2021-2022學(xué)年云南省昭通市市直中學(xué)高二上學(xué)期第二次質(zhì)檢聯(lián)考語文試題

昭通市市直中學(xué)2020級高二年級聯(lián)考（二）語文命題教師：昭通一中高二語文組審題教師：范晗黃燕鈴注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，引自《左傳·襄公二十四年》?！蹲髠鳌肥鞘饭僮笄鹈鳛榻忉尶鬃拥摹洞呵铩匪?，全稱《春秋左氏傳》，被奉為儒家十三經(jīng)之一。引言相關(guān)內(nèi)容是；公元前549年，晉國執(zhí)政范宣子向魯國大夫叔孫豹請教何為“死而不朽”時說：“我先祖從舜、夏、商、周以來，世襲貴族不輟，這就是不朽吧？”叔孫豹回答：“這只不過是世代為官受祿，并非不朽。魯國賢臣藏文仲去世已久，但他的話還在流傳，所謂不朽，當(dāng)如是！我認(rèn)為‘人生最高目標(biāo)是樹立德行，其次是建立功業(yè)，再次是著書立說'，如果能在其中一點有所建樹，流芳百世，雖逝猶生?！雹谑鍖O豹把這種不朽觀用立德、立功、立言加以界定（即“三立”或“三不朽”），并對世俗觀念予以清晰的價值導(dǎo)向，體現(xiàn)出可貴的文化自覺。唐代孔穎達(dá)《左傳正義》對“三立”闡釋為：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾……立功，謂拯厄除難，功濟(jì)于時。立言，謂言得其要，理足可傳?！薄叭ⅰ卑讶松鷥r值標(biāo)準(zhǔn)精確定位，使古圣先賢超越個體生命融入無限的“大我”而獲得精神永生，并成為傳統(tǒng)文化的靈魂所在，對后世影響深遠(yuǎn)。常有人以“三立”或“立三”為名，即取此意。歷代英雄豪杰以不同方式唱響人生成功的這“三部曲”，共同譜寫出華夏文明史，如周公、管子、孔子、孟子、張良、諸葛亮、唐太宗、范仲淹、王陽明等等。③成就冠絕明代的王陽明是其中杰出代表，他融道德、事功和治學(xué)為一體，光大儒家內(nèi)圣外王之道。作為軍事家，他出奇制勝，屢平叛亂，成為有氣節(jié)、有擔(dān)當(dāng)?shù)谋Τ级Φ聢A滿。作為思想家，他集“心學(xué)”之大成，立論認(rèn)為：“致良知”就是“明明德”，從“格物致知”到“修齊治平”，都是“明明德”的過程。知行合一既是“明德”之本體，又是“明德”之功用?！懊鞯隆笔潜拘牡牡滦?，這意味著“明明德”需向內(nèi)求，發(fā)明本心，使自身德行主體建立起來，才會自覺自發(fā)地“仁民愛物”。他開宗立派，桃李遍天下，其《傳習(xí)錄》《大學(xué)問》等書皆為傳世經(jīng)典。他開創(chuàng)一代學(xué)術(shù)新風(fēng)，并引領(lǐng)明清到近現(xiàn)代的思想解放潮流，曾國藩、康有為、孫中山、毛澤東、梁漱溟等都頗為受益。誠如后人在王陽明故居用楹聯(lián)對他一生的總結(jié)：“立德立功立言真三不朽，明理明如明教乃萬人師?！彼K身力行“三立”，實現(xiàn)人生最高價值，其思想遠(yuǎn)播日、韓、東南亞和歐美等地，至今為人樂道。④德、功、言三者關(guān)系密不可分，立德是立功、立言的基本前提，而立功、立言是立德的自然結(jié)果。儒道釋雖然各自要旨表述有異，但都以立德作為根本?！暗隆笔侵腥A文化的核心理念，本義是遵循自性本心，順應(yīng)自然之道，彰顯人倫價值。具體而言，“德”涵括仁義、誠信、溫良、恭敬、禮讓、謙和等美好品行。周公制禮作樂，確立起以“德”為本的價值觀，后被孔孟發(fā)展為“道之以德，齊之以禮”的王道仁政，被《禮記·大學(xué)》發(fā)展為“在明明德，在親民，在止于至善”的“大學(xué)之道”。⑤“三立”是實現(xiàn)人類終極關(guān)懷的三種根本途徑，體現(xiàn)出一種崇高的價值觀，即人生意義在于奉獻(xiàn)而非索取，個人不應(yīng)只為自己活著，也應(yīng)為群體著想，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，為社會作出有益貢獻(xiàn)。人要活得有意義，離不開立德、立功、立言的實踐?！叭ⅰ彪m非易事，卻是人人宜做之事。能否做到“三立”，并不完全取決于職位高低和能力大小，平凡人也可以做到?！叭ⅰ痹诋?dāng)代簡單地說，即做人、做事、做學(xué)問。⑥“立德”就是樹立德行的榜樣。這就要求修養(yǎng)身心，尊道貴德，勸善行善，俯仰無愧；作為員工，忠于職守。作為晚輩，孝敬長輩。我們社會科學(xué)工作者，要學(xué)高為師，身正為范，積極踐行社會主義核心價值觀，凝心鑄魂，以德育人，以道化人，以愛成人。“立功”就是建立成功的事業(yè)。