2025屆山西省卓越聯(lián)盟高三下學期2月開學質(zhì)量檢測語文試題（解析版）

高級中學名校試題PAGEPAGE1山西省卓越聯(lián)盟2025屆高三下學期2月開學質(zhì)量檢測語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：王禎《農(nóng)書》說：“夫禹別九州，其田壤之法固多不同?！敝袊匦螐?fù)雜多樣，各種地形交錯分布。隨著人口的增加，平原地帶的土地已不能滿足人們生存的需要，于是人們開始向山地、沼澤等要地。為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地，改善土壤結(jié)構(gòu)，增加土壤肥力，減少水分蒸發(fā)，防止水土流失，緩解耕作活動對生態(tài)環(huán)境造成的破壞，智慧的中國人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式，使原本“下下地”的江南變成了“上上地”的國家糧倉。依山勢而建的云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)，是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉。山巔有涵養(yǎng)水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流動的小溪。森林、村寨、梯田和溪流“四素同構(gòu)”，構(gòu)成了一種完美的人與自然和諧相處的生態(tài)空間。為了保證大小不一的梯田得到相對均衡的供水，哈尼族人民還發(fā)明了“木刻分水法”。在水溝中設(shè)置木樁，在木樁上刻出大小不同的槽口，以實現(xiàn)水量合理分配。村民依“款”行事，以一方水土養(yǎng)育了一方稻作民族。西漢《氾勝之書》指出：“凡耕之本，在于趣時，和土。”東漢班固《漢書·貨殖列傳》中說：“順時宣氣，蕃阜庶物?！睘榱烁玫乩眉竟?jié)、合理使用土地，實現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化，尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系，在有限的耕地上實現(xiàn)最大的產(chǎn)出，中國古代勞動人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)作物，兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物，實行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種模式，在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動”的最佳案例，為世界減貧貢獻了中國人的農(nóng)耕智慧。（摘編自柏蕓《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》）材料二：《胤禛耕織圖》是雍正帝為勸課農(nóng)桑而下令繪制的一系列與春耕相關(guān)的科普圖冊，其中包含了大量的古代農(nóng)業(yè)智慧?！案崩L制的是犁耕的場景。農(nóng)田中，一老者一手扶曲轅犁，另一手揚鞭策牛犁田；牛鼻有繩穿過，繩子兩端與犁梢相連；牛脖上有軛套住，牛軛亦用繩與犁盤相連；不遠處，雍正帝站在田間小道上，面露笑容，觀摩犁田。曲轅犁源于耒耜，耒為手柄，耜為下端起土的部分。耒耜早在神農(nóng)氏時期就已存在，用于翻整土地。隨著古代生產(chǎn)水平的提高，更先進的犁開始出現(xiàn)。早期的犁主要由犁梢（操控用）、直轅（牽引用）、犁底（安裝犁鏟用）、犁鏟（破土用）、犁箭（確定耕深用）等部件組成，耕田效率較低。隨后的各個朝代中，勞動人民不斷改進犁的構(gòu)造。到唐代，出現(xiàn)了曲轅犁，并且沿用到清代。據(jù)《全唐文》卷八百一記載，曲轅犁在構(gòu)造上不僅由直轅形式變成了曲轅形式，而且增加了犁壁、犁評、犁盤。其中，曲轅形式改變了耕作者的用力方式，更省力；犁壁位于犁鏟上方，可用于翻土；犁評位于犁箭上方，通過調(diào)整犁箭高度來調(diào)整耕田的深度；犁盤位于犁最前端，用于拉接牛軛，便于牛轉(zhuǎn)身，可省畜力。曲轅犁是我國古代農(nóng)耕工具走向成熟的標志，是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要科技成果。“灌溉”繪制的是灌溉農(nóng)田的場景。畫面近處，雍正帝站在田間小道上，利用桔槔帶動戽斗從小河中取水，然后倒入稻田中；畫面遠處，4人手扶著翻車的橫支架，腳踩著翻車的踏板，不斷地將河水引上來，以灌溉農(nóng)田。桔槔類似于水平杠桿，其一端懸掛有重物，另一端懸掛有戽斗。戽斗盛滿水后，產(chǎn)生的力矩不超過重物產(chǎn)生的力矩，因而很容易被抬升及搬運。翻車是指龍骨水車，主要由兩塊長條形槽板、多塊臥于槽板內(nèi)的橫向刮板、大小木輪等構(gòu)件組成。其中，橫向刮板由木鏈條連接成整體，類似于龍骨；木鏈條兩端分別連著大小木輪。使用時，小木輪一側(cè)作為“龍尾”被置入水中，大木輪一側(cè)作為“龍頭”被置于岸邊，岸上的操作人員腳踏大木輪上的踏板，帶動木鏈條循環(huán)轉(zhuǎn)動，并順勢帶動橫向刮板轉(zhuǎn)動，橫向刮板則“刮”著水往上抬，使之流入岸上的農(nóng)田中，其原理類似于現(xiàn)代刮板式輸送機。而實際上，我國早在東漢時期就出現(xiàn)了翻車，如《農(nóng)政全書》卷十七就載有“漢靈帝使畢嵐作翻車”。桔槔和翻車是我國古代農(nóng)業(yè)灌溉的科學工具，亦為重要科技成果?！芭驶ā笔恰敦范G耕織圖》中織圖的重要組成部分，繪制的是雍正帝的福晉們操作提花機的場景。圖中一位織女坐在較高的位置控制經(jīng)線的起落，另一位織女則腳踩地綜，投梭打緯，流利地織造所需的織錦。織錦所用的提花機，又稱花樓機，主要由多根水平與豎向相交的木條通過巧妙的方式連接而成，用于織造復(fù)雜錦紋。明代科學家宋應(yīng)星在《天工開物》之“乃服第二”部分，較為詳細地描述了提花機的構(gòu)造和原理。我國早在商朝就有提花機，隨后被不斷改進，到宋代已經(jīng)非常成熟了。織錦前，技術(shù)人員把紋飾繪制在紙上，然后根據(jù)繪圖內(nèi)容準備好所需的絲線，把絲線掛在提花機上，并在提花機的各種線口做好設(shè)置。隨后，織女通過操縱提花機，即可把這種紋飾織出來?？椗疅o需掌握織造錦紋的技術(shù)，而且可以重復(fù)操作提花機，以織出多幅同樣的復(fù)雜錦紋。提花機的織花方法類似于今天的計算機編程，是我國古代紡織技術(shù)的最高成就代表。（摘編自周乾《〈胤禛耕織圖〉里的古代農(nóng)業(yè)智慧》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)是哈尼族人民的創(chuàng)舉，它依山勢而建，充分利用了水分和陽光，雖然大小不一，但供水能夠得到合理分配。B.內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)綜合運用多種耕種方式，有助于在有限的耕地上實現(xiàn)最大的產(chǎn)出，為世界減貧提供了借鑒。C.翻車的原理類似于現(xiàn)代刮板式輸送機，通過踏板帶動木鏈條循環(huán)轉(zhuǎn)動，并順勢帶動橫向刮板，從而將水從河流輸送到農(nóng)田中。D.提花機歷史悠久，商朝時便已出現(xiàn)，宋代時至于成熟；操作簡單，織女不必經(jīng)過專門的學習，便可以輕松操縱提花機。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.中國古人迫于平原地帶土地的不足，為了滿足生存的需要，把本來不適宜耕種的山地、沼澤等都有效地改造為了良田沃野。B.相較于早期直轅形式的犁，唐代出現(xiàn)的曲轅犁使用起來更加省力，且增加了犁壁、犁評、犁盤等部件，有效提升了耕田效率。C.桔槔和翻車是我國古代重要的灌溉工具，翻車的構(gòu)造、使用比桔槔更加復(fù)雜，且翻車早在、東漢時期就已出現(xiàn)，歷史較桔槔更為悠久。D.提花機織造錦紋的方法簡單且高效，代表著我國古代紡織技術(shù)的最高成就，今天的計算機編程便是受到提花機織花方法的啟發(fā)。3.下列選項，不能體現(xiàn)材料一中的農(nóng)耕智慧的一項是（）A.《齊民要術(shù)》：“地勢有良薄，山澤有異宜。順天時，量地利，則用力少而成功多。”B.《農(nóng)政全書》：“近墻近屋之處，雨露不及，種稻則不秀，惟芋則收?！盋.郭祥正《田家四時》：“田田時雨足，鞭牛務(wù)深耕。選種隨土宜，播擲糯與粳。”D.《呂氏春秋·審時》：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！?.材料一多處引用古籍記載，請簡要分析其論證效果。5.古人的農(nóng)耕智慧對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有哪些啟示？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.D2.B3.D4.①增強了論證的權(quán)威性：引用《農(nóng)書》《氾勝之書》《漢書·貨殖列傳》等古籍，這些古籍均為農(nóng)業(yè)或歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作，具有極高的權(quán)威性和可信度。

②豐富了論證的內(nèi)容：古籍記載中包含了豐富的農(nóng)業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，這些內(nèi)容為文章提供了論據(jù)，使論證更加充實、深入。同時，通過古籍中的描述，讀者能夠了解古代農(nóng)耕文明的智慧。5.①要因地制宜，順勢而為：古人根據(jù)地形條件，創(chuàng)造了圩田、垛田和梯田等多種土地利用方式，以有效改造和利用不適宜耕種的土地。

