2025年高考第三次模擬考試語(yǔ)文（新高考I卷01）（考試版A4）

2025年高考第三次模擬考試01高三語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，《水滸》相關(guān)內(nèi)容是否應(yīng)該從中小學(xué)課文和課外讀物中刪除的討論成了熱點(diǎn)話題。有家長(zhǎng)認(rèn)為《水滸》有毒，足以毀滅“三觀”，中小學(xué)生不應(yīng)該讀。限制閱讀不是個(gè)新鮮事，書籍作為傳播思想的載體，在人類歷史上不時(shí)會(huì)被視為洪水猛獸。但大范圍限制閱讀的主張往往存在爭(zhēng)議。有趣的是，禁止兒童和青少年閱讀一些書籍的做法卻似乎更容易取得多方——尤其是家長(zhǎng)——的共鳴。保護(hù)孩子，是很多限制閱讀主張的初衷。塞林格的《麥田里的守望者》、謝爾·西爾弗斯坦的《給予樹》，甚至莫里斯·桑達(dá)克的《野獸國(guó)》，都因?yàn)榛蛎鑼懥饲啻浩谂涯?，或因?yàn)槌赡耆藫?dān)心它宣揚(yáng)了一種不健康的、片面的愛和給予，或因?yàn)椤肮拇怠眱和膼鹤鲃『筒涣夹袨榈仍?，在某些時(shí)代某些學(xué)校被禁止。不可否認(rèn)，書籍對(duì)青少年的信仰、價(jià)值觀和態(tài)度都會(huì)產(chǎn)生較大的影響。但那種認(rèn)為一本書足以摧毀孩子“三觀”的主張，其實(shí)是把一本書的作用脫離開了孩子的整體閱讀體驗(yàn)，把閱讀體驗(yàn)脫離開了孩子的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境脫離開了社會(huì)文化。個(gè)人的“三觀”形成是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)化過程，在塑造“三觀”的過程中，很多因素都時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)揮著決定性作用，包括家庭背景、社會(huì)文化、個(gè)人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等等。書籍與兒童行為之間的關(guān)系是復(fù)雜的。閱讀對(duì)行為產(chǎn)生的影響往往深遠(yuǎn)而長(zhǎng)期，近幾十年以來(lái)的眾多研究，都無(wú)法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)。此外，每個(gè)看書的孩子都是帶著自己性格特點(diǎn)在閱讀，但是，正如著名的心理學(xué)家史蒂芬·平克所說“我們消費(fèi)的暴力娛樂比以往任何時(shí)候都多，但我們面臨的血腥死亡風(fēng)險(xiǎn)卻從未如此之低”。這個(gè)推論或許可以消弭一些成年人的焦慮。當(dāng)然，認(rèn)為《水滸》有毒，中小學(xué)生不應(yīng)該閱讀的成年人，出發(fā)點(diǎn)是為了保護(hù)孩子。那么怎樣才是合理保護(hù)孩子。在《嬌慣的心靈；“鋼鐵”是怎么沒有煉成的》這本書中，美國(guó)心理學(xué)家格雷格·盧金諾夫和喬納森·海特批判了現(xiàn)代美國(guó)大學(xué)文化，特別是“溺愛”或過度保護(hù)學(xué)生和回避有爭(zhēng)議的問題的趨勢(shì)，而這種現(xiàn)象絕非僅僅是大學(xué)生特有，這種保護(hù)主義至上的養(yǎng)育方式，在兒童和青少年時(shí)期就早已開始了。兩位作者認(rèn)為，這種教育方式是由三個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè)造成的：假設(shè)一，學(xué)生是脆弱的，他們的情感健康非常重要；假設(shè)二，世界是極其危險(xiǎn)和有害的；假設(shè)三，我們應(yīng)該讓孩子避免任何思想上的爭(zhēng)議、挑戰(zhàn)或困難。