這不局限于宏圖大業(yè)，只要用心做事、造福他人，在日常生活和平凡崗位都可以建功立業(yè)?！傲⒀浴本褪莿?chuàng)立切實的言論。這要把立德、立功的實踐經(jīng)驗加以總結(jié)提煉升華，給人啟迪和激勵。我們當(dāng)立世界潮頭，通古今之變，發(fā)時代先聲，多出精品力作，為人類貢獻(xiàn)中國智慧。（摘編自2019年8月27日《光明日報》2版，作者趙建永，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《左傳》被奉為儒家十三經(jīng)之一，相傳它是史官左丘明為解釋孔子《春秋》所著，對后世影響深遠(yuǎn)的“三立”理論就引自這本敘事較為完備的編年史。B.叔孫豹把他的不朽觀用立德、立功、立言加以概括，他認(rèn)為世襲貴族不輟只是世代為官受祿，并非不朽。C.王陽明認(rèn)為，“德”是本心的德性，只要使自身的德行主體建立起來，就會自覺自發(fā)地“仁民愛物”D.“三立”是傳統(tǒng)文化靈魂所在，三者關(guān)系密不可分，互相影響。其中，立功、立言是立德的自然結(jié)果。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章先總述中心“三立”的由來，后分述歷史上的代表人物及“三立”之間的關(guān)系及其重要價值，結(jié)構(gòu)清晰，主次分明。B.文章引用的唐代孔穎達(dá)的一段話，是對“三立”理論的具體闡釋，這一解讀對叔孫豹的觀點有了進(jìn)一步的理解。C.文章列舉王陽明事跡，把他作為終身力行“三立”的典范人物，體現(xiàn)“三立”對實現(xiàn)人生價值的影響。D.經(jīng)典具有強(qiáng)大的生命力，對于今天的企事業(yè)員工和社會科學(xué)工作者等人來說，“三立”依然有著其現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.文章首段借范宣子與叔孫豹的問答，體現(xiàn)了時人對生命價值的思考，引出“三立”這一理論。B.儒道釋各自要旨表述有異，但都以立德作為根本，可知“三立”是實現(xiàn)人類終極關(guān)懷的三種根本途徑。C.歷代英雄豪杰如周公、管子、孔子等，都用他們不同的方式力行“三立”，唱響人生成功的“三部曲”。D.“三立”在當(dāng)代簡單來說，即做人、做事、做學(xué)問，是人人宜做之事，也是平凡人完全可以做到之事?！敬鸢浮?.C2.A3.B（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“每到四五月份，辦公電話就成了熱線，十有八九是咨詢轉(zhuǎn)專業(yè)的。相當(dāng)一部分學(xué)生在上大學(xué)前，都不知道所報考的專業(yè)到底要學(xué)什么。”近日，一位高校教務(wù)處負(fù)責(zé)人表示，與轉(zhuǎn)專業(yè)相對的是高考生報志愿時的迷茫：“高考學(xué)生都說不清楚自己的興趣點是什么，將來想從事哪方面的工作，往往由家長、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報。”有調(diào)查顯示，在填報高考志愿時，僅有13.6%的人了解所選專業(yè)；有超70%的大學(xué)生受訪者表示，如果有可能，想重新選擇一次專業(yè)?！案呖急尘跋拢袑W(xué)生需要盡早進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃，主動了解社會，積極探索自我，找到合適的目標(biāo)，明確前行的方向?！笔仪f市教育科學(xué)研究所副所長張惠英介紹。（摘編自河北新聞網(wǎng)《生涯規(guī)劃教育讓學(xué)生找到前行航標(biāo)》）材料二：浙江省高中學(xué)生自我認(rèn)知情況調(diào)查表選項非常了解（%）了解（%）不是很了解（%）一點不了解（%）沒有考慮過（%）個性30.260.371.90.6興趣28.549.718.13.20.5能力27.953.215.62.50.8選項很強(qiáng)（%）較強(qiáng)（%）一般（%）不具備（%）合作意識19.732.445.81.2競爭意識21.324.545.65.4創(chuàng)新意識15.533.341.95.9社會適應(yīng)能力23.521.2510.3人際交往能力22.637.936.70.3（摘編自《浙江省首屆新高考學(xué)生生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀調(diào)查報告》）材料三：在生涯發(fā)展及其各個維度上，性別、科別、學(xué)校性質(zhì)、是否是獨生子女等變量的影響未達(dá)到顯著作用；年級、學(xué)業(yè)成績和父母受教育程度等變量對于生涯發(fā)展及其各個維度有顯著作用，并且年級越高，生涯發(fā)展水平越高，成績越好，生涯發(fā)展水平越高，父母受教育程度越高，生涯發(fā)展水平越高。