可愛的校園- 《語文園地一習(xí)作》教學(xué)有感

可愛的校園——《語文園地一?習(xí)作》教學(xué)有感

每個小學(xué)生都有自己美麗的校園。

它也許像一座美麗的花園，綠草如茵，花團錦簇；它也許僅有幾座平房，幾棵老樹，一

個小操場。不管怎樣，在可愛的校園里，我們都度過了許許多多歡樂的口子。同學(xué)們，想不

想讓大家知道你的校園什么樣？哪兒最美？小學(xué)語文四年級下冊《語文園地一》就讓我們寫

一篇作文，介紹校園一景。要寫好這篇作文，你可以從以下幾個方面著手。

想想校園哪兒最美，我們可以先到校園里走一走，看一看，找一找，記一記，想想你眼

中的校園哪處景物最美？是怎樣的一種美？然后和同學(xué)們交流交流，聽聽別人的想法。接著,

搞個“校園美景”主題班會，把你在校園里觀察到的、尋找到的景物告訴同學(xué)，還可以搞個

主題壁報，把你們的觀察E3記，繪畫作品或在校園里拍人的照片，一一展示出來。這樣的活

動是不是很有趣呢？在積極參與活動的過程中，其實你己經(jīng)采摘了“校園的美”，為寫好這

篇作文積累、貯存了大量的信息。

點面結(jié)合多品味觀察一處景點，不要只看一點，要注意點面結(jié)合。因為一個景點是由許

多的景物組成的。比如，有位同學(xué)這樣描寫花壇：

圓形的花壇用水泥砌成?；▔虚g有兩棵筆挺的寶塔松，又高又尖，好似兩枚將飛入太

空的火箭。寶塔松周圍有20棵小紋樹。它們倒垂樹條，微風(fēng)吹來，就像一個個秀美的女神

在翩翩起舞。每到春天，花壇里的牡丹，一簇有一簇的顏色，一朵有一朵的姿態(tài)，很美，很

美，我看得簡直不想離去。

花壇中間的寶塔松，周圍的小紋樹、牡丹，把個圓形花壇裝點得多么有生氣！這里既有

這些景物亮麗的“點”，又有由這些“點”組合成的“面”，點面結(jié)合，有姿有色。使這生機

盎然的花壇里充滿了剛勁的美，溫柔的美和絢麗的美。

觀察順序有講究以上面的片斷為例，小作者以花壇口最高的兩棵寶塔松為觀察點，由這

個中心，寫到它周圍的20棵小紋樹，再到壇內(nèi)的牡丹。作者觀察的順序是由內(nèi)而外，由高

到低，很容易使人在頭腦中形成面畫。通常我們觀察景物，就可以像作者這樣，選定一個描

繪的立足點，隨著目光的移動，有順序地進行觀察和描繪。如果在一個立足點不能看到景物

的全貌，還可以隨著觀察者腳步的移動來描繪，我們經(jīng)營說的“移步換景”就是用的這個方

法。當(dāng)然，同學(xué)們在觀察環(huán)境比較更雜的景點時，也可以把目光移動和腳步移動結(jié)合起來，

這樣寫出的作文，層次清楚，生動形象。

抓住特點細描繪同學(xué)們一旦選擇了要寫的景物，就要調(diào)動多種感官進行細致的觀察。除

了用眼睛看，還可以用手摸?摸，用鼻子聞一聞，用耳朵聽?聽。任何景物都有它獨特的形

狀和色彩，比如，《桂林山水》中，作者寫漓江的水，就抓住“靜”、“清”、“綠”的特點，

讀后仿佛使我們親眼看到了“那靜得讓你感覺不到它在流動”的、“清得可以看見江底的沙

石”的、“綠得仿佛是一塊無瑕的翡翠”的、如詩如畫的漓江。

如果你細致觀察，還能發(fā)現(xiàn)靜止的景物在不同光線、不同角度下發(fā)生的變化。比如，我

們仔細觀察校園里的樹會發(fā)現(xiàn):春天,嫩綠的葉子上閃爍著一層銀灰色的薄綢般透明的光澤;

夏天，它會呈現(xiàn)出濃重的當(dāng)銅色的油綠：而秋天又會閃出輝煌奪目的金光。就是同一季節(jié)的

同一棵樹，也能隨著藍天白云、火紅的朝霞、淡紫的晚霞和灰色的烏云變幻出不同的色彩。

假如下過i場雨，天空掛著彩虹，那就更不得了，樹上如同掛了滿枝純凈的碧玉，閃光的翡

翠，奇異的綠寶石，使你的心都蕩漾起來。如能通過你的觀察，捕捉到景物這些變化的特點,

寫出不同的感受，定會喚起人內(nèi)心的情感。這樣寫出的校園一景，不但能夠表現(xiàn)出校園的美,

更會引起讀者心靈的共鳴，勾起美好的回憶或聯(lián)想，蒙生對學(xué)校的熱愛。

美麗的陰謀——《口語交際：以誠待人》教學(xué)有感

我剛剛上了一節(jié)富有挑戰(zhàn)性的口語交際課一小語第八冊第二單元《以誠待人》。

上課鈴響過，學(xué)生們端坐在座位上鴉雀無聲。我?guī)е雮€饅頭走進教室，語重心長地說：

“‘當(dāng)文明學(xué)生，做合格公民'像春風(fēng)般吹遍了校園的每個角落，同學(xué)們的行為習(xí)慣、精神

面貌煥然一新?？墒?，剛才我在教室門口撿到這半個饅頭，”我舉起手中的饅頭嚴(yán)肅地說，

“是誰扔的，請站起來！”

學(xué)生反映很強烈：厭惡、痛絕、驚訝、氣憤……教室里片刻的騷動后更靜了，大家都屏

住了呼息呆呆地望著我，沒有一個人站起來。

我接著說：“我們要做個誠實守信的人。如果饅頭真不是你扔的，請用語言表明心跡，

用語言使老師和同學(xué)相信你。”

教室里頓時熱鬧了，同學(xué)們紛紛高高舉起了手，連平時不愛說話的、性格內(nèi)向的同學(xué)都

迫不及待地要發(fā)言了。

這半個饅頭確實不是學(xué)生扔的，而是我故意在課堂上耍的小伎倆。這堂課本是教學(xué)生“以

誠待人”，作為老師卻采用了這種“非誠”的教法，實屬陰謀之舉，原因主要有三。

其一，借“饅頭”導(dǎo)入課題。借勸說子虛烏有的“扔饅頭人”主動承認(rèn)，而引出課題“誠”,

并引導(dǎo)學(xué)生說說我們應(yīng)做個什么樣的人。如，從《尊嚴(yán)》這課學(xué)會了要做個有尊嚴(yán)的人，憑

借自己的勞動創(chuàng)造價值，嬴得別人的尊重：從《中彩那天》懂得了要做個誠實守信的人：從

《將心比心》明白了在生活中多一些寬容和理解……這樣引導(dǎo)學(xué)生從本組課文里體會“以誠

待人”的含義。

其二，借“饅頭”激發(fā)說話欲望。讓學(xué)生在課堂上大膽地暢所欲言是口語交際課的一個

難點，而“饅頭”事件的設(shè)置恰恰突破了這一難點。當(dāng)為饅頭的惡名就要落在自己頭上時，

誰都不會袖手旁觀，都唯恐自己的語言表達得不夠具體、清楚、真誠?！梆z頭是你扔的嗎？”

