安徽省滁州九校2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期第四次調(diào)研考試歷史試題（解析版）

2021～2022學(xué)年第一學(xué)期高二第四次調(diào)研考試歷史試卷一、選擇題1.秦統(tǒng)一后“廢封建，立郡縣”，確立了專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王的現(xiàn)象，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥埽詾槠练贝蠖嗍菤v代王朝分封皇室子弟的主要理由。血緣分封現(xiàn)象長(zhǎng)期存在說明A.周代制度受到歷代王朝推崇 B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，對(duì)子弟進(jìn)行分封目的是為了屏衛(wèi)皇室，因此血緣分封的長(zhǎng)期存在也是皇權(quán)的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；血緣分封的長(zhǎng)期存在是為了強(qiáng)化皇權(quán)，并不是因?yàn)橹艽贫仁艿酵瞥?，排除A項(xiàng)；血緣分封并不是中央集權(quán)的基礎(chǔ)，而且分封制并不利于政權(quán)的長(zhǎng)期穩(wěn)定，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.我國(guó)古代監(jiān)察制度從漢朝臺(tái)諫（御史臺(tái)與諫官）分置到唐代臺(tái)諫相輔,到宋朝演變?yōu)榕_(tái)諫合,到明清行使監(jiān)察權(quán)機(jī)構(gòu)變?yōu)榭频馈＿@一演變趨勢(shì)強(qiáng)化了御史的糾彈職能,弱化諫官的諫諍職能。這種變化的主要原因是A.君主集權(quán)的加強(qiáng) B.避免造成機(jī)構(gòu)的重疊C.臺(tái)諫分置的弊端 D.加強(qiáng)監(jiān)察制度的權(quán)威【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“強(qiáng)化了御史的糾彈職能,弱化諫官的諫諍職能”可知,我國(guó)古代監(jiān)察制度的發(fā)展強(qiáng)化了糾彈職能,弱化了諫諍職能,強(qiáng)化了君主的權(quán)力,這主要是君主集權(quán)加強(qiáng)的結(jié)果,A項(xiàng)正確；御史臺(tái)管監(jiān)察,諫官負(fù)責(zé)諫諍,職能不同,不能體現(xiàn)機(jī)構(gòu)重疊,排除B項(xiàng)；“臺(tái)諫分置的弊端”不是主要原因,排除C項(xiàng)；材料變化主要是為了強(qiáng)化君主專制,并非加強(qiáng)監(jiān)察制度的權(quán)威,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.錢乘旦在《英國(guó)通史》中指出：“從某種角度看，該法案的意義不在于使議會(huì)獲得多少新的權(quán)力，而在于明確劃分了議會(huì)和王權(quán)的權(quán)力界限，使雙方此后得以避免再因權(quán)限模糊而發(fā)生嚴(yán)重的權(quán)力沖突，英國(guó)也因此獲得了一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的政治環(huán)境，為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了先決條件?！痹摲ò傅膶?shí)施A.使議會(huì)掌握了立法權(quán) B.使議會(huì)掌握了行政權(quán)C.確立了議會(huì)制度 D.造成了議會(huì)專權(quán)局面【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容判斷該法案為《權(quán)利法案》，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，《權(quán)利法案》的頒布使立法權(quán)由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)，A項(xiàng)正確；《權(quán)利法案》頒布后，國(guó)王掌握行政權(quán)，排除B項(xiàng)；議會(huì)制在中世紀(jì)就已經(jīng)確立，排除C項(xiàng)；議會(huì)專權(quán)在當(dāng)時(shí)尚未形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.公元前5世紀(jì)中期，敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法，投票時(shí)使用橄欖葉，投票數(shù)沒有最低限制且可以頻繁使用。許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國(guó)家管理，由此引發(fā)政局混亂。這主要反映了A.公正性缺失導(dǎo)致城邦瓦解B.內(nèi)部矛盾擴(kuò)大了社會(huì)階層的對(duì)立C.權(quán)力的濫用影響國(guó)家穩(wěn)定D.輪番而治削弱了平民的政治地位【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“投票時(shí)使用橄欖葉，投票數(shù)沒有最低限制且可以頻繁使用”可得出這屬于權(quán)力的濫用，是直接民主弊端的表現(xiàn)之一。而“許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國(guó)家管理，由此引發(fā)政局混亂?！眲t說明權(quán)力的濫用影響國(guó)家穩(wěn)定，C正確；瓦解的說法錯(cuò)誤，材料沒有體現(xiàn)瓦解，排除A；材料沒有體現(xiàn)內(nèi)部矛盾，排除B；材料沒有針對(duì)平民的政治地位問題，排除D。5.在制定《中華民國(guó)臨時(shí)約法》時(shí)，以孫中山為首的革命黨人在國(guó)家政權(quán)體制問題上作出了重大調(diào)整，改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制；在權(quán)力關(guān)系處理上，擴(kuò)大參議院的權(quán)力，規(guī)定參議院除擁有立法權(quán)外，還有對(duì)總統(tǒng)決定重大事件的同意權(quán)和對(duì)總統(tǒng)、副總統(tǒng)的彈劾權(quán)。孫中山等革命黨人做出這一調(diào)整的主要原因是A.帝國(guó)主義的干涉和滿清政府的阻撓 B.