（摘編自盧淑芳《高中生生涯發(fā)展的影響因素及其干預(yù)研究》）材料四：高中生生涯教育包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃，是學(xué)生在適當(dāng)時期盡力規(guī)劃個人未來生涯發(fā)展的歷程。這個過程中，學(xué)生應(yīng)全面展開自我評估，客觀進(jìn)行生涯選擇，穩(wěn)妥進(jìn)行人生管理，由此，可以將盲目選擇對人生的不利影響降到最低。在新高考背景下，學(xué)生應(yīng)全面評估自我，對自身能力、興趣、優(yōu)劣勢、個性、身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃、生涯規(guī)劃。生涯規(guī)劃具有導(dǎo)向性，是隨著學(xué)生年齡、經(jīng)歷、身處環(huán)境不斷調(diào)整并繼續(xù)發(fā)展的。任何一個階段的規(guī)劃都有助于學(xué)生清晰認(rèn)識到“我是誰”“我想成為誰”“我能成為誰”等問題。新高考改革下，學(xué)生學(xué)會選擇是其高中階段的重要任務(wù)，也是其人生規(guī)劃初期的基本要求。學(xué)生不僅要提前清晰認(rèn)識評估自我，規(guī)劃高中三年的選修課程，確定高考的選考科目，更要明確認(rèn)識到課程選擇的意義、生涯選擇的重要性、社會需要與個人發(fā)展的關(guān)系以及人生的價值和責(zé)任。高中生選擇權(quán)的增加給予學(xué)生更多機(jī)會和權(quán)力去思考規(guī)劃未來的專業(yè)方向和職業(yè)道路，促使學(xué)生更早地思考人生，選擇滿意的生活方式，進(jìn)而尋求個人價值和幸福。通過生涯教育，學(xué)生對自己的興趣、優(yōu)劣勢和身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識，對高中學(xué)習(xí)、大學(xué)專業(yè)、未來職業(yè)、自我需求和社會需要有正確的認(rèn)知，進(jìn)而進(jìn)行客觀地、主動地選擇。基于此，學(xué)生思考評估后的選擇更能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生自我管理，形成良好的生活習(xí)慣，從而有助于其終身發(fā)展和自我實現(xiàn)。（摘編自劉瑞顏《新高考背景下高中生生涯教育的意義及途徑》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.超過70%的大學(xué)生想重新選擇專業(yè)，這與他們在高考中報志愿時，由家長、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報志愿不無關(guān)系。B.相較于興趣與能力，被采樣的學(xué)生對個性這一自我因素的認(rèn)知更加地了解，有超過90%的學(xué)生對自己的個性有一定認(rèn)知。C.在性別、科別、學(xué)校性質(zhì)、是否是獨生子女等可能影響生涯發(fā)展的變量上，研究表明它們對高中生生涯發(fā)展影響不大。D.高中學(xué)生能清晰地認(rèn)識評估自我，規(guī)劃高中三年的選修課程，確定高考的選考科目，這都是學(xué)會選擇的具體表現(xiàn)。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.在張惠英看來，中學(xué)生明確自己的興趣方向，結(jié)合對社會的了解，盡早地進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃是十分重要的。B.據(jù)材料二的數(shù)據(jù)，對于浙江省被采樣的學(xué)生來說，他們在“自我認(rèn)識”方面，總體認(rèn)識是比較到位的。C.對學(xué)業(yè)、職業(yè)與人生的規(guī)劃是高中生生涯規(guī)劃的主要內(nèi)容，是學(xué)生在高三年級盡力規(guī)劃個人未來生涯發(fā)展的歷程D.據(jù)材料二可知，“社會適應(yīng)能力”是被采樣學(xué)生最容易忽視的因素，而“競爭意識”是最多學(xué)生認(rèn)為自己缺少的。6.