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文檔簡介

大興區(qū)八年級下語文期中試卷(圖片版,無答案)2025北京大興初二(下)期中

語文

2025.04

1.本試卷共8頁,共五道大題,23道小題,滿分100分。考試時間150分鐘。

2.在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證號(ID號)。

3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。

4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。

一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共16分)

2025年是農(nóng)歷乙巳蛇年,年級開展“蛇年說蛇"主題學(xué)習(xí)活動。請閱讀下面相關(guān)材料回答問題。

文字中的蛇

“它”是“蛇"的字根?!墩f文解字》云:“它,蟲也,從蟲而長,上古草居患它,故相問:無它乎”古時蛇常傷人,

人們對蛇的恐懼彌_____(màn)于草野之間,相見時便會以“無它乎"來問候?qū)Ψ?確認(rèn)環(huán)境的安全。先民狩.獵時

見蛇狡黠.難捕,且毒性懾人,在難以與蛇匹敵的情況下,人們嘗試與蛇“和解”,并萌生對蛇的(chóng)_____敬之

心,最終化恐懼為圖騰信仰。

1.下列對文段中加點(diǎn)字的讀音和畫線詞語的字形判斷正確的一項是(2分)

A.彌漫狩獵(shǒu)狡黠(xiá)祟敬

B.彌蔓狩獵(shòu)狡黠(jié)祟敬

C.彌漫狩獵(shòu)狡黠(xiá)崇敬

C.彌慢狩獵(shǒu)狡黠(jié)崇敬

神話中的蛇

中國古代神話中,多借蛇來體現(xiàn)神威?!冻o·天問》中女媧人頭蛇身,以蛇為形,昭示創(chuàng)世之神化育眾生

的浩瀚神力【甲】《帝王世紀(jì)》中伏羲“蛇身人首,有圣德",以蛇為體,展現(xiàn)人文始祖啟蒙開智的太古靈力;《山

海經(jīng)》中有神獸燭龍,它人面蛇身【乙】目如日月【丙】銜火照幽,此等異象彰顯了執(zhí)掌晝夜的混沌偉力

【丁】上古先民多托蛇形以彰神力的原因是,蛇具有繁殖力強(qiáng)、隱鱗蟄伏①、感溫知時②的特征造成的,這

與先民們掌時司辰、人文開智、創(chuàng)生萬物之道相吻合。

【注釋】①隱鱗蟄伏:是蛇適應(yīng)環(huán)境的一種重要生存策略(如:在特定時期隱藏鱗片、潛伏不動),古人認(rèn)為這

體現(xiàn)了蛇的智慧。②感溫知時:這里指蛇能夠通過感知外界溫度的變化來知曉季節(jié)和氣候的更替。

2.為【甲】【乙】【丙】【丁】處填人標(biāo)點(diǎn),全部正確的一項是(2分)

A.【甲】?!疽摇俊ⅰ颈?、【丁】。B.【甲】;【乙】,【丙】,【丁】……

C.【甲]。【乙】,【丙】,【丁】。D.【甲】;【乙】、【丙】、【丁】……

3.文段中畫線句有兩處表達(dá)欠妥,我的修改建議是:__________。(2分)

民俗中的蛇

中國民間文化中,靈蛇形象承載著先民的豐厚祈愿與智慧哲思。在陜北,剪紙匠人在紅紙上鏤刻出天.衣.

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無.縫.的“蛇盤兔”紋樣,傳遞“必定富"的期許。在福建,“蛇進(jìn)家門不能打”的俗語,演繹著守護(hù)家宅安寧的祥瑞傳

說。在驚蟄,寒冬里銷.聲.匿.跡.的蛇探出洞穴,這一物候現(xiàn)象演化成“二月二龍?zhí)ь^"的迎春儀式。在端午,懸掛

五毒剪紙、佩蛇紋香囊的習(xí)俗在民間潛.滋.暗.長.,既暗含驅(qū)邪避害的生存經(jīng)驗(yàn),更升華為祛邪納吉的藝術(shù)表達(dá)。

在清明,西北人祭祖時供奉“蛇娃饃”,則將族群繁衍的祈愿揉進(jìn)面塑,讓追念先祖的情感在麥香中代代相傳。

這些蛇形符號是先民解讀自然的文化密碼,也是中華文化敬畏生命的鮮活見證,雖歷經(jīng)千年,卻周.而.復(fù).始.地?zé)?/p>

發(fā)著活力。

4.文段中加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?2分)