革命黨人政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足C.限制袁世凱權(quán)力，維護(hù)民主共和制 D.進(jìn)一步保障人民的基本權(quán)利【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制”“參議院除擁有立法權(quán)外，還有對(duì)總統(tǒng)決定重大事件的同意權(quán)和對(duì)總統(tǒng)、副總統(tǒng)的彈劾權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這項(xiàng)規(guī)定主要是為了限制袁世凱的權(quán)力，故C項(xiàng)正確；1912年2月12日，清朝末代皇帝溥儀下詔退位，清朝已經(jīng)滅亡，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)非主要原因；D項(xiàng)材料無體現(xiàn)。故選C項(xiàng)。6.如表所示是1949年第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代表的構(gòu)成情況。這反映出當(dāng)時(shí)代表成分人數(shù)（人）黨深代表165人民解放軍代表71團(tuán)體代表235區(qū)域代表116特別邀請(qǐng)人士75A.人民民主權(quán)利得到彰顯 B.民主黨派參政地位凸顯C.民主統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立 D.民主政治制度走向完善【答案】A【解析】【詳解】從表格的第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代表的構(gòu)成情況可以看出，參加的代表來自不同的黨派團(tuán)體，充分反映出了民主性和廣泛性的特征，反映出人民民主權(quán)利得到彰顯，A項(xiàng)正確；“凸顯”的說法從材料中不能得出，排除B項(xiàng)；民主統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立是在1954年，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)人民代表大會(huì)制度還沒有建立，不存在民主政治的完善，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.以慈禧太后為首的清廷頑固派，曾經(jīng)在1898年秋季以血腥的手段鎮(zhèn)壓了康梁領(lǐng)導(dǎo)的維新運(yùn)動(dòng)，扼殺了一切改革事業(yè)；如今（1901年）卻又搖身一變，高唱起“改弦更張”“維新變法”的調(diào)子。這一變化的主要原因是A.維新變法運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) B.國(guó)內(nèi)外情勢(shì)的變化C.政府治國(guó)理念的調(diào)整 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)徹底瓦解【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知戊戌變法被鎮(zhèn)壓，清末新政清政府主動(dòng)要求變革，這是因?yàn)榘藝?guó)聯(lián)軍戰(zhàn)后，國(guó)內(nèi)外情勢(shì)發(fā)生變化，故選B項(xiàng)；清末新政并非維新變法的推動(dòng)，排除A項(xiàng)；清政府只是為了自救，并非治國(guó)理念的變化，排除C項(xiàng)；材料與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》中說：北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量……交替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門閥士族、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。作者旨在強(qiáng)調(diào)A.北朝統(tǒng)治政策缺乏穩(wěn)定性 B.北魏因改革成為強(qiáng)大帝國(guó)C.隋唐統(tǒng)治重創(chuàng)了士族勢(shì)力 D.孝文帝改革有重大歷史進(jìn)步性【答案】D【解析】【詳解】材料“……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門閥士族、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口”強(qiáng)調(diào)的是北魏孝文帝改革對(duì)歷史發(fā)展的重大推動(dòng)作用，D項(xiàng)正確；材料與北朝統(tǒng)治政策缺乏穩(wěn)定性說法無關(guān)，排除A項(xiàng)；北魏并因?yàn)楦母锍蔀閺?qiáng)大帝國(guó)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法不符合材料主旨，排除。故選D項(xiàng)。9.中國(guó)古代歷來重視對(duì)縣官政績(jī)的考核。秦漢時(shí)期通過上計(jì)制度考察縣官一年來的任職情況，并以此作為對(duì)縣官獎(jiǎng)懲的依據(jù)；唐代對(duì)縣官的考績(jī)制度日趨完善，包含德、慎、公、勤等多個(gè)方面；明代制定更加嚴(yán)密的考績(jī)制度，分為考滿和考察兩種，兩者相輔進(jìn)行。這一變化實(shí)質(zhì)上反映了我國(guó)古代A.管理水平不斷提高 B.監(jiān)察制度不斷完善C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.君主專制日益強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】從秦朝到明代，中央政府重視對(duì)于地方官員的政績(jī)考核，通過政績(jī)考核來強(qiáng)化對(duì)地方基層的管理，實(shí)質(zhì)上反映了古代中國(guó)中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；不同時(shí)期對(duì)基層考核方式不同，因此不能證明管理水平的變化，排除A項(xiàng)；對(duì)地方官員的考核屬于監(jiān)察內(nèi)容，但不是實(shí)質(zhì)，排除B項(xiàng)；中央和地方的關(guān)系屬于加強(qiáng)中央集權(quán)的內(nèi)容，而非君主專制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.