2021高考：上海市某中學(xué)2021學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)期中考試歷史試題

金山中學(xué)2021學(xué)年度第一學(xué)期高一歷史學(xué)科期中考試卷

考試時(shí)間:60分鐘滿分：100分命題人：夏佩玲審核人：徐志明

一、挑選題（共8。分，每小題2分。每題只有一個(gè)正確答案。）

I.公元前1792年，漢穆拉比同一兩河流域,，國力臻于極盛。這一時(shí)間也可表述為

（）

A.公元前17世紀(jì)初B.公元前17世紀(jì)京

C.公元前18世紀(jì)初D.公元前18世紀(jì)末

2.以下成果，屬于古代東方文明的是（）

A.漢穆拉比法典B.荷馬史詩C.十二銅表法D.瑪雅文化

3.某古代文明具有如下典型特點(diǎn)：①有自己的文字體系，②以灌溉農(nóng)業(yè)為根本的經(jīng)濟(jì),

③有迄今所知的第一部成文法典，④在文學(xué)方面成就突出，該文明是（）

A.古埃及文明B.古羅馬文明C.古希臘文明D.兩河流域文明

4.海德堡大學(xué)研究人員在某史詩的注稱中寫道：”它是目前天下已知最古老的敘事詩,

是一部關(guān)于蘇美爾三大英雄之一吉爾伽美什的贊歌。”“它”最早由什么文字寫成

（）

A.象形文字B.楔形文字C.字母文字D.甲骨文

5.2021年1月，法老圖坦卡蒙的黃金面具因保管不當(dāng)而受損的動(dòng)靜震驚了天下。該面

具的主人曾統(tǒng)治的區(qū)域是（）

ABCD

6.威爾?杜蘭在描述某古代文明時(shí)說：“這里之所以成為傳說中的伊甸園，西亞的谷

倉，人力之外，主要即系靠河流的按期泛濫?！痹凇斑@里”能找到的文明遺跡是

)

ACD

7.某一古代法典規(guī)定：“參加一自由民毀壞一貴族的眼睛，他應(yīng)將自己的眼睛弄瞎。

這一規(guī)定出自于（）

A.《十二銅表法》B.《公民法》

C.《漢穆拉比法典》D.周公禮樂制度

8.“萬歲，尼羅河！你來到這片大地，安然地到來，給我們以生命?！x的創(chuàng)立者,

我打開心靈歌頌?zāi)悖⑾蚰愕拇笏?qǐng)安！人們拿巴谷物和祭品，在向統(tǒng)統(tǒng)神靈禮拜

著……”最早記錄以上詩歌的文字最有大概是（）

A.甲骨文.B.象形文字C.楔形文字D.瑪雅文字

9.“一個(gè)等級(jí)的成員一生都不改變……他們不許可和另外等級(jí)的姑娘聯(lián)姻，也不許可和

另外等級(jí)的人結(jié)交”。這段文字描述的是（）

A.封建制度B.種姓制度C門閥制度D.奴隸制度

10.公元紀(jì)年元年，是以哪位人物的誕辰為標(biāo)記的（）

A.悉達(dá)多B.耶穌C.穆罕默德D.孔子

11.下列古代羅馬政治制沒變遷表格中，“丙時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是（）

甲時(shí)代代丙時(shí)代

前8世紀(jì)一前6世紀(jì)末前509―前27年前27—476年

A.古典時(shí)代B.王政時(shí)代C.共和時(shí)代D.帝國時(shí)代

12.有人認(rèn)為：，羅馬人智力不如希臘人，體力不如高盧人，經(jīng)商的本事不如迦太基人,

卻能一一打敗這些部族，并且在戰(zhàn)后還.能與這些部族有秩序地和睦共處。為什么？

你會(huì)發(fā)覺，羅馬帝國的強(qiáng)盛，歸根結(jié)底是因?yàn)樗膶捜蓍_放，它的兼收并蓄。

這一認(rèn)識(shí)主要是基于羅馬（）

A.自由發(fā)達(dá)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)B.萬民法廣泛的合用性與有效性

C.《十二銅表法》成文法D.帝國憑借軍事實(shí)力接續(xù)進(jìn)行擴(kuò)張

13.“參加在夜?里行竊的人被?人當(dāng)場(chǎng)殺死，則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的?！?/p>

（《十二銅表法》第八表第十二條）以上規(guī)定反映的本色是，《十二銅表法》（）

A.很殘酷但按律量刑B.敬服了羅馬人民利益

C.極力敬服私有財(cái)產(chǎn)D.重視良好道德的培育

14.羅馬法是古代天下最完備的法律體系，下列有關(guān)羅馬法的敘述不切實(shí)的是

（）

A.羅馬法成為近現(xiàn)代西方式律制度的根本B.《十二銅表法》是羅馬法體系的起源

C.羅馬法揭露和批判了私有制的罪惡D.羅馬法表現(xiàn)了羅馬人的法治精神和法律意

識(shí)

