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文檔簡介
北京市朝陽區(qū)高三年級第二學期質量檢測一
語文
(考試時間150分鐘滿分150分)
本試卷共10頁??忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}k上,在試卷上作答無效。考試結束后,將本試卷和答題k一并交
回。
一、本大題共5小題,共18分。
閱讀下面材料,完成1-5題。
材料一
中國人愛花賞花之俗由來已久。浙江余姚河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的刻有盆栽花木紋祥的陶片,證明了距今
7000年前我們的祖先就已經(jīng)開始種植和品鑒花卉了。中國還有專屬于“花”的節(jié)日——農歷二月十二日的花
朝節(jié),已有2000多年的歷史。在花朝節(jié)人們賞花、香花、敬花神……與其他節(jié)日里花用以增添節(jié)日氣氛不同,
花朝節(jié)里花是主角,人們所有的活動都圍繞花展開。重要的節(jié)日里賞花,平常的日子里也要賞花。飲酒觀花、
品點對花、吟詩花……人們不僅品枝花的姿色氣味,還吟詠花的寓意內涵,從花的生長中感悟生命的律動。賞
花在中國早已成為一種文化,根植在中國人的血脈里。
賞花文化發(fā)展到唐宋時期達到鼎盛。唐代,賞花品花之風在上層貴族的日常生活中盛行,并且逐漸推廣到
了民間。宋代,很多地方會舉辦賞花大會,其中以河南洛陽的牡丹花會最為著名。人們會在牡丹開放之時趕到
洛陽參加牡丹花會。在花會上,為花諳曲配樂,進行“琴賞”;給花畫像,進行“圖賞……這些賞花活動帶動
了洛陽附近相關產業(yè)的發(fā)展,賞花文化催生了賞花經(jīng)濟。時至今日,洛陽這座文化古城,依然延續(xù)著舉辦牡丹
花會的傳統(tǒng)。洛陽人學習和傳承賞花文化,讓傳統(tǒng)的賞花文化在今天依然能展現(xiàn)獨特的文化魅力,使“始于隋,
盛于唐,甲天下于宋”的牡丹花會,在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,依然是推動洛陽經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。
歷史上,賞花勝地多在江南和中原地區(qū),如今北方地區(qū)的很多省市也開始大力開發(fā)花卉資源,推廣賞花文
化,發(fā)展賞花經(jīng)濟。今年春天,相關網(wǎng)站早早公布了“北京景區(qū)賞花時間表”(見附錄),北京的各賞花地也
早早做好準備,靜待賞花客的到來。地處我國最北端的黑龍江也依據(jù)城鎮(zhèn)花卉資源推出眾多賞花活動,如每年
五月舉行的哈爾濱丁香節(jié)、雞西杏花節(jié)、伊春杜鴉花節(jié)等。賞花季來臨.祖國處處繁花似錦.真如古人所說:“春
風如貴客,一到便繁華?!?/p>
附錄:2023年北京景區(qū)賞花時間表(部分)
景區(qū)花卉品種賞花時間
臥佛寺、紅螺寺、杳山公園梅花2月底——4月
大興龐各莊梨花莊園梨花3月
玉淵潭公園、北京植物園櫻化3月中旬----4月中旬
