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文檔簡介

語文初中文言文單選題100道及答案

1.《論語》中“三人行,必有我?guī)熝伞钡囊馑际牵ǎ?/p>

A.三個人一起走路,一定有我的老師在里面

B.三個人行走,一定有我學(xué)習(xí)的榜樣

C.幾個人一起走路,其中必定有可以作我老師的人

D,很多人一起走路,肯定有值得我學(xué)習(xí)的人

答案:C

解析:“三人行,必有我?guī)熝伞睖?zhǔn)確意思是幾個人一起走路,其中必定有可以作我老師的人,

A選項(xiàng)“一定有我的老師在里面”表述不準(zhǔn)確;B選項(xiàng)“學(xué)習(xí)的榜樣”偏離原意;D選項(xiàng)“很

多人”表述錯誤。

2.《木蘭詩》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”營造了怎樣的氛圍()

A.歡快輕松

B.寧靜祥和

C.緊張激烈

D.艱苦寒冷

答案:D

解析:“朔氣”即北方的寒氣,“金柝”是軍中打更用的器具,“寒光”“鐵衣”都體現(xiàn)出

環(huán)境的艱苦寒冷,并非歡快輕松、寧靜祥和、緊張激烈的氛圍。

3.《世說新語》中“未若柳絮因風(fēng)起”把雪比作柳絮,主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.柳絮的顏色和雪一樣白

B.柳絮和雪都會飛

C.柳絮輕柔的姿態(tài)更能體現(xiàn)雪花飄落的美感

D.作者更喜歡柳絮

答案:C

解析:把雪比作柳絮,重點(diǎn)在于柳絮輕柔的姿態(tài)更能體現(xiàn)雪花飄落的美感,而不只是顏色相

同或都會飛,D選項(xiàng)“作者更喜歡柳絮”沒有依據(jù)。

4.《陳太丘與友期行》中友人“慚”的原因是()

A.自己遲到了

B.陳元方對他不禮貌

C.自己不講信用還罵人

D.陳太丘不等他就走了

答案:C

解析:友人先是“期日中”卻“過中不至”不講信用,后又“對子罵父”罵人,所以感到慚

愧,A選項(xiàng)不全面;B選項(xiàng)是他“慚”之后的事;D選項(xiàng)不是主要原因。

5.《詠雪》中“俄而雪驟”的“驟”意思是()

A.突然

B.急

C.奔跑

D.停止

答案:B

解析:“俄而雪驟”是說一會兒雪下得急了,“驟”是急的意思,不是突然、奔跑、停止的

意思。

6.《論語》中“吾日三省吾身”,“三省”不包括以下哪一項(xiàng)()

A.為人謀而不忠乎

B.與朋友交而不信乎

C.傳不習(xí)乎

D.學(xué)而不思則罔

答案:D

解析:“吾日三省吾身”指“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,“學(xué)而

不思則罔”是另一個關(guān)于學(xué)習(xí)方法的觀點(diǎn),不屬于“三省”內(nèi)容。

7.《木蘭詩》中“愿為市鞍馬”的“市”意思是()

A.市場

B.買

C.城市

D.集市

答案:B

解析:“愿為市鞍馬”是愿意為此去買鞍馬,“市”是買的意思,不是市場、城市、集市的

意思。

8.《世說新語》中《乘船》一文,華歆不立即答應(yīng)別人搭船的原因是()

A.他不喜歡那個人

B.船已經(jīng)滿了

C.怕搭船的人給自己帶來麻煩

D.考慮到事情的后續(xù)影響,怕不能履行承諾

答案:D

解析:華歆不立即答應(yīng)是因?yàn)榭紤]到事情的后續(xù)影響,怕不能履行承諾,而不是不喜歡那個

人、船滿了或怕麻煩,體現(xiàn)他做事謹(jǐn)慎有原則。

9.《論語》中“溫故而知新,可以為師矣”強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)方法是()

A.多思考

B.多提問

C.復(fù)習(xí)舊知識并獲得新的理解和體會

D.多實(shí)踐

答案:C

解析:”溫故而知新,可以為師矣”意思是復(fù)習(xí)舊知識能有新的理解和體會,就可以當(dāng)老師

了,強(qiáng)調(diào)的是復(fù)習(xí)舊知識并獲得新體會的學(xué)習(xí)方法,不是多思考、多提問、多實(shí)踐。

10.《木蘭詩》中“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”體現(xiàn)了()

A.木蘭戰(zhàn)功卓著

B.皇帝的大方

C.軍隊(duì)的富裕

D.賞賜制度的嚴(yán)格

答案:A

解析:“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”表明木蘭得到很多的功勛和豐厚的賞賜,體現(xiàn)她戰(zhàn)功卓

