天津市五區(qū)縣重點(diǎn)校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期4月期中語文試卷（含答案）

2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期中重點(diǎn)校聯(lián)考高二語文出題學(xué)校：楊村一中橋北學(xué)校第Ⅰ卷（共33分）一、（本題共3題，每小題3分，共9分）讀者是一個(gè)美好的身份。在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的，（

）。換言之，唯有讀書，才能使一個(gè)人加入人類精神文明成果的傳承中。_______，對(duì)于不是真正讀者的人來說，_______在書籍中的人類精神財(cái)富等于不存在，他們無法享用和占有這筆寶貴的財(cái)富。一個(gè)人唯有在成為真正的讀者以后才會(huì)知道，這是多么巨大的損失。歷史上有許多偉大的人物，在他們的聲譽(yù)背后_______往往有一個(gè)人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。在某種意義上，一個(gè)民族的精神素質(zhì)也取決于人口中高趣味讀者的比例。然而，一個(gè)人并不是隨便讀點(diǎn)什么就可以稱作讀者的，真正的讀者應(yīng)該養(yǎng)成讀書的癖好，形成自己的讀書趣味，有較高的讀書品位，要讓讀書成為生活的必需，幾天不讀書就寢食不安，_______；要有自己的選擇，體現(xiàn)自己的個(gè)性和興趣，千萬不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時(shí)尚書；要具備基本的判斷力和鑒賞力，傾心好書，絕不容忍貧乏和淺薄的劣書。要做真正的讀者，就能從人類精神文明的食糧中吸收營(yíng)養(yǎng)，成為真正的文明人。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．否則 凝聚 無所不曉 自慚形穢B．相反 會(huì)聚 無所不曉 自愧不如C．相反 凝聚 眾所周知 自慚形穢D．否則 會(huì)聚 眾所周知 自愧不如2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．而讀者就是把這些成果據(jù)為己有并享用它們的人B．而讀書就是把這些成果據(jù)為己有并享用它們的過程C．而讀者就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的人D．而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過程3．畫橫線的句子修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．只有有做真正的讀者，才能成為真正的文明人，并且從人類精神文明的食糧中吸收營(yíng)養(yǎng)。B．只有做真正的讀者，才能從人類精神文明的食糧中吸收營(yíng)養(yǎng)，而成為真正的文明人。C．只要做真正的讀者，就能從人類精神文明的食糧中吸收營(yíng)養(yǎng)，而成為真正的文明人。D．只要做真正的讀者，并成為真正的文明人，就要從人類精神文明的食糧中吸收營(yíng)養(yǎng)。二、（本題共3題，每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：普通人也具有類似于藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思維。不過，要把它變成藝術(shù)呈現(xiàn)出來是有技術(shù)門檻的。但隨著人工智能（A1）繪畫工具的出現(xiàn)，輸入我們?cè)O(shè)定的提示詞，無論寫實(shí)還是抽象，就能生成相應(yīng)的圖像，使各種風(fēng)格的藝術(shù)產(chǎn)品瞬間量產(chǎn)。所以，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來說，AI繪畫工具的誕生和不斷發(fā)展可使創(chuàng)作者本人不必為得到某種風(fēng)格效果而必須掌握某種藝術(shù)技巧。如此，藝術(shù)家的藝術(shù)、身份和藝術(shù)教育就將面臨巨大困境和挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)訓(xùn)練和創(chuàng)作體系中，為達(dá)到既定的藝術(shù)效果，藝術(shù)家須執(zhí)著于技巧的訓(xùn)練和完善，而AI已使許多藝術(shù)效果不必經(jīng)由技巧訓(xùn)練便可達(dá)成。