英劇《是，首相》展現(xiàn)了現(xiàn)代西方政治體制以及文官制度運(yùn)行邏輯，劇中新任首相（政務(wù)官）吉姆·哈克有著雄心壯志，試圖大刀闊斧推行自己的改革計(jì)劃，以博得政治資本；以漢弗菜爵士為首的文官們則只希望維持現(xiàn)狀穩(wěn)定，反對(duì)各種激進(jìn)改革，以保持自身對(duì)流水般政黨選舉下內(nèi)閣的影響力。這種沖突體現(xiàn)了A西方政治體制下事務(wù)官和政務(wù)官利益分歧B.選舉產(chǎn)生的首相比事務(wù)官們要更忠于職守C.作為政務(wù)官的首相無法領(lǐng)導(dǎo)文官開展工作D.事務(wù)官們比選舉產(chǎn)生的首相更加愛崗敬業(yè)【答案】A【解析】【詳解】首相作為政務(wù)官希望改革以博得政治資本，而事務(wù)官反對(duì)激進(jìn)改革，以維持現(xiàn)狀，這體現(xiàn)了文官政治下事務(wù)官和政務(wù)官之間的矛盾沖突，實(shí)質(zhì)上是利益分歧，A項(xiàng)正確；材料信息無法判斷出政務(wù)官更忠于職守，排除B項(xiàng)；事務(wù)官要在政務(wù)官領(lǐng)導(dǎo)下展開工作，排除C項(xiàng)；材料無法得出事務(wù)官更愛崗，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1935年國(guó)民政府頒布的《公務(wù)員任用法》規(guī)定：“致力國(guó)民革命十年以上而有功勞者，經(jīng)證明屬實(shí)即可免試任為公務(wù)員。重要職位的‘公務(wù)員應(yīng)由該黨長(zhǎng)官，促研究黨義，隨時(shí)介紹入黨’。”該規(guī)定體現(xiàn)了南京國(guó)民政府公務(wù)員制度的突出特點(diǎn)是A.使公務(wù)員考試和任用有法可依 B.受其政權(quán)性質(zhì)的制約和影響C.為提高工作效率創(chuàng)造了條件 D.充分體現(xiàn)了開放性和平等性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，南京國(guó)民政府代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益，頒布的《公務(wù)員任用法》的主要目的是為大地主大資產(chǎn)階級(jí)、為國(guó)民黨一黨服務(wù)的，即有利于國(guó)民黨對(duì)政府的控制，《公務(wù)員任用法》對(duì)公務(wù)員的規(guī)定體現(xiàn)了受其政權(quán)性質(zhì)的制約和影響的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的政權(quán)性質(zhì)影響公務(wù)員，不是體現(xiàn)公務(wù)員考試和任用有法可依，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)提高工作效率，排除C項(xiàng)；材料主要是側(cè)重任對(duì)國(guó)民黨作出貢獻(xiàn)和國(guó)民黨員，無法體現(xiàn)開放性和平等性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.“永徽初，敕太尉長(zhǎng)孫無忌、司空李勣、左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔等……參撰《律疏》，成三十卷，四年十月奏之，頒于天下。自是斷獄者皆引疏分析之。”下列關(guān)于材料中法律文件的表述，最為準(zhǔn)確的是A.是我國(guó)第一部封建法典 B.體現(xiàn)了禮法結(jié)合的特點(diǎn)C.開創(chuàng)了律例合編的體例 D.反映中央機(jī)構(gòu)職責(zé)分明【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“永徽初”“參撰《律疏》，成三十卷”等信息可知，材料反映的是《永徽律疏》，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《永徽律疏》強(qiáng)調(diào)“孝”，提倡禮治，體現(xiàn)了禮法結(jié)合的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；《法經(jīng)》是我國(guó)第一部比較系統(tǒng)的封建法典，排除A項(xiàng)；大明律開創(chuàng)了律例合編的體例，排除C項(xiàng)；《永徽律疏》中沒有涉及中央機(jī)構(gòu)職權(quán)的條款，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.人們的生老病死、婚喪嫁娶，基督教會(huì)都要介入。教會(huì)盡管本身藏污納垢，但時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財(cái)物等，要求人們逆來順受，忍受世間的一切痛苦。由此可見，基督教的宗教倫理A.讓人們?nèi)棠晚槒乃篮筮M(jìn)入極樂世界 B.適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性的要求C.努力為封建統(tǒng)治者的政治要求服務(wù) D.具有引導(dǎo)人們積極向善的教化功能【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中“時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財(cái)物等”可知，基督教的宗教倫理具有引導(dǎo)人們積極向善的教化功能，D項(xiàng)正確；讓人們?nèi)棠晚槒乃篮筮M(jìn)入極樂世界不符合材料主旨，A項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性的要求，B項(xiàng)排除；材料只涉及基督教的宗教倫理，與政治無關(guān)，C項(xiàng)排除。故選D項(xiàng)。14.2020年，“新冠”疫情突然來襲。面對(duì)危難，白衣“逆行者”、疫區(qū)“守護(hù)員”、最美“建設(shè)者”紛紛出現(xiàn)，無數(shù)個(gè)默默無聞的“小人物”，筑起了生命健康的防護(hù)墻；愛心口罩、愛心蔬菜、愛心藥物等，無數(shù)個(gè)暖人心房的“小舉動(dòng)”，描繪了同舟共濟(jì)的畫面。據(jù)此可知A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到踐行 B.我國(guó)注重以德治國(guó)C.艱苦奮斗精神是時(shí)代精神主流 D.