2025年高三語文4月份模考作文匯編（附高分范文）

01武漢4月調(diào)研閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。如今,越來越多的年輕人在旅行、研學(xué)、志愿服務(wù)等活動(dòng)中的需求不再僅僅是簡(jiǎn)單的“去過”，而是渴望“感動(dòng)過”。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】尋一抹感動(dòng)，繪青春亮色在時(shí)代的浪潮奔涌之下，年輕的心跳動(dòng)著別樣的渴望。當(dāng)下，越來越多的年輕人于旅行、研學(xué)、志愿服務(wù)等活動(dòng)中，不再滿足于淺嘗輒止的“去過”，而是執(zhí)著追尋那直擊心靈的“感動(dòng)過”。這一細(xì)微卻深刻的轉(zhuǎn)變，宛如一顆石子投入青春的湖面，激起層層漣漪，引人深思。曾幾何時(shí)，“打卡式”旅行風(fēng)靡一時(shí)，人們匆匆奔赴熱門景點(diǎn)，只為在社交媒體留下“到此一游”的證明，卻無暇顧及景點(diǎn)背后的歷史底蘊(yùn)與人文風(fēng)情；研學(xué)活動(dòng)也淪為形式，學(xué)生們按部就班地參觀學(xué)習(xí)，機(jī)械記憶知識(shí)，未真正沉浸其中感受探索的樂趣；志愿服務(wù)更是浮于表面，參與者為完成任務(wù)而做，并未深入體會(huì)助人的真諦。彼時(shí)，年輕人被潮流裹挾，在這些活動(dòng)中走過場(chǎng)，遺失了對(duì)深度體驗(yàn)的熱忱。然而，如今風(fēng)向已變。年輕人渴望在旅途中邂逅古老城墻背后堅(jiān)守百年的精神，觸摸異域文化碰撞出的火花，讓壯美山河與厚重歷史在心底刻下印記，收獲感動(dòng)。他們期望于研學(xué)里，親身體驗(yàn)科研難題被攻克時(shí)的欣喜若狂，與志同道合者探討交流碰撞出思維火花，在求知路上被知識(shí)的力量與前輩的智慧打動(dòng)。而在志愿服務(wù)中，他們盼望著目睹受助者眼中重燃的希望之光，用雙手傳遞溫暖，讓付出的愛心得到真誠(chéng)回應(yīng)，為人間真情落淚。這種對(duì)“感動(dòng)過”的追求，實(shí)則是對(duì)生命質(zhì)感的探尋，是在快節(jié)奏現(xiàn)代生活中為青春尋一抹亮色。為何會(huì)出現(xiàn)這般轉(zhuǎn)變？一方面，物質(zhì)生活的日益豐富使年輕人無需再為溫飽奔波，他們擁有更多精力與資源投入到精神追求中。另一方面，信息爆炸讓知識(shí)獲取易如反掌，單純的見聞擴(kuò)充已難滿足好奇心，唯有觸動(dòng)心靈的感動(dòng)才能填補(bǔ)精神的空虛。再者，這也是年輕人對(duì)自我成長(zhǎng)的主動(dòng)要求，他們深知，感動(dòng)帶來的反思與震撼，能助力自己在人生之路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。身為新時(shí)代青年，我們應(yīng)順應(yīng)這股潮流，主動(dòng)擁抱感動(dòng)。于旅行中，用腳步丈量大地，用心靈聆聽歷史；在研學(xué)上，以無畏探索未知，以虔誠(chéng)汲取智慧；投身志愿服務(wù)，憑愛心點(diǎn)亮希望，靠付出收獲成長(zhǎng)。讓每一次經(jīng)歷都化作滋養(yǎng)心靈的養(yǎng)分，用感動(dòng)書寫青春故事?！案袆?dòng)過”，是年輕人在時(shí)代征程中的嶄新姿態(tài)，是點(diǎn)亮青春、豐盈人生的璀璨星光。愿我們都能懷揣這份渴望，奔赴山川湖海、知識(shí)瀚海與人情深海，采擷感動(dòng)，繪就絢麗多彩的青春華章，向著未來，篤定前行。