著,并非強(qiáng)調(diào)皇帝大方、軍隊(duì)富?;蛸p賜制度嚴(yán)格。

11.《陳太丘與友期行》中陳元方反駁友人的依據(jù)是()

A.友人遲到了

B.友人罵人

C.友人不講信用且無禮

D.陳太丘已經(jīng)走了

答案:C

解析:陳元方指出友人“期日中,過中不至”不講信用,“對子罵父”無禮,以此反駁友人,

A、B選項(xiàng)不全面,D選項(xiàng)不是反駁依據(jù)。

12.《詠雪》中“公大笑樂”,對其原因理解正確的是()

A,覺得兩個孩子的回答都很有趣

B.更贊同“撒鹽空中差可擬”

C.更贊同“未若柳絮因風(fēng)起”

D,被兩個孩子的爭吵逗樂了

答案:A

而析:“公大笑樂”是覺得兩個孩子用不同方式詠雪的回答都很有趣,并非更贊同某一個,

也不是被爭吵逗樂,文中孩子也未爭吵。

13.《論語》中“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這里的“樂之者”指()

A.把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂的人

B.有很多知識的人

C.喜歡學(xué)習(xí)的人

D.知道學(xué)習(xí)方法的人

答案:A

解析:“樂之者”是把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂的人,“知之者”是知道知識的人,“好之者”是喜歡

學(xué)習(xí)的人,該句強(qiáng)調(diào)興趣對學(xué)習(xí)的重要性。

14.《木蘭詩》中“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊”運(yùn)用了()修辭手法。

A.比喻

B.夸張

C.對偶

D.排比

答案:C

解析:“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊”上下句結(jié)構(gòu)相同,詞性相對,運(yùn)用了對偶的修辭手法,

不是比喻、夸張、排比。

15.《世說新語》中體現(xiàn)人物機(jī)智聰慧的故事是()

A.《乘船》

B.《詠雪》

C.《陳太丘與友期行》

D.以上都體現(xiàn)

答案:B

解析:《詠雪》中謝道鎰以“未若柳絮因風(fēng)起”的精妙比喻展現(xiàn)出機(jī)智聰慧,《乘船》體現(xiàn)

華歆的有原則,《陳太丘與友期行》體現(xiàn)陳元方的懂禮,選B避免“以上都體現(xiàn)”這種模

糊表述。

16.《論語》中“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的“說”意思是()

A.說話

B.高興

C.說明

D.學(xué)說

答案:B

解析:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”中“說”通“悅”,是高興的意思,不是說話、說明、學(xué)

說的意思。

17.《木蘭詩》中“當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃”描繪了木蘭()

A.出征前的準(zhǔn)備

B.戰(zhàn)場上的英姿

C.回家后的女兒情態(tài)

D,對家鄉(xiāng)的思念

答案:c

解析:“當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃”是木蘭回家后對著窗戶梳理頭發(fā)、對著鏡子貼花黃,展

現(xiàn)出回家后的女兒情態(tài),不是出征準(zhǔn)備、戰(zhàn)場英姿或?qū)亦l(xiāng)的思念。

18.《陳太丘與友期行》中“尊君在不”的“不”意思是()

A.不是

B.沒有

C.通“否”

D.不要

答案:C

解析:“尊君在不”中“不”通“否”,表示詢問對方父親在不在,不是不是、沒有、不要

的意思。

19.《詠雪》中“謝太傅寒雪日內(nèi)集”的“內(nèi)集”意思是()

A.在家里集合

B.內(nèi)部集會

C.在內(nèi)室集會

D.家庭聚會

答案:D

解析:“謝太傅寒雪日內(nèi)集”是謝太傅在寒冷下雪天舉行家庭聚會,“內(nèi)集”是家庭聚會的

意思,不是在家里集合、內(nèi)部集會、在內(nèi)室集會。

20.《論語》中“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”告訴我們()

A.要多和人一起走路

B.每個人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

C.要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn)

D.人多力量大

答案:C

解析:這句話意思是幾個人一起走,要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),看到別人缺點(diǎn)要反省自己并改正,

不是強(qiáng)調(diào)多和人走路、人多力量大,B選項(xiàng)不完整。

21.《木蘭詩》中“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”表現(xiàn)了木蘭()

A.路途遙遠(yuǎn)

B.行軍迅速

C.勇敢無畏

D.思念家鄉(xiāng)

答案:B

解析:“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”體現(xiàn)木蘭奔赴戰(zhàn)場跨越重重關(guān)隘像飛一樣,突出行軍迅

速,不只是路途遙遠(yuǎn),也未體現(xiàn)勇敢無畏和思念家鄉(xiāng)。

22.《世說新語》中《期行》一文主要告訴我們()