建立在習(xí)得經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的“藝術(shù)創(chuàng)造”，對(duì)人工智能而言，就是一個(gè)數(shù)據(jù)、運(yùn)算和生成的問題。在AI成為創(chuàng)意工具之后，創(chuàng)造性活動(dòng)不再需要大量腦力、體力和時(shí)間，藝術(shù)創(chuàng)作變得簡(jiǎn)單可行。當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”之后，曾經(jīng)意義上的藝術(shù)家的藝術(shù)該當(dāng)何為呢？隨著生成式人工智能的發(fā)展，電腦已開始向人類的想象力、審美層面延伸，在音樂、美術(shù)、設(shè)計(jì)、電影等廣泛藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域發(fā)揮過去只能由人發(fā)揮的作用。生成式人工智能不僅僅是工具意義上的技術(shù)進(jìn)步，其大語言模型正在不斷深入到藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力的中樞，如果我們承認(rèn)藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)造的主體性價(jià)值，那么在人工智能時(shí)代，藝術(shù)創(chuàng)造的主體將由“人”變?yōu)椤叭撕透叨戎悄芑臄M人”的結(jié)合，那創(chuàng)造藝術(shù)的藝術(shù)家又是誰呢？在藝術(shù)教育層面，面對(duì)人工智能，藝術(shù)院校教什么、怎么教將面臨巨大挑戰(zhàn)。人工智能已成為藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)有力工具，然而這種人腦與人工智能的捆綁很容易造成人腦“搭便車”現(xiàn)象，從而導(dǎo)致大腦創(chuàng)造力的退化。相對(duì)于大學(xué)，藝術(shù)職業(yè)教育在這方面碰到的挑戰(zhàn)越發(fā)明顯。以往注重技巧能力培養(yǎng)，隨著人工智能發(fā)展，藝術(shù)職業(yè)教育中教授的插圖、建模、設(shè)計(jì)軟件操作等職業(yè)技能，更多可使用人工智能來完成，未來職業(yè)教育的方式、方法和前途都必須重新思考。以往更強(qiáng)調(diào)應(yīng)用能力的職業(yè)教育，或許符合手工或機(jī)械化大生產(chǎn)的要求，卻不一定符合智能時(shí)代的要求。當(dāng)大家可以使用人工智能工具時(shí)，那些具有一定重復(fù)性的某種技藝技巧，或許已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍。摘編自周博《人工智能：帶給藝術(shù)的困境與挑戰(zhàn)》材料二：創(chuàng)造性不是藝術(shù)家和作家的專屬，而是人類認(rèn)知的一個(gè)基本方面。在藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域，人類往往是通過所謂的靈感進(jìn)行創(chuàng)作，而AI繪畫工具可以處理和分析大量數(shù)據(jù)，識(shí)別出人類可能忽略或根本意識(shí)不到的模式或聯(lián)系。用AI進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，是關(guān)于數(shù)據(jù)、算法和編程的創(chuàng)造性表達(dá)，所以AI必然會(huì)給藝術(shù)帶來更多可能。而且，AI的介入使得藝術(shù)創(chuàng)作過程中的人類角色和創(chuàng)造力變得更加復(fù)雜，藝術(shù)家可能不再是作品的唯一創(chuàng)造者，而是與AI合作的指導(dǎo)者或協(xié)作者。這種變化重新定義了藝術(shù)家的角色和藝術(shù)作品的本質(zhì)。這給藝術(shù)的定義、功能和社會(huì)意義，都提供了新的思考路徑。中央美術(shù)學(xué)院率先使用AI開展的藝術(shù)和設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)探索，其中一些典型例子可見AI給藝術(shù)帶來的創(chuàng)新。該院系統(tǒng)整理了存世宋畫的數(shù)字資料，從宋畫的布局構(gòu)圖、筆墨特征、物象分類等方面進(jìn)行數(shù)據(jù)標(biāo)記，先形成了一個(gè)有體系的龐大數(shù)據(jù)集。在審美上，人的作用是告訴人工智能“美”的定義是什么。