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文檔簡(jiǎn)介
《新編高職語(yǔ)文》(第四版)配套教案06梅嶺三章陳毅一、教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)目標(biāo)1.了解對(duì)格律詩(shī)七言絕句欣賞的基本方法。2.了解詩(shī)前小序?qū)斫馊?shī)的作用。3.背誦課文。(二)能力目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本詩(shī)現(xiàn)實(shí)與想象、理想完美結(jié)合創(chuàng)作方法。2.學(xué)習(xí)借代和引用等修辭格在詩(shī)中巧用的作用。(三)素質(zhì)目標(biāo)1.提高閱讀欣賞格律詩(shī)的水平。2.感悟作者豪壯的情懷和對(duì)革命成功的堅(jiān)定信念。3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老一輩革命家的敬畏之情和感恩之情。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(一)教學(xué)重點(diǎn)1.學(xué)習(xí)本詩(shī)現(xiàn)實(shí)與想象、理想完美結(jié)合創(chuàng)作方法。2.學(xué)習(xí)借代和引用等修辭格在詩(shī)中巧用的作用。(二)教學(xué)難點(diǎn)1.如何學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)與想象、理想完美結(jié)合的創(chuàng)作方法。2.體悟作者豪壯的情懷和對(duì)革命成功的堅(jiān)定信念。三、教學(xué)方法與建議課時(shí):(一)教學(xué)方法:朗讀法、討論法。(二)建議課時(shí):1-2課時(shí)。四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、新課導(dǎo)入理想為我們?nèi)松那靶刑峁┬拍詈头较?。有了理想,人生才能充?shí)、快樂(lè)。無(wú)論是戰(zhàn)亂年代還是和平年代。實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程,走的是一條艱辛曲折的道路,在這條道路上,有前進(jìn)的快樂(lè),成功的喜悅,也有失敗的痛苦,迷路的迷惘。要最終實(shí)現(xiàn)自己的理想,需要我們樹立堅(jiān)定的信念和付出不懈的努力。在這一方面,我們適當(dāng)?shù)亓私鈱W(xué)習(xí)一下我們中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,尤其是老一輩革命家為實(shí)現(xiàn)砸碎舊世界,為人民謀幸福的革命理想所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定信念和舍生取義的革命大無(wú)畏精神。我們要敬畏他們的革命精神,我們要感恩他們?yōu)槲覀兘裉斓男腋I畲蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),我們更應(yīng)確立適合自身,并有利于社會(huì)主義建設(shè)的理想,并為之努力奮斗。在生死存亡關(guān)頭的抉擇,最能顯現(xiàn)出一個(gè)人的精神和氣節(jié)。殺身成仁,舍生取義,是我國(guó)自古以來(lái)志士仁人遵行不移的道理。今天我們要學(xué)習(xí)的《梅嶺三章》,是陳毅同志在生死存亡關(guān)頭寫下的一曲氣壯山河的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正氣歌,抒發(fā)了他對(duì)革命事業(yè)堅(jiān)定的必勝信念和甘愿為之獻(xiàn)身的人生理想。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天,我們?nèi)匀恍枰@種舍生取義的精神作為事業(yè)人生的指導(dǎo)。有人稱《梅嶺三章》是一首絕命詩(shī)。何謂絕命詩(shī),"絕"是斷絕的意思,絕命即終結(jié)斷絕生命的意思。所以絕命詩(shī)就是以詩(shī)的形式所做的遺書,多用來(lái)表明人的心志。二、作者簡(jiǎn)介陳毅(1901年8月26日——1972年1月6日),男,名世俊,字仲弘,四川樂(lè)至人。中國(guó)共產(chǎn)黨員,中華人民共和國(guó)十大元帥之一。中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人,軍事家。曾任中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院副總理、中共中央軍委副主席、中華人民共和國(guó)外交部長(zhǎng),上海市人民政府首任市長(zhǎng)。陳毅同志,1901年生于四川中部樂(lè)至縣。1922年參加中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),1923年參加中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年隨朱德率領(lǐng)南昌起義的一部分隊(duì)伍上井岡山與毛主席會(huì)師。1935年紅軍長(zhǎng)征時(shí),因身負(fù)重傷被留在江西擔(dān)負(fù)軍事指揮,并主持政府工作。1937年,被任命為新四軍一支隊(duì)司令員。1941年“皖南事變”后,擔(dān)任新四軍代理軍長(zhǎng),新四軍軍長(zhǎng)兼山東軍區(qū)司令員。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,擔(dān)任第三野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員等職。解放后,任上海市市長(zhǎng),后又任中央政治局委員,國(guó)務(wù)院副總理兼外交部長(zhǎng)等職。1971年1月16日,腹痛加劇,發(fā)現(xiàn)患有腸癌。1972年1月6日在北京逝世。在北京西郊八寶山舉行追悼會(huì),毛澤東親臨現(xiàn)場(chǎng)。逝世后,中華人民共和國(guó)政府稱他為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、政治家、中國(guó)人民解放軍陳毅元帥創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一”。1977年其遺作專集《陳毅詩(shī)詞選集》出版。陳毅同志酷愛(ài)文學(xué),一生創(chuàng)作了大量的思想性、藝術(shù)性俱佳的革命詩(shī)詞,留有《陳毅詩(shī)詞選集》,被尊為“元帥詩(shī)人”。生前系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。陳毅詩(shī)作的代表作品:1.大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)?!肚嗨伞?.大戰(zhàn)當(dāng)年血海翻,今朝獨(dú)上老營(yíng)盤。荒臺(tái)廢址無(wú)人識(shí),一撫傷痕一泫然。