A.天衣無縫B.銷聲匿跡C.潛滋暗長D.周而復(fù)始

5.為探究蛇年祥瑞符號,同學(xué)們搜集了中國郵政在今年發(fā)行的“乙巳年"郵票,請你閱讀題目完成探究。(共4分)

(1)“稔”讀作“rěn"在第七版《現(xiàn)代漢語詞典》中的義項有:①莊家成熟;②年,一年;③熟悉(多指對人)。請根

據(jù)圖片內(nèi)容和詞典義項,推測“蛇呈豐稔”的意思及寓意。(2分)

(2)郵票“福納百祥"以三條蜿蜒盤旋的蛇構(gòu)成了“福”字,寓意家庭團(tuán)圓、幸福美滿,下面對郵票分析正確的一

項是(2分)

A.郵票中蛇形福字的設(shè)計靈感源于篆書,字體圓潤,契合團(tuán)圓之意。

B.郵票中蛇形福字的設(shè)計靈感源于隸書,古樸典雅,彰顯文化底蘊(yùn)。

C.郵票中蛇形福字的設(shè)計靈感源于草書,飄逸流暢,昭示靈蛇送福。

D.郵票中蛇形福字的設(shè)計靈感源于楷書,穩(wěn)重端莊,寄寓福壽安康。

小結(jié):妙聯(lián)作結(jié)述蛇情

6.同學(xué)們根據(jù)本次學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容,創(chuàng)作了對聯(lián),你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊桓笔?2分)

A.上聯(lián):神界蛇蹤創(chuàng)萬物下聯(lián):民間蟒紋展祥瑞

B.上聯(lián):蛇舞驚蟄春雷動下聯(lián):龍飛端午粽葉香

C.上聯(lián):神話靈蛇舞年光下聯(lián):民俗瑞蟒映歲華

D.上聯(lián):神話蛇影彰神力下聯(lián):民俗蟒跡載民福

7.“蛇年說蛇"主題學(xué)習(xí)活動接近尾聲,老師邀請大家用生動的語言表達(dá)對蛇的印象。請你按照示例,仿寫句子。

(2分)

示例:靈蛇!靈蛇!你像繩索一樣,連接古今文明。

仿寫:靈蛇!靈蛇!_________。

二、古詩文閱讀(共19分)

(一)你所在的班級開展“古詩苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參與并完成下列任務(wù)。(共12分)

【任務(wù)一】拾辭章

8.尋訪古詩苑,拾取錦繡辭章,讓我們一起來品讀那字里行間的情志。“求之不得,①"(《關(guān)雎》)是一份執(zhí)

著;“②,雞犬相聞”(《桃花源記》陶淵明)是一份向往;“最愛湖東行不足,③"(《錢塘湖春行》白居易)是一

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份留戀;“④,⑤”(本試卷中出現(xiàn)的句子除外)是一腔壯志。(5分)

【任務(wù)二】品《蒹葭》

蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

9.下列說法不.正.確.的一項是(2分)

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌共305篇。

B.《詩經(jīng)》分為“風(fēng)"雅”“頌"三個部分,多用“賦”“比"興”的表現(xiàn)手法。

C.本詩通過道路“長"躋”“右"的變化,展現(xiàn)道路的艱難,側(cè)面體現(xiàn)主人公追尋伊人的不易。

D.“在水一方”“在水之湄"在水之涘”實(shí)寫伊人的地點(diǎn)變化,目的是表現(xiàn)伊人行蹤不定。

10.同學(xué)們組織了“探課本中伊人"的活動,下面對“伊人”形象理解不.正.確.的一項是(2分)

A.《愚公移山》中造福子孫的志向,是愚公追求的“伊人"。

B.《社戲》中淳樸自然的鄉(xiāng)村生活,是魯迅追求的“伊人”。

C.《小石潭記》中清幽悄愴之境,是柳宗元追求的“伊人"。

D.《桃花源記》中理想的社會圖景,是陶淵明追求的“伊人”。

11.下面詩句與《蒹葭》中的畫線句,運(yùn)用了相同的表現(xiàn)手法,請結(jié)合詩句內(nèi)容分析各自的表達(dá)效果。(3分)