然后用宋畫審美的特征來訓(xùn)練人工智能，讓它習(xí)得中國(guó)人對(duì)自然物象特有的抽象意識(shí)，并與AI繪畫工具協(xié)作，最后“畫”出具有宋代味道的個(gè)性化作品。永樂宮壁畫始于元朝，經(jīng)明、清兩代多次修繕和增補(bǔ)。這些壁畫長(zhǎng)期缺乏維護(hù)，出現(xiàn)過許多破損、遺失以及不符合原筆原意的修補(bǔ)。使用人工智能技術(shù)建立一套從數(shù)據(jù)收集分析到圖像重建、深度學(xué)習(xí)風(fēng)格，再到專家驗(yàn)證和AI模型調(diào)參優(yōu)化的工作流程。具備這套工作流程的AI圖像修復(fù)技術(shù)與手工修復(fù)技術(shù)相比更高效，這種技術(shù)應(yīng)用到復(fù)現(xiàn)古代壁畫風(fēng)貌上將大有作為。藝術(shù)創(chuàng)作和語言文本關(guān)系密切。先用算法提取《紅樓夢(mèng)》前80回和后40回各自的文字特征，包括詞頻、句子結(jié)構(gòu)、句式復(fù)雜度、語法特點(diǎn)和情感表達(dá)，再訓(xùn)練一個(gè)AI模型，它基于文字特征來區(qū)分不同作者的寫作風(fēng)格。實(shí)驗(yàn)結(jié)論是前80回和后40回不是同一人所寫。AI降低專業(yè)設(shè)計(jì)的門檻后，更多普通人也能享受高質(zhì)量的設(shè)計(jì)服務(wù)。中國(guó)農(nóng)村宅基地總量巨大，村民需在宅基地上蓋房。是否可以通過人工智能為村民設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)專業(yè)、性能優(yōu)良、風(fēng)貌體面、價(jià)格適當(dāng)?shù)姆孔?？在人工智能時(shí)代，這顯然是可行的。我國(guó)有巨大的數(shù)據(jù)資源，有優(yōu)質(zhì)的信息和互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施，有最大規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)用戶，有海量的可供采集訓(xùn)練的人工智能數(shù)據(jù)集，當(dāng)然也具備豐富的人工智能和數(shù)字技術(shù)的藝術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景。未來在藝術(shù)方面也許挑戰(zhàn)的正是人類想象中的極限和可能。摘編自李世奇《人工智能：給藝術(shù)帶來更多創(chuàng)新和可能》4．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．周博認(rèn)為，AI的誕生和不斷發(fā)展，給藝術(shù)家的藝術(shù)、身份等會(huì)帶來巨大的困境和挑戰(zhàn)。B．在復(fù)現(xiàn)古代壁畫風(fēng)貌上，具備特定工作流程的AI圖像修復(fù)技術(shù)比手工修復(fù)技術(shù)效率更高。C．AI成為創(chuàng)意工具之后，藝術(shù)創(chuàng)作就變得簡(jiǎn)單可行，從而導(dǎo)致人類大腦創(chuàng)造力的退化。D．李世奇認(rèn)為，AI繪畫工具強(qiáng)大的深度學(xué)習(xí)能力給藝術(shù)生產(chǎn)帶來了更多創(chuàng)新和可能。5．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在傳統(tǒng)訓(xùn)練和創(chuàng)作體系中，執(zhí)著于技巧訓(xùn)練和完善才可以達(dá)到既定的藝術(shù)效果，然而人工智能則不必經(jīng)由技巧訓(xùn)練便可達(dá)成許多的藝術(shù)效果。B．AI要畫出有個(gè)性化筆墨的山水畫，先要形成存世山水畫的有體系的龐大數(shù)據(jù)集，再用山水畫審美特征訓(xùn)練AI，并與AI繪畫工具協(xié)作。C．未來人工智能不僅在藝術(shù)方面或許可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能，在其他領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)、軍事、交通，同樣也可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能。D．用算法提取《紅樓夢(mèng)》中的文字特征，包括詞頻、句子結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)等，再訓(xùn)練一個(gè)AI模型，它就能辨出哪些情節(jié)是曹雪芹寫的，哪些是高鶚寫的。6．