2025年高考備考：全國各地模擬作文匯編【原題+審題+立意+例文】

2025年高考備考：全國各地模擬作文匯編【原題+審題+立意+例文】01.【來源：四川省八市2025屆高三上學(xué)期第一次診斷性考試】【原題呈現(xiàn)】【來源：廣東省華附、省實、廣雅、深中四校2025屆高三期末聯(lián)考】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）生活中，有不少人喜歡收藏，或為回憶、習(xí)慣，或為愛好、樂趣。但在更新迭代越來越快的時代，收藏還有必要嗎？以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】

材料圍繞“收藏”這一核心概念展開，提出了一個現(xiàn)實問題：在更新迭代越來越快的時代，收藏還有必要嗎？這一問題具有很強的思辨性，引導(dǎo)考生思考收藏的意義、價值以及其在現(xiàn)代社會中的地位。1.關(guān)鍵詞分析：收藏：可以是實物收藏（如古董、書籍、照片等），也可以是精神層面的收藏（如回憶、經(jīng)驗、知識等）。更新迭代快：強調(diào)現(xiàn)代社會的快速變化，新技術(shù)、新觀念、新生活方式層出不窮，傳統(tǒng)意義上的收藏似乎面臨被邊緣化的風(fēng)險。必要性：這是材料的核心問題，要求考生思考收藏在當下是否仍然有價值，是否值得堅持。2.思辨角度：肯定收藏的必要性：可以從情感、文化、歷史、個人成長等角度出發(fā)，論證收藏的意義。否定收藏的必要性：可以從現(xiàn)代社會的快節(jié)奏、數(shù)字化趨勢、資源浪費等角度出發(fā)，探討收藏的局限性。折中觀點：收藏在某些方面仍然有價值，但在現(xiàn)代社會需要與時俱進，比如從實物收藏轉(zhuǎn)向數(shù)字收藏，或者從單純收藏轉(zhuǎn)向收藏與分享、傳承相結(jié)合。3.聯(lián)想與拓展：個人層面：收藏可以是個人情感的寄托、記憶的保存、興趣愛好的體現(xiàn)。社會層面：收藏可以是文化遺產(chǎn)的保護、歷史記憶的傳承、民族精神的弘揚。時代背景：數(shù)字化時代對傳統(tǒng)收藏方式的沖擊，以及新的收藏形式（如數(shù)字藏品）的出現(xiàn)?！玖⒁狻?.肯定收藏的價值標題示例：《收藏，時代的記憶與情感的港灣》立意闡述：收藏不僅是對過去的回顧，更是對未來的傳承。它承載著個人的情感、家族的記憶和民族的文化。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，收藏能夠讓我們停下腳步，感受生活的溫度，留住那些被時間遺忘的美好。論證角度：情感層面：收藏是情感的寄托，如老照片、家書等。文化層面：收藏是文化遺產(chǎn)的保護，如古董、文物等。個人成長：收藏是經(jīng)驗的積累，如書籍、筆記等。2.收藏的與時俱進標題示例：《收藏新形式，傳承新價值》立意闡述：在數(shù)字化時代，傳統(tǒng)收藏方式受到?jīng)_擊，但收藏本身并未過時。我們需要與時俱進，將收藏從實物轉(zhuǎn)向數(shù)字，從個人獨享轉(zhuǎn)向分享與傳承。收藏的形式可以改變，但其核心價值——保存記憶、傳承文化、豐富精神——永遠不會過時。論證角度：數(shù)字化收藏的優(yōu)勢：便捷性、持久性、可分享性。傳統(tǒng)收藏的局限性：易損壞、難保存、資源浪費。收藏與分享的結(jié)合：讓更多人受益，擴大收藏的價值。3.收藏的辯證思考標題示例：《收藏：在快與慢之間找平衡》立意闡述：收藏在現(xiàn)代社會既有其不可替代的價值，也面臨著諸多挑戰(zhàn)。我們不能一味地否定收藏的意義，也不能盲目地堅持傳統(tǒng)收藏方式。收藏的意義在于“慢”，在于對過去的沉淀和對未來的思考；而現(xiàn)代社會的“快”則要求我們靈活調(diào)整收藏的形式和內(nèi)容。只有在快與慢之間找到平衡，收藏才能真正發(fā)揮其價值。論證角度：收藏的“慢”：保存記憶、傳承文化、豐富精神。現(xiàn)代的“快”：快速變化、數(shù)字化、資源高效利用。平衡之道：結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，收藏與分享并重?！緦懽魉悸肥纠ㄒ粤⒁?為例）】標題：《收藏，時代的記憶與情感的港灣》開頭：在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人們常常被各種新事物所吸引，而忽略了那些看似陳舊卻充滿意義的收藏。然而，收藏并非只是對過去的執(zhí)著，它更是情感的寄托、文化的傳承和精神的富足。無論時代如何變遷，收藏都有其不可替代的價值。正文：1.情感層面：收藏是情感的寄托。那些老照片、舊書信、童年玩具，都是我們與過去連接的紐帶。它們讓我們在忙碌的生活中停下腳步，回憶那些溫暖而美好的瞬間。2.文化層面：收藏是文化的傳承。從古老的文物到現(xiàn)代的藝術(shù)品，從家族的家譜到民族的歷史文獻，收藏讓我們得以窺見過去的智慧，感受文化的魅力。它不僅是對過去的保存，更是對未來的啟迪。3.個人成長：收藏是經(jīng)驗的積累。我們收藏的書籍、筆記、旅行紀念品，都是我們成長的見證。它們記錄了我們的思考、探索和感悟，讓我們在回顧中不斷進步。結(jié)尾：收藏或許在形式上會隨著時代而改變，但其核心價值永遠不會過時。在更新迭代的浪潮中，讓我們珍惜那些值得收藏的瞬間，用收藏為生活增添溫度，為時代留下記憶?！纠摹恳允詹刂P，繪時代長卷在這個日新月異的時代，新事物如潮水般不斷涌現(xiàn)，信息更迭的速度令人目不暇接。在這樣的背景下，收藏這一古老的行為似乎逐漸被時代的浪潮所淹沒。但我認為，收藏不僅有必要，而且在新時代中有著獨特的價值與意義。收藏，是對記憶的珍視與守護。我們所收藏的物品，往往承載著特定的記憶，成為情感的寄托。小時候積攢的一張張?zhí)羌?，可能讓我們回想起童年時與伙伴分享糖果的快樂；長輩留下的舊物件，或許是家族傳承的情感紐帶，凝聚著先輩們的關(guān)愛與教誨。這些物品，猶如時光的碎片，串聯(lián)起我們生命的歷程，成為我們獨特的精神財富。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，記憶容易被忙碌與喧囂所沖淡，而收藏則為我們提供了一個回望過去、尋找初心的窗口。從個人層面延伸到社會層面，收藏更是對歷史文化的傳承與記錄。博物館里陳列的文物，是一個國家、一個民族歷史的見證者。它們無聲地訴說著過去的故事，讓后人得以了解先輩們的智慧、技藝與生活方式。古老的書畫作品、傳統(tǒng)的手工藝品，無一不是文化的瑰寶，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和民族精神。倘若沒有這些收藏，許多珍貴的歷史文化可能會隨著時間的流逝而消失，我們的民族也將失去其獨特的文化根基。收藏不僅是對過去的回望，更是對未來的啟迪。每一件收藏的物品，都蘊含著前人的智慧與創(chuàng)造力。通過對它們的研究與欣賞，我們可以從中汲取靈感，為當下的創(chuàng)新提供借鑒。比如，古代的建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)的工藝技巧，都能為現(xiàn)代的設(shè)計與創(chuàng)作提供豐富的素材和思路。同時，收藏也能培養(yǎng)我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們在追求物質(zhì)享受的同時，不忘對精神世界的追求。在快速發(fā)展的時代，收藏也面臨著新的挑戰(zhàn)與機遇。一方面，數(shù)字化技術(shù)的興起為收藏帶來了新的方式和手段。我們可以通過數(shù)字化的方式對珍貴的文物、藝術(shù)品進行保存和展示，讓更多的人能夠欣賞和了解它們。