樹梢樹枝樹根根,

親山親水有親人。

(節(jié)選自《回延

安》)

(二)閱讀兩篇短文,完成12-14題。(共7分)

【甲】

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近

岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同游者;吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。

(柳宗元《小石潭記》)

【乙】

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自西山道口徑北,逾黃茅嶺①而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,

有積石橫當(dāng)其垠②。其上為睥睨、梁欐之形③,其旁出堡塢④,有若門焉。投以小石,洞然有水聲,其響之激

越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無土壤而生嘉樹美箭⑤,益奇而堅,其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。

(柳宗元《小石城山記》,有刪改)

【注釋】①黃茅嶺:在湖南零陵縣城西面。②垠(yín):邊界,盡頭。③睥睨(pìnì):即“埤垸",城上有孔的矮墻。

梁欐(h):屋的正梁。④堡塢(bǎowù):村落外邊,土筑的小城堡,用以守衛(wèi)。⑤箭:小竹子。

12.下面句子中加點(diǎn)字的意義相同的一項是(2分)

A.潭西南而.望無土壤而.生嘉樹美箭量力而.行

B.尋.之無所得尋.向所志

尋.根究底

C.以.其境過清投以.小石

以.身作則

D.潭中魚可.百許頭高可.二黍許

可.歌可泣

13.下列對文中畫線句的翻譯或理解,不正確的一項是(2分)

A.俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。

翻譯:魚兒忽然間向遠(yuǎn)處游去,往來輕快迅疾,好像和游人一同歡樂。

理解:魚之樂,帶給人快樂,突顯本文清凈歡樂的主旋律。

B.斗折蛇行,明滅可見。

翻譯:(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。

理解:運(yùn)用比喻的修辭手法,生動形象地寫出了小石潭溪流的蜿蜒曲折。

C.無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅,其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。

翻譯:山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子,而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅硬。竹木分布疏密有致、高低

參差,好像是有智慧的人特意布置的。

理解:山上奇特的植被,盡顯大自然的宏偉和神奇。

14.甲乙兩文都運(yùn)用了移步換景和定點(diǎn)觀察的寫景方法。移步換景處:甲文空間轉(zhuǎn)換由“小丘”至“①"再至“取

道”,最終見小潭;乙文則從“西山道口"經(jīng)“黃茅嶺”至“兩條岔路",景物在空間轉(zhuǎn)換中逐一展現(xiàn)。定點(diǎn)觀察處:甲

文以“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”的描寫,側(cè)面烘托小石潭②的特點(diǎn);乙文則借“③"的具體描寫,側(cè)面突

顯洞穴幽深之狀。(3分)

三、整本書閱讀(共5分)

15.選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式。它往往與讀者的興趣、目的密不可分。請你結(jié)合

《經(jīng)典常談》的具體內(nèi)容,談?wù)勀闶侨绾芜M(jìn)行選擇性閱讀的,以及這種閱讀方式的好處。(100字左右)

四、現(xiàn)代文閱讀(共20分)

(一)閱讀《北京四合院的通風(fēng)智慧》,完成16-19題。(共10分)

北京四合院的通風(fēng)智慧

①在空調(diào)尚未發(fā)明的時代,自然通風(fēng)是調(diào)節(jié)室內(nèi)氣候的核心手段。北京四合院通過建筑形制與空間布局

的巧妙設(shè)計,形成了一套高效的氣流循環(huán)系統(tǒng),既能抵御嚴(yán)寒酷暑,又能營造舒適的人居環(huán)境。研究表明,科

學(xué)利用自然通風(fēng)可顯著降低室內(nèi)污染物濃度,提升人體熱舒適度。

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②四合院的建造者們,是通過怎樣的方式來實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)的呢

③首先是契合氣候特點(diǎn),合理布局院落。四合院主體建筑采用南北軸向布局,正房坐北朝南,東西兩側(cè)對

稱分布廂房。這種朝向設(shè)計深度契合我國季風(fēng)氣候特點(diǎn):南面設(shè)計寬敞的門窗,北側(cè)墻體采用厚實(shí)的磚石結(jié)

