊桓公被迫離開自己的國(guó)家,卻在諸侯國(guó)中稱霸;越王勾踐遭受被吳王打敗的恥辱,卻能被推崇為使中原地區(qū)的國(guó)家懾服的賢德之君。這三個(gè)人能夠在天下獲得美名、成就功業(yè),都是緣于在他們的國(guó)家遭遇困境而蒙受大的恥辱。最上的是不遭失敗,其次是失敗后卻有用來成功的辦法,這就是善于用人。我聽說過這樣的話:“不是沒有安定的住處,是我沒有讓自己的心安定;不是沒有足夠的金錢財(cái)物,是我沒有讓自己的心感到滿足?!币虼司涌偸亲约鹤鲭y做的事而使別人做容易的事,一般人自己承擔(dān)容易的事卻使別人做難事。君子得志時(shí)不會(huì)使他的志向荒廢,不得志時(shí)能夠探究失利的原因;即使與平庸的人混雜,始終沒有抱怨之心。這是因?yàn)樗麄兪怯凶孕判牡娜?。因此愿意做他遇到的難事的人,一定能達(dá)成自己的愿望;沒有聽說只做自己想做的事情,卻能免于不希望看到的結(jié)果的。因此權(quán)臣妨害君主的統(tǒng)治,在下位的諂媚之人妨害上位者的管理。君主一定要有能矯正過失的大臣,在上位者一定要有能直言爭(zhēng)辯的下屬,有不同看法的人能反復(fù)辯論,互相責(zé)難的人能直言爭(zhēng)辯,于是可以憑借這樣的行為使自己的百姓能夠生存,使自己的國(guó)家能夠保全。如果臣下以自己的爵位為重,卻不對(duì)國(guó)事發(fā)表意見,君主親近的侍從之臣默不作聲,君主疏遠(yuǎn)的大臣也不開口,怨恨就在民心中郁結(jié)。逢迎的人圍在身邊,好的建議被他們阻隔不通,就會(huì)讓國(guó)家陷于危險(xiǎn)之中。桀、紂不就是因?yàn)樗麄儧]有重視天下的士嗎?結(jié)果使他們自己被殺并使自己的天下丟失。所以說:“贈(zèng)送國(guó)寶,不如推薦有德行有才能的士人?!焙霉m然難以張開,但它可以用來射得高沒得深;好馬雖然難以駕馭,但它可以用來承載重物到達(dá)遠(yuǎn)方;賢才雖然很難讓他聽從命令,但他可以用來輔佐國(guó)君,使其成為明主,被人尊敬。因此江河不嫌棄小谷中的水來使自己充滿,所以能匯成大流。圣人,不推辭承擔(dān)事務(wù),處理事情不違背常理,因此能夠具備治理天下的本領(lǐng)。三、本大題共2小題,共14分。11.按要求回答問題。(1)下列對(duì)所選《論語》語錄的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’?!保ā墩撜Z·為政》)孔子認(rèn)為,《詩(shī)經(jīng)》中所有的詩(shī)都出于至情流溢,直寫衷曲,能使人性情端正。B.子曰:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!保ā墩撜Z·里仁》)不忘情于衣食美惡者,不能為追求道而全力以赴,故不值得跟其談?wù)摓槿酥?。C.子曰:“回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣?!保ā墩撜Z·雍也》)顏回能在三個(gè)月內(nèi)不違背仁德,而孔子的其他弟子只能在一個(gè)月內(nèi)不違背仁德。D.子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!保ā墩撜Z·述而》)孔子認(rèn)為,仁德距離每個(gè)人都不遠(yuǎn),人人都可以通過主動(dòng)努力修養(yǎng)自己的仁德。(2)閱讀下面四則材料,回答問題。①子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!保ā墩撜Z·公冶長(zhǎng)》)②子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫?!保ā墩撜Z·雍也》)③子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(《論語·述而》)④子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!保ā墩撜Z·泰伯》)請(qǐng)歸納材料①中孔子的自評(píng),并結(jié)合其他三則材料談?wù)勀銓?duì)孔子自評(píng)的看法?!敬鸢浮浚?)C(2)孔子自評(píng):好學(xué),忠信。看法:孔子好學(xué)。他的學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛,包括詩(shī)書禮樂、典章制度、著作義理,進(jìn)而能融會(huì)貫通,知其真義;他的學(xué)習(xí)興趣濃厚,喜歡學(xué)習(xí)古史經(jīng)驗(yàn)、前言往行;他的學(xué)習(xí)態(tài)度勤勉而積極,對(duì)待學(xué)習(xí)總有來不及與怕失去的緊迫感??鬃又倚?。他在博學(xué)的同時(shí),能用禮節(jié)約束自己,使自己遵循忠誠(chéng)、信實(shí)等為人之道?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查學(xué)生理解文言句子含義的能力。C.“三月”指時(shí)間長(zhǎng),“日月至”指時(shí)間短。句子意思是,顏回能做到在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不違背仁德,而孔子的其他弟子只能偶爾做到不違背仁德。故選C?!拘?詳解】本題考查學(xué)生分析評(píng)價(jià)人物形象的能力??鬃幼栽u(píng)。結(jié)合“有忠信如丘”“不如丘之好學(xué)”可知,孔子認(rèn)為自己好學(xué),忠信。看法:孔子好學(xué)。結(jié)合“君子博學(xué)于文”可知,他的學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛,包括詩(shī)書禮樂、典章制度、著作義理,進(jìn)而能融會(huì)貫通,知其真義;結(jié)合“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”可知,他的學(xué)習(xí)興趣濃厚,喜歡學(xué)習(xí)古史經(jīng)驗(yàn)、前言往行;結(jié)合“學(xué)如不及,猶恐失之,約之以禮”可知,他的學(xué)習(xí)態(tài)度勤勉而積極,對(duì)待學(xué)習(xí)總有來不及與怕失去的緊迫感??鬃又倚?。結(jié)合“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫”可知,他在博學(xué)的同時(shí),能用禮節(jié)約束自己,使自己遵循忠誠(chéng)、信實(shí)等為人之道。參考譯文:①孔子說:“(即使是只有)十戶人家的小地方,也一定會(huì)有像我一樣忠信的人,只是不如我這么好學(xué)罷了?!雹诳鬃诱f:“君子如果能廣泛地學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》禮樂、典章制度、著作義理,并能用禮節(jié)約束自己,可以因此而不背離仁道?!雹劭鬃诱f:“我不是生來就明白道理的,只是愛好古代典籍,并因而勤勉地學(xué)習(xí)來努力追求懂得道理?!