②要與自然和諧相處，保護生態(tài)：古人注重土壤的保護與養(yǎng)護以及多樣生物之間的生態(tài)關(guān)系，發(fā)明了多種種植制度，實現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化。

③要重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新：古人通過不斷改進農(nóng)具，如從耒耜到曲轅犁的演變，利用桔槔帶動戽斗和翻車取水等，提高了耕作效率?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一重點描寫了中國各地因地制宜的耕作方式，如梯田、輪作和旱地農(nóng)業(yè)，材料二詳細解讀了古代勞作和灌溉工具的發(fā)明與改進。通過引用古籍和實例分析，既傳承了古代農(nóng)業(yè)智慧，又為現(xiàn)今農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展提供了有益的參考。文章既有歷史深度，又具實用價值，突出了農(nóng)業(yè)智慧對生態(tài)和社會的巨大貢獻?！?題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“織女不必經(jīng)過專門的學習，便可以輕松操縱提花機”錯，由材料二“隨后，織女通過操縱提花機，即可把這種紋飾織出來?？椗疅o需掌握織造錦紋的技術(shù)，而且可以重復(fù)操作提花機，以織出多幅同樣的復(fù)雜錦紋”可知，文中說的是“織女無需掌握織造錦紋的技術(shù)”，并沒有說操縱提花機不需要經(jīng)過學習。故選D?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“把本來不適宜耕種的山地、沼澤等都有效地改造為了良田沃野”錯，絕對化，擴大了范圍。由材料一“為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地，改善土壤結(jié)構(gòu)，增加土壤肥力，減少水分蒸發(fā)，防止水土流失，緩解耕作活動對生態(tài)環(huán)境造成的破壞，智慧的中國人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式”可知，古人只是部分地對這些土地進行了有效改造，使其更加適宜耕種，而不是將所有的山地、沼澤全都改造成了良田沃野。C.“歷史較桔槔更為悠久”錯，由材料二“而實際上，我國早在東漢時期就出現(xiàn)了翻車，如《農(nóng)政全書》卷十七就載有‘漢靈帝使畢嵐作翻車’。桔槔和翻車是我國古代農(nóng)業(yè)灌溉的科學工具，亦為重要科技成果”可知，文中并沒有提及桔棉最早出現(xiàn)于何時，無法判斷其歷史和翻車相比誰更悠久。D.“今天的計算機編程便是受到提花機織花方法的啟發(fā)”錯，由原文“提花機的織花方法類似于今天的計算機編程，是我國古代紡織技術(shù)的最高成就代表”可知，文中說的是“提花機的織花方法類似于今天的計算機編程”，并不是“今天的計算機編程便是受到提花機織花方法的啟發(fā)”。故選B?！?題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用能力。材料一介紹了古代農(nóng)人的農(nóng)耕智慧，主要有因地制宜、順應(yīng)天時、發(fā)明多種耕作方式以合理利用土地。A.強調(diào)要根據(jù)地形和氣候去耕種，體現(xiàn)了順應(yīng)天時、因地制宜的農(nóng)耕智慧。B.強調(diào)要根據(jù)不同的環(huán)境去種植作物，體現(xiàn)了因地制宜的農(nóng)耕智慧。C.強調(diào)要根據(jù)土地特性來選擇種子，體現(xiàn)了因地制宜的農(nóng)耕智慧。D.強調(diào)莊稼需要人、地、天三者共同作用，不能體現(xiàn)材料一中的農(nóng)耕智慧。故選D?！?題解析】本題考查學生分析和理解論證效果的能力。①增強了論證的權(quán)威性：材料一引用了王禎《農(nóng)書》中的話“夫禹別九州，其田壤之法固多不同”，又引用西漢《氾勝之書》說“凡耕之本，在于趣時，和土”，以及東漢班固《漢書·貨殖列傳》中的話“順時宣氣，蕃阜庶物”，這些古籍均為農(nóng)業(yè)或歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作，通過引用這些權(quán)威來源，增強了論述的可信度和權(quán)威性，表明古代中國非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且有詳細的農(nóng)業(yè)理論和實踐指導(dǎo)，這使作者關(guān)于古代農(nóng)耕智慧的論點能夠獲得更大的認可和支持。②豐富了論證的內(nèi)容：材料一引用了多部古籍記載的內(nèi)容，直接展現(xiàn)了不同歷史時期對于農(nóng)耕的認識和實踐。例如，《氾勝之書》的“凡耕之本，在于趣時，和土”和班固《漢書》的“順時宣氣，蕃阜庶物”，提到合理利用土地、時節(jié)和生態(tài)關(guān)系；再如，《農(nóng)書》中對于不同地形結(jié)構(gòu)的改造和利用，這些都展示了古代勞動人民在農(nóng)業(yè)耕作中積累的豐富知識和經(jīng)驗。通過這些古籍記載，讀者不僅能了解到具體的農(nóng)業(yè)技術(shù)和方法，更能感受到古代中國農(nóng)耕文明所蘊含的智慧，從而使整篇文章的論證更加充實、立體，讀者能夠更好地理解和接受作者的觀點。【5題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①因地制宜，順勢而為：古人根據(jù)不同的地形條件，發(fā)明多種土地利用方式以提高土地利用率。例如，《農(nóng)書》提到的圩田、垛田和梯田系統(tǒng)即是對山地、沼澤等地形條件的利用，通過這些改造措施，提高土地肥力，增強了土壤適應(yīng)耕種的能力，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)在不同地形開展耕作提供了借鑒。②與自然和諧相處，保護生態(tài)：古代農(nóng)耕智慧強調(diào)保護土壤與生態(tài)平衡，文章中提到哈尼稻作梯田系統(tǒng)，通過森林涵養(yǎng)水分，自然分配水資源，保持生態(tài)平衡；內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)利用不同作物的種植制度，實現(xiàn)生物多樣性，減少了作物間的互害作用。這啟示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要尊重自然規(guī)律，進行可持續(xù)的生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)。③重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新：通過不斷改進農(nóng)具和提升灌溉技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，如從耒耜到曲轅犁的演變，以及桔槔和翻車的發(fā)明，都是古人科技創(chuàng)新的體現(xiàn)，這告訴現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要持續(xù)推進技術(shù)革新，利用先進的農(nóng)業(yè)機械和灌溉技術(shù)，提高生產(chǎn)效率，節(jié)約資源。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。阿娜河畔（節(jié)選）阿舍黎明時，距離營地不遠，一只孤零零的黑鸛發(fā)出“嗒嗒嗒——嗒嗒嗒”的鳴叫聲。一夜之間，阿娜河河水全部化了凍，河邊野草里夾雜的積雪與薄冰已經(jīng)無影無蹤，水似乎上漲了將近二十厘米，堤岸兩邊松軟的沙土向后洇濕了好幾米。因為要給大伙兒燒水做飯，與成信秀睡在一個帳篷里的劉梅幾起得最早。但她還不是最早的，當她走到昨晚搭好的露天土灶前，許寅然不僅已經(jīng)將汽油桶改造的水缸挑滿了水，而且灶臺邊還扔著兩只身體還帶著溫度的野兔子。水文地質(zhì)隊對阿娜河在因半城郊外四十公里長的河段進行了十二天的觀測，對流域內(nèi)的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、地下水類型、隔水層等水文要素都做了盡可能的全面研判與記錄。成信秀主要參與的是野外填圖工作，除了把觀測點準確地標在地形底圖上，她還得把測點、測線上所見到的一切地質(zhì)現(xiàn)象全面且重點突出地記錄在野外記錄簿上。她用2H鉛筆寫的字清晰又漂亮，許寅然翻看她的記錄簿時，見她從編號、觀測點類型、位置、高程、地質(zhì)地貌、水文地質(zhì)、水文標本編號無一不記錄周全，甚至對沿途所見也做了詳細描述，心中更加贊賞這個女子。兩周后的一個下午，五點左右，本次測量任務(wù)全部完成，大伙兒興沖沖往回走。隊員們渾身是土，不管男女，臉頰都被荒原二月忽冷忽熱的風吹得又黑又紅。結(jié)束一次測量任務(wù)的愉悅減輕了他們的疲憊，加上向?qū)О涂嗽绯砍霭l(fā)時就告訴過他們，他和在營地附近放牧的維吾爾族牧人做了一筆買賣，用兩雙部隊戰(zhàn)士穿舊的翻毛皮鞋換了一頭屁股肥墩墩的大羯羊，今天晚上，他們可以坐在篝火邊，美美地享受一頓手抓羊肉。想到可以吃上新鮮羊肉，大家行進的步伐比往日邁得更快更大。六點半，站在岸邊渡口處，隊員們都對一天之內(nèi)猛漲了十幾厘米的河水感到驚訝。許寅然安排好渡河方案，兩位維吾爾族向?qū)葘⒃O(shè)備和測量標本以及寶貴的水文數(shù)據(jù)運到對岸，接下來開始送人。渡河經(jīng)過的這片河段水面寬闊、流速和緩，但這一陣子，早上還清澈碧綠的水流已經(jīng)微微渾濁，一向從容又無聲的河水焦急地撲打著岸邊的野草，發(fā)出“嘩哩——咕咚——嘩啦”的古怪又極不均勻的水浪聲。