——《車過(guò)興國(guó)老營(yíng)盤》3.橫越江淮七百里,微山湖色慰征途。魯南峰影嵯峨甚,殘?jiān)卤庵廴氘媹D?!哆^(guò)微山湖》可考慮播放一段視頻:我們來(lái)看《十大元帥——陳毅元帥》中的一段視頻:56網(wǎng)址:/u27/v_NTY1MDc5ODQ.html選擇:12:20-14:50。三、寫作背景一九三四年十月,紅軍開始長(zhǎng)征。當(dāng)時(shí)陳毅同志因身負(fù)重傷,留在中央蘇區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。后來(lái)中央蘇區(qū)失陷,便在贛粵邊區(qū)開展游擊戰(zhàn)。一九三六年四月,他到梅山地區(qū)檢查工作。十月,由于叛徒出賣,陳毅同志在大庾嶺遇上險(xiǎn)情,馬上轉(zhuǎn)回梅山。回到梅山時(shí)遇上敵人搜山,他便暫時(shí)隱蔽在一個(gè)山坳里。敵人縱火燒山,但老天有眼,天下起了大雨,山火被雨淋滅。有人說(shuō)陳毅是位福將,有老天保佑。敵人圍山搜捕一直到天黑才偽裝撤走,半夜時(shí)又如狼似虎地?fù)浠貋?lái),但還是一無(wú)所獲。當(dāng)時(shí)陳毅同志用刀在陡坡上開出一塊一尺寬、五尺長(zhǎng)的平地,躺在那里休息。后來(lái)敵人從叛徒口中得知山上有“大人梅山游擊戰(zhàn)時(shí)的陳毅物”,再次搜山,一直圍搜“二十余日”才“解圍”。在敵人包圍搜山的20多天時(shí)間里,陳毅他們既缺糧食又缺食鹽,已經(jīng)到了極限,所以在考慮到難以逃脫的情況下,陳毅寫下了三首絕命詩(shī)。奇怪的是,在他留下絕命詩(shī)的當(dāng)天,敵人卻沒(méi)有進(jìn)山搜剿,直到第二天早上也還是顯得很平靜。派人下山打聽消息,才知原來(lái)發(fā)生了西安事變。我們今天學(xué)的這三首詩(shī)就是陳毅在“慮不得脫”的情況下寫的絕命詩(shī)。四、七言絕句格律七言絕句屬于格律要求比較嚴(yán)格的近體詩(shī)。首先是篇幅固定,全詩(shī)四句,每句七字,總共二十八字。其次是押韻嚴(yán)格,表現(xiàn)為通常只押平聲韻且不能出韻。還要講究平仄,即要求符合不同格式的平仄要求。一般來(lái)說(shuō),平仄可以一三五不論,二四六分明。七言絕句的平仄韻律格式共四種:(一)平起首句入韻(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。如:斷頭今日意如何,創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。第三章投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種自由花。(二)仄起首句入韻(仄)仄平平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平。(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。如:南國(guó)烽煙正十年,此頭須像國(guó)門懸。后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。(以下三、四格式可一筆帶過(guò))(三)平起首句不入韻,首句換成“平平仄仄平平仄”,其余不變。(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。(四)仄起首句不入韻,首句換成“仄仄平平平仄仄”,其余不變。(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。五、課文思想內(nèi)容賞析(一)詩(shī)前的小序?qū)ξ覀兝斫馊?shī)的思想內(nèi)容具有重要意義。詩(shī)前小序不但告訴我們作詩(shī)的時(shí)間、地點(diǎn)和事件緣起,更重要的是告訴了我們作者作詩(shī)的背景。這對(duì)深入了解背景情況并理解詩(shī)人對(duì)革命必勝的情懷是很有幫助的。(二)三首詩(shī)形式上雖然獨(dú)立成篇,各有側(cè)重,但內(nèi)容上卻是完整的。第一首,面臨犧牲的考驗(yàn),立下革命到底的誓言。作者追憶往昔,回憶艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)過(guò)程。寫自己雖然身處必死險(xiǎn)境,但仍要申明此生不見(jiàn)革命勝利,死后也要召集舊部英魂,繼續(xù)戰(zhàn)斗。表現(xiàn)了作者視死如歸的革命氣概和除惡務(wù)盡的決心。面對(duì)今日即將“斷頭”,作者自己?jiǎn)栕约骸耙馊绾巍保肯氲降氖鞘裁茨??究竟?yīng)當(dāng)怎么辦?問(wèn)題不容回避。一個(gè)真正陳毅元帥《梅嶺三章》詩(shī)碑的革命者,早有充分的思想準(zhǔn)備——?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。百戰(zhàn)是為了創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)必然艱難重重,要付出重大代價(jià)。如果犧牲了,去了地府,還要為革命戰(zhàn)斗,要去“招舊部”、“斬閻羅”。這就是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者面對(duì)“斷頭”的無(wú)畏回答。第二首,憶征程,激勵(lì)戰(zhàn)友。面對(duì)“斷頭”,寫自己十年征戰(zhàn),大業(yè)未成;懸頭國(guó)門,正氣浩然;回憶征程,激勵(lì)戰(zhàn)友。表達(dá)了作者對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。作者從1927年參加“八一”南昌起義,到1936年恰好是十年?!按祟^須向國(guó)門懸”,活用伍子胥“懸昭東門”的典故,表達(dá)在“斷頭”威脅面前的浩然正氣,照應(yīng)第一章首句?!敖輬?bào)飛來(lái)”是作者想象勝利的喜訊來(lái)得又多又快,描繪勝利到來(lái)之日的景象。全詩(shī)充滿著作者期待革命勝利到來(lái)的革命樂(lè)觀主義豪情。第三首,展望未來(lái)。主要寫詩(shī)人投身革命,以革命為家,預(yù)言反動(dòng)派必將失敗,自由之花必將盛開。表現(xiàn)了作者樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”,表明詩(shī)人從“血雨腥風(fēng)”的茫茫黑夜中看到了黎明的曙光。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家高瞻遠(yuǎn)矚的英明預(yù)見(jiàn)。詩(shī)人賦予“取義成仁”以嶄新的內(nèi)容:決心為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身!而自由之花一定在“人間遍種”——共產(chǎn)主義理想必將在全世界實(shí)現(xiàn)。這是全詩(shī)思想感情發(fā)展的頂點(diǎn),也是對(duì)第一章首句自問(wèn)的圓滿回答。抒寫了革命者以解放全人類為己任,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的崇高理想。