另一方面，收藏的范圍也在不斷擴大，不再局限于傳統(tǒng)的物品，如電子數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)文化等也成為了新的收藏對象。這就要求我們以更加開放和包容的心態(tài)去看待收藏，不斷拓展收藏的邊界。收藏，是我們與過去、現(xiàn)在和未來對話的方式。它讓我們在快節(jié)奏的時代中，找到一片寧靜的精神家園；讓我們在文化的傳承與創(chuàng)新中，延續(xù)民族的血脈與靈魂。在這個瞬息萬變的時代，讓我們拿起收藏的筆，用心去描繪屬于我們的時代長卷，讓收藏的價值在歲月的長河中熠熠生輝。02.【來源：湖南新高考教學(xué)教研聯(lián)盟2025屆高三第一次聯(lián)考】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：時間是我們最殘酷的敵人，它從不等待，也從不憐憫，只會不停地向前奔跑。材料二：時間是我們最仁慈的朋友，它治愈了創(chuàng)傷，撫平了遺憾，讓那些曾以為無法跨越的溝壑，都化作前行路上的墊腳石。作為即將成年的你，在時代的巨變中，面對時間，你有怎樣的思考和聯(lián)想？請結(jié)合上述材料和自身實際寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}（命題方）】

題目通過兩則材料展現(xiàn)了時間的雙重性：最殘酷的敵人與最仁慈的朋友。這兩則材料看似矛盾，實則從不同角度描述了時間的特性。審題時需要抓住二者的辯證關(guān)系：敵人的本質(zhì)：時間的不可逆性帶來緊迫感與壓力，如青春易逝、機遇短暫、時代變革的沖擊。朋友的特性：時間的沉淀性賦予我們成長的可能，如經(jīng)驗積累、心靈療愈、認知升級。統(tǒng)一邏輯：時間的“殘酷”恰是“仁慈”的前提——正因它不等人，才逼趕人類在有限中創(chuàng)造無限。【立意（命題方）】①以奮進回應(yīng)流逝，以沉淀轉(zhuǎn)化創(chuàng)傷。②在時代洪流中構(gòu)建與時間的契約。③時間觀映照生命觀，從生命的角度認識時間。④從哲學(xué)深度與文化厚度的角度，突破常規(guī)的二元辯證，直指時間與人類文明、個體存在的本質(zhì)關(guān)系。【易入誤區(qū)】片面化：只談單一屬性（如僅贊美時間治愈力），忽略材料對比性。表面化：簡單堆砌“珍惜時間”類素材，缺乏對矛盾本質(zhì)的剖析。脫實向虛：過度引用名人名言，脫離“即將成年”與“時代的巨變”的具體情境?！纠摹坑跁r間洪流中，尋成長坐標時間，這位宇宙間最神秘的行者，悄無聲息地流淌，卻在世間萬物身上留下或深或淺的印記。即將成年的我們，站在青春與成年的交界線，回首過往，展望未來，在時代的風(fēng)云變幻中，與時間展開一場深刻的對話。時間是殘酷的，它宛如一列永不停歇的列車，一往無前，從不為任何人或事駐足。朱自清先生在《匆匆》中感慨：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去?！蔽覀冞蛇蓧嫷氐牡谝宦曁淇薹路疬€在耳畔，轉(zhuǎn)眼間，已在成長的道路上跋涉了近二十載。童年的純真、少年的懵懂，都在時間的流逝中漸行漸遠，那些錯過的機會、未完成的夢想，隨著時間的遠去，逐漸成為心底難以釋懷的遺憾。在時代的浪潮里，科技飛速發(fā)展，信息瞬息萬變，稍一懈怠，就可能被時代的列車甩下。曾經(jīng)熟悉的行業(yè)，可能在短時間內(nèi)被新興技術(shù)顛覆；曾經(jīng)引以為傲的技能，或許在不久后就變得過時。時間的殘酷，催促著我們不斷奮進，容不得片刻停歇。然而，時間也是仁慈的。它是治愈心靈創(chuàng)傷的良藥，是化解遺憾的魔法。當我們在成長的道路上遭遇挫折，陷入痛苦的泥沼時，時間會慢慢撫平我們內(nèi)心的傷痛。曾經(jīng)以為無法跨越的鴻溝，隨著時間的推移，回首望去，不過是人生路上的一道淺淺轍印。那些因失敗而產(chǎn)生的自我懷疑，因失去而感到的痛苦絕望，都在時間的輕撫下漸漸消散。時間賦予我們成長的智慧，讓我們學(xué)會從失敗中汲取經(jīng)驗，從失去中領(lǐng)悟珍惜。它將過往的經(jīng)歷沉淀為寶貴的財富，成為我們前行路上的墊腳石。在時代的變遷中，曾經(jīng)看似無法解決的社會問題，在時間的長河里，也在人們的共同努力下逐漸改善。過去的貧窮與落后，在歲月的洗禮和國家的發(fā)展中，已被繁榮與進步所取代。時間見證著人類的奮斗與成長，給予我們希望與力量。作為即將成年的一代，我們肩負著時代賦予的使命，在時間的長河中，更應(yīng)找準自己的成長坐標。我們要珍惜時間的每一分每一秒，以只爭朝夕的緊迫感，努力學(xué)習(xí)知識，提升自己的能力。在學(xué)習(xí)的道路上，不畏懼困難，不輕易放棄，用汗水澆灌夢想的種子，讓它在時間的滋養(yǎng)下茁壯成長。同時，我們也要以積極樂觀的心態(tài)面對時間帶來的一切，無論是成功還是失敗，都將其視為成長的磨礪。當面對挫折時，相信時間會治愈一切，只要我們堅持不懈，就一定能夠跨越重重障礙，迎來屬于自己的輝煌。在這個瞬息萬變的時代，我們還要緊跟時間的步伐，勇于創(chuàng)新，敢于突破。以敏銳的洞察力，把握時代發(fā)展的脈搏，用自己的智慧和力量，為社會的進步貢獻一份力量。在時間的長河中，留下屬于我們這一代人的深刻印記。時間，這位亦敵亦友的存在，陪伴著我們走過人生的每一段旅程。讓我們在時間的殘酷中學(xué)會拼搏，在時間的仁慈中收獲成長，于時代的洪流里，以堅定的信念和不懈的努力，書寫屬于自己的精彩篇章，向著光明的未來奮勇前行。03.【來源：浙江省名校協(xié)作體2025屆高三下學(xué)期開學(xué)適應(yīng)性考試語文試卷】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切?！旃鉂摗稛o言之美》這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

1.核心概念解析材料引用朱光潛《無言之美》的核心觀點，強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作中「留白」與「含蓄」的美學(xué)價值：美學(xué)邏輯：語言/具象表達的有限性，與審美想象的無限性形成張力。少言、留白能激發(fā)受眾的聯(lián)想與共情，達到“言有盡而意無窮”的境界。外延范疇：不僅適用于文學(xué)、繪畫、音樂等藝術(shù)領(lǐng)域（如詩歌的含蓄、音樂的停頓、雕刻的未完成感），還可延伸至人際關(guān)系（默契）、哲學(xué)思辨（道不可言）、生命智慧（留有余地）等層面。2.命題要求拆解核心任務(wù)：圍繞“少言與多美”的辯證關(guān)系展開論述，需結(jié)合具體領(lǐng)域分析其生成機制與社會意義。關(guān)鍵限制：需緊扣朱光潛“美感來源于未言說的想象空間”這一核心命題，避免泛談“沉默是金”或“語言局限性”。易偏題方向：單純贊美“少說話”的品德，忽略美學(xué)維度的闡釋；僅討論“語言無力表達情感”，未上升到藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律；過度延伸為“不表達導(dǎo)致誤解”，與材料觀點相悖?！玖⒁馀c素材】1.藝術(shù)創(chuàng)作：留白是美學(xué)的催化劑文學(xué)：陶淵明“此中有真意，欲辨已忘言”以空白構(gòu)建田園詩境；海明威“冰山理論”用八分之一的文字暗示全部故事。繪畫：南宋馬遠《寒江獨釣圖》僅一舟一翁，卻通過江面空白傳遞孤寂蒼茫。音樂：白居易“此時無聲勝有聲”以停頓營造情感張力；約翰·凱奇《4分33秒》用寂靜引發(fā)聽眾對聲音本質(zhì)的思考。2.