某中學(xué)準(zhǔn)備對高一新生進(jìn)行一次生涯規(guī)劃教育，請根據(jù)上述材料，擬定幾條關(guān)于新高考背景下高中生生涯教育意義的發(fā)言提綱?！敬鸢浮?.A5.B6.①生涯教育有助于促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識；②生涯教育可以幫助學(xué)生進(jìn)行生涯選擇；③生涯教育有助于實現(xiàn)學(xué)生自我管理。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。禮拜二午睡時刻（節(jié)選）加西亞·馬爾克斯這是八月的一個禮拜二，小鎮(zhèn)上陽光燦爛。小女孩用濕漉漉的報紙把鮮花包好，又稍微離開窗子一些，目不轉(zhuǎn)睛地瞅著母親。母親也用溫和的目光看了她一眼。汽笛響過后，火車減慢了速度。不一會就停了下來。車站上空無一人。在大街對面巴旦杏樹蔭下的便道上，只有臺球廳還開著門。小鎮(zhèn)熱得像個蒸籠。母女倆下了車，穿過無人照料的車站，車站地上墁的花磚已經(jīng)被野草擠得開裂。她們橫穿過大街，走到樹蔭下的便道上?？靸牲c了。這個時候，鎮(zhèn)上的居民都困乏得睡午覺去了。從十一點起，商店、公共機(jī)關(guān)、市立學(xué)校就關(guān)了門，要等到將近四點鐘回程火車經(jīng)過的時候才開門。有些住房里面太熱，居民就在院子里吃午飯。還有些人把椅子靠在巴旦杏樹蔭下，在大街上睡午覺。母女倆沿著巴旦杏樹蔭悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn)，盡量不去驚擾別人午睡。她們徑直朝神父的住處走去。母親用手指甲劃了劃門上的紗窗，等了一會兒又去叫門?！拔乙疑窀??！彼f。“神父在睡覺?！薄拔矣屑笔??！眿D人堅持道。她的聲調(diào)很平靜，又很執(zhí)拗。大門悄悄地打開了一條縫，一個又矮又胖的中年婦女探出身來。她膚色蒼白，頭發(fā)是鐵青色的，眼睛在厚厚的眼鏡片后顯得特別小?！罢堖M(jìn)吧?！彼幻嬲f，一面把門打開?！八心銈?nèi)c以后再來，”她把聲音壓得低低地說，“他才躺下五分鐘。”“火車三點半就要開了。”母親說。她的回答很簡短，口氣很堅決，不過聲音還是那么的溫和，流露出復(fù)雜的感情，開門的女人第一次露出笑容?！澳呛冒伞！彼f?？蛷d深處的門打開了。這一次，神父用手帕揩拭著眼鏡，從里面走出來。他一戴上眼鏡，馬上看出他是開門的那個女人的哥哥。“有什么要幫忙的嗎？”他問。“借用一下公墓的鑰匙?！迸苏f。女孩坐在那里，把那束鮮花放在膝蓋上，兩只腳交叉在長凳底下。神父瞅了女孩一眼，又看了看那個女人，然后透過紗窗望了望萬里無云的明朗天空?！疤焯珶崃?，”他說，“你們可以等到太陽落山嘛?！迸四?fù)u了搖頭。神父從欄桿里面走出來，從柜子里拿出一本油布面的筆記本，一支蘸水鋼筆和一瓶墨水，然后坐在桌子旁邊。他已經(jīng)謝頂，兩只手卻毛發(fā)濃重。“你們想去看哪一座墓？”他問道?！翱ńj(luò)斯·森特諾的墓?！迸嘶卮鹫f?！罢l？”“卡絡(luò)斯·森特諾。”女人重復(fù)了一遍。神父還是聽不明白?！熬褪巧隙Y拜在這兒被人打死的那個小偷，”女人不動聲色地說，“我是他母親?！鄙窀复蛄苛怂谎?。那個女人忍住悲痛，兩眼直直地盯住神父。神父的臉唰地一下子紅了。他低下頭，準(zhǔn)備填一張表。一邊填表一邊詢問那個女人的姓名、住址等情況，她毫不遲疑地、詳盡準(zhǔn)確地做了回答，仿佛是在念一份寫好的材料。神父頭上開始冒汗了。女孩子解開左腳上的鞋扣，把鞋褪下一半，用腳后跟踩在鞋后幫上。然后把右腳的鞋扣解開，也用腳趿拉著鞋。事情發(fā)生在上禮拜一凌晨三點鐘，離開這里幾條街的地方。寡婦雷薇卡太太孤身一人住在一所堆滿東西的房子里。那一天，在細(xì)雨的淅瀝聲中需薇卡太太聽見有人從外邊撬臨街的門。她慌忙起來，摸著黑從衣箱里拿出一支老式左輪手槍。這支槍自從奧雷利亞諾·布恩迪亞上校那時候起就沒有人用過。雷薇卡太太沒有開燈，就朝大廳走去。她不是憑門鎖的響聲來辨認(rèn)方向的。二十八年的獨身生活在她身上產(chǎn)生的恐懼感使她不但能夠想象出門在哪里，而且能夠準(zhǔn)確地知道門鎖的高度。她兩手舉起槍，閉上眼睛，猛一扣扳機(jī)。這是她生平第一次打槍。槍響之后，周圍立刻又寂然無聲了，只有細(xì)雨落在鋅皮屋頂上發(fā)出滴滴答答的聲響。她隨即聽到在門廊的水泥地上響起了金屬的碰擊聲和一個低啞的、有氣無力的、極度疲憊的呻吟聲：“哎喲，我的媽！”清晨，在雷薇卡太太家的門前倒臥著一具男尸。死者的棄子被打得粉碎，他穿著一件花條的法蘭絨上衣，一條普通的褲子，腰中沒有系皮帶，而是系著一根麻繩，光著腳。鎮(zhèn)上沒有人認(rèn)識他是誰?！斑@么說他叫卡絡(luò)斯·森特諾。”