我國(guó)愛國(guó)主義教育十分成功【答案】A【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“逆行者”、“守護(hù)員”、“建設(shè)者”、“小人物”、“描繪了同舟共濟(jì)畫面”可知，人民群眾崇德向善，眾志成城,抗擊疫情，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到了實(shí)處，A項(xiàng)正確；材料沒有上升到用德治理國(guó)家的高度，不符合題意，排除B項(xiàng)；艱苦奮斗的確對(duì)于國(guó)家來說很重要，但是不能體現(xiàn)出是時(shí)代的精神主流，排除C項(xiàng)；材料介紹的是愛國(guó)主義教育好的典例，應(yīng)該客觀看待愛國(guó)主義教育，說法有點(diǎn)絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】15.下圖展示的是截止到2008年2月28日，我國(guó)各種法律法規(guī)及數(shù)量統(tǒng)計(jì)情況。這說明我國(guó)A.完備的法律規(guī)范體系已形成 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立C.公民的法律意識(shí)進(jìn)一步提高 D.依法治國(guó)得到有力保障【答案】D【解析】【分析】【詳解】由材料可知，到2008年，我國(guó)的立法已涵蓋憲法、民法、商法、行政法、訴訟法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法等各個(gè)領(lǐng)域，為依法治國(guó)提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法律依據(jù)，使依法治國(guó)得到有力保障，D項(xiàng)正確；2010年，我國(guó)建成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，選項(xiàng)與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是我國(guó)法律系統(tǒng)全面，覆蓋面廣，沒有體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立和公民法律意識(shí)提高，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.漢朝絲綢之路的開通促進(jìn)了中國(guó)與西域的友好往來；唐朝鑒真東渡日本傳播了唐文化；元朝時(shí)期，馬可·波羅來華留下了著名的《馬可·波羅行紀(jì)》；1689年，中俄簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》。這些史實(shí)反映了中國(guó)古代A.對(duì)外交往以歐洲國(guó)家為主要對(duì)象B.使者往來為對(duì)外關(guān)系的主要內(nèi)容C.對(duì)外交往的方式呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)D.對(duì)外交往的目的以經(jīng)濟(jì)利益為主【答案】C【解析】【分析】【詳解】由材料可知，中國(guó)古代對(duì)外交往的方式有商貿(mào)往來、文化交流、談判簽約等多種形式，體現(xiàn)了對(duì)外交往的方式呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；材料中涉及的對(duì)外交往國(guó)家既有歐洲國(guó)家，也有亞洲國(guó)家，不能體現(xiàn)以歐洲國(guó)家為主要對(duì)象，排除A項(xiàng)；材料中涉及的交往內(nèi)容既有商旅往來，也有宗教僧侶傳播宗教，還有官方使者往來，不能得出使者往來為對(duì)外關(guān)系的主要內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料中涉及的交往目的既有經(jīng)濟(jì)利益，也有文化傳播，還有政治目的，不能得出對(duì)外交往的目的以經(jīng)濟(jì)利益為主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.下圖是17世紀(jì)以來出現(xiàn)的一系列重要的國(guó)際性文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)1625年《戰(zhàn)爭(zhēng)和平法》（格勞秀斯）1648年《威斯特伐利亞和約》1899年《國(guó)際爭(zhēng)端和平解決公約》（海牙國(guó)際會(huì)議）1919年《國(guó)際聯(lián)盟盟約》（巴黎和會(huì)）1928年《巴黎非戰(zhàn)公約》1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》（舊金山會(huì)議）1949年《日內(nèi)瓦和平解決國(guó)際爭(zhēng)端總議定書》（聯(lián)合國(guó)大會(huì)）A.為世界帶來了持久的和平和繁榮B.促進(jìn)了歐洲民族國(guó)家意識(shí)的形成C得到了各國(guó)普遍認(rèn)同和自覺遵守D.展現(xiàn)了人類追求和平的不斷努力【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合材料中的一系列重要的國(guó)際性文獻(xiàn)并結(jié)合所學(xué)可知，這些重要的國(guó)際法文獻(xiàn)都是為追求和平，防止戰(zhàn)爭(zhēng)面做的努力，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法不符合史實(shí)，如兩次世界大戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)際法的演變，而且也不只涉及歐洲，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法太過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，2018年，民族八省區(qū)生產(chǎn)總值突破9萬億元，與1952年相比年均增長(zhǎng)8.7%；城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達(dá)到33983元和11426元，與1978年相比年均增長(zhǎng)分別為12.6%和12.1%，這主要反映了新中國(guó)成立以來，民族區(qū)域自治地區(qū)A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系日益完善 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平明顯提高C.