三只卡盆在水面上走得極其驚險，船又小又輕，即使坐上人，對這片水勢大漲的河面而言也不過小似樹葉。水的流速比往日快了好幾倍，卡盆一下水，眨眼間就會被沖出去一二十米遠，有的時候，還會被一個無形的渦旋拉扯著直打轉(zhuǎn)兒。來回渡河花的時間比早上多了三倍，兩個小時過去了，只有一半人渡到對岸?？ㄅ柰？吭跅蚺赃?，這一回輪到成信秀。許寅然雙腳站在水里，用掛滿老繭的雙手緊緊抓住卡盆后端，以便成信秀坐穩(wěn)在卡盆內(nèi)。就在成信秀抬腳的一刻，意外發(fā)生了。只聽四周烏隆隆一片沉悶又凌亂的響聲，棧橋之下，連帶著左右一段十幾米長四五米寬的堤岸轟然融化在大水中。一切都在一瞬間發(fā)生，成信秀身子一仰腳下一空躺倒在大水中，水流淹上她頭頂?shù)囊豢?，她的腦海里，只有許寅然奮不顧身朝她伸過來的手。成信秀會游水，在水下被急流卷裹的時候，一直屏住呼吸冷靜劃水，只要指尖碰上草根，她就一把抓緊，借力將頭伸出水面，但往往只吸了半口氣，河水又將她向下卷出幾米。水下的流速非常兇猛。成信秀沒有放棄，任何觸到掌心的東西，她都會緊緊抓住。突然，她的腿下像是觸到了什么，她機敏地猛一蹬腿，頭露出水面的一刻，看見了向她游過來的許寅然。這一眼給了她力量，恰好，身后有一片凸進水中的岸角，適當阻擋了水流。許寅然這時游到她身邊，從水下托住她的腰，將她往岸上推。成信秀終于緊緊貼住幾乎直立的河堤，但是，當趕來營救的隊員捉住成信秀的手，許寅然已被水流沖向河心。河岸上，兩位隊員各舉著一根長樹枝，緊追許寅然而去。他們一個在前，一個在后，盡可能利用各種時機將樹枝遞到許寅然手邊，但河面太寬，他們試了許多次，樹枝始終無法夠到許寅然，許寅然在水面上劃動的雙臂愈見乏力，眼見力竭之際，一棵橫在河面上的胡楊樹掛住了他，將他的一條腿卡在兩根樹干之間，他動彈不得，只得仰面躺在河心，等待救援。被營救上岸的許寅然當夜被送入因半城醫(yī)院，因溺水造成的吸入性肺炎導(dǎo)致他深度昏迷，卡在樹干中的左腿和左膝同時粉碎性骨折。許寅然住院養(yǎng)病期間，成信秀向上級部門水利工程處提出申請，前去照料許寅然。她的申請立刻得到批準?；杳缘牡谖逄煜挛?，許寅然睜開眼睛，第一個看見的人就是成信秀，她坐在病床旁，手里捧著《普查與勘探水文地質(zhì)學》?！拔宜硕嚅L時間？”“從沒睡過這么好的覺，把幾十年欠的覺都補上了。我的腿怎么了？”“粉碎性骨折。是不是很疼？”“疼？哪有用刀子把肉剜開取彈片疼。我的腿不用鋸掉吧？”“不用鋸?！薄安挥娩従秃?。要是鋸了，還不如死了痛快?！眱蓚€人都沉默了。春天到來，春天又過去了，時間不緊不慢地走著，像一個給大地播種的女神，走到哪里，就把種子撒在哪里。五月份，許寅然痊愈回到水文地質(zhì)隊，腿卻永遠跛了?！紓渥ⅰ介L篇小說《阿娜河畔》講述了從20世紀50年代到改革開放后，在新疆茂盛農(nóng)場的建設(shè)中，以明雙全一家兩代為代表的幾代人，在邊疆建設(shè)事業(yè)中為家國而奉獻、為理想而奮斗、為生活而努力，多角度、多方位地描寫了邊疆建設(shè)的壯闊事業(yè)和巨大變遷，謳歌了邊疆人民親情、愛情、友情的真摯可貴。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.水文地質(zhì)隊此次測量的主要任務(wù)是對阿娜河各河段的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造等水文要素進行全面研判與記錄。B.在渡河時，向?qū)儧]有先送人，而是先將標本、水文數(shù)據(jù)等運到對岸，這一行為體現(xiàn)出他們對工作成果的珍視。C.在許寅然的幫助下，成信秀得以獲救，但許寅然自己卻被沖向河心，命懸一線之際被一棵胡楊樹掛住，獲得了生機。D.許寅然的身體受到了嚴重損傷，但他卻十分樂觀，把昏迷五天當成是補上“幾十年欠的覺”，也不在意骨折的疼痛。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說用“黎明時”“兩周后的一個下午”“六點半”等標示時間線索的語句，使敘事條理清晰。B.小說善于通過細節(jié)刻畫人物，如寫許寅然的雙手“掛滿老繭”，可窺見其勤勞努力的態(tài)度與品質(zhì)。C.小說詳細介紹了水文地質(zhì)隊勘測的過程和相關(guān)情況，其中地質(zhì)術(shù)語的運用體現(xiàn)了水利工作者的專業(yè)性。D.小說以成信秀和許寅然為主要人物，講述了二人在返程途中突發(fā)意外，之后成功獲救的故事，情節(jié)波瀾起伏。8.請結(jié)合文本，簡要概括成信秀的形象特征。9.文中多處對阿娜河河水進行了描寫，請簡析其作用?！敬鸢浮?.A7.C8.①成信秀是一名在觀測工作中負責野外填圖水利工作者。②工作認真細心：成信秀對各種觀測數(shù)據(jù)都作了十分詳細、清晰的記錄。③沉著冷靜：在遭遇危險時，成信秀沒有慌亂，而是冷靜地想辦法自救。④知恩圖報：許寅然因救自己而受傷住院，成信秀主動提出申請前去照料。9.①為人物的活動提供了背景和舞臺：河段觀測、渡河和救人的情節(jié)都發(fā)生在阿娜河畔。②烘托氛圍：如“嘩哩——咕咚——嘩啦”的古怪又極不均勻的水浪聲渲染了極其驚險的氛圍。③推動情節(jié)發(fā)展：河水全部化凍，突然猛漲，為堤岸轟然融化在大水中作了鋪墊，直接導(dǎo)致了成信秀的落水；而水流的變化和河面的環(huán)境也與救援密切相關(guān)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇節(jié)選自《阿娜河畔》的文字，以水文地質(zhì)隊在邊疆的工作為背景，通過細膩的描寫和細節(jié)刻畫，展示了隊員們的專業(yè)素養(yǎng)、奉獻精神和彼此間的深厚情感。文章通過成信秀和許寅然在渡河中的驚險經(jīng)歷，表現(xiàn)其勇敢無畏和團隊協(xié)作精神，情節(jié)緊湊，波瀾起伏。對阿娜河的多次描寫，不僅營造了緊張的氛圍，也突出環(huán)境的惡劣與隊員們不屈不撓的精神。全篇充滿對邊疆建設(shè)事業(yè)的禮贊?！?題解析】本題考查學生分析理解文本內(nèi)容的能力。A.“對阿娜河各河段……進行全面研判與記錄”錯誤，文中說的是“阿娜河在因半城郊外四十公里長的河段”。故選A?！?題解析】本題考查學生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。C.“詳細介紹了水文地質(zhì)隊勘測的過程和相關(guān)情況”錯誤，小說并未對勘測過程進行詳細介紹。故選C【8題解析】本題考查學生分析概括人物形象特征的能力。①②從“成信秀主要參與的是野外填圖工作，除了把觀測點準確地標在地形底圖上，她還得把測點、測線上所見到的一切地質(zhì)現(xiàn)象全面且重點突出地記錄在野外記錄簿上”“她從編號、觀測點類型、位置、高程、地質(zhì)地貌、水文地質(zhì)、水文標本編號無一不記錄周全，甚至對沿途所見也做了詳細描述”中可見，她是一名在觀測工作中負責野外填圖的水利工作者，工作認真細心。③從“成信秀會游水，在水下被急流卷裹的時候，一直屏住呼吸冷靜劃水，只要指尖碰上草根，她就一把抓緊，借力將頭伸出水面……成信秀沒有放棄，任何觸到掌心的東西，她都會緊緊抓住”可見，她面臨危險，毫不慌亂，冷靜想辦法自救。④從“許寅然住院養(yǎng)病期間，成信秀向上級部門水利工程處提出申請，前去照料許寅然”可見，她知恩圖報，主動申請照料因救自己而受傷住院的許寅然。【9題解析】本題考查學生分析環(huán)境描寫作用的能力。①環(huán)境描寫首先可以為人物活動提供舞臺。本文中，水文地質(zhì)隊的主要工作是觀測阿娜河在因半城郊外四十公里長的河段，觀測完畢后，他們要渡河返回營地，渡河時發(fā)生意外和救人，都在阿娜河畔發(fā)生，故而描寫阿娜河河水，為人物的活動提供了背景和舞臺。②環(huán)境描寫還可烘托氣氛，如“早上還清澈碧綠的水流已經(jīng)微微渾濁，一向從容又無聲的河水焦急地撲打著岸邊的野草，發(fā)出‘嘩哩——咕咚——嘩啦’的古怪又極不均勻的水浪聲”，這種與平常“水面寬闊、流速和緩”不一樣的特點，“河水又將她向下卷出幾米。水下的流速非常兇猛”等描寫烘托出驚險氣氛。③環(huán)境描寫還能推動情節(jié)發(fā)展。本文開頭即告訴讀者“河水全部化了凍……水似乎上漲了將近二十厘米，堤岸兩邊松軟的沙土向后洇濕了好幾米”，渡河時“早上還清澈碧綠的水流已經(jīng)微微渾濁，一向從容又無聲的河水焦急地撲打著岸邊的野草”，這種化凍水漲的描寫，為堤岸融化、成信秀落水的情節(jié)做了鋪墊；因漲水而“河面太寬，他們試了許多次，樹枝始終無法夠到許寅然”“一棵橫在河面上的胡楊樹掛住了他”，水流的變化和河面的環(huán)境也讓救援出現(xiàn)各種難點，為許寅然獲救與傷病情節(jié)合理自然，充滿說服力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：公御秦師，令韓簡視師，曰：“師少于我，斗士眾?！惫唬骸昂喂剩俊焙喸唬骸耙跃鲆蔡幖?，入也煩己，饑食其粟，三施而無報，故來。今又擊之，秦莫不慍，晉莫不怠，斗士是故眾?！惫唬骸叭唤裎也粨?，歸必侮。一夫不可侮，而況國乎！”公令韓簡挑戰(zhàn)，曰：“昔君之惠也，寡人未之敢忘。寡人有眾，能合之弗能離也。君若還，寡人之愿也。君若不還，寡人將無所避?！蹦鹿獾窀瓿鲆娛拐撸唬骸拔艟慈?，寡人之憂也。君入而列未成，寡人未敢忘。今君既定而列成，君其整列，寡人將親見。”客還，公孫枝進諫曰：“君盍待之乎？”穆公曰：“殺其內(nèi)主，背其外賂，彼塞我施，若無天乎？若有天，吾必勝之?！本敬蠓蚓蛙嚕亩M之。晉師潰，戎馬濘而止。遂止于秦。穆公歸，至于王城，合大夫而謀曰：“殺晉君與逐出之，與以歸之、與復(fù)之，孰利？”公子縶曰：“殺之利。”公孫枝曰：“恥大國之士于中原又殺其君以重之子思報父之仇臣思報君之仇。雖微秦國，天下孰弗患？”公子縶曰：“吾豈將徒殺之？吾將以公子重耳代之。晉君之無道莫不聞，公子重耳之仁莫不知。殺無道而立有道，仁也。勝無后害，智也。”公孫枝曰：“殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。若弗忘，是再施不遂也，不可謂智。不若以歸，以要晉國之成，復(fù)其君而質(zhì)其嫡子，使子父代處秦，國可以無害?！笔枪蕷w惠公而質(zhì)子圉，秦始知河東之政。