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文檔簡介
2024年高考押題預(yù)測卷02【新高考II卷】
語文-參考答案
1234671011121519
CADCADFIRCCCC
I.c
2.A
3.D
4.C
5.①高科技手段助力文化傳承。運用技術(shù)手段幫助李白跨越千年,乘鶴而來,與今人飲酒對詩。②激發(fā)情
感共鳴,堅定文化自信,體現(xiàn)文化連續(xù)性。今人與李白共同吟詠文化經(jīng)典,喚起家國情懷。③打造盛唐文
化帶,演繹盛世山河,彰顯古都新韻。分鏡頭串連長安多個名勝古跡,呈現(xiàn)文化脈絡(luò)。
6.A
7.D
8.①初聞小劉低聲嘟嚷這句話不明所以。②聽說惠嫂提及老惠用這句話罵她感到疑惑。③聽惠嫂解釋這是
最厲害的一句罵人話感到羞愧。④聽惠嫂講述這句話的來歷后陷入沉思。⑤第二天用這句話來反問小劉時
信念堅定。
9.①以“講故事”的方式,敘寫建國初期廣大民眾克服艱難、積極投身于邊疆建設(shè)的系列故事,情節(jié)環(huán)環(huán)相
扣,曲折動人。②以“講故事”的方式,讓上海女孩李婉麗引出可親可敬的惠嫂,又由惠嫂引出扎根高原的老
惠,人物蟬聯(lián)而出,巧妙自然,相互映襯。③以"講故事''的方式,形成較為巧妙的“嵌套式''敘事結(jié)構(gòu),也以
“我”的視角見證青年人的進步成長,深化小說的主題。
10.FIR
II.C
12.C
13.(1)如果能夠這樣做,還怕不會超越兩漢,勝過三代而達到五帝三皇那樣的盛世么?(2)他同黃琬共
同掌管官吏的選任舉薦(之職),不偏袒權(quán)貴富豪,因而被豪門子弟誣陷控告,獲罪罷官回家。
14.①不受重用,被外放:②為正直之士進言,卻被罷免;③進諫皇帝不應(yīng)頻繁狩獵,不被采納:④堅持
公正取土卻獲罪免官。
參考譯文:
材料一:
國家因為任用賢能之士而興旺,放棄賢能之士自負專斷而衰敗。這兩條必定的情勢,是古今共通的道
理,也是一般人都知道的。為什么安定的時代有人才國家就能興旺呢,昏亂的時代雖然有人才國家也不能
興旺呢?大概說的就是任用賢能與不用賢能打。有賢才而且能用是國家的幸福,有人才但是不能用,猶如
沒有人才啊。商朝興旺時有仲虺、伊尹這樣的賢相,商朝衰敗的時候,也有(微子、箕子、比干)三位仁
義之士。周朝興旺的時候,有十位和他齊心的人,它衰敗的時候也有祭公謀父、內(nèi)史過這樣的賢人。兩漢
興旺時,有蕭何、曾參、寇恂、鄧禹等人,它衰敗時,也有王嘉、傅喜、陳蕃、李固等人。魏晉以下,直
到李唐王朝,不可—列舉,然而這中間盛世和未此衰的情況,也都是相同的。從此看來,有賢能的人力
且任用他,這是國家的幸福。有人才卻不能任用,就和沒有一樣,能夠不慎重對待嗎?今天和古代是一樣
的,今天的天下和古代的天下是一樣的,今天的百姓也和古代的百姓是一樣的。古代哪怕是紛擾的亂世,
還有那么多賢能之士,何況今天太平時節(jié),怎能說沒有人才呢?關(guān)鍵在于君主任用他罷了。廣泛咨詢眾人,
那么有才能的人就有進身之道了;君主沒有忌諱,那么忠言直諫的言語就開通了:不親近小人,那么讒佞
小人就走遠了;不墨守成規(guī),那么盡熾守責者就能明簫是非,果斷辦事了;不求全責備,那么官吏就能放
開手腳,大展宏圖了。如果能夠這樣做,還怕不會超越兩漢,勝過三代而達到五帝三皇那樣的盛世么!