雹芸鬃诱f:“學(xué)習(xí)(就像追趕什么似的)生怕趕不上,學(xué)到了還唯恐會(huì)丟失了?!?2.按要求回答問題。(1)下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.寶玉夢(mèng)入太虛幻境的情節(jié),預(yù)示了主要人物的命運(yùn),也借警幻之言表現(xiàn)了寶玉的癡情。B.寶釵勸說王夫人多賞幾兩銀子發(fā)送金釧,表現(xiàn)了她對(duì)金釧的同情,可見其能仗義執(zhí)言。C.湘云穿著賈母的斗篷和丫頭們撲雪人在溝前栽倒的情節(jié),表現(xiàn)了她的天真爛漫和豪爽。D.鶯兒巧結(jié)梅花絡(luò)的情節(jié)表現(xiàn)了她的嬌憨婉轉(zhuǎn),也為寶玉、黛玉的愛情悲劇埋下了伏筆。(2)下文選自《紅樓夢(mèng)》第三十四回。請(qǐng)概括其情節(jié),并結(jié)合《紅樓夢(mèng)》其他情節(jié)簡(jiǎn)要分析黛玉和晴雯性格的相似之處?;貋碚祵氂袼眩u人回明香露之事,寶玉喜不自禁,即命挑出嘗試,果然異妙非常。因心下記掛著林黛玉,滿心里要打發(fā)人去,只是怕襲人疑心,便設(shè)一法兒,先使襲人往寶釵那里借書去,襲人只得去了。寶玉便悄命晴雯來吩咐道:“你到林姑娘那里去看看他作什么呢,他要問我,只說我好了。”晴雯道:“白眉赤眼的,作什么去呢?到底說幾句話兒,也像件事。”寶玉道:“沒有什么可說的?!鼻琏┑溃骸叭舨蝗?,或是送件東西,或取件東西,不然我去了怎么樣搭訕呢?”寶玉想了一想,便伸手拿了兩條手帕子撂與晴雯,笑道:“也罷,就說我叫你送這個(gè)給他去了?!鼻琏┑溃骸斑@又奇了,他要這半新不舊的兩條手帕子作什么呢?他又要惱了,說你打趣他?!睂氂裥Φ溃骸澳惴判?,他自然知道。”晴雯聽說,只得拿了帕子往瀟湘館來。只見春纖正在欄桿上晾手帕子,見他進(jìn)來,忙搖手兒說:“睡下了?!鼻琏┳哌M(jìn)來,滿屋魆黑,并未點(diǎn)燈,林黛玉已睡在床上,問:“是誰?”晴雯忙答道:“晴雯?!摈煊駟柕溃骸澳阕魇裁磥砹??”晴雯道:“二爺叫我給姑娘送手帕子來了?!摈煊衤犃?,心中發(fā)悶,暗想道:“作什么送手帕子來給我?”因問道:“這手帕子是誰送他的?必定是上好的了,叫他留著送別人罷,我這會(huì)子不用這個(gè)?!鼻琏┬Φ溃骸安皇切碌?,就是家常舊的。”林黛玉聽了,越發(fā)悶住,著實(shí)細(xì)心搜求,忖了半日,方大醒悟過來。連忙說:“放下去罷?!鼻琏┞犃?,只得放下,抽身回去,一路思量,不解何意。這里林黛玉體貼出手帕子的意思來,不覺神魂馳逸?!敬鸢浮浚?)B(2)寶玉因受傷而心系黛玉,但又怕襲人疑心,便巧妙安排晴雯送去兩條手帕。黛玉初時(shí)疑惑,后領(lǐng)悟其深意,心中激動(dòng)不已。黛玉和晴雯性格的相似之處在于:①她們都表現(xiàn)出純真深情的特質(zhì),對(duì)寶玉有著深厚的感情。②她們都率真直爽,不善于掩飾自己的情感和想法。③她們都敏感多思,對(duì)周圍的事物和人都有著深刻的感知和思考。【解析】【導(dǎo)語】《紅樓夢(mèng)》通過寶玉、黛玉、晴雯等人物細(xì)膩的心理刻畫,展現(xiàn)了古代貴族家庭中的情感糾葛。寶玉夢(mèng)入太虛幻境預(yù)示命運(yùn),警幻描繪其癡情。黛玉與晴雯對(duì)情感敏感,顯得聰慧而多疑。文本中,寶玉通過送手帕子表達(dá)對(duì)黛玉的關(guān)心,兩者間的互動(dòng)顯示出他們之間的細(xì)膩情感。而晴雯的直率與黛玉的敏感相似,又具不同的性格特質(zhì)。全書折射出人物命運(yùn)不可控的悲劇性。【小問1詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。B.“可見其能仗義執(zhí)言”錯(cuò)誤。寶釵勸說王夫人多賞幾兩銀子發(fā)送金釧,并不是出于對(duì)金釧的同情,而是為了維護(hù)自己的形象和地位。故選B?!拘?詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。概括情節(jié)時(shí),可提取情節(jié)中的關(guān)鍵信息,如人物、事件、結(jié)果等,再用簡(jiǎn)潔明了的語言將關(guān)鍵信息串聯(lián)起來,形成完整的情節(jié)概括。兩人性格相似之處在于:①純真深情。黛玉:她對(duì)寶玉的情感真摯而深沉,從寶玉送手帕的細(xì)節(jié)中,她能敏銳地捕捉到寶玉的心意,表現(xiàn)出她對(duì)寶玉情感的細(xì)膩感知和珍視。晴雯:雖然身為丫鬟,但她對(duì)寶玉也有著深厚的感情。她愿意為寶玉傳遞手帕,甚至在寶玉需要時(shí)挺身而出,表現(xiàn)出她對(duì)寶玉的忠誠(chéng)和關(guān)心。②率真直爽。黛玉:她的性格中帶有一種率真和直爽,不善于掩飾自己的情感。當(dāng)晴雯送來手帕?xí)r,她雖然初時(shí)疑惑,但一旦領(lǐng)悟其深意,便毫不掩飾自己的感動(dòng)和喜悅。晴雯:她的性格同樣直率,不拘小節(jié)。在寶玉需要她傳遞手帕?xí)r,她雖然有些不解,但還是毫不猶豫地完成了任務(wù),沒有過多的猶豫和顧慮。③敏感多思。黛玉:她的心思細(xì)膩而敏感,對(duì)周圍的事物和人都有著深刻的感知和思考。當(dāng)晴雯送來手帕?xí)r,她能迅速捕捉到其中的深意,并陷入深深的思考之中。晴雯:雖然她的性格直率,但她同樣有著敏感的一面。在寶玉需要她傳遞手帕?xí)r,她能感受到寶玉的用心和深情,雖然自己不完全理解,但還是盡力去完成這個(gè)任務(wù)。四、本大題共4小題,共20分。閱讀下面的兩首詩(shī)歌,完成下面小題。錦瑟李商隱錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。秋晚野望陳玉樹①余霞紅映暮云邊,村北村南少夕煙。遠(yuǎn)樹捧高滄海月,亂鴉點(diǎn)碎夕陽(yáng)天。野人乞食扃蓬戶,漁父施罛②入稻田。滿地哀鴻③聽不得,江淮④何處是豐年?【注釋】①陳玉樹,清末著名愛國(guó)詩(shī)人。②罛:大魚網(wǎng)。③滿地哀鴻:化用成語“哀鴻遍野”形容到處都是呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民的悲慘現(xiàn)象。鴻:大雁。④江淮:長(zhǎng)江和淮河流域。古時(shí)這里常發(fā)生水患。13.下列對(duì)兩首詩(shī)的解讀,正確的一項(xiàng)是()A.無意間看到本有五十弦的錦瑟后,李商隱不由產(chǎn)生嗔怨之意。B.杜鵑鳥歡快的啼叫聲,蘊(yùn)含了李商隱對(duì)春天的深切喜愛之情。C.農(nóng)夫關(guān)閉貧陋的居室而去討飯的現(xiàn)象,引發(fā)了陳玉樹的悲憫。D.由于江淮已迎來豐年,因此陳玉樹就聽不到災(zāi)民的哀嚎聲了。14.下列對(duì)兩首詩(shī)的賞析,正確的一項(xiàng)是()A.李商隱的詩(shī)在開頭直接點(diǎn)題,陳玉樹的詩(shī)通過寫景間接點(diǎn)題。B.李商隱的詩(shī)每一聯(lián)都對(duì)仗,陳玉樹的詩(shī)只有頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗。C.李商隱詩(shī)中的“煙”為實(shí)寫,陳玉樹詩(shī)中的“煙”則為虛寫。D.李商隱所用典故含意明晰,陳玉樹所用典故有迷離惝恍之美。15.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答兩首詩(shī)中所寫“月”不同特點(diǎn)及其蘊(yùn)含的不同情感?!敬鸢浮?3.C14.A15.(1)特點(diǎn):①《錦瑟》中的“滄海月”,是詩(shī)人想象中的海上之月,月光明亮,映于滄海,如明珠浴于淚波,讓人聯(lián)想到鮫人的眼淚化為珍珠的傳說。②《秋晚野望》中的“滄海月”,是詩(shī)人于夕陽(yáng)將墜之時(shí)所見方離滄海而升至遠(yuǎn)處樹木上方的月,蒼白而無力。(2)情感:①《錦瑟》中的“滄海月”蘊(yùn)含了詩(shī)人追憶青年時(shí)代而產(chǎn)生的傷感之情。②《秋野晚望》中的“滄海月”蘊(yùn)含了詩(shī)人面對(duì)江淮一帶蕭條冷落的景象而產(chǎn)生的悲哀之情?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】李商隱《錦瑟》通過奇妙的聯(lián)想與典故表達(dá)對(duì)美好年華的追憶與惋惜,詩(shī)中融合夢(mèng)幻色彩與人生哲思。陳玉樹《秋晚野望》則通過秋日暮色景象描繪,表現(xiàn)自然和人事的凄涼與對(duì)豐年的渴望。兩者都蘊(yùn)含著深刻的情感與人生感慨?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“無意間看到本有五十弦的錦瑟后”錯(cuò)誤,“無端”意思是“無緣由”,錦瑟本有五十弦,李商隱卻認(rèn)為其“無緣由”,從而流露了嗔怨之意;B.“對(duì)春天的深切喜愛之情”錯(cuò)誤,杜鵑鳥哀切的啼鳴寄托了望帝思戀愛慕的情懷,也寄寓了李商隱的思戀愛慕之情,并非寄寓其對(duì)春天的深切喜愛之情;D.“江淮已迎來豐年,因此陳玉樹就聽不到災(zāi)民的哀嚎聲”錯(cuò)誤,哀鴻遍野的典故蘊(yùn)含了陳玉樹對(duì)江淮一帶窮苦百姓的同情和對(duì)江淮一帶盼不到豐收的沉痛之情,也隱含了對(duì)豐收的期盼。故選C。【14題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。B.“李商隱的詩(shī)每一聯(lián)都對(duì)仗”錯(cuò)誤,李商隱和陳玉樹的詩(shī)均為頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗;C.虛實(shí)顛倒,李商隱詩(shī)中的“玉生煙”的“煙”指蘊(yùn)藏其中的玉氣,古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣,應(yīng)為虛寫。陳玉樹詩(shī)中的“煙”則為實(shí)寫,指炊煙;D.“李商隱所用典故含意明晰,陳玉樹所用典故有迷離惝恍之美”錯(cuò)誤,李商隱所用典故有迷離惝恍之美,陳玉樹所用典故含意明晰故選A?!?5題詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩(shī)歌景物形象及蘊(yùn)含情感的能力。(1)特點(diǎn):①《錦瑟》中的“滄海月”出現(xiàn)在一個(gè)充滿哀怨的情境中,是詩(shī)人想象中的海上之月,明月墜落于滄海,明珠湮沒于淚波,讓人聯(lián)想到鮫人的眼淚化為珍珠的傳說。②《秋晚野望》中的“滄海月”出現(xiàn)在一個(gè)荒涼的秋晚場(chǎng)景中,是詩(shī)人于夕陽(yáng)將墜之時(shí)所見方離滄海而升至遠(yuǎn)處樹木上方的月,與遠(yuǎn)樹相映,雖因剛升起蒼白而無力,卻也增加了景色的宏偉和靜謐。(2)情感:①《錦瑟》中的“滄海月”象征著一種渺遠(yuǎn)、孤寂、悲傷的情感,蘊(yùn)含了對(duì)逝去時(shí)光的無限懷念和感慨,代表著詩(shī)人一種無言的寂寞與悲哀,詩(shī)人追憶青年時(shí)代而產(chǎn)生傷感之情,“滄海月”點(diǎn)出了詩(shī)人內(nèi)心的思念與惆悵。②《秋野晚望》中的“滄海月”與詩(shī)人所描繪的災(zāi)區(qū)景象形成鮮明對(duì)比,蘊(yùn)含了詩(shī)人面對(duì)江淮一帶蕭條冷落的景象而產(chǎn)生的悲哀之情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)明月下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的惆悵與悲憫,以及對(duì)尚未出現(xiàn)的太平盛事的期盼。16.在橫線處填寫作品原句。要求:字跡清晰。(1)中華先賢追求真理、敢于進(jìn)諫、勇于變革等精神至今依然閃爍著熠熠的光輝。《論語·里仁》中的“朝聞道,______________”,閃爍著追求真理的光輝;魏征《諫太宗十思疏》中的“源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),______________,臣雖下愚,知其不可”,蘇洵《六國(guó)論》中的“茍以天下之大,______________,是又在六國(guó)下矣”,閃爍著敢于進(jìn)諫的光輝;王安石《答司馬諫議書》中的“______________,守前所為而已,則非某之所敢知”,閃爍著勇于變革的光輝。(2)古代文人在詩(shī)文中多運(yùn)用問句來表情達(dá)意。比如,《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》中的“______________?與子同裳”,運(yùn)用反問句,有力地表達(dá)了慷慨赴敵、同仇敵愾的豪情;《春江花月夜》中的“______________?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似”,運(yùn)用疑問句,表達(dá)了對(duì)宇宙與人生的深刻思考;杜牧《阿房宮賦》中的“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?______________,不霽何虹?高低冥迷,不知西東”,運(yùn)用疑問句,表達(dá)了阿房宮中建筑的奢華。(3)比喻和夸張是古代文人常用的修辭之一。運(yùn)用比喻,能使表達(dá)生動(dòng)而形象;運(yùn)用夸張,能增強(qiáng)表達(dá)的效果與感染力。如,蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中的“塵滿面,______________”,運(yùn)用比喻,形象地表現(xiàn)了詩(shī)人飽經(jīng)滄桑的樣子。再如《將進(jìn)酒》中的“______________,______________。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,運(yùn)用夸張,有力地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的悲慨。【答案】①.夕死可矣②.