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文檔簡介

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

中國式現(xiàn)代化主要是相對于西方現(xiàn)代化提出的,二者根本的區(qū)別就是各

自所遵循的邏輯不同。西方是資本邏輯,以資本為中心;而中國式現(xiàn)代

化是人的邏輯,堅持人另至上。資本是西方現(xiàn)代化發(fā)展的軸心,也是各

種矛盾危機的原因;與之相反,把維護好、發(fā)展好最廣人人民的根本利

益放在首位,最終實現(xiàn)社會全面進步、人的全面發(fā)展,是中國式現(xiàn)代化

的本質特征。因此,中國式現(xiàn)代化具有深刻的人學內涵。

何謂"人的邏輯"?簡單說,就是人的發(fā)展規(guī)律,包括發(fā)展的起點和歸宿、

發(fā)展的推進方式、發(fā)展的實現(xiàn)條件等c而中國式現(xiàn)代化就是按照人的邏

輯形成和發(fā)展起來的。

現(xiàn)代化建設是一項系統(tǒng)工程,要完成的目標、任務很多,但其出發(fā)點和落

腳點只有一個,就是實現(xiàn)人民對美好生活的向往。不斷實現(xiàn)對美好生活

的向往,這是人發(fā)展的邏輯主線。依據(jù)這個邏輯,現(xiàn)代化建設與人的生

活密切聯(lián)系,如全面貫徹新發(fā)展理念,就是要使經(jīng)濟發(fā)展更適合人的發(fā)展;

繁榮文化事業(yè)和文化產業(yè),就是要滿足人民日益增長的精神文化需求。

也正因如此,在新的歷史條件下,我們黨把滿足美好生活需要同不平衡

不充分發(fā)展之間的矛盾作為社會主要矛盾,而現(xiàn)代化的推進就是要不斷

解決這一矛盾。當然,講美好生活需要,必須注意需要的合理性。這里涉

及內在、外在兩個尺度,分別看的是需要的提出和滿足是否符合人的正

常生存發(fā)展,并有助于促進人的全面發(fā)展,以及是否從實際出發(fā),以現(xiàn)

有條件為前提。兩大尺度的確立,事實上提出了需要的合目的性與合規(guī)

律性問題,以及二者的有機統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化既遵循規(guī)律,又突出人民

至上,從而形成了一條新型的現(xiàn)代化道路。

人的發(fā)展邏輯是漸進的,現(xiàn)代化的全面建設也需要穩(wěn)健推進,那就又涉

及到如何看待人是目的還是手段的問題。應當肯定,人在現(xiàn)實的生產、

生活和各種關系中,始終是社會生活和社會發(fā)展的中心和目的「人是目

的''的價值指向和基本原則不能動搖。但是,堅持〃人是目的“,不能忘了"人

是手段"。如果人人都把自己當作目的而不當作手段,那么現(xiàn)代化的發(fā)展

一定會落空。強調人是目的和手段的統(tǒng)一,有其重要的現(xiàn)實意義,那就

是社會主義現(xiàn)代化強國不是等來的,而是團結奮斗出來的,而這又在客

觀上對人的素質和能力提出了新的要求。

(摘編自豐子義《從人的邏輯看中國式現(xiàn)代化》)

材料二:

現(xiàn)代化與文藝息息相關,中國式現(xiàn)代化尤其如此。文藝是宏大的現(xiàn)代化

工程中精神文明的一個重要組成部分,可見,文藝自身也是中國式現(xiàn)代

化的目標之一。同時,中國式現(xiàn)代化為新時代社會主義文藝提供了廣闊

舞臺,而且提出了更高要求。

在人類現(xiàn)代化發(fā)展史上,早期現(xiàn)代化國家如英法,基本是單一的工業(yè)化;