下列“圖”與“文”的構(gòu)成，不適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（1） （2）（3） （4）A．（圖1）用數(shù)據(jù)標(biāo)記王羲之的存世墨跡，讓人工智能學(xué)習(xí)他的筆法節(jié)奏、結(jié)構(gòu)疏密，可以“寫”出帶有王羲之韻味的“書法”。B．（圖2）通過訓(xùn)練人工智能分門別類地學(xué)習(xí)苗族紋樣的視覺特征，制作出若干人工智能小模型，可生成特定品類的苗族紋樣。C．（圖3）這是名為“銅幾”的人工自然家具，人工自然家具是指利用人工智能生成技術(shù)和精密數(shù)字制造技術(shù)創(chuàng)造的新中式家具。D．（圖4）通過訓(xùn)練機(jī)器人模擬人類的社交行為，輸入各種情境指令，它可以在特定環(huán)境中與人進(jìn)行口語交流，適應(yīng)社交環(huán)境。三、(本題共5題，每小題3分，共15分)閱讀下面的文字，完成各題。材料一：惲材朽行穢，文質(zhì)無所底，幸賴先人余業(yè)，得備宿衛(wèi)。遭遇時(shí)變，以獲爵位。終非其任，卒與禍會(huì)。足下哀其愚，蒙賜書教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深推其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也。言鄙陋之愚心，若逆指而文過；默而息乎，恐違孔氏各言爾志之義。故敢略陳其愚，惟君子察焉。夫人情所不能止者，圣人弗禁。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時(shí)伏臘，烹羊?yàn)涓?，斗酒自勞。其詩曰：“種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！”是日也，奮袖低昂，頓足起舞；誠(chéng)淫荒無度，不知其不可也。惲幸有余祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有？董生不云乎：“明明求仁義，?？植荒芑裾撸浯蠓蛑庖?。明明求財(cái)利，常恐困乏者，庶人之事也?！惫实啦煌?，不相為謀，今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉！夫西河①魏土，文侯所興，有段干木、田子方之遺風(fēng)，漂然皆有節(jié)概，知去就之分。頃者足下離舊土臨安定安定山谷之間昆戎舊壤子弟貪鄙豈習(xí)俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方當(dāng)盛漢之隆，愿勉旃，毋多談。選自楊惲《報(bào)孫會(huì)宗②書》，有刪改【注】①西河；孫會(huì)宗的家鄉(xiāng)。②孫會(huì)宗，楊惲友。楊惲被免官后，“治產(chǎn)業(yè)，起室宅，以財(cái)自娛”，孫會(huì)宗便寫信告誡他。本篇即是楊惲的復(fù)信。材料二：魏文侯過段干木之間而軾①之，其仆曰：“君何為軾？”曰：“此非段干木之閭歟？段干木蓋賢者也，吾安敢不軾？段干木光乎德，寡人光乎地②；段干木富乎義，寡人富乎財(cái)?！逼淦驮唬骸叭粍t君何不相之？”于是文侯請(qǐng)相之，段干木不肯受。則文侯乃致祿百萬，而時(shí)往問之。于是國(guó)人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居無幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”秦君以為然，乃案兵，不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵，莫見其形，而攻已成，其此之謂也。節(jié)選自《呂氏春秋》，有刪改【注】①軾：憑軾，古人乘車時(shí)表示敬意的動(dòng)作。②地：指地位、權(quán)勢(shì)。7．下列中加點(diǎn)詞的含義解釋，不正確的一項(xiàng)是A．而猥隨俗之毀譽(yù)也 猥：隨便，茍且B．方糴賤販貴 糴：買進(jìn)C．段干木之隆 隆：興隆D．乃案兵，不攻之 案：停止8．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A．蒙賜書教督以所不及 前以降及物故B．于今乃睹子之志矣 今乃棄黔首以資敵國(guó)C．段干木光乎德 相與枕藉乎舟中D．吾君好正，段干木之敬 乃夜馳之沛公軍9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．頃者足下離舊土/臨安定/安定山谷之間/昆戎舊壤/子弟貪鄙/豈習(xí)俗之移人哉B．C．頃者足下離舊土/臨安定/安定山谷/之間昆戎舊壤/子弟貪/鄙豈習(xí)俗之移人哉D．頃者足下離舊土臨安/定安定山谷之間/昆戎舊壤/子弟貪/鄙豈習(xí)俗之移人哉10．