德不厚而思國(guó)之治③.下而從六國(guó)破亡之故事④.如曰今日當(dāng)一切不事事⑤.豈曰無衣⑥.江畔何人初見月⑦.復(fù)道行空⑧.鬢如霜⑨.君不見黃河之水天上來⑩.奔流到海不復(fù)回【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字有:事、畔、鬢。五、本大題共4小題,共15分。閱讀下面的作品,完成下面小題。老人與海(節(jié)選)老人邊搖著槳,邊注視著傾斜到小帆船外側(cè)的三根竿子的動(dòng)靜。他緩緩地劃著船,使釣索保持上下垂直,讓底下的魚餌處在合適的深度。此時(shí),天已經(jīng)大亮,太陽(yáng)隨時(shí)都可能升上來。淡淡的太陽(yáng)從海面上升了起來,老人看得見別的船了。它們低矮地浮在水面,離海岸不遠(yuǎn),星星點(diǎn)點(diǎn)地散布在灣流上。隨后,太陽(yáng)越發(fā)明亮了,水上泛起耀眼的光。不久,當(dāng)太陽(yáng)升離地平線,平滑的海面將陽(yáng)光反射到他臉上,讓他的雙眼感到劇烈的刺痛。他搖著槳,將臉扭向了一側(cè)。他低頭看著水里,注視著垂直伸進(jìn)黑魆魆的深水里的釣索。他讓釣索伸得比任何人的都直。這樣,在洋流的每一層,就都有一個(gè)恰好等在他希望的深度的魚餌,迎候游過的魚兒上鉤。別的漁夫都聽?wèi){釣索隨灣流漂移,有時(shí)釣餌漂在六十英尋深的地方,漁夫們卻以為它們沉到了一百英尋的深水里。我可是讓它們一直待在精確的深度的,他想。兩個(gè)鐘頭后太陽(yáng)升高了許多,他朝向東方時(shí)不再感到那么刺眼了。此時(shí)他的視野中只有三條船,它們?cè)谶h(yuǎn)處的近岸海面上,顯得那么低矮。我這一輩子,老是被初升的太陽(yáng)刺痛眼睛,他想。不過,我的眼睛現(xiàn)在還是好好的。就在這時(shí),他看見一只展開長(zhǎng)長(zhǎng)的黑翅膀的軍艦鳥在前方的天空中盤旋。那鳥兒倏地急轉(zhuǎn)而下,斜著翅膀降落,然后再度盤旋?!八プ∈裁蠢玻 崩先舜舐曊f道,“它可不光是隨便找找?!彼徛椒€(wěn)地把船向鳥兒盤旋的海面上劃去。他并不心急,始終讓釣索保持上下垂直。不過他還是稍稍靠近了灣流,這樣比他不靠這只鳥兒引路時(shí)要快一些,而依舊在按照正確的方式捕魚。那只鳥兒在空中飛得更高了,然后又開始盤旋,它的翅膀一動(dòng)不動(dòng)。接著它突然俯沖下來。老人看見飛魚躥出水面,在水面上拼命飛馳?!镑掱q!”老人大聲叫道,“大鲯鰍!”他把槳擱在槳架上,從船頭下面取出一根細(xì)釣索。它帶有一截接鉤鐵絲和一個(gè)中號(hào)的釣鉤。他取了一條沙丁魚,給釣鉤裝上魚餌。他讓釣索從船邊溜下水去,然后將另一端在船尾一個(gè)帶環(huán)螺栓上系緊。接著他又給另一根釣索裝上魚餌,讓它卷作一團(tuán),待在船頭板的陰影里。他重新拿起槳開始搖,眼睛盯住那只翅膀很長(zhǎng)的黑鳥。這會(huì)兒,它正低低地貼著水面覓食。他正在凝神注視的時(shí)候,那鳥兒又忽然往下一降,斜著翅膀俯沖下去,緊接著瘋狂但又徒勞地扇動(dòng)雙翅在飛魚后面追逐。老人看得出海水被大鲯鰍攪得微微鼓起來,那是它們?cè)谧汾s逃竄的魚兒掀起的海浪。那些鲯鰍在飛掠的魚群下面破水馳行,只等飛魚落下來,就疾速鉆進(jìn)水里。好大一群鲯鰍!他想。它們散得很開,飛魚根本沒有脫逃的機(jī)會(huì)。那只鳥兒也沒有機(jī)會(huì),飛魚對(duì)它來說個(gè)頭太大,而且飛得太快。他看著飛魚一次又一次地從水里躥出來,看著那只鳥兒徒勞地一次又一次發(fā)起進(jìn)攻。那一大群鲯鰍已經(jīng)從我身邊逃走了,他想。它們游得太快,而且太遠(yuǎn)啦。但興許我能逮到一條掉隊(duì)的,興許我的大魚就在它們附近。我的大魚一定就在某個(gè)地方。這時(shí),陸地上方升起了像山巒一樣的云,海岸成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色的線,背后映襯著灰藍(lán)色的山丘。此時(shí)的海水變成了深藍(lán)色,深得近乎發(fā)紫。他低頭朝水里瞧瞧,發(fā)現(xiàn)深藍(lán)色的海水里散布著像篩落的細(xì)屑般的紅色浮游生物,看到陽(yáng)光在水里幻化出的奇光異彩。他望著水里面的那幾根釣索,看見它們垂直朝下,直沒入看不見的深處。看到有這么多浮游生物,他很高興,因?yàn)檫@意味著水中有魚。太陽(yáng)升得更高了,這時(shí)候陽(yáng)光能在水中幻化出奇光異彩,就意味著天氣不錯(cuò),陸地上空云彩的形狀也預(yù)示著好天氣。可是那只鳥兒此時(shí)幾乎已經(jīng)飛出視野,海面上什么也看不到了,只有幾攤黃色的、被太陽(yáng)曬得發(fā)白的果囊馬尾藻,還有一只在小船近邊漂浮的僧帽水母,它已形成紫紅色的泡囊,像一團(tuán)閃爍著虹彩的凝膠。它側(cè)過身子,又直立起來,像只大大的氣泡一樣高高興興地漂浮著,長(zhǎng)長(zhǎng)的、有致命毒性的紫色觸須在它身后的水里拖出去有一碼長(zhǎng)。“膠質(zhì)狀的水母?!崩先苏f。他悠悠地蕩著槳,向水里望去,看見一些小魚,顏色變得跟那些拖曳的須絲一樣。它們?cè)陧毥z之間、在那個(gè)漂浮的大泡投下的一小片陰影里,游來游去。水母的毒素對(duì)它們毫無妨害。但人可不行。假如老人跟一條魚周旋時(shí)纏到這種紫紅色須絲,讓它們黏糊糊地附粘在上面,他的雙手和胳膊上就會(huì)出現(xiàn)條狀傷痕,疼痛紅腫。那情形跟毒漆樹或櫟葉漆樹引起的癥狀相似。但這種膠質(zhì)狀水母的毒性發(fā)作起來更快,而且疼起來就像挨鞭子抽打一樣。老人喜歡在暴風(fēng)雨過后在海灘上遇見水母,喜歡海龜和玳瑁,喜歡它們的優(yōu)雅、速度和極高的價(jià)值。為了增加力氣,他吃白色的海龜?shù)?。五月份,他整整吃了一個(gè)月,為的是讓自己到了九、十月份更強(qiáng)壯,好去捕真正的大魚。他每天還喝一杯鯊魚肝油。盛油的大圓桶放在許多漁夫存放漁具的棚屋里,凡是想喝的都可以進(jìn)去舀。大多數(shù)漁夫討厭那股味道。不過總比他們?cè)诤诠韭∵说臅r(shí)辰起床好受,而且它對(duì)預(yù)防各種傷風(fēng)感冒都很有效,對(duì)眼睛也有好處。這時(shí)老人抬眼望去,又看見那只鳥兒在天空盤旋?!八业紧~啦!”他大聲說。這時(shí)候既沒有飛魚破水而出,也沒有可用作魚餌的小魚四散逃竄。但老人正望著的時(shí)候,一條小金槍魚躍入空中,又一個(gè)轉(zhuǎn)身,頭朝下扎入水里。那條金槍魚在陽(yáng)光下閃爍著銀光,它入水后,一條接一條的金槍魚躍出水面。它們?cè)谒拿姘朔教S不定,攪得水花四濺;它們追逐著那些可用作魚餌的小魚,一躍就躥出去好遠(yuǎn)。它們驅(qū)趕著魚群,把魚群團(tuán)團(tuán)圍住。要是它們游得不太快的話,我會(huì)趕到它們中間的,老人想。他看著魚群攪得海面上白沫翻滾,望著那只鳥兒俯沖下來,撲向驚慌之中被逼得浮上水面的魚群?!斑@鳥兒幫了大忙?!崩先苏f。話剛出口,他腳下那根系在船尾的細(xì)釣索繃緊了。系釣索的時(shí)候他打的是活扣。他放下雙槳,牢牢地抓住釣索,開始往回收。他感覺到釣索沉甸甸的,被小金槍魚拽得微微顫抖。釣索收回來越多,便顫抖得越厲害。他看見了水里面的青色魚脊和金色魚腹。