A.要講信用

B.要懂禮貌

C.要機(jī)智聰慧

D.要尊老愛幼

答案:A

蔡析:《期行》主要圍繞陳太丘與友人約定出行,友人失約展開,強(qiáng)調(diào)要講信用,懂禮貌、

機(jī)智聰慧、尊老愛幼不是主要體現(xiàn)的內(nèi)容。

23.《論語》中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”論述了()

A.學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系

B.學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系

C.學(xué)習(xí)和興趣的關(guān)系

D.學(xué)習(xí)和品德的關(guān)系

答案:A

解析:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”明確論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,只學(xué)習(xí)不思考會迷

茫,只思考不學(xué)習(xí)會疑惑,不是學(xué)習(xí)和實(shí)踐、興趣、品德的關(guān)系。

24.《木蘭詩》中“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”運(yùn)用了()

修辭手法。

A.比喻

B.擬人

C.夸張

D.反問

答案:D

解析:“安能辨我是雄雌"意思是怎么能辨別我是雄是雌呢,運(yùn)用了反問的修辭手法,不是

比喻、擬人、夸張。

25.《陳太丘與友期行》中“元方入門不顧”表現(xiàn)了元方()

A.不懂禮貌

B.生氣和對友人無禮的不滿

C.任性

D.不尊重長輩

答案:B

解析:元方“入門不顧”是因?yàn)橛讶瞬恢v信用且無禮,表現(xiàn)出他的生氣和對友人無禮的不滿,

并非不懂禮貌、任性、不尊重長輩。

26.《詠雪》中“撒鹽空中差可擬”把雪比作鹽,主要著眼于()

A.顏色

B.形狀

C.重量

D.聲音

答案:A

而析:“撒鹽空中差可擬”把雪比作鹽,主要是因?yàn)辂}和雪顏色都是白色,著眼于顏色,不

是形狀、重量、聲音。

27.《論語》中“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢

哉,回也!”體現(xiàn)了顏回()

A.安貧樂道

B.勤奮好學(xué)

C.樂于助人

D.誠實(shí)守信

答案:A

解析:顏回生活條件艱苦卻能不改其樂,體現(xiàn)他安貧樂道的品質(zhì),不是勤奮好學(xué)、樂于助人、

誠實(shí)守信。

28.《木蘭詩》中“可汗大點(diǎn)兵”的“可汗”指()

A,漢族皇帝

B.少數(shù)民族首領(lǐng)

C.將軍

D.大臣

答案:B

解析:“可汗”是古代少數(shù)民族對首領(lǐng)的稱呼,不是漢族皇帝、將軍、大臣。

29.《世說新語》中《楊氏之子》體現(xiàn)了楊氏之子()

A.能言善辯

B.勇敢無畏

C.孝順父母

D.勤儉節(jié)約

答案:A

解析:《楊氏之子》中楊氏之子巧妙回應(yīng)客人的玩笑,體現(xiàn)他能言善辯,不是勇敢無畏、孝

順父母、勤儉節(jié)約。

30.《論語》中“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”告訴我們()

A.要見到賢人就和他一起

B.要學(xué)習(xí)賢人,反省自己

C.要遠(yuǎn)離不賢的人

D.要和賢人競爭

答案:B

解析:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”意思是見到賢人要向他學(xué)習(xí),見到不賢的人要反

省自己,不是見到賢人就一起、遠(yuǎn)離不賢的人、和賢人競爭。

31.《木蘭詩》中“同行十二年,不知木蘭是女郎”說明木蘭()

A.偽裝得好

B.長得像男生

C.戰(zhàn)友們粗心

D.女扮男裝很普遍

答案:A

解析:“同行十二年,不知木蘭是女郎”說明木蘭在戰(zhàn)場上女扮男裝偽裝得很好,不是長得

像男生、戰(zhàn)友粗心、女扮男裝普遍。

32.《陳太丘與友期行》中“下車引之”的“引”意思是()

A.引導(dǎo)

B.拉

C.引用

D.帶領(lǐng)

答案:B

解析:“下車引之”是友人下車?yán)愒?,“引”是拉的意思,不是引?dǎo)、引用、帶領(lǐng)。

33.《詠雪》中“寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”,“兒女”指()

A.兒子和女兒

B.晚輩

C.年輕人

D.學(xué)生

答案:B

解析:“兒女”在這里指晚輩,不是單純的兒子和女兒、年輕人、學(xué)生。

34.《論語》中“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的“弘毅”意思是()

A.志向遠(yuǎn)大

B.意志堅(jiān)強(qiáng)

C.志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)