材料二:
陳蕃字仲舉,是汝南平輿人。最初在郡里做官,漸漸得到升遷,被任為尚書。(這時)零陵、桂陽山賊
為害地方,公卿研究要派軍隊去攻打,陳蕃上破辯駁說:“二郡的老百姓,都是皇上的子民。致使子民們
為害地方的原因,難道不是當?shù)毓倮糌澪郾┡皢???yīng)該另選清正賢明、廉潔奉公,能夠宣揚法令、愛護百
姓的人去代替他們,這樣可以不必煩勞天子的軍隊,盜賊就可以全部平息??!”被外放為球李太守。升任
大鴻臚。正遇上李云上疏直言勸諫,桓帝發(fā)怒,李云應(yīng)被處死。陳蕃上書救李云,獲罪被罷免。又被征任
議郎,升任光祿勛。桓帝駕臨廣成苑,同獵。陳蕃上疏勸諫說:“我聽說帝王到苑囿狩獵,只在仲秋祭祀天
地的時候,順應(yīng)時節(jié),操練武備,射殺禽獸,有助祭祀,用來表達懇切的孝敬之情。如果違反這些,就算
是放縱無度了?!鄙献嗟闹G言未被皇帝采納。他同黃虎共同掌管官吏的選任舉薦(之職),不偏袒權(quán)貴富豪,
因而被豪門子弟誣陷控告,獲罪罷官回家。靈帝即位后,封陳蓄為高陽鄉(xiāng)侯,食邑三百戶。陳蕃一再堅決
辭讓,前后遞上奏章十次,終于沒有受封。陳蕃和竇大將軍竇武,起用名流賢士,共同參與國家政治,天
下之士,無不伸長脖子盼望天下太平,然而桓帝的乳母趙燒,早晚都在竇太后身邊,中常侍曹節(jié)、王甫等
問她勾結(jié),諂媚太后。太后信任他們,多次下詔令,給他們封爵授官。陳琴常恨這幫人,決心?消滅宦官,
和竇武一起謀劃事情泄露時,曹節(jié)等人偽造太后的命令殺了竇武等人。陳蕃當時七十多歲,聽說變亂發(fā)生,
率領(lǐng)屬官和學(xué)生八十余人,一起拔刀沖進承明門。陳蕾拔劍大聲呵斥王甫,王甫的士兵不敢靠近他,于是
增兵,把陳蕃等人圍了幾十層,才抓住了陳蕃。當天就殺害了他。宗族、門生、舊部屬都免職禁錮。
15.C
16.①詩人寫友人名動京城,詩作廣為流傳,贊美友人的才華:②敘寫友人生活窘迫,關(guān)心友人的處境;
③想象友人未來境況,擔憂友人今后的生計。
17.問君能有幾多愁恰似一江春水向東流爪其膚以驗其生枯搖其本以觀其疏密士不
可以不弘毅任重而道遠(天生我材必有用千金散盡還復(fù)來)
18.①趨吉辟兇②應(yīng)運而生③精彩紛呈
19.C
20.祥物生成與人們的主觀聯(lián)想有關(guān);樣物數(shù)量多體效繁;祥物體現(xiàn)中國人的眾多文化心態(tài)。
21.①為什么會有這種感覺呢②呼吸和心率也會稍微減慢(或“呼吸和心率也逐漸變慢”)③但鬧鐘驚醒就不
太一樣了
22.根據(jù)研究,如果在深度睡眠中被鬧鐘喚醒,瞬間會血壓驟升、心臟猛跳、身體緊繃,而且醒后的2個
小時內(nèi),認知、運動能力都會比較低下。
或:研究顯示,如果在深度睡眠中被鬧鐘喚醒,瞬間會血壓驟升、心臟猛跳、身體緊繃,而且醒后的2個
小時內(nèi),認知、運動能力都會比較低下。
23.例文:
于烈火中升華,于磨礪中借力
倘若把優(yōu)秀比作鑄就一把寶劍,逼迫就是于烈火中的燒制,而死磕為一次又一次的打磨,吾輩需將烈
火轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動力,借烈火之力潛心打磨,方可成就自身之英氣。
源古溯今,'‘逼迫”的力量不可忽視。若無家長之“逼迫”,何來無數(shù)有才之青年?若無村民信任危機的逼
迫,楊寧何以探得致富之路?若無列強打開國門之逼迫,中國又何以被迫選擇適合的道路,成就如今的盛
世中華?誠然,有了逼迫的壓力,才激發(fā)了內(nèi)生的動力,但若沒有將其成功轉(zhuǎn)化,青年是否會失去朝氣?
楊宇是否會抽身走人?國家是否會動蕩滅亡?由是觀之,化逼迫為內(nèi)力,適度的施壓是有利于事物的發(fā)展
的。
因而,在成功與優(yōu)秀的道路上,與自己“死僮”顯得尤為重要。這是一種事不罷休不放棄的堅毅,是立于
疾風中的松柏,是日復(fù)一日,年復(fù)一年與時代洪流英勇搏斗的我們。
揆占,孫康囊室映雪,苦學(xué)于書;窺今,當代作家路遙行走于貧困黃土之間,奮發(fā)求學(xué);又有周國平
不甘貧苦、立志成材。他們生動地詮釋了與命運斗爭,逼迫自己成才的道理。
如今五風十雨,國泰民安,我們或許不再苦于無飯無書之貧苦,但你是否在該學(xué)習的時候與自己的懶
惰死磕?是否在冷漠的人際關(guān)系中與自私自利死磕,點燃人心的溫暖?乂是否在無人之處與自己的懈息放
縱死磕,做到君子恒其獨?只有如此,我們方能朝優(yōu)秀靠近。
但,世殊事異,時代的大潮奔涌向前,倘若僅將逼迫視作唯一手段,而忽視了個人與環(huán)境相互滲透與
彌合的作用,是否會顯得太過粗野與都齊呢?個人的努力是否也淪為了僅剩消極意義的說辭?
死磕不是一味地消耗自己,打壓自己,我們應(yīng)善于借助外力,或是逼迫之火,或是“輿論之舟”,決不做
那不聽勸的騎駕之人,i路向北,盲目死磕,最終無法到達目的地。我們要做到“君了?生非異也,善假于物
也”,做到有效“死磕所以,真正的優(yōu)秀一方面需要我們將逼迫轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)生動力,另一方面,更需
我們找尋到適合自己的'‘死磕'’方法。借外力而發(fā)內(nèi)力,?借?發(fā),方得成功。
此外,當“與自己死磕”依然無法取得成效,并且還把自己拖入失敗者的泥潭中時,我們就需要考慮與自
己和解,接納自己,轉(zhuǎn)換道路,或許才是更明智的選擇??傊?,是放自己一馬還是逼自己一把?這是個問
題,需要我們用智慧解答。
愿我們青年一代,身負朝氣,在逼迫之烈火中找尋動力,方得以升華:在磨礪死磕中,找尋恰當方法,
方立得腳跟。于是乎,我們便能以青春之種子,構(gòu)出雨林蓬勃,散出花香幽徑。點綴國之芳序,國之馨寧。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
材料提出了兩個不同看法,
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