高考語文文言文閱讀真題訓(xùn)練突破

高考語文文言文閱讀真題訓(xùn)練突破全國甲卷（適用地區(qū)：云南、廣西、貴州、四川、西藏）齊助楚攻秦，?。üフ?、攻?。┣?。其后秦欲伐齊，齊、楚之（主謂間助詞，取獨）交善（交好、友好），惠王患（擔(dān)心）之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方（正當(dāng)、正在）歡（交好、友好），子為（替、給）寡人慮之，奈何（怎么辦）？”張儀曰：“王其（還是，表委婉商量語氣）為臣約車（準(zhǔn)備車馬）并（和）幣（金錢），臣請試之?！睆垉x南（n作狀，到南方）見楚王，曰：“今齊王之罪其（恐怕、大概，表示推測、估計）于敝邑（古代對本國的謙稱，猶言偏僻的地方）之王甚厚[現(xiàn)在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴(yán)重的]，敝邑欲伐之，而大國（尊稱，指楚國）與之歡。大王茍（如果）能閉關(guān)絕（斷絕邦交）齊，臣請使（讓）秦王獻商于之地，方（方圓）六百里。若此（如果這樣），則是北（n作狀，在北面）弱（使動，使…削弱）齊，西德（n作v,施加恩惠）于秦[狀語后置句，在西面對秦國施加恩惠]，而（并且，表遞進）私（動詞,私人占有）商于之地以為（作為）利也，則此一計而三利俱至?！背醮笳f（通“悅”），宣言（指特意宣揚某種言論，使人周知）之于（介詞，在）朝廷曰：“不榖（也作“不谷”，古代諸侯自稱之謙辭）得商于之田，方六百里?！比撼悸勔娬弋叄ㄈ?、都）賀，陳軫后（最后、后來）見，獨（唯獨）不賀。楚王曰：“不榖不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨不賀何也”[我不派遣一個士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個人不道賀，這是為什么？]陳軫對曰：“臣見商于之地不可得，而（表轉(zhuǎn)折，反而）患（禍患）必至也?！蓖踉唬骸昂我玻槭裁矗?？”對曰：“夫秦所以（…的原因）重（重視）王者，以（因為）王有齊也。今地未可得而（卻，表轉(zhuǎn)折）齊先絕，是楚孤（賓語前置，使楚國孤立）也，秦又何（怎么會）重（重視）孤國？且（況且，何況）先絕齊，后責(zé)（索?。┑?，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣?！背醪宦?，曰：“吾事善矣！子其弭（停止）口無言，以待吾事?！盵我的計劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說，就等待看我（得到割地）吧]楚王使（派遣）人絕齊。張儀反（返回），秦使人使（出使）齊，齊、秦之交陰合（暗中合盟）。楚因（于是）使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從（縱橫）六里。”使者反報楚王，楚王大怒，欲興師（發(fā)動軍隊）伐秦。陳軫曰：“伐秦，非計也。王不如因而（趁機）賂之一名都（大點的城池），與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也[損失在秦國手里的再從齊國補償回來]?！背醪宦?，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故（因此）楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計失于陳軫，過（過分，過于）聽于張儀。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》）【參考譯文】齊國幫助楚國進攻秦國，攻下了（秦地）曲沃。后來秦想要進攻齊國，由于齊、楚友好，秦惠王為此憂慮，對張儀說：“我想要發(fā)兵攻齊，無奈齊、楚兩國關(guān)系正密切，請你為我考慮一下，怎么辦呢？”張儀說：“請大王為我準(zhǔn)備車馬和金錢，讓我試試看?！庇谑菑垉x去南方楚國見到楚懷王，說：“現(xiàn)在對秦王來說齊王的罪惡是最嚴(yán)重的，秦國準(zhǔn)備征討齊國，然而楚國跟齊國交好。如果大王能關(guān)起國門跟齊斷絕交邦，讓我勸說秦王獻上商于的土地，方圓六百里。如果這樣，楚國就在北面削弱了齊國的勢力，又在西面對秦國施有恩惠，且獲得了商于六百里土地，這就是一舉三得的上策?！背淹醴浅８吲d，在朝堂上宣布說：“我已經(jīng)得到商于六百里土地?！甭犚娺@話的群臣都向懷王道賀，陳軫最后晉見，唯獨不向懷王道賀。懷王說：“我不派遣一個士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個人不道賀，這是為什么？”陳軫回答說：“我認(rèn)為大王不但得不到商于六百里土地，反而一定會招來禍患?！睉淹鯁枺骸盀槭裁?？”陳軫回答說：“秦王之所以重視大王的原因，是因為有齊國這樣一個強大盟邦。如今還沒有得到秦國的割地卻先和齊國斷絕邦交，是讓楚國陷于孤立狀態(tài)啊，秦國又怎會重視一個孤立無援的國家呢？何況楚國如果先跟齊國斷交，然后再向秦要求割讓土地，那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國的禍患，北面切斷了齊國的后援，這樣秦齊兩國的兵都一定會進攻楚國?！背醪宦爮模f：“我的計劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說，就等待看我（得到割地）吧。”懷王派使者跟齊國斷絕邦交。張儀回到秦國之后，秦王就派使者前往齊國，秦齊的盟約暗中締結(jié)成功。楚國派遣一名將軍去秦國接收土地。張儀在證實楚齊確實斷交以后，才出來接見楚國的索土使臣說：“是這里到那里，縱橫總共是六里土地?！背构?jié)回國報告楚懷王，懷王大怒，準(zhǔn)備發(fā)兵去攻打秦國。陳軫說：“攻打秦國，不是一個好辦法。大王不如趁此機會將一個大都市送給秦國，跟秦連兵伐齊，這樣可以把損失在秦國手里的再從齊國補償回來。楚懷王沒有采納，于是發(fā)兵北去攻打秦國。秦、齊兩國合兵，楚軍在杜陵慘敗。可見，楚國的土地并非不大，人民和諸侯也并非軟弱，之所以會陷入幾乎亡國的慘境，是懷王沒有采納陳軫的忠告，而過于聽信張儀的緣故。閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約車并幣，臣請試之。”張儀南見楚王，曰：“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請使秦王獻商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計而三利俱至。”楚王大說，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里?！比撼悸勔娬弋呝R，陳軫后見，獨不賀。楚王曰：“不榖不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨不賀何也”陳軫對曰：“臣見商于之地不可得，而患必至也?！蓖踉唬骸昂我?？”對曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國？且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣?！背醪宦?，曰：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事。”楚王使人絕齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里。”使者反報楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫曰：“伐秦，非計也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也?！背醪宦?，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計失于陳軫，過聽于張儀。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》）10.下對文中劃線都分的斷句，正角的項是（

）A.不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/B.不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諾士大夫皆賀/子獨不賀/何也/C.不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/D.不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/【參考答案】B

【解析】“不煩一兵”和“不傷一人”字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，“而”是連詞，所以“而”之前應(yīng)斷開，排除A、D?！白印笔堑诙朔Q，指“你”，是“不賀”的主語，因此“子”前應(yīng)斷開，由此排除C。這句話的意思是：我不派遣一個士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個人不道賀，這是為什么？11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是（