人際關(guān)系：無言的默契勝過萬語千言親情：史鐵生筆下母親“悄悄躲出去”的細節(jié)，以克制動作傳遞深沉母愛。友情：伯牙子期“高山流水”的知音之情，無需言語贅述。文化共鳴：敦煌壁畫殘缺的佛像手臂，讓觀者自行補全盛唐氣象的輝煌。3.生命哲學(xué)：留白是智慧的生存姿態(tài)道家思想：老子“大音希聲”揭示至美存在于無形；莊子“吾生也有涯，而知也無涯”承認認知邊界，以謙遜留出成長空間?，F(xiàn)代啟示：信息爆炸時代，社交媒體過度表達導(dǎo)致審美疲勞，留白成為對抗碎片化的精神良藥（可對比《讀者》雜志衰落與極簡主義興起）?！窘Y(jié)構(gòu)建議與高分策略】1.遞進式框架引論：以宋代“深山藏古寺”畫作（僅畫挑水僧暗示寺廟）切入，點明“無言之美”的本質(zhì)是創(chuàng)作者與接受者的雙向奔赴。本論：（1）藝術(shù)維度：少言激發(fā)想象（例：八大山人白眼魚鳥的隱喻性）；（2）情感維度：克制傳遞深沉（例：沈從文《邊城》開放式結(jié)局）；（3）哲學(xué)維度：留白守護可能性（例：維納斯斷臂的永恒魅力）。結(jié)論：在表達過剩的時代，重拾“少即是多”的美學(xué)智慧。2.高分亮點理論引用：結(jié)合接受美學(xué)“召喚結(jié)構(gòu)”、道家“虛室生白”等理論提升深度。對比論證：將《琵琶行》“無聲勝有聲”與網(wǎng)紅直播的聒噪對比，突顯留白的現(xiàn)代意義。辯證思考：承認“無言”需以精準表達為前提（如《登幽州臺歌》用“獨”字激活全部悲愴），避免滑向虛無主義?！緲祟}參考】1.《留白處自有驚鴻照影來》2.《沉默的修辭：論美學(xué)的未完成性》3.《少言者與天地精神相往來》4.《言外之境：一場創(chuàng)作者與受眾的共謀》5.《在喧囂時代種植一片語言的留白》【例文】藏與露，構(gòu)筑美的華章朱光潛先生在《無言之美》中提到：“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。”這句話如同一束光，照亮了我們對美的探尋之路。在生活與藝術(shù)的廣袤天地里，藏與露的巧妙平衡，恰是構(gòu)筑美的關(guān)鍵密碼。藏，是含蓄蘊藉，是留白與沉淀，讓美在無聲處生長。國畫藝術(shù)中，留白是重要的創(chuàng)作手法。一幅山水畫卷，畫家往往不會將整幅畫面填得滿滿當當，而是留出大片空白。這空白之處，或許是云霧繚繞的山巒，或許是寧靜澄澈的湖水，又或許是廣袤無垠的天空。觀者凝視畫作時，這些留白的地方激發(fā)著他們的想象，使其能將自身的情感與體悟融入其中。畫家藏起了具象的描繪，卻給予觀者無盡的審美空間，讓美在觀者的內(nèi)心深處悄然綻放。這種藏，是對藝術(shù)表達的克制，是對美的深度涵養(yǎng)，宛如一首悠揚的古琴曲，余音繞梁，不絕如縷。文學(xué)作品里，藏也展現(xiàn)出獨特魅力。海明威的“冰山理論”主張，作家只應(yīng)描寫“冰山”露出水面的八分之一，而讓其余的八分之七在水下，由讀者自己去體會。他在《老人與?！分?，對老漁夫圣地亞哥內(nèi)心的掙扎與堅韌，沒有過多直白的敘述，而是通過老人與鯊魚搏斗的情節(jié)、簡潔的對話等展現(xiàn)。藏在文字背后的，是老人對生命的敬畏、對命運的不屈。讀者在閱讀中，通過對文字的咀嚼，挖掘出這些隱藏的情感與內(nèi)涵，從而獲得深刻的審美體驗。這種藏，讓文學(xué)作品擺脫了淺薄的直白，擁有了深邃的思想厚度和藝術(shù)感染力。然而，藏并非一味的隱匿，美也需要適度的露來展現(xiàn)其輪廓。舞蹈藝術(shù)中，舞者的每一個動作都是美的展示。他們通過舒展的肢體、靈動的步伐，將情感與故事傳遞給觀眾。若沒有這些直觀的肢體表達，舞蹈之美便無從談起。露，是美的外在呈現(xiàn)，是與觀者直接對話的橋梁。音樂也是如此，音符在空氣中跳躍，旋律的起伏、節(jié)奏的快慢，直接沖擊著聽眾的感官。音樂家通過演奏，將內(nèi)心的情感與對音樂的理解毫無保留地展現(xiàn)出來，讓聽眾沉浸在美妙的音樂世界里。露，賦予了美鮮活的生命力，使其能夠在現(xiàn)實世界中引發(fā)共鳴。在生活中，藏與露的智慧同樣重要。與人交往時，懂得藏起自己的鋒芒，不事事炫耀，是一種謙遜的美德。然而，在適當?shù)臅r候，也要勇敢地露出自己的才華與見解，展現(xiàn)真實的自我，才能贏得他人的認可與尊重。面對生活的困難與挫折，藏起過度的焦慮與恐懼，保持內(nèi)心的平靜，同時露出堅定的信念與積極的行動，才能跨越重重障礙，擁抱生活的美好。藏與露，就像天平的兩端，只有找到平衡，才能構(gòu)筑美的華章。藏為露提供了深厚的底蘊與內(nèi)涵，露為藏賦予了鮮活的表達與呈現(xiàn)。讓我們在生活與藝術(shù)的道路上，巧妙運用藏與露的智慧，去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳遞美，讓美的光輝照亮我們的人生旅程。04.【來源：廣東省六校2025屆高三第四次聯(lián)考】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）如何處理情緒，是每個人都必須面對的問題。對此，有人認為：成長需要我們學(xué)會在人前隱藏情緒。但有人則認為：未被表達的情緒永遠不會消失，有朝一日，它會以其它方式爆發(fā)出來。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】

1.材料核心材料圍繞“如何處理情緒”展開，提出了兩種不同的觀點：觀點一：“成長需要我們學(xué)會在人前隱藏情緒。”觀點二：“未被表達的情緒永遠不會消失，有朝一日，它會以其他方式爆發(fā)出來。”這兩種觀點看似對立，實則各有其合理性和局限性。2.關(guān)鍵詞分析“隱藏情緒”：強調(diào)在社交場合中，為了維護形象、避免沖突或達成某種目的，選擇不將情緒直接表露出來。“未被表達的情緒”：強調(diào)情緒的壓抑和積累，以及這種壓抑可能帶來的負面后果?！氨l(fā)”：暗示情緒如果長期被壓抑，可能會以更激烈的方式釋放，甚至可能帶來不可控的后果。3.材料意圖材料通過兩種觀點的對立，引發(fā)考生對情緒管理方式的思考?？忌枰趯懽髦衅胶膺@兩種觀點，探討情緒管理的合理方式，而不是簡單地選擇支持一方。【立意】角度一：情緒管理的平衡之道核心觀點：情緒管理需要平衡表達與隱藏。在適當?shù)膱龊媳磉_情緒，有助于釋放壓力、增進理解；而在必要時隱藏情緒，則能避免沖突、維護形象。論證思路：1.表達情緒的重要性：從心理學(xué)角度分析，情緒的表達有助于心理健康，避免情緒積累帶來的負面情緒。2.隱藏情緒的必要性：在社交、職場等場合，隱藏情緒可以避免不必要的沖突，維護人際關(guān)系。3.平衡之道：通過具體事例（如家庭、學(xué)校、職場等場景）論證情緒表達與隱藏的平衡，強調(diào)情緒管理的智慧。標題示例：《情緒管理：表達與隱藏的平衡》角度二：情緒表達的智慧核心觀點：情緒不應(yīng)被壓抑，但表達情緒需要智慧，而不是盲目宣泄。論證思路：1.情緒壓抑的后果：結(jié)合心理學(xué)案例或生活實例，說明情緒長期壓抑可能導(dǎo)致的身心健康問題。2.情緒表達的智慧：分析情緒表達的時機、方式和對象，強調(diào)情緒表達應(yīng)以建設(shè)性為目標，而不是傷害他人。3.案例分析：通過成功的情緒表達案例（如心理咨詢、家庭溝通等），說明情緒表達的積極意義。標題示例：《情緒表達：智慧的釋放》角度三：隱藏情緒的代價與反思核心觀點：雖然隱藏情緒在某些情況下是必要的，但過度隱藏可能導(dǎo)致情緒的異化和自我壓抑。論證思路：1.隱藏情緒的必要性：分析隱藏情緒在社交、職場等場景中的積極作用。2.隱藏情緒的代價：通過案例說明過度隱藏情緒可能導(dǎo)致的內(nèi)心痛苦、人際關(guān)系疏離等問題。