2025年成人高考《語(yǔ)文》綜合運(yùn)用題庫(kù)：文學(xué)史知識(shí)與作家作品

2025年成人高考《語(yǔ)文》綜合運(yùn)用題庫(kù)：文學(xué)史知識(shí)與作家作品考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、古代文學(xué)常識(shí)1.下列哪位詩(shī)人被譽(yù)為“詩(shī)仙”？A.李白B.杜甫C.白居易D.王之渙2.下列哪部作品是唐代白居易的代表作？A.《長(zhǎng)恨歌》B.《琵琶行》C.《滕王閣序》D.《醉翁亭記》3.《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”、“雅”、“頌”分別指什么？A.風(fēng)土民情、雅正之音、頌揚(yáng)圣德B.雅正之音、風(fēng)土民情、頌揚(yáng)圣德C.風(fēng)土民情、頌揚(yáng)圣德、雅正之音D.頌揚(yáng)圣德、風(fēng)土民情、雅正之音4.下列哪位詩(shī)人是唐代邊塞詩(shī)派的代表人物？A.王之渙B.高適C.王昌齡D.李白5.《離騷》的作者是誰(shuí)？A.屈原B.宋玉C.賈誼D.晏殊6.下列哪部作品是唐代韓愈的代表作？A.《祭十二郎文》B.《師說(shuō)》C.《馬說(shuō)》D.《進(jìn)學(xué)解》7.下列哪位詩(shī)人被譽(yù)為“詩(shī)圣”？A.杜甫B.李白C.白居易D.王之渙8.下列哪部作品是唐代杜甫的代表作？A.《春望》B.《登高》C.《夜泊牛渚懷古》D.《滕王閣序》9.《楚辭》的作者是誰(shuí)？A.屈原B.宋玉C.賈誼D.晏殊10.下列哪位詩(shī)人是唐代白居易的代表作？A.《長(zhǎng)恨歌》B.《琵琶行》C.《滕王閣序》D.《醉翁亭記》二、現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)1.下列哪位作家被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)之父”？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金2.下列哪部作品是魯迅的代表作？A.《狂人日記》B.《阿Q正傳》C.《背影》D.《駱駝祥子》3.下列哪位作家被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金4.下列哪部作品是茅盾的代表作？A.《子夜》B.《林家鋪?zhàn)印稢.《駱駝祥子》D.《家》5.下列哪位作家被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)奠基人”？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金6.下列哪部作品是郭沫若的代表作？A.《女神》B.《屈原》C.《家》D.《駱駝祥子》7.下列哪位作家被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金8.下列哪部作品是巴金的代表作？A.《家》B.《寒夜》C.《駱駝祥子》D.《子夜》9.下列哪位作家被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金10.下列哪部作品是茅盾的代表作？A.《子夜》B.《林家鋪?zhàn)印稢.《駱駝祥子》D.《家》三、文學(xué)理論常識(shí)1.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)即人學(xué)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金2.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金3.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種審美活動(dòng)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金4.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金5.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種審美意識(shí)形態(tài)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金6.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金7.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種審美意識(shí)形態(tài)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金8.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金9.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金10.下列哪位學(xué)者提出了“文學(xué)是一種審美活動(dòng)”的觀點(diǎn)？A.魯迅B.茅盾C.郭沫若D.巴金四、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱枺瑒t何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又??！扒?！爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！薄俺?！爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也?！痹唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.攝乎大國(guó)之間，攝：夾在中間B.使有勇，勇：勇敢C.如其禮樂(lè)，以俟君子，俟：等待D.鼓瑟希，希：稀疏2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A.比及三年，比：等到B.以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也，以：因?yàn)镃.如或知爾，則何以哉，何：怎么D.子路率爾而對(duì)曰，率爾：輕率3.下列對(duì)文中加點(diǎn)句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（）A.子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。”譯為：孔子說(shuō)：“因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一天，所以不要因?yàn)槲叶兴檻]?！盉.子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間。”譯為：子路輕率地回答說(shuō)：“一個(gè)擁有千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間?！