這?問題從反面激發(fā)了學(xué)生表達的欲望。而當(dāng)學(xué)生敢于打開話匣子了，課堂自然就活了，也

為后面的教學(xué)能順利進行作了鋪墊。

其三，借“饅頭”創(chuàng)設(shè)情景。當(dāng)學(xué)生紛紛表明心跡，發(fā)過誓言證明自己確實沒扔饅頭，

教師不再窮追不舍了，而是充分地肯定學(xué)生，表示相信同學(xué)沒扔，并由此換個角度，“如果

你是值日生，看到同學(xué)扔饅頭，會怎么說怎么做？”再引導(dǎo)學(xué)生從這個角度創(chuàng)設(shè)情景，做到

“以誠待人”。這么“真實”的事件，同學(xué)們表演的絕對真實、真誠。而這一情景創(chuàng)設(shè)好了，

課本上列出的幾個情景，學(xué)生完全能自主討論、自主交流、自主表演了。

是的，在生活中，我們要做到“以誠待人”；在工作中，教育學(xué)生從小就懂得做人的道

理?！耙哉\待人”既是誠實、真誠、坦誠、守信，也是指為人處事要踏實、負責(zé)，有尊嚴(yán)。

為了上好這一節(jié)課，“饅頭”事件的捏造實屬一個陰謀，如果這堂課能讓“以誠待人”在學(xué)

生心靈留下一個深深的印痕，這個陰謀應(yīng)該也是美麗的吧！

交流、應(yīng)用——四年級下冊“我的發(fā)現(xiàn)”教學(xué)談

人教版課標(biāo)實驗教材進入四年級后，語文園地中的“我的發(fā)現(xiàn)”欄目以兩個學(xué)習(xí)伙伴“小

林”和“小東”的對話形式呈現(xiàn)，內(nèi)容由以前的發(fā)現(xiàn)字，詞特點為主，轉(zhuǎn)向了以發(fā)現(xiàn)句?段，

篇的特點為主。但是，有的教師在教學(xué)四年級上冊的這個內(nèi)容時仍然按以往簡單的辦法，讓

學(xué)生隨意說一說或分角色讀一讀了事，使這個很有分量的欄目一滑而過，輕描淡寫，教學(xué)顯

得十分蒼白。這種狀況，在四年級下冊得到改善。

我們知道，語文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科。如果說人文性更多是從教材內(nèi)容上得到

體現(xiàn)的話，那么工具性則更多從形式上體現(xiàn)。假如學(xué)習(xí)語文，學(xué)生只記了一些故事，這樣的

語文學(xué)習(xí)肯定是不全面，不合格的。語文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生不但學(xué)習(xí)內(nèi)容，明白道理，體會情

感，感受美好，還要學(xué)習(xí)方法，學(xué)會表達，這是由語文的性質(zhì)工具性和人文性的統(tǒng)一決定的。

而學(xué)生學(xué)習(xí)語文的現(xiàn)實狀況往往是重內(nèi)容輕形式，絕大多數(shù)學(xué)生不會.主動去關(guān)注形式，如果

教師也忽略語言表達形式，這對今后學(xué)生的語文能力發(fā)展肯定不利。四年級上，下冊教材“我

的發(fā)現(xiàn)”的設(shè)計就充分考慮到這種現(xiàn)實狀況，專門針對語言表達形式的學(xué)習(xí)而設(shè)計欄目。該

欄目設(shè)計切入巧妙，形式活潑，利學(xué)利教。

那么，應(yīng)該如何有效進行''我的發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)呢？筆者建議如下：

一、注重發(fā)現(xiàn)，鼓勵探究

從欄目的名稱“我的發(fā)現(xiàn)”看，一是強調(diào)發(fā)現(xiàn)的過程性，二是強調(diào)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的自主性。

發(fā)現(xiàn)過程就是探究過程。以四年級下冊為例，本欄目涉及了排比，比喻，擬人等修辭表

達，涉及標(biāo)點的使用，涉及句子含義的理解，文章主要內(nèi)容的歸納和習(xí)作等問題，呈現(xiàn)方式

大都由本單元的具體語言材料引入，留下較大的空間給學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)。學(xué)生對這些語言例子

中進行分析，綜合，抽象，概括出語言表現(xiàn)形式的特點及規(guī)律，總結(jié)語文學(xué)習(xí)的方法等。此

過程，有一定理性認(rèn)識特征。但教師千萬不要以為四年級學(xué)生小就可以越俎代庖，千刀不要

以自己知道的語法知識來強“教”強“灌”，因為學(xué)生沒有親歷發(fā)現(xiàn)的過程，空洞地接受語

法知識，可能會囪冏吞棗，還可能使語法問題復(fù)雜化，影響學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)。我僅主張

充分放手，相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)探究。例如，四年級下冊《語文園地一》的“我的發(fā)現(xiàn)”

是要學(xué)生發(fā)現(xiàn)排比句的特點，體會排比句的表達作用。教師讓學(xué)生讀教材給出的文段后，引

導(dǎo)學(xué)生自我探究：

1、讀例文后，發(fā)現(xiàn)這段話的句式排列有什么特點。

2、這種句式讀起來覺得怎樣當(dāng)學(xué)生有了初步發(fā)現(xiàn)后，再讓學(xué)生找出本組課文中還有有

排比句，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，再探究。

3、你發(fā)現(xiàn)這樣的句式，至少由幾個相同式樣的句子組成學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn),

就能探索出排比句的”句式相同，且一般有三個以上句子”的特征。

二、重視交流，重在提升

四年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的認(rèn)識水平，但是學(xué)生水平有差異，程度有區(qū)別，若只停留在

自我發(fā)現(xiàn)的層面I'.,有的學(xué)生訶能是表層認(rèn)識，可能是不全面的理解，還可能是不準(zhǔn)確的理

解，甚至還會有錯誤的“發(fā)現(xiàn)”。因此，在自主發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上的交流顯得十分必要。如果我們

充分利用好交流環(huán)節(jié)，學(xué)生的認(rèn)識就能得到矯正，調(diào)整，完善，就能得到提升。例如，四年

級卜冊《語文園地七》中“我的發(fā)現(xiàn)”是發(fā)現(xiàn)引號的不同作用，有的學(xué)生在自主發(fā)現(xiàn)中就可

能從“和平之花”“搖籃”這兩個詞語中，認(rèn)為引號表示比喻的意思。經(jīng)過討論交流，大家

發(fā)現(xiàn)比喻句并不需要打引號，這兩個詞語雖有比喻意義，但它們使用引號主要表示有特殊的

含義。同樣的，關(guān)于第二句的“特別”一詞，有學(xué)生可能認(rèn)為是引用上文詞句（《魚游到紙

上》“就在金魚缸邊，我認(rèn)識了一位舉止特別的青年”），也有學(xué)生可能認(rèn)為是強調(diào)“特別”。

經(jīng)過討論，大家可能相互接納對方觀點，得出“這個引號既有引用的意思，更有強調(diào)的意義”。

經(jīng)過多次交流討論，學(xué)生就能進一步總結(jié)提煉出“引號有的表示引用，有的表示強調(diào)，

有的表示特殊的含義”的認(rèn)識。

三、實踐應(yīng)用適度拓展

經(jīng)過自主發(fā)現(xiàn)，交流提升，學(xué)生對語言表現(xiàn)形式的特點規(guī)律有了初步認(rèn)同，但還不能算

內(nèi)化了，只有再回到實踐中應(yīng)用，將得到的理性認(rèn)識具體化，才能使語言表達形式的認(rèn)識進

一步內(nèi)化。例如，在《語文園地一》《語文園地七》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在理解了排比和引號的

特點后，再回到其他課文中去尋找，去判斷，或者寫一寫排比句，加一加標(biāo)點符號，這樣學(xué)

生就檢驗了自己的理解。再如，四年級下冊《語文園地人》“我的發(fā)現(xiàn)”是總結(jié)體會主要內(nèi)

容的歸納方法，通過發(fā)現(xiàn).交流兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生可以明白小東的“段意歸并法”的意思，但