）A.約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。B.宣言指特意宣揚某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。C.孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。D.陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同?！緟⒖即鸢浮緼【解析】A.“約車”的“約”是“拴套、準(zhǔn)備”之意，“與諸將約”的“約”是“約定”之意，二者含義不同。B.“宣言”是指特意宣揚某種言論，使人周知；作文告的“宣言”是指國家、政黨、團體或領(lǐng)導(dǎo)人對重大問題公開表態(tài)以進行的宣傳號召，二者含義不同。C.“孤國”中的“孤”是孤單、孤立的意思；《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字是孤單之意，二者含義相同。D.“陰合”的“陰”是私下、暗中的意思，《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字指陰晦的氣象，二者含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A.秦國想要攻打齊國，但又擔(dān)心楚國作梗，因為齊國曾經(jīng)幫過楚國，齊楚關(guān)系密切。秦惠王希望張儀考慮如何應(yīng)對，張儀答應(yīng)嘗試出使楚國。B.張儀見到楚王，提出楚國如果能與齊國斷交，秦王就會下令獻上商于之地六百里，又可以削弱齊國，還能得到秦國的恩惠，這是一舉三得的事情。C.楚國群臣祝賀將得商于之地六百里，陳軫不以為然，認(rèn)為秦看重楚是因為楚有齊為后援，若先絕齊后索地，一定受騙，齊秦兩國都將攻打楚國。D.張儀返回，秦王隨即派人與齊聯(lián)合，拒不給楚國六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齊合力大敗楚兵。楚國失敗是因為沒有聽從陳軫而誤信張儀?！緟⒖即鸢浮緽【解析】“還能得到秦國的恩惠”說法錯誤。原文中“西德于秦”的意思是“對秦國施有恩惠”，而不是“得到秦國的恩惠”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）楚王不聽，日：“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事?！薄緟⒖挤g】楚王不聽從，說：“我的計劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說，就等待看我（得到割地）吧。”（“善”，形容詞，妥當(dāng)，好；“其”，副詞，表命令語氣，還是；“弭口”，住口）（2）張儀知楚絕齊也，乃出見使者日：“從某至某，廣從六里?！薄緟⒖挤g】張儀在證實楚齊確實斷交以后，才出來接見楚國的索土使臣說：“是這里到那里，縱橫總共是六里土地?！保ā敖^”，動詞，斷絕；“乃”，副詞，才；“廣從”，縱橫）2022年高考語文文言文閱讀真題挖空訓(xùn)練全國乙卷（適用地區(qū)：河南、山西、江西、安徽、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、寧夏、新疆、陜西）圣人之（主謂間助詞，取獨）于（對，對于）天下百姓也，其（大概，表估計）猶赤子（剛生的嬰兒）乎！饑者則食（n作v，拿食物給人吃）之，寒者則衣（n作v，拿衣服給人穿）之，將之養(yǎng)之（將養(yǎng)：侍奉贍養(yǎng)），育之長之（培育…成長），唯恐其不至于大也。魏武侯?。ㄆ鳎┪骱佣?，中流（泛指河流的中游），顧謂（回頭）吳起曰：“美哉乎河山之固（險固）也，此魏國之寶也。”吳起對曰：“在德（指施行德政）不在險。昔三苗氏（部族名稱，苗人之始）左洞庭而（表并列）右彭蠡（彭蠡湖，鄱陽湖古稱），德義不修（賓語前置，“不修德義”，不講仁義道德），而禹滅（使…滅亡）之。夏桀之居，左河、濟（黃河、濟水）而右太華，伊闕（山名）在其南，羊腸（羊腸阪，地名）在其北，修政不仁，而湯放（放逐）之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，船中之人盡（都）敵國也。”武侯曰：“善”。武王克（攻克，打敗）殷，召太公而（表順承）問曰：“將奈其士眾何（奈…何：拿…怎么辦；士眾：士人和百姓）？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼（連同）屋上之鳥；憎其人者，惡（厭惡）其余胥（墻壁）。咸（全、都）刈（割，這指殺死）厥（其，他的、他們的）敵，靡（沒有）使（讓）有余，何如（怎么樣）？”王曰：“不可?！碧?，邵公入，王曰：“為之奈何（怎么處理這事）？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活（使…活下）之，何如？”王曰：“不可?！鄙酃觯芄?，王曰：“為之奈何？”周公曰使各居其宅田（n作v，耕種）其田無變舊新惟仁是親（只親近那些有道德的人）百姓有過在予（我）一人武王曰廣大乎平天下矣（主謂倒置，平定天下的胸懷多么寬廣）凡所以（…的原因）貴（認(rèn)為…貴，，尊重）士君子者以（因為）其仁而有德也景公游于壽宮，睹長年（adj作n，老人）負(fù)薪（背著柴火）而有饑色，公悲（悲憫）之，喟然（嘆氣的樣子）嘆曰：“令吏養(yǎng)（贍養(yǎng)）之。”晏子曰：“臣聞之，樂賢而哀不肖（不幸），守國之本也。今君愛（憐惜）老而恩無不逮（達到），治國之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以（而，表順承）樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論（評定、判定）而供秩（供養(yǎng)、安置）焉?！本肮唬骸爸Z?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。晉平公春筑臺，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施（猶言樂善好施），緩刑辟（刑法，刑律）而趨民時（猶農(nóng)時）。今春筑臺，是奪民時也。豈所以（用來…的）定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善?！蹦肆T臺役。（節(jié)選自《說苑?貴德》）閱讀下面的文言文，完成下面小題。圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國之寶也?！眳瞧饘υ唬骸霸诘虏辉陔U。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，船中之人盡敵國也?！蔽浜钤唬骸吧啤薄Ｎ渫蹩艘螅偬鴨栐唬骸皩⒛纹涫勘姾?？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可?！碧?，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”王曰：“不可?！鄙酃觯芄?，王曰：“為之奈何？”周公曰使各居其宅田其田無變舊新推仁是親百姓有過在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮，睹長年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之?！标套釉唬骸俺悸勚瑯焚t而哀不肖，守國之本也。今君愛老而恩無不逮，治國之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉?！本肮唬骸爸Z?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。晉平公春筑臺，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時。今春筑臺，是奪民時也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善?！蹦肆T臺役。（節(jié)選自《說苑?貴德》）【注】《說苑》又名《新苑》，是漢代劉向所編纂的小說集。作品原有二十卷，后僅存五卷，大部分已經(jīng)散佚，后經(jīng)宋朝曾鞏搜輯，復(fù)為二十卷，每卷各有標(biāo)目。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也D.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也【參考答案】B

【解析】句意：周公說：“讓他們各自住著自己的房屋，耕作自己的田地，不要因為舊朝新臣而有所改變，只親近仁義的人。百姓有過錯，責(zé)任在我一人身上?！蔽渫跽f：“看得遠大啊，（這樣做足以）平定天下啊！凡是尊重士人君子的人，是因為他們?nèi)蕫鄱械滦邪??！?1.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是（

）A.“饑者則食之”與“食野之蘋”（《短歌行》）兩句中的“食”字含義相同。B.“而湯放之”與“是以見放”（《屈原列傳》）兩句中的“放”字含義相同。C.“靡使有余”與“望其旗靡”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“靡”字含義不同。D.“公悲之”與“心中?？啾保ā犊兹笘|南飛》）兩句中的“悲”字含義不同?！緟⒖即鸢浮緼

【解析】“饑者則食之”意思是“饑餓的人就給他糧食吃”，“食”是名詞作動詞，拿食物給人吃；“食野之蘋”意思是“在那原野悠然自得的啃食艾蒿”，“食”，吃。兩者含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的—項是（