最后他一甩釣索,魚兒掉進(jìn)了船里?!伴L(zhǎng)鰭金槍魚,”他大聲說道,“做魚餌倒不錯(cuò)。估計(jì)有十磅重呢!”(取材于張熾恒所譯海明威《老人與?!罚?7.下列對(duì)選文中加點(diǎn)詞語的解說,正確的一項(xiàng)是()A.在前方的天空中盤旋盤旋:徘徊B.“鲯鰍!”老人大聲叫道鲯鰍:一種飛魚C.跟一條魚周旋時(shí)周旋:較量D.我會(huì)趕到它們中間的它們:被金槍魚驅(qū)趕的魚群18.下列對(duì)選文的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是()A.選文第一段運(yùn)用神態(tài)和動(dòng)作描寫,表現(xiàn)老人投放魚餌的技能還不熟練。B.作者運(yùn)用對(duì)比手法,突出表現(xiàn)別的漁夫用釣索的方法比老人的更簡(jiǎn)便。C.選文中對(duì)太陽(yáng)的描繪,是為了烘托老人出海打魚時(shí)感到時(shí)間過得很慢。D.作者運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地描摹了僧帽水母的外形與漂浮的狀態(tài)。19.請(qǐng)概括選文中與軍艦鳥相關(guān)的情節(jié),并分析軍艦鳥的象征意義。20.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答選文中的心理描寫對(duì)塑造老人形象的作用。【答案】17.C18.D19.情節(jié)概括:①軍艦鳥在空中盤旋,俯沖追逐飛魚。②軍艦鳥低低的貼在水面覓食。象征意義:①軍艦鳥在空中盤旋并俯沖向飛魚群,指引老人找到了飛魚群的位置,象征著希望和指引;②軍艦鳥在空中盤旋、俯沖,它在捕食時(shí)展現(xiàn)出的敏銳洞察力和敏捷的身手,象征著自然界的智慧和生命力。20.①關(guān)于魚餌所處深度的心理描寫,表現(xiàn)了老人對(duì)自己捕魚技能的自信。②對(duì)于太陽(yáng)刺痛眼睛時(shí)的心理描寫,表達(dá)了長(zhǎng)年捕魚對(duì)老人身體的損害,也表現(xiàn)了他的堅(jiān)強(qiáng)。③關(guān)于劃船速度的心理描寫,表現(xiàn)了老人捕魚過程中的沉穩(wěn)。④看到軍艦鳥與麒鰍時(shí)的心理描寫,表現(xiàn)了老人要抓住大魚的希望和信心。⑤看到很多浮游生物時(shí)的心理描寫,表現(xiàn)了老人推測(cè)到水中有魚的愉悅與對(duì)捕到魚的渴望。⑥看到水母、海龜和玳瑁時(shí)的心理描寫,表現(xiàn)了老人對(duì)優(yōu)雅、速度和價(jià)值的向往?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章中海明威通過細(xì)致的描繪和精準(zhǔn)的心理活動(dòng)刻畫了一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫的形象。他用獨(dú)特的釣魚技巧和敏銳的觀察力,展現(xiàn)了老人對(duì)大海和捕魚的熱愛與執(zhí)著。文本中自然景物的描寫,為故事增添了生動(dòng)的氛圍。軍艦鳥作為象征元素,隱喻了老人面對(duì)挑戰(zhàn)的希望與堅(jiān)韌。對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)和外部環(huán)境的交融刻畫,彰顯了海明威簡(jiǎn)約而富有力量的文風(fēng)?!?7題詳解】本題考查學(xué)生理解重要詞語的能力。A.錯(cuò)誤?!氨P旋”在語境中的意思為“環(huán)繞著飛”。B.錯(cuò)誤?!镑桷q”在語境中的意思為“捕捉飛魚的一種魚”。D.錯(cuò)誤?!八鼈儭痹谡Z境中的意思為“很多條金槍魚”。故選C?!?8題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。A.“表現(xiàn)老人投放魚餌的技能還不熟練”錯(cuò)誤。從第二段“我可是讓它們一直待在精確的深度的”可知,選文第一段運(yùn)用神態(tài)和動(dòng)作描寫,表現(xiàn)老人具有嫻熟的投放魚餌的技能。B.“突出表現(xiàn)別的漁夫用釣索的方法比老人的更簡(jiǎn)便”錯(cuò)誤。作者運(yùn)用對(duì)比手法,意在突出老人使用釣索的方法能讓魚餌投放得更精確。C.“是為了烘托老人出海打魚時(shí)感到時(shí)間過得很慢”錯(cuò)誤。選文多次描繪太陽(yáng),是為了表現(xiàn)老人出海打魚時(shí)的環(huán)境特征,也有助于塑造老人執(zhí)著于捕魚的堅(jiān)毅形象。故選D?!?9題詳解】本題考查學(xué)生概括文章情節(jié)的能力。情節(jié)方面:①根據(jù)文中“一只展開長(zhǎng)長(zhǎng)的黑翅膀的軍艦鳥在前方的天空中盤旋。那鳥兒倏地急轉(zhuǎn)而下,斜著翅膀降落,然后再度盤旋”“那只鳥兒在空中飛得更高了,然后又開始盤旋,它的翅膀一動(dòng)不動(dòng)。接著它突然俯沖下來”“那鳥兒又忽然往下一降,斜著翅膀俯沖下去,緊接著瘋狂但又徒勞地扇動(dòng)雙翅在飛魚后面追逐”等語句可知,描寫了軍艦鳥在空中盤旋,急轉(zhuǎn)而下,斜著翅膀降落并再度盤旋,接著突然俯沖一系列動(dòng)作,生動(dòng)展現(xiàn)了軍艦鳥在空中盤旋尋找飛魚,追逐飛魚的場(chǎng)景。②文中“他重新拿起槳開始搖,眼睛盯住那只翅膀很大的黑鳥。這會(huì)兒,它正低低地貼著水面覓食”,描寫了軍艦鳥鎖定飛魚群的位置后,低低地貼在水面覓食的畫面。象征意義:①象征著希望和指引:文中提到“‘它可不光是隨便找找?!徛椒€(wěn)地把船向鳥兒盤旋的海面上劃去。他并不心急,始終讓釣索保持上下垂直。不過他還是稍稍靠近了灣流,這樣比他不靠這只鳥兒引路時(shí)要快一些”“他重新拿起槳開始搖,眼睛盯住那只翅膀很長(zhǎng)的黑鳥”“但興許我能逮到一條掉隊(duì)的,興許我的大魚就在它們附近。我的大魚一定就在某個(gè)地方”,老人通過觀察軍艦鳥的行動(dòng),判斷出附近可能有魚群,這給長(zhǎng)時(shí)間沒有收獲的老人帶來了希望和動(dòng)力。在老人孤獨(dú)而漫長(zhǎng)的捕魚之旅中,軍艦鳥的出現(xiàn)讓老人看到了捕魚的希望,也讓他更加堅(jiān)定了繼續(xù)尋找大魚的決心。②象征著自然界的智慧和生命力:文中“一只展開長(zhǎng)長(zhǎng)的黑翅膀的軍艦鳥在前方的天空中盤旋。那鳥兒倏地急轉(zhuǎn)而下,斜著翅膀降落,然后再度盤旋”等語句,描寫了軍艦鳥在空中盤旋,急轉(zhuǎn)而下,斜著翅膀降落并再度盤旋,接著突然俯沖一系列動(dòng)作,表現(xiàn)了軍艦鳥敏銳的觀察力和矯捷的身姿?!八粗w魚一次又一次地從水里躥出來,看著那只鳥兒徒勞地一次又一次發(fā)起進(jìn)攻”,盡管軍艦鳥在捕食過程中并非每次都能成功,但它始終堅(jiān)持不懈地追逐飛魚,不輕易放棄,表現(xiàn)出了它強(qiáng)大的生命力和力量。20題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞人物描寫手法的能力。