僅停留在什么叫歸并法是不夠的，只有學(xué)生再回到課文口去實踐應(yīng)用，其理解掌握才可能真

正到位。比如，將這個方法應(yīng)用到本單元課文《漁夫的故事》，學(xué)生親自嘗試如何歸并，如

何把事情的起因，經(jīng)過，結(jié)果幾部分“合”起來，才能真正獲得歸并法的要義和方法。

在實踐應(yīng)用中，我們丕可能遇到新問題，如本單元《文成公主進藏》的歸納，學(xué)生就可

能發(fā)現(xiàn)用歸并法并不簡潔，而把題目擴展就是文章的主要內(nèi)容（題目擴展法）。這時，教師

應(yīng)該允許學(xué)生適度拓展;主要內(nèi)容的歸納還有別的方法嗎讓學(xué)生在實踐中進?步發(fā)現(xiàn),交流,

提升，總結(jié)。這樣，學(xué)生由感性到理性，再由理性回到實踐；實踐中又進一步理性化……這

種循環(huán)往復(fù)的螺旋上升過程，實際上就是學(xué)生的語文能力發(fā)展的過程。

我們相信，經(jīng)過“發(fā)現(xiàn)一交流一應(yīng)用”的三個環(huán)節(jié)，經(jīng)歷“感性到理性一理性

回到實踐”的兩個來回，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就有質(zhì)的飛躍，“我的發(fā)現(xiàn)”欄目的教學(xué)就會呈現(xiàn)出新的

面貌。

古詩教學(xué)反思一《望洞庭》教學(xué)后記

記得著名特級教師霍懋征老師有一條教學(xué)經(jīng)驗：一學(xué)期教95篇課文，是教一帶一的結(jié)果。

所以，在今天的古詩教學(xué)中，我們借鑒了霍老師的做法，教一首帶一首，加強指導(dǎo)，增加課

堂容量。

教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》時，課前我們布置學(xué)生做了初步預(yù)習(xí)。課堂上僅用了20分鐘

就完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生讀通順了，理解r詩句的內(nèi)容，領(lǐng)會了詩的意境，也會背誦了。那

么，余下的時間怎么辦？我們在黑板上給孩子們又抄了一首課外詩，指導(dǎo)學(xué)生朗讀并初步理

解，然后指導(dǎo)背誦。一節(jié)課，不僅學(xué)會了教材上的古詩，還積累了課外書上的古詩一首。這

樣的課堂拓展，教一帶一，既充實了教學(xué)內(nèi)容，又豐富了學(xué)生的積累。

課后，我們同年級組的老師一起進行了教學(xué)反思，一致認(rèn)為，“課堂拓展，教一帶一”

的方法，符合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的“語文乂是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)機會無

處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握

運用語文的規(guī)律”“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量”等基本理念。同

時我們也總結(jié)出，教學(xué)古詩詞時，可引進這樣二種古詞：

1、同一詩人的不同詩文：

比如《四時田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品，兩首詩都反映了農(nóng)民的

生活。學(xué)完《四時田園雜興》，再出示并指導(dǎo)朗讀《村居即事》，能使學(xué)生更加了解作者，體

會詩文所表達的情感。

2、同題異文。題材相同，詩文各異：

比如王安石的《梅花》，它明寫梅花，喑以雪襯，表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒的品性。學(xué)

習(xí)后可引盧梅坡的《雪梅二首》?！堆┟范住分?，雪花與梅花相互映襯，競相爭春，宛如一

幅“冬天來了，春天還會遠嗎？”的佳境。學(xué)完《梅花》再讀《雪梅二首》，從比較中能領(lǐng)

悟到詩的藝術(shù)美。

3、相同詩境的詩文：

張愈的《蠶婦》語言平白如話，用強烈的對比寫出了勞動者和剝削者不同的生活境

況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工，可相互映襯。教學(xué)時.，教完前者，引進后者，可進

一步調(diào)動學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生對勞動者的同情，對剝削者的憎恨之情，明白“不勞而獲”是

可恥的。

課堂—生命成長的地方——《記金華的雙龍洞》教學(xué)有感

課堂是生活。是師生共度的生命歷程，是師生共創(chuàng)的人生體驗。站在這樣一個比較上位

的角度思考我們的語文教學(xué)，我們就不會為工具、人文孰多孰少而爭論不休，也不會為怎樣

在課程實施中實現(xiàn)三維目標(biāo)的整合而苦思冥想。在我的實踐中，瞄準(zhǔn)了“語文學(xué)科是實踐性

很強的工具人文統(tǒng)一的學(xué)科”這一本質(zhì)特征，積極構(gòu)建了一種符合新課程理念的課堂教學(xué)模

式：小學(xué)語文對話式板塊教學(xué)。

用這種全新的教學(xué)模式，我執(zhí)教了《記金華的雙龍洞》，設(shè)計了三大板塊的實踐活動：

1、設(shè)計一份導(dǎo)游詞。

2、寫一份“游客須知”。

3、創(chuàng)編?個神話故事。使語文課堂成為情趣的語文，實踐的語文，生成的語文，創(chuàng)造

的語文。執(zhí)教《田忌賽馬》，我變解讀教材為活用教材，變帶著學(xué)生走向教案為帶著教案走

向?qū)W生。開展了四大板塊的實踐活動：一、紙牌游戲，列涉文本視界；二、給動畫片配音，

進入文本視界；三、辯論賽，深入文本視界；四、給齊威王寫信，拓展文本視界。把對教材

的線性梳理變成了綜合性言語實踐活動，使課堂不再是枯燥無味必需完成的任務(wù)，而是一種

樂在其中的活動。

如果有人問我，快樂花園什么樣？我說：這里是教師體驗創(chuàng)造的地方，這里是學(xué)生享受

實踐的地方，這里是師生智慧生成的地方。

思維的碰撞——《記金華的雙龍洞》“孔隙”一段教學(xué)反思

教師這個職業(yè)決定了我們每天都要面對富于變化的課堂，因為學(xué)生是活生生的人，有自

己的思維，有自己見解，因而課堂不可能是預(yù)設(shè)的，意外的插曲相信大多數(shù)老師都經(jīng)歷過，

我也有過這樣一次難忘的經(jīng)歷。

記得那是一節(jié)語文課，上的是葉圣陶先生的名作《汜金華的雙龍洞》。這篇課文記敘了

作者游覽浙江金華雙龍洞的經(jīng)過。雙龍洞分外洞和內(nèi)洞，連接內(nèi)外兩洞的是一個孔隙，進出

靠一只用繩拉動的小船。課堂肯一個教學(xué)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生默讀“孔隙”這一段，然后歸納孔隙

的特點?？吹綄W(xué)生默讀后紛紛舉起了手，我便開始點名了。一個男生站起來說：“孔隙的特

點是很??！”高舉的小手紛紛放下了，看來大家都贊同這個答案，相信教過這篇課文的老師

也都不會否定這個答案，可正當(dāng)我轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備把“小”字板書到黑板上時，?個響亮的聲音傳

來了。“老師，我有不同意見.”我捏著粉筆的手放下來了?！罢堈f！”一名男生站起來說：“我

認(rèn)為孔隙的特點是很大！”真是一石激起千層浪，教室里頓時一片嘩然，我也一時沒有回過

神來。同一段課文，歸納人同一個景點的特點，竟然有如此大的反差，我還是頭一回碰到。

這時，我只覺得同學(xué)們一雙雙眼睛齊刷刷地望著我，說一點都不緊張那是假話，但當(dāng)時我還

是比較鎮(zhèn)定，我既沒有肯定，沒有否定，而是轉(zhuǎn)向全班學(xué)生，用贊賞的口吻說：“你僅真會

讀書！同一段課文，竟能讀出兩個截然不同的答案，看來值得大家深究一下?！苯又易?/p>

同學(xué)們再細讀課文，然后小組討論，互相交流一下，看看孔隙的特點到底是大還是小，依據(jù)

