《當(dāng)代少先隊(duì)教育導(dǎo)論》課件-【第7章】 少先隊(duì)活動教育

第七章少先隊(duì)活動教育第一節(jié)

少先隊(duì)活動教育概述第二節(jié)

少先隊(duì)活動教育的理論基礎(chǔ)第三節(jié)

少先隊(duì)活動的類型及其課程化建設(shè)第四節(jié)

少先隊(duì)活動的原則與基本環(huán)節(jié)內(nèi)容梗概1.少先隊(duì)活動教育的內(nèi)涵和特征2.開展少先隊(duì)活動教育的理論基礎(chǔ)3.少先隊(duì)活動的類型4.少先隊(duì)活動的設(shè)計(jì)與組織重要概念少先隊(duì)活動

少先隊(duì)活動課學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解少先隊(duì)活動教育的內(nèi)涵功能和少先隊(duì)活動的要素；2.理解少先隊(duì)活動教育的理論基礎(chǔ)，明確活動對于少年兒童發(fā)展和成長的意義；3.知道少先隊(duì)活動的主要類型；4.掌握少先隊(duì)活動的設(shè)計(jì)原則、組織方法和實(shí)施流程。一、少先隊(duì)活動的內(nèi)涵（一）活動是少先隊(duì)教育的基本途徑廣大少年兒童既是少先隊(duì)組織的主體，也是社會主義和共產(chǎn)主義接班人的培養(yǎng)對象，人的思維發(fā)展與活動實(shí)踐具有同一性，只有通過活動才能逐步落實(shí)對共產(chǎn)主義接班人的培養(yǎng)目標(biāo)。少先隊(duì)組織作為學(xué)校教育的得力助手，應(yīng)當(dāng)借鑒并選擇相應(yīng)的教育方式方法，將其納入少先隊(duì)的教育方式，使自身的教育更加符合少先隊(duì)員的發(fā)展需要，更加貼合少先隊(duì)員所處的學(xué)校教育生活的常態(tài)。鑒于此，活動也成為少先隊(duì)組織引導(dǎo)和培養(yǎng)少先隊(duì)員的基本途徑。（二）活動是少先隊(duì)教育的優(yōu)勢途徑活動教育是少先隊(duì)教育區(qū)別于一般學(xué)校教育方式的優(yōu)勢特色教育途徑。在具體的社會歷史文化脈絡(luò)中所展開的活動，能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供豐富的資源和機(jī)會，以建構(gòu)其意義。少先隊(duì)教育一直以組織豐富多樣的活動見長，包括志愿服務(wù)、紅色研學(xué)等特色活動在內(nèi)的活動都使得少先隊(duì)員能夠通過直接地實(shí)踐和參與來獲取一手經(jīng)驗(yàn)。二、少先隊(duì)活動的構(gòu)成要素（一）少先隊(duì)隊(duì)員少先隊(duì)員是少先隊(duì)活動中的主體，少先隊(duì)活動的開展以少先隊(duì)員為中心，活動的組織和開展都是為了促進(jìn)少先隊(duì)員在思想政治等方面的意識和能力提升。（二）少先隊(duì)輔導(dǎo)員共青團(tuán)選派優(yōu)秀團(tuán)員或聘請思想進(jìn)步、作風(fēng)正派、知識豐富、熱愛少年兒童的教師以及各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物來擔(dān)任少先隊(duì)的輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員是少先隊(duì)員親密的朋友和指導(dǎo)者，幫助中隊(duì)或大隊(duì)委員會進(jìn)行工作，組織活動。（三）活動目的少先隊(duì)活動要目的明確，突出其思想性、教育性，突出黨對少年兒童的要求?；顒拥哪康耐ǔＪ轻槍ι傧汝?duì)員思想觀念、組織意識或是能力水平等方面的提升，也是活動想要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。少先隊(duì)員在參與活動的過程中，在輔導(dǎo)員和其他少先隊(duì)員的共同支持下，透過活動內(nèi)容得以獲得政治啟蒙、道德養(yǎng)成等方面的發(fā)展。（四）活動的環(huán)境和條件少先隊(duì)活動的開展不僅需要主體、客體和共同體，還需要依賴于各種手段工具。例如，少先隊(duì)大隊(duì)委員的競選活動的開展需要場地、演講的舞臺、電腦音響等物質(zhì)工具。