小結(jié):這三首詩(shī)圍繞“斷頭”構(gòu)思,扣住“意如何”鋪開,從眼前寫到未來(lái),從個(gè)人寫到同志,層層深化,層層擴(kuò)大,寥寥八十四字,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的形象,就像挺直、高潔的青松一樣,巍然屹立于天地之間。大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)?!肚嗨伞愤@里我們穿插一個(gè)話題:共產(chǎn)主義理想我們平時(shí)經(jīng)常聽到為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生這樣的話,但總覺(jué)得共產(chǎn)主義離我們還很遠(yuǎn),但是在中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年之際,中國(guó)已經(jīng)全面建成小康社會(huì)的事實(shí)讓我們感受到,共產(chǎn)主義離我們?cè)絹?lái)越近了。老一輩革命家為之付出的心血和汗水有了豐厚的回報(bào)。具有里程碑意義的關(guān)鍵一步(慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年專論)廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心為全面建成小康社會(huì)而接續(xù)奮斗,正是我們黨堅(jiān)持理想信念、踐行初心使命,矢志為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的生動(dòng)寫照。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年之際,中國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,千百年來(lái)困擾中華民族的絕對(duì)貧困問(wèn)題歷史性地畫上句號(hào)。人民生活水平顯著提高,2020年,全國(guó)居民人均可支配收入32189元,居民人均消費(fèi)支出21210元。建成世界規(guī)模最大的社會(huì)保障體系,基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)13億人,基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)10億人。常住人口城鎮(zhèn)化率超過(guò)60%,城鎮(zhèn)成為承載人口和高質(zhì)量發(fā)展的主要載體。全面建成小康社會(huì),使中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。習(xí)近平總書記指出:“全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’,而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?!】怠v的是發(fā)展水平,‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。”“全面小康”內(nèi)涵更深刻、更豐富,覆蓋面更廣,確保不讓任何一個(gè)人、任何一個(gè)區(qū)域在實(shí)現(xiàn)小康的路上掉隊(duì)。在擁有14億多人口的中華大地上全面建成小康社會(huì),是中華民族的偉大光榮、中國(guó)人民的偉大光榮、中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大光榮,極大增強(qiáng)了全黨全國(guó)各族人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在中華大地持續(xù)激蕩起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而繼續(xù)奮斗的壯志豪情。(執(zhí)筆:李斌魏安雄)《人民日?qǐng)?bào)》(2021年09月10日09版)(三)各章詩(shī)意第一章:身在必死險(xiǎn)境,回顧艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)途程,申明此生不見(jiàn)革命勝利,死后必要招集舊部英魂,繼續(xù)戰(zhàn)斗。表現(xiàn)了詩(shī)人生死不渝、誓與反動(dòng)統(tǒng)治血戰(zhàn)到底的革命精神。第二章:十年征戰(zhàn),大業(yè)未成,詩(shī)人死不瞑目,勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn),以勝利捷報(bào)告慰死者。表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、期盼人民早日得解放的革命精神。第三章:詩(shī)入投身革命,以革命為家,預(yù)言反動(dòng)派必將失敗,自由之花必將盛開。表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。(四)各章中心思想在這三首詩(shī)里,作者用革命樂(lè)觀主義的態(tài)度表現(xiàn)了自己獻(xiàn)身革命的崇高精神和對(duì)革命必勝、共產(chǎn)主義理想必將實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念。第一章,面臨犧牲的考驗(yàn),立下革命到底的誓言,表現(xiàn)革命者對(duì)事業(yè)的艱苦性有充分的認(rèn)識(shí)。第二章,憶長(zhǎng)征,激勵(lì)戰(zhàn)友,表達(dá)了作者對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信心。第三章,側(cè)重在展望將來(lái),表現(xiàn)革命者以解放全人類為己任,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的崇高理想。我們都知道“詩(shī)言志”。在這三首詩(shī)里,作者用革命樂(lè)觀主義的態(tài)度表達(dá)了自己獻(xiàn)身革命的崇高精神和對(duì)革命必勝、共產(chǎn)主義理想必將實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念。六、課文寫作特點(diǎn)賞析(一)現(xiàn)實(shí)與想象、理想完美結(jié)合。充分表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大氣魄。如第一首中一、二句寫了創(chuàng)業(yè)艱難的現(xiàn)實(shí)。三、四句便借助想象,用“去泉臺(tái)”“招舊部”“斬閻羅”以抒發(fā)豪邁的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢”,“人間遍種自由花”,都是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的浪漫主義寫法,是一種理想的抒發(fā)。表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思想感情,增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。