頤和園、大覺寺玉蘭3月末——4月上旬
響水湖杏花4月
元大都遺址公園、北海公園海棠4月初----4月中旬
潭柘寺桃花4月——5月
材料二
進入二月,神州大地春意漸濃,百花競放,人們紛紛邁出家門,開啟踏青賞花之旅,各賞花勝地也在發(fā)展
賞花經(jīng)濟上做足了文章。
金色油菜花海,花浪翻涌,蜂鳴蝶舞,賞花客紛至沓來,這是近年來福建建寧縣每到二月都會出現(xiàn)的景象。
2021年以來,農業(yè)大縣建寧縣圍繞“賞花游”著力建設休閑觀光果園、休閑垂釣漁場、特色村落、精品民宿
等,以賞花串聯(lián)起鄉(xiāng)村各種特色旅游項目,延長了賞花經(jīng)濟的產業(yè)鏈條,豐富了文旅業(yè)態(tài),帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的
發(fā)展。原來只能作為農作物的油菜花,如今成了建寧發(fā)展賞花經(jīng)濟的主要資源。賞花,不僅給建寧帶來了“人
氣”,還給當?shù)剞r民帶來了“財氣”。賞花經(jīng)濟孕育動力、展現(xiàn)活力,成為建寧鄉(xiāng)村振興的新抓手、致富增收
的新路徑。
無錫拈花灣的近千株早櫻、晚櫻和吉野櫻在三月競相開放,配上當?shù)靥扑物L格的建筑,讓拈花灣呈現(xiàn)一派
唯美浪漫之景,令游客心曠神怡。2022年元宵節(jié),拈花灣曾憑借一段“打開元宇宙?zhèn)魉烷T”的視頻在各大社
交平臺走紅。嘗到了元宇宙“甜頭”的拈花灣,在今年賞花季順勢而為,運用AR、MR技術讓游客體驗“沉
浸式”賞櫻,其實的花卉與科技手段相結合,為游客開啟了虛實相生的奇妙賞花之旅。
相比油菜花和櫻花,桃花在我國分布更為廣泛。花開時節(jié),大江南北處處都有桃花的身影。然而,每年桃
花盛開之時,依然會有很多游客不遠千里,長途跋涉,只為去西藏林芝看桃花。為什么要去林芝看桃花?林芝
的做法給了我們答案。每到三四月份,林芝都會根據(jù)桃花盛開的花期舉辦盛大的桃花節(jié),每年桃花節(jié)都會有主
題不同的文化活動。今年林芝就根據(jù)“松贊干布與文成公主”的歷史傳說,為桃花節(jié)定制了獨具特色的舞臺劇。
除此之外,林芝在設計賞花路線時埒當?shù)氐纳剿谌肫渲?,開發(fā)了“南峰徒步線路”。在這條全米的徒步賞花
線路.上,人們能看到雅魯藏布江S型拐彎,還能近距離欣賞被稱為“西藏,眾山之父”的南迦巴瓦峰。賞花路
上,燦如燦霞的桃花,壯麗圣潔的山水,都讓游客沉醉。
這個春天,讓我們走進春光里,賞花品花,借花事聚人氣,集財氣,升騰煙火氣。
(兩則材料取材于《人民日報》《經(jīng)濟日報》相關文章)
I.根據(jù)材料一,下列理解與推斷不正確的一項是(3分)
A.在中國眾多節(jié)日中只令花朝節(jié)的活動是以花為核心的。
B.人們飲酒觀花、吟詩詠花可稱之為“酒賞”和“詩賞”。
C.賞花時人們可以從花的盛放與凋零中獲得生命感悟。
D.如今,我國北方賞花勝地的數(shù)量已超過江南。
2.下列詩句中寫到的花開時間,與材料一表格中的信息相符的一項是(3分)
A.梅花不肯傍春光,自向深冬著艷陽。
B.北山梨花千樹栽,年年清明花正開。
C秋風里許杏花開.杏樹傍邊醉客來.