）A.魏武侯乘船順河而下，對吳起說，險固的河山是魏國之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例，指出德政才是國之寶。B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉，一個也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺，無罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。C.景公在壽宮游玩，看到老人背著柴并面有饑色，就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指出，喜愛有才德的人，同情沒能力的人，是守國的根本。D.叔向反對晉平公在春天筑臺，認(rèn)為那樣做會耽誤農(nóng)時，如果只顧自己安身立命，就不會被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺的勞役。【參考答案】D【解析】“如果只顧自己安身立命，就不會被后世稱為人君”錯誤，曲解文意，文中“豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉”意思是“怎么能靠這些來安身存命，而被后代尊稱為國君呢”，這是說不能靠建造游觀之臺這些方式來安身存命。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？【參考翻譯】武王打敗了商朝，召見姜太公，問他：“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦？”（“克”，打?。弧罢佟?，召見；“奈……何”，把……怎么辦）（2）今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉?！緟⒖挤g】現(xiàn)在我請求找來老弱而沒有人養(yǎng)活、喪妻喪夫卻沒有房屋的人，評定之后安置他們。（“請求”，請求找來；“鰥寡”，喪妻喪夫；“論”，評定；“供秩”，供給生活物品，可意譯為“安置”；“焉”，代詞，他們）2022高考文言文閱讀真題挖空訓(xùn)練新高考全國Ⅰ卷秦將伐魏，魏王聞之，夜（n作狀，在夜里，連夜）見孟嘗君，告之曰：“秦且（將要）攻魏，子為（替、給）寡人謀，奈何（怎么辦）？”孟嘗君曰：“有諸侯之（結(jié)構(gòu)助詞，的）救，則國可存也。”王曰：“寡人愿（希望）子之行也！”重（重視、鄭重）為之約車百乘（指兵車一百輛）。孟嘗君之（去、到）趙，謂趙王曰：“文愿借兵以（表目的，來）救魏！”趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君曰：“夫敢（冒昧，斗膽）借兵者，以（表因果，是為了）忠（效忠）王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労?？”孟嘗君曰：“夫趙之兵（軍隊、兵力）非能強于（比）魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲（每年，一年一年）危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何（為什么）也？以（因為）其西為趙蔽（作為趙國的屏障）也，今趙不救魏魏歃盟（歃血為盟）于秦是（這、這樣）趙與強秦為界也地亦且（將、將要）歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，（孟嘗君）又北（n作狀，向北）見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟（收成不好）二年矣，今又行數(shù)千里而以（表目的，來）助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門（國都的城門，也指邊境）而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計（獻上好的計策）于（向）王（狀語后置句），王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之（主謂間助詞，取獨）將有大變也?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労酰俊痹唬骸把嗖痪任?，魏王折節(jié)（屈節(jié)）割地，以（把）國之半與秦，秦必去（撤兵）矣。秦已去魏，魏王悉（作V，傾其全部）韓、魏之兵，又西借秦兵，以因（憑借、依靠）趙之眾，以（用）四國攻燕，王且何利（n作v，得到好處）？利（n，好處）行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里（道路與鄉(xiāng)里）近而輸（這里指糧草的供給）又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！蹦藶橹鸨巳f、車二百乘，以從田文，魏王大說（悅）曰：“君得燕、趙之兵甚眾且（而且）亟（快）矣，”秦王大恐，割地請講（講和、求和）于魏。因（于是）歸（歸還）燕、趙之兵，而（并且）封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》）附：真題與網(wǎng)絡(luò)答案閱讀下面的文言文，完成10~14題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得聞乎？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之將有大變也。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！蹦藶橹鸨巳f、車二百乘，以從田文，魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣，”秦王大恐，割地請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/【參考答案及解析】C“魏歃盟于秦”意思是魏國將與秦國結(jié)盟，應(yīng)斷在“秦”之后；“所以”，用來…的辦法，固定詞組，表因果，不能斷開。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。B．百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．國門，文中是實指，指魏國國都的城門；現(xiàn)在則用來指一個國家的邊境?！緟⒖即鸢讣敖馕觥緾《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”是“受蒙騙”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（

）A．魏王受到強秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續(xù)下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。B．孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險，趙王這才同意出兵。C．孟嘗君請燕王出兵救魏，燕王猶豫不決，孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國，將會對燕國十分不利。燕王聽從了建議，出兵救助魏國。D．孟嘗君計謀得以實現(xiàn)，魏王非常高興，夸獎他短時間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非常恐慌，割地給魏國，魏王于是讓燕、趙援軍返國，封賞孟嘗君?！緟⒖即鸢讣敖馕觥緼“并表示希望替魏王出使諸侯”與原文意思不符，應(yīng)該是“魏王希望孟嘗君出使”。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？【參考翻譯】我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將會怎么樣呢？（得分點：“歲不熟”、“且”的意思）（2）燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣?！緟⒖挤g】燕國不去援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。（得分點：“折節(jié)”、“以”、“去”的意思）14．孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（3分）【參考答案】對趙國：曉之以厲害，為趙王講清存魏對趙國的好處，也說明了魏國如果投降秦國將給趙國帶來的危害；對燕國：請求發(fā)兵不得，便曉之以厲害，為燕王講明如果魏國屈節(jié)割地求和于秦，轉(zhuǎn)頭向燕，對燕國極為不利?！緟⒖甲g文】秦國將要討伐魏國。魏王聽說，夜里去見孟嘗君，告訴他說：“秦國將要進攻魏國了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？”孟嘗君說：“有諸侯援救的國家就可以保存下來?！蔽和跽f：“寡人希望您能出行游說?！编嵵氐貫槊蠂L君準(zhǔn)備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國，對趙王說：“我希望從趙國借些軍隊去救魏國?！壁w王說：“寡人不能借?！庇蹏L君說：“我冒昧地借兵的原因，是為了以此效忠大王啊?！壁w王說：“可以說給我聽聽嗎？”盂嘗君說：“趙國的軍隊并非比魏國的軍隊?wèi)?zhàn)斗力強，魏國的軍隊也并非比趙國的軍隊?wèi)?zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅，百姓也沒有年年遭到死亡的厄運；魏國的土地一年一年受到威脅，百姓年年遭到死亡的厄運，為什么？因為魏國在西面為趙國作了遮蔽。現(xiàn)在趙國不援救魏國，魏國同秦國歃血結(jié)盟：這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了，趙國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)。”趙王答應(yīng)了，為魏國發(fā)兵十萬，戰(zhàn)車三百輛。盂嘗君又北上拜見了燕王，說，“從前家父經(jīng)常為燕、魏兩王的交往約會，現(xiàn)在秦國將要進攻魏國了，希望大芏救救魏國?！毖嗤跽f：“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將會怎么樣呢？”盂嘗君說：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國家?guī)砗锰帯，F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒有答應(yīng)。盂嘗君說：“題下獻上好的計策給大王，大王卻不采用臣下忠誠的計策，我請求離開了，恐‘陷天下將有大的變化了。”燕王說：“您說的大的變化，可以讓我聽聽嗎？”孟嘗君說：“燕國不去援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后，魏王傾韓國、魏國的全部軍隊，叉西借秦國軍隊，再依靠趙國軍隊，用四個國家的力量攻打燕禹，大王將會得到什么好處呢？好處自己會跋涉幾千里寒幫助人嗎？好處會出燕國的南門而盼望援軍嗎？那么對于四國軍隊來說道路與鄉(xiāng)里很近，補給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢？”燕王說，“您走吧，寡人聽從您的了?！庇谑菫橛蹏L君發(fā)兵八萬，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君。魏王大喜，說：“您借燕國、趙國的軍隊多而且快?！鼻赝鹾芎ε?，割讓土地同魏國講和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊并且封賞了孟嘗君。2021年新高考全國

I

卷真題文言文原文唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎

德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者，爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙显唬骸叭?。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費，輕徭薄賦，選用廉史，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’?！鄙蠍?，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）文言挖空（學(xué)生版）唐高祖（）武德九年秋八月甲子（