（節(jié)選自《國語·秦侵晉止惠公于秦》）材料二：非曰：秦伯之不霸天下也，以枝之言也。且曰“納有道以臨汝”，何故不可？縶之言殺之也，則果而不仁；其言立重耳，則義而順。當是時，天下之人君莫能宗周，而能宗周者則大國之霸基也。向使穆公既執(zhí)晉侯，以告于王曰：“晉夷吾之無道莫不聞，重耳之仁莫不知，且又不順，既討而執(zhí)之矣。”于是以王命黜夷吾而立重耳，咸告于諸侯曰：“吾討惡而進仁，既得命于天子矣，吾將達公道于天下?！眲t天下諸侯無道者畏，有德者莫不皆知嚴恭欣戴而霸秦矣。周室雖卑，猶是王命，命穆公以為侯伯，則誰敢不服？夫如是，秦之所恥者亦大矣。棄至公之道，而不知求，姑欲離人父子，而要河東之賂。其舍大務(wù)小、違義從利也甚矣。霸之不能也以是夫。（選自柳宗元《非國語》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。恥大國之A士B于中原C又殺D其君E以重之F子思報G父之仇H臣思報I君之仇。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“君鼓而進之”的“鼓”與《勸學》中“假舟楫者，非能水也”的“水”用法相同。B.知，主持，與《蘇武傳》中“素與副張勝相知”的“知”意思不同。C.臨，到，與《陳情表》中“州司臨門，急于星火”的“臨”意思相同。D.向，假使，與《蘭亭集序》中“向之所欣”的“向”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.韓簡認為，盡管秦軍數(shù)量少于晉軍，但勇于作戰(zhàn)的人很多，這是因為晉惠公曾經(jīng)多次依賴秦國的幫助卻未曾報答，秦軍對此十分憤怒。B.面對秦軍的入侵，晉惠公表現(xiàn)出一定的作戰(zhàn)勇氣和決心。他表示如果秦軍退兵，他會很高興，但如果不退兵，他也絕不會退讓。C.在關(guān)于如何處置晉惠公的問題上，公子縶和公孫枝的意見不同，最終秦穆公采納了公孫枝的建議，釋放了晉惠公而讓其嫡子子圉作質(zhì)子。D.柳宗元認為，周王室雖然衰落了，但仍然是被人尊崇的天子，如果讓周王任命秦穆公做諸侯之首，那么天下的諸侯沒有敢不服從的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。（2）吾討惡而進仁，既得命于天子矣，吾將達公道于天下。14.柳宗元認為秦伯“不霸天下”是因為聽信了公孫枝的話，若想成就霸業(yè)應(yīng)采納公子縶的建議，請簡要概括其理由。【答案】10.CFH11.C12.D13.（1）殺掉弟弟而立他的哥哥（為王），哥哥感激我卻忘了他的親人，不可以稱作仁義。（2）我討伐邪惡的人，推薦仁愛的人，已經(jīng)從天子那里得到命令了，我將在全天下傳達公道。14.①秦國如果聽從公子縶的建議，黜夷吾而立重耳，那么既符合仁義又順理成章，借周天子的命令來通告諸侯，可以提升威望并實現(xiàn)霸業(yè)。②秦國聽從了公孫枝的建議，是舍大求小、違義從利的做法，只注重短期利益而沒有稱霸天下的長遠眼光?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《國語》和柳宗元的《非國語》分別從秦晉關(guān)系和政治策略兩個角度進行探討?！秶Z》記錄了秦晉兩國之間的紛爭，強調(diào)秦穆公在軍事對策和人事處理上的謹慎決策。公孫枝和公子縶的不同觀點突顯了當時政治智慧和權(quán)謀的對比。柳宗元則從史學家視角，對秦穆公未能稱霸天下進行反思，主張以仁義和天命治國，認為公子縶的主張更為合理。兩文共同關(guān)注權(quán)力、道德與現(xiàn)實策略之間的復(fù)雜關(guān)系，對后世治國理政具有深刻啟示。【10題解析】本題考查學生文言斷句的能力。句意：我們已經(jīng)讓大國的卿士大夫在戰(zhàn)場戰(zhàn)敗蒙恥，又殺死他們的君主來加重怨仇，這樣晉君的兒子就會想著要為父親復(fù)仇，晉國的臣民就會想著要為君主復(fù)仇。“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”，與“士”緊密相連，中間不應(yīng)斷開；“于中原”是介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)歸于上句，在其后斷開。故在C處斷開。“其君”是“殺”的賓語，中間不應(yīng)斷開；“以重之”是表表目的的介詞結(jié)構(gòu)，與前文聯(lián)系緊密，中間不應(yīng)斷開，“之”是“重”的賓語，在其后斷開，故在F處斷開。“父之仇”是“思報”的賓語，在其后斷開。故在H處斷開。故選CFH?！?1題解析】本題考查學生理解文言實詞含義之一詞多義及詞類活用的能力。A.正確。“鼓”，名詞做動詞，敲鼓。句意：他擊鼓指揮進攻?！八保~做動詞，游泳。句意：借助船槳的人，并非擅長游泳。B.正確。“知”，主持，管理。句意：秦國開始管理河東五城的政務(wù)?！爸保私?，與“相”搭配可理解為相互知心，交好。句意：想來與副使張勝交好。C.錯誤?！芭R”，統(tǒng)治。句意：送一個有道之君來統(tǒng)治你們?！芭R”，到。句意：州官登門督促，比流星墜落還要急迫。D.正確?！跋颉保偈?。句意：假使穆公抓住了晉侯?！跋颉?，從前。句意：從前所喜愛的事物。故選C。【12題解析】本題考查學生理解分析文本內(nèi)容的能力。D.“但仍然是被人尊崇的天子”錯誤，根據(jù)“當是時，天下之人君莫能宗周”可知，當時天下的君主沒有誰能尊奉周王室。故選D?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“德”，感激；“親”，親人；“謂”，稱得上，稱作。（2）“進”，推薦；“仁”，仁愛的人；“達”，傳達；“吾將達公道于天下”，狀語后置，“吾將于天下達公道”?！?4題解析】本題考查學生篩選并整合信息的能力。從材料二“其言立重耳，則義而順”“向使穆公既執(zhí)晉侯，以告于王……于是以王命黜夷吾而立重耳，咸告于諸侯……則天下諸侯無道者畏，有德者莫不皆知嚴恭欣戴而霸秦矣”可見，柳宗元認為，秦國如果能夠聽公子縶的建議，廢黜夷吾而立重耳，那么既符合仁義又順理成章，并借助周天子的命令來通告諸侯，可以提升威望并實現(xiàn)霸業(yè)。從“棄至公之道，而不知求，姑欲離人父子，而要河東之賂。其舍大務(wù)小、違義從利也甚矣。霸之不能也以是夫”可見，柳宗元認為秦伯最終聽從公孫枝的建議，放惠公回國并讓他兒子為人質(zhì)，一心只想著要河東之地的利益，是舍大求小、違義從利的做法，只注重短期利益而沒有稱霸天下的長遠眼光，所以不能稱霸天下。參考譯文：材料一：惠公抵御秦軍，派韓簡去探視秦軍情況，（韓簡）說：“秦軍人數(shù)比我們少，但欲斗者眾多?！被莨珕枺骸斑@是什么緣故？”韓簡說：“這是因為您在出亡時期依靠秦國，進入晉國時又麻煩秦國，饑荒時吃秦國糧食，秦國有三大恩惠而沒有報答，所以他們才來入侵。如今您又率兵出擊，秦國沒有人不憤怒，晉國沒有人不懈怠，所以秦國欲斗者眾多。”惠公說：“但是如今我不出擊，回去以后必定受到輕侮。一介匹夫尚且不可輕侮，何況一個國家呢！”惠公派韓簡挑戰(zhàn)，說：“從前秦君的恩惠，我不敢忘記。我有兵眾，能夠把他們集合起來卻無法讓他們解散。秦君如果自動退回，這是我的愿望。秦君如果不退回，我將不會退讓。”秦穆公橫執(zhí)一支鏤刻的長戈出見晉國使者，說：“從前晉君沒有歸國，這是我所擔憂的事。晉君歸國而未即君位，我也不敢忘記。如今晉君已經(jīng)安定，君位已穩(wěn)，請晉君整理軍列，我將要親自見他?！表n簡回去后，公孫枝進諫說：“君主何不等待晉國內(nèi)亂呢？”秦穆公說：“晉君殺死內(nèi)部策應(yīng)者里克和丕鄭，背棄對秦承諾的賄賂，他把內(nèi)外之路堵死了，而我施惠于他，難道就沒有天理嗎？如果有天理，我一定會取勝?！鼻啬鹿饕菊埓蠓騻兩蠎?zhàn)車，他擊鼓指揮進攻。晉軍潰敗，晉侯駕車的馬陷入泥濘而不能行進。于是惠公被秦軍俘虜。秦穆公班師回國，到達王城，召集大夫謀劃，說：“殺死晉君，與將晉君驅(qū)逐出晉國，與把他帶回秦國，與放他回國，哪一個處理方法對秦國更有利？”公子縶說：“殺死他對秦國有利。”公孫枝說：“我們已經(jīng)讓大國的卿士大夫在戰(zhàn)場戰(zhàn)敗蒙恥，又殺死他們的君主來加重怨仇，這樣晉君的兒子就會想著要為父親復(fù)仇，晉國的臣民就會想著要為君主復(fù)仇。這樣豈非秦國感到憂患，天下哪一個諸侯國不以此為患？”公子縶說：“我們難道是白白地殺死他？我們將以公子重耳來代替他。晉君夷吾的無道，無人不知，公子重耳的仁愛，無人不曉。殺無道之君立有道之君，這是仁。戰(zhàn)勝之后沒有后遺癥，這是智。”公孫枝說：“殺掉弟弟而立他的哥哥（為王），哥哥感激我卻忘了他的親人，不可以稱作仁義。如果大家沒有忘記的話，這是秦國第二次施恩惠而沒有成功，這不能稱智。不如放他回去，我們與他們締結(jié)和約，放君主回去，讓他的嫡子來秦國做人質(zhì)，使兒子與父親交替住在秦國，這樣秦國就可以不受害了。”因此秦國放回惠公，惠公兒子子圉到秦國做人質(zhì)，秦國開始管理河東五城的政務(wù)。材料二：批駁說：秦穆公不能稱霸天下，是因為聽了公孫枝的話。又說“送一個有道之君來統(tǒng)治你們”，為什么不可以呢？如果按照公子縶的建議殺掉晉惠公，那么這種做法雖然果斷但不仁義；如果按照他的建議立重耳為君，那么這種做法則是合乎道義且順理成章的。在那時，天下的君主沒有誰能尊奉周王室，而能尊奉周王室的則是大國稱霸的基礎(chǔ)。假使穆公抓住了晉侯，拿去報告天子說：“晉國的夷吾的暴政無人不知，而重耳的仁德也無人不曉，夷吾（不僅無道，）而且還不聽從勸告，因此我們決定討伐并捉拿了他。”于是通過周王的命令廢黜夷吾，改立重耳，并將這一決定告知所有諸侯國：“我討伐邪惡的人，推薦仁愛的人，已經(jīng)從天子那里得到命令了，我將在全天下傳達公道?！边@樣一來，天下的諸侯中，那些行為不端的會感到畏懼，而有德行的則無不都知道應(yīng)當敬畏并欣然擁戴秦國，于是秦國便實現(xiàn)了霸業(yè)。周王室雖然衰落了，但仍然是天子，命令穆公做諸侯之長，那么誰敢不服從？這樣說來，秦國所做的被人認為羞恥的事情也夠多了。放棄了最公正的原則，卻不知道追求什么，只是想離間別人的父子關(guān)系，從而索要河東的賄賂。