之后的德日俄等,擴展到經(jīng)濟、政治等領域,但都很少觸及文化;"亞洲

四小龍”注意到了文化,卻主要以儒學為思想根基,現(xiàn)代化與文化傳統(tǒng)之

間常常處于緊張對峙的狀態(tài)。相比之下,美國對文化產業(yè)予以大力支持,

百老匯、好萊塢等,幾乎成為全球流行文化的主宰;日本把動畫片、漫

畫、電子游戲等加以整合,形成龐大的文化傳播系統(tǒng),使文化藝術深度

嵌入現(xiàn)代化進程。在各國現(xiàn)代化發(fā)展過程中,文藝扮演了不同角色,這

當然與各國國情密切相關,但都可以給我們提供一些啟示。

中國式現(xiàn)代化,要吸取他國經(jīng)驗,同時注意規(guī)避它們的失誤。其中,美

式現(xiàn)代化集中體現(xiàn)了西方現(xiàn)代化區(qū)域失調、兩極分化、物欲膨脹等"現(xiàn)代

病"。吸取這些前車之鑒,中國號巨輪才可行穩(wěn)致無。

文藝往往是時代最敏銳的感應器和重要的助推器。新時代的中國文藝應

該成為中國式現(xiàn)代化的重要助力,以不斷涌現(xiàn)的優(yōu)秀新作,激發(fā)億萬人

民團結一心,闊步前行。

具有開創(chuàng)意義的中國式現(xiàn)代化征程,雖有可借經(jīng)驗,卻沒有先例可循,

必定是榮耀伴著艱辛。因此文藝不僅要吶喊助威,還應激勵士氣,補偏

救弊?,F(xiàn)代化需要"現(xiàn)代人",只有具備現(xiàn)代素質和現(xiàn)代人格的人,才能

承擔現(xiàn)代化的使命。作為培根鑄魂的當代文藝,在培育"現(xiàn)代人〃、防治"現(xiàn)

代病”方面具有獨特的效果。所謂“現(xiàn)代病",固然是社會病,其實也是心

理病。心病當用心藥醫(yī),文藝常常就是最好的一劑"心藥"。

根植于深厚傳統(tǒng)土壤的文藝,深得優(yōu)秀文化的精髓,這樣的文藝作品就

可以使現(xiàn)代與傳統(tǒng)實現(xiàn)契合,其中最根本的就是對"義與利"、"禮與力"

的協(xié)調,對“利”與“力”的節(jié)制。在這方面,近年獲得好評的《山海情》《人

世間》就很有代表性。它們分別聚焦鄉(xiāng)間、城區(qū),恰好全面展示了現(xiàn)代

化進程中城鄉(xiāng)的蛻變與新生。其成功的經(jīng)驗之一,就是喚醒了受眾的傳

統(tǒng)美德,助其以昂揚進取的姿態(tài)進入個體生活和沸騰的現(xiàn)代化建設中。

我們有理由相信,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的征程上,

新時代社會主義文藝一定鑄就新的輝煌。

(摘編自朱輝軍《文藝的繁榮助力中國式現(xiàn)代化的全面推進》)

1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

A.中國式現(xiàn)代化遵循的愛輯是人的發(fā)展規(guī)律,這是中國式現(xiàn)代化具有深

刻人學內涵的重要前提。

B.中國式現(xiàn)代化建設與人民生活密切聯(lián)系,這是我黨確立在新的歷史條

件下社會主要矛盾的依據(jù)。

C.文藝與現(xiàn)代化的關系非常密切,但在世界各國現(xiàn)代化發(fā)展過程中,文

藝發(fā)揮的作用差異很大。

D.現(xiàn)代化進程離不開具備現(xiàn)代素質和現(xiàn)代人格的‘現(xiàn)代人",文藝在這方

面的培育作用特別突出。

2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.兩則材料都談到了西方現(xiàn)代化發(fā)展中產生的矛盾危機,不過二者論述

的重心并不相同。

B.需要既要體現(xiàn)合目的性,也要體現(xiàn)合規(guī)律性,這樣才能更好地把握美

好生活需要的尺度。

C.只要中華國族不斷提高全民的素質和能力水平并團結奮斗,中國現(xiàn)代

化就能穩(wěn)健發(fā)展。

D.借鑒他國發(fā)展的教訓,汲取自身優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精髓,對我國防治"現(xiàn)

代病"都很重要。

3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(3分)

A.中國式現(xiàn)代化走和平發(fā)展之路,提出共建"一帶一路”倡議,構建人類命

運共同體。

B.2022年互聯(lián)網(wǎng)"清朗”系列專項行動的一項任務是正確引導未成年人合

理消費的行為。

C.中國各地持續(xù)打好碧水凈土生態(tài)戰(zhàn),牢牢守住"米袋子""菜籃子""水缸

子"安全。

D.港澳青年積極開展"河西走廊〃研學之旅活動,傳承經(jīng)典文化,充當文

化交流的橋梁。

4.同樣是關于"中國式現(xiàn)代化〃的論述,材料一和材料二的側重點有何不同?

