廣西桂林市、崇左市2016屆高三第一次聯(lián)合調(diào)研考試語文試題

廣西桂林市、崇左市2016屆高三第一次聯(lián)合調(diào)研考試語文試題

第Ⅰ卷閱讀題甲

必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

《周易》傳說為周文王所作，它被國人尊為群經(jīng)之首、大道之源。西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時代。這個時代的古典主義原則大致可以概括為三點：簡約、對稱、節(jié)制。在這些美學(xué)原則的背后，隱含著古希臘人對完美以及理想形式的追求。用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美，可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同。

《周易》的簡約之美不言而喻。就大的方面看，它取象以盡意。就小處來看，《周易》卦爻辭簡約的特點更是制造出語言十足的張力，字如千鈞，意象飽滿、意蘊深厚。以坤卦的初爻辭為例，“履霜，堅冰至”，楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā)，認為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難?！段难浴穭t將此爻用于人倫，認為弒君、弒父之事的發(fā)生，非一朝一夕之故。依此倒可以得見，《周易》卦爻辭簡約之下藏有豐富的意蘊，其用詞簡約制造出語言十足的張力美。

在有關(guān)古典主義美學(xué)原則的論述中，“對稱”這個概念往往與其他概念緊密相連，如：秩序、勻稱、和諧等。在古典主義美學(xué)的奠基者賀拉斯那里，則被稱為“合式”，強調(diào)作品各部分之間的有機協(xié)調(diào)，從而構(gòu)成首尾貫通的和諧整體。對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn)。首先，乾下乾上構(gòu)成全陽爻，光輝燦爛，沒有瑕疵。其次，六爻之間上下呼應(yīng)，形成相輔相成或相反相成的對稱關(guān)系。再次，每兩爻一組，象喻天、地、人的聯(lián)系與互動，究其終是看人在天地構(gòu)成的時空維度中如何做到靜則專、動則直，以悠游于天地間，達到天地人的和諧統(tǒng)一?？梢姡越Y(jié)構(gòu)上的對稱呼應(yīng)著意義土的和諧。

此外，亞里士多德的中道思想體現(xiàn)出對適度與節(jié)制的推崇。他認為“過”與“不及”都是不好的，“中道”在于在合適的時間、用合適的方法、以合適的度、對合適的人、做合適的事。在乾卦中，“潛龍，勿用”，“亢龍，有悔”，“在田”好，“在天”好。體現(xiàn)出適時、適度，應(yīng)時而變的重要，對中正柔和的欣賞，以及對過剛過亢的警惕。

由此可見，西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀。我們不妨做進一步的推求。在古希臘文明中，對“正義”一詞推崇備至。追溯至荷馬史詩，“正義”意味著天生萬物，每一物都有自己應(yīng)處的位置、應(yīng)得的利益，每個人都應(yīng)得一己之所得，不企圖得到他人之物。體現(xiàn)出對天地間萬物和諧相處的追求，這與《周易》中有關(guān)天地人的思想相同。另外，中希兩種古代文明中都有對“終極”的推求，試圖把握萬變中的不變，正所謂“形而上者謂之道，形而下者謂之器”也。但在西方文明中，對“道”的追求源于對“器”的有限性的充分認識，希望通過對超越性的東西的追求來突破人類世界的有限性，這引導(dǎo)著他們在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)之上求知求真。而在我們中國，對“道”的認識和追求，用來斷吉兇、知進退，非常務(wù)實。

（摘編自安寧《<周易>的古典美》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

A．古希臘的古典主義美學(xué)原則大致包含簡約、對稱和節(jié)制三點，這其中隱含著古希臘人對完美以及理想形式的追求。

B．《周易》取象以盡意，并且其中的卦爻辭非常簡約，語言張力十足，這都充分體現(xiàn)出《周易》的簡約之美。

C．楊靜池從歷史唯物主義的角度對“履霜，堅冰至”進行解讀，認為此爻寫出了旅行的過程和旅程的艱難。

D．乾卦中的六爻之間上下呼應(yīng)，每兩爻一組，分別代表著天、地、人，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)上的對稱和意義上的和諧。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．從楊靜池和《文言》對于坤卦中初爻辭的不同解讀可以看出，《周易》卦爻辭雖然簡約，但是意蘊豐富。