D.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
3.根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷不正確的一項是(3分)
A.丁香花是哈爾濱較有特色、可以大力開發(fā)的花卉資源。
B.福建建寧縣從傳統(tǒng)農業(yè)資源中挖需出新的經(jīng)濟增長點。
C.獨特的建筑讓人到拈花灣時仿佛進入網(wǎng)絡虛擬世界。
D.伊春和林芝在開展賞花活動時都會考慮到花期因素。
4.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是(3分)
A.中國人的賞花行為可以追溯到7C00年前。
B.唐代社會,賞花品花活動已經(jīng)相當普遍。
C我國的櫻花、油菜花都沒有桃花分布廣泛。
D.材料二介紹了各賞花勝地的歷史與現(xiàn)狀。
5.某地發(fā)展賞花經(jīng)濟,可從以上材料中獲得哪些經(jīng)驗?請簡要概括。(6分)
二、本大題共5小題,共18分。
閱讀下面文言文,完成6—1()題。
藝之興也,其由民心之有智乎?造藝者,將以有理乎民。生而心知物,知物不欲作,欲作而事繁,事繁而
莫考能理也y故圣人因智以造藝,因藝以主事,二者近在乎身,而遠在乎物。藝者,所以旌智錦能、統(tǒng)事御群
也,圣人之所不能。也。藝者,以事成德者也;德者,以道率身者也。藝者,德之枝葉也;德者,人之根干也。
斯二物者,不偏行,不獨立。木無枝葉則不能豐其根干,故謂之痛;人無藝則不能成其德,故謂之野。若欲為
夫君子,必衰之乎。
先王之欲人之為君子也,故立保氏掌教六藝,一日禮,二日樂,三日射,四日御,五日書,六日數(shù)。
教六儀,一日祭祀之容,二日賓客之容,三日朝廷之容,四日喪紀之容,五日軍旅之容,六日車馬之容。大胥
學學士之版,春入學,舍采⑺,合萬舞,秋班學,合聲,諷誦講習,不懈于時。故《詩》日:“菁菁者莪,在
彼中阿。既見君子,樂且有儀?!泵烙翰?,其猶人之于藝乎?既修其質,且加其文,文質者然后體全,體全
然后可登乎清廟,而可滲乎王公。故君子非仁不立,非義不行,非藝不治,非容不莊,四者無孥,而圣賢之器
就矣。《易》日:“富有之謂大業(yè)?!比羲怪^歟?君子者,表里稱而本末度者也。故言貌稱乎心志,藝能度乎
德行,美在其中,而暢于四支,純粹內實,光輝外著。孔子日:“君子恥有其服再無其容,恥有其容而無其辭,
恥有其辭而無其行?!惫蕦氂裰酵聊颈貪?,盛德冬土文藝必眾。
孔子稱安上治民莫善于禮,移風易俗莫善于樂。存乎六藝者,著其末節(jié)也。夫陳翅豆、置尊俎、執(zhí)羽箭、
擊鐘磬、升降趨翔、屈伸俯仰之數(shù)也,非禮樂之本也。禮樂之本也者,其德音乎?《詩》云:“我有嘉賓,德
音孔昭。示民不佻,君子是則是效。我有旨酒,嘉賓式宴以敖。”此禮樂之所貴也。故恭恪廉讓,藝之情也;
中和平直,藝之實也;齊敏不匱,弓之華也:威儀孔時,藝之飾也。通乎群藝之情實者,『與論道;識乎群直
之華飾者,可與講事。事者,有司之職也;道者,君子之業(yè)也。君子兼之,則貴也。藝者,心之使也,仁之聲
也,義之象也。故禮以考敬,樂以教愛,射以平志,御以和心,書以綴事,數(shù)以理煩。敬考則民不慢,愛敦啰
群生悅,志平則怨尤亡,心和則離德睦,事綴則法戒明,煩理則物不悖。六者雖殊,蘇致一也。其道則君子專
之,其事則有司共之,此藝之大體也。
(取材于徐干《中論》)
注釋:【1】保氏;古代以禮義匡正君王、教育貴族子弟的官員?!?】舍采:古代學子入學時祭祀先圣先師的儀
式c
6.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)
弓也已:完成
署然后體全著:顯著
裁乎王公羞:推薦
醺愆:過失
7,下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)
而欲作
恥有其容耐無其辭
B.事繁而莫石能理也
盛德之士文藝必眾
則不能豐其根干
愛敦則群生悅
D里斯之謂歟
基致一也
8.根據(jù)文意,下列理解與分析,不正確的一項是(3分)
人.文章首段運用比喻手法,形象地闡明了“藝”與“德”的關系.