①關(guān)于魚餌所處深度的心理描寫:第二段“我可是讓它們一直待在精確的深度的,他想”,此處心理描寫體現(xiàn)了老人對(duì)自己與其他漁夫用釣索方式不同的思考,他深知精確控制魚餌深度對(duì)于捕魚成功的關(guān)鍵作用,并且堅(jiān)信自己的方法優(yōu)于他人,表現(xiàn)出老人對(duì)自己獨(dú)特捕魚技能的高度自信,這種自信源于他長(zhǎng)期積累的豐富經(jīng)驗(yàn)和對(duì)捕魚技巧的深入掌握。②對(duì)于太陽(yáng)刺痛眼睛時(shí)的心理描寫:第四段“我這一輩子,老是被初升的太陽(yáng)刺痛眼睛,他想。不過,我的眼睛現(xiàn)在還是好好的”,揭示了老人長(zhǎng)年從事捕魚工作對(duì)身體造成的損害,他在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持多年,反映出他生活的不易;“不過,我的眼睛現(xiàn)在還是好好的”又體現(xiàn)出老人的堅(jiān)強(qiáng),盡管身體遭受了損傷,但他依然積極面對(duì),沒有被這些困難打倒,進(jìn)一步強(qiáng)化了他堅(jiān)韌不拔的形象特點(diǎn)。③關(guān)于劃船速度的心理描寫:第五段“他并不心急,始終讓釣索保持上下垂直。不過他還是稍稍靠近了灣流,這樣比他不靠這只鳥兒引路時(shí)要快一些,而依舊在按照正確的方式捕魚”,從中可看出,他“不心急”且始終保持釣索垂直,表明老人在捕魚過程中沉著冷靜,不被外界因素干擾,嚴(yán)格按照自己的節(jié)奏和方法操作。“稍稍靠近灣流加快速度但仍保持正確方式”體現(xiàn)出他在沉穩(wěn)中又不失靈活應(yīng)變的能力,展現(xiàn)出老人在捕魚活動(dòng)中的沉穩(wěn)、冷靜且機(jī)智的形象。④看到軍艦鳥與鲯鰍時(shí)的心理描寫:第九段“那一大群鲯鰍已經(jīng)從我身邊逃走了,他想。它們游得太快,而且太遠(yuǎn)啦。但興許我能逮到一條掉隊(duì)的,興許我的大魚就在它們附近。我的大魚一定就在某個(gè)地方”,前半句描寫魚群游動(dòng)速度快、距離遠(yuǎn),看似困難重重,但后半句“興許能逮到掉隊(duì)的”以及堅(jiān)信大魚就在附近,展現(xiàn)了老人在面對(duì)看似不利的局面時(shí),始終具有堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的捕魚愿望。⑤看到很多浮游生物時(shí)的心理描寫:第十段“看到有這么多浮游生物,他很高興,因?yàn)檫@意味著水中有魚”,“很高興”直接傳達(dá)出老人的情緒,因?yàn)楦∮紊锏拇嬖陬A(yù)示著水中有魚,這讓老人看到了捕魚成功的希望,表現(xiàn)出他對(duì)捕魚收獲的期待和渴望。⑥看到水母、海龜和玳瑁時(shí)的心理描寫:第十三段“老人喜歡在暴風(fēng)雨過后在海灘上遇見水母,喜歡海龜和玳瑁,喜歡它們的優(yōu)雅、速度和極高的價(jià)值”,水母、海龜和玳瑁所具備的優(yōu)雅、速度和高價(jià)值,是老人所欣賞和期望擁有的品質(zhì)。這一心理描寫展示了老人對(duì)美好事物的向往和追求。六、本大題共3小題,共66分。語言基礎(chǔ)運(yùn)用(共6分)21.閱讀下面文字,完成下列小題。①長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次,______________。②自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長(zhǎng)征么?③十二個(gè)月光陰中間,天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸,有幾十萬大軍在地下圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻,我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳,長(zhǎng)驅(qū)二萬余里,縱橫十一個(gè)省。④請(qǐng)問歷史上曾有過我們這樣的長(zhǎng)征么?⑤沒有,從來沒有的。⑥長(zhǎng)征又是宣言書。⑦它向全世界宣告,紅軍是英雄好漢。⑧它宣布了蔣介石圍追堵截和帝國(guó)主義的破產(chǎn)。⑨長(zhǎng)征又是宣傳隊(duì)。⑩它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣告,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路。?不因此一舉,那么廣大的民眾怎么不會(huì)如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢??長(zhǎng)征又是播種機(jī)。?它散布了許多種子在十一個(gè)省內(nèi),發(fā)芽,長(zhǎng)葉,開花,結(jié)果,將來是會(huì)有收獲的。(取材于楊成武的《長(zhǎng)征勝利萬歲》)(1)下列說法正確的一項(xiàng)是()A.第②、④句所用修辭及其表達(dá)效果有所不同。B.第③句中兩處畫線部分結(jié)構(gòu)相似,語意連貫。C.第⑧、⑩句中加點(diǎn)的兩個(gè)詞不可以互換位置。D.第?句恰當(dāng)運(yùn)用反問,增強(qiáng)了句子的表現(xiàn)力。(2)請(qǐng)?jiān)诘冖倬錂M線處將句子補(bǔ)充完整,使其成為這一段的中心句。要求:不超過20字。將答案寫在答題卡上。【答案】(1)A(2)長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本的綜合理解和賞析能力。A.第②句與第④句都運(yùn)用了反問修辭手法,但第②句強(qiáng)調(diào)了歷史上長(zhǎng)征的獨(dú)特性,第④句強(qiáng)調(diào)了對(duì)比,以突出紅軍長(zhǎng)征的難以置信和偉大意義。B.“結(jié)構(gòu)相似,語意連貫”錯(cuò)誤。“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸”中表地點(diǎn)的介詞短語“天上”在前,“有幾十萬大軍在地下圍追堵截”中表地點(diǎn)的介詞短語“在地下”在句中,兩句結(jié)構(gòu)不相似,造成了語意不連貫。C.“不可以互換位置”錯(cuò)誤?!靶肌?,通常指公開表示,使大家知道;“宣告”,則指正式地告訴(大家)。在此上下文中,“它宣布了蔣介石圍追堵截和帝國(guó)主義的破產(chǎn)”中的“宣布”應(yīng)換為“宣告”,更側(cè)重于正式的告知,“它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣告”中的“宣告”應(yīng)換為“宣布”,更側(cè)重于事實(shí)的公開,使大家知道。D.“恰當(dāng)運(yùn)用反問”錯(cuò)誤?!霸趺床粫?huì)如此迅速地知道”中否定不當(dāng),應(yīng)去掉“不”。故選A?!拘?詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。