15.羅馬人丟失了一個(gè)帝國，終極卻贏得了一個(gè)天下。該評(píng)價(jià)的主要視角是（）

A.宗教B.法律C.經(jīng)濟(jì)D.義化

16.以下羅馬疆域轉(zhuǎn)變圖、守時(shí)間先后次序布列應(yīng)是（）

①②③④

A.①②③?B.②?④①C.④①?@D.③?①②

17.下圖所示為某一宗教的發(fā)源地和傳布路線，這一宗教是（）

A.猶太教B.佛教C.基督教D.伊斯蘭教

18.“最先于沙漠中的一個(gè)宗教，在短短的一個(gè)世紀(jì)內(nèi)，已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的

強(qiáng)盛帝國，到750年，他統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德，從摩洛哥到中國邊境的廣大

地區(qū)?！彼顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》里所說的這一帝國和宗教是（）

A.羅馬基督教B.阿拉伯伊斯蘭教

C.拜占庭東正教D.奧斯曼伊斯蘭教

19.“這一政府?dāng)U張?jiān)缭谒麄?453年奪取君士坦丁堡之前就己最先了。但那一馳名的勝

利帶來了其他成功。到了16世紀(jì)，他們已經(jīng)把土耳其改革成為地中海強(qiáng)國之一?！?/p>

這一強(qiáng)國是（）

A.查理曼帝國B.君士坦丁帝國C.阿拉伯帝國D.奧斯曼帝國

20.下列有關(guān)奧斯曼帝國蜥起對(duì)天下影響的錯(cuò)誤表述是（）

A.誘發(fā)歐洲商人開辟新航路B.曾導(dǎo)致西歐商品價(jià)錢暴跌

C.在巴爾干埋下不不亂種子D.為歐洲文藝復(fù)興匯聚人才

21.關(guān)于伊斯蘭教，下列說法對(duì)的是（）

①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系親近

②伊斯蘭教是一個(gè)天下性的宗教

③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位

④伊斯蘭教屬于多神信仰

A.①②③?B.②?④C.①③@D.①?③

22.歐洲學(xué)者認(rèn)為，在古典時(shí)代和現(xiàn)代間存在一個(gè)被稱為“TheDarkAges”的“The

MiddleTimes"。這一期間大約是（）

A.公元前5—公元前4世紀(jì)B.公元5—15世紀(jì)

C.公元15—16世紀(jì)D.公元17—18世紀(jì)

23.下圖反映.的是（）

A.羅，馬共和制B.羅馬帝制

C.西歐封建制度D.英國君主立憲制

24.有位于高處、豪華的領(lǐng)主住所；有大略的農(nóng)奴茅舍；有包羅教堂、水磨房和手產(chǎn)業(yè)

者的庫房在內(nèi)的公共設(shè)施；有領(lǐng)主主持的法庭處理領(lǐng)地內(nèi)部事務(wù)；農(nóng)奴以勞役地租

的方式承擔(dān)義務(wù)。如許的情景最有大概出此刻（）

A.中世紀(jì)莊園B.中世紀(jì)城市

C.東漢豪強(qiáng)地主莊園D.門閥士族轄地

25.歐洲歷史上曾出現(xiàn)過“以一種個(gè)人的聯(lián)合、上下級(jí)之間靠個(gè)人之間的效忠與敬服

維系著的關(guān)系”，這種關(guān)系賴以存在的根本是（）

A.專制B.民主C.土地D.等級(jí)

26.西歐中世紀(jì)的一份文獻(xiàn)：“立字人某某，我因衣食缺乏，無覺得生，要求大人答應(yīng)

我委身于大人監(jiān)護(hù)之下，……在我活著的期間，我將在合乎我一個(gè)自由人身份的

情形下，為您服務(wù)，維護(hù)您的榮譽(yù)。我不得脫離您的統(tǒng)治與監(jiān)護(hù)，將畢生靠在

您的勢(shì)力與敬服之下。您我之間，如一方欲解除此種契約，必須付對(duì)方若干先令作

為賠償，永久不得毀壞?！辈牧现械摹傲⒆秩四衬场睉?yīng)該是（）

A.落空自由的奴隸B.逃往城市的農(nóng)奴

C.落空土地的自由民D.國王恩賜貴族的農(nóng)奴

27.8世紀(jì)上半葉，促進(jìn)西歐封建制度發(fā)展，加速自由農(nóng)民農(nóng)奴化進(jìn)程的是（）

A.采邑改革B.城市復(fù)興C.莊園解體D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

28.西方文學(xué)作品中常把“卡諾莎覲見（1077年）”作為忍氣吞聲、屈膝投降的代名詞。

在這一故事中，那位“忍氣吞聲"者希望''覲見”的是（）

A.貴族B.國王C.皇帝D.教皇

29.人們?cè)谝蛔爬辖ㄖ膲ι习l(fā)覺了一幅畫（下圖）它反映了西歐中世紀(jì)某個(gè)階段的

政教關(guān)系。其特點(diǎn)是（）

A.教皇擁有至高無上的權(quán)威，B.教皇成了君主的人質(zhì)