B．賀拉斯是西方古典主義美學(xué)的奠基人，他認為，作品因為首尾貫通，和諧整體，所以各部分之間有機協(xié)調(diào)。

C．乾卦中的一些卦辭體現(xiàn)出適時、適度，應(yīng)時而變的重要，對中正柔和的欣賞，以及對過剛過亢的警惕。

D．荷馬史詩中對“正義”的理解體現(xiàn)出對天地間萬物和諧相處的追求，這與《周易》中有關(guān)天地人的思想相同。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

A．對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn)，而在古典主義美學(xué)原則中，對稱往往與秩序、勻稱、和諧等概念緊密相連。

B．在亞里士多德看來，“過”與“不及”都是一種不好的現(xiàn)象，他的中道思想，倡導(dǎo)人們凡事都要適度和節(jié)制。

C．西方文明在“道”的追求上與中國古代文明明顯不同，它意在突破人類世界的有限性，而我們中國則用來斷吉兇、知進退。

D．《周易》體現(xiàn)出古希臘的古典美，由此可見被尊為群經(jīng)之首、大道之源的《周易》與古希臘文明有著極深的淵源。二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題

楊奐，字煥然，乾州奉天人。母嘗夢東南日光射其身，旁一神人以筆授之，已而奐生，其父以為文明之象，因名之曰奐。金末舉進士不中，乃作萬言策，指陳時病，皆人所不敢言者，未及上而歸，教授鄉(xiāng)里。

歲癸巳，奐微服北渡，冠氏帥趙壽之即延致奐，待以師友之禮。門人有自京師載書來者，因得聚而讀之。東平嚴實聞奐名，數(shù)問其行藏，奐終不一詣。

戊戌，試諸道進士。奐試東平，兩中賦論第一。從監(jiān)試官北上，謁中書耶律楚材，楚材奏薦之，授河南路征收課稅所長官，兼廉訪使。奐將行，言于楚材曰：“仆不敏誤蒙不次之用以書生而理財賦已非所長又況河南兵荒之后遺民無幾烹鮮之喻正在今日急而擾之糜爛必矣。愿假以歲月，使得撫摩瘡痍，以為朝廷愛養(yǎng)基本萬一之助?！背纳跎啤J既至，招致一時名士與之議，政事約束一以簡易為事。按行境內(nèi)，親問鹽務(wù)月課幾何、難易若何。有以增額言者，奐責(zé)之曰：“剝下欺上，汝欲我為之耶？”即減元額四之一，公私便之。不逾月，政成，時論翕然，以為前此漕司未之有也。在官十年，乃請老于燕之行臺。

世祖驛召奐參議京兆宣撫司事，累上書，得請而歸。疾篤，處置后事如平時，引觴大笑而卒，年七十。賜謚文憲。

奐博覽強記，作文務(wù)去陳言，以蹈襲古人為恥。朝廷諸老，皆折行輩與之交。關(guān)中雖號多士，名未有出奐右者。奐不治生產(chǎn)，家無十金之業(yè)，而喜周人之急，雖力不贍，猶勉強為之。人有片善，則委曲稱獎，唯恐其名不聞；或小過失，必盡言勸止，不計其怨怒也。所著有《還山集》六十卷、《天興近鑒》三卷、《正統(tǒng)書》六十卷，行于世。

（選自《元史·楊奐傳》，有刪改）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．仆不敏誤／蒙不次之用／以書生而理財賦／已非所長又況／河南兵荒之后／遺民無幾／烹鮮之喻／正在今日／急而擾之／糜爛必矣