D.有智慧

答案:C

解析:“弘毅”指志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)讀書人要有

這樣的品質(zhì)去承擔(dān)重任。

35.《木蘭詩》中“東市買駿馬,西市買鞍鞫,南市買轡頭,北市買長鞭”運(yùn)用了()修

辭手法。

A.排比

B.對偶

C.夸張

D.反復(fù)

答案:A

解析:四個"市……買……”句式相同,構(gòu)成排比,不是對偶、夸張、反復(fù)。

36.《世說新語》中《詠雪》展現(xiàn)了謝家怎樣的家庭氛圍()

A.嚴(yán)肅莊重

B.輕松和諧

C.冷漠無情

D.緊張壓抑

答案:B

解析:《詠雪》中謝太傅和晚輩們在寒雪天講論文義,展現(xiàn)出輕松和諧的家庭氛圍,不是嚴(yán)

肅莊重、冷漠無情、緊張壓抑。

37.《論語》中“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”

體現(xiàn)了孔子()

A.安貧樂道,不追求不義之財

B.喜歡簡單的生活

C.對富貴的不屑

D.不重視物質(zhì)享受

答案:A

蔡析:這句話體現(xiàn)孔子安于貧困的生活,以道為樂,并且不追求通過不義手段獲得的富貴,

B、C、D選項(xiàng)表述不完整。

38.《木蘭詩》中“愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”表現(xiàn)了木蘭()

A.對戰(zhàn)場的厭倦

B.對家人的思念

C.想快點(diǎn)回家炫耀

D.害怕繼續(xù)打仗

答案:B

解析:“愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”體現(xiàn)木蘭渴望快點(diǎn)回到家鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,是對家人的思

念,不是對戰(zhàn)場厭倦、想炫耀、害怕打仗。

39.《陳太丘與友期行》中“太丘舍去,去后乃至”的“乃”意思是()

A.于是

B.才

C.竟然

D.就

答案:B

解析:“太丘舍去,去后乃至”是陳太丘離開后友人才到,“乃”是才的意思,不是于是、

竟然、就。

40.《詠雪》中“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也”在文中的作用是()

A.補(bǔ)充說明謝道鎘的身份

B.突出謝道鎘的才華

C.表現(xiàn)作者對謝道鎘的贊美

D.說明謝道鎘的婚姻狀況

答案:A

解析:這句話主要是補(bǔ)充說明謝道鎘是謝太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子,重

點(diǎn)在于交代其身份,并非突出才華、表達(dá)贊美或單純說明婚姻狀況。

41.《論語》中“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”對比了君子和小人的()

A.外貌特征

B.行為方式

C.心理狀態(tài)

D.社會地位

答案:C

解析:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”意思是君子心胸開闊,神定氣安;小人則斤斤計較,患

得患失,對比的是二者的心理狀態(tài),不是外貌、行為、社會地位。

42.《木蘭詩》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”從描寫角度看屬于()

A.視覺描寫

B.聽覺描寫

C.視覺和聽覺描寫

D.觸覺描寫

答案:C

解析:“朔氣傳金柝”是聽到打更的聲音,屬于聽覺描寫;“寒光照鐵衣”是看到寒光映照

在鐵衣上,屬于視覺描寫,所以是視覺和聽覺描寫。

43.《世說新語》中《乘船》中華歆和王朗對待他人搭船的不同態(tài)度反映了()

A.他們的性格差異

B.他們的財富差異

C.他們的地位差異

D.他們的年齡差異

答案:A

蔡析:華歆謹(jǐn)慎考慮后答應(yīng),王朗輕易答應(yīng)后又想反悔,體現(xiàn)了他們性格上的差異,并非財

富、地位、年齡差異。

44.《論語》中“知之為知之,不知為不知,是知也”強(qiáng)調(diào)的是()

A.學(xué)習(xí)要勤奮

B.學(xué)習(xí)要有興趣

C.學(xué)習(xí)要誠實(shí)

D.學(xué)習(xí)要靈活

答案:C

解析:這句話意思是知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要誠實(shí),不

不懂裝懂,不是勤奮、興趣、靈活。

45.《木蘭詩》中“雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”以兔作喻的目的是()

A.表現(xiàn)木蘭的可愛

B.說明兔子很難分辨雌雄

C.暗示木蘭女扮男裝未被發(fā)現(xiàn)的原因

D.增添詩歌的趣味性

答案:C

解析:以雙兔難辨雌雄來暗示木蘭女扮男裝在軍中多年未被發(fā)現(xiàn)的原因,不是表現(xiàn)可愛、強(qiáng)

調(diào)兔子難辨或增添趣味性。

46.《陳太丘與友期行》中陳元方“門外戲”說明他()

A.貪玩不愛學(xué)習(xí)