構(gòu)。_____這種“南敞北閉”的布局智慧,生動詮釋了傳統(tǒng)建筑中“引夏季清風(fēng),御冬季寒流"的

氣候適應(yīng)性理念。

④其次是利用天井①,實(shí)現(xiàn)自然的被動式通風(fēng)②。在夏季,庭院中央的天井是氣流組織的核心樞紐。正

午,天井地面和房屋墻體被太陽直射,溫度上升從而散發(fā)出大量熱量,這使天井內(nèi)的空氣被加熱,熱空氣因密

度小③而向上流動,在天井上空聚集,形成低壓區(qū)。同時,四合院室內(nèi)及周圍相對陰涼處的空氣,因溫度較低、

密度較大,形成高壓區(qū),此時四合院周圍的高壓空氣,就會涌向天井,形成自然風(fēng)。這種因空氣的溫差導(dǎo)致密度

差,進(jìn)而形成壓力差,來驅(qū)動空氣自然流動實(shí)現(xiàn)換氣的原理,稱之為“熱壓通風(fēng)”。據(jù)研究表明,溫差越大,空氣流

速越快,熱壓通風(fēng)效應(yīng)越顯著,越能實(shí)現(xiàn)良好的換氣效果。

⑤最后,建筑材料的選擇,在一定程度上對房屋通風(fēng)也起到了輔助作用。四合院常用的青磚灰瓦看似普

通,實(shí)則暗藏玄機(jī)——這些磚瓦內(nèi)部布滿細(xì)微孔洞,就像會呼吸的海綿,具有一定的透氣性。它不像一些現(xiàn)代

的密封材料那樣完全阻隔空氣流通,在長期使用過程中,微小的孔隙可以讓空氣在一定程度上進(jìn)行滲透,有助

于室內(nèi)外空氣的緩慢交換。同時,在白天陽光強(qiáng)烈時,磚瓦能吸收大量熱量,如同給墻面貼了一層隔熱膜,避免

室內(nèi)溫度急速上升;到了夜晚氣溫下降,儲存在磚瓦中的熱量又會慢慢釋放出來,像天然暖器一樣調(diào)節(jié)溫差。

這種兼具透氣與吸熱放熱特性的材料,使房屋內(nèi)始終保持宜人的溫度環(huán)境。

⑥傳統(tǒng)四合院的通風(fēng)設(shè)計完美詮釋了“天人合一"的營造哲學(xué),其通過低技術(shù)、高效益的被動式措施實(shí)

現(xiàn)通風(fēng)與隔熱,不僅體現(xiàn)了建筑與自然和諧共生的生態(tài)智慧,更展現(xiàn)出熱力學(xué)與環(huán)境科學(xué)原理的超前運(yùn)用,對

當(dāng)代綠色建筑發(fā)展具有重要啟示。

【注釋】①天井:四合院的天井指的是四合院中由四面房屋圍合而形成的中間露天空間。②“被動式”通風(fēng):

在這里的意思是,不借助任何外力,單純依靠自然力量驅(qū)動的通風(fēng)方式。③熱空氣密度小:空氣溫度越高,密度

越小;空氣溫度越低,密度越大。

16.將下列句子填入文中第③段橫線處,正確的順序是_____。(2分)

①冬季凜冽的西北風(fēng)來襲時

②在環(huán)繞的檐廊空間形成柔和的引導(dǎo)性氣流,俗稱的“穿堂風(fēng)"

③堅實(shí)的北墻則如同天然屏障,有效阻擋寒風(fēng)入侵

④夏季東南季風(fēng)盛行時,涼爽氣流可通過南向門窗順暢進(jìn)入庭院

17.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法正確的一項是(2分)

A.天井熱壓通風(fēng)的形成需要高溫區(qū)與陰涼區(qū)的溫差條件。

B.四合院“南敞北閉”的布局,是為了抵御冬季凜冽的寒風(fēng)。

C.文段中將帶孔磚瓦比作海綿,體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。

18.請你閱讀文章,思考③④⑤段的順序能否調(diào)換,結(jié)合具體內(nèi)容分析原因。(3分)

19.閱讀文章后小明同學(xué)深受啟發(fā),為了在家中實(shí)現(xiàn)良好的開窗通風(fēng)效果,他測量并記錄

了8時至11時,室內(nèi)外的溫度,并繪制了室內(nèi)外溫度變化趨勢對比圖。下面請你結(jié)合文章內(nèi)容和圖片信息,幫

第5頁/共7頁

助小明判斷,圖中哪個時間點(diǎn)的開窗通風(fēng)效果最好,并說明理由。(3分)