下列文學(xué)文化常識(shí)表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．“記”“表”“書”都是古代常見的文體：“記”通常指散文雜記，如《登泰山記》；“表”多用于向帝王上書陳情言事，如《出師表》；“書”主要指信函，如材料一的《報(bào)孫會(huì)宗書》。B．古人講話十分重視謙敬，對(duì)帝王、尊長(zhǎng)乃至朋輩都會(huì)使用敬稱，如“君”“子”“公”“先生”“大人”等。自稱時(shí)則出于禮貌使用謙稱，如“仆”“愚”“足下”等。C．古人常用“除”“拜”“任”等詞表示官位的授予，用“拔”“擢”等詞表示提升官職，用“左遷”“罷”“黜”等詞表示貶官或解除官職。D．《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)相邦呂不韋及其門客編撰的一部雜家名著，熔諸子百家學(xué)說于一爐。后秦始皇選擇以法家思想治國(guó)，《諫逐客書》的作者李斯便是其中代表。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．楊惲在這封書信的開首即言明致書孫會(huì)宗的緣由，講述自己的不幸遭遇，表示要向?qū)O會(huì)宗說明自己的心意。B．楊惲陳述自己沐浴皇恩，卻不能有所建樹，后遭遇變故，只好退而以小人自況。他自力更生，卻因此遭世人譏議，令他深感憤懣。C．魏文侯認(rèn)為，段干木雖隱處窮巷，卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而自己雖然地位顯赫，富有財(cái)富，但聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木，理應(yīng)對(duì)他憑軾以表敬意。D．魏文侯聽從車夫的建議，請(qǐng)段干木做國(guó)相，但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優(yōu)厚的俸祿，并且時(shí)常前往看望他，此舉受到國(guó)人的稱贊。第Ⅱ卷（共117分）四、(本題共3題，共22分)12．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。（7分）（1）（2）雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有？（4分）13．兩則材料都提到了段干木，分別有何作用？（4分）14．閱讀下面詩歌，按要求作答。（11分）鷓鴣天①陸游家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣②行穿竹，卷罷《黃庭》③臥看山。貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元④知造物心腸別，老卻英雄似等閑！【注】①這首詞是陸游四十二歲時(shí)，因言官?gòu)椲辣幻馔ㄅ?，居鏡湖三山時(shí)所寫。②玉瀣：美酒。③《黃庭》：道家經(jīng)典著作。④元：通假字，同“原”。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．開篇以“蒼煙落照”四字點(diǎn)綴詞人的居處，營(yíng)造出曖曖鄉(xiāng)村，一塵不染，仿佛與污濁的塵世完全隔離的意境。B．詩人竹林漫步，或手持《黃庭》，或臥榻看山，有行有止，是“絲毫塵事不相關(guān)”心境的外化。C．下片的前三句，詩人歌詠?zhàn)缘茫穹挪涣b，好像這種山林生涯讓他樂以忘憂了，但在曠達(dá)之中其實(shí)也蘊(yùn)含著消沉，為后文的抒情做鋪墊。D．本詞語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，內(nèi)容明了，表達(dá)直接，既有陸游作品飄逸高妙之風(fēng)格，又有其激揚(yáng)慷慨之風(fēng)骨。（2）詞的上片描寫了詩人哪些生活畫面？表現(xiàn)了怎樣的生活態(tài)度？（4分）（3）有人評(píng)價(jià)本詞“按捺不住抑郁不平之氣”，請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。（4分）五、(共6分)15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）小剛在歷史課上學(xué)習(xí)《過秦論》時(shí)，發(fā)現(xiàn)賈誼通過“_________________”一句，凝練地揭示了秦朝滅亡的根本原因，體現(xiàn)了其以史為鑒的深刻思想。（《過秦論》）（2）參觀屈原紀(jì)念館時(shí)，解說員提到《離騷》“__________，____________”兩句展現(xiàn)了屈原堅(jiān)守高潔志向、至死不悔的精神品格，令游客動(dòng)容。