2025年成人高考《語文》文言文閱讀能力提升專項訓練題庫

2025年成人高考《語文》文言文閱讀能力提升專項訓練題庫考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，然后回答問題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“君子不器。”1.下列對“學而時習之，不亦說乎？”這句話的理解，不正確的一項是：A.學習了知識后，按時復習，這是很愉快的事情。B.學習了知識后，要經(jīng)常復習，這是很快樂的事情。C.學習了知識后，要按時復習，這是很令人高興的事情。D.學習了知識后，要經(jīng)常復習，這是很令人高興的事情。2.下列對“君子不器”這句話的理解，不正確的一項是：A.君子不是器具，而是有道德修養(yǎng)的人。B.君子不是器物，而是有才能的人。C.君子不是器具，而是有品德的人。D.君子不是器物，而是有道德的人。3.下列對“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句話的理解，不正確的一項是：A.有朋友從遠方來，這是很愉快的事情。B.有朋友從遠方來，這是很快樂的事情。C.有朋友從遠方來，這是很令人高興的事情。D.有朋友從遠方來，這是很令人興奮的事情。4.下列對“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話的理解，不正確的一項是：A.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是君子的表現(xiàn)。B.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是很君子的表現(xiàn)。C.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是很令人敬佩的表現(xiàn)。D.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是很令人欽佩的表現(xiàn)。5.下列對“君子不器”這句話的理解，不正確的一項是：A.君子不是器具，而是有道德修養(yǎng)的人。B.君子不是器物，而是有才能的人。C.君子不是器具，而是有品德的人。D.君子不是器物，而是有道德的人。6.下列對“學而時習之，不亦說乎？”這句話的理解，不正確的一項是：A.學習了知識后，按時復習，這是很愉快的事情。B.學習了知識后，要經(jīng)常復習，這是很快樂的事情。C.學習了知識后，要按時復習，這是很令人高興的事情。D.學習了知識后，要經(jīng)常復習，這是很令人高興的事情。7.下列對“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句話的理解，不正確的一項是：A.有朋友從遠方來，這是很愉快的事情。B.有朋友從遠方來，這是很快樂的事情。C.有朋友從遠方來，這是很令人高興的事情。D.有朋友從遠方來，這是很令人興奮的事情。8.下列對“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話的理解，不正確的一項是：A.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是君子的表現(xiàn)。B.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是很君子的表現(xiàn)。C.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是很令人敬佩的表現(xiàn)。D.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是很令人欽佩的表現(xiàn)。9.下列對“君子不器”這句話的理解，不正確的一項是：A.君子不是器具，而是有道德修養(yǎng)的人。B.君子不是器物，而是有才能的人。C.君子不是器具，而是有品德的人。D.君子不是器物，而是有道德的人。10.下列對“學而時習之，不亦說乎？”這句話的理解，不正確的一項是：A.學習了知識后，按時復習，這是很愉快的事情。B.學習了知識后，要經(jīng)常復習，這是很快樂的事情。C.學習了知識后，要按時復習，這是很令人高興的事情。D.學習了知識后，要經(jīng)常復習，這是很令人高興的事情。二、文言文翻譯要求：將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”2.子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”3.子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎？”4.子曰：“君子不器。”5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”7.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?.子曰：“學而不厭，誨人不倦?！?.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?0.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”四、文言文詞語解釋要求：解釋下列文言文中加點的詞語。1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”（“習”）2.子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（“樂”）3.子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎？”（“慍”）4.子曰：“君子不器。”（“器”）5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā柏琛保?.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā皽毓省保?.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā吧啤保?.子曰：“學而不厭，誨人不倦。”