B.“六藝”之學內容豐富,古代君主會設立專門的官員來教授。
C作者認為禮器設置、舞蹈動作等都不屬于“藝”的范疇。
D.文章多處引用典籍、名人名言,增強了說服力和感染力。
9.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。(3分)
識乎群藝之華飾者,可與講事
10.君子為何要學“藝”?請結合文章內容簡要闡釋。(6分)
三、本大題共5小題,共30分。
閱讀下面這首詩,完成11-13題。(共12分)
海棠歌
陸游
我初入蜀鬢未霜,南充樊亭⑴看海棠。
當時已謂目未睹,豈知更有碧雞坊。
碧雞海棠天下絕,枝枝似染猩猩血。
蜀姬艷妝肯讓人,花前頓覺無顏色。
扁舟東丁八千里,桃李真成仆奴爾。
若使海棠根可移,揚州芍藥應羞死。
風雨春殘杜鵑哭,夜夜寒衾夢還蜀。
何從乞得不死方,更看千年未為足。
注釋:【1】南充樊亭:與下文中的“碧雞坊”均為四川地名。
11.下列對詩句的分析,正確的一項是(3分)
A.本詩開篇從詩人初到蜀地賞海棠寫起。
R.“蜀姬”句寫出蜀地女子的美艷和謙遜.
C.“扁舟”兩句寫詩人遠離桃李之鄉(xiāng)來到蜀地。
D.結尾表達了詩人追求永生、千古留名的理想。
12.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是(3分)
A.本詩中的“杜鵑”與《琵琶行》中的“杜鵑”都蘊含哀情。
B.本詩抒發(fā)的情感與《臨安春雨初霽》的惆悵徘徊有所不同。
C.本詩與《夢游天姥吟留別》都描繪了奇幻璀璨的夢中景象。
D.本詩十六句,層次清晰,體現(xiàn)出詩歌起承轉合的結構特點。
13.本詩歌詠海棠,多從側面展開。請結合全詩賞析這樣寫的藝術效果。(6分)
14.在橫線處填寫作品原句。(共8分)
(1)《論語》中曾子說:“,",這兩句寫出土人應志向遠大,意志堅強,擔當
大任。
(2)《勸學》中“騏驟一躍,不能十步;“,"教導我們要有持之以恒、永不
言棄的精神。
(3)王安石在《答司馬諫議書》中以盤庚之例表明自己堅持變法的決心:",,
是而不見可悔故也。”
<4)當你登臨送目,感嘆祖國河山壯美、英雄輩出時,可借用蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中的
“,”抒發(fā)自己的情感。
15.根據(jù)要求,回答問題。(共10分)
(1)下面是《紅樓夢》中與夢相關的情節(jié)。請在橫線處填入作品中人物的名字。(4分)
①______________夢幻識通靈
②______________夢游太虛幻境
③______________學詩,夢中得佳句
④______________醉臥芍藥稠,香夢沉酣
(2)請從以上情節(jié)中任選一個,概述該情節(jié)的內容,并分析它在表現(xiàn)主題,刻畫人物,情節(jié)發(fā)展等方面的作
用。(6分)
四、本大題共4小題,共18分。
閱讀下面作品,完成16/9題。
發(fā)現(xiàn)大地的星星
①我出生在正月,是和著風雪的節(jié)拍來到人世的,這個季節(jié)時極北地區(qū)來說天黑得早,人們做晚飯時,得
點油燈或蠟燭。但這樣的光明是耗錢的,所以為著節(jié)省,一般的人家會把爐火當燈。可是春夏秋時,我們在屋
內尢需爐火,拉開窗簾,月亮就來屋子投胎了,尢論吃飯、洗衣還是鋪被子,都可借上它大度的光。而冬大里
為抵御寒風,雙層窗格塞了厚厚的塔末,再加上一早一晚氣溫低,霜花就像玻璃窗娶的俏媳婦似的,緊密貼合
著,濃得化不開,住屋與月亮仿佛隔了兩世,爐火便是主要光源了。