是什么？同學(xué)們的情緒一下子高漲起來，經(jīng)過一番熱烈地討論，學(xué)生紛紛發(fā)言：

一個學(xué)生說：“我認(rèn)為孔隙的特點是很小，因為它只能容得下一只小船進出，而且這只

小船只容兩人并排仰臥，再設(shè)法容第三個人?！?/p>

“我反對”，另一個同學(xué)站起來說：“我認(rèn)為孔隙的特點是很大才對。理由是“孔隙”在

字典里的解釋是“窟窿眼”“小裂縫”，而這里孔隙卻能容得下一只小船進出?！?/p>

“我認(rèn)為很大。課文中寫道：雖然是孔隙，可也容得下一只小船進出。從這個轉(zhuǎn)折的語

氣就很明顯地看出孔隙是很大的」

“有道理。”我暗暗稱贊。

又一陣清脆響亮的聲音傳來：“老師，我覺得應(yīng)該是很小才正確，課文第四自然段告訴

我們，外洞容納1800人開會都不覺得擠，而孔隙只容一只小船進出，孔隙和外洞相比實

在是太小，太小了

“說得真不錯！”我不由地伸出了大拇指。由此可見，大與小是一學(xué)生脫口而出一

是相比較的！

“真了不起！"我情不自禁地叫好。很抽象的道理竟這樣輕而易舉地被學(xué)生悟出來了！

我靈機一動，順勢引導(dǎo)：”還能舉出生活中的例子嗎？”此刻，學(xué)生的思維再一次被激活了，

同學(xué)們爭先恐后地說開了°

一個學(xué)生站起米說：“椅子小，課案大。”另一個學(xué)生站起來說：“講臺大，課桌小?！薄皩?/p>

了！這就是相比較的大小「我鼓勵道。

“老師，我來說：月亮小，太陽大，月亮和星星比，月亮也很大?！?/p>

“老師，我也能說：西瓜大，蘋果小，蘋果和葡萄比，蘋果也很大。”

課堂與生活就這樣巧妙地聯(lián)系起來了，知識與感悟就這樣自然生成了。我為學(xué)生僅活躍

的思維，高昂的學(xué)習(xí)積極性及自悟自得的能力而感到由衷的喜悅。

這小小的插曲前后不到五分鐘，卻使學(xué)生和我都受益非淺。在學(xué)生通過讀書、思考、思

維的碰撞，對辯證法的觀點有了初步的感悟和理解；而我，對“閱讀是學(xué)生的個性化行為”

這?教學(xué)新理念也有了更真切的體會。是的，尊重學(xué)生，珍視他們獨特的見解，思維的火花

才會閃現(xiàn)。個性化的閱讀必將帶給課堂更多的不確定因冢，這就要求我們每位教師都要善于

把握這種不確定因素，真正使我們的教與學(xué)在師生互動、生生互動中成為師生共同成長的歷

程。

試想:如果我按照預(yù)先設(shè)定的教案壟斷課堂,硬牽著學(xué)生走，會有剛才那精彩的瞬間嗎？

教案是課前預(yù)先的設(shè)想，但不能成為課堂的羈絆。課堂是學(xué)生成長的舞臺，我們應(yīng)該相信學(xué)

生，把課堂還給學(xué)生，把發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、討論、爭辯的主匆權(quán)還給學(xué)生，把課堂變成思維碰撞

和觀點交鋒的課堂，變成學(xué)生體驗成長快樂的課堂。

《望洞庭》教學(xué)片斷及反思

【教學(xué)片斷】

師：“湖光秋月兩相和”你知道這句詩的意思嗎？“兩相和”的“兩"指誰和誰？

.生：湖光和秋月。

師：“和”呢？

生：……

師：別急，我們先往下看?！疤睹鏌o風(fēng)鏡未磨”寫什么？

生：寫了沒有風(fēng)的湖面就像還沒打磨的銅鏡。

師：那又為什么比作沒打磨的鏡子，為什么不比作已打磨了的鏡子呢？（古時的鏡子是

銅做的）

生：己打磨的鏡子很亮。

生：己打磨的鏡子在月亮照耀下會閃閃發(fā)光。

生：己打磨的鏡子很光滑。

師：沒打磨的鏡子呢？

生：沒打磨的鏡子有點粗糙。

生：沒打磨的鏡子不太光滑。

生：沒打磨的鏡子還不能很清晰地照見人影。

師：那你想象一下，這秋月下的洞庭湖不那么光滑，不那么亮，是怎樣的景色呢？

生：有點模糊。

生：有點看不清。

生：有點朦朦朧朧。

師：對呀，這就是“沏光秋月兩相和”的景色啊。假如改成“潭面無風(fēng)鏡似磨，你看又

是怎樣的景象了呢？

生：很亮，有點刺眼了。

W：說得真好，那就不是“湖光秋月兩相和”了，就不和諧了嘛！正因為如此，湖光和

秋月光才這么“和諧、協(xié)調(diào)」

師：孩子們，這就是（齊讀）“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨」

【自評】

《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時所作。這首詩選杼了月夜遙望的

角度，通過豐富的想象和形象的比喻，將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖，躍然紙上。詩的

后兩句比較好理解，利用插圖，讓學(xué)生想象一下，較易形成感知，大腦中容易構(gòu)勒出千里洞

庭，青翠君山的畫面。但對前兩句的意象可能一時還不能體悟％因此，在教學(xué)中我緊扣了“湖

光秋月兩相和”來展開。片段中緊緊扣住“和”來理解，在聯(lián)系下文、交流、碰撞中，學(xué)生

一步步走進了詩的意境，真正理解了那種只可意會不可言傳的意象，從而體悟到古詩的深層

內(nèi)涵。這一教學(xué)過程同時也是語言文字和人文精神有機結(jié)合，相互穿插滲透的又一范例。

將心比心以情換情一一聽《將心比心》教學(xué)有感

李曉娟老師講授的《將心比心》一課，從生活中微不足道的事情寫起，反映的都是人們

的道德問題，意在呼喚人們在生活中將心比心，使人與人之間多一些寬容和理解。文章的語

言樸實，描寫細膩沒有華麗的詞藻的堆砌，更無豪言壯語的表白，卻表達出了真情實感。李

老師在研究、理解教材的基礎(chǔ)上，用新課改的理念設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，有以下成功之處。

一、格言引路，創(chuàng)設(shè)情境

李老師一上課首先出示了三條道德格言請同學(xué)們讀一讀，然后又讓大家把自己預(yù)習(xí)時查

到的道德格言讀一讀，通過師生交流，很快創(chuàng)設(shè)了一種德育情境，老師又借機將大家引入學(xué)

習(xí)課文環(huán)節(jié)。

二、自主學(xué)習(xí)，交流感受，為情所動

李老師要求大家結(jié)合閱讀提示初讀課文,然后小組交流自己最受感動的文字或談?wù)勛约?/p>

受到的啟發(fā)。在理解課文之后，老師又發(fā)給每人一篇摘自《讀者》的文章《我也沒有等多久》,

讓大家讀一讀，談自己讀后的感受，同學(xué)們在交流中談到：文中的主人公善解人意、關(guān)愛他

人、換位思考，寬容理解人的高尚品格十分感人，自己的心靈為之震撼，情感得以升華。

三、聯(lián)系實際，將心比心，以情喚情

當(dāng)大家的真情被喚起之后，老師就讓大家聯(lián)系實際談?wù)剬Α皩⑿谋刃摹钡睦斫?。姚澤?/p>

同學(xué)講了自己兩年前不慎將教室走廊的玻璃窗推到樓卜的驚險一幕，他說當(dāng)時在場的師生對

他的寬容、安慰使他終身難忘，他也從此學(xué)會了寬容別人。張巖同學(xué)講了一年前自己和同學(xué)