請簡要分析。(4分)

5.有觀點說中國在努力尋找適合自己國情、獲得人民支持的現(xiàn)代化之路。

請結合材料,談談新時代中國文藝現(xiàn)代化應如何做。(4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀口(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

流年似水

聶鑫森

度若飛做夢都沒想到,剎那間他就年滿六十了,脫下沾滿油泥和鐵屑的

工裝,領取了一個大紅封皮退休證,從城北的軌道交通研究所,回到城

南的流年巷度家小院。

流年巷彎彎曲曲,像是一條窄窄的湍急的溪河,流走了無數(shù)個春朝秋夕。

當度若飛的目光觸摸到“流年巷"的巷牌,他真切地聽到“流年似水〃的嘩嘩

聲。他呱呱墜地時,在一家鐵道工廠當工程師的父親,從樂府詩"關山度

若飛,,一句中,取出〃度若飛〃三個字作了他的名。這似乎成了一種預言,

上一輩和下一輩都是干鐵道工業(yè)的。

街坊鄰居看見度若飛,都說就像看見當年的老度省:瘦瘦高高,一頭黑

里夾白的亂發(fā),鼻梁上架著一副近視眼鏡。

度若飛回到家里,呆呆地坐在院子里的葡萄架下,想一些陳年舊事。三

十多年前,從上海交通大學畢業(yè),分配到老家株洲的軌道交通研究所,

參加內燃機車、電力機車、高速動車的研究,畫不完的圖紙,做不完的

試瞼,哪里有工作時間和業(yè)余時間的區(qū)別。

這時計小耕走了過來。度若飛站起來,說:〃剛才鄰居說這些年他們很少

見到我,讓我很愧疚。你上班忙,下班教養(yǎng)孩子還是忙,我卻成了個甩

手掌柜,想的只是所里的事,苦了你一個人!"

計小耕笑了,巧妙地把話題轉到兒子身上??上鹤涌焖俚靥^了童年、

少年時代,進入了青年時代,真是倍速人生。如今在上海,與幾個同學

辦起一家精密機床制造廠,鬧得熱氣沖天的。

度若飛聽后嘆了口氣,惆悵地說:"挺羨慕兒子的忙。我這個有一身本事

的高級技工,閑得老骨頭發(fā)酸發(fā)軟。"

葡萄架上的藤葉,窸窸索索地響,落下一對翠羽紅喙的小鳥,你一聲我

一聲地叫,很好聽。計小耕說:"既然退休了,就該讓時間慢下來。"

退休了的度若飛,覺得m天很悠長,長夜更難熬。難以入眠,腦子里呈

現(xiàn)著一張一張的圖紙、一個一個錚亮的零部件,直到院子里什么時候下

起了小雨,沙、沙、沙......度若飛打一個愣噤,說:”試驗開始了,是飛

跑的車輪在磨擦鋼軌,有雜音?!?/p>

計小耕醒了,說:“是庸點落在芭蕉葉上的聲音,快睡吧?!?/p>

天剛亮,度若飛與妻子雙雙出門,穿過長長的巷道,到巷尾外的南湖公

園去散步,過小橋,穿樹林,繞假山,行花徑。但度若飛的步子邁得又

急又大,好像是趕著去上班,總把妻子丟在后面。

計小耕說:"你還陷在自己的心理時間里,想慢都慢不下來。你得找到一

個標示客觀時間真實行進的物件,來矯正思維模式的慣性使然。"

"鐘表嗎,還是手機?我們都有?!?/p>

計小耕腦子靈光一閃,眨了眨眼,說:"不,是古代計時用的‘銅壺滴漏’,

滴水之聲便是時間之聲。"