），太宗（）即皇帝位于（）東宮顯德殿，初，上皇（

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）也，表動則景隨矣（

）。文言挖空（教師版）唐高祖（高祖，李淵的廟號）武德九年秋八月甲子（甲子，干支紀(jì)日法），太宗（太宗，李世民廟號）即皇帝位于（于，在）東宮顯德殿，初，上皇（上皇，太上皇的簡寫）欲強宗室（宗室，對君主父系男性血親形成的宗族的稱法，這里指皇族）以（以，來）鎮(zhèn)（鎮(zhèn)，用武力維持天下安定）天下，故皇（皇，表對去世長輩的尊敬。）再從（再從，同曾祖）三從（三從，同高祖）弟及兄弟之子，雖（雖，即使）童孺（孺，幼小的孩子）皆為（為，被）王（王，封王），王者（被封王的人）數(shù)十人。上從容（從容，不慌不忙，或私下里）問群臣：“遍封宗子，于（于，對）天下利（利，有利）乎？”封德彝對（對，回答）曰：“上皇敦睦（敦睦，使親善和睦）九族（九族，高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族。又作父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑與其子、姊妹與其子、女兒與其子、己之同族；母族三是指母之父族、母之母族、從母與其子；妻族二是指姥之父族、姥之母族），大封宗室，自兩漢以來未有如今之（之，這，這么）多者。爵命（爵命，封賞爵位的皇命）既崇（崇，尊貴），多給力役（力役，勞力，仆役），恐非示（示，給...看，顯示）天下以至公（至公，非常公正，大公無私）也?！鄙显唬骸叭弧ｋ逓樘熳?，所以（所以，...的憑借）養(yǎng)百姓也，豈可勞（勞，使...勞苦）百姓以（以，來）養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅（庚寅，干支記日法），降宗室郡王皆為縣公（縣公，縣一級爵位），惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；颍ɑ?，有的人，這里有的臣子）請重法以禁之，上哂（哂，微笑）之曰：“民之所以（所以，...的原因）為盜者，由（由，因為）賦繁（繁，多）役重，官吏貪求（貪求，貪污求賄），饑寒切（切，迫）身，故不暇（暇，有空閑）顧（顧，顧及）廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費，輕徭薄（薄，減少）賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自（自，自然）不為盜，安用（安用，哪里用得著）重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)（海內(nèi)，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)）升（登上，進入）平（太平境界，又升平，作“太平”），路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專（專，專斷，專擅）庶務(wù)（庶務(wù)，各種政務(wù)，或這些政務(wù)的辦理人員）不任（任，委任）群臣，群臣恐懼，唯知票（票，接受，承受）受奉行而已，莫（莫，沒有人）之敢違。以（以，憑借）一人之智決天下之務(wù)（務(wù)，事務(wù)），借（借，假托，假使）使（使，假使）得失相半，乖謬（乖謬，荒謬背理的事情）已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠（誠，果真，如果真的）能謹(jǐn)（謹(jǐn)，謹(jǐn)慎）擇（擇，挑選）群臣而分任（任，任命）以（以，把）事，高拱（高拱，雙手高攏在袖中，比喻安坐而不須有所作為）穆清（穆清，太平祥和）而考（考，考察）其成敗，以施刑賞，何憂不治（治，太平安定）！”上善（善，以...善，欣賞）其言，擢（擢，提拔）為侍御史。上患（患，擔(dān)心）吏多受賕（賕，賄賂），密（密，暗中）使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裝矩諫（諫，勸諫，勸止）曰：“為（為，做）吏受路，罪（罪，依罪）誠（誠，確實）當(dāng)（當(dāng)，判）死。但陛下使人遺（遺，送）之而受，乃陷人于法也，恐非所謂“道（道，通“導(dǎo)”，誘導(dǎo)，引導(dǎo)）之以德，齊（齊，使...整齊）之以禮。”上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)（當(dāng)，在，或任）官（官，任官，任職）力爭，不為面從，儻（儻，同“倘”）每事皆然，何憂不治？”臣光曰：古人有言：“君明（明，英明）臣直?！迸峋厝危ㄈ温殻┯冢ㄔ冢┧宥矣冢▽Γ┨疲瞧湫裕ㄐ?，性格）之有變也，君惡（惡，厭惡）聞其（其，自己的，或臣子）過（過，過錯，或指出過錯）則（則，那么）忠化為佞（佞，慣于花言巧語的人），君樂聞直（直，正直的）言則化為忠。是（是，此，這）知（知，知曉）君者表（表，測試日影的標(biāo)桿）也，臣者景（景，同“影”，日影）也，表動則景隨矣（表將然貌的語氣詞）。真題解析閱讀下面文言文，完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎

德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者，爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費，輕徭薄賦，選用廉史，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’。”上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）10.

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎【答案】B

【解析】“強宗室”是“鎮(zhèn)天下”的目的，中間不能斷開，“故”表結(jié)果的連詞，引領(lǐng)下文，“故”前斷開，所以排除A、D；“雖”為連詞，經(jīng)常用于句首，所以在“雖”前面斷開，“皆為王”作謂語，成分簡單的主謂間不該斷開；“遍封宗子”中“宗子”作賓語，“子”后斷開；“于天下利乎”，這是疑問句，承前省略主語“此（這樣做）”，獨立成句。據(jù)以上分析排除C。11.

下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。B.宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。C.海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。D.庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)?！敬鸢浮緿

【解析】D.“跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)”是錯誤的。庶務(wù)，就是指國家的各種政務(wù)。12.

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A.唐太宗贊同封德彝的意見，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B.在討論制止偷盜一事時，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達到目的。C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。D.裴矩是隋朝的舊臣，進入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進言，對唐太宗的不當(dāng)行為諫諍，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚。【答案】B

【解析】B.“嚴(yán)刑峻法反而不能達到目的”是錯誤的。由原文“安用重法耶”可知，太宗認(rèn)為沒有必要使用嚴(yán)刑峻法，并非否認(rèn)嚴(yán)刑峻法的作用，選項概括不準(zhǔn)確。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上患吏多受賕，密使左右試賂之。唐太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。得分點為：“患”，擔(dān)心；“賕”，賄賂；“左右”，身邊的人。（2）君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。君主討厭聽人揭短，則大臣的忠誠便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂意聽到直言勸諫，則諂諛又會轉(zhuǎn)化成忠誠。

得分點為：“惡”，討厭；“過”，過錯；“佞”，諂媚。14.