那些主張禁看《水滸》的成年人對(duì)這三個(gè)假設(shè)是否似曾相識(shí)兩位作者在書中有力地論證了這種過度保護(hù)的弊端——它直接導(dǎo)致言論和知識(shí)多樣性的匱乏，讓孩子與真實(shí)世界缺乏鏈接，減少了接觸新思想和新觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致青少年抗壓能力和應(yīng)對(duì)技能下降，增加了焦慮和抑郁的比例。而限制閱讀的初衷恰好完美地體現(xiàn)了這種保護(hù)主義至上的原則。就像每個(gè)成年人一樣，青少年應(yīng)該有權(quán)利閱讀，甚至應(yīng)該自己決定所讀的內(nèi)容，即使書中所表達(dá)的思想和觀點(diǎn)可能存在爭(zhēng)議。與其限制閱讀，不如展開建設(shè)性的對(duì)話和辯論。（節(jié)選自鳳凰網(wǎng)資訊，原題《是〈水滸〉有毒，還是腦子有毒》）材料二：《水滸》內(nèi)容能被選入教材，主要有以下三點(diǎn)考慮：第一，《水滸》文學(xué)價(jià)值巨大?！端疂G》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說，開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。書中很多創(chuàng)新之處被后世文學(xué)爭(zhēng)相模仿，僅從文法角度來(lái)說，全書“行文如行兵”，謀篇布局非常純熟，將草蛇灰線法運(yùn)用得淋漓盡致。中學(xué)生通過閱讀，可以從文本的語(yǔ)言、人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)等方面賞析作品，提升語(yǔ)言技能和鑒賞水平。第二，《水滸》是批判性閱讀的好載體。目前并沒有證據(jù)表明當(dāng)代青少年誤入暴力犯罪深淵與《水滸》有直接的因果關(guān)聯(lián)。堵不如疏，疏不如引，惟有理性地引導(dǎo)才是解決問題的關(guān)鍵。應(yīng)該讓學(xué)生理解中國(guó)古典小說中的“精華”和“糟粕”，以理性的態(tài)度來(lái)解讀它，通過解讀，實(shí)現(xiàn)解“毒”。第三，《水滸》蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。這其實(shí)是前面兩點(diǎn)的延伸?！端疂G》沒有給我們展現(xiàn)一個(gè)“正確”的世界，而是一個(gè)多樣的世界：有善，有惡，有善與惡之間的種種不得已，幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……我們讀故事、讀人物、讀社會(huì)、讀人性，還可以進(jìn)行專題探究，如“廟堂失序與江湖理想”“個(gè)體失路的偶然與必然”“快意恩仇與暴力濫殺”“水滸女性的是是非非”“俠義與忠義”“江湖聚義的善與惡”“反叛與歸順”……重要的不在于你“讀了什么書”，而在于你“怎樣把每本書讀好”。有針對(duì)性地指導(dǎo)孩子閱讀，讓他們學(xué)會(huì)判斷，在經(jīng)典書籍（包括《水滸》）中吸取精華，才能真正讓閱讀為學(xué)生打好精神底色。（節(jié)選自浙江省教育廳教研室回復(fù)網(wǎng)友“《水滸》有毒應(yīng)該從教材和課外讀物中刪除”的留言）材料三：我們都喜歡文學(xué)作品的思想性，我想說的是，思想性這個(gè)東西時(shí)?？坎蛔?。思想性的傳遞需要作家的思想，其實(shí)更需要作家的藝術(shù)才能。沒有藝術(shù)才能，一切都是空話。在美學(xué)上，說空話有一個(gè)專業(yè)的名詞，叫“席勒化”，把思想性落實(shí)到藝術(shù)性上，也有一個(gè)專業(yè)名詞，叫“莎士比亞化”。對(duì)于林沖這個(gè)人物，如果施耐庵只是拍案而起、滿腔熱忱地“安排”林沖“走”上梁山，我們說，這就叫“席勒化”。