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成就巨大 D.民主政治建設(shè)取得突破【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合材料“2018年，民族八省區(qū)生產(chǎn)總值突破9萬億元，與1952年相比年均增長(zhǎng)8.7%;城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達(dá)到33983元和11426元，與1978年相比年均增長(zhǎng)分別為12.6%和12.1%”可知，新中國(guó)成立以來，民族區(qū)域自治地區(qū)的城鄉(xiāng)居民的收入相較于之前都有較大幅度的提升，說明民族區(qū)域自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平明顯提高，故B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)了民族區(qū)域自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、民主政治無關(guān)，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.20世紀(jì)60年代，毛澤東提出了“中間地帶”思想，“中間地帶有兩部分，一部分是指亞洲、非洲和拉丁美洲的廣大經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家，-部分是指以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家”。這一觀點(diǎn)的提出基于（）A.中國(guó)加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) B.中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位C.冷戰(zhàn)格局下的戰(zhàn)略思考 D.團(tuán)結(jié)開展反帝反殖斗爭(zhēng)需要【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，20世紀(jì)60年代中國(guó)外交處于困境，毛澤東“中間地帶”的思想是對(duì)中國(guó)外交出路和方向的思考，是對(duì)冷戰(zhàn)格局下的戰(zhàn)略思索，C項(xiàng)正確；中國(guó)沒有加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位，排除B項(xiàng)；材料觀點(diǎn)的提出是冷戰(zhàn)格局下的戰(zhàn)略思考的體現(xiàn)，與團(tuán)結(jié)開展反帝反殖斗爭(zhēng)需要無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

20.（原創(chuàng)題）國(guó)際貨幣基金之目的……（2）推進(jìn)國(guó)際貿(mào)易之平衡發(fā)展借以提倡并維持高度之就業(yè)與實(shí)際收益，并發(fā)展全體會(huì)員國(guó)之生產(chǎn)富源作為經(jīng)濟(jì)政策之首要目標(biāo)。（3）提倡匯兌之穩(wěn)定，在會(huì)員國(guó)間維持有秩序之匯兌方法，并避免競(jìng)爭(zhēng)性之匯兌貶值。根據(jù)材料，這說明國(guó)際貨幣基金組織A.打破了成員國(guó)之間的貿(mào)易關(guān)稅壁壘 B.成功防止了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.致力于緩解成員國(guó)的國(guó)際收支平衡 D.延緩經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展進(jìn)程【答案】C【解析】【詳解】由材料“國(guó)際貨幣基金組織在部分成員國(guó)深受經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊時(shí)才伸手援助”“國(guó)際貨幣基金組織對(duì)他們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展有著正面的影響”可知國(guó)際貨幣基金組織旨在緩解成員國(guó)的國(guó)際收支平衡，故C項(xiàng)正確；關(guān)貿(mào)總協(xié)定有利于打破成員之間的貿(mào)易關(guān)稅壁壘，排除A項(xiàng)；“成功防止了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)”表述過于絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)際貨幣基金組織的成立推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.下列圖片反映的是中國(guó)古代不同時(shí)期的貨幣。出現(xiàn)這一演變的主要原因是

A.都有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.反映出商業(yè)環(huán)境十分寬松C.都是政府首創(chuàng)的正規(guī)貨幣 D.貨幣改革符合鞏固國(guó)家的統(tǒng)一的需要【答案】A【解析】【詳解】秦朝半兩錢，到唐朝開元通寶，再到宋朝出現(xiàn)紙幣，貨幣的發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)的結(jié)果，故A正確；秦朝、漢朝對(duì)商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格控制，排除B項(xiàng)；宋朝的紙幣最先出現(xiàn)在四川，不是政府首創(chuàng)的正規(guī)貨幣，排除C項(xiàng)；宋朝國(guó)家沒有統(tǒng)一，并且宋朝的紙幣最先出現(xiàn)在四川，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.（精選題）據(jù)史書記載：我國(guó)古代人口從漢代以來大體在五千萬左右，清康熙時(shí)只有兩三千萬，乾隆五十九年激增至三億多，道光十九年（1834年）超過四億，導(dǎo)致人口激增的重要原因是A.清朝管理疆域擴(kuò)大 B.農(nóng)耕面積增加C.地丁銀制度在全國(guó)的推行 D.