同時，還需要借助一些精神活動的表現(xiàn)形式，例如，不同形式的才藝表演、語言等符號系統(tǒng)。（五）活動方法與規(guī)則活動方法以活動形式為具體體現(xiàn)形式，根據(jù)活動目的和活動內(nèi)容，選擇具有新奇性、動態(tài)性的活動方法，使活動主題和內(nèi)容得到更充分的體現(xiàn)。對活動方法的選擇首先需要遵循一定的規(guī)則，少先隊(duì)員和輔導(dǎo)員們據(jù)此確定彼此在活動中的關(guān)系。三、少先隊(duì)活動的特征（一）政治性少先隊(duì)的活動應(yīng)以理想信念教育為根本，以“五愛”教育為基礎(chǔ)，以中國夢和社會主義核心價(jià)值觀教育為主線，培養(yǎng)少年兒童對黨和社會主義祖國的樸素感情。通過少先隊(duì)的特色活動引導(dǎo)少年兒童從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志、從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造，養(yǎng)成好思想、好品行、好習(xí)慣，時刻準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的美好未來努力奮斗。（二）自主性1979年10月召開的全國第六次少先隊(duì)工作會議形成的工作報(bào)告指出：“少先隊(duì)教育的一個特殊作用就是‘少年兒童在自己的組織里自己管理自己，自己教育自己’”。這是在少先隊(duì)工作中首次明確強(qiáng)調(diào)自主性為少先隊(duì)教育的重要特征。這就要求少先隊(duì)活動的主題、方式、組織、評價(jià)都應(yīng)發(fā)揮少先隊(duì)員的主體性精神，引導(dǎo)他們主動自愿參與、自主合作組織開展。（三）群團(tuán)性少先隊(duì)作為少年兒童的群團(tuán)組織，其所發(fā)起和組織的活動是面向所有少年兒童的普及性的群眾活動，不只是培養(yǎng)或展示少數(shù)“明星”的活動。少先隊(duì)活動的群團(tuán)性首先體現(xiàn)在其對象的廣泛性上，在少先隊(duì)活動中不論成績好壞、表現(xiàn)優(yōu)劣，所有隊(duì)員都能自由參與，人人都有發(fā)展自己的機(jī)會和空間。其次，少先隊(duì)活動的群團(tuán)性還體現(xiàn)在發(fā)揮群體的教育功能。四、少先隊(duì)活動的功能（一）少先隊(duì)活動的凝聚功能從組織層面來看，少先隊(duì)活動能夠極大地推動少先隊(duì)工作的發(fā)展，營造良好的環(huán)境，提升少先隊(duì)的工作水平。通過活動的凝聚作用，將全體少年兒童吸收到組織里來接受教育。豐富的少先隊(duì)活動將來自不同家庭背景的兒童從松散的群體逐漸發(fā)展為集體，進(jìn)一步成長為少先隊(duì)集體。同時，通過創(chuàng)設(shè)情境，采取相應(yīng)的活動方法，幫助少先隊(duì)員體會個人與集體的關(guān)系，逐漸培養(yǎng)其對少先隊(duì)組織的認(rèn)同感和責(zé)任感。（二）少先隊(duì)活動的教育功能從個人層面來說，少先隊(duì)活動具有突出的教育功能，能夠促進(jìn)少先隊(duì)員在思想意識、情感態(tài)度、身心健康等方面的全面發(fā)展。少先隊(duì)活動的教育功能是由少先隊(duì)的基本性質(zhì)決定的。少先隊(duì)活動是一種有目的的教育活動，是黨的教育理想和少年兒童成長發(fā)展的中介和載體。少先隊(duì)活動的教育功能體現(xiàn)在以下幾方面：第一，在政治啟蒙方面，有助于培養(yǎng)少先隊(duì)員形成共產(chǎn)主義思想意識。第二，在思想品德方面，有助于開展愛國教育、自主教育以及傳統(tǒng)文化教育，幫助少先隊(duì)員發(fā)展“敢想敢干、自尊自信、勇敢頑強(qiáng)、勇敢創(chuàng)新等個性心理品質(zhì)”，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。第三，在能力素養(yǎng)方面，有助于拓展隊(duì)員的視野，豐富其多方面的知識儲備，提高其問題解決、溝通等綜合能力。第七章少先隊(duì)活動教育第一節(jié)