相反，由白虎堂、野豬林、牢城營(yíng)、草料場(chǎng)、雪、風(fēng)、石頭、逃亡的失敗再到柴進(jìn)指路，林沖一步一步地按照小說的內(nèi)部邏輯自己“走”到梁山上去了，這才叫“莎士比亞化”。在“莎士比亞化”的進(jìn)程當(dāng)中，作家有時(shí)候都說不上話。但寫作就是這樣，作家的能力越小，他的權(quán)力就越大，反過來(lái)，他的能力越強(qiáng)，他的權(quán)力就越小。（節(jié)選自畢飛宇《小說課〈“走”與“走”—小說內(nèi)部的邏輯與反邏輯〉》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.把《水滸》相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課外讀物中刪除，是大范圍限制閱讀的主張，這一主張往往存在爭(zhēng)議。B.《麥田里的守望者》《給予樹》《野獸國(guó)》都因?yàn)槊鑼懥饲啻浩谂涯?，宣揚(yáng)了一種不健康的愛和給予，且“鼓吹”兒童的惡作劇和不良行為而被禁止。C.家庭背景、社會(huì)文化、個(gè)人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等因素都能對(duì)一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等發(fā)揮不可或缺的重要作用。D.“每個(gè)看書的孩子都是帶著自己性格特點(diǎn)在閱讀”可以理解為：如果你本身是一個(gè)充滿敵意、酷愛暴力的孩子，你就更有可能去仿效臟話與暴力。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.《嬌慣的心靈：“鋼鐵”是怎么沒有煉成的》—書的兩位作者認(rèn)為，“溺愛”或過度保護(hù)學(xué)生和回避有爭(zhēng)議的問題的趨勢(shì)和做法，是從兒童和青少年時(shí)期持續(xù)到大學(xué)時(shí)代的。B.限制閱讀體現(xiàn)了保護(hù)主義至上的原則，但將青少年置于一個(gè)完全絕緣的“無(wú)菌環(huán)境”中成長(zhǎng)也是不可取的，與其限制閱讀，不如展開建設(shè)性的對(duì)話和辯論。C.《水滸》常被詬病，是因其中充斥具有暴力色彩的場(chǎng)景描寫，這是閱讀《水滸》不可回避的問題，這也使得它可以成為批判性閱讀的好載體。D.“席勒化”的人物性格單一，藝術(shù)價(jià)值不高；“莎士比亞化”的人物性格豐滿，具有內(nèi)在的邏輯性。托爾斯泰塑造聶赫留朵夫的手法是“莎士比亞化”的。3.批判性閱讀的核心在于對(duì)作者所述內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、評(píng)估，并形成自己的見解。以下不能體現(xiàn)這一理念的實(shí)例是（）（3分）A.司馬遷對(duì)藺相如完璧歸趙的故事非常推崇，認(rèn)為其智勇雙全。但有人認(rèn)為，藺相如不過是個(gè)冒險(xiǎn)家，雖僥幸成功，實(shí)則兇險(xiǎn)無(wú)比。B.賈誼在《過秦論》中認(rèn)為九國(guó)之師面對(duì)強(qiáng)秦“逡巡而不敢進(jìn)”，但有同學(xué)指出賈誼之說不符史實(shí)，九國(guó)曾多次聯(lián)合攻秦，迫使秦退避函谷關(guān)。C.在學(xué)習(xí)《套中人》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生猜想別里科夫死時(shí)的臉色描寫，大家根據(jù)理性判斷，給出了“放松的臉色”等與契訶夫?qū)懛ㄏ喈惖挠^點(diǎn)。D.《老人與?！啡宋镄蜗蟮蔫b賞交流中，同學(xué)們認(rèn)為，桑地亞哥從容高傲地直面失敗與悲劇，體現(xiàn)出具有崇高意義的英雄本色。4.如何理解“作家的能力越小，他的權(quán)力就越大，反過來(lái)，他的能力越強(qiáng)，他的權(quán)力就越小”這句話的含義。（4分）5.