2025屆高三政治一輪復(fù)習(xí)第七單元第七課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針練習(xí)無答案必修2

PAGEPAGE6第七課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針1．(2024湖北華中師大附中聯(lián)考，17)西藏少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)人才特別培育工作自2009年啟動實(shí)施以來，已有1080名專業(yè)技術(shù)人才參加特培，涉及教化、醫(yī)療衛(wèi)生、工程、文化等相關(guān)專業(yè)，多省有關(guān)單位供應(yīng)了特別培育。實(shí)施西藏特培工作有利于()①為西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展供應(yīng)智力支持②促進(jìn)各民族的同步發(fā)展與共同旺盛③消退民族差異，實(shí)現(xiàn)民族同等④增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)邊疆穩(wěn)定A．①②B．③④C．②③D．①④2．(2024河北武邑中學(xué)高三期末，17)2024年10月25日，是寧夏回族自治區(qū)成立60周年紀(jì)念日。60年來，寧夏各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，長期保持和諧穩(wěn)定的大好局面，一個(gè)重要緣由就是堅(jiān)決不移地實(shí)施了民族區(qū)域自治制度。下列活動中屬于民族區(qū)域自治地方行使自治權(quán)的是()①自治區(qū)政府依據(jù)本地實(shí)際支配節(jié)假日放假時(shí)間②銀川市人民法院公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法③銀川某鄉(xiāng)政府組織“優(yōu)秀企業(yè)家”評比活動④自治區(qū)人大行使地方立法權(quán)制定自治條例A．①②B．①④C．②③D．③④3．(江西省景德鎮(zhèn)一中高三期中，17)2024年是《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》頒布實(shí)施35周年。下列關(guān)于民族區(qū)域自治的說法正確的是()①自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民法院和人民政府②民族自治地方的自治機(jī)關(guān)實(shí)行民主集中制的原則③各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，分為自治區(qū)、自治市、自治縣、民族鄉(xiāng)④民族區(qū)域自治是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的結(jié)合，增加了中華民族的凝合力A．①③B．①④C．②③D．②④4．我國是統(tǒng)一的多民族國家，實(shí)行民族區(qū)域自治制度。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，是自治機(jī)關(guān)依據(jù)本地方實(shí)際狀況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各個(gè)方面。下列對民族區(qū)域自治制度理解正確的是()①只有民族自治地方的人大及其常委會才能行使自治權(quán)②有利于鞏固和發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系③消退了我國各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡的狀況④滿意了各少數(shù)民族人民主動參加國家政治生活的愿望A．①②B．①③C．②④D．③④5．(2024江西省臨川一中高三一模，18)2024年11月14日，全國政協(xié)主席汪洋在江蘇考察宗教工作時(shí)指出：宗教工作無小事，要堅(jiān)決摒棄“宗教搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”的錯(cuò)誤思想，嚴(yán)禁商業(yè)資本介入宗教，任何組織和個(gè)人不能投資和經(jīng)營宗教活動場所，不得將宗教活動場所作為企業(yè)資產(chǎn)上市。這說明()A．我國堅(jiān)持政教分別的原則B．我國堅(jiān)持依法管理宗教事務(wù)C．我國引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)D．我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則6．(2024福建師大附中高三11月月考，12)2024年5月18日，寧夏伊斯蘭教協(xié)會和5個(gè)地級市的伊協(xié)組織同步實(shí)行國旗、憲法和法律法規(guī)、社會主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“四進(jìn)”宗教活動場所活動啟動儀式，數(shù)千名伊斯蘭教界人士和信教群眾自發(fā)來到現(xiàn)場。寧夏還探究開展宗教人士高等學(xué)歷教化，舉辦各級各類培訓(xùn)班。舉辦上述活動意味著()①共同發(fā)展是民族團(tuán)結(jié)、宗教和順、社會和諧的基礎(chǔ)②進(jìn)一步創(chuàng)建條件發(fā)揮宗教界的主動作用③宗教界人士要對宗教教義做出與辯證唯物主義一樣的說明④提高宗教界人士的科學(xué)文化修養(yǎng)進(jìn)而使其放棄宗教信仰A．①②B．①③C．②④D．③④7．(2024湖北宜昌夷陵中學(xué)12月月考，18)“宗教問題始終是我們黨治國理政必需處理好的重大問題，宗教工作在黨和國家工作全局中具有特別重要性，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會和諧、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系國家平安和祖國統(tǒng)一?！蔽覈冀K高度重視宗教問題，堅(jiān)持()①主動引導(dǎo)宗教同社會主義相適應(yīng)②依法愛護(hù)各種宗教活動③引導(dǎo)宗教界人士為社會作貢獻(xiàn)④依法管理宗教事務(wù)A．①②B．①④C．②③D．③④8．(2024山東青島二中高三一模，17)新修訂的《宗教事務(wù)條例》規(guī)定：“公民有宗教信仰自由。”“任何組織或個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行危害國家平安、破壞社會秩序、損害公民身體健康、阻礙國家教化制度，以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權(quán)益等違法活動?！鄙鲜鲆?guī)定()①為依法管理宗教事務(wù)供應(yīng)了法律依據(jù)②表明我國公民的一切宗教活動受法律愛護(hù)③有利于維護(hù)宗教和諧與社會和諧④保證了公民享有宗教信仰自由的政治權(quán)利A．①③B．②③C．①④D．②④1．(2024河北衡水中學(xué)高三期末，24)毛澤東同志指出，我們要依據(jù)各民族不同地區(qū)的不同狀況進(jìn)行工作。有些地方可以做得快一點(diǎn)，有些地方可以做得慢一點(diǎn)，不論做快做慢都要先商議好了再做，沒有商議好就不牽強(qiáng)做。商議好了，大多數(shù)人贊成了，能漸漸地去做。做好事也要商議著做。