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PAGEPAGE8春夜宴從弟桃花園序一、課內(nèi)雙基1.下列加點(diǎn)的字,注音不正確的一項(xiàng)是(B)A.佚(yì)名 為(wéi)歡幾何 板滯(zhì)B.羽觴(hú) 惠(huì)連 天倫之樂(lè)事C.雅(yǎ)懷 逆(nì)旅 慷慨(kǎi)D.冠(guān)冕堂皇 否(pǐ)極泰來 塞(sài)外【解析】觴:shāng。2.下列加點(diǎn)字古今義相同的一項(xiàng)是(D)A.大塊假我以文章 B.行李之往來,共其乏困C.浮生若夢,為歡幾何 D.吾人詠歌,獨(dú)慚康樂3.下列各句中無詞類活用的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號65994431)(D)A.飛羽觴而醉月 B.秉燭夜游C.晉軍函陵,秦軍氾南 D.光陰者,百代之過客也【解析】A醉,形容詞活用作動詞,醉觀;B夜,名詞作狀語,在夜間;C軍,名詞活用作動詞,駐扎。4.下列句子沒有運(yùn)用兩種或兩種以上修辭的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號65994432)(B)A.浮生若夢,為歡幾何?B.古人秉燭夜游,良有以也。C.陽春召我以煙景,大塊假我以文章。D.天地者,萬物之逆旅也?!窘馕觥緼項(xiàng)比方、反問;B項(xiàng)引用典故;C項(xiàng)對偶、擬人;D項(xiàng)比方、擬人。5.以下語句分別編為四組,全都說明李白酷愛生活、酷愛生命的一組是eq\x(導(dǎo)學(xué)號65994434)(D)①天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也②浮生若夢,為歡幾何③陽春召我以煙景,大塊假我以文章④會桃花之芳園,序天倫之樂事⑤幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清⑥不有佳詠,何伸雅懷A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥C.①②③④⑤ D.①③④⑤⑥【解析】全文僅②句流露出人生如夢,應(yīng)剛好行樂的消極思想,其他內(nèi)容均體現(xiàn)了作者對生活、對生命的酷愛。6.下面對課文的理解,不正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號65994435)(C)A.文章開頭以一個“夫”字領(lǐng)起,從抒發(fā)個人的感慨入手。這兩句運(yùn)用比方,說明光陰易逝,人生莫測B.在作者看來,既然“浮生若夢,為歡幾何”,那么只要“人生得意”,學(xué)古人“秉燭夜游”,盡情快樂,便無缺憾C.“吾人詠歌,獨(dú)慚康樂”,是說自己寫的詩,高于謝靈運(yùn),使謝靈運(yùn)看了會感到羞慚D.“開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”,一個“飛”字,淋漓盡致地寫出了兄弟們痛飲狂歡的快樂場景【解析】是說自己寫的詩,不如謝靈運(yùn)。二、語段精讀閱讀下面的語段,回答7~10題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號65994436)夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。7.作者認(rèn)為古人在夜里秉燭夜游,剛好行樂是有道理的。談?wù)勀愕南嘧R。【答案】夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?人生苦短,轉(zhuǎn)瞬即逝,趁大好光陰,主動向上,酷愛生活,享受生活,珍惜生活,不應(yīng)蹉跎歲月或無所事事,更不要消極度日。8.文中引用謝惠連、謝靈運(yùn)兩個典故,用意何在?【答案】這里,李白借謝惠連以贊喻眾弟之才華,借謝靈運(yùn)以自喻,實(shí)則表明自己才華橫溢,技壓群芳。9.