02合肥六校聯(lián)盟閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。引拍是乒乓球和羽毛球等運(yùn)動(dòng)中的基礎(chǔ)動(dòng)作。當(dāng)球飛過來時(shí)，運(yùn)動(dòng)員需要轉(zhuǎn)肩并將球拍先向后引至合適的擊球位置，借助揮拍時(shí)拍子的慣性將球擊出。對(duì)此你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：思想健康，選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】蓄青春之力，綻時(shí)代之光在乒乓球與羽毛球的激烈賽場(chǎng)上，引拍這一動(dòng)作看似平凡，實(shí)則是決定勝負(fù)的關(guān)鍵前奏。當(dāng)那小小的球如閃電般飛來，運(yùn)動(dòng)員們迅速做出反應(yīng)，轉(zhuǎn)肩、引拍，在短暫的停頓間，將全身的力量匯聚于球拍之上。這短暫的蓄力過程，如同拉滿的弓弦，蓄勢(shì)待發(fā)，只為在揮拍的瞬間，讓力量噴薄而出，精準(zhǔn)地將球擊向目標(biāo)。這一動(dòng)作，又何嘗不是我們青春成長(zhǎng)的生動(dòng)寫照呢？我們的成長(zhǎng)之路，同樣需要這樣的蓄力過程，才能在時(shí)代的舞臺(tái)上綻放出耀眼的光芒?！昂媳е荆诤聊?；九層之臺(tái)，起于累土?！背砷L(zhǎng)的過程，離不開知識(shí)的沉淀，這就如同引拍需要精準(zhǔn)的蓄力一樣。知識(shí)的積累是一個(gè)漫長(zhǎng)而又持續(xù)的過程，它需要我們付出時(shí)間和精力，持之以恒地去追求。古有孫敬懸梁刺股，為了學(xué)習(xí)知識(shí)，他不惜用極端的方式來提醒自己，不放過每一個(gè)學(xué)習(xí)的夜晚，在知識(shí)的海洋中不斷遨游，最終成為一代大儒。今有谷愛凌，在滑雪訓(xùn)練的道路上，她不斷鉆研動(dòng)作技巧，積極參加各種比賽，積累豐富的比賽經(jīng)驗(yàn)。每一次摔倒，每一次爬起，都是她成長(zhǎng)的印記。正是憑借著這種日積月累的努力，她才能在冬奧會(huì)的賽場(chǎng)上驚艷世界，斬獲多枚金牌，成為無數(shù)人心中的榜樣。他們的故事告訴我們，只有在平日里不斷地積累知識(shí)，才能在關(guān)鍵時(shí)刻厚積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。知識(shí)的積累固然重要，但我們更要明白如何將積累的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)過程中，我們不能僅僅滿足于死記硬背，而要學(xué)會(huì)舉一反三，將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。比如在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，我們要靈活運(yùn)用所學(xué)的公式和定理，通過分析問題、尋找解題思路，最終找到解決問題的方法。只有這樣，我們才能真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力，在成長(zhǎng)的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。成長(zhǎng)的道路從來都不是一帆風(fēng)順的，挫折與困難如影隨形。在面對(duì)這些困境時(shí)，擁有堅(jiān)韌的心態(tài)與頑強(qiáng)的意志，就成為我們引拍的關(guān)鍵所在。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶，但他始終保持著樂觀豁達(dá)的心態(tài)。無論是在黃州的東坡上種地，還是在惠州的偏遠(yuǎn)之地，他都能以“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對(duì)人生。他將自己的人生感悟融入到詩詞之中，留下了眾多膾炙人口的佳作。紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中，面臨著艱難險(xiǎn)阻，缺衣少食，還要面對(duì)敵人的圍追堵截。但他們憑借著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，跨越了千山萬水，戰(zhàn)勝了重重困難，完成了人類歷史上的偉大壯舉。他們?cè)诶Ь持幸?，用?jiān)韌與樂觀積蓄力量，書寫了壯麗的人生篇章。在生活中，我們也會(huì)遇到各種各樣的挫折，如考試失利、比賽失敗等。