3.反思與建議：提出在隱藏情緒的同時，應(yīng)尋找合理的情緒出口，如自我反思、心理咨詢等。標題示例：《隱藏情緒：代價與反思》角度四：情緒管理與個人成長核心觀點：情緒管理是個人成長的重要組成部分，學(xué)會合理處理情緒是成熟的標志。論證思路：1.情緒管理的重要性：從個人成長的角度，分析情緒管理對心理健康、人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展的影響。2.情緒管理的方法：結(jié)合表達與隱藏兩種方式，提出具體的情緒管理方法，如情緒認知、情緒調(diào)節(jié)、情緒表達等。3.個人成長案例：通過自身或他人的成長經(jīng)歷，說明情緒管理對個人成長的推動作用。標題示例：《情緒管理：個人成長的關(guān)鍵》【例文】于隱匿與釋放間尋平衡在生活的舞臺上，情緒如影隨形，是熱烈的火焰，是潺潺的溪流，亦是洶涌的波濤。如何處理情緒，成為人生的必修課。有人倡導(dǎo)在人前隱藏情緒，視其為成長的必備技能；有人則警示，未被表達的情緒不會無故消散，終將以更猛烈的方式爆發(fā)。在我看來，這兩種觀點并非非此即彼，而是應(yīng)在隱匿與釋放之間尋求微妙的平衡。隱藏情緒，是一種自我保護與克制的智慧，它象征著成熟與穩(wěn)重。在競爭激烈的職場中，我們常常面臨巨大的壓力與挑戰(zhàn)。當項目失敗，滿心的沮喪與不甘涌上心頭，若此時不加克制，當場宣泄情緒，不僅會讓自己失態(tài)，更可能影響團隊士氣，給他人留下負面印象。而選擇隱藏情緒，冷靜分析問題，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，才是明智之舉。藺相如面對廉頗的挑釁，隱忍不發(fā)，將個人情緒深埋心底，以大局為重，維護了趙國的團結(jié)，成就了“將相和”的佳話。這種隱藏并非懦弱，而是一種顧全大局的胸懷，一種以退為進的策略。在人際交往中，我們也會遇到諸多不如意之事，若是一點就著，任由情緒爆發(fā)，只會破壞關(guān)系，使矛盾升級。學(xué)會隱藏情緒，以平和的態(tài)度待人接物，才能贏得他人的尊重與信任。然而，一味地隱藏情緒，猶如在心底埋下一顆定時炸彈。情緒是內(nèi)心的聲音，長期壓抑會導(dǎo)致心理問題。心理學(xué)研究表明，過度壓抑情緒的人更容易患上焦慮癥、抑郁癥等精神疾病。那些被我們強行壓抑的憤怒、悲傷、委屈等情緒，并不會真正消失，它們在潛意識中不斷積累，一旦超過心理承受極限，便會以意想不到的方式爆發(fā)。生活中，我們不難看到一些平時看似溫和的人，突然因為一件小事而大發(fā)雷霆，這便是長期壓抑情緒的結(jié)果。被忽視的情緒會以身體疾病的形式出現(xiàn)，如頭痛、胃痛、失眠等，這些都是身體在提醒我們，內(nèi)心的情緒需要得到關(guān)注和釋放。既然情緒不能一味隱藏，那么適時、適度地表達就顯得尤為重要。但表達情緒并非肆意宣泄，而是要講究方式方法。我們可以選擇與信任的人傾訴，將內(nèi)心的煩惱與痛苦說出來，在交流中獲得理解與支持，讓情緒得到緩解。也可以通過運動、繪畫、寫作等方式來釋放情緒，將內(nèi)心的感受轉(zhuǎn)化為具體的行動或作品，實現(xiàn)情緒的轉(zhuǎn)移與升華。當我們憤怒時，去操場上跑幾圈，讓汗水帶走內(nèi)心的煩躁；當我們悲傷時，用畫筆描繪出心中的陰霾，在色彩的揮灑中治愈心靈的創(chuàng)傷。在成長的道路上，我們要學(xué)會根據(jù)不同的情境和對象，合理地隱藏或表達情緒。在公共場合，要保持克制，維護良好的形象與秩序；在私人空間，要勇敢面對真實的自己，釋放內(nèi)心的壓力。就像大自然中的潮汐，有漲有落，情緒也應(yīng)如此，張弛有度。只有這樣，我們才能在情緒的波濤中穩(wěn)駕人生之舟，駛向幸福與成功的彼岸。處理情緒是一門藝術(shù)，隱藏與釋放是這門藝術(shù)的兩大要素。讓我們在隱匿的沉穩(wěn)與釋放的暢快中找到平衡，擁抱健康、積極的人生。05.【來源：長沙市一中2025屆高三月考試卷（五）】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2023年2月，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)發(fā)布的一項由1333名青年參與的調(diào)查顯示，53.3％的受訪者感覺近幾年自己的語言文字表達能力下降了。47.1%人的受訪者感覺自己詞匯量匱乏、表達單一，43.2%的受訪青年表示用筆寫字變少，41.5％的受訪者遇到過詞不達意的情況。2024年3月，中國青年報的《參數(shù)》欄目中，受訪青年表示，線上用網(wǎng)絡(luò)流行語、表情包進行交流，非常順暢，但是在線下就容易“詞窮”。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字【審題】

本題是一道典型的任務(wù)驅(qū)動型作文題，材料聚焦于當代青年語言文字表達能力的變化及其背后的原因和影響。材料通過調(diào)查數(shù)據(jù)和現(xiàn)象，揭示了青年在語言表達方面存在的問題，如語言能力下降、詞匯量匱乏、表達單一、詞不達意等，同時指出線上交流與線下表達的差異。寫作要求考生結(jié)合材料，表達自己的感悟和思考。關(guān)鍵信息梳理：1.語言表達能力下降：調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，超半數(shù)青年感覺語言表達能力下降。2.詞匯量與表達方式：詞匯量匱乏、表達單一，依賴網(wǎng)絡(luò)流行語和表情包。3.線上與線下表達差異：線上交流順暢，線下“詞窮”。4.原因與影響：材料未直接說明，但可從文化環(huán)境、技術(shù)依賴、教育現(xiàn)狀等方面挖掘。寫作方向：1.分析原因：技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致書寫減少，網(wǎng)絡(luò)語言沖擊傳統(tǒng)表達，文化素養(yǎng)缺失等。2.探討影響：語言能力下降對個人成長、文化傳承、社會交流的影響。3.提出解決方法：如何提升語言表達能力，如何在新時代平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代表達方式?！玖⒁狻苛⒁庖唬壕枵Z言的“貧困化”角度：從語言能力下降的現(xiàn)象出發(fā)，分析其背后的文化和心理原因，強調(diào)語言的豐富性對個人和文化的重要性。觀點：語言是文化的載體，語言的“貧困化”反映了文化的淺薄化，應(yīng)警惕網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)表達的沖擊。論證：通過對比傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)流行語，分析語言能力下降對文化傳承的影響。立意二：技術(shù)時代的語言困境與出路角度：從技術(shù)發(fā)展對語言表達的影響入手，分析線上交流與線下表達的差異。觀點：技術(shù)的發(fā)展既帶來了交流的便捷，也導(dǎo)致了語言能力的退化，應(yīng)合理利用技術(shù)，提升語言素養(yǎng)。論證：結(jié)合技術(shù)對書寫和表達的影響，探討如何在技術(shù)時代保持語言的活力。立意三：找回失落的語言之美角度：從語言表達單一化、詞匯匱乏的現(xiàn)象出發(fā)，強調(diào)語言的豐富性和美感。觀點：語言不僅是交流的工具，更是文化的瑰寶，應(yīng)重視語言的學(xué)習(xí)與積累，找回失落的語言之美。論證：通過文學(xué)作品、經(jīng)典詩詞等，展示語言的魅力，呼吁重視語言素養(yǎng)的提升。