高中語文教材文言文重點(diǎn)課文重點(diǎn)句子翻譯訓(xùn)練（選必上中下原卷版）

第二部分文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

教材文言文重點(diǎn)語句翻譯訓(xùn)練

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《〈論語〉十二章》《大學(xué)之道》《*人皆有不忍人之心》

《〈老子〉四章》《*五石之瓠》《‘兼愛》

《論語》十二章

翻譯下列各句

1.敏于事而慎于言，就有道而正焉

2.人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何

3.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

4.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

5.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

6.《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。

7.邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。

《大學(xué)之道》

1.大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

2.知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得

3.欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

4.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

5.物格而后知至；知至而后意誠

6.古之欲明明德于天下者，先治其國

人皆有不忍人之心

1.先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

2.以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。

3.非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。

4.惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也。

5.辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

《老子》四章

1.故有之以為利，無之以為用。

2.企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。

3.其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。

4.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

5.知足者富，強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。

《五石之瓠》

1.以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。

2.非不嗚然大也，吾為其無用而搭之。”

3.夫子固拙于用大矣。

4.今一朝而鬻技百金，請與之

5.越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。

兼愛

1.圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之。

2.臣子之不孝君父，所謂亂也。

3.臣自愛，不愛君，故虧君而自利。此所謂亂也

4.諸侯各愛其國，不愛異國，故攻異國以利其國。

5.若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？

選擇性必修中冊文言文

《屈原列傳》《*蘇武傳》《過秦論》《*五代史伶官傳序》

屈原列傳

1、入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。

2.博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。

3.信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？

4.推此志也，雖與日月爭光可也。

5.其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉。

6.卒以此見懷王之終不悟也。

7.人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。

8.其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。

9、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。

10、寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蟆乎？

11.舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。

蘇武傳

1.武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。

2.武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國?！?/p>

3.即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。

4.武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。

5.汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？

6.終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？

7.武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身

自效，雖蒙斧鉞湯鑲，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言。

8.自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！

過秦論

1.內(nèi)立法度,務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。

2.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓；因利乘便，宰割天下,分裂山河。

3.秦孝公據(jù)嵯函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室。

4.孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北

收要害之郡。

5.于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；盟名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷

鋒鋪，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

6.躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦

7.且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。

*五代史伶官傳序

1.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

2.其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

3.豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

4.憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也

5.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

6.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

6.方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟。

選擇性必修下冊文言文重點(diǎn)句子翻譯

《陳情表》《*項(xiàng)脊軒志》《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》《?種樹郭橐駝傳》《‘石

鐘山記》

陳情表

1.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。

2.外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。

3.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。

4.且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

5.愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

6.且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

7.愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

8.外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。

9.煢煢孑立，形影相吊。

10.零丁孤苦，至于成立。

*項(xiàng)脊軒志

1.又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楣,亦遂增勝。

2.庭中始為籬，已為墻,凡再變矣。

3.吾兒,久不見若影，何竟日默默在此,大類女郎也？

4.前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。

5.嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。

6.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

7內(nèi)外多置小門墻，往往而是。

8余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

9三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。

蘭亭集序

1.夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托,放浪形骸之外。

2.所以游目騁懷,足以極視聽之娛，信可樂也。

3.雖趣舍萬殊,靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇,暫得于己，快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,

情隨事遷,感慨系之矣。

4.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

5.固知一死生為虛誕，齊彭殛為妄作。

《歸去來兮辭》

1幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。

2質(zhì)性自然，非矯厲所得。

3及少日，眷然有“歸歟”之情

4嘗從人事，皆口腹自役。

5尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。

6問征夫以前路，恨晨光之熹微。

7三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。

8園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。

9猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。

10于是悵然慷慨，深愧平生之志。

*種樹郭橐駝傳

1.不抑耗其實(shí)而已非有能早而蕃之也。

2.然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。

3.病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。

4.橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性