他們舍棄了大的事務(wù)而專注于小事，違背了正義而追求利益，這種情況太過嚴重了。因此，他們無法成就霸業(yè)的原因就在于此。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。云來鵠千形萬象竟還空，映水藏山片復(fù)重。無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。諷山云施肩吾閑云生葉不生根，常被重重蔽石門①。賴有風簾能掃蕩，滿山晴日照乾坤。〖備注〗①石門：山名。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“千形萬象”寫云的形狀多變，暗示人們仰望云朵已久，體現(xiàn)急切焦灼的盼雨心情。B.“竟還空”三字寫云只變化卻終不下雨，人們的希望落空，流露出事與愿違的失望。C.“閑云”一句寫云彩飄蕩不定，“常被”一句寫山云重重疊疊，以至于遮住了石門山。D.兩首詩都以云為表現(xiàn)對象，但詩人對云的情感有所不同，來詩怨云而施詩贊云。16.這兩首詩中的“云”都具有象征意味，請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①來詩寫大片旱苗即將枯死，亟盼甘霖，而云卻悠閑地化作奇峰在自我欣賞，根本無心降雨解救旱苗。詩人以云象征只顧自己作樂，而不關(guān)心民生疾苦的統(tǒng)治者，表達對民生的同情和對統(tǒng)治者的批判。②施詩寫重重疊疊的云掩蓋石門，但終會被風掃蕩干凈，露出滿山晴日。詩人以云象征蒙蔽視聽的奸人，表達奸人終會被揭穿、是非真相終能得到澄清的信念?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】來鵠的《云》通過描寫云的多變與不定，表達了旱季盼雨心切卻事與愿違的失望，浮云的悠閑與人心的焦灼形成對比，表達出作者對“云”（統(tǒng)治者）的諷刺，對“旱苗”（百姓）的同情。施肩吾的《諷山云》則以云象征世間奸佞或阻礙，卻在贊美風的清掃功績中揭示一種對正義光明的期待。兩首詩都借云象征社會現(xiàn)實，表達對理想與現(xiàn)實關(guān)系的認知?！?5題解析】本題考查學生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。D.“施詩贊云”錯誤，根據(jù)標題“諷”及全詩內(nèi)容可知，施詩對云是諷刺態(tài)度。故選D?！?6題解析】本題考查學生分析事物形象及詩人思想感情的能力。①來詩中，寫云在天空變換各種形狀，仿佛蘊含著無窮無盡的山水希望，結(jié)果卻是一場空，地面的禾苗將要干枯旱死，云卻還在天上悠閑地化作奇峰，根本不下雨解救干枯的禾苗，不顧百姓的死活；在此處，云象征的是不顧民生疾苦，只管自己作樂的統(tǒng)治階級形象。作者以云為喻，傳達出對久旱盼雨（苛政盼仁政）的百姓的同情，對統(tǒng)治階級的批判。②施詩中，說云無根而生，常常掩蔽山川，好在還有清風掃蕩，終將把重重云霧掃凈，還世界一個郎朗乾坤。此處的“云”有遮天蔽日的特點，象征蒙蔽上聽的奸人；作者表達對這種奸人的厭惡憎恨，以及堅信奸人終會被揭穿、是非真相終能得到澄清的信念。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）漢宣帝時，夏侯勝和黃霸因反對建造廟宇而被判死刑。在獄中，黃霸向夏侯勝學習《尚書》，夏侯勝認為他們即將死亡，學習尚書沒有意義。黃霸引用《〈論語〉十二章》中“________________，________________”來回應(yīng)。（2）儒道兩家都非常重視積累。荀子在《勸學》中說“故不積跬步，無以至千里”，《老子》中也說過類似的語句：“________________，________________?！保?）古人常借“窗”抒懷，古詩文中有很多關(guān)于“窗”的描寫，如：“________________，________________【答案】（1）朝聞道夕死可矣（2）千里之行始于足下（3）小軒窗正梳妝/守著窗兒，獨自怎生得黑二、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①早在3000多年前的殷商時代，②人們就在龜甲和獸骨上用刀具刻畫文字，③這便是篆刻的雛形。④21世紀以來，⑤隨著傳統(tǒng)國學的復(fù)興，⑥篆刻藝術(shù)得到進一步發(fā)揮，⑦舉世矚目的2008年北京奧運會會徽“舞動的北京”，⑧篆刻藝術(shù)推向世界。⑨2009年9月，中國篆刻被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。篆刻過程包括選材、寫稿、鐫刻、鈐印等。篆刻用材以石材為主，兼及玉石、象牙等，印石以青田石、壽山石、昌化雞血石、巴林石等為佳。寫稿是A，有“七分篆三分刻”之說，分反寫法、水印法等。鐫刻講究刀法，主要有沖刀和切刀兩種刀法。鈐印即蓋印章，B。朱文（亦稱“陽文”，指文字凸起）與白文（亦稱“陰文”，指文字凹入）綜合使用，相得益彰，特別耐人尋味。篆刻技藝的基本構(gòu)成要素為書法、章法和刀法：書法，印章文字多用小篆，宋元前大篆、繆篆等均可入印，篆刻要求具有書法藝術(shù)的修養(yǎng)，即“刀中見筆”；章法，指印章文字的安排和布局，篆刻藝術(shù)上也叫“分朱布白”，尊從虛實疏密、欹側(cè)均衡的藝術(shù)規(guī)律，以構(gòu)成一個完善的藝術(shù)整體；刀法，即用刀技法的簡稱，指用刻刀在印石上鐫刻文字的技巧與方法。篆刻是書法與刀法相結(jié)合的藝術(shù)。刀法不僅可以表現(xiàn)書法的筆意，而且能表現(xiàn)出獨特的“金石味”，充分展示篆刻藝術(shù)的個性美，或古樸蒼勁，或端莊典雅，或秀麗多資，或粗廣豪放……治印工匠以石為紙、運刀如筆，于方寸中譜寫著詩情畫意，讓每一枚印章都獨具匠心，充分展示中華文化的獨特魅力。18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并作修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（1）________________________________________（2）________________________________________19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.文中第三段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。21.比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫波浪線的句子所用比喻進行簡要分析。22.下列對文中標點符號的解說有誤的一項是（）A.“舞動的北京”的引號表示強調(diào)，與“刀中見筆”的引號用法相同。B.第二段中的括號屬于句內(nèi)括號，表示對“朱文”和“白文”的注釋說明。C.第三段中的冒號用于總說性話語之后，表示提起下文對書法、章法和刀法的詳述。D.第三段中的省略號表示列舉的省略，體現(xiàn)出篆刻藝術(shù)美的多樣性?！敬鸢浮?8.⑥篆刻藝術(shù)得到進一步發(fā)展⑧將篆刻藝術(shù)推向世界19.A．篆刻的核心環(huán)節(jié)B．分朱文和白文兩種20.①尊從：遵從②秀麗多資：秀麗多姿③粗廣：粗獷21.①畫波浪線的句子將石頭比作紙，將刀比作筆。②篆刻需要用刀在石頭上進行雕刻，這和用筆在紙上書寫一樣，二者在創(chuàng)作方式上具有相似性。③在石頭上運刀和在紙上運筆，都需要精細的控制和獨特的技巧，這體現(xiàn)了二者在創(chuàng)作態(tài)度和技巧上的相似性。22.A【解析】【18題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。⑥“得到”和“發(fā)揮”搭配不當，應(yīng)把“發(fā)揮”改為“發(fā)展”。⑧“篆刻藝術(shù)推向世界”不合邏輯，中途易轍，前一句的主語是“會徽‘舞動的北京’”，第二句主語是“篆刻藝術(shù)”，應(yīng)使句子前后主語一致，在“篆刻藝術(shù)”前加“將”?！?9題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處，由后文“有‘七分篆三分刻’之說”可知，此處應(yīng)該強調(diào)“寫稿”的重要性，可填入“篆刻的核心環(huán)節(jié)”。B處，由后文“朱文（亦稱‘陽文’，指文字凸起）與白文（亦稱‘陰文’，指文字凹入）綜合使用”可知，此處主要講鈐印的具體做法，可填入“分朱文和白文兩種”?！?0題解析】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①“尊從”的“尊”應(yīng)為“遵”。②“秀麗多資”的“資”應(yīng)為“姿”。③“粗廣”的“廣”應(yīng)為“獷”。【21題解析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法，賞析句子的表達效果的能力。①畫波浪線的句子（即“治印工匠以石為紙、運刀如筆”）本體是“石”“刀”，喻體是“紙”“筆”，喻詞由“為”充當，這是“暗喻”的手法，通過找到兩種不同事物之間的相似性，來增強表達的效果。在這個比喻中，石頭和紙、刀和筆雖然在材質(zhì)和用途上截然不同，但在篆刻和書寫的創(chuàng)作過程中，它們卻扮演著相似的角色。②這一比喻之所以成立，是因為篆刻需要用刀在石頭上進行雕刻，這和用筆在紙上書寫一樣，二者在創(chuàng)作方式上具有相似性。篆刻工匠在石頭上運刀，就像書法家在紙上運筆一樣，都是通過精細的控制和獨特的技巧來創(chuàng)作出富有藝術(shù)美感的作品。這種創(chuàng)作方式的相似性，使得“以石為紙、運刀如筆”的比喻更加貼切和生動。③這一比喻還體現(xiàn)了在創(chuàng)作態(tài)度和技巧上的相似性。無論是篆刻還是書寫，都需要創(chuàng)作者具備高度的專注力和精湛的技巧。在石頭上運刀和在紙上運筆，都需要精細的控制和獨特的技巧，稍有不慎就可能破壞作品的整體美感。