下列對于《春夜宴從弟桃花園序》的評析不正確的一項(xiàng)是(B)A.這篇散文寫詩人與堂弟們春夜宴飲于桃花園,暢敘天倫之樂的情趣,表現(xiàn)出詩人酷愛自然,酷愛人生的情懷。B.詩人以主要筆墨寫景,結(jié)合敘事、抒情,從而呈現(xiàn)了情景交融、景美情濃的藝術(shù)天地。C.詩人以爭論開頭,發(fā)出“浮生若夢”的慨嘆,再轉(zhuǎn)到夜宴,過渡自然,結(jié)構(gòu)分明。D.詩中用了不少典故,但讀來順暢,表達(dá)了豐富的內(nèi)容,增加了作品的表現(xiàn)力和感染力。【解析】“以主要筆墨寫景”不對。10.翻譯下列句子。(1)幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。譯文:欣賞幽美的景色還沒有完結(jié),高談闊論又轉(zhuǎn)入清雅。(2)古人秉燭夜游,良有以也。譯文:故而古人手持燭火做長夜之游,是的確有緣由的。(3)會桃花之芳園,序天倫之樂事。譯文:聚會在桃花芳香的名園,暢敘這兄弟間的天倫之樂。(4)不有佳詠,何伸雅懷?譯文:沒有奇妙的詩章,怎樣抒發(fā)風(fēng)雅的情懷?三、課外延長閱讀下面的文言文,完成后面各題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號65994437)伯父墓表蘇轍公諱渙,始字公群,晚字文父。少穎悟,所與交游,皆一時長老。天圣元年,始就鄉(xiāng)試,明年登科,為鳳翔寶雞主簿。未幾,移鳳州司法。王蒙正為鳳州,以章獻(xiàn)太后姻家,怙勢驕橫。知公之賢,屈意禮之,以郡委公。公雖以職事之,而鄙其為人。蒙正嘗薦公于朝,復(fù)以書抵要官,論公可用。公喻郡邸吏,屏其奏而藏其私書。未幾,蒙正敗,士以此多公。以太夫人憂去官。起為開封士曹。雍丘民有獄死者,縣畏罪,以疾告。府遣吏治之,閱數(shù)人不能究。及公往,遂直其冤。夏人犯邊,府當(dāng)市民馬以益騎士,尹以諉公,馬盡得而民不擾。通判閬州。雖為政極寬,而用法必當(dāng),吏民畏而安之。閬人鮮于侁少而好學(xué)篤行公禮之甚厚以備鄉(xiāng)舉侁以獲仕進(jìn)。其始為吏,公復(fù)以循吏許之,侁仕至諫議大夫,號為名臣。選知祥符。鄉(xiāng)書手張宗久為奸利,畏公,托疾滿百日去,而引其子為代。公曰:“書手法用三等人,汝等其次,不行。”宗素事權(quán)貴,訴于府。府為符縣,公杖之。已而中貴人至府,傳上旨,以宗為書手,公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至曰:“必于法外與之?!惫^尹李絢曰:“一匹夫能亂法如此,府亦不行為矣,公何不以縣不行故爭之?”絢愧公言,明日入言之。上稱善,命內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請于溫成之族,不復(fù)窮治,杖矯命者,逐之,一府皆震。包孝肅公拯見公,嘆曰:“君以一縣令能此,賢于言事官遠(yuǎn)矣!”擢提點(diǎn)利州路刑獄,公至逾年,劾城固縣令一人妄殺人者,一道震恐,遂以無事。公沒二十七年,不危狀公遺事,以授轍曰:“先君既沒,惟小子僅存,時常記錄,久益散滅,則不孝大矣?!鞭H幼侍伯父,聞其言曰:“予少而讀書,少長為文,日有程,不中程不止。出游于途,行中規(guī)則。入居室,無惰容。故當(dāng)是時,不聞有過行。爾曹才不逮人,姑亦師吾之寡過焉可也?!鞭H懼子弟之日怠也,故記其所聞以警焉。(選自《蘇轍集》,有刪節(jié))11.對下列句子中加點(diǎn)詞的說明,不正確的一項(xiàng)是(C)A.蒙正敗,士以此多公 多:贊揚(yáng)B.公復(fù)以循吏許之 許:期望C.府當(dāng)市民馬以益騎士 益:有利D.杖矯命者,逐之 矯:假傳【解析】C項(xiàng),語法上推斷“益”為動詞,聯(lián)系上下文推斷此處為“擴(kuò)充,增加”意。12.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(B)A.閬人鮮于侁少而好學(xué)/篤行公/禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉/侁以獲仕進(jìn)B.