立意四：語言能力與個人成長角度：從語言能力對個人發(fā)展的重要性入手，探討語言能力下降對個人的影響。觀點：語言能力是個人綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，語言能力的退化會影響個人的思維和表達，應(yīng)重視語言能力的培養(yǎng)。論證：通過個人成長案例，分析語言能力對思維、學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展的影響。【示例標題】1.《警惕語言的“貧困化”》2.《技術(shù)時代的語言困境與出路》3.《找回失落的語言之美》4.《語言能力與個人成長》5.《從“詞窮”到“言之有物”》6.《語言的力量與困境》【例文】莫讓表達困境阻礙青春綻放在信息飛速流轉(zhuǎn)的時代，語言文字作為交流的核心紐帶，其重要性不言而喻。然而，一組來自中國青年報社社會調(diào)查中心的數(shù)據(jù)卻如警鐘般敲響：超半數(shù)青年感覺語言文字表達能力下降，詞匯量匱乏、詞不達意等問題困擾著眾多青年。這不僅是個人表達能力的困境，更是關(guān)乎青年成長與社會發(fā)展的隱憂。線上交流時，網(wǎng)絡(luò)流行語和表情包成為許多青年的“得力助手”，交流看似順暢無阻。“yyds”“絕絕子”等流行語在網(wǎng)絡(luò)社交平臺頻繁出現(xiàn)，一個簡單的表情包就能傳達復(fù)雜情緒。但當場景轉(zhuǎn)換到線下，脫離了這些網(wǎng)絡(luò)“利器”，不少青年卻陷入“詞窮”的尷尬境地。網(wǎng)絡(luò)社交的便捷性讓我們習(xí)慣了簡單、快速的表達，久而久之，思維也變得碎片化，難以組織出條理清晰、內(nèi)容豐富的語言。就像長期依賴導(dǎo)航的人，可能會逐漸失去對方向的感知能力，過度依賴網(wǎng)絡(luò)流行表達，也削弱了青年們自主構(gòu)建語言體系的能力。用筆寫字變少也是導(dǎo)致語言文字表達能力下降的重要因素。手寫漢字的過程，是一個將思維、情感與文字深度融合的過程。每一筆每一劃都蘊含著對文字的理解和感悟。而如今，鍵盤輸入成為主流，雖然高效便捷，但卻缺少了手寫的溫度和深度。提筆忘字的現(xiàn)象越來越普遍，這不僅影響書寫能力，更在一定程度上影響對文字的理解和運用，進而影響表達的準確性和豐富度。語言文字表達能力的下降，對青年個人發(fā)展有著諸多不利影響。在學(xué)習(xí)上，無論是撰寫論文還是課堂發(fā)言，清晰準確的表達都是獲取知識、交流思想的關(guān)鍵。表達能力不足，會阻礙知識的吸收與輸出，限制學(xué)術(shù)的進步。在未來的職場中，無論是商務(wù)談判還是日常匯報，良好的表達能力都是展現(xiàn)個人能力、爭取機會的重要手段。不善言辭的青年，可能會在競爭中錯失良機。從更廣泛的社會層面來看，青年作為社會發(fā)展的主力軍，其表達能力影響著社會文化的傳承與創(chuàng)新。若青年一代語言匱乏，文化傳承將出現(xiàn)斷層，創(chuàng)新也將缺乏有力的表達支撐。面對這些困境，青年自身需要積極行動起來。要主動減少對網(wǎng)絡(luò)流行語和表情包的過度依賴，回歸對語言文字的深度學(xué)習(xí)?？梢酝ㄟ^廣泛閱讀經(jīng)典作品，在文學(xué)的滋養(yǎng)中豐富詞匯量，學(xué)習(xí)多樣的表達方式，感受語言文字的魅力與力量。堅持手寫，在一筆一劃中重拾對文字的敬畏之心，加深對文字的記憶與理解。學(xué)校和家庭也應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。學(xué)?？杉訌娬Z文教育，創(chuàng)新教學(xué)方法，開展演講、辯論等活動，鍛煉學(xué)生的表達能力；家庭中，家長要注重與孩子的語言交流，營造良好的語言環(huán)境。語言文字是人類智慧的結(jié)晶，是連接彼此的橋梁。青年一代肩負著時代的重任，莫讓表達困境成為青春綻放的阻礙。只有不斷提升語言文字表達能力，才能在時代浪潮中，以清晰的表達展現(xiàn)自我，以深邃的思想推動社會發(fā)展，書寫屬于當代青年的精彩篇章。06.【來源：河北省滄衡名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。亞歷山大·索爾仁尼琴說：“除了知情權(quán)以外，人也應(yīng)該擁有不知情權(quán)。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對一個過著充實生活的人來說，是一種不必要的負擔(dān)?！痹诤Ａ啃畔r代，知情權(quán)和不知情權(quán)對個人來說哪個更為重要？請結(jié)合自己的生活和體驗，寫一篇文章表達自己的觀點。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】

1.材料核心：材料引用了亞歷山大·索爾仁尼琴的觀點，提出了“知情權(quán)”和“不知情權(quán)”的概念。索爾仁尼琴強調(diào)“不知情權(quán)”的重要性，認為過度的信息會成為一種負擔(dān)，而高尚的靈魂不應(yīng)被廢話和空談充斥。2.寫作任務(wù)：討論在海量信息時代，“知情權(quán)”和“不知情權(quán)”哪個更重要。要求結(jié)合自己的生活和體驗，表達自己的觀點。3.寫作方向：知情權(quán)的重要性：可以從信息獲取對個人成長、社會參與、知識積累等方面進行論述。不知情權(quán)的重要性：可以從避免信息過載、保持內(nèi)心寧靜、提升生活質(zhì)量等方面進行論述。平衡知情權(quán)與不知情權(quán)：可以探討如何在信息時代合理篩選信息，避免被無用信息干擾，同時獲取有價值的信息?！玖⒁狻苛⒁庖唬褐闄?quán)的重要性核心觀點：在信息時代，知情權(quán)是個人成長和社會進步的基石。論證角度：知情權(quán)是個人獲取知識、拓寬視野的前提。通過知情權(quán)，個人能夠更好地參與社會事務(wù)，做出明智的決策。知情權(quán)推動社會進步，促進民主和公平。標題建議：《知情權(quán)：信息時代的基石》立意二：不知情權(quán)的重要性核心觀點：在信息過載的時代，不知情權(quán)是保持內(nèi)心寧靜和生活質(zhì)量的關(guān)鍵。論證角度：過度的信息會讓人陷入焦慮和疲憊，不知情權(quán)有助于避免信息過載。不知情權(quán)能幫助個人專注于重要事務(wù)，提升生活質(zhì)量和幸福感。不知情權(quán)是高尚靈魂的體現(xiàn)，避免被無意義的信息干擾。標題建議：《不知情權(quán)：信息時代的自我救贖》立意三：平衡知情權(quán)與不知情權(quán)核心觀點：在海量信息時代，知情權(quán)與不知情權(quán)并非對立，而是需要相互平衡。論證角度：知情權(quán)是獲取有價值信息的必要手段，但需要合理篩選。不知情權(quán)能幫助我們拒絕無意義的信息，避免被信息綁架。平衡二者的關(guān)鍵在于提升信息素養(yǎng)，學(xué)會篩選和管理信息。標題建議：《知情與不知情：信息時代的平衡之道》【例文】

