2024年山西呂梁教師招聘考試模擬題及答案

》》》》》》歷年考試真題——2025年最新整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2025年最新整理《《《《《《/》》》》》》歷年考試真題——2025年最新整理《《《《《《2024年山西呂梁教師招聘考試模擬題及答案2024年山西呂梁教師招聘考試模擬題及答案（一）一、單選題1.關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是（）A.在人的發(fā)展中起決定作用B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C.在人的發(fā)展中起塑造作用D.在人的發(fā)展中起定型作用2.班級組織建構(gòu)的首要原則是（）A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則3.幼兒把香蕉和蘋果歸為一類，把口琴和球歸為一類。這時(shí)形成的概念是（）A.具體概念B.抽象概念C.合取概念D.關(guān)系概念4.課堂中從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為是（）的結(jié)果。A.群體凝聚力B.群體規(guī)范C.課堂氣氛D.課堂里人際交往與人際關(guān)系5.衡量教師職業(yè)道德品質(zhì)好壞、道德水平高低的客觀依據(jù)是（）A.職業(yè)道德知識(shí)B.職業(yè)道德情感C.職業(yè)道德行為D.職業(yè)道德理想二、判斷題1.要素主義強(qiáng)調(diào)學(xué)校要開設(shè)名著課程，因?yàn)槊菍?shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑。（）2.啟發(fā)式教學(xué)是一種具體的教學(xué)方法。（）3.考試評價(jià)中常說的“信度”，是指評價(jià)工具能夠測量到其所要測量的對象達(dá)到的程度。（）4.注意力集中困難、過度焦慮、害怕社交，是厭學(xué)癥的主要表現(xiàn)。（）5.在同一社會(huì)中，教育法規(guī)與占社會(huì)主導(dǎo)地位的教育道德具有共同的作用方向，反映的利益關(guān)系一致。（）【參考答案解析】一、單選題1.B【解析】在影響人的發(fā)展的因素中，學(xué)校教育對人的發(fā)展特別是對年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用。2.A【解析】有利于教育的原則是班級組織建立的首要的原則。當(dāng)其他的原則與其發(fā)生沖突的時(shí)候，其他原則都必須無條件地服從這一原則。3.B【解析】幼兒將香蕉與蘋果歸為一類，口琴與球歸為一類，說明他們是根據(jù)事物的內(nèi)在特征進(jìn)行分類的，由此形成的概念為抽象概念。4.B【解析】群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生極大的影響，還可能導(dǎo)致從眾現(xiàn)象的發(fā)生。5.C【解析】職業(yè)道德行為是衡量教師職業(yè)道德品質(zhì)好壞、道德水平高低的客觀依據(jù)。二、判斷題1.×【解析】永恒主義者比較重視名著課程，認(rèn)為它是實(shí)現(xiàn)教育目的的最好途徑。2.×【解析】依據(jù)指導(dǎo)思想不同，各種教學(xué)方法可歸并為兩大類：注入式和啟發(fā)式，這是兩種根本對立的教學(xué)方法指導(dǎo)思想。啟發(fā)式是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，指導(dǎo)他們自己去學(xué)習(xí)的方法。它是運(yùn)用各種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，不是一種具體的教學(xué)方法。3.×【解析】效度是指一個(gè)測驗(yàn)工具希望測到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。故題干所述體現(xiàn)了效度的內(nèi)涵。4.×【解析】兒童厭學(xué)癥的主要表現(xiàn)是對學(xué)習(xí)不感興趣，討厭學(xué)習(xí)。故題干表述不正確。5.√【解析】教育法規(guī)與教育道德的共性在于：（1）教育法規(guī)與教育道德以共同的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活條件為基礎(chǔ)；（2）在同一社會(huì)中，教育法規(guī)與占社會(huì)主導(dǎo)地位的教育道德具有共同的作用方向，反映的利益關(guān)系一致；（3）教育法規(guī)與教育道德具有共同的作用。2024年山西呂梁教師招聘考試模擬題及答案（二）一、單選題1.在教育目的價(jià)值取向問題上，主張教育是為了使人增長智慧、發(fā)展才干、生活更加充實(shí)幸福的觀點(diǎn)屬于（）A.知識(shí)本位論B.國家本位論C.個(gè)人本位論D.能力本位論2.（）是一種“滾雪球式”的方法。A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法3.高考前小王既緊張又激動(dòng)，凌晨三點(diǎn)半才平復(fù)心情進(jìn)入睡眠。第二天早上考試，小王擔(dān)心自己會(huì)因?yàn)榫癫徽穸绊懣荚嚕诳紙錾闲⊥蹙穸稊\，出色地答完了試卷。這體現(xiàn)了心理學(xué)中的（）A.相繼負(fù)誘導(dǎo)B.相繼正誘導(dǎo)C.同時(shí)正誘導(dǎo)D.同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)4.某學(xué)生智力年齡為13.5，實(shí)際年齡為10。該生屬于（）A.