這對政府處理民族關(guān)系的啟示是()①要把少數(shù)民族的特別利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來②要加大對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的幫扶力度，實(shí)現(xiàn)脫貧致富③要給予各民族自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力④要發(fā)揮各民族特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的主動性A．①②B．①④C．②③D．③④2．近年來，西藏通過建檔立卡，精準(zhǔn)識別扶貧對象，創(chuàng)新“合作社＋能人＋貧困戶”“黨支部＋能人＋貧困戶”等精準(zhǔn)扶貧模式，扶貧開發(fā)取得了顯著成效。農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、基本公共服務(wù)明顯改善，西藏人民的華蜜指數(shù)不斷提升。西藏精準(zhǔn)扶貧()①增加了民族同等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)②完善和發(fā)展了我國的民族區(qū)域自治制度③貫徹了共享理念，踐行了以人民為中心的發(fā)展思想④有利于消退各民族經(jīng)濟(jì)生活的差異A．①④B．①③C．②④D．②③3．黨的十八大以來，黨中心加強(qiáng)了對民族地區(qū)深化實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的力度，中心反復(fù)強(qiáng)調(diào)決不讓一個(gè)少數(shù)民族、一個(gè)地區(qū)掉隊(duì)，確保民族地區(qū)如期全面建成小康社會。黨和國家高度重視民族地區(qū)的扶貧是基于()①實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的須要②保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的地位的須要③鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系的須要④保證民族地區(qū)都充共享有自治權(quán)的須要A．①③B．②④C．②③D．①④4．(2024安徽合肥一六八中學(xué)高三9月月考，13)黨的十九大報(bào)告提出，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教化，鑄牢中華民族共同體意識，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。2024年國務(wù)院總理李克強(qiáng)在作政府工作報(bào)告時(shí)指出，組織好廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)成立60周年慶?；顒?。加強(qiáng)各民族交往溝通交融，讓中華民族共同體的根基更加堅(jiān)實(shí)、紐帶更加堅(jiān)固。為此須要()①在政治方向上，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色社會主義道路②在工作主題上，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、各民族同步發(fā)展③在精神紐帶上，堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)④在制度設(shè)計(jì)上，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度這一根本政治制度A．①②B．①③C．②④D．③④5．(2024河北衡水中學(xué)高三開學(xué)考試，17)在第六次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的治藏方略，把維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為工作的著眼點(diǎn)，堅(jiān)決不移開展反分裂斗爭。這是基于()①國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)涉及民族根本利益②民族工作是黨和國家工作的中心之所在③我國是統(tǒng)一的多民族國家的國情④民族團(tuán)結(jié)是民族同等和旺盛的政治基礎(chǔ)A．①②B．①③C．③④D．②④6．(2024江西師大附中高三12月月考，18)《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得利用數(shù)字出版、互聯(lián)網(wǎng)、移動電話、移動存儲介質(zhì)等收聽、收看、存儲、持有、制作、復(fù)制和傳播破壞國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定，煽動民族仇恨、民族卑視、破壞民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容。材料表明()①國家主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)②民族問題就是宗教問題，宗教問題就是民族問題③維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的基本民主權(quán)利④國家堅(jiān)決制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動A．①④B．②④C．①③D．②③7．(2024河南鄭州一中高三期中，15)2024年《中國保障宗教信仰自由的政策和實(shí)踐》白皮書指出，中國宗教界堅(jiān)持宗教中國化方向，踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，主動探究符合中國國情的宗教思想，努力對宗教教義教規(guī)作出契合國情和時(shí)代要求的闡釋。這表明我國()A．主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)B．依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理C．堅(jiān)持用馬克思主義思想武裝信教群眾D．宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則8．(2024廣東華南師大附中高三11月月考，17)2024年全國宗教局長會議上確定了過去一年，我國宗教加強(qiáng)與周邊國家和“一帶一路”沿線國家的宗教溝通，促進(jìn)民心相通，推動在上合組織框架下與俄羅斯及中亞國家的伊斯蘭教溝通，進(jìn)一步深化港澳與內(nèi)地宗教界的溝通與合作，支持各地宗教團(tuán)體、宗教活動場所廣泛開展對臺宗教溝通。這些成就取得表明()①我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則②我國的宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)③國家愛護(hù)宗教界的全部交往活動④我國支持宗教界加強(qiáng)自身建設(shè)A．①②B．①④C．②③D．③④9．目前，西藏共有各類宗教場所1700多處，僧尼4.6萬多人，學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、受戒、灌頂、修行等傳統(tǒng)宗教活動和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動正常進(jìn)行，有數(shù)百名宗教界人士當(dāng)選為各級人大代表、政協(xié)委員或在政府中任職。這說明我國()①注意提高信教群眾的科學(xué)文化素養(yǎng)②堅(jiān)持宗教與政治相結(jié)合，引導(dǎo)信教群眾愛國愛教③敬重信教群眾依法參加