當(dāng)我們遇到這些挫折時(shí)，不能輕易放棄，而是要勇敢地面對(duì)，從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我們要相信，每一次挫折都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，只要我們保持堅(jiān)韌的心態(tài)和頑強(qiáng)的意志，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎來屬于自己的成功。時(shí)代的巨輪滾滾向前，身為新時(shí)代的青少年，我們站在了歷史的新起點(diǎn)上，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。我們要以運(yùn)動(dòng)員引拍為榜樣，在學(xué)習(xí)中積累知識(shí)，拓寬自己的視野；在挫折中磨礪意志，培養(yǎng)自己的堅(jiān)韌品質(zhì)；在實(shí)踐中鍛煉能力，提升自己的綜合素質(zhì)。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族。讓我們?cè)谇啻旱馁惖郎先_刺，用奮斗與拼搏，蓄青春之力，綻時(shí)代之光，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

03福建名校聯(lián)盟閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。接觸事物過程中，我們有時(shí)會(huì)產(chǎn)生偏愛的想法或行為，這是否違背了理性公正的原則？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】持偏愛之筆，繪理性公正之章在漫漫人生中，我們無時(shí)無刻不在與世間萬物接觸，偏愛之情也隨之悄然滋生。有人質(zhì)疑，偏愛是否會(huì)讓我們偏離理性公正的軌道？但我堅(jiān)信，只要把握好尺度，偏愛不僅不會(huì)違背理性公正，反而能相輔相成，共同勾勒出精彩的人生與社會(huì)畫卷。偏愛是個(gè)人情感的理性沉淀，能豐富內(nèi)心世界?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！倍鸥τ趪?guó)破家亡之際，對(duì)花鳥的偏愛，實(shí)則是他對(duì)國(guó)家命運(yùn)理性認(rèn)知后的深情表達(dá)。他目睹山河破碎、百姓流離，內(nèi)心的悲痛借由對(duì)花鳥的特殊情感噴薄而出。這份偏愛飽含著對(duì)國(guó)家和人民的深沉大愛，與理性公正并行不悖。蘇軾一生仕途坎坷，卻始終鐘情于詩詞與山水。他在黃州東坡耕種，與自然對(duì)話，在詩詞中寄托人生感悟。他對(duì)生活的熱愛、對(duì)山水的偏愛，并未阻礙他造福百姓的理性抉擇，反而助他在困境中堅(jiān)守本心，以樂觀豁達(dá)的態(tài)度踐行公正為民的理念。由此可見，當(dāng)個(gè)人的偏愛以理性為基石，便能成為滋養(yǎng)心靈、豐富人生的養(yǎng)分。偏愛是社會(huì)文化的理性堅(jiān)守，能推動(dòng)文化傳承。于社會(huì)而言，偏愛在文化領(lǐng)域有著鮮明體現(xiàn)。當(dāng)下，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的偏愛日益高漲。從故宮文創(chuàng)的火爆出圈，到漢服文化的廣泛流行，從詩詞大會(huì)引發(fā)的全民詩詞熱，到傳統(tǒng)技藝的傳承創(chuàng)新，無一不是對(duì)傳統(tǒng)文化的深情偏愛。這種偏愛絕非盲目排外，而是在全球化浪潮下，對(duì)民族文化根脈的理性堅(jiān)守。我們深知，傳統(tǒng)文化是民族的精神標(biāo)識(shí)，是我們安身立命的根本。在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)，我們秉持開放包容的態(tài)度吸收外來優(yōu)秀文化，在理性的引領(lǐng)下，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代重?zé)ㄉ鷻C(jī)，這正是偏愛與理性公正完美融合的生動(dòng)例證。