智力正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.品德良好兒童5.取得初級中學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備（）A.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.高等師范?？茖W(xué)校或者其他大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷D.研究生或者大學(xué)本科以上學(xué)歷二、多選題1.社會(huì)生產(chǎn)力對教育的影響主要表現(xiàn)在（）A.影響教育發(fā)展的規(guī)模和速度B.影響教育目標(biāo)的確定C.影響教育結(jié)構(gòu)D.決定教育體制2.課程實(shí)施的取向包括（）A.忠實(shí)取向B.目標(biāo)取向C.相互調(diào)適取向D.創(chuàng)生取向E.締造取向3.斯騰伯格的三元智力理論包括（）A.分析能力B.創(chuàng)造能力C.演繹能力D.實(shí)踐能力E.內(nèi)省能力4.心理健康教育的主要內(nèi)容包括（）A.生活輔導(dǎo)B.擇業(yè)指導(dǎo)C.學(xué)習(xí)輔導(dǎo)D.健身輔導(dǎo)E.健康指導(dǎo)5.下列屬于中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書育人”要求的有（）A.遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育B.循循善誘，誨人不倦，因材施教C.不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念E.培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展【參考答案解析】一、單選題1.C【解析】個(gè)人本位論認(rèn)為確立教育目的的根據(jù)是人的本性，教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，而不是為某個(gè)社會(huì)集團(tuán)或階級服務(wù)。題干的主張強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人價(jià)值的提升，屬于個(gè)人本位論的觀點(diǎn)。2.C【解析】引文查找法是以現(xiàn)有的與研究課題有關(guān)的資料為依據(jù)，以其中的引文和附錄為線索，來查找所需要的資料，是一種“滾雪球式”的方法。3.B【解析】高考前小王夜里很晚睡覺到第二天參加高考，在時(shí)間上有先后順序，表明誘導(dǎo)是相繼的。高考前小王從凌晨三點(diǎn)半平復(fù)心情進(jìn)入睡眠到第二天在考場上精神抖擻，出色地答完試卷，這表明抑制消除后出現(xiàn)興奮加強(qiáng)，屬于正誘導(dǎo)。所以，題干所述體現(xiàn)了相繼正誘導(dǎo)。4.B【解析】斯坦?！燃{量表用智商代表智力水平，它所反映的是智齡和實(shí)足年齡的關(guān)系。智商（IQ）=智齡（MA）÷實(shí)齡（CA）×100，由此可知該生智商為135，屬于智力超常兒童。5.B【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師法》第十一條規(guī)定，取得初級中學(xué)教師、初級職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。二、多選題1.AC【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)的變化。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的和教育體制。故BD項(xiàng)不選。2.ACD【解析】課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、創(chuàng)生取向。3.ABD【解析】斯騰伯格的三元智力理論包括：分析能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。4.ABC【解析】心理健康教育主要有三方面的內(nèi)容，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)。5.ABCE【解析】2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中關(guān)于“教書育人”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：（1）遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育；（2）循循善誘，誨人不倦，因材施教；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；（4）不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng)屬于“終身學(xué)習(xí)”的要求。2024年山西呂梁教師招聘考試模擬題及答案（三）一、單選題1.在本學(xué)期的聽課活動(dòng)中，張老師嚴(yán)格按照學(xué)校發(fā)放的聽課記錄表進(jìn)行觀察記錄，這種觀察是（）A.敘述觀察B.間接觀察C.結(jié)構(gòu)觀察D.參與觀察2.能解決教育中無兒童、見物不見人傾向的課程觀是（）A.課程是知識(shí)B.課程是計(jì)劃C.課程是經(jīng)驗(yàn)D.課程是活動(dòng)3.情緒是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，不包括（）A.情緒體驗(yàn)B.情緒行為C.情緒表現(xiàn)D.情緒刺激4.