B．仆不敏誤／蒙不次之用／以書生而理財賦／已非所長／又況河南兵荒之后／遺民無幾／烹鮮之喻／正在今日/急而擾之／糜爛必矣

C．仆不敏／誤蒙不次之用／以書生而理財賦／已非所長又況／河南兵荒之后／遺民無幾／烹鮮之喻／正在今日／急而擾之／糜爛必矣

D．仆不敏／誤蒙不次之用／以書生而理財賦／已非所長／又況河南兵荒之后／遺民無幾／烹鮮之喻／正在今日／急而擾之／糜爛必矣5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．癸巳、戊戌都指年份。中國自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀年法。

B．微服是指為隱藏身份、避人耳目而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。

C．諸老，指古代官吏請求退休。退休制度是我國古代官僚制度的一個重要組成部分。

D．行輩，即排行和輩分。儒家文化強調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確項是（3分）

A．楊奐出身有傳奇色彩，他受人尊敬。他出生之前，母親夢見東南方的陽光照在自已的身上；趙壽之將他請來，以師友之禮相待，嚴實詢問他的行止。

B．楊奐關(guān)心民生，辦事堅持原則。他巡視河南轄境時，過問鹽稅情況，嚴厲批評提出增加鹽稅的人，下令減少鹽稅，官府百姓兩相便利。

C．楊奐敢言勸諫，心直口快。他作萬言策上奏皇上，批評當(dāng)時的弊政；他向耶律楚材吐露心聲，得到稱贊；別人有小過，他毫不顧忌地予以指出。

D．楊奐為文喜新，著作豐富。他寫文章絕不因襲古人，務(wù)必去除陳詞濫調(diào)；他著有《還山集》和《正統(tǒng)書》等，一共一百多卷流傳于世。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）奐既至，招致一時名士與之議，政事約束一以簡易為事。（5分）

（2）而喜周人之急，雖力不贍，猶勉強為之。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下這首詩歌，完成8-9題。送友人游河?xùn)|①[唐]項斯停車曉燭前，一語幾潸然。路去干戈日，鄉(xiāng)遙饑饉年。湖波②晴見雁，槐驛③晚無蟬。莫縱經(jīng)時住，東南書信偏。

【注】①河?xùn)|：指唐代時的河?xùn)|道，在今山兩省永濟縣。②湖波：指代作者所在的南方。③槐驛：指代友人旅居地北方，唐代驛舍多種落葉喬木槐樹。8．詩歌首聯(lián)表現(xiàn)了詩中人物什么樣的情緒？是如何表現(xiàn)的？請簡要闡述。（5分）9．詩歌頸聯(lián)是怎樣借助想象之景來抒發(fā)情感的？請簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《勸學(xué)》中說自己整天思考不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的兩句是“

，

”。（2）王灣《次北固山下》中的“

，

”兩句描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象，富含哲理。（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，無奈只好以一杯清酒祭月的兩句是“

，

”。

乙

選考題

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）征

服陳忠實

夜已深，天很黑，田野悄悄靜靜，使人透不過氣來的悶熱散開了。南葫蘆攥著一柄鋼叉，死死盯著那個賊。那賊正蹲在菜園地里。南葫蘆晰漸看分明了，那是南紅衛(wèi)。高中畢業(yè)生，把書念到狗肚里去了。你在南村扯旗造反，整南恒的二爸……南恒今年當(dāng)了隊長，有你好受的，等著！

只見南紅衛(wèi)拔了一堆蔥正往外轉(zhuǎn)移。南葫蘆突然出現(xiàn)在他面前，舉著鋼又。南紅衛(wèi)一驚，接著擺出一副隨便咋辦的架勢。

南葫蘆把鋼叉收回，呵斥說：“走!見隊長！”倒霉透咧!南紅衛(wèi)邊走邊想。隊長南恒是我的對頭?？茨隳虾阍趺慈啻晡野??！拔母铩敝校艺四虾愣钟衷趺礃幽兀磕虾愣衷凇八那濉边\動中，把我南紅衛(wèi)的老子整得還不慘嗎？那年正好我高中畢業(yè)，考大學(xué)分數(shù)夠了，政審?fù)ú贿^。