偏愛是時(shí)代發(fā)展的理性驅(qū)動(dòng)，能助力社會(huì)進(jìn)步。時(shí)代的車輪滾滾向前，在追求個(gè)人夢(mèng)想與社會(huì)發(fā)展的征程中，偏愛同樣扮演著重要角色?？蒲泄ぷ髡邆儗?duì)科研事業(yè)的偏愛，促使他們?cè)诶硇缘闹敢拢粩嗵剿魑粗?，攻克技術(shù)難題，推動(dòng)科技進(jìn)步，為社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力；教育工作者們對(duì)教育事業(yè)的偏愛，讓他們堅(jiān)守三尺講臺(tái)，用理性的教育方法培育祖國(guó)的未來，為社會(huì)輸送源源不斷的人才。正是因?yàn)檫@些基于理性的偏愛，時(shí)代的巨輪才能不斷向前，駛向更加美好的未來。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們不可避免地會(huì)產(chǎn)生偏愛。但只要我們時(shí)刻保持理性的頭腦，讓偏愛成為推動(dòng)我們前行的動(dòng)力，而非阻礙公正的藩籬，我們就能在時(shí)代的舞臺(tái)上，書寫屬于自己的精彩篇章，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。讓我們緊握偏愛之筆，飽蘸理性公正之墨，在人生與時(shí)代的畫卷上，揮毫潑墨，繪就輝煌。

04南京一模閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。騎行有直路，也有彎路，有上坡，也有下坡。但爬陡坡，往往需要彎道才可以上去。人生何嘗不如此呢？以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】行彎道，勝險(xiǎn)峰余秋雨在《山河之書》中形容成功為“一種并不陡峭的高度”，之所以不陡峭，正是因其走在彎道上，一步一步，踏上人生的高點(diǎn)。我們往往有這樣的體會(huì)：行至山下，奇峰險(xiǎn)立，抬頭仰望山峰，不禁感慨這真是難以企及的高度。然而坐上車，開上盤山公路，不一會(huì)兒，放眼窗外，當(dāng)你置身于無盡地盤旋中，才瞬間發(fā)覺：山也沒那么高，路也沒那么陡，彎道很長(zhǎng)，卻助你攀上了令人望而生畏的高峰。由此透射至人生，想要爬“上坡路”必須走點(diǎn)“彎路”，只有在彎道上踏實(shí)前進(jìn)，才能攀得自己的高峰。想要上陡坡，走直道是不可取的。不少人在陡峭的山坡面前一身“蠻勁”，想要直接走直道上坡路，這種急功近利的心理是他們不懂“迂回”，換言之，就是太過功利，費(fèi)很大的力才能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，精疲力竭，也許剛開始會(huì)超越別人一些，但長(zhǎng)久以來，想要到達(dá)一定的高度是不可能的。由此，想要爬陡坡，必須走彎道。正如史鐵柱寫道“宇宙正在盤旋正在飛馳”。只有在盤旋時(shí)，我們才能快速成長(zhǎng)，一步一步驅(qū)行在人生的旅途中。正如貝聿銘設(shè)計(jì)香山飯店時(shí)，絞盡腦汁也無法做出滿意的設(shè)計(jì)方案，于是他遍訪古都，踏遍國(guó)內(nèi)外，耗費(fèi)許久，最終才有這樣一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的標(biāo)志性建筑的誕生。這是貝聿銘的彎路，卻也是他的來時(shí)路。又如《神曲》中，但丁在單戀情人貝雅特麗齊的指引下，游歷天堂九重天，才最終得以將個(gè)人情欲上升到大愛與悲憫之中。這一切都指向：想要上升，就要走彎路。由此可見，也許走彎路會(huì)耗費(fèi)許多時(shí)間，卻能讓你在盤旋的過程中遍賞沿途風(fēng)景，以豐富的閱歷踏上人生的高點(diǎn)。走彎道看似走了更遠(yuǎn)的路，但卻能讓你走得更高。從物理學(xué)角度來看，走彎道不會(huì)省功，但一定省力。在人生的大道上，坎坷重重，“徒手攀巖”不比彎道智慧，人生是一場(chǎng)精巧的游戲，我們只有“智取”，才能達(dá)到想要的巔峰。抬頭仰望吧，你向往的目標(biāo)雖然看似邈遠(yuǎn)，但走在彎道上，你的每一步都在向山頂靠近。我們都應(yīng)做海明威筆下的那只雪豹，即使傷痕累累，也要繞過嶙峋怪石，只為登上乞力馬扎羅之山巔。那是屬于我們的彎道，也是我們的來時(shí)路。因此，行彎道，方能勝險(xiǎn)峰！讓我們智取人生這場(chǎng)精巧的游戲，在彎道中，盤旋著踏上“并不陡峭的高度”。