（《離騷》）（3）紀(jì)錄片《蜀道》拍攝組在青泥嶺取景時(shí)，導(dǎo)游介紹道：“李白用‘____________’的神話想象，極言蜀道山勢(shì)高危，連太陽神車都需繞行！”行至幽深峽谷間，忽聞鳥鳴凄厲，游客感嘆：“詩中‘______________，雄飛雌從繞林間’的描寫，與此處荒涼之景渾然相契?！保ā妒竦离y》）（4）研學(xué)小組在成都武侯祠開展活動(dòng)，導(dǎo)游指著祠堂內(nèi)的古柏說：“杜甫《蜀相》中‘，隔葉黃鸝空好音’兩句，既描寫了此景，又暗含了對(duì)諸葛亮功業(yè)未成的嘆惋?！保ā妒裣唷罚┝?本題共4題，共19分)閱讀下面的文字，完成各題。深造白龍濤義盛泰，虞城最大的百貨行。老板任蘊(yùn)清有件寶物，是努爾哈赤戴過的一枚鹿骨扳指。上海雙線膠鞋廠老板朱友航用五萬雙膠鞋來換，任蘊(yùn)清眼皮未抬：“祖?zhèn)髦?，豈可交易！”朱友航笑哂：“儂這個(gè)門檻精①，當(dāng)成命根子了？”任蘊(yùn)清真正的命根子是獨(dú)子任志明。明少爺原在河南大學(xué)就讀，因參加反日游行，被任蘊(yùn)清拉回家中，專事經(jīng)商。初見明少爺，他身穿英國(guó)呢料西裝，腳蹬德國(guó)愛頓皮鞋，修長(zhǎng)的手指將算盤撥拉得噼啪作響。朱友航一下子就喜歡上了這個(gè)俊朗的少爺?！拔艺J(rèn)作干兒如何？?jī)z虧不了。我在教育部里有相熟的，可為小赤佬②申請(qǐng)官費(fèi)留學(xué)?！敝煊押綄⒉栾嫳M，“去國(guó)外留學(xué)深造，以明世界大勢(shì)。”“外寇縱橫，夷族錯(cuò)落，還是伏處深居，經(jīng)商置業(yè)為好?！比翁N(yùn)清嘆息一聲，關(guān)掉了留聲機(jī)。“虞城仄狹地界能做甚大事？”朱友航鼓凸雙眼，“做生意也要到上海灘鬧騰鬧騰?！比翁N(yùn)清閉了眼，不再理會(huì)。晚飯后，兩位故交殺完一盤棋，夜幕就拉上了。任蘊(yùn)清將一把銅鎖交與管家，繼續(xù)下棋。不大會(huì)兒，樓上傳來茶盞破碎的聲音。管家下樓，將一把鑰匙交給任蘊(yùn)清，附耳道：“老爺，明少爺歇了。”朱友航一臉駭然，將棋盤撥拉到地上，罵道：“任老胖，儂腐朽愚鈍至極！”說罷拂袖而去。虞城淪陷，市民和潰軍潮水般南逃。任蘊(yùn)清豎起門板，關(guān)門歇業(yè)，幾十號(hào)人躲在商行里屏聲斂氣，聽風(fēng)望雨。一日，明少爺立窗前南望，目睹日偽罪行，旋即回到柜臺(tái)，一把將算盤摔得珠子四散。任蘊(yùn)清將茶盞用力一蹾，瞥向兒子，卻碰到了兩道寒光。晚上，他親自給兒子的臥房上了鎖。日偽給義盛泰攤派了一萬雙膠鞋兩千匹洋布的任務(wù)，一個(gè)月期限。自虞城淪陷，朱友航就一次也沒來過，任蘊(yùn)清愁得滿嘴燎泡。明少爺自薦到上海購(gòu)買膠鞋和布匹。是夜，任蘊(yùn)清向樓上走去。兒子房間里燈火忽閃，任蘊(yùn)清愣了一下神，推門進(jìn)去，明少爺慌忙將一卷《中華民國(guó)現(xiàn)勢(shì)圖》塞到枕下?！白吣臈l線？”“……”“去時(shí)，可走隴海線到連云港，再乘船到吳淞口，購(gòu)貨后原路返回，萬不可走南京、蕪湖水路途經(jīng)皖南地界，那里正鬧新四軍哩?！薄啊薄扒杏洠　比翁N(yùn)清被兒子凌厲的目光蜇了一下，他稍作躊躇，從袖筒里拿出一個(gè)紫檀木盒，遞給兒子。明少爺遲疑了一下，接過來，打開，一枚包漿渾厚的鹿骨扳指靜靜地躺在盒底。他撲通跪地，淚流恣肆，重重地磕了兩個(gè)響頭?！敖慌c朱友航?！比翁N(yùn)清喉結(jié)聳動(dòng)一下，“可換五萬雙膠鞋和若干布匹?！毖粤T，任蘊(yùn)清起身向門外走去。在門口，他猶豫了一下，抓起銅鎖向樓下走去。翌日一早，明少爺帶管家出城而去。任蘊(yùn)清站在窗前，眼望南方，倏然，兩滴清淚奪眶而出。半月后的一個(gè)傍晚，管家踉踉蹌蹌奔進(jìn)義盛泰，長(zhǎng)跪不起。“老爺，明少爺他——”管家頭在地上磕得咚咚作響?！澳?，細(xì)細(xì)說來?！比翁N(yùn)清將管家攙起。“前日途經(jīng)蕪湖，明少爺讓我去操辦飯食。回來，明少爺和貨都不見了。”任蘊(yùn)清身子晃了一下，立住，眼里亮光閃閃，一絲不易察覺的笑意爬上嘴角。他招呼來眾人，分發(fā)了銀兩和物什，攜老伴兒出城而去。1965年勞動(dòng)節(jié)，虞城西大街的供銷社家屬院里來了一個(gè)干瘦的上海老頭兒。他打聽到了任蘊(yùn)清的家，小心翼翼地敲門。門開，任蘊(yùn)清仔細(xì)打量眼前的不速之客?！叭卫吓郑沂侵煊押?。”“朱猴子？”任蘊(yùn)清一把抓住客人的手，急忙吩咐老伴兒沽酒備肴。飯桌上，任蘊(yùn)清給朱友航斟滿酒，說：“朱兄，多年未見，來，干一杯?！敝煊押江h(huán)顧一周，說：“明少爺呢？快讓干兒過來陪我喝酒?！比翁N(yùn)清岔開話說：“這些年，朱兄一直在上海？”