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，林沖在雪地復(fù)仇的描寫帶有暴力色彩。你認(rèn)為這部分內(nèi)容是否需要?jiǎng)h掉，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容說明理由。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。紅燈籠的故事姚雪垠這是最后的，也是最殘酷的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。兩三個(gè)強(qiáng)盛的部落聯(lián)合起來(lái)，向這個(gè)衰老的部落圍攻?？煲_仗的前一刻，老酋長(zhǎng)已經(jīng)看出來(lái)這一次作戰(zhàn)的可怕結(jié)局。他把兩個(gè)幼小的孩子叫到跟前，向孩子們叮囑說：“要是你們被敵人俘虜去，長(zhǎng)大成人后，千萬(wàn)不要忘了為你們的爸爸和部落復(fù)仇。只要我不死，一定逃出去，住在敵人不容易找到的深山里；每季中在最后一月末尾的漆黑之夜，我會(huì)在一株高樹的最高枝上掛一盞血紅的燈籠。只要能找到這盞紅燈籠，就能夠找到我?！币恢笨鄳?zhàn)了三天三夜，這龐大的部落終于被聯(lián)合的強(qiáng)敵毀滅了。大部分的青年人都英勇的倒在血泊里，剩下的人們?nèi)环斎プ隽伺`。他的兩個(gè)小孩子也被俘虜了。老酋長(zhǎng)帶著滿身傷逃到很遠(yuǎn)的荒山中。每逢沒有月亮的昏黑之夜，他便蹣蹣跚跚的走出山洞，把一盞紅燈籠掛到一株高樹的最高枝上，一直等待到天明。兩個(gè)小孩子隨著百姓們被分開了，在戰(zhàn)勝的部落里做著奴隸。這兩個(gè)部落因分贓時(shí)發(fā)生沖突，很快就變成了互相襲擊的新仇敵。一對(duì)不幸的小兄弟，他們永遠(yuǎn)沒有見面的機(jī)會(huì)。日子久了，誰(shuí)也不記得誰(shuí)的面貌。他們?cè)趧趧?dòng)與戰(zhàn)斗中鍛煉得像鐵一般強(qiáng)壯，像爸爸一樣的聰明與英武。那些被俘虜?shù)陌傩諅?，在暗中?duì)他們表示著忠實(shí)的擁護(hù)，因?yàn)榕`生活是那么悲慘，哪一個(gè)不愿意早一天獲得解放？他們不止一次的在暗中集合起來(lái)，包圍住他們的小領(lǐng)袖，從心的最深處發(fā)出來(lái)那簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的呼聲：“或者我們立刻死，或者我們立刻去找那一盞紅燈籠！”第十年了。在第十年的末尾，在午夜中，弟弟率領(lǐng)著忠實(shí)的同伴們，偷偷的洗去了奴隸的記號(hào)，帶著鎖鏈的就毀掉鎖鏈，都用猩猩血在馬頭上和帽子上涂一顆紅星星，逃出敵人的部落了。無(wú)限的熱情和希望在鼓舞著這個(gè)奴隸群，他們要趕在十二月末尾的那個(gè)晚上，找到那盞飄蕩在漆黑的天空中的紅燈籠。他們?cè)谏街杏钟龅侥且粋€(gè)十年來(lái)不斷交戰(zhàn)的強(qiáng)大部落，人家便立刻派出來(lái)一隊(duì)人馬擋住了去路。經(jīng)過了一天苦戰(zhàn)，才從重重的包圍中打了出來(lái)。一陣神秘的、宏大的、稠密的牛皮鼓聲，把老酋長(zhǎng)從模糊的夢(mèng)中驚醒。他睜大失去光彩的雙眼，朝震響著鼓聲的山口望去。他從肩上取下來(lái)血色大弓，手背上的青筋像跳動(dòng)一般的痙起來(lái)。鼓聲稀一陣、密一陣、一刻比一刻近起來(lái)。火把也一刻比一刻多起來(lái)，亮起來(lái)，從山口向兩翼伸展，慢慢的搖晃著，試探著向紅燈籠圍擾上來(lái)……“呵，他們望著紅燈籠來(lái)尋找我，我真糊涂！我該把它取下來(lái)，逃……不！不！多么怯懦的想頭！”他的兩個(gè)兒子帶著各人的群眾，尋找了許多日子，都趕在黃昏時(shí)走到這唯一的山口外，一碰頭又廝殺起來(lái)。