"那物件只博物館有?!?/p>

"你是高級技工,可以仿制。讀大學時不是聽老師細說過‘銅壺滴漏’的構

造和原理嘛,制作可以磨慢你的性子。"

在鐘表還沒有面世之前,古人晴天用圭表(又稱日唇),測日影以計算

時辰;陰雨天和夜晚則用〃銅壺滴漏",壺中盛滿了水,逐漸從壺底的小

管往外滴落。

度若飛的精氣神忽地火旺起來。他到工業(yè)器材市場,購回了各種工具和

材料,小鉗工桌、榔頭、老虎鉗、鐵砧、扳手、鏗刀、鋼鑿、鋼剪、小

焊槍、白鐵薄板、水籠頭、鐵管、銅管……又收拾出一間空房,作為他的

“車間"。白天,畫圖、計算、制作,一遍遍地測試、改裝。一落黑,下

班,怕鋼鳴鐵響驚擾了左鄰右舍。

三個月后,“銅壺滴漏"制作成功。兩個長圓形的白鐵無蓋圓壺,依次立

在兩層梯形的紅漆木架上,上層的壺底伸出一個黃銅管滴嘴,一滴一滴

的水漏入下面的壺中,叮咚,叮咚,聲音很清亮。上層的壺里固定著長

竹條的刻箭,刻箭上面刻著二十四格,一格代表一個小時。

計小耕左看右看,然后對著手表聽水的滴落聲,大聲說:"不愧是大匠神

工!兒子回來探親,就讓他睡這間房,聽聽時間之聲。"

在“銅壺滴漏"聲中,度若飛走路放慢了步子,心情也變得輕松起來。早

晨和妻子一起并肩散步,挺直彎慣了的腰,雙手悠閑地擺動,一邊還說

些閑話。

長長的白天,度若飛侍弄一會兒花草,然后坐在書房里,安靜地讀一陣

書。他讀到王沂孫《鎖窗寒》中的"趁酒梨花,催詩柳絮,一窗春怨”「春

怨"怎么是"一窗”呢?應該是"一懷"才準確。他便去問妻子。

計小耕聽著問題,睜大眼睛看丈夫的面相,說:"你臉上的肌肉,褪去了

緊張感,有光澤有喜氣,顯得年輕了。”

叮咚----叮咚----

在"銅壺滴漏〃的聲音中,床頭柜上的座機忽然響起了鈴聲。

度若飛立刻醒了過來,抓起話筒,問:"哪位?"

"爸,是我。早些日子媽發(fā)來‘銅壺滴漏’的視頻,又古典又現(xiàn)代,有形有

色有聲,好玩意呵。爸能把設計圖紙、工藝流程說明快遞過來嗎?"

"當然行。你要這個做什么?"

"這是個好玩意兒,讓我突然想起一種微型均速高效銃床的設計。我還想

在株洲辦個分廠,聘您這位老將當技術顧問,不知道您意下如何?"

度若飛興奮起來,大聲說:"這個美差我應了。"

叮咚----叮咚

"銅壺滴漏〃的聲音,在度若飛的耳鼓上敲打,變得高亢、宏重,像鋪天

蓋地的鋼鳴鐵響……

(有刪改)

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

A."目光觸摸到巷牌","聽至『流年似水’的嘩嘩聲”寫出了度若飛回到流年

巷對時光飛逝的真切感覺,與題目相呼應。

B.面對度若飛的歉疚,計小耕〃巧妙地把話題轉到兒子身上”,體現(xiàn)出她對

丈夫的理解和包容,也自然地引出了對兒子的介紹。

C.藤葉的響聲與小鳥的叫聲,和諧"好聽〃,這一處景物描寫含蓄地表達了

慢生活的美好,與度若飛退休后的不適形成反差。

D."'銅壺滴漏'的聲音""變得高亢、宏重",像"鋼鳴鐵響",寫出度若飛被

兒子聘請的興奮,也暗含了傳統(tǒng)文化的復興。

7.關于文中度若飛制作〃銅壺滴漏〃的部分,下列說法不正確的一項是(3

分)