②但冬夜的光明依然是遼闊的,只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月,月亮都是頂呱呱的天燈,而雪花鋪
就的大地,就是一個天然的反光板,天地間因之煥發(fā)看乳白的光暈。你可以穿得暖暖和和的,在月亮地里劈柴
挑水,給牲口棚的牛馬加草料。女人們串門子不用帶手電筒,男人們湊一堆喝酒也不怕回來晚,月亮給他們照
著路呢。
③屋檐結了冰溜子,說明春天張開翅膀了°屋頂?shù)姆e雪被曖陽融化后,屋檐白天滴答滴答地淌水,但隨著
夜晚溫度持續(xù)走低,它們就被凍成蝶旋狀,雪亮參差地站成一排,恰如豎琴。有時我們一夜醒來,見晨曦將冰
溜子鍍上一層乳黃的微光,晶瑩剔變得像棒棒糖,便跳起來摘下一根,咯喻咯喻地嚼,嚼得透心地涼。冰溜子
落地碎成幾段,看家狗也是饞嘴的,以為主人吃過的必定甘美,歡天喜地跑來舔舐,一嘗就縮回舌頭嗚鳴叫,
滿臉冤屈的模樣。
④春天里家家燒荒草、翻地、上美肥、打壟,做著播種的準備了。我很吃驚那些小小的種子埋進土里,隔
不多久,會長出綠苗。菠菜、生菜、水蘿卜,要不了多久,就水靈靈地上了餐桌,菜窖剩下的事摩的冬儲菜,
只能野豬食了。
⑤到了夏天,我們會在院子臨時搭灶,把餐桌搬到灶旁。這葉菜園的茄子豆角和西紅柿都下來了,龍紫嫣
紅的它們進了油鍋,若是再有幾片肉加持,燉煮時滿院子都是香味了。吃過飯,蚊煙繚繞時,常有串門子的來,
人們喝茶聊著家長里短、婚喪嫁娶、雷公發(fā)怒、河神鎮(zhèn)妖等天上人間的事,聽得我們這些小孩子:惇一下的。
蚊煙散了,月亮和星星也出來了,極北的星空四季都是花園,而星星花兒是開不敗的。
⑥秋天一到,風又硬了,人們抓緊時間秋收,因為天這時變得小心眼,說變臉就變臉,常常是莊稼沒收完,
雪就來了。這時節(jié)的女人最忙碌,給家人做棉襖棉褲,大人的通常翻新一下,再加一層棉絮,,卜孩子長得快,
幾乎年年都得接褲腿和袖管,不然會凍手脖子和腳脖子。收了秋,把土豆蘿卜白菜下到地窖,腌上咸菜,再腌
上一大缸酸菜,趁著正午的太陽還是不,下呼,趕緊打了挨糊,裁好窗紙,把窗戶縫溜了。不然寒風的小舌頭三
九天伸進來,你就會有被哆的感覺,此時在菜園角落自由了半年的雞,就不能成溜達鳴了,雞架被#:進灶房一
角,雞被圈了起來。
⑦冬天一拉開帷莪,就是一出長達半年的大劇,我們偎在火爐旁吃東西聽故事的時候,山林的花子野兔正
努力扒開厚厚的積雪,尋找干枯的漿果和蘑菇,留鳥在樹縫中探尋僵死的蟲子果腹。一場又一場壯麗的日落染
紅了西邊天,一場又一場輝煌的日出.讓我們懂得黑暗不是沒有盡頭的。人們進入臘月就忙年了,買春聯(lián)年畫
蠟燭爆竹,買煙酒糖茶和罐頭,宰年豬,蒸年干糧,洗被掃塵。當然還得惦記死去的人,只要小年一過,就可
以帶著燒紙和供品去山上祭奠。上友人掛著淚痕從墳場回來,洗把臉,嘆上一口氣,又忙年去了。這讓我打小
就懂得,死是必然的平凡的,從未有死者遠離過我們,就像從未有生者會長生一樣。
⑧熬過一冬,向陽山坡的積雪開始消融時,籃紫色毛茸茸的耗子尾巴花就頂著冰凌開了。體恤我們的春天,
想著這地方的人被寒風吹打了半年,怪不容易的,便把羽翼伸向這里了。它所到之處,冰雪作吉,碧草萌發(fā),
拗了一冬的窗紙和毛也拆卸下來,屋子陡然明亮起來,雞架被挪回園田,我們買來豬仔,了無生氣的豬網(wǎng)又有
生氣了。
⑨我們的日子就在這四季中,隨日月和流水,艱辛而踏實、力、素而溫暖地緩緩流轉。發(fā)生在山鎮(zhèn)的每一個
變革和進步,都令我們欣喜和激動。記得電燈取代了蠟燭的那天,全家人盤腿坐在炕上,簡直不能相信頭頂這