文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？【答案】道理：君主是表率，好像華表，臣下是影隨，根子還是在君主身上啊。目的：希望皇上可以做好大家的表率，勵精圖治，讓大家有學(xué)習(xí)的榜樣。參考譯文：唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天，唐太宗在東宮顯德殿即位。起初，高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達數(shù)十人。為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對天下有利嗎？”封德彝回答道：“太上皇親善厚待皇親國戚，大肆分封宗室，自東西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無私吧！”太宗說：“有道理。朕做天子，就是為了養(yǎng)護百姓，怎么可以勞頓百姓來養(yǎng)護自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），將宗室郡王降格為縣公，只有功勛卓著的幾位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請求用嚴(yán)格的法令來禁止，太宗面含嘲笑著說：“百姓之所以成為盜賊，是因為賦稅勞役繁重，官吏貪污，民眾饑寒切身，所以才不顧廉恥的。朕應(yīng)當(dāng)捐棄奢華，減少費用，輕徭薄賦，任用清廉的官員，讓百姓衣食有余，自然就不做盜賊了，哪里需要用重法！”這樣過了幾年以后，天下太平，路不拾遺，外面的大門都不用關(guān)閉，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔(dān)心治安問題。太宗聽說了景州錄事參軍張玄素的名聲，召見他詢問政道，張玄素答道：“隋主喜歡自己把持所有事務(wù)，不愿意信任群臣，因此群臣恐懼，只知道受命奉行而已，沒有敢違抗的。以一人的智慧決定天下事，即使能夠做到得失相半，犯的錯誤也已經(jīng)很多了，加上君主被下面阿諛奉承所蒙蔽，不亡國還等什么！陛下如果能夠謹(jǐn)慎地選擇群臣，將政事分別交付給他們，自己安坐在朝廷上考查其成敗而施以刑法或者賞賜，如果能夠這樣，何必?fù)?dān)心天下治理不好呢？太宗認(rèn)為他說的很有道理，將他升為侍御史。太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個刑部的司門令史收受絹帛一匹，太宗得悉后想要殺掉他。民部尚書裴矩勸諫道：“當(dāng)官的接受賄賂，罪的確應(yīng)當(dāng)處死；但是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合孔子所謂‘用道德加以誘導(dǎo)，以禮教來整齊民心’的古訓(xùn)?！碧诼犃撕芨吲d，召集文武五品以上的官員，對他們說：“裴矩能夠做到在位敢于力爭，并不一味地順從我，假如每件事情都能這樣做，國家怎么能治理不好呢？”臣司馬光曰：古人說過：君主賢明則臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣，不是他的品性有變化。君主討厭聽人揭短，則大臣的忠誠便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂意聽到直言勸諫，則諂諛又會轉(zhuǎn)化成忠誠。由此可知君主如同測影的表，大臣便似影子，表一動則影子隨之而動。2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試全國乙卷語文試題文言文挖空訓(xùn)練及參考譯文（全國乙卷適考省份：河南、山西、江西、安徽、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、寧夏、新疆、陜西）文言文挖空訓(xùn)練戴胄忠清公直（

），擢（）為大理少卿。上以選人多訴冒資蔭（），敕令（）自首，不首者死。未幾（），有詐冒（）空營（）者，上欲殺之。胄奏（上奏）據(jù)法應(yīng)流（），上怒曰：“卿欲守法（），而使朕（）失信乎？”對（）曰：“敕者（）出于一時之喜怒，法者（）國家所以（）布（）大信于天下也。陛下（）忿（）選人之（）多詐，故欲殺之，而既（）知（）其不可，復(fù)斷之以法（），此乃（）忍小憤而存（）大信也?！鄙显唬骸扒洌ǎ┠軋?zhí)法，朕復(fù)何憂？”胄前后（）犯顏（）執(zhí)法，言如涌泉，上皆從（）之，天下無冤獄（）。鄶令裴仁軌私役（

）門夫，上怒，欲斬之。殿中侍御史長安李乾祜諫（

）曰：“法者，陛下下所與天下共也，非陛下所獨有也。今仁軌坐（

）輕罪而抵極刑（

），臣恐（

）人無所措手足（

）?！鄙蠍?，免仁軌死，以乾祜為（

）侍御史。上謂侍臣（

）曰：“朕以（）死刑至重（），故（）令（）三覆奏（），蓋（）欲思之詳熟（）故（）也。而有司（）須臾（）之間，三覆已論；又（），古刑人（），君為之徹樂減膳（）。朕庭（）無常設(shè)之樂，然常為（）之不啖（）酒肉；又，百司（）斷獄，唯（）據(jù)（）律文，雖（）情在可矜（），而不敢違法，其間豈能盡無冤乎（）？丁亥，制（）：“決（）死因者（），二日中五覆奏（），下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食（）勿進酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂（）。皆今門下（）覆視（），有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀（）以聞（）?！庇墒牵ǎ┤睿ǎ┥醣姟Ｆ湮甯沧嗾咭裕ǎQ（）前一二日，至（）決日又三覆奏。惟（）犯惡逆者（）一覆奏而已。上嘗（

）與侍臣論（）獄。魏征曰：“煬帝時嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕（）之，少（）涉（）疑似，皆拷訊（）取服（），凡（）二千余人，帝悉（）令斬之。大理丞張元濟怪（）其多，試尋（查究）其狀（），內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民，意（）不敢執(zhí)（）奏，盡殺之。”上曰：“此豈（）唯（）煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等（）宜（）戒（）之?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）文言文挖空訓(xùn)練（答案）戴胄忠清公直（忠誠清廉公正耿直），擢（提拔）為大理少卿（掌刑獄案件審理相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院）。上以選人多訴冒資蔭（偽造資歷），敕令（下令）自首，不首者死。未幾（不久），有詐冒（偽造資歷）空營（未自首）者，上欲殺之。胄奏（上奏）據(jù)法應(yīng)流（流放），上怒曰：“卿欲守法（遵守法律），而使朕（皇帝自稱）失信乎？”對（臣子對皇上的回答）曰：“敕者（皇上的命令）出于一時之喜怒，法者（法律）國家所以（用來）布（公布）大信于天下也。陛下（對皇帝的尊稱）忿（痛恨）選人之（主謂間取獨）多詐，故欲殺之，而既（已經(jīng)）知（知道）其不可，復(fù)斷之以法（以法斷之：依法裁斷），此乃（是）忍小憤而存（保持）大信也?！鄙显唬骸扒洌▽Τ甲幼鸱Q）能執(zhí)法，朕復(fù)何憂？”胄前后（多次）犯顏（冒犯皇上）執(zhí)法，言如涌泉，上皆從（聽從）之，天下無冤獄（案件）。鄶令裴仁軌私役（役使）門夫，上怒，欲斬之。殿中侍御史長安李乾祜諫（進諫）曰：“法者，陛下下所與天下共也，非陛下所獨有也。今仁軌坐（犯罪）輕罪而抵極刑（判處死刑），臣恐（擔(dān)心）人無所措手足（不知所從）?！鄙蠍?，免仁軌死，以乾祜為（使…擔(dān)任）侍御史。上謂侍臣（侍奉帝王的廷臣）曰：“朕以（認(rèn)為）死刑至重（極為重大），故（所以）令（下令）三覆奏（三次回奏），蓋（發(fā)語詞，不譯）欲思之詳熟（深思熟慮）故（緣故）也。而有司（負(fù)責(zé)的官吏）須臾（片刻）之間，三覆已論；又（另外），古刑人（處決犯人），君為之徹樂減膳（撤掉音樂演奏，減少膳食）。朕庭（宮庭）無常設(shè)之樂，然常為（因為）之不啖（吃）酒肉；又，百司（百官）斷獄，唯（只）據(jù)（依據(jù)）律文，雖（即使）情在可矜（同情），而不敢違法，其間豈能盡無冤乎（哪里…呢，表反問）？丁亥（貞觀五年十二月丁亥日），制（下詔）：“決（判決）死因者（死刑犯），二日中五覆奏（五次回奏），下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食（主管膳食的）勿進酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂（奏樂）。皆今門下（門下?。└惨暎ǘ讲欤?，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀（記下情況）以聞（上報朝廷）?！庇墒牵ㄒ虼耍┤睿ūＨ悦┥醣?。其五覆奏者以（在）決（處決）前一二日，至（到）決日又三覆奏。惟（只有）犯惡逆者（犯惡逆罪，十惡之一）一覆奏而已。上嘗（曾經(jīng)）與侍臣論（討論）獄。魏征曰：“煬帝時嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕（逮捕）之，少（稍微）涉（牽連）疑似，皆拷訊（拷打?qū)徲崳┤》ㄆ仁狗铮?，凡（共）二千余人，帝悉（都）令斬之。大理丞張元濟怪（奇怪）其多，試尋（查究）其狀（罪狀），?nèi)五人嘗為盜，余皆平民，意（考慮）不敢執(zhí)（堅持公道）奏，盡殺之?！鄙显唬骸按素M（哪里）唯（只是）煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等（你們）宜（應(yīng)該）戒（借鑒）之?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）參考譯文皇上(唐太宗)認(rèn)為兵部郎中戴胄忠誠清廉公正耿直，提拔他做大理寺少卿。皇上認(rèn)為舉薦入選的官吏中，多有偽造資歷者，下令這些人坦白自首，不自首的就處死。不久，有個偽造資歷而未自首的人(被發(fā)現(xiàn)了)，皇上要處死他。戴胄上奏說:“依照法律，(這個人)應(yīng)當(dāng)被流放?！被噬洗笈?“你只管遵守法律，卻讓我失信于天下嗎?”戴胄回答道:“皇上的命令多出于一時的喜怒，而法律則是國家用來公布于眾，取大信于民眾的根據(jù)。皇上痛恨選拔的人當(dāng)中有偽造資歷的行為，所以要殺他們?；噬弦呀?jīng)知道不能這樣，再交由法律裁決，這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用?！被噬险f:“你擅于依法辦事，我還有什么值得擔(dān)憂的呢!”戴胄前后多次冒犯皇上嚴(yán)格執(zhí)法，爭辯的言論如泉水涌出一般，皇上都依照他的決斷。天下就沒有了冤案。鄶縣縣令裴仁軌私自役使門夫，皇上(唐太宗)大怒，想要斬首裴仁軌。殿中侍御史長安李乾祜上諫言：“法律是陛下和百姓們共同遵守的，不是您一個人獨有的?，F(xiàn)在縣令裴仁軌犯輕罪卻判處死刑，我擔(dān)心天下人以后會不知所從?！被噬?唐太宗)龍顏大悅，免除裴仁軌死刑，任命乾祜為侍御史?；噬蠈檀蟪颊f：“我認(rèn)為死刑極為重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟慮的緣故。可是負(fù)責(zé)的官吏在片刻之間就完成三次回奏。另外，古代處決犯人，君主為此撤掉音樂演奏，減少膳食。我的宮庭里沒有常設(shè)的音樂，然而常常為此而不吃酒肉，只是沒有制定法令。再者，百官斷案，只依據(jù)法律條文，即使情理上有值得同情的，也不敢違法，這當(dāng)中怎能完全沒有冤枉的呢？”（貞觀五年十二月）丁亥日，皇上下詔：“判決死刑犯，二天之內(nèi)要五次回奏；行刑的日子，主管膳食的不許上酒肉，內(nèi)教坊和太常寺不許奏樂。（這些規(guī)定）都由門下省督察。有依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上有值得同情的，記下情況上報朝廷?！币虼硕Ｈ悦模ㄋ狼簦┖芏?。五次回奏，是指處決前一二天（兩次回奏），到處決當(dāng)天還要三次回奏。只有犯惡逆罪（惡逆是十惡之一）的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣討論訴訟案件，魏征說：“隋煬帝時曾發(fā)生盜竊案，隋煬帝命令于士澄逮捕竊賊，稍微牽連是非難斷的，全都拷打?qū)徲嵠仁狗铮偣捕Ф嗳?，隋煬帝下令全部處斬。大理寺丞張元濟奇怪竊賊如此之多，試著查究他們的罪狀，（得知）其中五人曾是盜賊，其余都是平民百姓；（可是）（張元濟）最終沒敢堅持（公道）奏報（真相），把所有人都?xì)⒌袅?。”皇上說：“這豈只是隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠。君臣全都這樣，怎么能夠不滅亡！你們應(yīng)該以此為鑒戒！”2021全國高考語文試題甲卷文言文挖空訓(xùn)練九月，契丹大舉入寇（）。時以（