守知情之明，護不知情之境在信息如洪流般奔涌的時代，亞歷山大·索爾仁尼琴關(guān)于“人應(yīng)同時擁有知情權(quán)和不知情權(quán)”的觀點振聾發(fā)聵。知情權(quán)與不知情權(quán)，猶如天平兩端，砝碼的輕重，影響著我們生活的平衡。在我看來，兩者并非非此即彼，而是在不同維度各有其不可替代的重要性。知情權(quán)，是我們洞察世界的銳利雙眸，賦予我們掌握命運的力量。從社會民生到國際風(fēng)云，從科技前沿到文化藝術(shù)，每一點信息的攝入都是我們與時代接軌的觸角。于個體發(fā)展，知情權(quán)是成長的基石。學(xué)生依靠對知識信息的了解，不斷充實自我，拓寬認知邊界；職場人憑借對行業(yè)動態(tài)、市場信息的把握，做出明智決策，贏得發(fā)展先機。商鞅變法，讓民眾知悉變法內(nèi)容，調(diào)動了百姓積極性，秦國因此國力大增；企業(yè)管理者關(guān)注市場信息、行業(yè)趨勢，能及時調(diào)整戰(zhàn)略，使企業(yè)在激烈競爭中立于不敗之地。對社會而言，知情權(quán)是民主法治的保障。民眾了解政府政策、官員履職情況，才能有效監(jiān)督，防止權(quán)力濫用，推動社會公平正義?！瓣柟馐亲詈玫姆栏瘎?，信息公開透明，是社會健康發(fā)展的必要條件。然而，當我們在知情權(quán)的道路上一路疾馳，也需警惕過度信息帶來的危害。此時，不知情權(quán)的重要性便凸顯出來，它是心靈的避風(fēng)港，是讓我們在信息漩渦中保持清醒與寧靜的力量。不知情權(quán)，為我們構(gòu)筑起精神的壁壘，抵御“廢話和空談”的侵蝕。如今，社交媒體上充斥著大量碎片化、無價值的信息，如低俗娛樂新聞、網(wǎng)絡(luò)口水戰(zhàn)等，這些信息如噪音，擾亂我們的思緒，消耗我們的時間與精力。擁有不知情權(quán)，我們便能主動屏蔽這些無用信息，為心靈減負，專注于真正有意義的事物。陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，在紛擾塵世中，他選擇對官場的喧囂、世俗的紛擾“不知情”，守住內(nèi)心的寧靜，潛心創(chuàng)作，留下無數(shù)膾炙人口的詩篇；錢鐘書潛心學(xué)術(shù)研究，對媒體的追捧、外界的喧囂充耳不聞，在書齋中成就斐然。它也是保持獨立思考的關(guān)鍵。在信息爆炸的時代，各種觀點泥沙俱下，若不加篩選地全盤接收，我們的思想就會被他人左右，成為烏合之眾。擁有不知情權(quán)，我們就能在鋪天蓋地的信息浪潮中，保持清醒的頭腦，獨立思考，不盲目跟風(fēng)。哥白尼不被當時占統(tǒng)治地位的“地心說”相關(guān)信息所束縛，通過自己的觀察和思考，提出“日心說”，開啟了天文學(xué)的新紀元。在生活中，我們應(yīng)合理把握知情權(quán)與不知情權(quán)的尺度。一方面，積極主動地獲取對自身成長、社會發(fā)展有益的信息，以開放的心態(tài)擁抱世界，拓寬視野；另一方面，學(xué)會甄別信息，對那些無價值、低質(zhì)量的信息勇敢說“不”，為自己營造一個純凈的精神空間。知情權(quán)讓我們?nèi)谌胧澜?，積極作為；不知情權(quán)讓我們回歸自我，沉淀心靈。在海量信息時代，只有平衡好二者關(guān)系，我們才能既緊跟時代步伐，又不迷失自我，在人生的道路上篤定前行，書寫屬于自己的精彩篇章。07.【來源：浙江溫州市2025屆高三學(xué)業(yè)水平評估】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)從古至今，人類發(fā)明了許許多多的游戲；從小到大，我們也玩過各種各樣的游戲。同時不少人視游戲為洪水猛獸。高三的你即將成年或已經(jīng)成年，你的未來生活是否還需要游戲?請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】

這篇作文的材料圍繞“游戲”展開，要求考生探討在成年后的未來生活中，游戲是否仍然有其存在的價值。審題的關(guān)鍵在于理解“游戲”的多重含義，以及它在人生不同階段的作用和影響。同時，作文要求考生明確立場和觀點，表明對“未來生活是否還需要游戲”的態(tài)度。游戲的定義：游戲既可以是傳統(tǒng)的體育游戲、智力游戲，也可以是現(xiàn)代的電子游戲。它既可以是休閑娛樂的方式，也可以是競技、社交的手段。游戲的兩面性：材料提到“不少人視游戲為洪水猛獸”，暗示游戲可能帶來的負面影響，如沉迷、浪費時間、影響學(xué)習(xí)等。但同時，游戲也有其積極的一面，如放松身心、培養(yǎng)團隊合作能力、激發(fā)創(chuàng)造力等。未來生活的關(guān)聯(lián)：題目要求探討“未來生活是否還需要游戲”，考生需要從成年后的角度出發(fā)，思考游戲在人生中的角色和意義?！玖⒁狻浚?）肯定游戲的積極價值游戲是生活的調(diào)味劑：游戲可以緩解生活壓力，幫助人們放松身心。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，游戲是一種有效的減壓方式。游戲是成長的助力：游戲可以培養(yǎng)團隊合作、競爭意識、策略思維等能力。例如，電子競技已經(jīng)成為一種新興的體育項目，它不僅需要技術(shù)，還需要團隊協(xié)作和心理素質(zhì)。游戲是文化的傳承與創(chuàng)新：許多游戲蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，如傳統(tǒng)游戲的傳承、現(xiàn)代游戲?qū)ξ幕膭?chuàng)新演繹等。（2）批判游戲的負面影響游戲可能成為時間的黑洞：過度沉迷游戲會導(dǎo)致時間浪費，影響學(xué)習(xí)和工作。在成年后，人們需要承擔(dān)更多的責(zé)任，游戲可能會分散精力。游戲可能引發(fā)價值觀的扭曲：一些不良游戲內(nèi)容可能導(dǎo)致玩家產(chǎn)生錯誤的價值觀，如暴力、拜金等。在成長過程中，需要警惕游戲?qū)λ枷氲那治g。（3）辯證看待游戲的作用游戲的雙重性：游戲既有積極的一面，也有消極的一面。關(guān)鍵在于如何合理安排時間和選擇合適的游戲。成年后，人們應(yīng)該具備自我控制能力，讓游戲成為生活的有益補充，而不是主導(dǎo)。游戲的邊界與選擇：成年后，人們需要明確游戲的邊界，選擇健康、有益的游戲方式，避免沉迷和不良影響。3.標題示例肯定游戲價值：《游戲：未來生活的多彩畫筆》《游戲，讓生活更有溫度》批判游戲影響：《警惕游戲的陷阱》《游戲：成年后的隱憂》辯證看待游戲：《游戲：利弊之間，成年的選擇》《游戲：成年后的生活之思》【例文】

讓游戲之光，照亮未來之路當我們談及游戲，腦海中或許會浮現(xiàn)出兒時與伙伴嬉戲的歡樂場景，或是面對電子屏幕時的全神貫注。從古至今，游戲一直伴隨人類的發(fā)展，然而它也常被視為洪水猛獸。即將成年的我們，站在人生新起點，未來生活是否還需要游戲？答案是肯定的，游戲不僅是娛樂，更是成長與發(fā)展的助力。游戲是放松身心的港灣。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代生活中，尤其是高三學(xué)生面臨升學(xué)的巨大壓力，游戲提供了一個短暫逃離現(xiàn)實、舒緩神經(jīng)的空間。一場籃球賽，能讓我們在奔跑跳躍中釋放學(xué)習(xí)的疲憊；一局棋類游戲，能讓我們在沉思布局間忘卻生活的煩惱。電子游戲也是如此，在虛擬世界中完成一次冒險，能讓我們獲得暫時的愉悅與滿足。這種放松并非浪費時間，而是為了積蓄力量，更好地投入到學(xué)習(xí)和工作中。就像弦拉得太緊會斷，適當放松才能保持彈性，游戲便是那根調(diào)節(jié)生活節(jié)奏的弦。游戲是激發(fā)創(chuàng)造力與想象力的源泉。許多游戲需要玩家突破常規(guī)思維，去探索、去創(chuàng)造。比如搭建積木，從最初簡單的堆砌，到構(gòu)建出復(fù)雜的城堡、橋梁，過程中我們不斷思考、嘗試，創(chuàng)造力得到鍛煉。電子游戲中的開放世界同樣如此，玩家可以自由選擇角色發(fā)展方向，設(shè)計獨特的戰(zhàn)斗策略，在虛擬空間里創(chuàng)造屬于自己的故事。這些經(jīng)歷激發(fā)了我們的想象力，讓思維更加活躍。