一陣急促的敲門聲，隊長南恒驚醒了。他披上布衫，出來開門。問：“啥事？”

“光彩事！”是葫蘆得意的調(diào)門。南恒明白了：南紅衛(wèi)偷了南葫蘆承包的大蔥。

黑暗中，這十二張嘴也辯不倒的南村文化最高的農(nóng)民站在那里，把臉擺到另一邊，任南葫蘆挖損。

“哈呀！葫蘆叔——”南恒習(xí)慣地用食指頂頂鼻頭，笑了，“紅衛(wèi)是我派去的……”

“你說啥？”南葫蘆打斷他的話。

“我派他去拔蔥的。”南恒肯定地說。

“你……”南葫蘆張著嘴，合不攏了。

“我想看你到底負不負責(zé)任?！蹦虾闳匀黄届o地說，簡直跟真的一樣。

“噢！這……”南葫蘆一下泄了氣。南紅衛(wèi)轉(zhuǎn)過臉，發(fā)出兩聲尷尬的笑聲。

三人散后的好一會兒，南恒又聽到有人敲門。南恒拉開門閂，一眼瞅見門口站著南紅衛(wèi)，問：“你還沒睡？”

“睡不著……”

“好，咱倆扯扯?！蹦虾銦崆榈卣f。于是倆人走在街巷里。

“剛才那事，你下一步……準備咋辦呢？”

“沒有下一步?！贝逑锢镏挥兴麄z的腳步聲。

田野里比村巷里亮多了，清涼的帶著濕漉漉的水氣的夜風(fēng)，吹得人心胸里好舒暢，河灘里水鳥單調(diào)的叫聲，更顯出田野的寂靜。兩人在大路邊坐下。

“你為啥不整我呢？”南紅衛(wèi)突然轉(zhuǎn)過頭問。

“我不想整任何人，我今年當(dāng)隊長，能不能把南村的事辦好，是另一回事?！?/p>

“你剛一上臺，把你堂哥整慘了，”南紅衛(wèi)說，“對我咋這么客氣？”

“我堂哥挪用公款，不能不整！你呢？我想拉你進隊委會，把你的面皮扒光了，就不好用了?！?/p>

“把我拉進你的班子？你是怯那些‘四清’運動中挨了整的人，是不是？”南紅衛(wèi)反問。

“對！”南恒承認了。

南紅衛(wèi)得意起來：“我早就看穿了你?！?/p>

“你先別得意，”南恒說，“你只說對了一半。”

“那一半是啥？”南紅衛(wèi)問。

“你有文化，有本事，對村里有用處?！蹦虾阏f，“你當(dāng)隊長那幾年，村里爛了，窮了，也有當(dāng)時社會的原因。你有幾件事辦得好，比如辦秦川牛場、辦磚場……”

“甭提了！”南紅衛(wèi)嘆了口氣，“一樣也沒成。”

“不成的原因，關(guān)鍵在你只依靠你的那一股勢力，把另外幾股勢力當(dāng)敵人?！蹦虾阏f。

南紅衛(wèi)沉吟豐晌，不得不承認。

“你寧可南村繼續(xù)爛下去，也不能容忍我南恒當(dāng)隊長！”南恒毫不回避。

既然談開了，就索性說個明白?！巴纯欤∥页姓J?！蹦霞t衛(wèi)激動地站起來，“我今晚來找你，就是想聽你說句實話?！?/p>

南恒也站起來，“不整你，就是這原因?！?/p>

“我這號人……吃軟不吃硬，”南紅衛(wèi)表白說，“其實，真正厲害的，是老弟你這號人！”

“甭鉤心斗角了！老哥！”南恒也誠懇地說，“斗了十幾年了，斗得大家碗里一天比一天稀！”

“南村不是沒能人！”南紅衛(wèi)說，“卻把本事花到鉤心斗角上去了。”

