第三單元 名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀 課件 2024-2025學(xué)年語(yǔ)文部

《儒林外史》諷刺作品的閱讀了解作者并結(jié)合時(shí)代背景，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想內(nèi)涵。理清情節(jié)，把握人物形象，領(lǐng)會(huì)科舉制度對(duì)古代知識(shí)分子的毒害。學(xué)習(xí)小說(shuō)夸張、對(duì)比、細(xì)節(jié)刻畫的辛辣諷刺手法。123對(duì)于《儒林外史》，同學(xué)們一定不陌生，之前學(xué)過(guò)的《范進(jìn)中舉》就出自此書。這部作品以封建時(shí)代知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會(huì)廣闊的社會(huì)生活圖景，揭露了封建社會(huì)末期的種種丑惡現(xiàn)象。對(duì)于這樣一部諷刺作品，我們應(yīng)該如何來(lái)閱讀呢？今天，我們就來(lái)了解一下。書名由來(lái)：

“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”，即“儒者之林”。國(guó)史列傳，自然是“正史”，作者專門以“外史”為書名，正是為了有所區(qū)別。正如作者的摯友程晉芳在《懷人詩(shī)》中所揭示的：“外史記儒林，刻畫何工妍；吾為斯人悲，竟以稗史傳?！弊髡咦饕徽y(tǒng)記史之外的儒林傳記，并且有意把書中故事假托發(fā)生在明代，以類“正史”，而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活，反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范性作品，作品以十多個(gè)既獨(dú)立又有聯(lián)系的故事，展示了一幅18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫。它以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，從而揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相。抨擊腐蝕士人靈魂的八股取士制度，寫出它的腐敗與不合理。原本為五十五回，現(xiàn)在通行的刻本是五十六回。它的語(yǔ)言是準(zhǔn)確、生動(dòng)、洗練的，人物形象的塑造栩栩如生、諷刺手法高超絕妙，藝術(shù)上達(dá)到了較高水平。魯迅先生認(rèn)為《儒林外史》的出現(xiàn)，“乃始有足稱諷刺之書”。吳敬梓（1701—1754）字敏軒，號(hào)秦淮寓客、文木老人，安徽全椒人?？频谂d盛之家。祖輩顯達(dá)，家門鼎盛。18歲考取秀才。23歲時(shí)父卒，家產(chǎn)被親族侵奪，所承者又很快蕩盡,被同族視為“敗類”。33歲被迫遷家南京，貧困，仍出資修先賢祠。36歲因?qū)婆e生厭，拒絕博學(xué)鴻詞科考試。54歲客死揚(yáng)州，朋友買棺收殮，歸葬南京。吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、散文和史學(xué)研究著作。不過(guò)，確立他在中國(guó)文學(xué)史上的杰出地位的，是他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》。這部小說(shuō)大約用了他近20年時(shí)間，直到49歲時(shí)才完成。

吳敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì)，他過(guò)著揮霍浪子生活。雍正七年（1729年），他應(yīng)科舉時(shí)，被斥責(zé)為“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟(jì)為生。從出身望族到墜入困頓的過(guò)程，讓吳敬梓窺破了世間的真相，自36歲后便絕意于科舉，也拒絕朝廷的征辟，不再走傳統(tǒng)士人出仕為官、顯親揚(yáng)名的道路。吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行了深刻的揭露。閱讀方法一、先讀前言、后記和目錄。二、略讀與精讀相結(jié)合。三、做讀書筆記。四、利用工具書和有關(guān)參考資料。1.概括大意2.劃出關(guān)鍵字詞3.入情入景4.品味語(yǔ)言(批注/摘抄等)5.讀書心得

全書共五十六回，沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。小說(shuō)以寫實(shí)主義描繪對(duì)“功名富貴”的不同表現(xiàn)，大多數(shù)人物，熙熙而來(lái)，攘攘而去。他們?nèi)珶o(wú)讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識(shí)與品德，而是為功名利祿所顛倒，丑態(tài)畢露。通過(guò)描繪這幅儒林“群丑圖”，展現(xiàn)金錢權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害，表明作者否定功名富貴的基本立場(chǎng)，并通過(guò)書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人，寄托自己對(duì)理想社會(huì)的追求。第一回“說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文”第一部分（2－30）科舉制度下的文人圖譜第二部分（31－46）理想文士的探求第三部分（46－55）“市井奇人”的發(fā)現(xiàn)最后一回：“神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭”，以“幽榜”回映“楔子”?！?】腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)；【2】貪官污吏的典型——湯奉、王惠；【3】八股迷的典型——馬靜、魯編修；【4】吝嗇鬼的典型——嚴(yán)監(jiān)生；【5】地痞惡棍——嚴(yán)貢生；【6】正面典型——王冕、杜少卿。1.周進(jìn)(腐儒的典型)