）虜寇（

）深入，中外震駭。召群臣問方略（

），王欽若臨江人，請幸（

）金陵，陳堯叟閬州人，請幸成都。帝以（

）問寇準(zhǔn)，準(zhǔn)曰：“不知誰為（

）陛下畫（

）此二策？”帝曰：“卿姑（

）斷其可否，勿問其人也?！睖?zhǔn)曰：“臣欲得獻策之人，斬以釁鼓（

），然后北伐耳！陛下神武（

），將臣協(xié)和（

），若（

）大駕親征，敵當(dāng)（

）自遁（

）；不然（

），出奇以撓其謀，堅守以老（

）其師，勞佚（

）之勢，我得勝算矣。奈何（

）棄廟社（

），欲幸楚、蜀，所在人心崩潰，敵乘勝深入，天下可復(fù)保耶？”帝意乃（

）決，因（

）問準(zhǔn)曰：“今虜騎馳突（

），而天雄軍實為重鎮(zhèn)，萬一陷沒，則河朔（

）皆虜境也。孰（

）可為守？”準(zhǔn)以王欽若薦，且曰：“宜（

）速召面諭（

），授敕（

）俾bǐ（

）行?！睔J若至，未及（

）有言，準(zhǔn)遽（

）曰：“主上（

）親征，非臣子辭難（

）之日，參政為國柄臣（

），當(dāng)體此意?！睔J若驚懼不敢辭。閏月乙亥（

），以（

）參知政事王欽若判（

）天雄軍兼都部署。契丹主隆緒同其母蕭氏遣（

）其統(tǒng)軍順國王蕭撻覽攻威虜、順安軍，三路都部署擊敗之，斬偏將，獲其輜重（

）。又攻北平砦zhài及保州，復(fù)為州砦兵所（

）敗。撻覽與契丹主及其母合眾（

）攻定州，宋兵拒（

）于唐河（

），擊其游騎。契丹遂（

）駐兵陽城淀，號二十萬，每縱（

）游騎剽掠（

），小（

）不利輒（

）引去，徜徉（

）無斗志。是時（

），故將王繼忠為契丹言和好之利，契丹以為（

）然（

），遣李興議和。帝曰：“朕豈（

）欲窮（

）兵，惟（

）思息戰(zhàn)（

）。如（

）許通和（

），即（

）當(dāng)遣使?！倍?，遣曹利用詣（

）契丹軍。十二月庚辰，契丹使韓杞持書與曹利用俱（

）來，請盟。利用言契丹欲得關(guān)南地。帝曰：“所言歸地事極無名，若（

）必邀求，朕當(dāng)決戰(zhàn)！若（

）欲貨財（

），漢以玉帛賜單于，有故事（

），宜（

）許之?！逼醯おq覬（

）關(guān)南，遣其監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之持書復(fù)議，帝不許而去。利用竟以銀十萬兩、絹二十萬匹成約而還。文言文挖空訓(xùn)練（答案）九月，契丹大舉入寇（侵略）。時以（因為

）虜寇（敵寇

）深入，中外震駭。召群臣問方略（方法謀略），王欽若臨江人，請幸（巡幸）金陵，陳堯叟閬州人，請幸成都。帝以（因此

）問寇準(zhǔn)，準(zhǔn)曰：“不知誰為陛下畫（謀劃

）此二策？”帝曰：“卿姑（姑且）斷其可否，勿問其人也。”準(zhǔn)曰：“臣欲得獻策之人，斬以釁鼓（把他的血涂在鼓上），然后北伐耳！陛下神武（神明威武），將臣協(xié)和（團結(jié)和諧

），若（如果）大駕親征，敵當(dāng)（應(yīng)當(dāng)

）自遁（逃跑）；不然（不這樣），出奇以撓其謀，堅守以老（使敵人疲勞通假字，勞）其師，勞佚（疲勞和安逸）之勢，我得勝算矣。奈何（為什么）棄廟社（宗廟社稷），欲幸楚、蜀，所在人心崩潰，敵乘勝深入，天下可復(fù)保耶？”帝意乃（就）決，因（于是）問準(zhǔn)曰：“今虜騎馳突（快跑猛沖