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少先隊(duì)活動的原則與基本環(huán)節(jié)一、馬克思唯物主義理論馬克思主義認(rèn)為，按其本質(zhì)來說，人乃是自然和社會的統(tǒng)一體。活動是人的存在形式，活動也是人和社會發(fā)展的源泉和根本動力?；顒邮潜碚魅说拇嬖跔顟B(tài)的概念，是人所特有的對周圍世界的關(guān)系形式，包括人有目的地認(rèn)識和改造世界以適應(yīng)自身需要的全部過程。第一，感性活動是活動的最初和最基本的形式。第二，感性活動是歷史中的活動，通過加入時間原則，馬克思完成了對既往的活動哲學(xué)觀念的超越。第三，馬克思提出人的認(rèn)識是發(fā)源于并發(fā)展于人的歷史活動。第四，人的認(rèn)識是社會歷史的產(chǎn)物，馬克思指出一切個體的認(rèn)識本質(zhì)上是社會性的。二、活動教育思想活動教育思想是一種具有深厚的思想基礎(chǔ)和廣泛實(shí)踐影響的理論主張。它強(qiáng)調(diào)只有通過自主活動，兒童的發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)，是教育思想和理論中經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)。其具體主張是：第一，肯定活動對于兒童發(fā)展的價(jià)值。第二，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動是學(xué)習(xí)的方式。第三，分析活動能夠促進(jìn)兒童認(rèn)識發(fā)展的機(jī)制。第四，明確教育活動的規(guī)定性。三、前蘇聯(lián)活動理論（一）活動理論的發(fā)展脈絡(luò)第一代活動理論產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代早期，研究者大都認(rèn)為起源于維果茨基的社會心理學(xué)。維果茨基提出人的心理發(fā)展受到社會、歷史、文化的制約。他認(rèn)為活動具有中介性，思維是以語言、工具、數(shù)字和信號等抽象符號或者物理客體為中介的。他提出了人類活動的基本機(jī)制“主體—工具—客體”，即著名的三角模型。維果茨基：工具作為中介方式中介工具主體客體第二代活動理論的主要代表人物是列昂捷夫，他從馬克思唯物主義的理論出發(fā)，認(rèn)為人的思維是“社會客體”，是人類主體實(shí)踐的一部分。列昂捷夫認(rèn)為兒童意識的發(fā)展不是單純由外部刺激決定，主體的活動是中間的銜接環(huán)節(jié)，由此，他提出應(yīng)該在“主體—活動—客體”模式中理解人的意識。一個完整的活動結(jié)構(gòu)應(yīng)由活動、行為、操作和相應(yīng)的動機(jī)、目標(biāo)以及達(dá)成目標(biāo)的條件組成。列昂捷夫的活動層級結(jié)構(gòu)動機(jī)目標(biāo)條件活動行為操作決定影響激發(fā)產(chǎn)生決定構(gòu)成構(gòu)成20世紀(jì)80年代后期，恩格斯托姆系統(tǒng)地闡釋并深化了列昂捷夫的活動理論，并通過與認(rèn)知科學(xué)、實(shí)用主義、建構(gòu)主義以及行動者網(wǎng)絡(luò)理論之間的綜合交叉，提出“文化歷史活動理論”。