因此，這一比喻不僅強調(diào)了創(chuàng)作方式的相似性，還凸顯了創(chuàng)作者在創(chuàng)作態(tài)度和技巧上的相似性。【22題解析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。A.“引號用法相同”錯誤?！拔鑴拥谋本钡囊柋硎咎囟ǚQ謂。故選A三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“松弛感”在2024年十大流行語中上榜，顯示了其在社會中的廣泛影響力和流行趨勢?！八沙凇奔瓤芍覆痪o張，也可指不嚴格。如今的“松弛感”一般指面對壓力時從容應(yīng)對、善待自己、不慌張、不焦慮的心理狀態(tài)。2024年巴黎奧運會期間，“松弛感”火遍全網(wǎng)。中國隊“00后”小將出征奧運表現(xiàn)出的“松弛感”引人矚目。他們面對壓力應(yīng)對自如，以“新世代的松弛感”和陽光心態(tài)展現(xiàn)滿滿的青春自信，取得了令人信服的比賽成績。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。材料首先指出“松弛感”在社會中的廣泛影響力和流行趨勢，接著解釋了“松弛感”的含義，最后以中國隊“00后”小將出征奧運表現(xiàn)出的“松弛感”為例，肯定了“新世代的松弛感”，即從容應(yīng)對、善待自己、不慌張、不焦慮的心理狀態(tài)?？梢詮囊韵陆撬伎肌八沙诟小保阂弧€人成長角度：思考“松弛感”對個人成長的重要性。在當今競爭激烈的社會環(huán)境下，人們往往面臨著學業(yè)、工作、生活等多方面的壓力。擁有“松弛感”的人，能夠以更加從容的心態(tài)面對這些壓力，避免因過度緊張和焦慮而影響自身的發(fā)揮。例如，在學習過程中，學生如果能夠保持“松弛感”，不被考試成績過度束縛，注重知識的積累和能力的提升，可能會取得更好的學習效果。在工作中，員工以“松弛感”應(yīng)對工作任務(wù)和職場競爭，能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和潛力，實現(xiàn)職業(yè)發(fā)展。二、社會現(xiàn)象反思：從社會層面反思“松弛感”的缺失與追求。現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和高壓力，使得許多人處于一種緊張、焦慮的狀態(tài)，“內(nèi)卷”現(xiàn)象普遍存在。人們?yōu)榱俗非蟪晒臀镔|(zhì)利益，往往過度勞累，忽略了自身的身心健康和生活質(zhì)量。通過對“松弛感”的探討，可以思考如何在社會中營造一種更加寬松、和諧的氛圍，讓人們能夠在追求目標的同時，保持內(nèi)心的平衡和寧靜。例如，企業(yè)可以倡導(dǎo)一種更加人性化的工作文化，注重員工的工作與生活平衡，減少不必要的加班和競爭壓力；學?？梢愿母锝逃u價體系，減輕學生的學業(yè)負擔，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，而不是僅僅關(guān)注成績。三、文化與價值觀層面：探討“松弛感”背后所反映的文化和價值觀轉(zhuǎn)變。不同的文化背景和價值觀對“松弛感”的理解和接受程度可能有所不同。在一些傳統(tǒng)文化中，強調(diào)勤奮、努力和拼搏，可能會將“松弛”視為一種消極的態(tài)度。然而，隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們的價值觀逐漸多元化，對生活品質(zhì)和內(nèi)心感受的重視程度不斷增加?！八沙诟小钡牧餍校从沉巳藗儗鹘y(tǒng)價值觀的一種反思和調(diào)整，更加注重個體的情感體驗和精神追求?？梢詮奈幕容^的角度，分析不同文化中“松弛感”的差異，以及這種差異對人們生活方式和行為習慣的影響。三、與其他品質(zhì)的關(guān)系：思考“松弛感”與其他優(yōu)秀品質(zhì)之間的關(guān)系。雖然“松弛感”強調(diào)的是從容和不焦慮，但并不意味著放棄努力和追求。相反，它是在保持積極進取的基礎(chǔ)上，以一種更加平和、理性的心態(tài)去面對困難和挑戰(zhàn)。例如，“松弛感”與堅韌不拔的毅力并不矛盾，一個擁有“松弛感”的人，在面對挫折時，能夠迅速調(diào)整心態(tài)，堅持不懈地努力，最終實現(xiàn)自己的目標。可以探討如何在培養(yǎng)“松弛感”的同時，保持其他優(yōu)秀品質(zhì)，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。行文構(gòu)思上，先結(jié)合材料中對“松弛感”的定義，詳細解釋其面對壓力時從容、不焦慮等心理狀態(tài)的表現(xiàn)。再從個人成長角度論述，分析“松弛感”如何幫助人們在學業(yè)、工作中克服困難，如減少因緊張導(dǎo)致的失誤，提升創(chuàng)造力和解決問題的能力。再反思社會現(xiàn)象與“松弛感”，描述現(xiàn)代社會快節(jié)奏、高壓力下“內(nèi)卷”的現(xiàn)狀，如職場加班文化盛行、學生學業(yè)負擔過重等，說明“松弛感”缺失帶來的負面影響，如人們身心健康受損、社會關(guān)系緊張等。最后發(fā)出呼吁：鼓勵讀者在生活中積極追求和踐行“松弛感”，以更加從容的姿態(tài)面對生活，創(chuàng)造更美好的人生。立意：1.“松弛感”反映了人們對放松和自我調(diào)節(jié)的向往。2.松弛，是一種“向上”的追求。3.保持松弛，學會留白。4.“松弛”并不等同于稍縱即逝的“放松”，而是能夠活在當下、充分自洽的內(nèi)在能力。山西省卓越聯(lián)盟2025屆高三下學期2月開學質(zhì)量檢測語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：王禎《農(nóng)書》說：“夫禹別九州，其田壤之法固多不同?！敝袊匦螐?fù)雜多樣，各種地形交錯分布。隨著人口的增加，平原地帶的土地已不能滿足人們生存的需要，于是人們開始向山地、沼澤等要地。為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地，改善土壤結(jié)構(gòu)，增加土壤肥力，減少水分蒸發(fā)，防止水土流失，緩解耕作活動對生態(tài)環(huán)境造成的破壞，智慧的中國人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式，使原本“下下地”的江南變成了“上上地”的國家糧倉。依山勢而建的云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)，是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉。山巔有涵養(yǎng)水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流動的小溪。森林、村寨、梯田和溪流“四素同構(gòu)”，構(gòu)成了一種完美的人與自然和諧相處的生態(tài)空間。為了保證大小不一的梯田得到相對均衡的供水，哈尼族人民還發(fā)明了“木刻分水法”。在水溝中設(shè)置木樁，在木樁上刻出大小不同的槽口，以實現(xiàn)水量合理分配。村民依“款”行事，以一方水土養(yǎng)育了一方稻作民族。西漢《氾勝之書》指出：“凡耕之本，在于趣時，和土?！睎|漢班固《漢書·貨殖列傳》中說：“順時宣氣，蕃阜庶物。”為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地，實現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化，尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系，在有限的耕地上實現(xiàn)最大的產(chǎn)出，中國古代勞動人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)作物，兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物，實行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種模式，在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動”的最佳案例，為世界減貧貢獻了中國人的農(nóng)耕智慧。（摘編自柏蕓《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》）材料二：《胤禛耕織圖》是雍正帝為勸課農(nóng)桑而下令繪制的一系列與春耕相關(guān)的科普圖冊，其中包含了大量的古代農(nóng)業(yè)智慧?！案崩L制的是犁耕的場景。農(nóng)田中，一老者一手扶曲轅犁，另一手揚鞭策牛犁田；牛鼻有繩穿過，繩子兩端與犁梢相連；牛脖上有軛套住，牛軛亦用繩與犁盤相連；不遠處，雍正帝站在田間小道上，面露笑容，觀摩犁田。曲轅犁源于耒耜，耒為手柄，耜為下端起土的部分。耒耜早在神農(nóng)氏時期就已存在，用于翻整土地。隨著古代生產(chǎn)水平的提高，更先進的犁開始出現(xiàn)。早期的犁主要由犁梢（操控用）、直轅（牽引用）、犁底（安裝犁鏟用）、犁鏟（破土用）、犁箭（確定耕深用）等部件組成，耕田效率較低。隨后的各個朝代中，勞動人民不斷改進犁的構(gòu)造。到唐代，出現(xiàn)了曲轅犁，并且沿用到清代。據(jù)《全唐文》卷八百一記載，曲轅犁在構(gòu)造上不僅由直轅形式變成了曲轅形式，而且增加了犁壁、犁評、犁盤。其中，曲轅形式改變了耕作者的用力方式，更省力；犁壁位于犁鏟上方，可用于翻土；犁評位于犁箭上方，通過調(diào)整犁箭高度來調(diào)整耕田的深度；犁盤位于犁最前端，用于拉接牛軛，便于牛轉(zhuǎn)身，可省畜力。曲轅犁是我國古代農(nóng)耕工具走向成熟的標志，是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要科技成果?！肮喔取崩L制的是灌溉農(nóng)田的場景。