弟弟最先覺出那震天動(dòng)地的牛皮鼓聲一定是有另外的部落正向著爸爸圍攻，但他無(wú)法沖進(jìn)山口；好幾次他在馬上發(fā)出來(lái)和平的呼聲，也沒有得到同他交戰(zhàn)的人們答復(fù)。戰(zhàn)事在山口外繼續(xù)著，山中的牛皮鼓聲卻越響越急，弟弟的心完全碎裂了?！鞍Π?，我們的紅燈籠快要被敵人撕毀了！”弟弟悲哀的呼喊說。但老頭子怎么能知道兩個(gè)孩子自相殘殺的事情呢？他已經(jīng)看出來(lái)有無(wú)數(shù)人影在火把下晃動(dòng)著，越晃動(dòng)越逼近。于是老酋長(zhǎng)試著去拉他的久已不用的血色大弓，準(zhǔn)備用箭和矛來(lái)保護(hù)他自己和那盞紅燈籠。他的較大的兒子剛把一只毒箭搭在弦上，正準(zhǔn)備射殺那個(gè)曾經(jīng)被他射傷了腳的小英雄，忽然他聽見周圍的大部分群眾都在響應(yīng)著敵人的停戰(zhàn)號(hào)召：“他們是尋找紅燈籠的，他們確是我們的兄弟呵！”這呼聲愈來(lái)愈大，致使這位善射的英雄不由得打個(gè)寒噤，沒有把毒箭射出手來(lái)?！霸僖膊荒苓t延了！”滿山滿谷震響著群眾的呼聲，“我們的老頭子快要給敵人殺死了！”老酋長(zhǎng)咬緊牙關(guān)，瞪著眼睛，重新把弓弦猛力一拉。嘣的一聲，老舊的弓弦斷了。老酋長(zhǎng)拋掉了他的血色大弓和青銅長(zhǎng)矛，憤憤的長(zhǎng)嘆一聲。他把自己懸掛在谷的邊沿上，只要一松手，就會(huì)連骨頭跌得粉碎，……在這最后的片刻，他是多么的舍不得那盞紅燈籠呵！帶著雨星的狂風(fēng)陡起了，滿山、滿谷，像海潮一般的澎湃作聲。雷，忽然像野獸沉悶的呻吟著，忽然像高山崩倒，天地都為它猛烈的打一個(gè)哆嗦。電光好似許多把拋出的青色寶劍，不住的劈開黑暗，用強(qiáng)烈的青光剎那的照透了黑暗的宇宙。成群的猿猴和狐貍、和虎狼，都驚駭?shù)妙澙醯陌Q起來(lái)。在無(wú)邊黑暗的天空里，在帶著雨星的狂風(fēng)里，老酋長(zhǎng)又看見了他那盞紅燈籠，比血還紅，比珊瑚還紅，比銀朱還紅，比五月的榴花還要紅，比帶雨的夕陽(yáng)還要紅，人世上從來(lái)沒有一樣?xùn)|西比它更鮮艷、更美麗。電光一閃，他又從面前的地上看見了那條曾經(jīng)戰(zhàn)敗過無(wú)數(shù)敵人的青銅長(zhǎng)矛，在向他閃著驕傲的白光。于是他突然又轉(zhuǎn)了念頭，咬著牙齒說：“我要上去打仗，為著這盞紅燈籠，為著孩子們！”他拼命的向谷岸上邊爬，但等剛爬上來(lái)一點(diǎn)的時(shí)候，那些抓在手里的樹根和荒草，就開始一根一根的斷了起來(lái)……正在這時(shí)候，敵人的背后忽然響起來(lái)一片震天的殺聲，滿山遍野的火把立刻因這突起的殺聲而紊亂了。暴雨開始像瓢潑一樣的降下來(lái)。在狂風(fēng)暴雨中，敵人的火把迅速熄滅，而紅燈籠越發(fā)的顯得紅了。寫于一九三九年（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.老酋長(zhǎng)的兩個(gè)小兒子因被分開在敵對(duì)的陣營(yíng)中而成為敵人，他們彼此仇視痛恨對(duì)方，最終釀成了手足相殘的悲劇。B.弓弦斷了這一情節(jié)，說明老酋長(zhǎng)雖有戰(zhàn)斗的意志和決心，卻因年邁而力不從心，為最后戰(zhàn)斗失敗的結(jié)局埋下伏筆。C.小說中的老酋長(zhǎng)是充滿矛盾性的人物形象。他拋棄部落逃往深山，是怯懦的；但在絕境中奮起戰(zhàn)斗，又是勇敢的。D.小說中“部落”“酋長(zhǎng)”等詞給人以遠(yuǎn)古傳說的聯(lián)想，有質(zhì)樸之美，也使故事更富象征意義，具有民族審美情趣。7.關(guān)于文中的“鼓聲”，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“神秘的”牛皮鼓聲驚醒了老酋長(zhǎng)，警示他敵人來(lái)犯，“紅燈籠”面臨巨大的威脅。B.小說中鼓聲與火把逐漸逼近的場(chǎng)景，通過聽覺與視覺兩方面描寫營(yíng)造了緊張的氛圍。