(二)巧用修辭。三首詩(shī)多次運(yùn)用了“引用”和“借代”的修辭方法,并能夠舊詞新用,推陳出新。例如“取義成仁”,原意是盡忠效死,是封建道德的信條,但作者賦予新義,引用來(lái)表達(dá)為革命事業(yè)獻(xiàn)身的崇高行為?!伴惲_”是迷信傳說(shuō)中陰間的主宰,作者引用來(lái)比人間的反動(dòng)統(tǒng)治者?!叭_(tái)”、“紙錢”也是舊詞新用。又如“旌旗”,原是旗幟的通稱,這里借來(lái)指代軍隊(duì)或武裝力量;“烽煙”原是古代邊境用來(lái)報(bào)警的煙火,這里借代戰(zhàn)爭(zhēng)。修辭手法的運(yùn)用,使得詩(shī)歌語(yǔ)言更具形象性,也更能鮮明地表達(dá)作者為革命事業(yè)獻(xiàn)身,視死如歸的無(wú)畏精神。(三)語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)。例如第一首詩(shī)中連用了“去”、“招”、“斬”三個(gè)動(dòng)詞,表現(xiàn)了革命者視死如歸的氣概和與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底至死不渝的精神。又如第二首詩(shī),第一句中一個(gè)“正”字,從時(shí)間和程度上反映了往日斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)、艱苦,也流露了一個(gè)革命者回顧戰(zhàn)斗歷程的自豪心情。第二句中一個(gè)“須”字,表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士在死亡面前的浩然正氣。即使?fàn)奚?,革命必勝的信念也絲毫不會(huì)改變。第三句,一個(gè)“多”字,表達(dá)了對(duì)同志、戰(zhàn)友的無(wú)限希望。第四句,一個(gè)“飛”字,想象捷報(bào)的多與快,描繪出勝利到來(lái)之日的美好景象,較好地增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。七、教學(xué)探究(一)以兩人為一組,研討第二、三首詩(shī)的思想內(nèi)涵、語(yǔ)言特色,在課堂交流,并歸納這兩首詩(shī)各表現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家怎樣的革命精神?第二首:表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、期盼人民早日得解放的革命精神。第二首:十年征戰(zhàn),大業(yè)未成,詩(shī)人死不瞑目,所以勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn),以勝利捷報(bào)告慰死者。表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、期盼人民早日得解放的革命精神。第三首:表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。第三首:詩(shī)入投身革命,以革命為家,預(yù)言反動(dòng)派必將失敗,自由之花必將盛開。表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。以上第二、三首詩(shī)的思想內(nèi)涵、語(yǔ)言特色分析見(jiàn)前。(二)有哪些文學(xué)作品與《梅嶺三章》一樣,同樣表現(xiàn)出為了尋求民族解放、捍衛(wèi)理想和自由而不惜犧牲個(gè)人生命的革命精神?有哪些與課文詩(shī)意相近的語(yǔ)句,收集整理后,與同學(xué)相互交流,記憶名句。與《梅嶺三章》一樣,同樣表現(xiàn)出為了尋求民族解放、捍衛(wèi)理想和自由而不惜犧牲個(gè)人生命的革命精神的文學(xué)作品,如:1.1936年前后,黨員陳松山被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕,關(guān)在江西蓮花九都坊監(jiān)獄。陳松山與戰(zhàn)友們?cè)讵z中堅(jiān)貞不屈,寫下革命詩(shī)篇:“共產(chǎn)黨人意志堅(jiān),赴湯蹈火我當(dāng)先,嚴(yán)刑拷打何足畏,‘鐵砧’美名萬(wàn)古傳。”2.王若飛同志在綏遠(yuǎn)留下“死里逃生唯斗爭(zhēng),鐵窗難鎖鋼鐵心”的鏗鏘之音;許曉軒烈士在《吊許建業(yè)烈士》一詩(shī)中,用“十次苦刑猶罵賊,從容就義氣如虹”描繪許建業(yè)同志被捕后多次遭受酷刑,始終堅(jiān)貞不屈的革命精神。3.共產(chǎn)黨員周文雍留在監(jiān)獄墻壁上的這首《絕筆詩(shī)》,深刻剖析了自己革命的初衷。“壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂?!?.曾任中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員的惲代英寫下的《獄中詩(shī)》:浪跡江湖憶舊游,故人生死各千秋。已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚。5.在舊軍隊(duì)中由士兵當(dāng)?shù)铰瞄L(zhǎng)的車耀先,一心追求救國(guó)救民的真理,寫下了:“投身元元無(wú)限中,方曉世界可大同,怒濤洗凈千年跡,江山從此屬萬(wàn)眾?!痹?shī)是生命的律動(dòng),是真情的流露。無(wú)數(shù)革命者在敵人的炮火中、酷刑下,沒(méi)有被嚇倒、被征服,堅(jiān)定地爬起來(lái)、揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的遺體,英勇無(wú)畏、不懈戰(zhàn)斗。先烈的革命精神永遠(yuǎn)是照亮征程的明燈、指引前行的路標(biāo)。新的歷史時(shí)期,挑戰(zhàn)與斗爭(zhēng)仍在,讓我們吟著烈士的詩(shī)歌,繼承先烈的遺志,無(wú)懼風(fēng)雨、勇往直前!八、教學(xué)拓展(一)詩(shī)歌的寫作可模仿前人詩(shī)意,推陳出新。閱讀李清照的《烏江》、陸游的《示兒》,對(duì)比課文,體會(huì)其中詩(shī)情的承繼與變化。李清照的《烏江》“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!痹?shī)人通過(guò)歌頌項(xiàng)羽不肯忍辱偷生、渡江而東的英雄行為,借以影射和諷刺南宋高宗皇帝,茍安江南,不圖北上收復(fù)國(guó)土的妥協(xié)投降態(tài)度。表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱與昂揚(yáng)的人生觀。陸游的《示兒》:死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。此詩(shī)用筆曲折,行文多變,寫得“悲壯沉痛”,情真意切地表達(dá)了陸游臨終時(shí)憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。