盋.求也為之，比及三年，可使足民。譯為：冉有治理它，等到三年，就可以使百姓富足。D.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，譯為：彈瑟的聲音漸漸稀疏，然后鏗的一聲，放下瑟站了起來(lái)。4.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過(guò)四個(gè)弟子對(duì)治國(guó)理政的不同設(shè)想，展現(xiàn)了他們的政治抱負(fù)。B.孔子對(duì)子路、冉有的回答表示贊賞，對(duì)公西華的回答表示肯定，對(duì)曾皙的回答表示贊賞。C.文章通過(guò)曾皙的回答，表達(dá)了孔子對(duì)理想社會(huì)的向往。D.文章通過(guò)孔子對(duì)曾皙的回答，表達(dá)了孔子對(duì)弟子們的期望。5.下列對(duì)文本的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過(guò)四個(gè)弟子的回答，展現(xiàn)了他們的性格特點(diǎn)和政治抱負(fù)。B.文章通過(guò)孔子的評(píng)價(jià)，表達(dá)了孔子對(duì)弟子的期望。C.文章通過(guò)曾皙的回答，展現(xiàn)了孔子的理想人格。D.文章通過(guò)孔子對(duì)曾皙的回答，表達(dá)了孔子對(duì)弟子的贊賞。五、詩(shī)歌鑒賞要求：閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列各題。《江雪》千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌描繪了一幅雪中江邊孤舟垂釣的景象。B.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。C.詩(shī)歌展現(xiàn)了詩(shī)人高潔的品格和超凡的境界。D.詩(shī)歌反映了詩(shī)人對(duì)世俗的冷漠和追求。2.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌通過(guò)對(duì)江雪的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。B.詩(shī)歌通過(guò)對(duì)孤舟蓑笠翁的描寫，展現(xiàn)了詩(shī)人的高潔品格和超凡境界。C.詩(shī)歌通過(guò)對(duì)“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的描繪，反映了詩(shī)人對(duì)世俗的冷漠和追求。D.詩(shī)歌通過(guò)對(duì)“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。3.下列對(duì)這首詩(shī)的意象分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”中的“千山”、“萬(wàn)徑”是詩(shī)歌的意象。B.“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中的“孤舟”、“蓑笠翁”是詩(shī)歌的意象。C.詩(shī)歌通過(guò)“鳥飛絕”、“人蹤滅”的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。D.詩(shī)歌通過(guò)“孤舟”、“蓑笠翁”的描繪，展現(xiàn)了詩(shī)人的高潔品格和超凡境界。六、文學(xué)常識(shí)1.下列文學(xué)常識(shí)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。B.《水滸傳》以宋江為主人公，講述了一百零八位好漢的故事。C.《西游記》以孫悟空為主人公，講述了他西天取經(jīng)的歷程。D.《三國(guó)演義》以曹操為主人公，講述了三國(guó)時(shí)期的歷史故事。2.下列文學(xué)常識(shí)，正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。B.《水滸傳》以宋江為主人公，講述了一百零八位好漢的故事。C.《西游記》以孫悟空為主人公，講述了他西天取經(jīng)的歷程。D.《三國(guó)演義》以曹操為主人公，講述了三國(guó)時(shí)期的歷史故事。3.下列文學(xué)常識(shí)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。B.《水滸傳》以宋江為主人公，講述了一百零八位好漢的故事。C.《西游記》以孫悟空為主人公，講述了他西天取經(jīng)的歷程。D.《三國(guó)演義》以劉備為主人公，講述了三國(guó)時(shí)期的歷史故事。4.下列文學(xué)常識(shí)，正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。B.《水滸傳》以宋江為主人公，講述了一百零八位好漢的故事。C.《西游記》以孫悟空為主人公，講述了他西天取經(jīng)的歷程。D.《三國(guó)演義》以曹操為主人公，講述了三國(guó)時(shí)期的歷史故事。5.下列文學(xué)常識(shí)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。B.《水滸傳》以宋江為主人公，講述了一百零八位好漢的故事。C.《西游記》以孫悟空為主人公，講述了他西天取經(jīng)的歷程。D.《三國(guó)演義》以關(guān)羽為主人公，講述了三國(guó)時(shí)期的歷史故事。本次試卷答案如下：一、古代文學(xué)常識(shí)1.A解析：李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，因其詩(shī)歌豪放奔放，想象豐富，具有很高的藝術(shù)成就。2.B解析：《琵琶行》是唐代白居易的代表作，通過(guò)描寫琵琶女的故事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的感慨。3.A解析：《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”指各地民歌，“雅”指宮廷樂(lè)歌，“頌”指祭祀樂(lè)歌。4.C解析：王昌齡是唐代邊塞詩(shī)派的代表人物，其詩(shī)歌以邊塞風(fēng)光和軍旅生活為題材，具有很高的藝術(shù)成就。5.A解析：《離騷》的作者是屈原，是中國(guó)古代文學(xué)史上的一部重要作品，具有很高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。6.B解析：《師說(shuō)》是唐代韓愈的代表作，通過(guò)對(duì)師生關(guān)系的論述，表達(dá)了作者對(duì)教育的重視。7.A解析：杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，因其詩(shī)歌深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有很高的藝術(shù)成就。