此句作為段落的開頭,應(yīng)起到概括全段或引出下文的作用。根據(jù)后文內(nèi)容,所填語句為總括句。本段主要描述了長(zhǎng)征的歷史意義,全段主要從三個(gè)方面用比喻的形式進(jìn)行了概括,即“長(zhǎng)征又是宣言書”“長(zhǎng)征又是宣傳隊(duì)”“長(zhǎng)征又是播種機(jī)”,因此橫線處填入這三句即可。22.微寫作。班級(jí)組織以“習(xí)經(jīng)典,贊英雄”為話題的文化活動(dòng)。請(qǐng)你從下面的三個(gè)活動(dòng)中任選一個(gè),按要求參與。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。(1)班主任開展“點(diǎn)亮人生的成語”交流會(huì)。請(qǐng)從《論語》《孟子》《老子》等經(jīng)典中選擇一個(gè)成語參加這一活動(dòng),表述你選擇這一成語的理由。要求:成語符合主題,書寫正確,理由充分、合理,語言簡(jiǎn)明。(2)美術(shù)老師舉辦“給先賢畫像”藝術(shù)展。請(qǐng)從孔子、孟子、莊子、老子、墨子等先賢中任選一位,用文字描述你要繪制的畫像的特點(diǎn)。要求:符合人物形象特征,條理清晰,語言連貫。(3)語文老師組織同學(xué)們編輯“英雄贊歌”主題班刊。請(qǐng)以“您是咱家鄉(xiāng)的驕傲”為題目,寫一首詩(shī)或一段抒情性文字,向班刊投稿。要求:感情真摯,語言生動(dòng),有感染力?!敬鸢浮浚?)我選擇成語“見義勇為”。這個(gè)成語出自《論語·為政》,“見義不為,無勇也。”我選擇這個(gè)成語的理由是,它體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)在看到正義之事時(shí),要勇敢地去做,不畏艱難。在當(dāng)今社會(huì),我們?nèi)匀恍枰@種精神,勇于擔(dān)當(dāng),敢于行動(dòng),這對(duì)于我們個(gè)人品德的培養(yǎng)和社會(huì)風(fēng)氣的改善都有著重要的意義。(2)我選擇繪制孔子的畫像。圖中孔子面容慈祥,須發(fā)斑白,身著寬大的儒服,手持卷軸。他的眼神透出智慧與仁愛,嘴角微微上揚(yáng),流露出平和的微笑。背景是春秋時(shí)期的學(xué)堂,書簡(jiǎn)散落,弟子環(huán)繞,彰顯出他作為教育家的影響力。整體畫面?zhèn)鬟_(dá)出孔子的博學(xué)、謙遜與對(duì)教育的熱忱。(3)您是咱家鄉(xiāng)的驕傲,如山之巍峨,水之浩渺。在歲月的長(zhǎng)河里,您英勇的事跡,熠熠生輝。家鄉(xiāng)的土壤,滋養(yǎng)了您的堅(jiān)韌,故鄉(xiāng)的清風(fēng),吹拂著您的豪情。您是那抹最亮麗的風(fēng)景,照亮了我們前行的路。英雄的贊歌,為您而唱,家鄉(xiāng)的驕傲,因您而榮。愿您的精神,永遠(yuǎn)流傳,激勵(lì)我們,勇往直前。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的微寫作能力。寫作類型:議論、描寫、抒情類微寫作。審題:(1)活動(dòng)主題是“習(xí)經(jīng)典,贊英雄”,形式是“點(diǎn)亮人生的成語”交流會(huì)。需要從《論語》《孟子》《老子》等經(jīng)典中選取一個(gè)成語,并表述選擇該成語的理由。成語必須符合“習(xí)經(jīng)典,贊英雄”的主題,即成語應(yīng)該與學(xué)習(xí)經(jīng)典或贊美英雄有關(guān)。理由要充分、合理,能夠說服他人為什么選擇這個(gè)成語。選擇的成語應(yīng)該具有積極的意義,能夠體現(xiàn)出學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性或者贊美英雄的品質(zhì)。思考如何用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)成語的意義,以及它如何與“點(diǎn)亮人生”相聯(lián)系,即成語如何在學(xué)習(xí)或生活中起到啟發(fā)和引導(dǎo)作用。(2)活動(dòng)的主題是“習(xí)經(jīng)典,贊英雄”,因此所選擇的先賢應(yīng)該是在經(jīng)典中有重要影響的人物,且其形象或事跡能夠體現(xiàn)英雄特質(zhì)。任務(wù)是描述你要繪制的先賢畫像的特點(diǎn)。描述要符合所選先賢的歷史形象和特點(diǎn)。描述內(nèi)容要有邏輯性,層次分明。描述語言要流暢,易于理解??梢詮目鬃印⒚献?、莊子、老子、墨子等先賢中任選一位。選擇時(shí)考慮該先賢的形象特點(diǎn)和歷史影響,以及你對(duì)其精神特質(zhì)的理解。(3)活動(dòng)的主題是“習(xí)經(jīng)典,贊英雄”,因此寫作內(nèi)容應(yīng)圍繞贊美英雄的主題展開。任務(wù)是寫一首詩(shī)或一段抒情性文字,題目為“您是咱家鄉(xiāng)的驕傲”,表達(dá)的情感要真實(shí)、深切。使用的語言要形象、活潑,能夠吸引人。文字要能夠觸動(dòng)人心,引起共鳴。選擇一個(gè)具體的英雄人物作為贊美的對(duì)象,這個(gè)人物應(yīng)該是家鄉(xiāng)的驕傲,有顯著的事跡或貢獻(xiàn)。寫作指導(dǎo):(1)簡(jiǎn)述成語的基本含義。解釋成語如何與“習(xí)經(jīng)典,贊英雄”相契合,比如它如何體現(xiàn)了經(jīng)典中的英雄品質(zhì)或精神。表達(dá)自己為什么認(rèn)為這個(gè)成語重要,它對(duì)個(gè)人或社會(huì)有何啟示。確保語言簡(jiǎn)明扼要,邏輯清晰,情感真摯。(2)思考先賢的外貌特征,如服飾、表情、姿態(tài)等??紤]如何通過畫像展現(xiàn)先賢的內(nèi)在品質(zhì),如智慧、仁愛、深邃、堅(jiān)韌等。如果有合適的背景,可以簡(jiǎn)單描述以襯托人物形象。按照以上構(gòu)思,用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的說明性語言撰寫描述,確保符合題目要求。(3)可以用直接抒情的方式開頭,如“您是咱家鄉(xiāng)的驕傲”。主體部分,描述英雄的事跡、品質(zhì)或?qū)亦l(xiāng)的影響,突出其英雄特質(zhì)。結(jié)尾部分,可以是對(duì)英雄的贊美或?qū)ξ磥淼恼雇?,?qiáng)化抒情效果。按照以上構(gòu)思,用詩(shī)歌或抒情性文字的形式撰寫文本,注意語言的節(jié)奏和韻律,以及情感的表達(dá)。作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。23.按要求作文。弘毅,意為“志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)”。曾子曰:“士不可以不弘毅?!毙聲r(shí)代的青年,也應(yīng)當(dāng)具有“弘毅”的精神。請(qǐng)以“青年當(dāng)弘毅”為題目,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰;不少于700字;將題目寫在答題卡上;不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息?!