B.性格活潑開朗

C.對父親失約的不滿

D.等待友人到來

答案:B

解析:“門外戲”體現(xiàn)陳元方在門外玩耍,說明他性格活潑開朗,并非貪玩不愛學(xué)習(xí)、對父

親不滿或等待友人。

47.《詠雪》中“公欣然曰”的“欣然”表現(xiàn)了謝太傅()

A.對下雪的喜愛

B,對晚輩表現(xiàn)的滿意

C.心情愉悅

D.對講論文義的熱衷

答案:B

解析:“公欣然曰”是謝太傅聽到晚輩們詠雪的回答后高興地說,表現(xiàn)出他對晚輩表現(xiàn)的滿

意,不是單純對下雪、心情、講論文義的態(tài)度。

48.《論語》中“三人行,必有我?guī)熝伞敝小叭恕钡暮x是()

A.三個人

B.幾個人

C.很多人

D.特定的三個人

答案:B

解析:“三人”在這里是泛指幾個人,不是確切的三個人、很多人或特定的三個人。

49.《木蘭詩》中“策勛十二轉(zhuǎn)”的“策勛”意思是()

A.記錄功勛

B.策劃計謀

C.授予官職

D.頒發(fā)獎品

答案:A

解析:“策勛十二轉(zhuǎn)”是記錄木蘭很多次的功勛,“策勛”是記錄功勛的意思,不是策劃計

謀、授予官職、頒發(fā)獎品。

50.《世說新語》中《楊氏之子》中楊氏之子回答“未聞孔雀是夫子家禽”妙在()

A.幽默風(fēng)趣

B.禮貌得體

C.以其人之道還治其人之身

D.簡潔明了

答案:C

解析:客人以楊梅和楊家姓楊開玩笑,楊氏之子以“未聞孔雀是夫子家禽”回應(yīng),以同樣的

方式回敬客人,妙在以其人之道還治其人之身,不是單純幽默、禮貌、簡潔。

51.《論語》中“歲寒,然后知松柏之后凋也”告訴我們()

A.松柏很耐寒

B.冬天要注意保暖

C.只有在艱難環(huán)境中才能看出人的品質(zhì)

D.要多種松柏

答案:C

解析:這句話以松柏在寒冬后凋比喻只有在艱難環(huán)境中才能看出人的高尚品質(zhì),不是強(qiáng)調(diào)松

柏耐寒、注意保暖、多種松柏。

52.《木蘭詩》中“爺娘聞女來,出郭相扶將”表現(xiàn)了()

A.爺娘身體不好

B.爺娘行動不便

C.爺娘對木蘭的急切盼望和疼愛

D.爺娘年紀(jì)大了

答案:C

解析:“爺娘聞女來,出郭相扶將”體現(xiàn)爺娘聽到木蘭回來,互相攙扶著到城外迎接,表現(xiàn)

出他們對木蘭的急切盼望和疼愛,不是單純說身體、行動、年齡。

53.《陳太丘與友期行》中友人“尊君”和“家君”的稱呼分別指()

A.陳太丘和自己的父親

B.陳元方和自己的父親

C.陳太丘和友人自己

D.陳元方和友人自己

答案:A

篇析:“尊君”是對別人父親的尊稱,這里指陳太丘;“家君”是對自己父親的謙稱,指友

人自己的父親。

54.《詠雪》中“與兒女講論文義”的“文義”指()

A.文章的意思

B.文章的內(nèi)容

C.詩文

D.文化知識

答案:C

解析:”與兒女講論文義”是和晚輩們講解討論詩文,“文義”指詩文,不是文章意思、內(nèi)

容、文化知識。

55.《論語》中“敏而好學(xué),不恥下問”的“下問”指()

A.向地位比自己低的人請教

B.向下級請教

C.向?qū)W問不如自己的人請教

D.向年齡小的人請教

答案:A

蔡析:“下問”是指向地位比自己低的人請教,不一定是下級、學(xué)問不如自己、年齡小的人。

56.《木蘭詩》中“脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳”表現(xiàn)了木蘭()

A.對戰(zhàn)爭的厭惡

B.恢復(fù)女兒身的喜悅

C.對舊時衣服的喜愛

D.想快點(diǎn)換裝去見家人

答案:B

解析:“脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳”體現(xiàn)木蘭脫下戰(zhàn)袍換上舊女裝,表現(xiàn)出她恢復(fù)女兒身的

喜悅,不是對戰(zhàn)爭厭惡、喜愛舊衣、見家人。

57.《世說新語》中《乘船》中王朗的做法給我們的啟示是()

A.要樂于助人

B.要謹(jǐn)慎承諾,言出必行

C.要善于應(yīng)變

D.要團(tuán)結(jié)他人

答案:B

解析:王朗輕易答應(yīng)別人搭船,后又想反悔,啟示我們要謹(jǐn)慎承諾,言出必行,不是單純樂

于助人、應(yīng)變、團(tuán)結(jié)。

58.《論語》中“逝者如斯夫,不舍晝夜”感慨的是()