而創(chuàng)造力和想象力正是未來社會不可或缺的能力，無論是科研創(chuàng)新還是藝術(shù)創(chuàng)作，都需要我們敢于突破常規(guī)，游戲無疑是培養(yǎng)這些能力的搖籃。游戲還能培養(yǎng)我們的社交與合作能力。團隊競技游戲，如足球、籃球，需要隊員之間默契配合，明確分工，共同為勝利而努力。網(wǎng)絡(luò)游戲中的公會活動、副本挑戰(zhàn)，也要求玩家相互協(xié)作，發(fā)揮各自優(yōu)勢。在這個過程中，我們學(xué)會溝通交流，理解他人的想法和需求，培養(yǎng)團隊意識和責(zé)任感。這些社交與合作能力，在未來的職場和生活中至關(guān)重要，幫助我們更好地融入社會，與他人建立良好關(guān)系。有人或許會擔(dān)憂，游戲容易讓人沉迷，影響學(xué)習(xí)和生活。確實，過度沉迷游戲會帶來負面影響，但這并非游戲本身的過錯，而是缺乏自律的表現(xiàn)。我們不能因噎廢食，將游戲拒之門外。關(guān)鍵在于合理規(guī)劃時間，把握好游戲與生活的平衡。只要我們樹立正確的游戲觀念，將其作為生活的調(diào)味劑而非主菜，就能充分享受游戲帶來的益處。即將成年，我們的未來充滿無限可能。游戲作為生活的一部分，將繼續(xù)陪伴我們成長。它會在疲憊時給予放松，在思維固化時激發(fā)靈感，在人際交往中搭建橋梁。讓我們以正確的態(tài)度對待游戲，讓游戲之光，照亮未來之路，在人生的征途上，收獲更多的快樂與成長。08.【來源：湖南師大附中2025屆高三月考試卷(六)】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)高三學(xué)生小曾多次嘲笑同學(xué)小林外貌丑陋。小林非?？鄲?，她在網(wǎng)上看到了一些報道，有大學(xué)生表示自己在求職時曾遭遇外貌歧視，越來越多的準大學(xué)生加入了整容行列，“暑假學(xué)生扎堆整形”更是沖上熱搜。小林因此更加焦慮，無心學(xué)習(xí)，萌生了整容的念頭。為了變美，她每天不吃早餐，把早餐費攢了起來，打算以后去整容。父親老林發(fā)現(xiàn)后堅決反對，并予以痛斥，但小林不肯放棄自己的“變美計劃”，父女倆爆發(fā)了激烈的言語沖突，老林一氣之下動手打了小林，兩人陷入冷戰(zhàn)。對于以上事情，你怎么看?請給小曾、小林或老林寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}（命題方）】

作文材料創(chuàng)設(shè)了一個貼近生活的現(xiàn)實情境，容貌焦慮在低齡人群中蔓延，青春期的學(xué)生心智尚未成熟，且未建立正確的審美觀，另外家長也未能進行科學(xué)的引導(dǎo)。材料中的小曾多次嘲笑同學(xué)的外貌，給同學(xué)帶來困擾；小林因為被同學(xué)嘲笑而產(chǎn)生容貌焦慮，還影響學(xué)習(xí)，她甚至通過損害身體的方式存錢整容，面對家長的反對她仍一意孤行；老林關(guān)心女兒，但教育的方式簡單粗暴。由此看來，三人的行為均有不當之處。材料還反映出這個時代容貌焦慮盛行、美育有待加強等社會問題。在審題時，我們可以從以下方面進行思考：如何對待不完美的外貌?是否有必要通過整容來改變?nèi)蓊?什么才是真正的美?如何幫助青春期的孩子樹立健康的審美觀?考生必須在小曾、小林或老林三人中選擇一人作為收信人，須有對象意識，用語得體，內(nèi)容須有針對性，符合信件的文體要求?！玖⒁猓}方）】(1)以小曾為收信人：樹立健康的審美觀，尊重他人，不以貌取人。(2)以小林為收信人：①拒絕容貌焦慮，悅納自己，提升心理素質(zhì)，追求健康的美、內(nèi)在的美；②辯證分析，表示理解，表達擔(dān)憂，建議小林謹慎選擇、理性行事。(3)以老林為收信人：傾聽孩子的心聲，學(xué)會溝通，科學(xué)引導(dǎo)，幫助孩子建立健康的審美觀。【例文】莫讓外貌焦慮，遮擋青春曙光——給小林的一封信親愛的小林：展信佳！聽聞你近來因外貌問題困擾，與父親產(chǎn)生沖突，我感同身受，特來信與你聊聊。你因小曾的嘲笑而苦惱，又被網(wǎng)絡(luò)上外貌歧視、學(xué)生整容等信息影響，焦慮到無心學(xué)習(xí)，甚至想通過整容改變現(xiàn)狀，這一切我都十分理解。誰不渴望被贊美、被溫柔以待呢？在青春這個敏感又愛美的年紀，外界的負面評價確實如芒在背，很容易讓人陷入自我懷疑。但小林，我想和你說，外貌只是一張名片，真正能讓你閃閃發(fā)光的是內(nèi)在的涵養(yǎng)。西漢才女卓文君，雖無傾國傾城之貌，卻憑借滿腹詩書吸引了司馬相如，留下一段佳話；無臂鋼琴師劉偉，身體的殘缺讓他的外貌與眾不同，可他用雙腳在琴鍵上彈奏出的頑強與熱愛，使無數(shù)人為之動容。他們的魅力皆源于內(nèi)心的豐富與堅韌，而非外表的完美。整容或許能短暫改變外貌，卻無法填補內(nèi)心的空虛，更無法改變他人對你的惡意。小曾嘲笑你，并非因為你的外貌有多么不堪，而是他自身缺乏尊重他人的素養(yǎng)。若通過整容迎合這樣的人，無疑是對自己的傷害。當你把全部精力放在改變外貌上，放棄了學(xué)習(xí)，實則是在放棄提升自己的最佳機會。知識的積累、思想的沉淀，這些會賦予你由內(nèi)而外的自信，遠比外在的容顏更持久、更動人。再談?wù)勀愕母赣H，他堅決反對你整容，甚至動手打了你，看似不近人情，實則是出于對你的愛與擔(dān)憂。他深知生活的艱辛，不愿你為了虛幻的美麗傷害自己的身體，更不愿你因一時沖動誤入歧途。他的方式或許簡單粗暴，卻飽含著一個父親深沉的情感。冷戰(zhàn)只會讓你們的關(guān)系越來越僵，試著與他心平氣和地溝通，告訴他你的想法，也傾聽他的擔(dān)憂，相信你們一定能化解矛盾。小林，不要讓他人的錯誤懲罰自己，更不要被一時的焦慮蒙蔽雙眼。接納自己的不完美，把注意力放回學(xué)習(xí)與成長上。當你專注于提升自我，你會發(fā)現(xiàn)，那些曾經(jīng)困擾你的外貌問題，早已不再重要。你會憑借自身的魅力贏得他人的尊重與喜愛。愿你能走出陰霾，擁抱屬于自己的陽光，期待你的蛻變！[你的名字][具體日期]09.【來源：2025屆高三2月大聯(lián)考考后強化卷（新課標卷）】【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）立身處世有人傾向于“我愿意”，有人思考的是“我能夠”，有人注重的是“我應(yīng)當”。你對此有怎樣的思考和聯(lián)想？請結(jié)合自己學(xué)習(xí)與生活的體驗，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】