敬鸢浮坷模呵嗄戤?dāng)弘毅“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!边@是曾子對(duì)士人的期許,也是新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)具備的精神品質(zhì)。弘毅,不僅是志向遠(yuǎn)大,更是意志堅(jiān)強(qiáng);不僅是個(gè)人追求,更是時(shí)代賦予的責(zé)任。青年作為社會(huì)的未來,應(yīng)當(dāng)以弘毅精神為指引,在時(shí)代的浪潮中勇立潮頭,擔(dān)當(dāng)使命。弘毅精神首先體現(xiàn)在志向的遠(yuǎn)大。志向是人生的燈塔,指引著前行的方向。古今中外,凡成大事者,無不胸懷大志。周恩來年少時(shí)立志“為中華之崛起而讀書”,最終成為新中國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?;喬布斯以“改變世界”為理想,?chuàng)立了蘋果公司,推動(dòng)了科技革命。青年若無遠(yuǎn)大志向,便如同無舵之舟,隨波逐流,難以抵達(dá)理想的彼岸。新時(shí)代的青年,應(yīng)當(dāng)以家國(guó)為己任,將個(gè)人理想融入國(guó)家發(fā)展,方能不負(fù)韶華,不負(fù)時(shí)代。弘毅精神更強(qiáng)調(diào)意志的堅(jiān)強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)理想的道路從來不是一帆風(fēng)順的,挫折與困難是常態(tài)。中國(guó)航天事業(yè)從最初的“兩彈一星”到如今的“天問”探火、“嫦娥”奔月,航天人歷經(jīng)無數(shù)次的失敗與挑戰(zhàn),但他們始終以堅(jiān)強(qiáng)的意志推動(dòng)著中國(guó)航天事業(yè)的進(jìn)步。正是這種弘毅精神,才使得中國(guó)在航天領(lǐng)域從跟跑到并跑,再到領(lǐng)跑,成為世界航天強(qiáng)國(guó)。青年一代也應(yīng)如此,面對(duì)困難時(shí)不輕言放棄,以堅(jiān)定的意志迎接挑戰(zhàn)。一個(gè)人如果缺乏弘毅精神,往往容易被眼前的困境所困,難以突破自我局限。他們往往在挫折面前選擇退縮,或在安逸中迷失方向,最終錯(cuò)失成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。以某些“躺平”青年為例,面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,他們選擇逃避,拒絕承擔(dān)責(zé)任,甚至以“佛系”自居。這種態(tài)度是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈回應(yīng),是對(duì)自我價(jià)值的放棄。長(zhǎng)此以往,不僅個(gè)人發(fā)展停滯,還會(huì)形成一種群體效應(yīng),影響更多年輕人,使他們?cè)诒驹搳^斗的年紀(jì)選擇安逸,最終陷入平庸的泥沼。弘毅精神一旦缺失,不僅是個(gè)人的損失,更是整個(gè)社會(huì)的遺憾。青年是國(guó)家的未來,是時(shí)代的希望。我們應(yīng)當(dāng)以熱情擁抱生活,以弘毅精神面對(duì)挑戰(zhàn)。魯迅曾言:“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光?!边@句話至今仍振聾發(fā)聵。青年不應(yīng)被暫時(shí)的困難所嚇倒,也不應(yīng)被世俗的偏見所束縛。我們要以堅(jiān)定的意志和遠(yuǎn)大的志向,勇敢地承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任。唯有如此,才能在個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)雙贏。讓我們以弘毅精神為燈塔,照亮前行的道路,書寫屬于新時(shí)代青年的輝煌篇章!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道命題作文題。材料以“弘毅”為核心,要求寫一篇議論文,討論新時(shí)代青年應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。“弘毅”包含兩層含義:其一是“志向遠(yuǎn)大”,其二是“意志堅(jiān)強(qiáng)”。作文中應(yīng)明確論點(diǎn),即新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)具有弘毅的精神,以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)需求。從“志向遠(yuǎn)大”來看,新時(shí)代的青年應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想?,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快,新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)層出不窮,青年作為社會(huì)的中堅(jiān)力量和未來的建設(shè)者,需以高瞻遠(yuǎn)矚的眼光,制定人生規(guī)劃和目標(biāo)。不僅要關(guān)注個(gè)人的成才與成功,更應(yīng)有更高層次的社會(huì)責(zé)任感,如推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、保護(hù)環(huán)境、維護(hù)社會(huì)公正等?!耙庵緢?jiān)強(qiáng)”指的是在追求過程中不放棄的毅力與韌性。新時(shí)代充滿了不確定性和競(jìng)爭(zhēng),青年需要具備強(qiáng)大的內(nèi)心和堅(jiān)忍的品質(zhì),以應(yīng)對(duì)挫折和困難。材料意在強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今社會(huì),弘毅的精神品質(zhì)尤為重要?,F(xiàn)代青年不僅要樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),在學(xué)術(shù)和事業(yè)上有所成就,更要具備面對(duì)挫折和困難時(shí)的堅(jiān)毅態(tài)度。構(gòu)建在“弘毅”基礎(chǔ)上的青年精神,將推動(dòng)他們?cè)谧兓媚獪y(cè)的時(shí)代中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。寫作時(shí),首先需要引入

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