閬人鮮于侁/少而好學(xué)篤行/公禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉/侁以獲仕進(jìn)C.閬人鮮于侁/少而好學(xué)/篤行公禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉/侁以獲仕進(jìn)D.閬人鮮于侁少而好學(xué)/篤行公禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉侁/以獲仕進(jìn)【解析】“閬人鮮于侁/少而好學(xué)篤行/公禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉/侁以獲仕進(jìn)”,這句話的意思是“閬中人鮮于侁,年少時喜愛學(xué)習(xí),行為純正踏實(shí)。蘇公對待他特別關(guān)照,把他作為地方舉薦的人選,他因此而得以進(jìn)入仕途”。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是(C)A.蘇渙擔(dān)當(dāng)鳳州司法時,知州王蒙正很賞識他,曾經(jīng)把他舉薦給朝廷,又給要官寫信,認(rèn)為他可以擔(dān)當(dāng)大任。B.雍丘縣有百姓死在獄中,縣官報告說是因病而死。開封府多次派人處理而沒能查明真相,蘇渙去后,便洗雪了冤情。C.祥符縣張宗長期作奸營私,因畏懼蘇渙,稱病辭職,讓兒子來接替自己。蘇渙認(rèn)為他兒子不合書手的要求,對他兒子杖責(zé)。D.蘇渙去世二十七年后,他兒子蘇不危記敘了父親遺事,交給蘇轍;蘇轍又補(bǔ)充了他所聽到的伯父言談,寫成這篇墓表。【解析】C項(xiàng)中“蘇渙認(rèn)為他兒子不合書手的要求,對他兒子加以杖責(zé)”錯,原文是“宗素事權(quán)貴,訴于府。府為符縣,公杖之”,由此句可知杖打的是張宗,不是他的兒子。14.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)知公之賢,屈意禮之,以郡委公。譯文:(王蒙正)了解蘇渙的賢能,降低身份以禮相待,把郡里的事務(wù)托付給他。(2)爾曹才不逮人,姑亦師吾之寡過焉可也。譯文:你們才能趕不上別人,姑且學(xué)習(xí)我少犯錯誤也就可以了。(3)茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。譯文:假如以偌大的天下,而實(shí)行下策追隨六國滅亡的舊事,這是又在六國之下了。參考譯文:我的伯父叫蘇渙。最初取字公群,后來又取字文父。年少時很聰慧。所結(jié)交的摯友都是當(dāng)時的上了歲數(shù)的有德行的人。天圣元年,才參與鄉(xiāng)試。其次年中舉,被任命為鳳翔府寶雞縣主簿。不久,調(diào)任鳳州司法。王蒙正擔(dān)當(dāng)鳳州知州,因?yàn)榕c章獻(xiàn)太后是親家,就仗勢欺人,傲慢蠻橫。知道蘇公賢能,屈心下意,以禮相待,把郡中事物托付給蘇公。伯父雖然因?yàn)槁殑?wù)關(guān)系事奉他,但是鄙視他的為人。王蒙正曾經(jīng)向朝廷舉薦他,又給權(quán)要大官寫信,說蘇公可以被任用。蘇公告知郡中駐京辦事機(jī)構(gòu)的官吏,壓下王蒙正的奏章并把王蒙正寫給權(quán)要的私人信件藏起來。不久,王蒙正失勢落馬,當(dāng)時的士人因此贊揚(yáng)蘇公。因?yàn)榻o太夫人服喪而離任。后來被起用為開封士曹。雍丘有個百姓死在了監(jiān)獄里,縣里的官吏膽怯 擔(dān)罪,說是那人得病死的。州府派人審理這個案子,經(jīng)過好幾個人審理也沒能查出真相。等到蘇公一去,就給他伸了冤。西夏人進(jìn)犯邊疆。府中贖買市民的馬匹來擴(kuò)充騎兵。府尹把此事交給蘇公,須要的馬匹全部征得并且沒有擾亂百姓。雖然處理政務(wù)特別寬松,但是用法特別恰當(dāng),吏民敬畏他,但是又安于他的治理。閬中人鮮于侁,年少時喜愛學(xué)習(xí),行為純正踏實(shí)。