C.牛皮鼓聲在小說中是辨認(rèn)敵我的依據(jù)，弟弟正是根據(jù)鼓聲判斷山口有別的部落進(jìn)攻。D.小說用越響越急的牛皮鼓聲來(lái)映襯弟弟越來(lái)越急迫的心情，同時(shí)凸顯了局勢(shì)的危急。8.小說結(jié)尾將老酋長(zhǎng)“最后的片刻”置于狂風(fēng)暴雨的背景中，產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9.“紅燈籠”這一物象寓意豐富，對(duì)小說中的不同人物有不同意義。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蕭復(fù)嘗言于上曰：“宦官自艱難以來(lái)，多為監(jiān)軍，恃恩縱橫。此屬但應(yīng)掌宮掖之事，不宜委以兵權(quán)國(guó)政?！鄙喜粣?。又嘗與盧杞同奏事，杞順上旨，復(fù)正色曰：“盧杞言不正！”德宗愕然，退，謂左右曰：“蕭復(fù)輕朕！”戊子，命復(fù)充淮南、福建、嶺南等道宣慰、安撫使，實(shí)疏之也。既而劉從一及朝士往往奏留復(fù)，上謂陸贄曰：“朕思遷幸以來(lái)，江、淮遠(yuǎn)方，或傳聞過實(shí)，欲遣重臣宣慰，謀于宰相及朝士，僉謂宜然。今乃反覆如是，朕為之悵恨累日。卿知蕭復(fù)何如人？其不欲行，意趣安在？”贄上奏，以為：“復(fù)痛自修勵(lì)，慕為清貞，用雖不周，行則可保。至于輕詐如此，復(fù)必不為。借使復(fù)欲逗留，從一安肯附會(huì)！今所言矛盾愿陛下明加辯詰若蕭復(fù)有所請(qǐng)求則從一何容為隱！陛下何憚而不辯明，乃直為此悵恨也！夫明則罔惑，辨則罔冤。惑莫甚于逆詐而不與明，冤莫痛于見疑而不與辯。是使情偽相糅，忠邪靡分。茲實(shí)居上御下之要樞，惟陛下留意?！鄙弦嗑共粡?fù)辯也。材料二：德宗性猜忌，不委任臣下，官無(wú)大小，必自選而用之，宰相進(jìn)擬，少所稱可；及群臣一有譴責(zé)，往往終身不復(fù)收用；好以辯給取人，不得敦實(shí)之士；艱于進(jìn)用，群材滯淹。贄上奏諫，其略曰：“夫登進(jìn)以懋庸，黜退以懲過，二者迭用，理如循環(huán)。進(jìn)而有過則示懲，懲而改修則復(fù)進(jìn)。既不廢法，亦無(wú)棄人，雖纖介必懲而用材不匱。故能使黜退者克勵(lì)以求復(fù)，登進(jìn)者警飭而恪居，上無(wú)滯疑，下無(wú)蓄怨?！庇衷唬骸爸腥艘陨希兴L(zhǎng)，茍區(qū)別得宜，付授當(dāng)器，各適其性，各宣其能，及乎合以成功，亦與全才無(wú)異。但在明鑒大度，御之有道而已。”又曰：“以一言稱愜為能而不核虛實(shí)，以一事違忤為咎而不考忠邪，其稱愜則付任逾涯，不思其所不及，其違忤則罪責(zé)過當(dāng)，不恕其所不能，是以職司之內(nèi)無(wú)成功，君臣之際無(wú)定分?！保ü?jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）今所言A矛盾B愿陛下C明加辯詰D若蕭復(fù)E有所請(qǐng)求F則從一G何容H為隱！11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.乃，竟然，與《伶官傳序》中“爾其無(wú)忘乃父之志”中的“乃”意思不相同。B.惟，希望，與《赤壁賦》中“惟江上之清風(fēng)”的“惟”意思相同。C.淹，停留，與《離騷》中“日月忽其不淹兮”的“淹”意思相同。D.庸，功勛，與《師說》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意思不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.淮南等地遠(yuǎn)離京城，唐德宗想清楚地掌握那里的真實(shí)情況，宰相等人也都認(rèn)為要派重臣前往，深受信任的蕭復(fù)受到任命。B.陸贄認(rèn)為蕭復(fù)非常注重修德勵(lì)行，向往做一個(gè)清明正直之人，即使處理事情不夠周全，但他的品行沒有什么可懷疑的。