顆小小的坡埔圓腦袋,發(fā)出的光比造燭要亮上幾百倍,能照清人臉上的雀斑,照亮地板上的蜘蛛。而鎮(zhèn)子首戶
買了電視的那年,我們一撥撥擁入這.家,坑上地上站滿了人,但見一個灰白的四方盒子通上電后,雪花點閃爍,
隨著主人撥動旋鈕,黑白的畫面出現(xiàn)了,要山有山,要水有水,人能說話,鳥能飛翔,跟看電影一樣,卻不知
放映員藏身何處,讓人佩服得五體投地。我們更忘不了鐵軌鋪到山鎮(zhèn),第一列火車呼嘯而過時,一幫人追著火
車嘖嘖驚嘆,這可不就是森林的神龍么。
⑩我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖,也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐穿著鮮艷的嫁衣出嫁,也悲傷欲絕
地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一口氣。母親寡居的那年,我非常擔憂她,但父親去世一個月后的除夕,她
依然在灶上為我們煮餃子。永遠記滯餃子將熟時,她拉開沉沉屋門,朝寒風凜冽的戶外搬了一勺餃子湯,召喚
父親吃但子的情景c所以去年初春,我愛人二十周年忌日時,我一個人在哈爾濱的家中,也包了他生前愛吃的
餃子,煮熟前也往門外撇一勺餃子湯,叫著他的名字,召喚他吃餃子。兩個畫面相隔近四十載,真是生死契闊,
天上人間!
?我最初走上文學之路,采擷的正是那片土地現(xiàn)世與隔世的花朵。風云變幻的大自然,動物植物,生靈
的歡欣與悲苦,萬物的雨露與寒霜,都是我下筆的動力。我很難定義文學是什么,只能說天地間有兩個星空,
一個是澄明上蒼賜予的,要抬頭仰望;一個是悲歡人間蜴予的,需低頭拾取。一個作家不斷深入地挖掘自然與
人性之光,就是發(fā)現(xiàn)大地的星星,一塊頑石會發(fā)光,一條河流會唱歌,一朵花會講前世今生的故事,一只鳥會
把人間消息傳遍四方。浩瀚宇宙中,所有房屋都是陸地的船,載著蕓蕓眾生,朝著星光的燈塔,遠航。
(取材于遲子建的同名散文)
16.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(3分)
年摩的冬儲菜萎靡:形容不鮮潤
二惇二乍的一驚一乍:形容表情夸張而造作
枷沙場熱心腸:指陽光充足
作由作古:指消融
17.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(3分)
A.文章開頭寫作者小時候人們只能以爐火為光源,旨在突出家鄉(xiāng)的貧窮落后。
B第③段寫春天里女孩和看家狗吃冰溜子,突顯了季節(jié)特點,充滿生活情趣。
C.第⑥段中加點的“咬”字運用比擬的手法,生動地寫出了寒風的凜冽刺骨。
D.第⑦段畫線句寫人們從冬日壯麗的景觀中獲得啟迪,有畫面感,富有哲理。
18.文章⑨?兩段在謀篇布局上有什么作用?請結合全文簡要闡述。(6分)
19.請結合文章內容,賞析文章題目“發(fā)現(xiàn)大地的星星”。(6分)
五、本大題共3小題,共66分。
20.語言基礎運用(6分)
①創(chuàng)新是推動新時代青少年國防教育的關鍵。②創(chuàng)新國防教育內容,將國防觀念、國防知識、國防技能有
機密令各級各類學校課程,不斷增演國防教育的科學性、系統(tǒng)性、進階性。③創(chuàng)新國防教育理念,從培養(yǎng)時代
新人的角度和實現(xiàn)民族復興的高度棗認識國防教育的重要作用,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。④創(chuàng)新國