多民族國(guó)家得到鞏固【答案】C【解析】【詳解】清初實(shí)行“地丁銀”制度后，漢唐以來實(shí)行了近兩千年的人頭稅被徹底廢除，意味著農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系日益松弛，這是導(dǎo)致清朝人口激增的重要原因，C項(xiàng)正確；清朝疆域擴(kuò)大并不會(huì)導(dǎo)致人口激增，排除A項(xiàng)；耕地面積的擴(kuò)大不會(huì)導(dǎo)致人口激增，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與人口增加無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.自宋以來，各大宗族均設(shè)有義田、義莊、義學(xué)、義宅等族產(chǎn)資助族中貧困者。至明清時(shí)期，義莊作為宗族的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，已經(jīng)超越了偶發(fā)的、單純的濟(jì)貧性質(zhì)，而具備了初級(jí)形態(tài)的社會(huì)救濟(jì)性質(zhì)。這說明A.世家大族掌控著地方救濟(jì) B.宗法制度得到進(jìn)一步加強(qiáng)C.政府的救濟(jì)政策發(fā)生變化 D.民間力量承擔(dān)著社會(huì)功能【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“各大宗族均設(shè)有義田、義莊、義學(xué)、義宅等族產(chǎn)資助族中貧困者。至明清時(shí)期，義莊作為宗族的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，已經(jīng)超越了偶發(fā)的、單純的濟(jì)貧性質(zhì)，而具備了初級(jí)形態(tài)的社會(huì)救濟(jì)性質(zhì)”可得出民間的義莊已經(jīng)具備了社會(huì)救濟(jì)功能，發(fā)揮著很大的社會(huì)功能，D項(xiàng)正確；材料中反映的是民間的義莊的社會(huì)功能，沒有體現(xiàn)世家大族如何，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)的是義莊的社會(huì)功能，宗法制度是一個(gè)家族內(nèi)部的制度，與材料反映內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)政府的職能如何，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.19世紀(jì)末到20世紀(jì)70年代,西方社會(huì)保障理念由強(qiáng)調(diào)個(gè)人自助發(fā)展到過分強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任;20世紀(jì)70年代以后,西方社會(huì)保障理念則開始強(qiáng)調(diào)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人的共同責(zé)任。這理念的變化A.與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān) B.說明西方社會(huì)治理能力削弱C.反映了民眾對(duì)國(guó)家的倚重 D.折射出人們的憂患意識(shí)增強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知，社會(huì)保障理念從強(qiáng)調(diào)個(gè)人自主到強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任，再到強(qiáng)調(diào)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人的共同責(zé)任，這折射出社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，在自由主義階段時(shí)期強(qiáng)調(diào)個(gè)人自主，國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)時(shí)期強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任，隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)又強(qiáng)調(diào)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人的共同責(zé)任，A項(xiàng)正確；理念的變化主要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)，BCD項(xiàng)明顯與這一主旨不符，排除。故選A項(xiàng)。二、非選擇題25.自古以來，世界各國(guó)都注重對(duì)權(quán)力的監(jiān)察制約。閱讀下列材料，回答問題。材料一中國(guó)古代監(jiān)察官的設(shè)置源于先秦時(shí)期。自秦漢歷唐宋至明清，御史由所屬機(jī)構(gòu)多變動(dòng)、仍身兼他任的監(jiān)察官，發(fā)展成機(jī)構(gòu)完全直屬皇帝、專司監(jiān)察的官員。隋唐以后，御史監(jiān)察機(jī)構(gòu)一般不接受任何一級(jí)行政部門長(zhǎng)官的指令，行使監(jiān)察權(quán)也不受其干預(yù)。御史彈劾、諫官言事?？梢圆唤?jīng)過本部門長(zhǎng)官而直接上奏皇帝。漢御史秩皆六百石，隋唐御史都在六品至八品之間，明代御史和給事中的均勻?yàn)槠咂?，清代提高到五品。監(jiān)察官員的選任有品質(zhì)、年限、出身等諸多要求。御史制度是上對(duì)下的監(jiān)察糾禁，諫官制度是下對(duì)上的匡正建議，二者相輔相成共同起著鞏固封建統(tǒng)治的作用?！拗矩А吨袊?guó)古代御史、諫官制度的特點(diǎn)及作用》材料二近代西方國(guó)家的行政監(jiān)督與資產(chǎn)階級(jí)革命及民主制度的建立是一脈相承的。在尊重人和高揚(yáng)人類理性的理念指引下，資產(chǎn)階級(jí)摧毀君主專制制度，建立起西方政治制度和行政監(jiān)督體制。為保證行政監(jiān)督的權(quán)威性和明確性，西方國(guó)家要求監(jiān)督機(jī)構(gòu)及其人員遵循如下原則：把行政監(jiān)督主體的地位、職責(zé)、權(quán)限、權(quán)力行使方式用明確的法規(guī)規(guī)定下來。政府各機(jī)構(gòu)的會(huì)議應(yīng)當(dāng)公開舉行，以便監(jiān)督主體擁有足夠的被監(jiān)督方面的信息。為防止監(jiān)督的主客體錯(cuò)位或監(jiān)督主客體兩位一體，西方國(guó)家在三權(quán)分立的政治架構(gòu)下，使監(jiān)督主體對(duì)監(jiān)督客體處于一種超然的位置?！