A.妻子建議度若飛制作'銅壺滴漏〃,是想矯正他的思維慣性,磨慢他的性

子。

B.度若飛是高級技工,又聽過"銅壺滴漏〃的原理,這為他的制作提供了可

能。

C.文中詳細列舉度若飛購買的工具和材料,這體現(xiàn)了他的專業(yè)性和做事

的熱情。

D.在"銅壺滴漏〃的聲音中,王沂孫的《鎖窗寒》開始讓度若飛褪去了緊

張感。

8.退休之后,度若飛對時間的感受有哪些變化?請結合相關內容簡要分

析。(6分)

9.聶鑫森說:"我希望我的短篇小說有一種傳統(tǒng)文化韻味?!边@篇小說哪些

方面體現(xiàn)了〃傳

統(tǒng)文化韻味”?請簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

黃州快哉亭記

蘇轍

江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合漢、沔,其勢

益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢得謫居齊安,

即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝。而余兄子瞻名之曰"快哉二

蓋亭之所見,南北百里,東西一舍。濤瀾洶涌,風云開闔。晝則舟楫出

沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下,變化倏忽,動心駭目,不可久視。今

乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山岡陵起伏草木行列煙消日

出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉"者也。至于長洲之濱,

故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁鷲,其流風遺

跡,亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮,有風颯然至者,王披襟當之,曰:"快

哉此風!寡人所與庶人共者耶?"宋玉曰:"此獨大王之雄風耳,庶人安

得共之「玉之言,蓋有諷焉。夫風無雌雄之異,而人有遇不遇之變。楚

王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風何與焉?士生

于世,使其中不自得,將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何

適而非快?

今張君不以謫為患,竊會計之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過

人者。將蓬戶甕牖,無所不快,而況乎濯長江之清流,挹西山之白云,

窮耳目之勝以自適也哉?不然,連III絕壑,長林古木,振之以清風,照

之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉?

元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。

1。.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置

的答案標號涂黑。(3分)

西望A武昌B諸C山D岡E陵F起G伏H草木I行G列K煙消L日出

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)

A.一舍,三十里,計算距離的單位「一舍"的"舍"與"退避三舍"的"舍"都

指距離。

B.蓬戶,指用蓬草編門「蓬戶"中的〃戶"與后文〃甕牖〃中的"牖”的意思并

不相同。

C.勝,即優(yōu)美的,與《岳陽樓記》"予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖"中的"勝"

意思相同。

D.朔日,陰歷的每月初一D朔”與《登泰山記》"戊申晦,五鼓”中的"晦"

都用來紀日。

12.下列對原文有關內容的概述分析,不正確的一項是(3分)

A.長江流至赤壁之下,蔚為壯觀,這既與它流出西陵峽進入平地有關,

也與它匯合了多條支流有關。

B.快哉亭上,既可親眼看到舟楫出沒,又能親耳聽到魚龍悲嘯,這種景

色瞬息萬變,令人心曠神怡。

C."快哉〃的來歷和楚襄王有關,原有婉諷襄王之意,引用此典,使行文由

寫景敘事轉入議論說理。

D.作者認為,內心坦然,即使身處貧寒之室也會快樂,如果滿懷愁緒,

就算面對佳景,也不會快樂。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)王披襟當之,曰:"快哉此風!寡人所與庶人共者耶?

(2)士生于世,使其中不自得,將何往而非???

14.蘇軾(子瞻)為友人所建的亭子取名為“快哉亭",有哪些原因?請簡

要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。

池鶴①

白居易

高竹籠前無伴侶,亂雞群里有風標.