防教育手段,研發(fā)國防教育網(wǎng)課系統(tǒng),開發(fā)紅色精品研學路線,開展英雄模范人物進校園活動.青少年喜聞樂
見的教育形式應被拓展開發(fā)。⑤國歷教育在創(chuàng)新實踐中打破陳規(guī),才能使青少年將國防思想真正內化于心、外
化于行。
(1)下列說法不正確的一項是(3分)
A.①句結尾的句號可以改成冒號。
B.②句中的“融合”應換為“融入
C.③句中加點的“來”可以刪掉。
D.⑤句中畫線的兩個短語不能互換位置。
(2)改寫第④句畫線部分,使之在保持原意的基礎上表達更加順暢,將改寫后的答案寫在答題卡上。(3分)
21.微寫作(1()分)
從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。
(1)2023年北京市將要開展主題為“一本書,一座城”的圖書推介活動,以深化全民閱讀,建設書香城市。
請你為本次活動推薦一本書,并說明推薦理由.要求:符合主.題,理由充分?條理清晰.
(2)校學生會發(fā)出“校園勞動我有責”的倡議。請你為學生會抵寫一份倡議書,號召同學們積極參加校園清
掃勞動。要求:語言得體,有號召力。
(3)請以“你是我鏡頭前的風景”為開頭,寫一段抒情文字或一首小詩。要求:感情真摯,語言生動,有感
染力。
22.作文(50分)
從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。
(1)宋代思想家張載曾說:“人多是恥于問人。假使今日問于人,明日勝于人,有何不可?”
這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“今日問于人,明日勝于人”為題,寫一篇議論文。
要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。
(2)太陽普照萬物,月亮照亮行人的路,燈塔指引航船前行的方向……人發(fā)一點光,也能照亮一段路。
請以“發(fā)一點光,照一段路”為題,寫一篇記敘文。
要求:思想健康;內容充實,有細節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。
北京市朝陽區(qū)高三年級第二學期質量檢測一
語文參考答案
一、(本大題共5小題,共18分)
1.(3分)D2.(3分)口3.(3分)C4.(3分)D
5.(6分)參考答案:
①傳承賞花文化,讓賞花經(jīng)濟帶有文化氣息。
②依據(jù)自身花卉資源開展賞花活動。
③以賞花帶動鄉(xiāng)村各種特色旅游項目的發(fā)展,延長賞花經(jīng)濟的產業(yè)鏈條。
④與時俱進將現(xiàn)代科技手段與本地花卉資源結合,讓游客獲得獨特的賞花體驗。
⑤依據(jù)自身歷史和自然條件,開展相關的文化活動,開發(fā)特色賞花路線。
【評分參考】①一④各1分,⑤2分。意思對即可。
二、(本大題共5小題,共18分)
6.(3分)A7.(3分)C8.(3分)C
9.(3分)參考答案:
通曉各種技藝的外在表現(xiàn)的人,可以和他講習六藝之事。
【評分參考】“識”“華飾”各I分,句意1分。意思對即可。
10.(6分)參考答案:
①學“藝”以修身:君子通過學“藝”豐富技能,修飾儀態(tài),培養(yǎng)德行,充實內在,以成為文質兼美的盛德之
±。
②學“藝”以理民治世:君子學“藝”既要知曉“藝”的外在形式,也要通曉“藝”的內在實質,將內在品德
充分表現(xiàn)出來。這樣的君子治世,可使百姓尊卑有序、和睦友愛,進而安上治民、移風易俗。