畫面近處，雍正帝站在田間小道上，利用桔槔帶動戽斗從小河中取水，然后倒入稻田中；畫面遠處，4人手扶著翻車的橫支架，腳踩著翻車的踏板，不斷地將河水引上來，以灌溉農(nóng)田。桔槔類似于水平杠桿，其一端懸掛有重物，另一端懸掛有戽斗。戽斗盛滿水后，產(chǎn)生的力矩不超過重物產(chǎn)生的力矩，因而很容易被抬升及搬運。翻車是指龍骨水車，主要由兩塊長條形槽板、多塊臥于槽板內(nèi)的橫向刮板、大小木輪等構(gòu)件組成。其中，橫向刮板由木鏈條連接成整體，類似于龍骨；木鏈條兩端分別連著大小木輪。使用時，小木輪一側(cè)作為“龍尾”被置入水中，大木輪一側(cè)作為“龍頭”被置于岸邊，岸上的操作人員腳踏大木輪上的踏板，帶動木鏈條循環(huán)轉(zhuǎn)動，并順勢帶動橫向刮板轉(zhuǎn)動，橫向刮板則“刮”著水往上抬，使之流入岸上的農(nóng)田中，其原理類似于現(xiàn)代刮板式輸送機。而實際上，我國早在東漢時期就出現(xiàn)了翻車，如《農(nóng)政全書》卷十七就載有“漢靈帝使畢嵐作翻車”。桔槔和翻車是我國古代農(nóng)業(yè)灌溉的科學工具，亦為重要科技成果?！芭驶ā笔恰敦范G耕織圖》中織圖的重要組成部分，繪制的是雍正帝的福晉們操作提花機的場景。圖中一位織女坐在較高的位置控制經(jīng)線的起落，另一位織女則腳踩地綜，投梭打緯，流利地織造所需的織錦。織錦所用的提花機，又稱花樓機，主要由多根水平與豎向相交的木條通過巧妙的方式連接而成，用于織造復(fù)雜錦紋。明代科學家宋應(yīng)星在《天工開物》之“乃服第二”部分，較為詳細地描述了提花機的構(gòu)造和原理。我國早在商朝就有提花機，隨后被不斷改進，到宋代已經(jīng)非常成熟了。織錦前，技術(shù)人員把紋飾繪制在紙上，然后根據(jù)繪圖內(nèi)容準備好所需的絲線，把絲線掛在提花機上，并在提花機的各種線口做好設(shè)置。隨后，織女通過操縱提花機，即可把這種紋飾織出來。織女無需掌握織造錦紋的技術(shù)，而且可以重復(fù)操作提花機，以織出多幅同樣的復(fù)雜錦紋。提花機的織花方法類似于今天的計算機編程，是我國古代紡織技術(shù)的最高成就代表。（摘編自周乾《〈胤禛耕織圖〉里的古代農(nóng)業(yè)智慧》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)是哈尼族人民的創(chuàng)舉，它依山勢而建，充分利用了水分和陽光，雖然大小不一，但供水能夠得到合理分配。B.內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)綜合運用多種耕種方式，有助于在有限的耕地上實現(xiàn)最大的產(chǎn)出，為世界減貧提供了借鑒。C.翻車的原理類似于現(xiàn)代刮板式輸送機，通過踏板帶動木鏈條循環(huán)轉(zhuǎn)動，并順勢帶動橫向刮板，從而將水從河流輸送到農(nóng)田中。D.提花機歷史悠久，商朝時便已出現(xiàn)，宋代時至于成熟；操作簡單，織女不必經(jīng)過專門的學習，便可以輕松操縱提花機。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.中國古人迫于平原地帶土地的不足，為了滿足生存的需要，把本來不適宜耕種的山地、沼澤等都有效地改造為了良田沃野。B.相較于早期直轅形式的犁，唐代出現(xiàn)的曲轅犁使用起來更加省力，且增加了犁壁、犁評、犁盤等部件，有效提升了耕田效率。C.桔槔和翻車是我國古代重要的灌溉工具，翻車的構(gòu)造、使用比桔槔更加復(fù)雜，且翻車早在、東漢時期就已出現(xiàn)，歷史較桔槔更為悠久。D.提花機織造錦紋的方法簡單且高效，代表著我國古代紡織技術(shù)的最高成就，今天的計算機編程便是受到提花機織花方法的啟發(fā)。3.下列選項，不能體現(xiàn)材料一中的農(nóng)耕智慧的一項是（）A.《齊民要術(shù)》：“地勢有良薄，山澤有異宜。順天時，量地利，則用力少而成功多?！盉.《農(nóng)政全書》：“近墻近屋之處，雨露不及，種稻則不秀，惟芋則收。”C.郭祥正《田家四時》：“田田時雨足，鞭牛務(wù)深耕。選種隨土宜，播擲糯與粳?！盌.《呂氏春秋·審時》：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也。”4.材料一多處引用古籍記載，請簡要分析其論證效果。5.古人的農(nóng)耕智慧對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有哪些啟示？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?.D2.B3.D4.①增強了論證的權(quán)威性：引用《農(nóng)書》《氾勝之書》《漢書·貨殖列傳》等古籍，這些古籍均為農(nóng)業(yè)或歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作，具有極高的權(quán)威性和可信度。

②豐富了論證的內(nèi)容：古籍記載中包含了豐富的農(nóng)業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，這些內(nèi)容為文章提供了論據(jù)，使論證更加充實、深入。同時，通過古籍中的描述，讀者能夠了解古代農(nóng)耕文明的智慧。5.①要因地制宜，順勢而為：古人根據(jù)地形條件，創(chuàng)造了圩田、垛田和梯田等多種土地利用方式，以有效改造和利用不適宜耕種的土地。

②要與自然和諧相處，保護生態(tài)：古人注重土壤的保護與養(yǎng)護以及多樣生物之間的生態(tài)關(guān)系，發(fā)明了多種種植制度，實現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化。

③要重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新：古人通過不斷改進農(nóng)具，如從耒耜到曲轅犁的演變，利用桔槔帶動戽斗和翻車取水等，提高了耕作效率。【解析】【導(dǎo)語】材料一重點描寫了中國各地因地制宜的耕作方式，如梯田、輪作和旱地農(nóng)業(yè)，材料二詳細解讀了古代勞作和灌溉工具的發(fā)明與改進。通過引用古籍和實例分析，既傳承了古代農(nóng)業(yè)智慧，又為現(xiàn)今農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展提供了有益的參考。文章既有歷史深度，又具實用價值，突出了農(nóng)業(yè)智慧對生態(tài)和社會的巨大貢獻?！?題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“織女不必經(jīng)過專門的學習，便可以輕松操縱提花機”錯，由材料二“隨后，織女通過操縱提花機，即可把這種紋飾織出來。織女無需掌握織造錦紋的技術(shù)，而且可以重復(fù)操作提花機，以織出多幅同樣的復(fù)雜錦紋”可知，文中說的是“織女無需掌握織造錦紋的技術(shù)”，并沒有說操縱提花機不需要經(jīng)過學習。故選D?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“把本來不適宜耕種的山地、沼澤等都有效地改造為了良田沃野”錯，絕對化，擴大了范圍。由材料一“為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地，改善土壤結(jié)構(gòu)，增加土壤肥力，減少水分蒸發(fā)，防止水土流失，緩解耕作活動對生態(tài)環(huán)境造成的破壞，智慧的中國人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式”可知，古人只是部分地對這些土地進行了有效改造，使其更加適宜耕種，而不是將所有的山地、沼澤全都改造成了良田沃野。C.“歷史較桔槔更為悠久”錯，由材料二“而實際上，我國早在東漢時期就出現(xiàn)了翻車，如《農(nóng)政全書》卷十七就載有‘漢靈帝使畢嵐作翻車’。桔槔和翻車是我國古代農(nóng)業(yè)灌溉的科學工具，亦為重要科技成果”可知，文中并沒有提及桔棉最早出現(xiàn)于何時，無法判斷其歷史和翻車相比誰更悠久。D.“今天的計算機編程便是受到提花機織花方法的啟發(fā)”錯，由原文“提花機的織花方法類似于今天的計算機編程，是我國古代紡織技術(shù)的最高成就代表”可知，文中說的是“提花機的織花方法類似于今天的計算機編程”，并不是“今天的計算機編程便是受到提花機織花方法的啟發(fā)”。故選B?！?題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用能力。材料一介紹了古代農(nóng)人的農(nóng)耕智慧，主要有因地制宜、順應(yīng)天時、發(fā)明多種耕作方式以合理利用土地。A.強調(diào)要根據(jù)地形和氣候去耕種，體現(xiàn)了順應(yīng)天時、因地制宜的農(nóng)耕智慧。B.強調(diào)要根據(jù)不同的環(huán)境去種植作物，體現(xiàn)了因地制宜的農(nóng)耕智慧。C.強調(diào)要根據(jù)土地特性來選擇種子，體現(xiàn)了因地制宜的農(nóng)耕智慧。D.強調(diào)莊稼需要人、地、天三者共同作用，不能體現(xiàn)材料一中的農(nóng)耕智慧。故選D?！?題解析】本題考查學生分析和理解論證效果的能力。①增強了論證的權(quán)威性：材料一引用了王禎《農(nóng)書》中的話“夫禹別九州，其田壤之法固多不同”，又引用西漢《氾勝之書》說“凡耕之本，在于趣時，和土”，以及東漢班固《漢書·貨殖列傳》中的話“順時宣氣，蕃阜庶物”，這些古籍均為農(nóng)業(yè)或歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作，通過引用這些權(quán)威來源，增強了論述的可信度和權(quán)威性，表明古代中國非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且有詳細的農(nóng)業(yè)理論和實踐指導(dǎo)，這使作者關(guān)于古代農(nóng)耕智慧的論點能夠獲得更大的認可和支持。