A.時間的流逝

B.水的流動

C.生命的短暫

D.自然的變化

答案:A

解析:“逝者如斯夫,不舍晝夜”是孔子感慨時間像流水一樣不停流逝,不分晝夜,重點(diǎn)是

時間的流逝,不是水流動、生命短暫、自然變化。

59.《木蘭詩》中“磨刀霍霍向豬羊”表現(xiàn)了木蘭一家()

A.準(zhǔn)備慶祝木蘭歸來

B.生活富裕

C.喜歡吃肉

D.擅長烹飪

答案:A

解析:“磨刀霍霍向豬羊”是木蘭一家為慶祝木蘭歸來做準(zhǔn)備,殺豬宰羊,不是體現(xiàn)生活富

裕、喜歡吃肉、擅長烹飪。

60.《陳太丘與友期行》中陳元方“入門不顧”后,友人可能會()

A.生氣離開

B.反思自己的錯誤

C.繼續(xù)責(zé)怪陳元方

D.找陳太丘理論

答案:B

解析:友人之前被陳元方指出錯誤后已經(jīng)感到慚愧,陳元方“入門不顧”后,他更可能反思

自己的錯誤,而不是生氣、責(zé)怪、理論。

61.《詠雪》中“白雪紛紛何所似”把雪比作什么的討論體現(xiàn)了()

A.謝家子弟的文學(xué)素養(yǎng)

B.下雪的美景

C.對雪的不同感受

D.文人的閑情逸致

答案:A

而析:“白雪紛紛何所似”引發(fā)謝家子弟對雪的比喻討論,體現(xiàn)了他們的文學(xué)素養(yǎng),不是單

純說雪景、感受、閑情。

62.《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的“朋”指()

A.朋友

B.同門

C.志同道合的人

D.以上都對

答案:C

解析:“朋”在這里指志同道合的人,不只是普通朋友、同門。

63.《木蘭詩》中“軍書十二卷,卷卷有爺名”說明()

A.征兵數(shù)量多

B.征兵范圍廣

C.木蘭父親名氣大

D.征兵文書混亂

答案:B

解析:“軍書十二卷,卷卷有爺名”說明征兵文書很多且涉及范圍廣,父親也在征兵名單里,

不是征兵數(shù)量、名氣、文書混亂。

64.《世說新語》中《楊氏之子》中楊氏之子的回答體現(xiàn)了他的()

A.反應(yīng)敏捷

B.聰明機(jī)智

C.能言善辯

D,以上都是

答案:D

解析:楊氏之子迅速回應(yīng)客人,巧妙作答,體現(xiàn)了他反應(yīng)敏捷、聰明機(jī)智、能言善辯。

65.《論語》中“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑”講述的是()

A.學(xué)習(xí)的過程

B.人生的不同階段及成就

C.年齡與智慧的關(guān)系

D.成長的煩惱

答案:B

解析:這句話講述了孔子從十五歲到四十歲不同人生階段的特點(diǎn)和成就,不是單純學(xué)習(xí)過程、

年齡智慧關(guān)系、成長煩惱。

66.《木蘭詩》中“阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝”表現(xiàn)了阿姊()

A.對木蘭的羨慕

B.迎接木蘭的喜悅

C.愛打扮的習(xí)慣

D.為木蘭準(zhǔn)備禮物

答案:B

解析:“阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝”體現(xiàn)阿姊聽到木蘭回來,精心打扮自己迎接,表現(xiàn)出迎

接木蘭的喜悅,不是羨慕、習(xí)慣、準(zhǔn)備禮物。

67.《陳太丘與友期行》中“元方時年七歲,門外戲”中的“戲”意思是()

A.游戲

B.演戲

C.開玩笑

D.戲弄

答案:A

解析:“門外戲”是在門外玩耍游戲,“戲”是游戲的意思,不是演戲、開玩笑、戲弄。

68.《詠雪》中“未若柳絮因風(fēng)起”和“撒鹽空中差可擬"相比,更妙在()

A,更符合雪的顏色

B.更能體現(xiàn)雪的輕盈姿態(tài)

C.更有創(chuàng)意

D,更符合當(dāng)時的情景

答案:B

解析:“未若柳絮因風(fēng)起”把雪比作柳絮,更能體現(xiàn)雪輕盈飄落的姿態(tài),比“撒鹽空中差可

擬”更妙,不是顏色、創(chuàng)意、情景。

69.《論語》中“不義而富且貴,于我如浮云”體現(xiàn)了孔子的()