幾躁惼嫘恰⒘_峰《略論西方國(guó)家的行政監(jiān)督機(jī)制》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代監(jiān)察制度在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的前后變化（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西方國(guó)家近代行政監(jiān)督的基本原則并分析其形成原因【答案】（1）職能由兼任到專任發(fā)展；機(jī)構(gòu)獨(dú)立性越來越強(qiáng)；地位官階逐漸上升；對(duì)官員的資格要求越來越高（2）原則：法治化原則、公開性原則、獨(dú)立性原則原因：資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義制度的確立；啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民主法治觀念深入人心；工業(yè)革命的推動(dòng)；傳統(tǒng)的官員治理體制存在弊端?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）變化：根據(jù)材料一“自秦漢歷經(jīng)唐宋至明清，御史由所屬機(jī)構(gòu)多變動(dòng)、仍身兼他任的監(jiān)察官，發(fā)展成機(jī)構(gòu)完全直屬皇帝、專司監(jiān)察的官員。隋唐以后，御史監(jiān)察機(jī)構(gòu)一般不接受任何一級(jí)行政部門長(zhǎng)官的指令，行使監(jiān)察權(quán)也不受其干預(yù)。御史彈劾、諫官言事?？梢圆唤?jīng)過本部門長(zhǎng)官而直接上奏皇帝”可知，中國(guó)古代監(jiān)察制度在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的前后變化是：由兼職向?qū)Ｂ毣较虬l(fā)展；機(jī)構(gòu)獨(dú)立性越來越強(qiáng)；根據(jù)材料一“漢御史秩皆六百石，隋唐御史都在六品至八品之間，明代御史和給事中均為七品，清代提高到五品”可知，中國(guó)古代監(jiān)察制度在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的前后變化是：地位官階逐漸上升；根據(jù)材料一“監(jiān)察官員的選任有品質(zhì)、年限、出身等諸多要求”可知，中國(guó)古代監(jiān)察制度在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的前后變化是：對(duì)監(jiān)察官員的資格要求越來越高。

（2）基本原則：根據(jù)材料二“把行政監(jiān)督主體的地位、職責(zé)、權(quán)限、權(quán)力行使方式用明確的法規(guī)規(guī)定下來”并結(jié)合所學(xué)可知，西方國(guó)家近代行政監(jiān)督的基本原則是：法治化原則；根據(jù)材料二“政府各機(jī)構(gòu)的會(huì)議應(yīng)當(dāng)公開舉行，以便監(jiān)督主體擁有足夠的被監(jiān)督方面的信息”并結(jié)合所學(xué)可知，西方國(guó)家近代行政監(jiān)督的基本原則是：公開性原則；根據(jù)材料二“為防止監(jiān)督的主客體錯(cuò)位或監(jiān)督主客體兩位一體，西方國(guó)家在三權(quán)分立的政治架構(gòu)下，使監(jiān)督主體對(duì)監(jiān)督客體處于一種超然的位置”并結(jié)合所學(xué)可知，西方國(guó)家近代行政監(jiān)督的基本原則是：獨(dú)立性原則。原因：根據(jù)材料二“近代西方國(guó)家的行政監(jiān)督與資產(chǎn)階級(jí)革命及民主制度的建立是一脈相承的”并結(jié)合所學(xué)可得出，西方國(guó)家近代行政監(jiān)督制度形成的原因是：資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義制度的確立；根據(jù)材料二“在尊重人和高揚(yáng)人類理性的理念指引下，資產(chǎn)階級(jí)摧毀君主專制制度，建立起西方政治制度和行政監(jiān)督體制”并結(jié)合所學(xué)可得出，西方國(guó)家近代行政監(jiān)督制度形成的原因是：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)推動(dòng)民主法治觀念深入人心；根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知，西方國(guó)家近代行政監(jiān)督制度形成的原因還有：工業(yè)革命的推動(dòng)；傳統(tǒng)的官員治理體制存在弊端等。

26.閱讀材料，完成下列要求材料一中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界，民眾毫無民族情感而言，他們的忠誠(chéng)要么是對(duì)封建領(lǐng)主，要么是對(duì)基督教的。文藝復(fù)興和宗教改革把人們從宗教的束縛下解放出來，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要性提高，世俗權(quán)力特別是王權(quán)得到加強(qiáng)。通過馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經(jīng)》等方式，作為民族凝聚力重要工具的民族語言得到普及，使得宗教共同體的地位下降，民族共同體的地位上升?！幾岳詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國(guó)家》材料二自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，“亡國(guó)滅種”的遭遇使得原有的國(guó)家認(rèn)同不斷被推毀，這極大地引發(fā)了人們的思考。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，“夫所謂……元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也；國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也”，只有建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家，并致力于開啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感，中國(guó)方可立于世界民族國(guó)家之林，革命派提出，中國(guó)在“異種殘之，外邦逼之”情況下，建立起一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家“殆不可以須臾媛”。