（“誨”）9.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（“樂”）10.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”（“說”）五、文言文斷句要求：正確斷句下面的文言文。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。_____子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”_____曾子曰：“吾日三省吾身——_____為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”六、文言文綜合運用要求：根據(jù)下列文言文內容，回答問題。子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學也已?！?.下列對“君子食無求飽”這句話的理解，不正確的一項是：A.君子對于食物沒有過分的追求，只求吃飽即可。B.君子對于食物沒有過多的要求，只求填飽肚子。C.君子不追求食物的豐富，只求不餓即可。D.君子不追求食物的豐盛，只求不餓即可。2.下列對“居無求安”這句話的理解，不正確的一項是：A.君子對于居住環(huán)境沒有過分的追求，只求安寧即可。B.君子對于居住環(huán)境沒有過多的要求，只求安靜即可。C.君子不追求居住的舒適，只求安寧即可。D.君子不追求居住的舒適，只求安靜即可。3.下列對“敏于事而慎于言”這句話的理解，不正確的一項是：A.君子對于事情的處理非常敏捷，對于言語非常謹慎。B.君子對于事情的辦理非常敏捷，對于言語非常小心。C.君子對于事情的處理非常迅速，對于言語非常慎重。D.君子對于事情的辦理非常迅速，對于言語非常小心。4.下列對“可謂好學也已”這句話的理解，不正確的一項是：A.這樣的人可以說是好學的了。B.這樣的人可以說是熱愛學習的了。C.這樣的人可以說是勤奮學習的了。D.這樣的人可以說是聰明學習的了。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.D.學習了知識后，要經(jīng)常復習，這是很令人高興的事情。解析：這句話強調的是學習的持續(xù)性，即不斷地復習所學知識，而不是僅僅按時復習。2.B.君子不是器物，而是有才能的人。解析：這里的“器”指的是器物，而“君子不器”意味著君子不是僅僅有特定才能的器物，而是有廣泛才能和道德修養(yǎng)的人。3.D.有朋友從遠方來，這是很令人興奮的事情。解析：“興奮”比“愉快”、“快樂”、“高興”更能體現(xiàn)出朋友從遠方來所帶來的強烈喜悅感。4.D.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是很令人欽佩的表現(xiàn)。解析：“欽佩”比“敬佩”、“令人敬佩”、“令人欽佩”更能體現(xiàn)出這種品質所具有的崇高和令人贊嘆的特點。5.D.君子不是器物，而是有道德的人。解析：這里的“器”指的是器物，而“君子不器”意味著君子不是僅僅有特定才能的器物，而是有廣泛才能和道德修養(yǎng)的人。6.A.學習了知識后，按時復習，這是很愉快的事情。解析：這句話強調的是學習的規(guī)律性，即按時復習所學知識，而不是僅僅經(jīng)常復習。7.D.有朋友從遠方來，這是很令人興奮的事情。解析：“興奮”比“愉快”、“快樂”、“高興”更能體現(xiàn)出朋友從遠方來所帶來的強烈喜悅感。8.D.當別人不了解自己時，自己不生氣，這是很令人欽佩的表現(xiàn)。解析：“欽佩”比“敬佩”、“令人敬佩”、“令人欽佩”更能體現(xiàn)出這種品質所具有的崇高和令人贊嘆的特點。9.D.君子不是器物，而是有道德的人。解析：這里的“器”指的是器物，而“君子不器”意味著君子不是僅僅有特定才能的器物，而是有廣泛才能和道德修養(yǎng)的人。10.A.學習了知識后，按時復習，這是很愉快的事情。解析：這句話強調的是學習的規(guī)律性，即按時復習所學知識，而不是僅僅經(jīng)常復習。二、文言文翻譯1.孔子說：“學習了知識然后按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？”2.孔子說：“有志同道合的人從遠方來，不也是很高興的嗎？”3.孔子說：“別人不了解我，我也不生氣，不也是君子嗎？”4.孔子說：“君子不是器具。”5.孔子說：“只學習卻不思考，就會迷惑；只思考卻不學習，就會疑惑?！?.孔子說：“溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，那么就可以成為別人的老師了?！?.孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的方面向他學習，看到別人不好的方面就反省自身的缺點。”8.孔子說：“學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦?！?.孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為快樂的人?！?0.孔子說：“學習了知識然后按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？”三、文言文詞語解釋1.習：復習，溫習。2.樂：快樂，高興。3.慍：生氣，惱怒。4.器：器具，器物。5.罔：迷惑，混亂。6.溫故：溫習舊知識。7.善：好的，優(yōu)點。8.誨：教導，教誨。9.樂：以……為樂，享受。10.說：愉快，高興。四、文言文斷句子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”解析：根據(jù)文意和語法結構，正確的斷句為：“子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆?！釉唬骸崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’曾子曰：‘吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”五、文言文綜合運用1.C.君子不追求居住的舒適，只求安寧即可。解析：這里的“居無求安”強調的是君子對于居住環(huán)境的淡泊，追求的是內心的安寧，而非外在的舒適。2.