兩首詩(shī)從不同角度反映了詩(shī)人對(duì)朝廷未能收復(fù)國(guó)土的無(wú)比遺憾,表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷,和對(duì)收復(fù)國(guó)土的堅(jiān)定信念。陳毅的絕筆詩(shī)《梅嶺三章》,其中所表達(dá)的詩(shī)情,與李清照的《烏江》、陸游的《示兒》所表達(dá)的詩(shī)情,既有承繼的聯(lián)系,也有不同的變化。承繼的聯(lián)系表現(xiàn)在詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。不同的變化則表現(xiàn)在:李清照的《烏江》是通過(guò)歌頌項(xiàng)羽不肯忍辱偷生、渡江而東的英雄行為,借以諷刺南宋高宗皇帝,茍安江南的妥協(xié)投降態(tài)度;陸游的《示兒》則是情真意切地表達(dá)了陸游臨終時(shí)對(duì)收復(fù)國(guó)土事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。而陳毅的《梅嶺三章》卻表現(xiàn)出詩(shī)人為了尋求民族解放、捍衛(wèi)理想和自由而不惜犧牲個(gè)人生命的革命精神,和對(duì)革命必勝、共產(chǎn)主義理想必將實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念。(二)讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣(張興華)詩(shī)詞中不僅傳遞著韻律和豐富的情感,更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。中國(guó)自古就是詩(shī)的國(guó)度。悠悠中華幾千年歷史,延綿不絕的,是博大精深的古詩(shī)文對(duì)炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句、感人至深的詩(shī)家情懷,不僅傳遞著古詩(shī)詞的韻律和豐富的情感,更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩(shī)詞,可以讓我們學(xué)習(xí)古往今來(lái)仁人志士的氣節(jié)情懷,汲取詩(shī)詞歌賦的精神給養(yǎng)。細(xì)讀習(xí)近平總書記的重要講話,發(fā)現(xiàn)其中對(duì)古典詩(shī)句的引用俯拾即是,既恰如其分地闡述了思想,又寄意深遠(yuǎn)。不僅如此,他還創(chuàng)作了《軍民情·七律》《念奴嬌·追思焦裕祿》等詩(shī)詞,為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了讀詩(shī)詞寫詩(shī)詞的榜樣。作為基層干部,我在工作之余,利用車上、夜間,堅(jiān)持讀詩(shī)詞汲取先人的詩(shī)學(xué)精華,同時(shí)堅(jiān)持寫詩(shī)詞,一旦有感有悟,即在手機(jī)、紙片、筆記本上隨時(shí)記下。因?yàn)楣ぷ髋c時(shí)間的關(guān)系,詩(shī)詞短小精巧,既可總結(jié)實(shí)踐,又能抒發(fā)情懷。讀詩(shī)詞的過(guò)程中,自己也悟得點(diǎn)滴體會(huì),感受到了千百年來(lái)詩(shī)詞的深刻意蘊(yùn)和萬(wàn)千氣象。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣。南宋詩(shī)人文天祥的《正氣歌》,就是浩然正氣存乎天地之間的代表作,感情深沉、氣壯山河,充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。李白有“澹然養(yǎng)浩氣,欻起持大鈞”的高歌,譚嗣同有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的坦然,陳毅有“取義成仁今日事,人間遍種自由花”的自豪……有了些許浩氣,心胸就豁達(dá),境界就高昂,正如宋代詩(shī)人丘葵所言,“浩氣養(yǎng)成天地小”。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)骨氣。骨氣是人之脊梁,無(wú)骨則無(wú)節(jié)。李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,以及唐代詩(shī)人李頎“腹中貯書一萬(wàn)卷,不肯低頭在草莽”的骨氣,就是浩氣、正氣的延伸,也是做人從政的精氣神所在。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)地氣。古往今來(lái),詩(shī)詞之魂在“接地氣”,沒(méi)有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞,是沒(méi)有多大生命力的。流傳下來(lái)的詩(shī)詞大多地氣充足,滋養(yǎng)豐厚。從“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”之勞,到“位卑未敢忘憂國(guó)”之憂,從“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”之盼,到“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”之安,無(wú)一不是生活的營(yíng)養(yǎng)、人生的積淀。正如習(xí)近平總書記所說(shuō),“我國(guó)久傳不息的名篇佳作都充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡的關(guān)切,以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)清氣。清正廉潔是古之取士的標(biāo)準(zhǔn),也是為官事政的要求。古代為官者多是文人出身,既崇尚清廉的操守,也持守清正的襟懷,自然也是我們今天亟待補(bǔ)充的從政營(yíng)養(yǎng)。王昌齡坦蕩胸襟,“一片冰心在玉壺”;李商隱諄諄告誡“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”;于謙剖心自勉,“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”;王冕慨然揮毫“只留清氣滿乾坤”……宋代詩(shī)人龔日升概括得妙:“千首新詩(shī),一輪明月,兩字清廉?!弊鳛橐幻鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部,真誠(chéng)呼吁大家讀些詩(shī)詞,豐富學(xué)識(shí),提升境界,裝點(diǎn)人生。(作者為山西省襄垣縣副縣長(zhǎng))《人民日?qǐng)?bào)》(2016年05月26日05版)閱讀以上文章,作者在文中提出“詩(shī)詞中不僅傳遞著韻律和豐富的情感,更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。”作者提出的“浩氣、骨氣、地氣、清氣”四氣中,對(duì)你來(lái)說(shuō),哪一“氣”更為顯得重要?為什么?