），而天雄軍實為重鎮(zhèn)，萬一陷沒，則河朔（黃河以北）皆虜境也。孰（誰）可為守？”準(zhǔn)以王欽若薦，且曰：“宜（

應(yīng)該）速召面諭（當(dāng)面曉諭），授敕（授予詔令

）俾bǐ（讓）行?！睔J若至，未及（沒有來得及）有言，準(zhǔn)遽（急忙）曰：“主上（皇上）親征，非臣子辭難（躲避危險辭難）之日，參政為國柄臣（國家的掌權(quán)之臣），當(dāng)體此意?！睔J若驚懼不敢辭。閏月乙亥，以（讓

）參知政事王欽若判（兼任

）天雄軍兼都部署。契丹主隆緒同其母蕭氏遣（派遣

）其統(tǒng)軍順國王蕭撻覽攻威虜、順安軍，三路都部署擊敗之，斬偏將，獲其輜重（軍用物資

）。又攻北平砦zhài及保州，復(fù)為州砦兵所（

為

┄所表被動）敗。撻覽與契丹主及其母合眾（聚集兵眾

）攻定州，宋兵拒（抵抗

）于唐河（狀后，在唐河抵抗），擊其游騎。契丹遂（于是

）駐兵陽城淀，號二十萬，每縱（縱使

）游騎剽掠（搶劫掠奪），?。ㄉ陨裕┎焕m（就

）引去，徜徉（來回游蕩）無斗志。是時（這時），故將王繼忠為契丹言和好之利，契丹以為（認(rèn)為）然（正確），遣李興議和。帝曰：“朕豈（難道）欲窮（濫用武力）兵，惟（只是）思息戰(zhàn)（停止戰(zhàn)爭）。如（如果）許通和（溝通議和），即（立即）當(dāng)遣使?！倍拢膊芾迷劊ㄈネ?/p>

）契丹軍。十二月庚辰，契丹使韓杞持書與曹利用俱（一起）來，請盟。利用言契丹欲得關(guān)南地。帝曰：“所言歸地事極無名，若（

如果）必邀求，朕當(dāng)決戰(zhàn)！若（如果

）欲貨財（貨物錢財

），漢以玉帛賜單于，有故事（先例

），宜（應(yīng)當(dāng)

）許之?！逼醯おq覬（覬覦

）關(guān)南，遣其監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之持書復(fù)議，帝不許而去。利用竟以銀十萬兩、絹二十萬匹成約而還。參考譯文九月，契丹大規(guī)模地入侵宋朝。當(dāng)時因為敵寇深入宋境，朝廷內(nèi)外震動驚駭。宋真宗召集群臣詢問應(yīng)對的方法謀略，王欽若是臨江人，請求皇帝前往金陵；陳堯叟是閬州人，請求皇帝前往成都。皇帝因此詢問寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)說：“我不知道是誰替陛下謀劃的這兩個計策呢？”皇帝說：“你姑且判斷這兩個計策是否可行，不要問出計策的人是誰。”寇準(zhǔn)說：“臣想要抓住提出計策的人，殺了他把他的血涂在鼓上，然后北伐！如今陛下神明威武，武將文臣團結(jié)和諧，如果您親自領(lǐng)兵出征，敵人應(yīng)當(dāng)自行逃跑；如果不這樣做，那就出奇兵來打亂敵人的計劃，堅守陣地來使敵人困乏疲憊，從疲勞和安逸的敵我形勢來看，我們有必勝的把握。為什么要拋棄宗廟社稷，想要到楚、蜀之地呢，問題在于人心潰散，敵人趁著勝利的形勢深入宋境，天下還能夠保得住嗎？”皇帝的心意就決定了，于是詢問寇準(zhǔn)說：“現(xiàn)在敵人的騎兵快跑猛沖，而天雄軍實際是重鎮(zhèn)，萬一被攻陷，那么黃河以北的地區(qū)都成為敵人的地域了。誰能夠擔(dān)任守將？”寇準(zhǔn)舉薦王欽若，并且說：“應(yīng)該快速召見他當(dāng)面曉諭，授予詔令讓他前去?！蓖鯕J若到了之后，還沒來得及說話，寇準(zhǔn)急忙說：“皇上親自領(lǐng)兵出征，現(xiàn)在不是臣子躲避危險辭難的時候，參政是國家的掌權(quán)之臣，應(yīng)當(dāng)體察這個意思?！蓖鯕J若驚慌恐懼不敢推辭。閏月乙亥，（皇上）讓參知政事王欽若兼任天雄軍兼都部署。契丹主隆緒和他的母親蕭氏派遣遼統(tǒng)軍順國王蕭撻覽，攻打威虜、順安軍，三路都部署擊敗遼軍，斬殺遼軍副使，俘獲了遼軍軍用物資。遼軍又攻打北平砦及保州，又被州砦兵打敗。蕭撻覽與契丹主及其母親聚集兵眾攻打定州，宋兵在唐河抵抗，攻擊遼軍游騎。契丹于是在陽城淀駐守軍隊，號稱二十萬，常?？v使游動騎兵搶劫掠奪，稍稍失利就撤退，來回游蕩沒有斗志。這時，降遼舊將王繼忠對契丹進言議和的好處，契丹表示認(rèn)同，派遣李興議和?；实壅f：“我難道想要濫用武力嗎，只想著停止戰(zhàn)爭。如果答應(yīng)溝通議和，立即派遣使者去往契丹軍中?！倍?，派遣曹利用到達契丹軍營議和。十二月庚辰，契丹使者韓杞持書與曹利用一起來到澶州，請求訂立盟約。曹利用進言契丹想要得到關(guān)南土地?；实壅f：“遼所說的歸還土地的事極其沒有理由，如果一定求取，我一定決戰(zhàn)！如果想要貨物錢財，漢朝曾賜給匈奴單于玉帛，有先例，應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他們。”契丹還覬覦關(guān)南，派遣遼監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之持書復(fù)議，皇帝沒有答應(yīng)他，他就離開了。曹利用最終用十萬兩白銀、二十萬匹絹定成盟約回來了。2020文言文挖空訓(xùn)練：江蘇卷外大母趙太夫人行狀袁宗道天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！（

）悲哉！不肖宗道，稚年喪母，外大母每見不肖，輒淚涔涔下，且泣且拊曰（

）：“兒饑否？將無寒乎？”輒取衣食衣食之。故不肖即煢然弱子乎，（

）無殊乎在母膝下也。（

）今壯矣，而外大母何在耶？（

）悲哉，悲哉！太夫人姓趙氏，其先江陵人，景泰間徙公安，（

）遂占籍。四傳為處士文深，贈中憲東谷公與處士同里闬（hàn），（）雅相歡也，因悉太夫人勤慎狀，曰：“是真我家婦。”遂命方伯公委禽焉。（）贈中憲公性嗜飲，日偕諸酒人游，顧以生計蕭疏，不無阻酣暢也。自有婦卜太夫人，（）而甘滑盈幾，（）取辦咄嗟。（）諸故酒人驚相語：“前從夫夫飲，且少鮭菜耳，今何突致此衎衎者？”遍視其囷篋而索然若故，然后乃知太夫人嗇腹龜手適舅姑，（）心力竭矣。無何，（）姑錢恭人嬰疾且亟，（）則盡斥鞶（pán）珥授方伯公，（）俾迎醫(yī)，（）醫(yī)無問遐近。（）恭人不食，外大母亦絕噉。（）恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而語及輒涕。居嘗語子（）：“吾今裕，故能施耳，不若先姑貧而好施也。若所以有茲日，（）微先姑之德不及此，（