蘇公對待他特別關(guān)照,把他作為地方舉薦的人選,他因此而得以進(jìn)入仕途。他剛做官的時候,蘇公又期望他做一個清正廉潔的官吏。后來鮮于侁做到諫議大夫,號稱名臣。被選任為祥符知縣,鄉(xiāng)里從事抄寫工作的吏員張宗許久以來作奸犯科以權(quán)謀私。膽怯 蘇公,借口有病,過了一百天就辭職了,又引薦他的兒子代替自己。蘇公說:“依據(jù)法律,抄寫人員應(yīng)當(dāng)任用三等人,你是其次等,不行。”張宗一直巴結(jié)了不少權(quán)貴,就向州府申訴,州府發(fā)函給祥符縣,蘇公把張宗打了一頓棍子。不久有地位比較高的宦官來到州府,傳達(dá)皇帝的旨意,讓張宗擔(dān)當(dāng)書手,蘇公依據(jù)法律不接受詔命。又有一個宦官來到說:“即使不合法,也肯定要賜予他這個職位。”蘇公對府尹李珣說:“一個平民百姓卻能如此擾亂法律。府中也不能辦成什么事了,你為什么不用縣里不同意的緣由來爭論呢?!崩瞰懧犃颂K公的話很慚愧,其次天入朝上奏此事,皇上說很好,派內(nèi)侍查究此事。因?yàn)閺堊谫V賂了溫成等人求情,就不再深究這件事。打了假傳詔命的宦官一頓棍子,將之貶斥。整個府中都很振動。孝肅公包拯見到蘇公,贊美道:“你憑借著一個縣令的身份能夠這樣,比那些言事官強(qiáng)太多了!”升任利州路提點(diǎn)刑獄。蘇公到任一年多,彈劾了一個擅自殺人的城固縣令,整個利州路的人都振動膽怯 ,因此而太平無事。蘇公死后27年,不危敘述記錄了蘇公過去的事情,并交給我蘇轍說:“先君已經(jīng)去世了,只有我們小輩人了,不剛好加以記錄,時間長了會更加散佚湮滅,那我們就太不孝了?!蔽倚r候在伯父跟前,聽他說:“我小時候讀書,稍大些后寫文章,每天有肯定的限量,不完成不罷休。到外面去的路上,言行都符合規(guī)則,回到臥房,也沒有怠惰的神情。所以在那個時候,沒聽說犯過什么錯誤。你們的才能趕不上別人,姑且也學(xué)習(xí)我少犯錯誤的作法就可以了。我擔(dān)憂子侄輩每天懈怠,所以記錄了我聽說的這些,來警示他們。四、高考熱點(diǎn)15.把下列句子按恰當(dāng)?shù)囊来闻帕衅饋?,填入語段中的橫線上。中國畫中的荒寒并未流于死寂,________。________,________,________。________,________,絢爛有失于天真,雕琢遠(yuǎn)離于古拙,市井易流于欲望,狂動易滯于表象。在荒寒中,畫家擺脫了外在的牽繞,而玩味其內(nèi)在的趣味。①就是要極力去除那些阻礙自然原樣呈現(xiàn)的因素②其實(shí)表現(xiàn)的是中國畫家對生命的理解③表現(xiàn)不食人間煙火的超然物外情懷④中國畫之荒寒境界并非只是借深幽之山水來躲避現(xiàn)實(shí)⑤而以此表現(xiàn)生命的熱情⑥他們之所以熱衷于選擇冷寒的對象【答案】⑤④③②⑥①16.下面是“全國億萬農(nóng)夫健康促進(jìn)行動標(biāo)記”,請寫出該標(biāo)記的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順,120字左右?!敬鸢浮恐行膱D案:由橢圓點(diǎn)、谷穗、環(huán)弧及英文“NAHPF”組成統(tǒng)一的標(biāo)記。橢圓點(diǎn)象征著太陽、朝氣和希望;谷穗象征著農(nóng)夫獲得豐收;環(huán)弧象征著健康行動。環(huán)繞谷穗的農(nóng)夫,隱含“心”的視角,表達(dá)了“行動”的宗旨是心系億萬農(nóng)夫的健康。通過健康教化,增加農(nóng)夫的自我保健意識和實(shí)力,讓億萬農(nóng)夫走健康之路,建小康之家。17.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過25個字。楊柳青年畫,發(fā)源于天津西郊的楊柳青鎮(zhèn)一帶。這里出產(chǎn)的年畫,__①__,包括生活風(fēng)俗、歷史故事、戲曲小說、風(fēng)景花卉等。作品通俗明白,構(gòu)圖飽滿,造型洗練,色調(diào)艷麗,和諧高雅。__②__:春天制版時間充裕,刻制精細(xì),套版較多;秋天制版須要量大,刻制粗糙。