神父填完表，嘴里咕咕道。“卡絡(luò)斯·森特諾，”那個女人說，“是我唯一的兒子?！鄙窀赣肿叩焦褡痈?。在柜子里釘子上掛著兩把大鑰匙，上面長滿了銹。在小女孩的想象中，在女孩媽媽幼時幻想中，甚至在神父本人也必定有過的想象中，圣彼得的鑰匙就是這個樣子的。神父把鑰匙摘下來，放在欄桿上那本打開的筆記本上，用食指指著寫了字的那一頁上的一處地方，眼睛瞧著那個女人，說：“在這兒簽個字?！迸税哑ぐ鼕A在腋下，胡亂地簽上了自己的名字。小姑娘拿起鮮花，趿拉著鞋走到欄桿前，兩眼凝視著媽媽。神父吁了一口氣?！澳鷱膩頉]有試過把他引上正道嗎？”女人簽完字，回答說：“他是個非常好的人。”神父看看女人，又看看女孩子。看到她們根本沒有要哭的意思，感到頗為驚異。那個女人還是神色自如地繼續(xù)說：“我告訴過他，不要偷窮人家的東西，他很聽我的話。然而過去，他當(dāng)拳擊手，常常被人打得三天起不來床?！薄八坏貌话蜒廊堪蔚袅恕！迸⒉遄煺f?！笆堑??！迸俗C實說，“那時候，我每吃一口飯，都好像嘗到禮拜六晚上她們打我兒子時的滋味?！薄吧系鄣囊庵臼请y以捉摸的。”神父說。神父本人也覺得這句話沒有多大的說服力，一是因為人生經(jīng)驗已經(jīng)多少把他變成一個懷疑主義者，再則是因為天氣實在太熱。神父叮囑她們把頭包好，免得中暑。他連連打著哈欠，幾乎就要睡著了。他睡意朦朧地指點母女倆怎樣才能找到卡絡(luò)斯·森特諾的墓地。還說回來的時候不要叫門，把鑰匙從門縫下塞進(jìn)來就行了。要是對教堂有什么施舍，也放在那里。女人仔細(xì)聽著神父的講話，向他道了謝，但臉上沒有絲毫笑容。在臨街的大門打開之前，神父就覺察到有人把鼻子貼在紗窗上往里瞧。那是一群孩子。門完全敞開后，孩子們立刻一哄而散。在這個鐘點，大街上通常是沒有人的。可是，現(xiàn)在不光是孩子們在街上，巴旦杏樹下面還聚集著一群群的大人。神父一看大街上亂哄哄的反常樣子，頓時就明白了。他悄悄地把大門關(guān)上?！暗纫粫涸僮甙??！闭f話的時候，他沒看那個女人。神父的妹妹從里面的門里出來。她在睡衣外面又披上了一件黑色的上衣，頭發(fā)散披在肩上。她一聲不響地瞅了瞅神父?！霸趺礃?？”他問。“人們都知道了?！鄙窀傅拿妹绵卣f。“那最好還是從院門出去。”神父說?！澳且惨粯樱彼妹谜f，“窗子外面盡是人！”直到這時，那個女人好像還不知道出了什么事。她試著透過紗窗朝大街上看，然后從小女孩的手里把鮮花拿了過去，就向大門走去。女孩子跟在她的后面?！暗鹊教柭渖皆偃グ桑　鄙窀刚f。“會把你們曬壞的，”神父的妹妹在客廳深處一動也不動地說，“等一等，我借給你們一把陽傘?！薄爸x謝。”那個女人回答說?！拔覀冞@樣很好。”她牽著小女孩的手朝大街走去。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說節(jié)選部分采用倒敘，講述了一位母親帶著自己年幼的女兒在星期二的午睡時刻來到一個小鎮(zhèn)，向神父借墓地鑰匙，打算祭拜自己兒子的故事，脈絡(luò)清晰，易于理解。B.作品通篇采用第三人稱旁觀敘述者的角度，幾乎是純客觀的攝像式的描寫，構(gòu)成了舞臺效果，讀者成為觀眾，在昏暗的臺下靜靜地觀看，具有距離感和陌生感，從而產(chǎn)生特殊的審美和寓意化作用。C.母親“挺直的腰身”“固執(zhí)的神情”等與之相似意義的詞反復(fù)出現(xiàn)，在文本中形成隱喻意義和基本的情緒傾向：生硬，倔強(qiáng)，不屈服和某種內(nèi)在的堅定信念。D.小說的結(jié)尾非常獨特，戛然而止，只說“她牽著小女孩的手朝大街走去”，這種留白式的結(jié)尾可以帶給讀者更多想象的空間，所謂“言有盡而意無窮”。8.文章的標(biāo)題具有多重意蘊，請結(jié)合全文加以分析。9.余華說：“這篇小說體現(xiàn)了馬爾克斯克制的才華?！蹦赣H面對兒子的死亡，表面格外克制，內(nèi)心蘊涵的力量卻無比堅韌，馬爾克斯是如何在含蓄內(nèi)斂的文字中體現(xiàn)出母親對兒子深沉的愛意的？請結(jié)合文本分析。【答案】7.A8.①以“禮拜二午睡時刻”為題，說明了事情發(fā)生的時間，暗示出小說發(fā)生的情景；②具有象征意義?！岸Y拜二”在西方是上帝創(chuàng)造人間重大變化的時間，以此為題意在昭告；“午睡”既明寫神父，又暗寫鎮(zhèn)民，既寫了神父的午睡狀態(tài)，又寫了鎮(zhèn)民人心的昏昧、混沌和麻木。③世人“午睡”，安撫靈魂的“神父”也“午睡”了，暗示了人類最高尚的情懷——“悲憫”仍處于沉睡狀態(tài)。9.①側(cè)面烘托。小說對“母親”對待女兒的描寫側(cè)面烘托出母親對孩子深沉的愛。②神態(tài)描寫?！澳赣H”“固執(zhí)”“執(zhí)拗”“愣愣地”“堅決”“溫和”“默默地”的神情，彰顯的是“母親”的堅強(qiáng)以及對一個被當(dāng)作“小偷”打死的兒子深深的母愛。