因一樁小事鬧矛盾，現(xiàn)在想來，將心比心，自己做得很不好，請那位同原諒自己。組長劉洋

說，平時總討厭本組表現(xiàn)較差的萬宜通，學(xué)了課文以后，進行換位思考，覺得自己應(yīng)該幫助

他進步才對。萬宜通同學(xué)當(dāng)場被感動得熱淚盈眶。將心比心，以情喚情。真實的場面，真情

的流露，證明了這節(jié)閱讀課上得非常成功。

簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生——《觸摸春天》教后

反思

一路走來，幾易其稿，教學(xué)策略選擇也越來越趨向簡單簡潔，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)實際。教學(xué)

思路也越加簡單明了、樸實無華。聽說讀寫是語文教師的根本任務(wù)，這堂課中我以讀作為基

本手段，也是根本目的。以讀為本，指導(dǎo)學(xué)生在讀中悟情，悟中促讀。以讀貫穿整堂課的教

學(xué)，在朗讀中培養(yǎng)思維能力，在表達中訓(xùn)練語言能力，在訓(xùn)練中受到情感熏陶。寫是建立在

讀的基礎(chǔ)上，寫還是建立.在時文本充分理解的基礎(chǔ)上。在聽說讀寫中培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)知識、基

本技能，提升情感態(tài)度價值觀的認(rèn)識。

簡簡單單，僅此而已。

簡簡單單教語文，語文課堂不是教師自我表現(xiàn)的舞臺，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的廣闊空間。一切

為學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，教學(xué)活動的展開也就簡單多了。

然而，在本本分分為學(xué)生的同時，我還是不自覺地犯了自作多情的錯誤，“自古多情空

余恨?！?/p>

例1:學(xué)生初步感知課文之后。出示：“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自

己的繽紛世界。”自讀，質(zhì)疑，隨機梳理問題。

曉燕認(rèn)為初讀就出示道理，是否有主題前置的嫌疑？可能，但沒那么嚴(yán)重。出示這一句

話目的是因為在我預(yù)設(shè)中學(xué)生對它的理解會有一定難度，我想先初步了解他們對這句話理解

的基礎(chǔ)上以及未能理解的閱讀需求上產(chǎn)生閱讀期待，進而引領(lǐng)孩子走進安靜，了解安靜，懂

得安靜，達到最終真正理解這一道理的目的。不過，聽了楊老師的點評：這是成人的感悟與

思考，一開始將之師為提出，是否在一定程度上給學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生突兀之感，又難免有強加之

的嫌疑。的確，教師應(yīng)該是站在學(xué)生的身后，自然而然甚至是循之無痕地推動學(xué)生的學(xué)習(xí)活

動。這種師為的學(xué)習(xí)程序讓教師主導(dǎo)性太強，也在?定程度上弱化學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。不如

實實在在地遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生走進安靜、了解安靜、懂得安靜，一種感悟與理解也

就水到渠成。如果真無法達到這一高度，也讓其順其自然，每個人對文本都有權(quán)利表達其獨

到感悟，因為生活閱歷、知識積淀等等不用。剛開始的思考與設(shè)計不是自作多情的“多此一

舉”嗎？深究內(nèi)心，不是有為追求形式上前后呼應(yīng)的完美在作怪？

例2：看不見外面世界的安靜可以在內(nèi)心為自己創(chuàng)造一個繽紛世界,還有許多人也可以:

比如張海迪，失去雙腿，可以用手中的筆創(chuàng)造繽紛世界（出示圖片介紹）、比如千手觀音的

演員，失去聲音可以用舞姿創(chuàng)造美好世界（出示圖片介紹）

曉燕認(rèn)為拓展材料很有價值，是學(xué)生所熟識的人物，容易走進學(xué)生心里。但我卻又一次

想到是否教師再一次的自作多情？安靜，這個小女孩給孩子怎樣的印象、怎樣的啟示，或許

應(yīng)該先將空間給孩子們，讓他們暢所欲言地表達自己內(nèi)心感受。那一種成人的理解與感悟,

遲一些，再遲一些……或許水到渠成，或許難以企及，那又如何？都是孩子真實的內(nèi)心世界。

讓閱讀成為一種經(jīng)歷——《觸摸春天》教學(xué)有感

閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。占往今來，多

少名人曾寫下精辟之言：“書獨猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”；“熱愛讀書吧，它是人類進步的

階梯”；“書是智慧之源泉”……足見閱讀的重要性。那如何引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀，讓閱讀真正

成為他們的一種快樂，成為他們成長的一種經(jīng)歷呢？這并不是一件容易的事情?，它需要我們

教師付出艱辛的勞動。

一、讓學(xué)生經(jīng)歷完整的閱讀思考過程，從而學(xué)會怎樣閱讀

讀書，與其說是一種愛好，不如說是一種習(xí)慣，只要從小培養(yǎng)，它就會像吃飯睡覺一樣

成為生活中最自然的事情,天長日久，書會成為孩子最知心的朋友。

1、注重“課前”預(yù)習(xí)：

預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步。在學(xué)習(xí)新課文之前，我都會布置學(xué)生預(yù)習(xí)，并提出

具體的要求：

（1）讀課文，圈出生字詞和四字詞。

⑵把課文讀通順、流利。

⑶根據(jù)課前導(dǎo)讀、課后練習(xí)再讀課文，思考問題，并劃出有關(guān)的句子。

（4）在印象深刻或含義深刻的句子旁寫上感受。

⑸通過讀課文，你懂得了什么？還有什么疑問？有時還會根據(jù)教學(xué)的需要布置搜集

資料。如在教學(xué)人教版課標(biāo)本第八冊《觸摸春天》前，除了要求學(xué)生完成預(yù)習(xí)的前五個要求

外，我特意要求他們到圖書館或上網(wǎng)去搜集有關(guān)張海迪的故事，了解她的光輝事跡，從而對

她身殘志不殘的高貴品質(zhì)產(chǎn)生敬佩之情，為課文的學(xué)習(xí)打好一個情感基礎(chǔ)。

2、重視“課中”引導(dǎo)：

作為語文老師，我在上課時非常注意引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考。教學(xué)實踐證明，如果學(xué)

生讀書能邊讀邊思考，不但會解決課文中許多問題，而且會出人意料地顯示出他們的聰明智

慧。還是以《觸摸春天》一課為例，我導(dǎo)入新課后，我讓學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊思考：

安靜創(chuàng)造了哪些奇跡？當(dāng)學(xué)生讀到“許久，她張開手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起

頭來張望?！边@一句時，立刻有學(xué)生向我提出來：“老師，‘張望'是向四周或遠處看的意思，

應(yīng)該是用來形容有視覺的人的，而安靜是個盲童，她怎能‘張望’呢？這個詞是否用錯了？”

可見他們在讀書時進行了積極的思考。這時，我沒有立刻給他答案，而是讓他們繼續(xù)讀課文，

并告訴他們，只要用心去讀，去感受，文中會給他們答案的。這個例子說明，學(xué)生的潛力是

不可估量的，如果把主動權(quán)交給他們，不但會解決許多問題，而目.會逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能

力。

3、我在重視課堂閱讀教學(xué)的同時，也不忽視學(xué)生課外閱讀興趣的激發(fā)：

如果僅僅局限于課堂上的閱讀，學(xué)生的閱讀量是遠遠不夠的，尤其是高年級，新課

標(biāo)要求課外閱讀總量不少于100萬字，因此，我們要千方百計地引導(dǎo)學(xué)生在課外自覺地去

閱讀?？墒?，現(xiàn)在外界有許許多多的東西對學(xué)生的誘惑實在太大了。游戲機、電腦網(wǎng)絡(luò)、精

彩紛呈的電視節(jié)目等等，它們對孩子們來說簡直是難以抗拒。有那么多新奇好玩的東西，孩

子們對那相對“乏味”的閱讀又怎么會提得起興趣呢？我們可以先讓學(xué)生閱讀一些與課文有

關(guān)的材料。比如，在學(xué)完《觸摸春天》以后，我推薦他們看海倫寫的《假如給我三天光明》，

進一步了解盲人的生活及內(nèi)心世界；并要求他們再找一些寫殘疾人自強不息的故事來讀，學(xué)