九、相關(guān)資料(一)陳毅廣東被圍20天寫下“絕筆”詩(shī)作(組圖)2011年05月13日10:50來(lái)源:南方日?qǐng)?bào)1934年,紅軍長(zhǎng)征后,陳毅和項(xiàng)英率部在贛南地區(qū)進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng),堅(jiān)持了近三個(gè)年頭。1936年,中國(guó)時(shí)局岌岌可危:日本帝國(guó)主義吞并了中國(guó)東北4省之后,又制造了“華北事件”,侵占冀察,并于是年8月推出“國(guó)策大綱”,大舉擴(kuò)軍備戰(zhàn),伺機(jī)發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),終于發(fā)生了震驚中外的“西安事變”。此時(shí)的南方,在廣闊的丘陵山區(qū),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南方游擊隊(duì)與前來(lái)“清剿”的國(guó)民黨軍隊(duì),已經(jīng)進(jìn)行了近3年異常艱苦的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)難當(dāng)頭,一南一北的局面互相呼應(yīng),革命形勢(shì)仍然波譎云詭。這年冬天,陳毅元帥在廣東韶關(guān)南雄梅關(guān)寫下的“絕筆”詩(shī)《梅嶺三章》,就是當(dāng)時(shí)那段歷史的生動(dòng)寫照。被圍20天寫下“絕筆”詩(shī)作贛粵交界處———梅嶺大梅關(guān),地勢(shì)極為險(xiǎn)要。唐代丞相張九齡曾在梅山劈開關(guān)隘,設(shè)立關(guān)卡,此后,大梅關(guān)就成了贛粵交通孔道,為歷代兵家必爭(zhēng)之地。1934年10月,主力紅軍從江西瑞金中央蘇區(qū)轉(zhuǎn)移,開始長(zhǎng)征。項(xiàng)英和陳毅率部在敵人重點(diǎn)圍攻下從中央蘇區(qū)突圍,轉(zhuǎn)移到贛南地區(qū)進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng),堅(jiān)持了將近三個(gè)年頭。1936年9月,蔣介石調(diào)集嫡系部隊(duì)第四十六師,對(duì)贛粵邊游擊隊(duì)進(jìn)行第二次大“清剿”,使出碉堡、隔離、搜剿“三管齊下”的手段,步步進(jìn)逼游擊隊(duì)根據(jù)地。陳毅進(jìn)入革命生涯中最艱苦最困難的時(shí)刻。梅嶺山中的深秋季節(jié),寒意襲人。那時(shí),陳毅正住在離大余縣城約15公里的梅嶺的一個(gè)山溝里。一天下午,原湘鄂贛省委派到敵軍四十六師做兵運(yùn)工作的陳海(又名陳宏)送個(gè)條子上山來(lái),說(shuō)中央派人帶來(lái)了重要指示,要負(fù)責(zé)同志到大余縣城去接頭。沒(méi)想到,此行讓陳毅在梅關(guān)經(jīng)歷了一場(chǎng)生死劫。陳毅抵達(dá)大余縣城時(shí),得知陳海已叛變。當(dāng)他返回梅嶺時(shí),叛徒陳海已經(jīng)把告密信送出,項(xiàng)英、陳毅等的住地———梅山齋坑迅速被敵人包圍。敵人以5個(gè)營(yíng)的兵力在梅嶺搜索,為避搜查,陳毅和特委人員果斷地晝伏草叢,夜里轉(zhuǎn)移,在梅山范圍內(nèi)與敵人周旋。一連20多天,游擊隊(duì)絲毫不敢動(dòng)煙火,也沒(méi)有糧食可吃,只能嚼野果、野菜充饑。一日,陳毅蟄伏在草莽中,舊傷隱隱作痛,胃病重新復(fù)發(fā),心中異常焦慮,不知能否逃過(guò)這個(gè)劫。思慮中,陳毅突然詩(shī)思泉涌,頃刻之間,把十幾天得到的詩(shī)句聯(lián)接成章,默吟出豪氣沖天的“絕筆”詩(shī)《梅嶺三章》:“斷頭今日意如何,創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多;此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門懸;后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯;取義成仁今日事,人間遍種自由花。”贛粵邊游擊隊(duì)成新四軍前身奇怪的是,陳毅留下“絕筆”的當(dāng)天,敵人沒(méi)有進(jìn)山搜查,晚上也沒(méi)來(lái),第二天山里也十分平靜。這是怎么回事?派人下山一打聽,原來(lái)發(fā)生了西安事變。1936年12月12日,蔣介石在西安被愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城抓起來(lái)了,國(guó)民黨四十六師急急忙忙從游擊區(qū)周圍撤走。紅軍游擊隊(duì)員和群眾滿心歡喜,以為“十年積怨,一朝得償”??墒鞘畮滋熘?,國(guó)民黨報(bào)紙上突然登出,蔣介石在張學(xué)良的護(hù)送下,飛回南京了。后來(lái),項(xiàng)英、陳毅從香港《工商日?qǐng)?bào)》上看到了有關(guān)“西安事變”的詳細(xì)報(bào)道,才弄清了事情的原委。“西安事變”后,蔣介石采取“北和南剿”的政策,對(duì)陜北紅軍主力進(jìn)行合作抗日談判,對(duì)南方八省的紅軍游擊隊(duì)則采取不承認(rèn)主義,密令所屬各地軍政當(dāng)局:“務(wù)必乘中央與共方談判之機(jī),消滅地方之武裝與地方組織?!笔Y介石先后調(diào)動(dòng)了40多個(gè)正規(guī)師和60多個(gè)保安團(tuán),對(duì)南方八省紅軍游擊隊(duì)實(shí)行“搜剿”、“追剿”、“堵剿”、”駐剿”。陳毅、項(xiàng)英、陳丕顯等領(lǐng)導(dǎo)人多次遇險(xiǎn),九死一生,直到“七七事變”,蔣介石才逐漸停止對(duì)南方紅軍游擊隊(duì)的“清剿”。1937年9月6日,陳毅出山與贛粵邊國(guó)民黨縣、專署、江西省軍政當(dāng)局談判合作抗日,10月2日南方八省15個(gè)地區(qū)的紅軍游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍新編第四軍,開赴抗日前線。梅嶺是“贛南三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”的主要根據(jù)地,如今,大梅關(guān)古驛道沿途建筑已修復(fù),遍植梅樹,重立詩(shī)碑,《梅嶺三章》詩(shī)碑與梅關(guān)碑林連成一片,成為當(dāng)?shù)匾坏廊宋娘L(fēng)景。中原局第二書記、中原軍區(qū)及中原野戰(zhàn)軍第一副司令員(兼華東野戰(zhàn)軍司令員及政治委員)陳毅(二)張愛(ài)萍:大雪壓青松青松挺且直——讀陳毅同志詩(shī)詞有感西山紅葉好,霜重色愈濃。革命亦如此,斗爭(zhēng)見(jiàn)英雄。讀完《陳毅同志詩(shī)詞選集》最后一首《題西山紅葉》,掩卷深思,激動(dòng)難已?;叵腙愐阃緳M戈躍馬、奮斗不息的一生,這位久經(jīng)考驗(yàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,不就象那霜重色愈濃、歷久而彌真的紅葉么!陳毅同志是革命的人,他的詩(shī)是革命的詩(shī)。惟其是革命的人,不論什么艱難曲折都不能動(dòng)搖其革命的意志,從他心底噴涌出來(lái)的詩(shī),才具有那樣感人至深的力量;而他的詩(shī),一個(gè)共產(chǎn)黨人在壯麗斗爭(zhēng)中的慷慨高歌,又從各個(gè)方面映照出了他對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)忠貞不二的革命靈魂。