低頭乍恐丹砂②落,曬翅常疑白雪消。

轉覺腹鸚毛色下,苦嫌鸚鵡語聲嬌。

臨風一唳思何事?悵望青田云水遙。

注釋:①此詩作于詩人江州司馬任上。②丹砂:又名朱砂,一種紅色的礦物。

15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是(3分)

A.首聯(lián)中的"高竹籠""亂雞群",寫出池鶴惡劣的生活環(huán)境,盡管如此,它

仍有孤標傲世的品格。

B.頷聯(lián)中的‘‘丹砂""白雪"運用借代手法,既寫出了池鶴的形象之美,又寫

出了池鶴的品格之美。

C.頸聯(lián)說池鶴覺得鴻鵝毛色污濁,討厭鸚鵡的叫聲太過諂媚,詩人以此

突出池鶴不討好取媚的風骨。

D.尾聯(lián)用細節(jié)描寫寫出池鶴對青田云水的向往神態(tài),白居易的《琵琶行》

結尾一句也用了此種手法。

16.本詩借物抒懷,詩人借池鶴抒發(fā)了哪些情感?請簡要概括。(6分)

(三)名篇名句默寫(6分,每空1分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇洵在《六國論》中正面指出六國滅亡的原因是"",這與賈誼《過

秦論》中描述的九國聯(lián)盟瓦解后"”的現(xiàn)象是一致的。

(2)杜甫在《客至》一詩中","的家常話語,在歉疚之中更顯主客親近。

(3)中國古典詩詞中常用某種樂器抒發(fā)哀怨惆悵的情感,比如",

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成18?19題。

深圳是一座年輕的城市,也是一座①的城市「深圳速度""時間就是金

錢,效率就是生命”等從深圳產生的“名言〃很多年前就響徹耳邊,可惜一

直未曾謀面,深以為憾。近日,友人熱切相邀,又恰逢第十九屆文博會

在深召開之際,于是我②地飛到了深圳。

早晨在深圳街頭漫步,四周③的高樓大廈的玻璃外墻閃閃發(fā)光,像一

片片海洋伸向天空。而一蓬蓬綠植憋著勁兒生長,塞滿了立交橋斜坡的

兩旁。遠處鳳凰樹的花開得正旺,像晚霞來到了人間。周圍還有不少正

在施工的工地,起吊機已經(jīng)雞啄米般地忙碌工作。深圳的高速從早晨開

始,忽然覺得,在深圳,我看見了中國的早晨。它如乳虎出山,紅日初

升,河出伏流;充滿希望,充滿進取,充滿可能。

18.請在文中橫線處填入適當?shù)某烧Z。(3分)

19.文中畫波浪線的句子用了哪些修辭手法?有何表達效果?請結合材

料簡要分析。(4分)

(二)語言文字運用口(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成20~22題。

海洋充滿了聲音。既有海浪、地震等形成的水下的“背景音",也有人類

活動帶來的噪聲,①,會嚴重影響它們的生理、行為甚至生存。幾十

年來,世界各地的科學家一直對此進行研究,以期制定出有效措施,使

海洋動物少受或免受噪音的影響。

根據(jù)研究表明,人類帶來的噪聲往往是在水路交通和工業(yè)生產等基礎設

施建設中無意而生的“副產品"。然而,②。海軍使用聲吶探測船只和

潛艇,地質學家則使用地震氣槍調查海底的石油和天然氣,而氣槍產生

的噪聲可超過200分貝。

在過去的20年里,研究也揭示了長期暴露在噪聲中對動物生理和行為的

廣泛影響。海兔暴露在船只噪聲下,胚胎發(fā)育成功的數(shù)量減少了21%,

孵化的個體比沒有暴露在船只噪聲下的海兔的死亡率高22%。③,這

很可能是為了讓其他海豚更容易聽到它們。這就好比我們在嘈雜的酒吧

里說話時喊得更大聲一樣。

目前,盡管人們做了一些降低人為海洋噪音的工作,但往往治標不治本。

只要人類還在,噪聲就很可能成為海洋聲音的一部分。與任何其他類型

的有害污染一樣,如果要還海洋動物一個自然的聲音環(huán)境,就需要大伙

兒一起行動,以更有意義的方式對海洋噪聲進行監(jiān)管。

20.文中回橫線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮?/p>

量增刪詞語,不得改變原意。(4分)

21.文中畫波浪線的句子表達不得體,下列句子不得體的原因與其相同的

一項是(3分)