【評分參考】每點3分。意思對即可。
三、(本大題共5小題,共30分)
II.(3分)A12.(3分)C
13.(6分)參考答案:
①詩人本以為樊亭海棠之美前所未見,但是碧雞海棠更勝一籌。
②艷妝的蜀中佳麗美貌天下無雙,但在碧雞海棠面前,讓人頓覺黯然失色。
③桃李人所共贊,與碧雞海棠相比,卻會像奴仆一樣拜倒在海棠腳下。
④揚州芍藥天下馳名,見了碧雞海棠也會覺得羞愧遜色。
⑤渴望永遠欣賞碧雞海棠,再看千年也不滿足。
⑥從側面極盡筆墨盛贊碧雞海棠無與倫比的美,表達對海棠的癡迷。
【評分參考】每點I分。意思對即可。
14.(8分)(1)土不可以不弘毅任重而道遠
(2)鴛馬十駕功在不舍
(3)盤庚不為怨者故改其度度義而后動
(4)江山如畫一時多少豪杰
【評分標準】每空1分。句中有錯該句不得分。
15.(10分)
(1)(4分)參考答案:①甄土隱②賈寶玉③香菱④史湘云
【評分參考】每空1分。
(2)(6分)略
【評分參考】概括情節(jié)2分;分析作用4分。
四、(本大題共4小題,共18分)
16.(3分)B17.(3分)A
18.(6分)參考答案:
這兩段承接前文對四季變化中人們生活的描述,描述了山鎮(zhèn)變革和進步帶給人的欣喜、激動,敘述了個人經(jīng)歷
的悲歡與生死,是對上文描寫的日常生活的拓展與深化,豐富了文章內容,深化了作品意蘊,與結尾寫悲歡人
間給作者帶來啟示和創(chuàng)作動力相照應,為揭示文章主旨蓄勢。
【評分參考】內容2分,作用4分°意思對即可。
19.(6分)參考答案:
題目中“大地的星星”指文學的兩個源頭,分別為自然之美和人間悲歡?!鞍l(fā)現(xiàn)大地的星星”,指作家關注并發(fā)
現(xiàn)自然與人間凝結的真善美,這些關注、發(fā)現(xiàn)能給文學創(chuàng)作和生活帶來動力與希望。這個題目蘊含主旨,比喻
新奇,生動形象,引發(fā)讀者興趣。
【評分參考】內容4分,效果2分.意思對即可°
五、(本大題共3小題,共66分)
20.⑴(3分)A
<2)(3分)拓展開發(fā)青少年喜聞樂見的教育形式
21.(10分)以5分為基準分,上下浮動。
22.(50分)略。
【附:文言文參考譯文】
藝的產生,大概是因為人心有智慧吧?創(chuàng)造藝的人,是想要用它教化百姓。(人)生在世就要了解外物,
了解外物就會生發(fā)欲念,欲念起,事就繁多,事繁多就無法有條理地處理好了。所以圣人憑借智慧而創(chuàng)造藝,
憑借藝來成事,二者近則關乎自身,遠則關乎外物。藝是用來彰顯智慧、發(fā)揮能力、控制事情和治理百姓的,
圣人也不能停止(學藝)。藝是通過行事培養(yǎng)德行的;德是通過道義引導自身的。藝是德行的枝葉;德行是人
的根本。這二者不能偏重其一,不能離開彼此而存在。樹木沒有枝葉就不能使根干壯大,所以稱它為病樹;人
不學藝就不能成就德行,所以稱他為粗鄙的人。如果要想成為君子,就一定要兼?zhèn)涞屡c藝。
先王想讓人們成為君子,所以設置官員掌管教授六藝,一是禮,二是樂,三是射,四是御,五是書,六是
數(shù)。教授六儀,一是祭祀的儀容,二是招待賓客的儀容,三是朝廷上的儀容,四是喪事上的儀容,五是軍旅中
的儀容,六是車馬上的儀容。大胥掌管在學校讀書人的名冊,(學生)春季入學,(先)祭祀先圣先師,(再學
習舞蹈)使動作整齊又符合音樂節(jié)奏;秋等區(qū)分才藝高下,使聲音符合旋律節(jié)奏,誦讀講習,按時(進行)不
懈怠。所
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