習(xí)殘疾人的堅強不屈。

這樣，“課前”、“課中”、“課外”三結(jié)合，讓學(xué)生經(jīng)歷了一個完整的思考過程，從而學(xué)

會怎樣閱讀。

二、引導(dǎo)學(xué)生與文本之間進行對話，加深學(xué)生的情感經(jīng)歷

閱讀過程本質(zhì)上是讀者與作者之間以文本為中介所進行的一場跨時空的情、意對話。盡

管作者不在閱讀現(xiàn)場，而在讀者的意識中確實發(fā)生著兩個頭腦、兩個心靈的能量轉(zhuǎn)化。讀者

對作者原意的理解，并不是消極被動地接受，而總是根據(jù)各自特有的知識圖示和生活體驗,

來感知讀物的語言符號……在閱讀過程中，與其說是作者的思想感情進入了讀者的頭腦，倒

不如說是讀者的思想感情進入了作品；與其說是作品反映了作者的思想感情，倒不如說是讀

物激活了讀者的思想感情，因此，閱讀活動是一種極具個性化的行為。

1、指導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句，領(lǐng)悟作者的思想感情：

如《圓明園的毀滅》，這篇文章敘述了圓明園的輝煌及毀滅，有力地揭露了帝國主

義在中國犯下的罄竹難書的滔天罪行，教育我們要牢記我國近代這段屈辱史，振興中華，反

對侵略。本文的感情線索比較明顯，作者對祖國的燦爛文化的熱愛和對侵略者強盜行徑的仇

恨都可以在文中的字里行間體會得到。在教學(xué)時，為了讓學(xué)生感受圓明園的輝煌，從而產(chǎn)生

自豪之感，可以讓學(xué)生自由讀第二至第四自然段，找出最能概括每段段意的重點句，讀一讀,

聯(lián)系上下文想一想句子的意思，其中哪些詞最能體現(xiàn)出圜明園的輝煌？通過找重點詞句，品

讀后，學(xué)生很容易就會跟作者產(chǎn)生感情上的共鳴，那種為祖國能擁有這樣的珍寶而感到驕傲

之情就會溢于言表。

2、扎實朗讀訓(xùn)練，激發(fā)情感，啟發(fā)學(xué)生體會作者的思想感情:

朗讀能有效地調(diào)動學(xué)生的情感。《十里長街送總理》?課充滿著真摯的思想感情，

我們必須扎實讀的訓(xùn)練，讓學(xué)生在讀中體會作者的思想感情，升華學(xué)生的情感。指導(dǎo)學(xué)生朗

讀時，一是指導(dǎo)學(xué)生掌握讀的語調(diào)，二是要處理好句子的重音，三是運用好語速，使朗讀能

更好地抒發(fā)感情，如“人們的心情沉痛……顧不得擦去腮邊的淚水”這兩句話，是描寫人們

以悲痛的心情望送總理的靈車的神態(tài)、動作、心情的，也是人們無比愛戴、懷念總理攸真情

流露，因此朗讀的語調(diào)應(yīng)沉重，語速應(yīng)舒緩，這樣學(xué)生就能通過朗讀表達對總理的深情，經(jīng)

歷了文本所描述的情景，感受到了文本所要表達的情感。

三、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀信心

實踐證明，興趣可以激發(fā)學(xué)生的自覺性、主動性和積極性；可以促使他們專心注意，仔

細閱讀，認(rèn)真思考，有意識記：可以使他們產(chǎn)生充沛的精力，頑強的毅力，進而增強閱讀的

信心。

首先，教師必須消除學(xué)生閱讀的心理障礙，調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性，讓他們在閱讀中享

受到樂趣。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)生的閱讀能力不強，絕不足他優(yōu)的智

力發(fā)展異常所致，影響學(xué)生閱讀能力的主要原因帶有普遍性的因素是心理因素。的確，作為

教師，我們都能親身體驗到，那些閱讀能力低下的學(xué)生往往是羞怯的、缺乏自信心的，或者

是缺乏自我表現(xiàn)的孩子。由此，我們知道，教師在課堂上進行閱讀教學(xué)的一個關(guān)鍵就是要讓

學(xué)生獲得閱讀的信心。我想，激勵和賞識是必不可少的。就像我班的楊慶平同學(xué)，之前的閱

讀能力是很差的，?看見問題或問他什么問題時，他總是皺著眉頭，然后搖頭，表示他不會。

我慢慢發(fā)現(xiàn)他是缺乏信心，怕同學(xué)取笑，久而久之就養(yǎng)成了不愿動腦筋的習(xí)慣。于是，我開

始找機會“幫助”他。一節(jié)課上，我在教學(xué)《鯨》，讓他回答一個很簡單的問題：總的來說,

鯨可以分為哪兩大類？他又是皺眉搖頭，我沒有立刻讓他坐卜，而是引導(dǎo)他在哪個自然段可

以找到答案，開對他說“你行的”，在我的鼓勵下，他輕聲地說出了正確的答案，我馬上帶

頭鼓掌，其他學(xué)生隨之附用。這時，他靦腆地笑了。我打鐵趁熱，對他說了一番激勵性的話。

隨后的語文課上，他的小手偶爾會舉得高高的，閱讀的積極性被充分地調(diào)動起來，閱讀的信

心也重新樹立起來，他閱讀水平的提高也將指日可待。

其次，在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀信心時要有梯度，要一步一個腳印，踏踏實實地從易到難，這

樣才能激發(fā)他們的興趣，樹立他們的信心。

1、問題的梯度設(shè)計：

如在教學(xué)《觸摸春天》一課時，為了解決課文的重點問題“安靜創(chuàng)造了哪些奇跡?”,

我設(shè)計了如下幾個問題：

⑴“奇跡”是什么意思？

⑵安靜創(chuàng)造了哪些奇跡？

⑶安靜為什么能創(chuàng)造那些奇跡?

⑷在Fl常生活中，我們怎樣創(chuàng)造自己的繽紛世界？問題的難度一步步加深，有利于

學(xué)生解決問題，又拓寬了他們的思維一聯(lián)系生活實際，談?wù)勗鯓觿?chuàng)造自己的繽紛世界，完

成了一個從量到質(zhì)的飛躍，

1、閱讀文章的梯度設(shè)計：

初讀課文，讀準(zhǔn)字音一再讀課文，了解課文主要內(nèi)容一研讀課文，抓住重點詞

句，深入理解文章的內(nèi)容——品讀課文，休會文章所表達的思想感情（高年級還要求領(lǐng)悟文

章的表達方法）。不管是問題的設(shè)計，還是閱讀文章的設(shè)計，都應(yīng)該遵循由簡到難的原則，

結(jié)合學(xué)生的思維特點，最終達到激勵他們主動參與閱讀，增強閱讀信心的FI標(biāo)。

四、開展豐富多彩的閱讀活動，讓學(xué)生享受閱讀的快樂

在德國的海倫娜?朗爾中學(xué)，早就設(shè)計了讀書活動“閱讀之夜”：五年級學(xué)生在教室里

鋪好氣墊床和睡袋，然后一起用晚餐。用完餐后，老師開始朗讀文章。半小時后，由學(xué)生接

著念。之后再由另一個學(xué)生接著念，如此輪下去，一直到幾乎所有人都盹著為止。該中學(xué)的

老師說這種方法可以用來鼓勵學(xué)生閱讀，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，讓學(xué)生體會到閱讀可以是一