展誦其詩(shī),如見(jiàn)其人,我們深切懷念象紅葉那樣“真紅”、“紅到底”的陳毅同志,切齒痛恨瘋狂誣陷迫害陳毅同志,妄圖以假紅亂紫奪朱的“四人幫”!一陳毅同志是在毛主席的偉大旗幟下,為中國(guó)革命出生入死戰(zhàn)斗幾十年的老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。從長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中,從中國(guó)革命正反兩個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)中,陳毅同志深切地認(rèn)識(shí)到:“萬(wàn)里長(zhǎng)征不計(jì)程,指津自有北辰星”,偉大領(lǐng)袖毛主席是人心所向的北斗星,是行路依傍的指南針,是劈風(fēng)破浪的掌舵人,是扭轉(zhuǎn)乾坤的擎天柱。無(wú)限的仰慕,衷心的熱愛(ài),赤誠(chéng)的擁戴,化作了燁燁生輝的詩(shī)句,陳毅同志在他的詩(shī)作中,總是以真切而火熾的語(yǔ)言,來(lái)抒發(fā)他對(duì)毛主席的深厚感情,謳歌毛主席“空前古”的不朽偉業(yè)。從一九三四年十月送別主力紅軍北上抗日,到一九四三年十一月應(yīng)召赴延安匯報(bào)工作,陳毅同志一直在遠(yuǎn)離毛主席、黨中央的敵后從事艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。但是,雖有千山萬(wàn)水相隔,卻隔不斷他無(wú)限熱愛(ài)毛主席之心;備嘗風(fēng)吹雨打、晝伏夜行之苦,更激起了他強(qiáng)烈思念毛主席之情?!伴L(zhǎng)夜無(wú)燈凝望眼”,“大軍遙祝渡金沙”,在漫漫長(zhǎng)夜里翹首凝望西去的主力紅軍,心里祝禱著大軍突圍的勝利,紙短情長(zhǎng),這里表達(dá)了陳毅同志對(duì)毛主席的多么深切的感情!“秦隴消息倩誰(shuí)問(wèn)”,“吾儕南線系安危”,在艱難困厄之際,陳毅同志置個(gè)人的生死不顧,一心惦念的是毛主席、黨中央。這種感情,是何等的高尚!“八載睽離望關(guān)陜,五年風(fēng)雨仗延安”,一個(gè)“望”字,一個(gè)“仗”字,陳毅同志思念和擁戴毛主席的感情,又是何等的強(qiáng)烈!一九四三年冬,陳毅同志應(yīng)召赴延安。想到不久就可以來(lái)到萬(wàn)眾矚目的清涼山,見(jiàn)到自己日夜想念的偉大領(lǐng)袖毛主席,陳毅同志心潮起伏,思念、崇敬、激動(dòng)、幸福,交匯成了感情的飛瀑,在《赴延安留別華中諸同志》一詩(shī)中,他縱情高歌:“眾星何燦爛,北斗住延安。大海有波濤,飛上清涼山?!痹谙鯚煆浡膽?zhàn)場(chǎng)上,陳毅同志跟隨毛主席南征北戰(zhàn),耿耿忠心;在歷史跨進(jìn)社會(huì)主義革命的新的長(zhǎng)征中,陳毅同志擁戴自己敬愛(ài)的領(lǐng)袖之情,矢志不移?;厮輾v史,他熱情頌揚(yáng)毛主席“論功業(yè),空前古”;總結(jié)經(jīng)驗(yàn),他深情地寫道“乾坤扭轉(zhuǎn)成新局,應(yīng)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)最精工”;放眼大好形勢(shì),他縱情高歌“紅日指路不迷向,彩帶金橋堅(jiān)且強(qiáng)”。面對(duì)蘇修的無(wú)恥背叛,他以“三峽束長(zhǎng)江,欲令江流改。誰(shuí)知破夔門,東流成大?!钡脑?shī)句,嘲弄了那些逆歷史潮流而動(dòng)的蠢人,揭示了馬列主義、毛澤東思想不可戰(zhàn)勝的必然規(guī)律;以“有人雄今古,游泳渡長(zhǎng)江。云此得寬余,宇宙莽蒼蒼”的詩(shī)句,贊頌了毛主席不怕風(fēng)吹浪打的無(wú)產(chǎn)階級(jí)雄偉氣魄,表達(dá)了他緊跟偉大領(lǐng)袖毛主席,搏擊風(fēng)雨、奪取勝利的堅(jiān)強(qiáng)決心。陳毅同志衷心愛(ài)戴毛主席的感情,寫在他的詩(shī)中,體現(xiàn)在他的革命實(shí)踐中,這是刀砍斧鑿也抹煞不了的。一向靠欺世盜名、造謠誣陷過(guò)日子的林彪和“四人幫”,血口噴人,妄圖以“反對(duì)毛主席”這一子虛烏有的罪名置陳毅同志于死地。然而,歷史是最公正的見(jiàn)證人,“四人幫”顛倒黑白,造謠惑眾,無(wú)損于陳毅同志一根毫毛,相反,暴露出了這伙反革命黑幫陰謀打倒老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,反對(duì)毛主席,進(jìn)行篡黨竊國(guó)的狼子野心。二陳毅同志的一生,很長(zhǎng)時(shí)間是在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上度過(guò)的。面對(duì)各種嚴(yán)峻的考驗(yàn),陳毅同志鎮(zhèn)定自若,堅(jiān)毅頑強(qiáng),對(duì)革命的前途始終充滿必勝的信心。他那些在密林里、在馬背上寫成的詩(shī)歌,那些濺著血跡、染著炮火硝煙味的詩(shī)歌,充分反映了他高昂的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。艱苦的環(huán)境,最能考驗(yàn)一個(gè)人的意志。一九三四年秋,紅軍主力北上抗日,陳毅同志因負(fù)重傷,奉命留在江西堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。陳毅同志自述,在贛南地區(qū)的這三個(gè)年頭,是他在“革命斗爭(zhēng)中所經(jīng)歷的最艱苦最困難的階段”。是的,“野營(yíng)人對(duì)雪光橫”,不能謂之不難,“天將午,饑腸響如鼓”,不能謂之不苦,“日搜夜剿”滿山抄,不能謂之不險(xiǎn)。但是,一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人是怎樣回答困苦、生死考驗(yàn)的呢?“莫怨嗟,穩(wěn)腳度年華”,何等的沉著!“敵人屠殺空前古,人民反抗氣更高。再請(qǐng)把兵交”,何等的堅(jiān)定!“冷食充腸消永晝,禁聲捫虱對(duì)山花”,何等的風(fēng)趣!“莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”,何等的樂(lè)觀!如果說(shuō),《在贛南游擊詞》等詩(shī)篇中,陳毅同志百折不撓、堅(jiān)韌不拔的革命意志已經(jīng)得到了突出的展現(xiàn),那么膾炙人口的《梅嶺三章》,則更為淋漓盡致地表現(xiàn)了他那堅(jiān)貞不屈、視死如歸的浩然正氣。一九三六年冬,陳毅同志在梅山被圍。九死一生之際,他以一個(gè)共產(chǎn)黨員的耿耿忠心,在衣底留下了他那豪氣入云的“絕筆”,寫下了他向黨向人民的錚錚誓言:斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。詩(shī)的前兩句,劈頭以率直的“今日斷頭意如何”自問(wèn),以“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”的慷慨高歌作答,如空谷響震雷,聲勢(shì)已顯不凡。