南恒扶一下眼鏡，高興地叫起來：“這才是一句實扎扎的話。再往下說呀！”

“完了?！蹦霞t衛(wèi)說，“我睡不著。你包庇我，比罰我更叫人羞愧。我找你就是想說這句話……”

“好了，不說這事，”南恒說，“告訴你吧，我準備重辦秦川牛繁殖場，這是獨門生意。你準備一下，縣里物資交流會就要開了，你去給咱物色幾頭純種秦川?；貋怼！?/p>

“那沒問題！”南紅衛(wèi)說，“我研究過秦川牛！”

“咱倆可要共事了……”南恒說。

“要共事就共到底……”南紅衛(wèi)說。

繁星在不知不覺中隱匿起來了，湛藍的天幕上，只有幾顆很大的星兒，發(fā)著紅蠟頭似的光，晨風(fēng)輕輕掠過田野，黎明了。

（有刪減）

【注】“四清”運動是指1963年至1966年開展的教育運動。初期在農(nóng)村“清工分、清賬目、清倉庫和清財物”，后期在城鄉(xiāng)“清思想、清政治、清組織和清經(jīng)濟”。（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A．小說語言樸實，通俗易懂，具有生活氣息與農(nóng)村特色，另外如“啥”“實扎扎”“甭”“咋”這些詞語的運用，又使小說帶有地域色彩。

B．小說采用肖像描寫、細節(jié)描寫、語言描寫和內(nèi)心獨白的形式，對人物的心理進行細膩真實的描寫，生動形象地表現(xiàn)了人物的性格特點。

C．南紅衛(wèi)被抓后，白認倒霉，吃驚后擺出一副隨便咋辦的架勢，被南恒包庇后，心存疑慮，主動找南恒問個究竟，說明南紅衛(wèi)是—個多疑的人。

D．小說注重于細微處寫人，如寫能者善辯、南村文化最高的南紅衛(wèi)偷菜被抓后“把臉擺到另一邊，任南葫蘆挖損”，刻畫出他的傲慢。

E．小說對南葫蘆的語言著墨不多，但言簡意賅。“走！見隊長”刻畫出南葫蘆的強勢；“光彩事”運用反語，刻畫出南葫蘆內(nèi)心的得意。（2）小說三處畫橫線的環(huán)境描寫頗最作者的匠心，請結(jié)合內(nèi)容，分析其藝術(shù)效果。（6分）（3）小說在刻畫南恒這個形象時，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。（6分）（4）這篇小說以“征服”為題，有主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮，請選擇其中一個方面，結(jié)合全文陳述觀點并作分析。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題（25分）建筑史家

離開沈陽時，思成已經(jīng)接受了北京一個鮮為人知的小單位的職位，它是中國建筑研完會，正式名稱叫中國營造學(xué)社。它的創(chuàng)始人是梁思成父親梁啟超的同時代人朱啟鈐。1915年中華民國總統(tǒng)命令朱啟鈐作為內(nèi)政部長修繕北京的皇宮，并恢復(fù)城門和一些古老的建筑。在監(jiān)督這些工程的過程中，朱啟鈐同那些一輩子維修這些皇家建筑的工匠們關(guān)系密切。朱啟鈐從他們那里學(xué)到很多中國建筑方面的知識，等朱啟鈐到了退休年齡，朱啟鈐保持了他的興趣，繼續(xù)研究它的歷史發(fā)展。一個偶然的機會朱啟鈐在江蘇省南京宋代手稿圖書館看到一部珍貴的手稿《營造法式》，并把它印行了。書的作者李誡是宋代的朝廷命官，負責(zé)監(jiān)管政府建筑物的建造和修復(fù)。梁啟超把《營造法式》寄給梁思成，思成非常珍視他父親寄給他的這本書。他和朱啟鈐一樣，經(jīng)常同工匠們商量，這些工匠具有按照官家指示鋸削木材和建造房子的傳統(tǒng)手藝，他們“向他解釋了一切”。