種與看電視上的冒險故事不太一樣的經(jīng)歷。在我們學(xué)校，我們根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點，也是

注重讓他們在活動中去感悟，在身心愉悅的情境中去激發(fā)思維的靈感并不斷創(chuàng)新。

1、閱讀宣傳活動：

如通過“推薦我最喜歡的課外書”、召開“我的課外閱讀經(jīng)驗”等主題班會，激發(fā)

每一位學(xué)生熱愛閱讀，參與閱讀去營造一個良好的閱讀氛圍。如在“推薦我最喜歡的課外書”

或介紹新書這些活動中，學(xué)生首先要介紹書名、作者，然后簡短介紹書本的內(nèi)容，最后再為

全班同學(xué)念出書中他最喜歡的一段。就這最后一個步驟，學(xué)生往往會特別用心準(zhǔn)備，區(qū)為他

們也希望其他同學(xué)會喜歡這本書。負責(zé)的同學(xué)會仔細挑選他們想朗讀的部分，并事前練習(xí)朗

讀的方式，如此往往會使臺下的“聽眾”也樂趣無窮。有時“聽眾”們會忍不住立刻想要

讀讀那本書。這樣，學(xué)生始終被閱讀包圍著，被有趣的文字吸引著，這樣的良性循環(huán)的過程，

這樣的一種經(jīng)歷不僅充分調(diào)動了學(xué)生參與閱讀的積極性，還創(chuàng)造設(shè)了一種良好、積極的讀書

氛圍。

2、開展“講”的活動：

如故事會、口語交際、朗誦比賽、演講比賽、說書等，提高學(xué)生的口頭表達能力。

例如，每天上課前拿出五分鐘讓學(xué)生談自己閱讀中的收獲和體會，這樣既鍛煉了學(xué)生口頭表

達能力，也督促學(xué)生養(yǎng)成堅持課外閱讀的良好習(xí)慣。定期舉行班級表演會。學(xué)生閱讀了某些

優(yōu)秀的作品后，教師可把一些情節(jié)動人、形象鮮明的作品改編成小劇本，讓學(xué)生表演。在每

月每學(xué)期都要評選本班朗讀小能手，讀書小狀元、小博士等一系列圍繞閱讀開展的比賽活動，

寓教于樂，從而激發(fā)了學(xué)生濃厚的閱讀興趣。

3、開展“寫”的活動:

如寫讀書筆記，廣告詞比賽、故事續(xù)寫比賽等，提高學(xué)生的書面表達能力。每天我

都要求學(xué)生看課外書，并設(shè)有筆記本，要寫下簡單的讀書筆記（讀后感），或摘抄好詞佳句,

還定期舉行展覽，這不但可以讓做得好的學(xué)生有表現(xiàn)的立臺，更重要的是班里的學(xué)生有互相

學(xué)習(xí)的機會，取長補短。

4、綜合性閱讀活動：

如外出采風(fēng)、旅游、休瞼活動，做手抄報、海報、廣告、知識卡片等.學(xué)生在活動

中開闊了自己的知識視野，動腦動手動口，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力，增強閱讀興趣，提高

閱讀水平。

最后以莎士比亞的至理名言“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就

好像鳥兒沒有翅膀。”告訴大家：當(dāng)一個人的閱讀成為空氣和水的時候，那么他的人生本身

就成為了書籍影響的結(jié)果了。我們之所以要閱讀，并不僅僅是因為要考試，而是因為我們要

生活，那就讓閱讀成為伴隨學(xué)生終生的生活習(xí)慣，讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精

神跋涉吧！

給孩子一個開放、平等的學(xué)習(xí)空間——《普羅米修斯》教后

記

孩子是愛幻想的，越是離奇曲折的故事越能激發(fā)起他們閱讀的欲望。當(dāng)我和孩子僅一起

走進希臘神話一古希臘人所創(chuàng)造的民間口頭文學(xué)寶藏，走進普羅米修斯一勇敢、堅強、

博愛、無私的化身時，我和孩子們都醉了。

課堂氣氛的熱烈完全出乎我的意料，當(dāng)我提出要學(xué)生邊讀邊想象遠古時代的人們生活暗

無天口的情景，學(xué)生思路很寬，侃侃而談；當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象：“火還給人類的生活帶

來哪些變化？你能想象出人們得到火種后的欣喜若狂的樣子嗎？"孩子們興趣盎然，妙語如

珠；當(dāng)我問道：“普羅米修斯還會承受哪些痛苦和折磨？”孩子們各抒己見、個性十足；當(dāng)

我故意設(shè)疑：“普羅米修斯有機會避免這些磨難嗎？"孩子們針鋒相對，互不服輸。

課后，我努力使亢奮的心平靜下來，思考著、品味著……

思考一：

確保學(xué)生做閱讀的主人，才能收獲學(xué)生對文本個性化的體驗。

有人說：閱讀教學(xué)要讓學(xué)生成為作者、主人公的知音。美麗的語言告訴我們：閱讀教學(xué)

應(yīng)該是學(xué)生與作者，與主人公的對話過程。而對話的媒介是文本，因此，必須要讓孩子與文

本親密接觸，去觸摸語言文字，將靜止的語言符號轉(zhuǎn)化成富有個性的體驗。

對于本課的教學(xué)目標(biāo)，核心的一條就是要讓學(xué)生認(rèn)識、了解普羅米修斯這個偉大的盜火者，

感受其身上的高貴品質(zhì)。如何了解、感受呢？教師的分析講解顯然是不足取的。那就要簡化

教學(xué)環(huán)節(jié)，確保學(xué)生做閱讀的主人，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，珍視學(xué)生的個性化體驗。

在教學(xué)中我從整體入手，文本感悟與語言訓(xùn)練有機結(jié)合，尊重學(xué)生的閱讀體驗，適當(dāng)?shù)?/p>

讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重朗讀指導(dǎo)，利用教材文本留有空白的有限資源，讓學(xué)生通過

想象說話發(fā)展語言，深入體會普羅米修斯內(nèi)心感情，從語言學(xué)習(xí)和課外閱讀等方面適些地延

伸拓展，休現(xiàn)開放教學(xué)的理念，讓學(xué)生在自主探究中反復(fù)感受文不語言，潛心研讀、品詞析

句，感悟普羅米修斯的高大形象，從而巧妙地突破課文重點。

學(xué)生在讀書、思考后交流了自己的看法：善良、勇敢、聰明、敢作敢當(dāng)、意志堅定、關(guān)

心人類，愿為人類帶來幸福、無怨無悔……一個個富含著學(xué)生獨特體驗的答案彰顯著學(xué)生成

為閱讀主人的魅力。

遺憾的是，我在課前預(yù)設(shè)時低估了學(xué)生的能力，在教學(xué)中又囿于教案，沒有及時調(diào)整教

學(xué)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)出一片開放、自由的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生更揚快地展示自己的閱讀成果。

思考二：

課堂不能成為少數(shù)人展示的舞臺，應(yīng)是全體同學(xué)共同學(xué)習(xí)的場所。

這是教學(xué)完本課后的另一大感觸，在課堂上，盡管氣氛熱烈，但我也發(fā)現(xiàn)舉手發(fā)言的面

還不廣，只集中在十多個人身上，盡管不斷鼓勵，其他同學(xué)仍然不舉手發(fā)言，而成為“聽客”。

也許是同學(xué)的發(fā)言精彩，讓其他人羞于表達；也許是我留給孩子讀書思考的時間還不夠，擔(dān)