辛亥革命成功后，孫中山一再?gòu)?qiáng)調(diào)“今日中華民國(guó)成立，滿、漢、蒙古、回、藏五族合為一體”，各族“皆得享共和之權(quán)利，亦當(dāng)盡共和之義務(wù)”?！幾贼邜勖瘛栋倌昴郏航袊?guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方民族國(guó)家形成的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中國(guó)民族國(guó)家觀念興起的原因和意義?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：天主教勢(shì)力衰落（封建割據(jù)勢(shì)力削弱），世俗王權(quán)強(qiáng)化；對(duì)民族語言的重視，民族認(rèn)同觀念興起；個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)觀念增強(qiáng)。（2）原因：民族危機(jī)的加深；民族資本主義的發(fā)展；中國(guó)傳統(tǒng)家國(guó)情懷文化的基礎(chǔ)；西方民族主義思想的傳人；改革、革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；先進(jìn)中國(guó)人的探索。（任答4點(diǎn)）意義：促進(jìn)了思想解放和民族、民主意識(shí)的覺醒；推動(dòng)了民族民主革命進(jìn)程；有利于增強(qiáng)民族凝聚力，振奮民族精神，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）表現(xiàn)：根據(jù)材料“作為民族凝聚力重要工具的民族語言得到普及，使得宗教共同體的地位下降，民族共同體的地位上升”可知，對(duì)民族語言的重視，民族認(rèn)同觀念興起、天主教勢(shì)力衰落（封建割據(jù)勢(shì)力削弱）；根據(jù)材料“現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要性提高，世俗權(quán)力特別是王權(quán)得到加強(qiáng)”可知，世俗王權(quán)強(qiáng)化；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)觀念增強(qiáng)。（2）原因：根據(jù)材料“自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，‘亡國(guó)滅種’的遭遇使得原有的國(guó)家認(rèn)同不斷被推毀，這極大地引發(fā)了人們的思考”可知，民族危機(jī)的加深；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，民族資本主義的發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)傳統(tǒng)家國(guó)情懷文化的基礎(chǔ)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西方民族主義思想的傳人；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，改革、革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；根據(jù)材料“孫中山一再?gòu)?qiáng)調(diào)‘今日中華民國(guó)成立，滿、漢、蒙古、回、藏五族合為一體”，各族“皆得享共和之權(quán)利，亦當(dāng)盡共和之義務(wù)’?！笨芍冗M(jìn)中國(guó)人的探索。（任答4點(diǎn)）意義：民族主義的興起促進(jìn)了思想解放和民族、民主意識(shí)的覺醒；民族主義的興起推動(dòng)了民族民主革命進(jìn)程；根據(jù)材料“只有建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家，并致力于開啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感，中國(guó)方可立于世界民族國(guó)家之林”可知，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，振奮民族精神，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一失去了黃金儲(chǔ)備支持的美元在國(guó)際貨幣體系中的地位曾一度受到威脅……時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿的基辛格開始了他對(duì)中東的“穿梭外交”，不斷地在華盛頓和中東產(chǎn)油國(guó)之間進(jìn)行游說……最終，石油輸出國(guó)組織歐佩克于1975年通過決議，確認(rèn)美元成為石油的唯一定價(jià)和交易貨幣，而任何想進(jìn)行石油交易的國(guó)家都不得不將美元作為儲(chǔ)備，石油一美元格局從此形成?！幾岳顣愿恫祭最D森林體系的解體與演變分析－－基于美元霸權(quán)的視角》材料二科索沃地處歐洲軟肋，在這個(gè)地方挑起戰(zhàn)爭(zhēng)必然能夠迫使國(guó)際金融資本因?qū)?zhàn)爭(zhēng)的恐懼而暫停投資于歐元區(qū)和大量購(gòu)買歐元……科索沃戰(zhàn)事一起，歐元對(duì)美元的匯率就一路下跌，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)已從1歐元兌1.18美元跌到1歐元兌1.03美元的低價(jià)。而與此相反，戰(zhàn)爭(zhēng)期間美國(guó)股市不跌反升……經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng)?！幾酝跬|《科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)與美歐經(jīng)濟(jì)矛盾》（1）根據(jù)材料一、二，概括布雷頓森林體系瓦解后美國(guó)維護(hù)美元霸權(quán)的手段。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一種布雷頓森林體系瓦解后美國(guó)維護(hù)美元霸權(quán)的手段，并說明理由。【答案】（1）手段：建立石油一美元體系；發(fā)動(dòng)匯率戰(zhàn)；對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。（