發(fā)現(xiàn)李誡的書促使朱啟鈐建立中國營造學(xué)社。他聚集了一批老式的學(xué)者，從用文言文寫成的古書中搜尋關(guān)于中國建筑的文獻。這些學(xué)者沒有一個具有中國建筑學(xué)的任何知識。朱啟鈐自己也明白，木匠們的行話必須“破譯”。通常這些木匠都是不識字的，他們的建筑方法都是用師傅向徒弟口授的辦法傳下來的，而且還被當(dāng)成行業(yè)的秘密。

顯然朱啟鈐的研究所需要內(nèi)行的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)鍵是要有一位具有中國典籍知識的現(xiàn)代建筑師。朱啟鈐是粱啟超的同時代人，知道梁思成剛從國外學(xué)習(xí)建筑回來。朱啟鈐在1930年找他談了話，建議他參加營造學(xué)社，當(dāng)研究部主任。

1931年思成接受朱啟鈐的建議。他自己對于中國建筑史研究的熱情以及他對自己準備好接受這一任務(wù)的信心消除了可能殘存的任何懷疑。他從一開始就明白，他提出別人忽略了的問題是在開創(chuàng)一個新的研究領(lǐng)域。中國建筑經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段，如何才能發(fā)現(xiàn)它們？在克雷的課程中，他知道了西方建筑的發(fā)展階段。在繪圖中他被要求掌握它們，而在年復(fù)一年地伏案繪圖之后，他同徽因一起到全歐洲的蜜月旅行使他們兩人都學(xué)會了一眼就能辨識他們學(xué)過的代表不同時期的建筑物。

從思成開始他作為建筑史學(xué)家的新事業(yè)時起，他就決心要尋找和發(fā)現(xiàn)中國建筑的“文法”。通觀中國歷史，他認識到木框架是中國建筑的基本形式。長城和許多城墻中間填泥、面上貼磚是例外，用磚或石砌成的筒狀拱頂?shù)膲災(zāi)挂彩侨绱恕５悄切┹^少的用比較耐久的材料蓋成獨立式的紀念性建筑，比如寶塔，一般都是木框架建筑的直接模仿。思成急切地想了解中國木框架建筑的建造原則以及過去三千年來這種建筑方法的演變過程。

1932年3月出版的營造學(xué)社《匯刊》，登了思成的第一篇文章，專為搜集現(xiàn)有的關(guān)于唐代寺廟和房屋的文獻資料。文章一開始他就寫到希望發(fā)現(xiàn)一座存留下來的唐代建造的木框架建筑物。他的文章標志著他已確定了朝著這個目標的行動路線。他很可能不會成功，因為時間已經(jīng)過去了一千年，而木頭是一種易損的材料。即使有寬廣的、外伸的瓦頂作保護，木頭的柱子和桁架也很容易遭受蟲蛀、腐蝕和火災(zāi)?？赡苋祟愂亲畲蟮臄橙恕Ｒ驗橛腥藢Ψ鸾痰淖诮唐群芷谛缘叵麥缟畟H，摧毀人們在那里頂禮膜拜的巨大建筑物。

這種文獻研究工作是有用的最初步驟，但它并來解開關(guān)于文本損毀的《營造法式》的奧秘。思成每天到故宮去上班，很快就找到了解決這個問題的實際好辦法。就像李誡本人一樣，思成也向在故宮中干活的工匠尋求幫助。為了更好地利用他們的營造知識，他熟讀了1734年印行的清代建筑手冊《工程做法則例》。盡管他認定它和較早的宋代手冊不是一個檔次，但它對他研究當(dāng)時仍在北京占統(tǒng)治地位的清代皇家建筑幫助很大。