A.道德觀

B.財富觀

C.價值觀

D.以上都是

答案:D

解析:這句話體現(xiàn)了孔子認(rèn)為通過不義手段獲得的富貴毫無價值,反映了他的道德觀、財富

觀和價值觀。

70.《木蘭詩》中“出門看火伴,火伴皆驚忙”的原因是()

A.木蘭變得漂亮了

B.木蘭恢復(fù)女兒身

C,木蘭立了大功

D.木蘭帶了很多禮物

答案:B

解析:“出門看火伴,火伴皆驚忙”是因?yàn)槟咎m多年來女扮男裝,現(xiàn)在恢復(fù)女兒身,讓伙伴

們驚訝,不是漂亮、立功、禮物。

71.《世說新語》中《乘船》中如果遇到緊急情況,應(yīng)該()

A.只顧自己

B.先考慮自己再考慮別人

C.遵守承諾,不拋棄別人

D.根據(jù)情況隨機(jī)應(yīng)變

答案:C

解析:從華歆的做法可知,遇到緊急情況應(yīng)遵守承諾,不拋棄別人,而不是只顧自己、先己

后人、隨機(jī)應(yīng)變。

72.《論語》中“學(xué)而不厭,誨人不倦”分別針對()

A.學(xué)生和老師

B.老師和學(xué)生

C.自己和他人

D.他人和自己

答案:A

而析:“學(xué)而不厭”是說學(xué)生學(xué)習(xí)要不滿足,“誨人不倦”是說老師教導(dǎo)別人要不疲倦,針

對學(xué)生和老師。

73.《木蘭詩》中“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”運(yùn)用了()的表現(xiàn)手法。

A.夸張

B.對偶

C.比喻

D.象征

答案:A

解析:“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”中“萬里”夸張地寫出路程遠(yuǎn),“度若飛”夸張地寫出

行軍速度快,運(yùn)用了夸張手法。

74.《陳太丘與友期行》中友人的行為給我們的教訓(xùn)是()

A.要守時

B.要講禮貌

C.要知錯能改

D.以上都是

答案:D

解析:友人失約、罵人又知錯能改,給我們的教訓(xùn)是要守時、講禮貌、知錯能改。

75.《詠雪》中“公大笑樂”可能的原因是()

A.覺得兩個比喻都很有趣

B,對晚輩的表現(xiàn)很滿意

C.被家庭氛圍感染

D.以上都是

答案:D

解析:“公大笑樂”可能是覺得兩個比喻有趣,對晚輩表現(xiàn)滿意,也被家庭輕松氛圍感染。

76.《論語》中“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”要求我們()

A.學(xué)習(xí)賢人的優(yōu)點(diǎn),反省自己的不足

B.遠(yuǎn)離不賢的人

C.只和賢人交往

D,模仿賢人的行為

答案:A

解析:這句話要求我們看到賢人學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn),看到不賢的人反省自己不足,不是遠(yuǎn)離、只交

往、模仿。

77.《木蘭詩》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”描寫了()的環(huán)境。

A.溫暖舒適

B.艱苦寒冷

C.熱鬧繁華

D.安靜祥和

答案:B

解析:“朔氣””寒光照鐵衣”體現(xiàn)出艱苦寒冷的環(huán)境,不是溫暖、熱鬧、安靜。

78.《世說新語》中《楊氏之子》中楊氏之子面對客人的玩笑,他的態(tài)度是()

A.生氣

B.尷尬

C.機(jī)智回應(yīng)

D.不理會

答案:C

解析:楊氏之子機(jī)智地以“未聞孔雀是夫子家禽”回應(yīng)客人玩笑,不是生氣、尷尬、不理會。

79.《論語》中“三人行,必有我?guī)熝伞眴⑹疚覀円ǎ?/p>

A.多交朋友

B.善于發(fā)現(xiàn)別人的長處并學(xué)習(xí)

C.不要驕傲自滿

D.以上都是

答案:D

解析:這句話啟示我們要多交朋友,善于發(fā)現(xiàn)別人長處學(xué)習(xí),同時也不能驕傲自滿。

80.《木蘭詩》中“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”說明木蘭()

A.戰(zhàn)功赫赫

B.很會討好上級

C.運(yùn)氣很好

D.背景強(qiáng)大

答案:A

解析:“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”表明木蘭得到很多功勛和豐厚賞賜,說明她戰(zhàn)功赫赫,

不是討好、運(yùn)氣、背景。

81.《陳太丘與友期行》中陳元方“門外戲”時的心情可能是()

A.焦急等待友人

B.輕松愉快玩耍

C.擔(dān)心父親生氣

D.害怕友人責(zé)罵

答案:B

解析:“門外戲”體現(xiàn)陳元方輕松愉快玩耍的狀態(tài),不是焦急、擔(dān)心、害怕。

82.《詠雪》中“白雪紛紛何所似”引發(fā)的討論體現(xiàn)了謝家怎樣的文化氛圍()