C.唐德宗為蕭復(fù)的滯留不赴任惱恨多日，陸贄上言勸諫德宗應(yīng)該辨明真?zhèn)?，分清忠邪，這樣也就沒有什么疑惑冤屈了。D.唐德宗生性多疑，都是自己挑選任用官員，很少稱許認(rèn)可宰相的進(jìn)薦。大臣一旦遭到斥責(zé)，往往終身不再被收錄起用。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）借使復(fù)欲逗留，從一安肯附會(huì)?。?）既不廢法，亦無(wú)棄人，雖纖介必懲而用材不匱。14.陸贄認(rèn)為國(guó)君應(yīng)采取怎樣的用人策略？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。游西湖（其二）①（宋）朱熹越王城下水融融，此樂從今與眾同。滿眼芰荷方永日，轉(zhuǎn)頭禾黍便西風(fēng)。湖光盡處天容闊，潮信來(lái)時(shí)海氣通。酬唱不夸風(fēng)物好，一心憂國(guó)愿年豐。[注]①亦作《伏承侍郎使君垂示所與少傅國(guó)公唱酬西湖佳句，謹(jǐn)次高韻，聊發(fā)一笑》，“西湖”指福州西湖，為趙汝愚主持開浚，用以灌溉農(nóng)田。15.下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.西湖開浚后，越王城下水波蕩漾，既有風(fēng)景之美，又帶來(lái)民生之利。B.放眼望去，詩(shī)人將寬廣的湖面、盛開的荷花、豐收的稻谷盡收眼底。C.湖光盡頭，天地一片遼闊，讓人聯(lián)想到湖水隨江潮漲落，與大海氣息相通。D.全詩(shī)寫景富有層次，詩(shī)人由近及遠(yuǎn)，通過不同景物描繪美麗的西湖風(fēng)光。16.有人說，朱熹這首詩(shī)體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫?。?分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）劉克莊《賀新郎》（國(guó)脈微如縷）中，“____________，____________”兩句借漢代張良和唐代李筌的典故，表達(dá)即使沒有高人的幫助，自己也要為國(guó)效力、建立功勛的豪情。（2）一堂語(yǔ)文課上，張老師提及“古往今來(lái)，湮沒在人世間的富貴之人不計(jì)其數(shù)”，小芳立馬想到司馬遷《報(bào)任安書》中的句子：“____________，____________。”（3）古人面對(duì)人事變遷、政治失意時(shí)，常以詩(shī)感慨人情涼薄進(jìn)而自問自悔，或論世道艱難，寒門弟子敢怒不敢言，例如“____________，____________”兩句就形象地道出了作者當(dāng)時(shí)的心境。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人們談?wù)摻】怠B(yǎng)生、消費(fèi)等話題時(shí)，難免涉及食品內(nèi)容。尤其是提到“過期食品”，準(zhǔn)有人談虎色變，（甲）。孰料，偏偏有人反駁：你這也太偏激、太片面、太武斷了吧。市場(chǎng)、超市和家里都有過這樣的場(chǎng)景：有人手拿包裝食品，專心致志地翻看，從上到下、從前到后、從左到右地尋找，尋找什么呢？尋找包裝上的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期。這個(gè)“生產(chǎn)日期”和“保質(zhì)期”，盡管有的輔以提示，可有時(shí)還是給人“躲貓貓”的感覺。有的標(biāo)注在“犄角旮旯”里，位置不好找；有的老年人戴上老花鏡，還是看得“兩眼一抹黑”；有的標(biāo)注易蹭掉，易脫落，易涂抹。凡此種種，不僅給消費(fèi)者造成不便和困惑，甚至帶來(lái)食品安全的隱患。食品過期還能不能吃？從事食品、營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療