）子孫無忘先姑哉！”乙卯，方伯公領(lǐng)鄉(xiāng)書，（

）丙辰成進士，己未官比部郎。太夫人相從京師，（

）為置側(cè)室高，禮訓(xùn)慈育，閨內(nèi)穆如。居四年，不置一鮮麗服。丙寅，方伯公僉憲江西，時長憲者喜敲撲，（

）公庭號楚聲不絕。太夫人聞之，戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？”（

）方伯公為之改容曰：“請佩此言當(dāng)韋?！保?/p>

）戊寅，方伯公以大參備兵通、泰，（

）尋由河工超遷河南右轄。（

）未幾，轉(zhuǎn)左。日夜期會簿書間，力漸耗。太夫人時時風(fēng)方伯公（

）：“且休矣！即不能爇（ruò）琴燔鶴以飽，夫豈其無雙田之毛，東湖之水？”方伯公曰：“所謂拂衣者難妻孥也，汝若是又奚難！”（

）而癸未需次調(diào)補，竟請告歸，從太夫人意也。居嘗語諸子曰：“爾父累俸，稍拓田廬，然不盡與爾曹，而推以贍族，亦惟是念祖父之余，不可專食也。爾當(dāng)識此意附譜后，（

）絕孫曾他腸，（

）令吾族人得世世食此土，（

）不亦美乎！”其平居語識大義類若此。（

）不肖宗道，甥也，義不敢飾吾外大母之行，然亦不敢隱也。惟慨惠之銘，（

）以肉百年骨，則家舅氏厚幸，宗道厚幸。（選自《白蘇齋類集》，有刪節(jié)）《書（新唐書〉后》

《新唐書》二百二十五卷，歐陽文忠公撰紀(jì)、表、志，宋景文公撰列傳。當(dāng)時以景文所撰過文，（

）且一書出兩手，命文忠看詳，（

）改歸一體。文忠曰：“人所見不同，且宋公前輩?！彼煲?。故事，（

）修書，唯官高者一人書職名。時景文守鄭州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”逐于所撰各書之。古之君子，存心至公，無欲上人如此。（

）（節(jié)選自楊士奇《書（新唐書〉后》）參考答案外大母趙太夫人行狀袁宗道天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！（固定句式，為什么）悲哉！不肖宗道，稚年喪母，外大母每見不肖，輒淚涔涔下，且泣且拊曰（撫摩）：“兒饑否？將無寒乎？”輒取衣食衣食之。故不肖即煢然弱子乎，（孤單一人）無殊乎在母膝下也。（省略句兼狀語后置，（于）在母膝下無殊乎）今壯矣，而外大母何在耶？（賓語前置，而外大母在何耶）悲哉，悲哉！太夫人姓趙氏，其先江陵人，景泰間徙公安，（搬遷）遂占籍。四傳為處士文深，贈中憲東谷公與處士同里闬（hàn），（里巷）雅相歡也，因悉太夫人勤慎狀，曰：“是真我家婦?！彼烀讲菅伞＃醇{采，古代結(jié)婚六禮之一，此處可譯為下聘禮）贈中憲公性嗜飲，日偕諸酒人游，顧以生計蕭疏，不無阻酣暢也。自有婦卜太夫人，（選擇）而甘滑盈幾，（形容詞作名詞，鮮美柔滑的食物）取辦咄嗟。（迅速）諸故酒人驚相語：“前從夫夫飲，且少鮭菜耳，今何突致此衎衎者？”遍視其囷篋而索然若故，然后乃知太夫人嗇腹龜手適舅姑，（去，往）心力竭矣。無何，（不久、沒多久）姑錢恭人嬰疾且亟，（嬰，纏綿疾病、患病；亟，含有急迫之意，這里指病情嚴(yán)重）則盡斥鞶（pán）珥授方伯公，（拿出）俾迎醫(yī)，（讓）醫(yī)無問遐近。（不論遠近）恭人不食，外大母亦絕噉。（同“啖”，吃）恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而語及輒涕。居嘗語子（名詞作動詞，對……說）：“吾今裕，故能施耳，不若先姑貧而好施也。若所以有茲日，（固定句式，表原因，譯為“之所以……”）微先姑之德不及此，（沒有）子孫無忘先姑哉！”乙卯，方伯公領(lǐng)鄉(xiāng)書，（取得鄉(xiāng)試中式）丙辰成進士，己未官比部郎。太夫人相從京師，（跟從著來）為置側(cè)室高，禮訓(xùn)慈育，閨內(nèi)穆如。居四年，不置一鮮麗服。丙寅，方伯公僉憲江西，時長憲者喜敲撲，（一種刑具）公庭號楚聲不絕。太夫人聞之，戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？”（固定句式，即“若何”，表反問，怎么能）方伯公為之改容曰：“請佩此言當(dāng)韋?！保ㄊ÷跃浼鏍钫Z后置，當(dāng)（吾）韋請佩此言；“韋”通“違”，違背）戊寅，方伯公以大參備兵通、泰，（駐守）尋由河工超遷河南右轄。（破格提升）未幾，轉(zhuǎn)左。日夜期會簿書間，力漸耗。太夫人時時風(fēng)方伯公（勸說）：“且休矣！即不能爇（ruò）琴燔鶴以飽，夫豈其無雙田之毛，東湖之水？”方伯公曰：“所謂拂衣者難妻孥也，汝若是又奚難！”（賓語前置，汝若是又難奚）而癸未需次調(diào)補，竟請告歸，從太夫人意也。居嘗語諸子曰：“爾父累俸，稍拓田廬，然不盡與爾曹，而推以贍族，亦惟是念祖父之余，不可專食也。爾當(dāng)識此意附譜后，（通“志”，記）絕孫曾他腸，（絕，斷絕、杜絕；他腸，異心、惡意）令吾族人得世世食此土，（省略句兼狀語后置，（于）此土食）不亦美乎！”其平居語識大義類若此。（像這樣）不肖宗道，甥也，義不敢飾吾外大母之行，然亦不敢隱也。惟慨惠之銘，（賓語前置，慨惠銘之）以肉百年骨，則家舅氏厚幸，宗道厚幸。（選自《白蘇齋類集》，有刪節(jié)）《書（新唐書〉后》

《新唐書》二百二十五卷，歐陽文忠公撰紀(jì)、表、志，宋景文公撰列傳。當(dāng)時以景文所撰過文，（過渡性文字）且一書出兩手，命文忠看詳，（定語后置，命文忠詳看）改歸一體。文忠曰：“人所見不同，且宋公前輩?！彼煲?。故事，（按照舊例）修書，唯官高者一人書職名。時景文守鄭州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”逐于所撰各書之。古之君子，存心至公，無欲上人如此。（就像這樣）（節(jié)選自楊士奇《書（新唐書〉后》）2020文言文挖空訓(xùn)練：浙江卷上曾子固龍圖①書[宋]張耒某嘗以謂君子之文章，（

）不浮于其德，其剛?cè)峋徏敝畾猓ǎ┓焙喪婷糁?jié)，（）一出乎其誠，不隱其所已至，（）不強其所不知，譬之楚人之必為楚聲，秦人之必衣秦服也。（）惟其言不浮乎其心，故因其言而求之，則潛德道志，不可隱伏。蓋古之人不知言則無以知人，（）而世之惑者，徒知夫言與德二者不可以相通，或信其言而疑其行。嗚呼！是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，（）與夫無其德而有其言者異位也。某之初為文，最喜讀左氏、《離騷》之書。丘明之文美矣，（）然其行事不見于后，（）不可得而考。（）屈平之仁，不忍私其身，（）其氣道，其趣高，故其言反覆曲折，初疑于繁，（）左顧右挽，中疑其迂，然至誠惻怛于其心，故其言周密而不厭。（）考乎其終，而知其仁也憤而非懟也，（）異而自潔而非私也，彷徨悲嗟，卒無存省之者，故剖志決慮（剖白心志）以無自顯，此屈原之忠也。