第三代活動理論強(qiáng)調(diào)活動的互動性，首先，“關(guān)注到不同文化、不同觀點(diǎn)和不同主體所建構(gòu)的活動系統(tǒng)之間的互動，注重活動過程中對象和動機(jī)的配合、轉(zhuǎn)化、沖突與重組，不同觀點(diǎn)和聲音的碰撞”。其次，強(qiáng)調(diào)由關(guān)注個體轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注集體組織活動，共同體的概念被引入到活動理論之中。再次，深化了活動理論中的“社會性”和“文化性”概念，更為關(guān)注特定的時間、地點(diǎn)和社會文化境脈。最后，重申了矛盾作為活動發(fā)展的核心動力。（二）活動理論的基本內(nèi)容1.活動的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)活動理論認(rèn)為活動是有意識的，互動的，主體和客體之間的轉(zhuǎn)化過程，是心理和客觀的歷史的統(tǒng)一。具體來說，列昂捷夫?qū)⒒顒觿澐譃橥獠亢蛢?nèi)部活動，內(nèi)部活動是人的內(nèi)部心理機(jī)能活動，外部活動是個體與外界、他人發(fā)生聯(lián)系時的活動。活動是客體導(dǎo)向的，驅(qū)動活動發(fā)生的是主體的需要和動機(jī)。活動由行為序列構(gòu)成，行為構(gòu)成活動的基本單元，操作是展開行為的具體步驟，它的實(shí)現(xiàn)依賴于客觀條件。因?yàn)樾枰幸庾R的努力，所有的操作開始都是行為。隨著活動的進(jìn)行，主體的行為越來越自動化，需要主體有意識的努力越來越少，由不隨意動作變?yōu)殡S意動作，活動分解成行為并最終分解成操作?；顒拥膶哟谓Y(jié)構(gòu)圖2.活動的系統(tǒng)羅素指出：“一個活動系統(tǒng)是任何一個正在進(jìn)行的、目標(biāo)導(dǎo)向的、歷史條件下的、具有辯證結(jié)構(gòu)的、工具中介的人類互動，例如，一個家庭、一個宗教組織、一個倡導(dǎo)什么的團(tuán)體、一個政治運(yùn)動、一個學(xué)程、一所學(xué)校、一門學(xué)科、一個研究實(shí)驗(yàn)室、一個職業(yè)等等?！被顒拥淖酉到y(tǒng)包括：生產(chǎn)子系統(tǒng)、消費(fèi)子系統(tǒng)、交往子系統(tǒng)、分配子系統(tǒng)?；顒酉到y(tǒng)的模型3.活動的要素活動系統(tǒng)包含互動的要素，包括主體、工具、客體、分工、共同體和規(guī)則?；顒永碚摰牧叵嗷プ饔茫M成了四個子系統(tǒng)，這四個子系統(tǒng)服務(wù)于將客體轉(zhuǎn)化為活動結(jié)果的目標(biāo)。具體來說：第一，主體指一項(xiàng)活動的執(zhí)行者，活動的實(shí)施者。第二，活動系統(tǒng)的客體是系統(tǒng)生產(chǎn)出來的制品，包括物質(zhì)的、精神的和符號的。第三，工具也是中介，是使活動順利開展所需要借助的環(huán)境和條件，是活動主體作用于客體的手段。第四，活動理論認(rèn)為“人類個體的活動是一個社會關(guān)系系統(tǒng)，它不能脫離了那些社會關(guān)系而存在”。第五，分工既指共同體內(nèi)合作成員橫向的任務(wù)分配，也指縱向的權(quán)力和地位分配。第六，規(guī)則是指對活動進(jìn)行約束的明確的規(guī)定、法律、政策和慣例，以及潛在的社會規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和共同體成員之間的關(guān)系。第七章少先隊(duì)活動教育第一節(jié)