A.新校長上任的演講:感謝諸位選擇小弟作為學校的新校長。

B.教育局發(fā)布的通知:現(xiàn)在疫情很重了,請師生們做好防護。

C.學生寫給老師的假條:我因身體不適,請假三天,務請批準。

D.同桌寫給你的留言:今天輪到我們倆值日,需晚點離校,見諒。

22.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內

容貼切,邏輯嚴密,每處不超過16個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

《論語?衛(wèi)靈公》中曾言“君子求諸己,小人求諸人”,意思是遇到問題時,

具有君子品格的人往往會先從自身找原因;而不具備君子品行的人卻總

是先從他人身上找原因。"求諸己"、"求諸人",這兩種不同的處事方式在

現(xiàn)實中也屢見不鮮。

讀了以上材料,你產生了哪些聯(lián)想和思考?請結合自己的體驗與感悟,

寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄

襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

河北省“五個一”名校聯(lián)盟2024屆高二年級聯(lián)考(2023.06)

語文科評分標準制定參考

LB(3分)

【解析】由材料一"不斷實現(xiàn)對美好生活的向往,這是人發(fā)展的邏輯主線.

依據(jù)這個邏輯,現(xiàn)代化建設……也正因如此……作為社會主要矛盾"可知,

確定社會主要矛盾的依據(jù)也是人的發(fā)展的邏輯。

2.C(3分)

【解析】"只要……就"邏輯關系錯。由材料一"如果人人都把自己當作目

的而不當作手段,那么現(xiàn)代化的發(fā)展一定會落空"可知「人是手段"是"現(xiàn)

代化發(fā)展”的必要條件。而"不斷提高全民的素質和能力水平并團結奮斗"

就屬于"人是手段〃的范疇。

3.C(3分)

【解析】C項強調了中國式現(xiàn)代化建設"入學內涵〃的具體表現(xiàn),和其他選

項相比,與材料一的討論最為相符。

4.①材料一從是什么的角度,依據(jù)人的邏輯分析中國式現(xiàn)代化的深刻內

涵,強調了其起點歸宿、推進方式、實現(xiàn)條件等。②材料二從怎么辦的

角度,分析中國式現(xiàn)代化對新時代文藝提出的更高要求,強調了文藝在

中國式現(xiàn)代化中占據(jù)的地位、能夠發(fā)揮的作用和怎樣更好地發(fā)揮作用。

(每點2分,答對兩點給4分。意思對即可。)

5.①新時代中國文藝要吸取他國經(jīng)驗、教訓I,但更要根據(jù)自己的國情和

時代條件從實際出發(fā),建設新時代的文藝事業(yè)和產業(yè)。②新時代文藝要

遵循人民至上的原則,滿足人民日益增長的精神文化需求,繁榮文化事

業(yè)和文化產業(yè)。③新時代代文藝要根植傳統(tǒng),吸取精髓,以優(yōu)秀作品使

現(xiàn)代與傳統(tǒng)實現(xiàn)契合。(一點1分,兩點2分,三點4分。意思對即可。)

6.D(3分)

【解析】這一處沒有暗含傳統(tǒng)文化的復興。

7.D(3分)

【解析】"王沂孫的《鎖窗寒》開始讓度若飛褪去了緊張感"錯。在"銅壺

滴漏〃的聲音中,度若飛步子放慢、心情輕松等表現(xiàn)說明他已開始褪去緊

張感。

8.①剛退休回家,感到時光飛逝。從"剎那間他就年滿六十了"可知他感覺

時光流逝之快。

②在最初的退休生活中,感覺時間漫長。從"覺得白天很悠長,長夜更難

熬"的煎熬感可知。

③“銅壺滴漏"制作完成之后,在慢下來的愜意和即將發(fā)揮余熱的興奮中

感受時間張弛有度的豐富厚重。由侍弄花草、安靜讀書和結尾覺得"銅壺

滴漏”的聲音變得高亢宏重可見。(每點2分,意思對即可。)

9.①人物塑造上,度若飛技藝精湛,工作投入專注,體現(xiàn)了傳統(tǒng)工匠精

神。

②語言風格上,流年巷、度若飛等內蘊豐富的名稱和詩句的引用,帶有

古典韻味。

③情節(jié)內容上,制作銅壺滴漏這一古代計時工具推動了情節(jié)的發(fā)展。

④主題上,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代快節(jié)奏生活的滋養(yǎng)與調適。(每點兩