③語言描寫。文中“母親”對待神父等人始終語氣溫和，特別是“我的兒子是一個非常好的人”，彰顯出“母親”的堅定以及對兒子深沉的愛。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。杜甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其才，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郎，甫奏賦三篇。帝奇之使待制集賢院命宰相試文章擢河西尉不拜改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲務(wù)行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遣。與房琯為布衣交，琯時敗陳濤斜，又以客董延蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私狻r所在寇多，前家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許肅自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去，客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。流落劍南，結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至。會嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。崔旰等亂，往來梓、夔間。大歷中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒陽。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切。少與李白齊名，時號“李杜”。嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺，慷慨懷古，人莫測也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時橈弱、情不意君，人皆憐之。有集六十卷，今傳。贊曰：唐興，詩人承陳、隋風(fēng)流，浮靡相矜，至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號“律詩”，竟相沿襲。逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違。至甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹謂：“詩人以來，未有如子美者?！备τ稚脐悤r事，律切精深，至千言不少衰，世號“詩史”。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩，獨推曰：“李杜文章在，光焰萬丈長?！闭\可信云。（節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/擢河西/尉不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍B.帝奇之/使待制/集賢院命宰相試文章/擢河西/尉不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍C.帝奇之/使待制/集賢院命宰相/試文章/擢河西尉/不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍D.帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/擢河西尉/不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.進(jìn)士，是唐代科舉殿試及第者之稱，應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。B.右拾遺，唐朝設(shè)置的官職名，分左、右拾遺，是諫官的一種，主要負(fù)責(zé)向皇帝奏論政事，稱述得失。C.三司，唐代以御史大夫、中書、門下為三司，主理刑獄。武則天當(dāng)政，以刑部、御史臺、大理寺雜接，謂之“三司”。D.開元，是唐朝皇帝玄宗李隆基的廟號。廟號，皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.