他幸運地找到了兩位一輩子從事維修故宮的清代建筑的老木匠。他和他們一起仔細查找木構(gòu)件之間的復(fù)雜關(guān)系。這可不僅僅是工匠們“指出和解釋具體的例子”的問題，因為他不僅需要知道每一個構(gòu)件的名稱，而且還得知道它們的位置以及每一構(gòu)件在整體建筑中的作用。就在這里，在故宮房子里，開始向就近檢查和準確測量所要求的攀登。

（摘編自費慰梅《梁思成和林徽因》）【相關(guān)鏈接】①他們不僅調(diào)查名剎古寺，同時還有意識地到山溝荒野里去發(fā)掘那些不見經(jīng)傳的民間遺跡。為此，梁思成、林徽因曾專程到晉汾一帶調(diào)查，途經(jīng)8縣，還兩次到北京四郊訪古尋跡。

——梁思成簡介②中國古代建筑在文獻上記載很多，但不經(jīng)過實地調(diào)查，即使讀破萬卷書，仍只能得隱約之印象及美麗之辭藻而終不得建筑物的真正印象。

——梁思成（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A．梁思成回國后接受了朱啟鈐的邀請，去中國營造學(xué)社擔(dān)任研究部主任，他對于中國建筑史研究的熱情消除了可能殘存的任何懷疑。

B．朱啟鈐曾以內(nèi)政部長的身份負責(zé)修繕故宮皇宮、恢復(fù)城門和一些古建筑，從工匠們那里學(xué)到了建筑知識，寫成《營造法式》，并印行。

C．梁思成從一開始就認識到自己提出的被別人忽視的關(guān)于中國建筑經(jīng)歷哪些階段、如何才能發(fā)現(xiàn)它們的問題將開創(chuàng)一個新的研究領(lǐng)域。

D．梁思成通過研究中國歷史，發(fā)現(xiàn)木框架結(jié)構(gòu)是中國建筑的基本形式，長城和一些城墻也不例外，所以，他急切地想了解中國木框架建筑。

E．梁思成找到了兩位從事維修故宮的清代建筑的老木匠，并和他們一起研究木構(gòu)件之間的復(fù)雜關(guān)系，他需要知道木構(gòu)件的位置和作用。（2）朱啟鈐請梁思成主持中國營造學(xué)社的原因有哪些？請結(jié)合材料概括。（6分）（3）梁思成想了解中國木框架建筑的建造原則以及演變過程的難點在哪里？結(jié)合材料簡要作答。（6分）（4）梁思成認為對中國古代建筑的研究應(yīng)采取怎樣的做法？你是否同意他的觀點？請結(jié)合材料說明理由。（8分）

第Ⅱ卷

表達題五、語言文字運用（20分）13．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

①街道紅十字會志愿者告訴參加培訓(xùn)的數(shù)十名居民，對急救知識

，往往適得其反，救人不成還可能貽誤搶救時機。

②外國人文科學(xué)著作的思潮和理論，多有精神食糧，但也有不少是精神鴉片。我們閱讀時，要加以鑒別，不可

。

③兒童背誦古詩，

也有益。讓兒童在背誦古詩之前完全理解古詩的意義是不可能的，非要強加給他們反而會造成心理負擔(dān)。

A．囫圇吞棗

不求甚解

一知半解

B．一知半解

囫圇吞棗

不求甚解

C．不求甚解

一知半解

囫圇吞棗

D．不求甚解

囫圇吞棗

一知半解14．下列各句中沒有語病的一句是（3分）

A．近10年來新加坡成為中國留學(xué)生選擇出國深造的熱門之地，畢業(yè)之后也選擇留在新加坡，成為中新友好交往的民間使者。

B．隨著政府投入的加大，使中國的健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展必將迎來更快的增長期，各市場主體的競爭和合作必將進一步深化。

C．如何科學(xué)地看待當(dāng)前中國部分制造企業(yè)經(jīng)營困難的現(xiàn)象，并找到解決這些困難的方法，是有關(guān)各方必須認真思考的問題。

D．由于售價低廉，藥企微利甚至無利，缺乏生產(chǎn)積極性不高，導(dǎo)致不少低價藥從市場上