8.A解析：《春望》是唐代杜甫的代表作，通過(guò)對(duì)春天景色的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。9.A解析：《楚辭》的作者是屈原，是中國(guó)古代文學(xué)史上的一部重要作品，具有很高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。10.A解析：《長(zhǎng)恨歌》是唐代白居易的代表作，通過(guò)描寫楊貴妃和唐玄宗的愛(ài)情故事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的感慨。二、現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)1.A解析：魯迅被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)之父”，因其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)巨大，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.A解析：《狂人日記》是魯迅的代表作，通過(guò)描寫一個(gè)狂人的心理活動(dòng)，揭示了封建社會(huì)的黑暗。3.A解析：魯迅被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”，因其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)巨大，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4.A解析：《子夜》是茅盾的代表作，通過(guò)對(duì)上海灘的描繪，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜面貌。5.A解析：魯迅被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)奠基人”，因其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)巨大，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。6.A解析：《女神》是郭沫若的代表作，通過(guò)描寫女神的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往。7.A解析：魯迅被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”，因其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)巨大，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。8.A解析：《家》是巴金的代表作，通過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變遷。9.A解析：魯迅被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)巨匠”，因其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)巨大，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。10.A解析：《子夜》是茅盾的代表作，通過(guò)對(duì)上海灘的描繪，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜面貌。三、文學(xué)理論常識(shí)1.A解析：魯迅提出了“文學(xué)即人學(xué)”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)要關(guān)注人的內(nèi)心世界。2.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為文學(xué)是社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式。3.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種審美活動(dòng)”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)要具有審美價(jià)值。4.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為文學(xué)是一種獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。5.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種審美意識(shí)形態(tài)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為文學(xué)是社會(huì)意識(shí)的一種審美表現(xiàn)形式。6.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為文學(xué)是一種特殊的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。7.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種審美意識(shí)形態(tài)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為文學(xué)是社會(huì)意識(shí)的一種審美表現(xiàn)形式。8.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為文學(xué)是社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式。9.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為文學(xué)是一種獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。10.A解析：魯迅提出了“文學(xué)是一種審美活動(dòng)”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)要具有審美價(jià)值。四、文言文閱讀理解1.B解析：“勇”在這里指的是勇敢的品質(zhì)，而不是勇敢的行為。2.A解析：“比及三年”中的“比”是動(dòng)詞，意為“等到”。3.C解析：“如其禮樂(lè)，以俟君子”中的“如”是連詞，意為“至于”。4.B解析：孔子對(duì)四個(gè)弟子的回答都表示了贊賞，沒(méi)有表示否定。5.C解析：文章通過(guò)曾皙的回答，展現(xiàn)了孔子對(duì)理想社會(huì)的向往，而不是對(duì)弟子們的贊賞。五、詩(shī)歌鑒賞1.B解析：詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的