杜甫積極入世，忠于朝廷。雖然考進(jìn)士未中，依然積極向玄宗獻(xiàn)上三篇賦，得到玄宗賞識，后來被授予官職。B.杜甫廣交朋友，看重友情。他任華州司功參軍時，房琯被罷免官職，杜甫上疏為房琯辯解，唐肅宗大怒。C.杜甫晚年貧病交加，顛沛流離。流落劍南，他與劍南節(jié)度使嚴(yán)武是世交，于是依附嚴(yán)武，嚴(yán)武對他非常親厚。D.杜甫才華橫溢，深得后世推崇。杜甫遺留下來的文學(xué)遺產(chǎn)讓后人頗為受益，韓愈對杜甫的詩歌作了高度評價。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。（2）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。【答案】10.D11.D12.B13.（1）當(dāng)時，杜甫所在的地方盜寇搶掠，而杜甫家眷寄居于鄜州，生活終年艱難貧窮，孩子甚至被餓死，于是皇帝允許杜甫親自前往鄜州探望。（2）所以圣人是以治理天下作為自己的事務(wù)的人，怎么能不禁絕仇恨而鼓勵親愛呢？所以天下之人互相親愛天下就會安定，互相仇恨就會發(fā)生禍亂。參考譯文：杜甫，字子美，少時家貧不能夠養(yǎng)活自己，客居在吳、越、齊、趙一帶。李邕對他的才學(xué)感到驚奇，先去看望他。杜甫參加進(jìn)士沒考上，困居長安。天寶十三年，唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮，在祖廟祭祀祖宗，到郊外祭祀天地。杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦?；噬蠈@幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試他的文才，提拔為河西尉，杜甫尚未到職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。適逢安祿山叛亂，皇帝逃入蜀地，杜甫避亂奔逃于涇、渭等三江流域。唐肅宗即位，杜甫穿著破舊的衣服想要從鄜州投奔皇帝的臨時駐地，（中途）被寇賊捉住。唐至德二年，杜甫逃往鳳翔拜謁（唐肅宗），被授右拾遺的官職。杜甫和房琯是平民之交，當(dāng)時房琯在陳濤斜被打敗，又因為受董廷蘭（牽累），被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫上疏說：“罪行輕微，不應(yīng)該罷免大臣?！碧泼C宗大怒，召見三司來質(zhì)問。宰相張鎬說：“如果讓杜甫抵罪，這是在斷絕言路?！碧泼C宗（怒氣）才緩解。當(dāng)時，杜甫所在的地方盜寇搶掠，而杜甫家眷寄居于鄜州，生活終年艱難貧窮，孩子甚至被餓死，于是皇帝允許杜甫親自前往鄜州探望。（杜甫）回到京城，外調(diào)為華州司功參軍。關(guān)輔鬧饑荒，杜甫就棄官離去，客居秦州，以背負(fù)木柴、采集橡果為生。后來（杜甫）流落到劍南，在成都城西郊浣花溪營建草堂居住。朝廷召杜甫任京兆府功曹參軍，他沒有到職。恰逢嚴(yán)武任劍南東、西川節(jié)度使，杜甫前去投奔他。嚴(yán)武第二次任劍南節(jié)度使時，上表推薦杜甫為參謀，加檢校工部員外郎銜。嚴(yán)武因為自家與杜甫是世代交誼，就對杜甫十分優(yōu)待，親自來到杜甫家中。崔旰等人內(nèi)亂時，杜甫往來于梓州、夔州之間。大歷年間，杜甫出了瞿塘峽，又從長江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山，于是暫住耒陽。杜甫游覽南岳廟，突然發(fā)大水，十多天找不到東西吃，耒陽縣令備船來迎接他，才得回來?？h令為他擺設(shè)了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上離開了人世，享年五十九歲。杜甫曠達(dá)不拘禮俗，又不自我約束檢點，喜歡談?wù)撎煜麓笫?，調(diào)子雖高卻不切實際。他與李白齊名，當(dāng)時稱為“李杜”。杜甫曾經(jīng)跟著李白和高適經(jīng)過汴州，痛快飲酒，登上吹臺，慷慨懷古，人們不知道他有多么高深的情懷。杜甫多次身經(jīng)叛亂，堅守節(jié)操，沒有污點。他所作的詩歌，感傷時局又懦弱無為，感情上忘不掉皇上，人們都很同情他。有六十卷書籍，至今流傳。評價道：唐朝興起以來，詩人們繼承南朝陳及隋朝的詩風(fēng)余韻，崇尚浮華綺麗的文風(fēng)并相互夸耀。到宋之問、沈佺期等人，研究揣摩音韻，做到平仄沒有差池，稱之為“律詩”，（以后）人們競相沿襲。到了開元年間，漸漸地以典雅中正來衡量詩歌。然而倚仗形式華美的，其內(nèi)容就會空虛，喜歡綺麗風(fēng)格的，就會有違于雄壯。