楊柳青年畫偏于寫實(shí),題材以故事性畫面為多,并有意反映繁華的城市風(fēng)貌和市民生活。【答案】(1)題材特別寬泛__(2)在制版方面分為“春版”和“秋版”兩種五、讀寫創(chuàng)新18.閱讀下列材料,按要求作文。不知從何時起,“底線”一詞起先在媒體上頻頻露面,如道德底線、倫理底線、人格底線、學(xué)術(shù)底線、職業(yè)底線、官德底線、教化底線、忍耐的底線、讓步的底線、墮落的底線、底線告急、守住做人的底線……我們從大量的用例中不難悟出:“底線”是最低限度的、不行再逾越一步的界線,簡言之就是“最低界線”。關(guān)于底線,你或許不無見聞和體驗(yàn)、感受和思索。請以“底線”為話題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必需在話題范圍之內(nèi)。留意:①立意自定。②題目自擬。③文體自選。④不得抄襲?!緦懽髦赶颉渴紫纫逦暗拙€”這一概念的傾向性,“最低”、“不行再逾越一步”確定了它是一個“低調(diào)”的詞語。比如“守住做人的底線”,是講做人的最低標(biāo)準(zhǔn)或最至少的標(biāo)準(zhǔn)。其次,要能領(lǐng)悟“底線”一詞中所隱含的憂患意識和批判意識,當(dāng)人們提出必需堅(jiān)守某個方面的底線時,說明這方面的問題已經(jīng)頗為嚴(yán)峻了,再發(fā)展下去就特別危急了,因而表現(xiàn)出深深的悲憫和憂慮,在進(jìn)行劇烈批判的基礎(chǔ)上大聲疾呼。再次,要懂得“底線告急”現(xiàn)象往往具有社會普泛性,因此選材上盡可能找人們廣為關(guān)注的內(nèi)容。諸如“良心底線”、“教化收費(fèi)的底線”、“貧富差距的底線”。假如自己的視野不夠開闊,也可以就近取材,如“學(xué)生的道德底線”、“好勝要強(qiáng)的底線”、“我們的身心承受底線”。還可以求異思維,如“僅僅退守底線就行了嗎?”“庸人自擾說底線”、“底線還在向底下滑落”,等等?!炯炎髻p讀】醫(yī)德底線的憂思沒有什么比生命更珍貴的,“救死扶傷”是醫(yī)生自然的道德律令,因此醫(yī)德是衡量社會道德底線的標(biāo)尺。見死不救,潦草失職,按錢施醫(yī),借醫(yī)坑人,無論用舊道德還是新道德的眼光來看,都是極不道德的。然而突破白衣使者道德底線的事務(wù)已經(jīng)屢見不鮮。君不見,某外科大夫因病家一時湊不齊給麻醉師的紅包,有意拖延,終致失去手術(shù)的最佳時機(jī),使病人留下了本不應(yīng)當(dāng)造成的后遺癥。君不見,某主治大夫,診斷時只顧說閑談,誤將甲乙兩位的處方給顛倒了,致使其中一位病情加重,差點(diǎn)送了小命。君不見,某老中醫(yī)為了替醫(yī)院大賺藥利,亂開虎狼藥,導(dǎo)致病人臟器受損,臥床數(shù)月不起。君不見,某肝病專家有意“誤診”,在化驗(yàn)單上做假,讓沒有感染乙肝病毒的求診者整整住了三個月的院,結(jié)果“病人”真的傳染上了乙肝。君不見,某醫(yī)院專家門診的潛規(guī)定是,給哪一等級的紅包就施以哪一等級的治療。截肢截錯腿的漫畫或許是夸張,但某醫(yī)生將手術(shù)鉗忘在病人腹腔內(nèi),則是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。至于有的醫(yī)院在醫(yī)療事故發(fā)生后,炮制假病歷,企圖瞞天過海,欺瞞輿論,躲避職責(zé)的做法,《中國青年》、《南方周末》等媒體上均有披露。翻翻《雜文報》、《雜文月刊》、《雜文選刊》和《周末》等刊物的雜文專版,或進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng),利用搜尋引擎查找“醫(yī)療事故”信息,這方面的報道更可謂駭人動目。至于明里暗里地索要紅包,不能滿意就不給好好治療的事兒則是小菜一碟了。俗話說,病人不和郎中斗,小命(至少也是身體的一般健康)捏在人家手中啊。病人為康復(fù),塞紅包給醫(yī)生,醫(yī)生不拒或假模假樣地
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