05九師聯(lián)盟閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在2025年春節(jié)檔電影中，《哪吒2》火爆出圈。影片大量運(yùn)用中國(guó)文化元素，如蒙古族的“呼麥”、侗族合唱團(tuán)的集體吟唱等，充滿了濃濃的東方韻味。此外，影片還對(duì)傳統(tǒng)神話進(jìn)行了創(chuàng)新性表達(dá)，如哪吒說“因?yàn)槲覀兌继贻p，不知道天高地厚”，塑造了一個(gè)敢于打破陳規(guī)舊矩，創(chuàng)造一個(gè)新世界的少年英雄形象，賦予了影片現(xiàn)實(shí)意義?！赌倪?》的成功，充分證明了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)大生命力，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是創(chuàng)作者重要的創(chuàng)作源泉。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】以傳統(tǒng)為墨，繪創(chuàng)新華章在2025年春節(jié)檔的光影世界里，《哪吒2》宛如一顆璀璨的星辰，憑借獨(dú)特魅力火爆出圈。它巧妙融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新，為我們生動(dòng)詮釋了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作源泉的無限可能，也啟示著我們：唯有以傳統(tǒng)為墨，方能繪就創(chuàng)新華章。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座取之不盡、用之不竭的寶藏，為創(chuàng)作者提供了豐富的素材和深厚的底蘊(yùn)。蒙古族的“呼麥”，那低沉雄渾又帶著神秘氣息的聲音，仿佛穿越千年時(shí)光，訴說著草原的廣袤與滄桑；侗族合唱團(tuán)的集體吟唱，宛如山間清泉，流淌出民族的質(zhì)樸與靈動(dòng)。這些獨(dú)具特色的文化元素融入影片，讓《哪吒2》充滿濃濃的東方韻味，散發(fā)出迷人的魅力。從古至今，無數(shù)優(yōu)秀作品皆扎根于傳統(tǒng)文化的土壤。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》，以細(xì)膩筆觸描繪封建貴族家庭的興衰沉浮，書中詩詞歌賦、禮儀習(xí)俗等傳統(tǒng)文化元素信手拈來，成為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典巨著。可見，傳統(tǒng)文化是創(chuàng)作的肥沃土壤，給予創(chuàng)作者無盡的靈感滋養(yǎng)。然而，僅僅傳承傳統(tǒng)文化還不夠，創(chuàng)新才是讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)與活力的關(guān)鍵?！赌倪?》對(duì)傳統(tǒng)神話進(jìn)行創(chuàng)新性表達(dá)，塑造出敢于打破陳規(guī)舊矩、創(chuàng)造新世界的少年英雄形象。這一創(chuàng)新不僅貼合當(dāng)代年輕人的精神追求，更賦予影片深刻的現(xiàn)實(shí)意義。創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)文化的重新解讀與演繹，讓古老的故事在新時(shí)代綻放新光芒。故宮博物院推出的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，將傳統(tǒng)的文物元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，讓原本高高在上的文物“活”起來，走進(jìn)大眾生活；河南衛(wèi)視