分,答出任意三點6分,其他答案,言之成理,可酌情給分。)

10.DHK

”.C(3分)

【解析】"勝,即優(yōu)美的"錯,"意思相同”錯。文中指"美景",《岳陽樓記》

中是"優(yōu)美的〃意思。

12.B(3分)

【解析】"親耳聽到魚龍之悲嘯"錯,"心曠神怡”錯。

13.(1)楚王敞開衣襟迎著風,說:”這風多么暢快?。∵@是我和百姓所

共有的嗎?(得分點:”披""當〃"庶人",3分;句意通順1分。)

(2)讀書人生活在世間,假如他的內心不能自得其樂,那么他到什么地

方去能不憂愁呢?(得分點:〃其中""何往""病〃,3分;句意通順1分。)

14.①長江美景盡收眼底,令人暢快。②古代英雄的流風余韻,令人稱

快。(答出一點1分,兩點3分。其他答案,言之成理,可酌情給分。)

【參考譯文】

長江出了西陵峽,才進入平地,水勢奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流,

北邊與漢水、沔水匯聚,水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下,波浪滾滾,

如同大海一樣。清河張夢得被貶官后居住在齊安,于是他在房舍的西南

方修建了一座亭子,用來觀賞長江的勝景。我的長兄子瞻給這座亭子起

名叫"快哉亭"。

在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌,風云變化不

定。白天船只在亭前來往出沒,夜間魚龍在亭下的江水中悲聲長嘯,景

物變化很快,令人驚心咳目,不能長久地欣賞。如今,我才得以坐在亭

中幾席之上盡情玩賞,抬起眼來就能看個夠。向西眺望武昌的群山,(只

見)山脈蜿蜒起伏,草木成行成列,煙消云散,陽光普照。捕魚、打柴

的村民的房舍,都可以清清楚楚地指點出來。這就是把亭子稱為"快哉〃

的原因。到了長江岸邊古城的廢墟,是曹操、孫權傲視群雄的地方,是

周瑜、陸遜馳騁戰(zhàn)場的地方,那些流傳下來的風范和事跡,也足夠讓世

俗之人稱快。

從前,楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮,一陣風吹來,颯颯作響,

楚王敞開衣襟迎著風,說:”這風多么暢快?。∵@是我和百姓所共有的吧?”

未玉說:"這只是大王的雄風罷了,百姓怎么能和您共同享受它呢「'未

玉的話,大概有諷喻的意味吧。風并沒有雄雌的區(qū)別,而人有生得逢時、

生不逢時的不同。楚王感到快樂的原因,與百姓感到憂愁的原因,正是

由于人們的境遇不同,眼風又有什么關系呢?讀書人生活在世上,如果他

的內心不能自得其樂,那么他到什么地方去會不憂愁呢?如果他心情開

朗,不因為環(huán)境的影響而傷害自己的情緒,那么他到什么地方去會不整

天愉快呢?

如今張夢得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自

然中釋放自己的身心,這是他心中應該有超過常人的地方。即使是用蓬

草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,更何況在清澈的長江中洗

滌,招引西山的白云為伴,盡享耳目的美景來自求安適呢?如果不是這

樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風拂搖,

明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的

景色,哪里看得出這是場快的呢?

元豐六年十一月初一,趙郡蘇轍記。

15.B(3分)

【解析】"運用借代手法〃錯?!ǖど?"白雪〃應為"借喻",喻指〃池鶴美好高

潔的品格"。

16.①對知音的渴求。②對高潔風骨的珍視之情。③對官場生活的厭倦

("對官場俗輩的厭惡〃亦可)。④對自然的向往與不得的無奈。("對理

想不能實現(xiàn)的苦悶"亦可。)(每點2分,答出任意三點得6分,其他答

案,言之成理,可酌情給分。)

17.(1)弊在賂泰,爭割地而賂泰。(2)盤陽市遠無兼味,樽酒家貧只

舊酷。(3)示例一:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。示例二:羌笛

何須怨楊柳,春風

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