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少先隊(duì)活動的原則與基本環(huán)節(jié)一、少先隊(duì)活動的基本類型（一）按組織級別分類有大隊(duì)活動、中隊(duì)活動和小隊(duì)活動。大隊(duì)活動是少先隊(duì)大隊(duì)一級組織，是由少先隊(duì)大隊(duì)委員會策劃、領(lǐng)導(dǎo)、籌備、主持的全隊(duì)性、全校性的活動。中隊(duì)活動是少先隊(duì)中隊(duì)一級組織的活動，由少先隊(duì)中隊(duì)委員會策劃、領(lǐng)導(dǎo)、籌備、主持，是全班性的活動。小隊(duì)活動是少先隊(duì)小隊(duì)一級組織的活動，由小隊(duì)隊(duì)員共同策劃、籌備，小隊(duì)長主持，全體小隊(duì)隊(duì)員參加的小型活動。（二）按建設(shè)性與自治性分類有陣地活動、社團(tuán)活動、民主活動和自發(fā)組合的群體活動。陣地活動是由中隊(duì)和大隊(duì)創(chuàng)辦的，有專門內(nèi)容、專門組織形式和專門陣地的經(jīng)常固定的活動。社團(tuán)活動是少先隊(duì)根據(jù)少先隊(duì)員們各自的興趣愛好和特長，以自愿為原則，跨中隊(duì)而建立起來的社團(tuán)組織的活動，也是少先隊(duì)組織培養(yǎng)興趣、學(xué)會實(shí)踐、發(fā)展個性特長的專門活動。民主活動是少先隊(duì)民主化建設(shè)的活動，包括民主選舉活動、民主自治活動、民主評議活動和民主評優(yōu)活動、召開少先隊(duì)代表大會活動等。自發(fā)的群體活動是少先隊(duì)員完全按照共同的興趣愛好，三五成群自由結(jié)合、自發(fā)組織的活動。（三）按時間分類可分為季節(jié)性活動、重大節(jié)日活動和周末雙休日活動等。季節(jié)性活動是按照季節(jié)的特點(diǎn)，根據(jù)一年中季節(jié)特點(diǎn)來安排的，或者為繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日而開展的活動。節(jié)日活動是在各類法定的或有特別意義的節(jié)日期間開展的相關(guān)活動。雙休日活動是假日休閑活動。一般按居住地自愿組建起假日小隊(duì)為單位組織活動，由小隊(duì)長主持，年齡小的隊(duì)員一般都在家長、輔導(dǎo)員帶領(lǐng)下進(jìn)行活動。（四）按空間分類這類活動包括校園活動、課堂活動和社會實(shí)踐活動等。校園活動是少先隊(duì)在本校范圍內(nèi)開展的校園內(nèi)的活動。少先隊(duì)的活動也會在課堂當(dāng)中展開，通常，學(xué)校會安排專門的隊(duì)會課時間開展常規(guī)性的少先隊(duì)活動。社會實(shí)踐活動是在學(xué)校外開展的少先隊(duì)活動。少先隊(duì)帶領(lǐng)少先隊(duì)員到工廠、農(nóng)村、部隊(duì)等社會機(jī)構(gòu)，實(shí)地參觀和考察，親身接觸社會、接觸大自然，體現(xiàn)少先隊(duì)活動實(shí)踐育人的優(yōu)勢。（五）按活動特性分類有主題性活動、系列性活動、探究性活動、常規(guī)性活動、傳統(tǒng)品牌活動以及最新出現(xiàn)的信息類活動。少先隊(duì)的主題性活動是少先隊(duì)組織集體擬定教育主題，引導(dǎo)隊(duì)員圍繞某個特定主題深入而系統(tǒng)地開展的活動。少先隊(duì)的系列性活動是少先隊(duì)組織的一種大單元的主題教育活動。少先隊(duì)的探究性活動是少先隊(duì)組織的，在輔導(dǎo)員指導(dǎo)下，從少先隊(duì)員自身的生活和實(shí)踐生活中發(fā)現(xiàn)問題，確定探究的主題，采取實(shí)驗(yàn)論證、角色體驗(yàn)、表達(dá)交流、成果展示、集體評議等方式，主動獲取知識，認(rèn)識分析問題，提出解決問題方法的學(xué)習(xí)活動。少先隊(duì)的常規(guī)性活動是少先隊(duì)為進(jìn)行組織教育、處理隊(duì)的日常事務(wù)而開展的活動。少先隊(duì)的傳統(tǒng)品牌活動是少先隊(duì)代代或年年相傳、形成制度的活動。從貼合時代變化、符合少先隊(duì)員生活經(jīng)驗(yàn)的角度，越來越多的少先隊(duì)活動采取了新媒體這一媒介，這樣做既能引起少先隊(duì)員的興趣，又能提升他們的信息技術(shù)水平，同時還能擴(kuò)大少先隊(duì)教育的影響力。二、近年來少先隊(duì)活動的課程化建設(shè)1.少先隊(duì)活動課程的內(nèi)涵與性質(zhì)《少先隊(duì)活動課程指導(dǎo)綱要（試行）》指出“少先隊(duì)活動課程是少先隊(duì)把握組織屬性，通過特有的組織形式、集體生活和活動方式對少年兒童進(jìn)行思想引導(dǎo)的活動課程。”少先隊(duì)活動課程性質(zhì)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：其一，政治性。其二，兒童性。2.少先隊(duì)活動課程的目標(biāo)與內(nèi)容第一，組織意識。即少先隊(duì)要教育引導(dǎo)少先隊(duì)員遵守少先隊(duì)的章程，牢記黨是少先隊(duì)的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者，認(rèn)識黨的偉大、光榮和正確，理解隊(duì)的性質(zhì)、目的等隊(duì)的基本知識。第二，道德養(yǎng)成。即少先隊(duì)要教育引導(dǎo)少年兒童從小學(xué)習(xí)做人，養(yǎng)成嚴(yán)和實(shí)的品德。第三，政治啟蒙。即少先隊(duì)要教育引導(dǎo)少年兒童從小學(xué)習(xí)立志。第四，成長取向。即少先隊(duì)要教育引導(dǎo)少年兒童從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造。3.少先隊(duì)活動課的實(shí)施途徑和基本方式根據(jù)《少先隊(duì)活動課程指導(dǎo)綱要（試行）》，少先隊(duì)活動課程的實(shí)施途徑主要是組織教育、自主教育和實(shí)踐活動。基本實(shí)施方式以中隊(duì)活動為基本形式常態(tài)開展，也可以大隊(duì)集中開展，或以小隊(duì)、紅領(lǐng)巾小社團(tuán)等形式靈活開展。第七章少先隊(duì)活動教育第一節(jié)