②豐富了論證的內(nèi)容：材料一引用了多部古籍記載的內(nèi)容，直接展現(xiàn)了不同歷史時期對于農(nóng)耕的認識和實踐。例如，《氾勝之書》的“凡耕之本，在于趣時，和土”和班固《漢書》的“順時宣氣，蕃阜庶物”，提到合理利用土地、時節(jié)和生態(tài)關(guān)系；再如，《農(nóng)書》中對于不同地形結(jié)構(gòu)的改造和利用，這些都展示了古代勞動人民在農(nóng)業(yè)耕作中積累的豐富知識和經(jīng)驗。通過這些古籍記載，讀者不僅能了解到具體的農(nóng)業(yè)技術(shù)和方法，更能感受到古代中國農(nóng)耕文明所蘊含的智慧，從而使整篇文章的論證更加充實、立體，讀者能夠更好地理解和接受作者的觀點?！?題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①因地制宜，順勢而為：古人根據(jù)不同的地形條件，發(fā)明多種土地利用方式以提高土地利用率。例如，《農(nóng)書》提到的圩田、垛田和梯田系統(tǒng)即是對山地、沼澤等地形條件的利用，通過這些改造措施，提高土地肥力，增強了土壤適應(yīng)耕種的能力，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)在不同地形開展耕作提供了借鑒。②與自然和諧相處，保護生態(tài)：古代農(nóng)耕智慧強調(diào)保護土壤與生態(tài)平衡，文章中提到哈尼稻作梯田系統(tǒng)，通過森林涵養(yǎng)水分，自然分配水資源，保持生態(tài)平衡；內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)利用不同作物的種植制度，實現(xiàn)生物多樣性，減少了作物間的互害作用。這啟示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要尊重自然規(guī)律，進行可持續(xù)的生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)。③重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新：通過不斷改進農(nóng)具和提升灌溉技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，如從耒耜到曲轅犁的演變，以及桔槔和翻車的發(fā)明，都是古人科技創(chuàng)新的體現(xiàn)，這告訴現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要持續(xù)推進技術(shù)革新，利用先進的農(nóng)業(yè)機械和灌溉技術(shù)，提高生產(chǎn)效率，節(jié)約資源。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。阿娜河畔（節(jié)選）阿舍黎明時，距離營地不遠，一只孤零零的黑鸛發(fā)出“嗒嗒嗒——嗒嗒嗒”的鳴叫聲。一夜之間，阿娜河河水全部化了凍，河邊野草里夾雜的積雪與薄冰已經(jīng)無影無蹤，水似乎上漲了將近二十厘米，堤岸兩邊松軟的沙土向后洇濕了好幾米。因為要給大伙兒燒水做飯，與成信秀睡在一個帳篷里的劉梅幾起得最早。但她還不是最早的，當她走到昨晚搭好的露天土灶前，許寅然不僅已經(jīng)將汽油桶改造的水缸挑滿了水，而且灶臺邊還扔著兩只身體還帶著溫度的野兔子。水文地質(zhì)隊對阿娜河在因半城郊外四十公里長的河段進行了十二天的觀測，對流域內(nèi)的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、地下水類型、隔水層等水文要素都做了盡可能的全面研判與記錄。成信秀主要參與的是野外填圖工作，除了把觀測點準確地標在地形底圖上，她還得把測點、測線上所見到的一切地質(zhì)現(xiàn)象全面且重點突出地記錄在野外記錄簿上。她用2H鉛筆寫的字清晰又漂亮，許寅然翻看她的記錄簿時，見她從編號、觀測點類型、位置、高程、地質(zhì)地貌、水文地質(zhì)、水文標本編號無一不記錄周全，甚至對沿途所見也做了詳細描述，心中更加贊賞這個女子。兩周后的一個下午，五點左右，本次測量任務(wù)全部完成，大伙兒興沖沖往回走。隊員們渾身是土，不管男女，臉頰都被荒原二月忽冷忽熱的風吹得又黑又紅。結(jié)束一次測量任務(wù)的愉悅減輕了他們的疲憊，加上向?qū)О涂嗽绯砍霭l(fā)時就告訴過他們，他和在營地附近放牧的維吾爾族牧人做了一筆買賣，用兩雙部隊戰(zhàn)士穿舊的翻毛皮鞋換了一頭屁股肥墩墩的大羯羊，今天晚上，他們可以坐在篝火邊，美美地享受一頓手抓羊肉。想到可以吃上新鮮羊肉，大家行進的步伐比往日邁得更快更大。六點半，站在岸邊渡口處，隊員們都對一天之內(nèi)猛漲了十幾厘米的河水感到驚訝。許寅然安排好渡河方案，兩位維吾爾族向?qū)葘⒃O(shè)備和測量標本以及寶貴的水文數(shù)據(jù)運到對岸，接下來開始送人。渡河經(jīng)過的這片河段水面寬闊、流速和緩，但這一陣子，早上還清澈碧綠的水流已經(jīng)微微渾濁，一向從容又無聲的河水焦急地撲打著岸邊的野草，發(fā)出“嘩哩——咕咚——嘩啦”的古怪又極不均勻的水浪聲。三只卡盆在水面上走得極其驚險，船又小又輕，即使坐上人，對這片水勢大漲的河面而言也不過小似樹葉。水的流速比往日快了好幾倍，卡盆一下水，眨眼間就會被沖出去一二十米遠，有的時候，還會被一個無形的渦旋拉扯著直打轉(zhuǎn)兒。來回渡河花的時間比早上多了三倍，兩個小時過去了，只有一半人渡到對岸。卡盆?？吭跅蚺赃叄@一回輪到成信秀。許寅然雙腳站在水里，用掛滿老繭的雙手緊緊抓住卡盆后端，以便成信秀坐穩(wěn)在卡盆內(nèi)。就在成信秀抬腳的一刻，意外發(fā)生了。只聽四周烏隆隆一片沉悶又凌亂的響聲，棧橋之下，連帶著左右一段十幾米長四五米寬的堤岸轟然融化在大水中。一切都在一瞬間發(fā)生，成信秀身子一仰腳下一空躺倒在大水中，水流淹上她頭頂?shù)囊豢蹋哪X海里，只有許寅然奮不顧身朝她伸過來的手。成信秀會游水，在水下被急流卷裹的時候，一直屏住呼吸冷靜劃水，只要指尖碰上草根，她就一把抓緊，借力將頭伸出水面，但往往只吸了半口氣，河水又將她向下卷出幾米。水下的流速非常兇猛。成信秀沒有放棄，任何觸到掌心的東西，她都會緊緊抓住。突然，她的腿下像是觸到了什么，她機敏地猛一蹬腿，頭露出水面的一刻，看見了向她游過來的許寅然。這一眼給了她力量，恰好，身后有一片凸進水中的岸角，適當阻擋了水流。許寅然這時游到她身邊，從水下托住她的腰，將她往岸上推。成信秀終于緊緊貼住幾乎直立的河堤，但是，當趕來營救的隊員捉住成信秀的手，許寅然已被水流沖向河心。河岸上，兩位隊員各舉著一根長樹枝，緊追許寅然而去。他們一個在前，一個在后，盡可能利用各種時機將樹枝遞到許寅然手邊，但河面太寬，他們試了許多次，樹枝始終無法夠到許寅然，許寅然在水面上劃動的雙臂愈見乏力，眼見力竭之際，一棵橫在河面上的胡楊樹掛住了他，將他的一條腿卡在兩根樹干之間，他動彈不得，只得仰面躺在河心，等待救援。被營救上岸的許寅然當夜被送入因半城醫(yī)院，因溺水造成的吸入性肺炎導(dǎo)致他深度昏迷，卡在樹干中的左腿和左膝同時粉碎性骨折。許寅然住院養(yǎng)病期間，成信秀向上級部門水利工程處提出申請，前去照料許寅然。她的申請立刻得到批準。昏迷的第五天下午，許寅然睜開眼睛，第一個看見的人就是成信秀，她坐在病床旁，手里捧著《普查與勘探水文地質(zhì)學》。“我睡了多長時間？”“從沒睡過這么好的覺，把幾十年欠的覺都補上了。我的腿怎么了？”“粉碎性骨折。是不是很疼？”“疼？哪有用刀子把肉剜開取彈片疼。我的腿不用鋸掉吧？”“不用鋸?！薄安挥娩従秃谩Ｒ卿徚?，還不如死了痛快?！眱蓚€人都沉默了。春天到來，春天又過去了，時間不緊不慢地走著，像一個給大地播種的女神，走到哪里，就把種子撒在哪里。五月份，許寅然痊愈回到水文地質(zhì)隊，腿卻永遠跛了。〖備注〗長篇小說《阿娜河畔》講述了從20世紀50年代到改革開放后，在新疆茂盛農(nóng)場的建設(shè)中，以明雙全一家兩代為代表的幾代人，在邊疆建設(shè)事業(yè)中為家國而奉獻、為理想而奮斗、為生活而努力，多角度、多方位地描寫了邊疆建設(shè)的壯闊事業(yè)和巨大變遷，謳歌了邊疆人民親情、愛情、友情的真摯可貴。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.水文地質(zhì)隊此次測量的主要任務(wù)是對阿娜河各河段的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造等水文要素進行全面研判與記錄。B.在渡河時，向?qū)儧]有先送人，而是先將標本、水文數(shù)據(jù)等運到對岸，這一行為體現(xiàn)出他們對工作成果的珍視。C.在許寅然的幫助下，成信秀得以獲救，但許寅然自己卻被沖向河心，命懸一線之際被一棵胡楊樹掛住，獲得了生機。D.許寅然的身體受到了嚴重損傷，但他卻十分樂觀，把昏迷五天當成是補上“幾十年欠的覺”，也不在意骨折的疼痛。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說用“黎明時”“兩周后的一個下午”“六點半”等標示時間線索的語句，使敘事條理清晰。B.小說善于通過細節(jié)刻畫人物，如寫許寅然的雙手“掛滿老繭”，可窺見其勤勞努力的態(tài)度與品質(zhì)。C.小說詳細介紹了水文地質(zhì)隊勘測的過程和相關(guān)情況，其中地質(zhì)術(shù)語的運用體現(xiàn)了水利工作者的專業(yè)性。D.小說以成信秀和許寅然為主要人物，講述了二人在返程途中突發(fā)意外，之后成功獲救的故事，情節(jié)波瀾起伏。8.請結(jié)合文本，簡要概括成信秀的形象特征。9.文中多處對阿娜河河水進行了描寫，請簡析其作用?！敬鸢浮?.A7.C8.①成信秀是一名在觀測工作中負責野外填圖水利工作者。②工作認真細心：成信秀對各種觀測數(shù)據(jù)都作了十分詳細、清晰的記錄。③沉