C.教皇和君主各執(zhí)權(quán)柄、互不干涉D.教皇和君主彼此依存、彼此操縱

30.依據(jù)史實(shí)，下面表格中的①②應(yīng)該是（）

A.封建等級(jí)；分裂割據(jù)B.君主等級(jí)；民族國家

C.城市自治；君主專制D.君主專制；封建割據(jù)

31.西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的前提有（）

①城市復(fù)興②商品經(jīng)濟(jì)活躍③市民階層需要④教會(huì)撐持

A.①②B.③④.C.D.①②③④

32.13世紀(jì)左右，西歐確立了除國王外，貴族和市民階層也能介入國家事務(wù)的政治體制。

這一體制是（）

A.共和制B.君主立憲制C.等級(jí)君主制D.君主專制

33.對(duì)于研究古代特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)具有第一手史料代價(jià)的作品是（）

A.《希臘史》（格羅特著）B.影片《特洛伊》

C.油畫《帕里斯的裁判》D.《荷馬史詩》

34.在古希臘文中,"民主政治"（demokrafia）一詞由“人民”（demos）和“統(tǒng)治"（kratos）

復(fù)合而成。這說明，古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)（）

A.公民的廣泛介入和直接經(jīng)管B.公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵占

C.民事案件均由陪審法庭判決D.全體住民均享有民主權(quán)利.

35.30歲的商人希米奧在“公民大會(huì)”上介入了重要事務(wù)的表決，集會(huì)結(jié)束后領(lǐng)取了

一份國家發(fā)放的津貼。這一情景最有大概出此刻（）

A.梭倫執(zhí)政期間B.克利斯提尼執(zhí)政期間

C.希臘“古典時(shí)代”D.希臘“古風(fēng)時(shí)代”

36.西方史著中，重視直接考查且被公認(rèn)為是西方史學(xué)濫觴的是（）

A.《荷馬史詩》B.《羅摩衍那》

C.《摩訶波羅多》D.《歷史》

37.下圖所示的現(xiàn)象最有大概出此刻（）

誰有資格參政議政?

A.古代中國B.古代羅馬C.古代埃及D.古代希臘

38.他主導(dǎo)的改革既不遷就貴族，也不偏袒平民，必然程度上改變了貴族專權(quán)的局勢(shì),

首開雅典民主政治的先河?！八笔牵ǎ?/p>

A.梭倫B.伯利克里C.柏拉圖D.克利斯提尼

3%，，哲學(xué)，，一次來歷于希臘文，意味“愛智慧”。以下古希臘歷史文化名流中屬于哲學(xué)家

的是（）

A.伯里克利B.柏拉圖C.希羅多德D.埃斯庫羅斯

40.以下四張圖片都是位于黃浦區(qū)的宗教場(chǎng)所，其中不屬于天下三大宗教的是（）

A.白云道觀B.董家渡天主堂C.小桃園清真寺D.沉香閣之大雄寶殿

二、非挑選題

41.文明的分布（10分）

地理空間是人類運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)。下列地圖中的數(shù)字，標(biāo)識(shí)了這一區(qū)域中諸多文明的

發(fā)源地。請(qǐng)根據(jù)數(shù)字寫出相應(yīng)的文明名稱。

42.“他們”（10分）

他們中有面包師、啤酒釀造者、裁縫、洗衣婦、鞋匠、廚師和各類代理商。他們

有自己的制作資料，主要是制作工具，也有經(jīng)營(yíng)器材。他們擁有自己的小作坊,

制作規(guī)模小，根基上.以家庭為單位，以自身為中間獨(dú)立從事經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，追求交流

代價(jià)。因?yàn)閯趧?dòng)力人數(shù)有限，小作坊內(nèi)部不具備分工的物質(zhì)前提，他們大多數(shù)只能

從事專一工序的勞動(dòng)。當(dāng)時(shí)的制作者文化程度普遍較低，傳授、學(xué)習(xí)技藝的手段

也十分落后，當(dāng)時(shí)精通一門手藝往往需要經(jīng)由多年的摸索和堆集，一旦學(xué)成便以此

謀生，沒有時(shí)間和精力學(xué)習(xí)新的手藝。

問題：

(