這道作文題目以“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當”三個短語為切入點，探討立身處世的三種態(tài)度和價值取向。題目要求考生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)與生活體驗進行思考和聯(lián)想，因此需要從個人成長、社會角色、價值追求等角度展開分析。1.關(guān)鍵詞分析：“我愿意”：強調(diào)主觀意愿和興趣驅(qū)動，體現(xiàn)的是個人的主動性和對自我價值的追求?！拔夷軌颉保簭娬{(diào)能力與現(xiàn)實基礎(chǔ)，體現(xiàn)的是對自身能力和條件的客觀評估，以及對目標的可行性考量?！拔覒?yīng)當”：強調(diào)責(zé)任和義務(wù)，體現(xiàn)的是道德、倫理或社會責(zé)任對個人行為的要求。2.關(guān)系分析：三者并非孤立存在，而是相互聯(lián)系、相互影響。例如，“我愿意”是動力源泉，“我能夠”是實現(xiàn)目標的基礎(chǔ)，“我應(yīng)當”是行為的約束和導(dǎo)向。在不同情境下，三者的重要性可能會有所不同，但理想的狀態(tài)是三者統(tǒng)一，即個人意愿、能力與責(zé)任相協(xié)調(diào)。3.寫作方向：個人成長角度：探討如何在個人發(fā)展中平衡“我愿意”“我能夠”和“我應(yīng)當”，實現(xiàn)自我價值與社會責(zé)任的統(tǒng)一。社會角色角度：分析在社會生活中，如何根據(jù)不同的角色定位，平衡這三種態(tài)度，做到既追求個人幸福，又履行社會責(zé)任。價值取向角度：思考在面對選擇時，如何優(yōu)先考慮“我愿意”“我能夠”或“我應(yīng)當”，并結(jié)合具體事例說明其重要性?！玖⒁狻苛⒁庖唬喝呓y(tǒng)一，方能行穩(wěn)致遠核心觀點：在立身處世中，“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當”三者缺一不可，只有將個人意愿、能力與責(zé)任相結(jié)合，才能實現(xiàn)個人與社會的雙贏。論證角度：1.個人意愿是動力源泉：以興趣為導(dǎo)向，能夠激發(fā)個人的潛能和創(chuàng)造力。2.能力是實現(xiàn)目標的基礎(chǔ)：只有具備相應(yīng)的知識和技能，才能將意愿轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。3.責(zé)任是行為的約束和導(dǎo)向：個人的行為不能脫離社會的道德和倫理要求，要以“我應(yīng)當”為準則，做到利己利人。事例支撐：可以選擇科學(xué)家、志愿者、企業(yè)家等不同領(lǐng)域的典型人物，分析他們在“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當”之間的平衡與抉擇。立意二：以“我應(yīng)當”為準則，踐行社會責(zé)任核心觀點：在立身處世中，應(yīng)以“我應(yīng)當”為首要準則，將個人行為與社會責(zé)任緊密結(jié)合，即使個人意愿和能力有限，也要努力履行應(yīng)盡的義務(wù)。論證角度：1.“我應(yīng)當”是道德的體現(xiàn)：個人行為應(yīng)符合社會的道德規(guī)范和倫理要求，這是立身處世的基本準則。2.“我應(yīng)當”是社會責(zé)任的擔(dān)當：在面對社會問題時，即使個人能力有限，也要積極貢獻自己的力量。3.“我應(yīng)當”與“我愿意”“我能夠”的關(guān)系：雖然“我應(yīng)當”是首要準則，但也要結(jié)合個人意愿和能力，做到量力而行。事例支撐：可以選擇抗疫醫(yī)護人員、支教志愿者、環(huán)保工作者等，分析他們在面對困難時，如何以“我應(yīng)當”為準則，堅守崗位，履行責(zé)任。立意三：以“我愿意”為驅(qū)動，探索人生價值核心觀點：在立身處世中，“我愿意”是最重要的動力源泉，只有追求自己真正熱愛的事業(yè)，才能實現(xiàn)人生價值，同時也要兼顧“我能夠”和“我應(yīng)當”。論證角度：1.“我愿意”是人生的意義所在：個人的興趣和熱愛是推動自我成長和發(fā)展的核心動力。2.“我愿意”與“我能夠”的結(jié)合：在追求個人意愿時，要結(jié)合自身能力，避免好高騖遠。3.“我愿意”與“我應(yīng)當”的平衡：在追求個人價值的同時，也要關(guān)注社會責(zé)任，做到個人與社會的和諧統(tǒng)一。事例支撐：可以選擇科學(xué)家、藝術(shù)家、創(chuàng)業(yè)者等，分析他們在追求個人夢想時，如何平衡“我愿意”“我能夠”和“我應(yīng)當”。【示例標題】1.《“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當”——立身處世的三重境界》2.《以“我應(yīng)當”為準則，踐行社會責(zé)任》3.《以“我愿意”為驅(qū)動，探索人生價值》4.《三者統(tǒng)一，方能行穩(wěn)致遠》5.《在“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當”中尋找平衡》【例文】以“我應(yīng)當”為帆，渡“我能夠”之海，達“我愿意”之岸“我愿意”是隨心所往的熱愛，“我能夠”是對自身能力的認知，“我應(yīng)當”則是責(zé)任與擔(dān)當?shù)恼蔑@。在人生的航道上，三者并非孤立存在，而是相互交織、層層遞進。唯有以“我應(yīng)當”為指引，憑借“我能夠”的實力，才能抵達“我愿意”的理想彼岸，實現(xiàn)人生價值的最大化?！拔以敢狻笔窃醋詢?nèi)心深處的熱愛與向往，是推動我們前行的原始動力。它如同璀璨星辰，照亮我們前行的道路，賦予我們探索未知的勇氣。因為熱愛繪畫，梵高不顧生活的困苦與他人的不解，用熱烈的色彩和扭曲的線條描繪內(nèi)心世界，留下了《向日葵》等不朽杰作；因為熱愛科學(xué)，屠呦呦在艱苦的科研條件下，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，仍矢志不渝地探索，最終發(fā)現(xiàn)青蒿素，為全球抗瘧事業(yè)作出巨大貢獻。“我愿意”是純粹的初心，讓我們在追求夢想的道路上充滿激情，不畏艱難險阻。然而，僅憑一腔熱血的“我愿意”，若缺乏相應(yīng)的能力與責(zé)任的約束，往往會陷入空想的泥沼?！拔夷軌颉笔腔趯ψ陨韺嵙陀^評估后的自信，是實現(xiàn)理想的必要條件。它為“我愿意”提供了現(xiàn)實的支撐，讓我們的夢想不至于淪為空中樓閣。一個人只有清楚地認識到自己的優(yōu)勢與劣勢，才能在成長的道路上找準方向，有的放矢地提升自己。蘇軾被貶黃州，他沒有一蹶不振，而是充分發(fā)揮自己的文學(xué)才能，將一腔憤懣與對人生的思考融入詩詞創(chuàng)作，留下了諸多膾炙人口的佳作。正是因為蘇軾清楚自己能夠在文學(xué)創(chuàng)作上有所建樹，才能在困境中找到心靈的寄托，實現(xiàn)人生的價值。然而，如果過度高估自己的能力，僅憑“我能夠”的盲目自信行事，也可能會遭遇挫折與失敗。所以，“我能夠”需要在“我應(yīng)當”的指引下，合理發(fā)揮自身優(yōu)勢，實現(xiàn)人生目標。“我應(yīng)當”是一種責(zé)任與擔(dān)當，是對社會、對他人的承諾，它為“我愿意”和“我能夠”賦予了更深遠的意義。古有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷天下蒼生，以天下為己任；今有無數(shù)醫(yī)護人員在疫情期間逆行出征，不顧個人安危，堅守抗疫一線，只為守護人民的生命健康。他們將個人的意愿與能力融入到對社會責(zé)任的擔(dān)當之中，讓生命綻放出耀眼的光芒。當我們將“我應(yīng)當”放在首位時，“我愿意”不再是狹隘的個人喜好，“我能夠”也不再是為了滿足個人私欲，而是為了實現(xiàn)更大的社會價值。只有肩負起責(zé)任與擔(dān)當，我們的人生才更有厚度，我們的奮斗才更有意義。作為新時代的青年，我們正處在人生的關(guān)鍵時期，面臨著諸多選擇與挑戰(zhàn)。在追求個人夢想的道路上，我們不能僅僅停留在“我愿意”的沖動和“我能夠”的自負上，更應(yīng)將個人的理想與國家的發(fā)展緊密相連，思考“我應(yīng)當”承擔(dān)的責(zé)任。我們應(yīng)當努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自身能力，以“我應(yīng)當”的擔(dān)當精神，在“我能夠”的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，實現(xiàn)“我愿意”的人生理想?！拔以敢狻笔菈?/p>