下面兩句懸想之詞:“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”,更是雄風(fēng)颯颯,如千軍萬(wàn)馬席卷而來(lái),金鼓齊鳴聲震長(zhǎng)空,具有撼人心魄的力量。一個(gè)共產(chǎn)黨人,壯懷激烈,雖死猶生,生要持槍躍馬,為推翻反動(dòng)統(tǒng)治奮斗不息,即使化為鬼魂,還要高舉革命的旌旗,踏平陰間閻羅的地府,這種生死不渝的革命精神,多么深摯、多么感人?。 案锩貓?jiān)定”,“永矢貫初衷”,陳毅同志革命的堅(jiān)定性、徹底性,植根于共產(chǎn)主義的崇高理想。“投身革命即為家”,陳毅同志從踏上革命的征途起,就把個(gè)人和革命融為一體,以革命為唯一的職責(zé),以共產(chǎn)主義為唯一的奮斗目標(biāo)。他堅(jiān)信:“物到極時(shí)終必反,天翻地覆五洲紅”,共產(chǎn)主義是不可抗拒的歷史潮流。他深深懂得:創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多,革命的勝利要付出重大的代價(jià)。但是,“應(yīng)知天定由人定”,有英明的領(lǐng)袖,有一條正確的路線,有不怕流血犧牲的精神,有堅(jiān)持不懈的努力,就會(huì)“日月重光世運(yùn)開”,“人間遍種自由花”。正是這種堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,賦予他一顆鐵的心、鐵的意志,出入刀叢無(wú)所畏懼,面對(duì)困難笑迎而上,遭受挫折斗志更堅(jiān),始終充滿著旺盛的革命進(jìn)取精神。陳毅同志在《梅嶺三章》中,曾以“取義成仁今日事,人間遍種自由花”的詩(shī)句,表達(dá)他對(duì)黨對(duì)人民的赤膽忠心和對(duì)共產(chǎn)主義必勝的堅(jiān)定信念。萬(wàn)惡的“四人幫”以為撈到了什么稻草,惡毒攻擊陳毅同志的詩(shī)“講孔老二仁義道德的話”。一眼就可以看出,陳毅同志在這里講的“仁”和“義”,字字閃耀著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的光芒,和孔老二腐朽的道德觀哪有半點(diǎn)相干?那些手上沾著烈士鮮血的無(wú)恥叛徒、絞殺革命者的國(guó)民黨的鷹犬、地主資產(chǎn)階級(jí)的孝子賢孫,居然有臉對(duì)陳毅同志指手劃腳,真是不知人間有羞恥二字!三走過(guò)了民主革命的艱辛道路,在社會(huì)主義革命新的萬(wàn)里長(zhǎng)征中,陳毅同志不居功、不懈怠,快馬加鞭未下鞍,又邁開了繼續(xù)革命的雄健步伐!陳毅同志襟懷坦白,光明磊落,勇于解剖自己。從戰(zhàn)爭(zhēng)年代起,他養(yǎng)成了一種習(xí)慣:“寫詩(shī)以自勵(lì)”,在革命道路上走了一段后,就坐下來(lái)寫下自勵(lì)的《感懷》或《寄懷》,回顧自己走過(guò)來(lái)的腳印,展望未來(lái)的斗爭(zhēng),明確繼續(xù)努力的方向。這種嚴(yán)于解剖自己的作風(fēng),在社會(huì)主義時(shí)期得到了進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。一九五四年,黨的七屆四中全會(huì)揭發(fā)批判了高饒反黨集團(tuán)。對(duì)于這場(chǎng)路線斗爭(zhēng),陳毅同志寫了有名的《感事書懷》。在這首詩(shī)中,他勾畫了這伙資產(chǎn)階級(jí)野心家爭(zhēng)名逐利的丑惡嘴臉,剖析了他們向黨伸手的骯臟靈魂,深有感慨地寫道:“須牢記,無(wú)情歷史,利己必兇終?!边@是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)野心家、陰謀家必然下場(chǎng)的深刻總結(jié),也是對(duì)自己如何堅(jiān)持繼續(xù)革命的勉勵(lì)。一九六四年,陳毅同志在“六十三歲滿,六四即啟程”之時(shí),撫今思昔,又寫了一首回顧總結(jié)的《六十三歲生日述懷》:“……幾次左與右,細(xì)節(jié)不必陳。中夜嘗自省,悔愧難自文。還是鼓勇氣,改正再前行。”剖析自己,深處挖掘,而不是文過(guò)飾非;回顧過(guò)去,自稱一個(gè)“跟隊(duì)人”,沒(méi)有一點(diǎn)自矜之意;聞過(guò)則喜,知過(guò)必改,又是何等淋漓痛快!陳毅同志的“述懷”,述的是一個(gè)共產(chǎn)黨人磊落光明的胸懷,一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士跟著毛主席在繼續(xù)革命的征程上大步“前行”的壯懷。陳毅同志謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,一向嚴(yán)于律己?!半S伴人民與黨,幸得長(zhǎng)期培育”,為革命立下了汗馬功勞,他毫不居功自傲,而是把一切成績(jī)都?xì)w功于黨;“念我數(shù)十年,庸碌愧聲聞”,為黨為人民做了那么多事情,他沒(méi)有一點(diǎn)自滿,而總是為自己貢獻(xiàn)太少而慚怍;“營(yíng)私以為羞”、“勤儉是吾宗”,為黨為人民吃盡了千辛萬(wàn)苦,他不是想要酬答,而是切切告誡自己不要忘本,要永遠(yuǎn)做一個(gè)普通勞動(dòng)者。《手莫伸》一詩(shī),更表現(xiàn)了他全心全意為革命而不計(jì)較個(gè)人名譽(yù)地位的高尚情懷;“鏟除舊制度,革命志勿休”,數(shù)十年來(lái)為革命累斷了筋骨染白了頭,但是他沒(méi)有一點(diǎn)歇一歇腳喘一口氣的思想,而是要為“工業(yè)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”,為實(shí)現(xiàn)“世界大同日”,努力再努力,加油再加油。在《六十三歲生日述懷》一詩(shī)中,他激情洋溢地寫道:我是一黨員,更應(yīng)獻(xiàn)至誠(chéng)。個(gè)人太渺小,黨群才萬(wàn)能。念我數(shù)十年,庸碌愧聲聞。今后幾時(shí)期,正路再遵循。一個(gè)在新民主主義革命年代為黨為人民立下了赫赫戰(zhàn)功的人,到了社會(huì)主義革命時(shí)期,馬不停蹄,呼嘯前進(jìn),功勞、榮譽(yù)扔在一邊,黨的事業(yè)、共產(chǎn)主義的理想牢記心上,而今邁步從頭越,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的道路上,始終保持著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那樣一股子勁,那樣一種熱情,那樣一種拼命精神,這種革命的進(jìn)取性格多么寶貴,多么值得我們學(xué)習(xí)啊!“四人幫”出于篡黨奪權(quán)的罪惡目的,咬牙切齒地咒罵陳毅同志是什么“右派”、“走資派”。但是,巍巍青山是咒不倒的,真正的革命者是罵不倒的?!八娜藥汀痹绞菒憾镜卣_蔑陳毅同志,越是證明陳毅同志同這伙極右派、典型的走資派是冰炭不相容的人,是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士?!按笱呵嗨?,青松挺且直。要知松高潔,待
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