到了杜甫，他的詩歌雄渾開闊無比深廣，融合千萬風(fēng)格為一體，古今詩體兼善。其他詩人不足之處，杜甫卻能做到足足有余。即便是他所遺留下來的文學(xué)遺產(chǎn)，也讓后人受益很多。所以元稹說道：“有詩人以來，沒有比得上杜子美的。”杜甫又善于鋪陳時事，對格律押韻的把握非常精深，以至于他（即使）寫上千言的詩歌，其氣勢也不會有一點衰減，世人稱為“詩史”。昌黎韓愈對于（杜甫的）文章慎重地許可，至于詩歌，唯獨推崇道：“李杜文章在，光焰萬丈長?！钡拇_可以相信他們說的。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。題弟侄書堂杜荀鶴【注】何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風(fēng)。窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。【注】杜荀鶴；晚唐詩人，曾經(jīng)歷黃巢之亂。14.下列對這首詩的鑒賞，不正確的一項是（）A.首句兩個“窮”字含義不同，前者是指“生活貧窮”，而后者則是作“缺少”講。B.頷聯(lián)上下聯(lián)兩句形成對比，以戰(zhàn)亂中社會的紛擾反襯了弟侄靜心好學(xué)尚禮的品格。C.尾聯(lián)是對弟侄的慰勉之詞，詩人以長輩的身份直抒胸臆，語重心長地鼓勵了弟侄。D.這首詩語言上通俗淺近，平易自然，仿佛從詩人心中流出，沒有雕琢的痕跡。15.詩歌頸聯(lián)情景交融，請結(jié)合詩歌簡要分析?！敬鸢浮?4.A15.①頸聯(lián)描寫窗外搖曳的竹子的影子落在書桌上，野外泉水叮咚，仿佛流入硯臺中，“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書房環(huán)境的清幽。②在紛亂的戰(zhàn)爭環(huán)境中弟侄仍能靜心讀書，清幽的景致也是弟侄清凈的內(nèi)心的寫照。③詩人借此表達(dá)了對弟侄勤勉好學(xué)、專心求學(xué)的態(tài)度的贊美。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，7分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）張若虛的《春江花月夜》中運用想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達(dá)書信不能往來，暗含相思之苦的句子是“______________________，______________________”。（2）疫情之初，日本援鄂抗疫物資附的兩句贈言“______________________？______________________”借《詩經(jīng)·無衣》中戰(zhàn)士共穿戰(zhàn)袍的語意，傳達(dá)出守望相助的精神。（3）王安石在《答司馬諫議書》中，以“______________________，______________________、______________________”表達(dá)對當(dāng)時茍且偷安、不顧國事、附和世俗的社會風(fēng)氣的不滿?！敬鸢浮竣?鴻雁長飛光不度②.魚龍潛躍水成文③.豈曰無衣④.與子同袍⑤.人習(xí)于茍且非一日⑥.士大夫多以不恤國事⑦.同俗自媚于眾為善三、語言文字運用（19分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。狄更斯十五歲進(jìn)律師事務(wù)所當(dāng)學(xué)徒，后來靠自學(xué)掌握了復(fù)雜的速記技術(shù)，當(dāng)上了民事訴訟法庭的審案記錄員，接著又充任報社派駐議會的記者。這兩項工作使他年紀(jì)輕輕就比同齡人無法比擬的對社會人生有了深刻而豐富的認(rèn)識。同時，他還練就了奮筆疾書、的寫作本領(lǐng)。他曾愛上一位富家千金，因階級地位懸殊而遭到拒絕。他沒有因此而，反而更加奮發(fā)向上。他領(lǐng)到大英博物館圖書室的借書證，拼命讀書以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。他善于向生活學(xué)習(xí)，社會上各色人物的、生活習(xí)性、矛盾糾紛都是他觀察研究的對象。()，他終于走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。23歲時他就以長篇小說《匹克威克外傳》贏得聲名，從此事業(yè)，他一生創(chuàng)作了大量的作品。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.一蹴而就萎靡不振聲