“No，no，上海淪陷后，我隨兒子去了美國(guó)，他在麻省理工學(xué)院任教。五年前，我們舉家回國(guó)，兒子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云，就有兒子的功勞。”朱友航一臉得意?！皟鹤佑谐鱿?！”任蘊(yùn)清挑起大拇指。朱友航轉(zhuǎn)身從包里拿出了一個(gè)紫檀木盒，推到任蘊(yùn)清面前，說：“物歸原主。”任蘊(yùn)清打開盒子，鹿骨扳指的光讓任蘊(yùn)清眼里霎時(shí)起了霧?！懊魃贍?shù)缴虾５谝惶炀驼J(rèn)我做了干爸，我可是給了干兒雙倍的貨喲，他幾時(shí)從上?；氐挠莩牵俊比翁N(yùn)清身子晃了一下：“在蕪湖，他帶著膠鞋和布匹奔了新四軍……”朱友航一臉驚訝地說：“哎喲，那可不得了了，干兒現(xiàn)在在哪里高就？”“……”“最小是個(gè)團(tuán)長(zhǎng)了吧？?jī)z趕快讓他過來陪我喝酒。”任蘊(yùn)清端起一杯酒，站起來，走到身后的一個(gè)拉了寶石藍(lán)幔子的櫥窗前，嘩一下拉開幔子：一幀黑白照片里，身著戎裝的明少爺笑得很燦爛，鮮紅的烈士證將他的臉映襯得紅彤彤的?！傲粼诔r了?！比翁N(yùn)清將酒潑灑在地上。朱友航淚水奪眶而出，渾身顫抖不已，他顫顫巍巍地站起來，挺直腰板，舉起右手，莊重地敬了一個(gè)軍禮?！咀ⅰ竣匍T檻精：精于算計(jì)之人。②小赤佬：上海方言，小子，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛稱。16．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．明少爺自薦去購(gòu)買物資，但對(duì)父親詢問和指點(diǎn)路線均沉默以對(duì)，不作回應(yīng)，是因?yàn)閷?duì)父親只圖自保的不滿并決心離開。B．“扳指”是小說中的重要物象，它不僅串聯(lián)了故事情節(jié)，“談扳指、換物資、還扳指”，而且還有深刻的象征意義。C．小說結(jié)尾處用對(duì)話補(bǔ)充交代了諸多人物的經(jīng)歷，使多個(gè)人物的形象更加鮮明，同時(shí)更好地凸顯了小說的主題。D．任蘊(yùn)清和朱友航雖為好友，卻在對(duì)孩子的教育理念上有很大不同，但最終二人因共同的家國(guó)情懷和民族大義而冰釋前嫌。E．小說的背景設(shè)置在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)初兩個(gè)特殊時(shí)期，講述了任、朱兩個(gè)家庭在國(guó)家的緊要關(guān)頭深明大義報(bào)效祖國(guó)的故事。17．結(jié)合文本分析文中畫波浪線的一段有何作用？（4分）18．小說注重細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)分析三處橫線中“淚”所蘊(yùn)含的人物心理。（6分）19．小說的標(biāo)題“深造”內(nèi)蘊(yùn)豐富，試結(jié)合文本加以分析。（5分）七、（共10分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求回答問題。（6分）黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你?！舨皇菑那叭湛闯鰜?，今日這話，再不對(duì)你說?！薄煊竦溃骸澳闳绾伪任?？你又有母親，又有哥哥，這里又有買賣地土，家里又仍舊有房有地。你不過是親戚的情分，白住了這里，一應(yīng)大小事情，又不沾他們一文半個(gè)，要走就走了。我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家的姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的?！边x自《紅樓夢(mèng)》第四十五回《金蘭契互剖金蘭語風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》（1）下列選項(xiàng)中的畫線人物與上文黛玉口中的“你”，所指人物相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．滴翠亭楊妃戲彩蝶 B．慕雅女雅集苦吟詩C．薛小妹新編懷古詩 D．憨湘云醉眠芍藥裀（2）有同學(xué)認(rèn)為，在經(jīng)歷了一些事情后，林黛玉成長(zhǎng)了。你是否同意這種說法？請(qǐng)結(jié)合上面選段或《紅樓夢(mèng)》中的其他內(nèi)容，說明理由。（3分）21．下面是一則關(guān)于“名著推介”的廣播稿片段，其中有五處表達(dá)不得體，請(qǐng)找出四處并修改。