下列屬于建構(gòu)主義觀點(diǎn)的是（）A.學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的B.主張以學(xué)生為中心，放手讓學(xué)生自我選擇、自我發(fā)現(xiàn)C.學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)D.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)5.教師的下列哪一項(xiàng)做法違背了平等公正對待學(xué)生的要求（）A.為膽小內(nèi)向的學(xué)生創(chuàng)造展示自我的機(jī)會(huì)B.只關(guān)注優(yōu)等生，對差等生愛理不理C.讓每一位學(xué)生充分發(fā)揮自身所長，為班集體貢獻(xiàn)力量D.加強(qiáng)與后進(jìn)生的溝通，時(shí)刻掌握其思想動(dòng)向二、判斷題1.德育過程中的活動(dòng)和交往不同于社交。（）2.我國唐代已建立了現(xiàn)代意義上的學(xué)校教育制度。（）3.“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@說的是思維的概括性。（）4.少年期也被稱為“心理斷乳期”或“危險(xiǎn)期”。我們既要尊重少年的獨(dú)立性要求，又要引導(dǎo)其形成正確的自我意識(shí)。（）5.教師的教學(xué)口語要具有針對性和教育性。（）【參考答案解析】一、單選題1.C【解析】結(jié)構(gòu)觀察是研究者根據(jù)研究的目的，事先設(shè)計(jì)好觀察內(nèi)容和項(xiàng)目，印制好觀察表格或卡片，在觀察過程中嚴(yán)格按設(shè)計(jì)要求進(jìn)行觀察和記錄。題干中張老師按照聽課記錄表進(jìn)行觀察記錄屬于結(jié)構(gòu)觀察。2.D【解析】將課程理解為學(xué)科教材，教師容易把握，但也容易導(dǎo)致“見物不見人”的傾向；把課程理解為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有利于解決“教育中無兒童”的問題，但教師又感到迷茫，不知如何操作。走出這種兩難困境的唯一辦法是：改變傳統(tǒng)的非此即彼——要么是主觀學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，要么是客觀學(xué)科教材的思維方式，將視角轉(zhuǎn)向二者的交合處——活動(dòng)，從活動(dòng)的角度看待和解釋課程。3.C【解析】情緒是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它包含情緒體驗(yàn)、情緒行為、情緒喚醒和對情緒的刺激等復(fù)雜成分。故本題選C項(xiàng)。4.A【解析】建構(gòu)主義學(xué)生觀認(rèn)為，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。建構(gòu)主義非常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者本身已有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，認(rèn)為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新信息、解決新問題時(shí)往往可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠其認(rèn)知能力形成對問題的解釋。A項(xiàng)屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。人本主義學(xué)派的代表人物羅杰斯就教學(xué)問題提出：（1）在教學(xué)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展；（2）在課堂內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)；（3）在教學(xué)方法上，主張以學(xué)生為中心，放手讓學(xué)生自我選擇、自我發(fā)現(xiàn)。B項(xiàng)屬于人本主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。認(rèn)知學(xué)派的布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。行為主義學(xué)派的桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)公式是S-R。D項(xiàng)屬于行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。5.B【解析】平等公正對待學(xué)生要求教師關(guān)愛全體學(xué)生，而不是某一部分學(xué)生。B項(xiàng)做法沒有做到這一要求。二、判斷題1.√【解析】德育過程中活動(dòng)和交往具有以下特點(diǎn)：（1）具有引導(dǎo)性、目的性和組織性；（2）不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)，主要交往對象是教師和同學(xué)；（3）具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的，因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。而社交不具有這些特點(diǎn)。2.×【解析】我國現(xiàn)代學(xué)制的建立是從清末“廢科舉，興學(xué)校”開始的。3.×【解析】思維的間接性是指思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在