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少先隊(duì)活動教育的理論基礎(chǔ)第三節(jié)

少先隊(duì)活動的類型及其課程化建設(shè)第四節(jié)

少先隊(duì)活動的原則與基本環(huán)節(jié)一、少先隊(duì)活動的基本原則（一）主體性原則少先隊(duì)及少先隊(duì)活動本身就突出強(qiáng)調(diào)少先隊(duì)員的主體性，而活動理論指出主體是活動的核心要素，突出活動的主體性，即在于強(qiáng)調(diào)少先隊(duì)活動應(yīng)以人為本。開展少先隊(duì)活動的最終目的在于促進(jìn)少先隊(duì)員主體性的發(fā)展，是為了少先隊(duì)員且基于少先隊(duì)員特點(diǎn)和需求的發(fā)展。少先隊(duì)活動的設(shè)計(jì)在內(nèi)容的選擇和方式的安排上應(yīng)注重激發(fā)隊(duì)員的能動性、自主性和創(chuàng)造性。（二）整體性原則在進(jìn)行少先隊(duì)活動設(shè)計(jì)時應(yīng)充分注意活動的整體性。從時間上看，活動設(shè)計(jì)的整體性體現(xiàn)在序列化方面，少先隊(duì)活動不應(yīng)是單一的，而是圍繞著系列主題所展開的多元連續(xù)的，在設(shè)計(jì)時可以按學(xué)段、按學(xué)年、按學(xué)期，分系列分層次逐步展開。從組織上看，活動設(shè)計(jì)的整體性體現(xiàn)在全員化方面，少先隊(duì)活動的設(shè)計(jì)應(yīng)貫穿于少先隊(duì)組織的不同層次，發(fā)揮大隊(duì)、中隊(duì)和小隊(duì)組織在開展活動時的優(yōu)勢。從結(jié)構(gòu)上看，活動設(shè)計(jì)的整體性體現(xiàn)在完整性方面，少先隊(duì)活動的設(shè)計(jì)應(yīng)囊括活動的各個要素，缺一不可。（三）目的性原則活動理論所強(qiáng)調(diào)的客體即通過活動主體所要達(dá)到的目標(biāo)。目的性原則提醒我們，不論活動的種類多豐富，活動的形式多活潑，其基本立足點(diǎn)都是源自于活動的客體，即目標(biāo)。而少先隊(duì)活動的基本目標(biāo)就在于培養(yǎng)少先隊(duì)員的組織意識、道德養(yǎng)成、政治啟蒙和成長取向，這也是少先隊(duì)活動的基本立場所在，更是少先隊(duì)活動區(qū)別于一般學(xué)?；顒拥奶厣凇Ｒ虼?，在實(shí)踐中不能為了活動而活動，應(yīng)始終明確組織和實(shí)施活動是服務(wù)于實(shí)現(xiàn)活動主體和活動客體之間的相互轉(zhuǎn)化。（四）創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則是由當(dāng)前教育所處的社會環(huán)境和時代發(fā)展的需要所決定的，知識經(jīng)濟(jì)時代中，信息量呈爆炸式增長，知識更新速度加快，價(jià)值觀多元化也日趨明顯。少先隊(duì)一直以來都把培養(yǎng)少先隊(duì)員的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力看作是一項(xiàng)重要任務(wù)。創(chuàng)新性原則可以說是少先隊(duì)活動傳統(tǒng)的內(nèi)在要求。所謂創(chuàng)新，即少先隊(duì)活動要新穎，在內(nèi)容上新、在形式上新、在內(nèi)容上新。二、少