(二)閱讀《村戲情長》,完成第20-22題。(共10分)

村戲情長

張金剛

①父親說,廟會請戲,每家象征性捐十塊錢。一語勾起了我對村戲多年的念想。求學(xué)、工作,忙碌、紛擾,

想來已與村戲斷隔二十余載,留存腦際的印象仍在兒時,且日漸模糊,唯余快樂的體驗(yàn)銘記心頭。

②記事起,鄰村有座戲樓。石條做基,青磚做墻,木架做梁,灰瓦做頂;寬敞、高大、氣派,不知在這方舞臺

上上演了多少出悲歡離合的故事,留下了多少劇團(tuán)轉(zhuǎn)輾飄搖的足跡。可兒時,誰會在乎這些,只記住了光彩亮

麗的舞臺、嘹亮婉轉(zhuǎn)的唱腔,以及那無邊的快樂。

③兒時的村戲總在春天初來時登場。草草吃罷晚飯,我便挨家喊上小伙伴兒出發(fā)。拐過山頭,戲前音樂

已響起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,前方一片燈火通明,亮得天空都隱去了星星。這音樂,似是進(jìn)行曲;這燈光,似是指路燈。我

們不由得加快了腳步。

④戲臺下已坐了不少人,而那些賣東西的小攤則更具吸引力。瓜子,棉花糖、跳跳糖……各種普通、稀

奇的食品應(yīng)有盡有;刀、槍、車……各種精巧、仿真的玩具更是琳瑯滿目。孩子們喜歡的這些小玩意兒只有

廟會時才會來個大展銷,也只有這時大人們才會滿足孩子們的壓抑的渴望。孩子們一個接一個地轉(zhuǎn)攤兒,看

中了可心的,便花光兜里的錢,又找大人們要。

⑤戲還沒有開始,后臺的化妝室變成了孩子們的新寵。從一切可以瞅見演員們裝扮的縫隙里,孩子們睜

大眼睛,張大嘴巴,踮著腳尖,好奇地窺視著。有的孩子則更是和管事的軟磨硬泡、耍小聰明、玩捉迷藏,甚至

大吵大鬧,只為能湊近后臺,看清化裝全程。華麗的戲裝,威風(fēng)的刀槍,達(dá)官貴人的烏紗、皇后妃子的鳳冠,還有

各種精巧的手飾、頭花……看都看不完,賞都賞不夠,真想自己也能穿上這些行頭,到舞臺上耍上一番。

⑥急促的鑼鼓聲響起,大幕拉開,好戲開場。演員們在臺上進(jìn)進(jìn)出出、打打鬧鬧、咿咿呀呀,看不懂招式、

聽不懂戲文的孩子們,也只是在戲臺邊,看個熱鬧,有時還會給十分入戲的演員們做個鬼臉,弄個惡作劇。鬧便

鬧,誰會和孩子一般見識,大不了被管事兒的訓(xùn)幾句,清下臺,可不過一分鐘,孩子們又嘻皮笑臉地聚攏來??磯?/p>

了臺上,再看看臺下,又是另一番景象。最入迷的還是老人們,伸著脖,側(cè)著身,跟著戲里的人一起哭,一起樂,

一起怒。當(dāng)然也有熬不住的,坐在那兒,搖搖擺擺,低頭埋首,打著瞌睡。孩子們這時便來勁了,拿出水槍,噴醒

這些“不敬業(yè)的戲迷"。打盹的老人激靈一下,又繼續(xù)看戲,可能心里還感謝這些調(diào)皮的孩子把他們叫醒,才不

至于落下精彩的情節(jié)。臺下遠(yuǎn)處是黑壓壓一片,消失在篷布、燈光、黑暗的交接處。

⑦喇叭一吹,大戲散場,各回各家。月光皎潔,灑了一地,照出一條銀色的路。時而月在山頭,時而月上樹梢,

時而又揉碎流入小溪中,閃在樹林里,月伴一路,照著回家的人兒。三天廟會很快就結(jié)束了,眼看著整個華麗的

舞臺,被一點(diǎn)點(diǎn)卸掉,裝成大大小小的箱子,被幾輛大卡車?yán)?心里還真有些舍不得,甚至曾幻想要與戲班一同

第6頁/共7頁

去呢。戲班走了,帶走了這一年的快樂,卻又開始了新一年的期盼。

⑧村

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