心“冷”了這熱鬧的場面，拂了積極發(fā)言同學(xué)的“美意工

在困惑中，我想起了干永正老師在《教海漫記》中的諄諄教誨：“'一鳥入林，百鳥壓聲’，

誰好意思在比自己能的人面前顯示自己。”“有人擔(dān)心不讓好學(xué)生發(fā)言會挫傷他們的積極性。

不會的。當(dāng)別人回答不出來，再請他說，會使他更自豪J

是啊，在教學(xué)中我的鼓勵面對學(xué)生的羞澀顯得那樣的無力：在教學(xué)中我急于得到一個美

麗的答案而忽視了一個美麗的思考過程。這就是不平等的教育，這就是“制造差生”的教育。

此外，我還發(fā)現(xiàn)發(fā)言的同學(xué)也難以靜心傾聽別人的發(fā)言，總是迫不及待地表達自己的想

法。正當(dāng)我思考該如何調(diào)控這一場面時，一名同學(xué)喊道：“我！我！我！”我順勢引導(dǎo)：“你

是一個勇于展示自己觀點的人。不過，傾聽別人發(fā)言也是?種重要的學(xué)習(xí)方法。我更喜歡聽

你補充其他同學(xué)的發(fā)言?！焙⒆拥降资巧朴谀７碌?，接下來的發(fā)言中這樣的聲音多了，認(rèn)真

傾聽的人也多了。

給孩子一個更開放的學(xué)習(xí)空間，陶醉在充滿幻想的神話中。

給孩子一個更平等的學(xué)習(xí)空間，成長在彌漫書香的課堂中。

沙里淘金點石成金——《普羅米修斯》教學(xué)片斷及反思

【內(nèi)容提要】

本文運用案例研究的方法，以新的視角，對如何在閱讀教學(xué)中珍視學(xué)生獨特的感受、體

驗和理解，提出了“沙里淘金”和“點石成金”的觀點?！吧忱锾越稹保刺蕹鰧W(xué)生感受、體

驗和理解中的錯誤成分，因勢利導(dǎo)；“點石成金”，即對敢于突破定勢思維、從不同角度來思

考問題、評價人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細心呵護，使課文

的人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神世界產(chǎn)生良好影響。本文還指出，尊重學(xué)生的獨特體驗，教師首先

要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文木的價值取向.

【關(guān)鍵詞】因勢利導(dǎo)突破定勢獨特見解

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的

閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考,

受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解J如

何在閱讀教學(xué)中珍視學(xué)生的獨特體驗?zāi)兀?/p>

教者在上完《普羅米修斯》一課后，對此有了新的理解和感悟?，F(xiàn)摘錄一個教學(xué)片斷并

進行反思。

片斷：

師：《普羅米修斯》這篇課文我們已經(jīng)讀完了，請同學(xué)們評價一下故事中的兩個重要人

物一主神宙斯和普羅米修斯。先說說宙斯吧。

生：宙斯是個殘忍而沒有同情心的暴君。

生：普羅米修斯是為了人類能過上光明和溫暖的生活，但宙斯卻狼狼地懲罰了他，真是

是非不分，外加心狠手辣3

生：還可以用“冷酷無情”來形容宙斯。

生甲：我覺得這樣評價宙斯不公平。因為雖然普羅米修斯是為了人類，但他畢竟觸犯了

天規(guī)，既然是觸犯了天規(guī)，那宙斯懲罰他也沒什么不對。再說，如果宙斯不懲罰普羅米修斯

的話，其他神可能會覺得破壞天規(guī)也沒什么大不了的，那宙斯還怎么管理天庭呢？因此，我

認(rèn)為，宙斯懲罰普羅米修斯是公正的，也是出于無奈，不能認(rèn)為他兇殘冷酷。

生：對呀！如果眾神都來破壞天規(guī)的話，那天庭就該亂套了。

生：照你這種說法，普羅米修斯受罰是罪有應(yīng)得？

生：難道普羅米修斯幫助人類還幫錯了？

（不少同學(xué)的臉上露出了困惑的神色,不約而同地把目光投向教師，期待教師作出評判。）

師：喲！甲同學(xué)開動腦筋，有了自己的新見解，還勇敢地說了出來，真了不起！讓我們

為他鼓鼓掌！

（師微笑著帶頭鼓掌，學(xué)生甲滿臉興奮。）

師：（拿起書）不過，宙斯到底是不是一個兇殘冷酷的神呢？這個問題，需要大家再次

用心地讀讀課文，好好地想一想，然后像甲同學(xué)那樣，大膽發(fā)表自己的看法及理由。我相信,

你們一定能獲得更深切的體驗和理解，找到自己滿意的答案！

（學(xué)生們各自用自己喜歡的方式讀課文，幾分鐘后，開始踴躍發(fā)言。）

生：宙斯作為主神，看到人類生活在黑暗和寒冷中，不但毫無同情心，還懲罰幫助人類

的普羅米修斯，所以我仍然認(rèn)為他是很冷酷的。

生甲：但盜火畢竟是觸犯天規(guī)的行為，宙斯不得不罰普羅米修斯，不然的話，難以服眾。

生：我不認(rèn)為宙斯懲罰普羅米修斯是出于無奈，因為課文第四自然段說“宙斯覺得還不

解恨”，由“解恨”二字可以看出，他這么做完全是為了解心頭之恨。所以，我贊同宙斯是

兇殘冷酷的這一看法。

生:我看這天規(guī)本身就有問題!憑什么天上可以有火，而人類只能生活在黑暗和寒冷中？

生：這種不合理的天規(guī)應(yīng)廢除！普羅米修斯違犯了這樣的天規(guī)不該受罰！

生：對！可宙斯呢？明知道普羅米修斯盜火是為了造福人類，并不是有意要違犯天規(guī),

卻狠狠地懲罰了普羅米修斯。要是我是宙斯，一定不懲罰普羅米修斯。

生：宙斯不但把普羅米修斯用鐵鏈綁在懸崖絕壁匕讓他經(jīng)受H曬雨淋的折磨，還派了

一只兇惡的鷲鷹每天啄食他的肝臟，讓他生不如死，手段真毒辣！

師：（微笑著再次帶頭鼓掌）看來，你們已經(jīng)真正讀懂了課文。是啊，咱們先不論這天

規(guī)是否合理，單看宙斯懲罰普羅米修斯的手段，就足以看出宙斯的狠毒與冷酷。這就好比是，

你們因某種原因沒做作業(yè)，我讓你們罰上個幾百遍，你們會認(rèn)為我這么做是公正的、出于無

奈的嗎？

（孩子們笑著搖頭）

生甲：（表情夸張地）老師，如果你像宙斯那樣心狠手辣，那我們可就慘啦！

師：下面，該評評故事的主人公一普羅米修斯了。

生：普羅米修斯真勇敢！他為了造福人類，挺身而出，破壞了不合理的天規(guī)。

生：人間沒有火，這事本跟普羅米修斯無關(guān)，他完全可以過自己快樂的神仙牛.活，但他

卻極其同情人類，想方設(shè)法為人類盜來了火種，真是一位善良、機智、勇敢的好神！

生：普羅米修斯為了使我們?nèi)祟悢[脫寒冷與黑暗，明知會遭到壞宙斯的嚴(yán)厲懲罰，卻亳

不猶像地為人類盜火，具有舍己為人的精神。

生：普羅米修斯在受到那么殘酷的懲罰后，始終不屈服，真令人敬佩！

生：我喜歡普羅米修斯！如果我出生在那個時候，一定也會去救他的。

【反思】

1、珍視學(xué)生的獨特體驗，教師準(zhǔn)確把握文本的價直取向足前提：

由于生活經(jīng)驗、知識水平以及思維能力的局限性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生.成的帶有個

性化的理解與感悟不可能都是正確、合理、清晰的。因此，要珍視學(xué)生的獨特體驗，教師自

己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價值取向。練就