A.崇尚文學(xué)、注重才情

B.等級森嚴(yán)、規(guī)矩繁多

C,崇尚武力、輕視文學(xué)

D.冷漠疏離、缺乏交流

答案:A

而析:謝家眾人在寒雪日聚集一起討論雪像什么,體現(xiàn)出他們崇尚文學(xué),注重晚輩才情培養(yǎng),

并非等級森嚴(yán)、崇尚武力、冷漠疏離,所以選A。

83.《論語》中“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)方法是()

A.廣泛學(xué)習(xí)并堅(jiān)定志向,懇切提問并思考身邊事物

B.死記硬背大量知識

C.只學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容

D.學(xué)習(xí)時不思考問題

答案:A

而析:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”意思是廣泛學(xué)習(xí)且堅(jiān)定志向,懇切地發(fā)問

求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了,強(qiáng)調(diào)了這樣的學(xué)習(xí)方法,B、C、D選項(xiàng)不符

合其含義。

84.《木蘭詩》中“當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃”屬于()描寫。

A.外貌

B.動作

C.心理

D.環(huán)境

答案:B

解析:“理云鬢”“帖花黃”是木蘭的動作,所以屬于動作描寫,不是外貌、心理、環(huán)境描

寫。

85.《世說新語》中《乘船》一文,華歆和王朗誰更值得我們學(xué)習(xí)()

A.華歆,他做事謹(jǐn)慎,信守承諾

B.王朗,他樂于助人,心地善良

C.兩人都值得,各有優(yōu)點(diǎn)

D.兩人都不值得,做法都有問題

答案:A

而析:華歆做事謹(jǐn)慎,考慮周全后答應(yīng)別人搭船,并且在遇到緊急情況也不拋棄別人,信守

承諾;王朗輕易答應(yīng)后又想反悔,所以華歆更值得學(xué)習(xí),選A。

86.《論語》中“吾日三省吾身”反映了孔子倡導(dǎo)的()

A,自我反思的精神

B.對他人的嚴(yán)格要求

C,對知識的不斷追求

D.對禮儀的重視

答案:A

解析:“吾日三省吾身”是每天多次自我反省,反映了自我反思的精神,不是對他人要求、

對知識追求、對禮儀重視。

87.《木蘭詩》中“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”用兔子作比,

是為了強(qiáng)調(diào)()

A.動物之間難以區(qū)分性別

B.木蘭女扮男裝的不易被察覺

C.兔子的活潑可愛

D.戰(zhàn)爭的殘酷

答案:B

解析:通過兔子難辨雌雄來強(qiáng)調(diào)木蘭女扮男裝在軍中多年未被察覺,不是說動物區(qū)分性別、

兔子可愛、戰(zhàn)爭殘酷。

88.《陳太丘與友期行》中“尊君”和“家君”的正確理解是()

A.“尊君”是對別人父親的尊稱,“家君”是對自己父親的謙稱

B.“尊君”是對自己父親的尊稱,“家君”是對別人父親的謙稱

C.“尊君”和“家君”都是對別人父親的尊稱

D.“尊君”和“家君”都是對自己父親的謙稱

答案:A

篇析:“尊君”用于稱呼對方父親,表示尊敬;“家君”用于稱呼自己父親,是謙稱,A選

項(xiàng)正確。

89.《詠雪》中謝道鎘以“柳絮”喻雪,比以“鹽”喻雪更妙的原因不包括()

A.柳絮更輕盈,更能體現(xiàn)雪花飄落的動態(tài)美

B.柳絮更有美感和詩意

C.鹽的顏色與雪不同

D.柳絮給人春天的感覺,更有生機(jī)

答案:C

解析:鹽和雪顏色都是白色,謝道鎘以“柳絮”喻雪更妙在于其輕盈體現(xiàn)動態(tài)美、有美感詩

意、給人春天生機(jī)之感,C選項(xiàng)說法錯誤。

90.《論語》中“歲寒,然后知松柏之后凋也”借松柏來比喻()

A.品德高尚、堅(jiān)韌不拔的人

B.年老體弱的人

C,孤獨(dú)寂寞的人

D.喜歡松柏的人

答案:A

解析:這句話借松柏在寒冬后凋比喻品德高尚、堅(jiān)韌不拔的人,在艱難環(huán)境中能堅(jiān)守,不是

年老體弱、孤獨(dú)寂寞、喜歡松柏的人。

91.《木蘭詩》中“東市買駿馬,西市買鞍鞫,南市買轡頭,北市買長鞭”,其

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