（4分）《紅駱駝》（中篇小說）榮獲第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。作者王松系我國(guó)著名作家，尤以小說創(chuàng)作見長(zhǎng)。為提高同學(xué)們的鑒賞與寫作能力，校廣播站將播出訪談節(jié)目《大家作品欣賞》，屆時(shí)將由李明老師為大家解讀這部小說，敬請(qǐng)關(guān)注！八、（共60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊恳粋€(gè)形象都被不同的鎖鏈牢牢鎖定在各自的生命軌道之上”?！版i鏈”或許是外界的壓力，或許是內(nèi)心的恐懼，又或許是陳舊的觀念等等。面對(duì)“鎖鏈”，有人選擇逆來順受，在既定的軌道上默默前行；有人則奮起反抗，試圖打破枷鎖，開辟屬于自己的人生道路。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期中重點(diǎn)校聯(lián)考高二語文參考答案一、（本題共3題，每小題3分，共9分）1．C2．答案：D3．答案：B二、（本題共3題，每小題3分，共9分）4．A．5．C．6．D．三、(本題共5題，每小題3分，共15分)7．【答案】C8．【答案】C9．【答案】A10．【答案】B11．【答案】C四、（本題共3題，共22分）12．【答案】（1）沉默不說，又恐怕違背孔子提倡的每人應(yīng)當(dāng)直說自己志向的主張。（2）即使是向來了解我的人，尚且隨風(fēng)而倒（跟著譏刺我），還會(huì)有什么稱頌我的人呢？13．【答案】材料一：通過寫段干木，表現(xiàn)孫會(huì)宗故土西河高尚的民風(fēng)，以此與孫會(huì)宗如今的狹隘對(duì)比，表達(dá)對(duì)孫會(huì)宗的反駁批判。材料二：通過寫魏文侯對(duì)段干木的禮遇，塑造魏文侯賢明的形象。參考譯文材料一：我才能低下，行為卑污，外部表現(xiàn)和內(nèi)在品質(zhì)都未修養(yǎng)到家，幸而靠著先輩留下的功績(jī)，才得以充任宮中侍從官。又遇到非常事變，因而被封為侯爵，但始終未能稱職，結(jié)果遭了災(zāi)禍。您哀憐我的愚昧，特地來信教導(dǎo)我不夠檢點(diǎn)的地方，懇切的情意甚為深厚。但我私下卻怪您沒有深入思考事情的本末，而輕率地表達(dá)了一般世俗眼光的偏見。如果直說我淺陋的看法，就好像違背您來信的意思，掩飾自己的過錯(cuò)；沉默不說，又恐怕違背孔子提倡的每人應(yīng)當(dāng)直說自己志向的主張。因此我冒昧地簡(jiǎn)略談?wù)勎业挠抟?，希望您知曉。人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。我得罪以來，已?jīng)三年了。種田人家勞作辛苦，一年中遇上伏日、臘日的祭祀，就燒煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壺酒自我慰勞一番，唱道：“種下了一頃地的豆子，只收到一片無用的豆莖。人生還是及時(shí)行樂吧，等享富貴誰知要到什么時(shí)辰！”碰上這樣的日子，我揮動(dòng)兩袖甩得高高低低，兩腳跺地而任意起舞，的確是縱情玩樂而不加節(jié)制，但我不懂這有什么過錯(cuò)。我幸而還有積余的俸祿，正經(jīng)營(yíng)著賤買貴賣的生意，追求那十分之一的薄利。這是只有受鄙視的商人才干的事情，這種恥辱的事情，我卻親自去做了。地位卑賤的人，是眾人誹謗的對(duì)象，我常因此不寒而栗。即使是向來了解我的人，尚且隨風(fēng)而倒（跟著譏刺我），還會(huì)有什么稱頌我的人呢？董仲舒不是說過嗎：“努力地求仁求義，常擔(dān)心不能用仁義感化百姓，這是卿大夫的心意。努力地求財(cái)求利，常擔(dān)心貧困匱乏，這是平民百姓的事情?！彼孕叛霾煌娜?，互相之間沒有什么好商量的。現(xiàn)在您還怎能用對(duì)卿大夫的要求來責(zé)備我呢！西河魏地，是魏文侯興起的地方，那里有段干木、田子方遺留下來的風(fēng)尚，他們二位都灑脫曠達(dá)，具有高尚的節(jié)操，懂得什么時(shí)候該辭官不作、什么時(shí)候該出來做官。近來您離開了故鄉(xiāng)，到了安定郡。安定郡位于山谷中間，是昆夷的故鄉(xiāng)，那里的人多是貪婪卑鄙，難道是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣改變了您的品性嗎？到今天我才看清了您的志節(jié)！如今正當(dāng)興旺的漢朝處于鼎盛的時(shí)期，望您努力，不多談了。材料二：魏文侯從段干木居住的里巷經(jīng)過，手扶車軾表示敬意，他的車夫說：“您為什么要扶軾致敬？”魏文侯說：“這不是段干木住的里巷嗎？段干木是個(gè)賢者，我怎么敢不致敬呢？段干木在德行上顯耀，而寡人只是在地位上顯耀；段干木在道義上富有，而寡人只是在財(cái)