考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。有一回，他和姐夫來(lái)到省城科取士的考場(chǎng)——貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到號(hào)板上，暈了過(guò)去。醒來(lái)以后，他滿心悲愴無(wú)法排解，索性號(hào)啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見(jiàn)到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來(lái)，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。2.范進(jìn)(腐儒的典型)

范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒(méi)考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦(廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高)。周進(jìn)見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。3.王惠(貪官污吏的典型)

南昌太守王惠，是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戥子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散，合城的人，無(wú)一個(gè)不知道太守的厲害，睡夢(mèng)里也是怕的”。4.湯奉(貪官污吏的典型)

高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問(wèn)因由，竟然將做牛肉生意的老師父霍霍枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。如此“清廉”的知縣，一年下來(lái)居然也搜刮了八千兩銀子。他認(rèn)為：“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。若是八股文章欠講究，任你做出甚么來(lái)，都是野狐禪、邪魔外道！”魯編修已達(dá)到了科舉考試的最高等級(jí)，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但他卻是一個(gè)在京城清苦得實(shí)在混不下去的科舉“成功者”，他以整個(gè)人的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來(lái)的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒(méi)有任何實(shí)際意義。5.魯編修（八股迷的典型）一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他說(shuō)：“舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋時(shí)候，那時(shí)用‘言揚(yáng)行舉’做官，故孔子只講得個(gè)‘言寡尤，行寡悔，祿在其中’，這便是孔子舉業(yè)。……”馬靜是一個(gè)出入考場(chǎng)二十四載，依然是“生員”的白丁，但他仍執(zhí)著地做舉業(yè)的熱衷鼓吹者，他“勸導(dǎo)”匡超人說(shuō)：“古語(yǔ)道得好：‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。’而今甚么是書？就是我們的文章選本了?！边@不僅寫出了馬靜之流害而不自覺(jué)，而且也點(diǎn)出了他們受封建科舉制度毒害而不自知的原因舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了科舉制度的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。6.馬靜（八股迷的典型）7.嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)

嚴(yán)監(jiān)生，書沒(méi)讀過(guò)太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的。他最為人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指。幾個(gè)侄兒及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底想說(shuō)什么，而趙氏一語(yǔ)道破，原來(lái)是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油，難以合眼。待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。8.嚴(yán)貢生(地痞惡棍)

嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥，他強(qiáng)圈王二的豬，打折王大的腿；坐船不給錢，還誣賴船夫吃了他的貴重藥；沒(méi)借給人銀子卻要利息；弟弟剛死，他就強(qiáng)占弟媳和侄子的房產(chǎn)?！澳愕氖俏业模业倪€是我的。”9.杜少卿(正面人物)

杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭，卻“出污泥而不染”，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴，淡泊功名，講究“文行出處”。朝廷征辟，但他對(duì)朝政有著清醒的認(rèn)識(shí)——“正為走出去做不出甚么事業(yè)”“所以寧可不出去好”。他裝病拒絕應(yīng)征出仕：“好了！我做秀才，有了這一場(chǎng)結(jié)局，將來(lái)鄉(xiāng)試也不應(yīng)，科、歲也不考，逍遙自在，做些自己的事罷！”10.沈瓊枝(正面人物)

沈瓊枝是反抗包辦婚姻，蔑視封建禮教、法律，對(duì)抗世俗、敢作敢當(dāng)、自食其力的女性代表。專題一:故事會(huì)《儒林外史》這部小說(shuō)寫了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長(zhǎng)，展現(xiàn)了人物多個(gè)性格側(cè)面，有些故事則寥寥數(shù)筆，但都含意深遠(yuǎn)，韻味悠長(zhǎng)。選擇一個(gè)你最喜歡的故事，講給大家聽。1.梳理你想講述的故事的情節(jié)，準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱。2.講述時(shí)既要抓住故事梗概，也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié)，讓自己的講述更有吸引力。3.注意體會(huì)故事中包含的作者的情感態(tài)度，努力在自己的講述中體現(xiàn)出來(lái)?！度辶滞馐贰愤@部小說(shuō)沒(méi)有貫串全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。這就需要在講述前進(jìn)行選擇,從書中挑選一個(gè)自己感興趣,比較熟悉,而且容易引起聽眾興趣的故事情節(jié)進(jìn)行梳理,先列出一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱,理清故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局。講述時(shí)不能完全照搬原文,要忠于原文,同時(shí)也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié),發(fā)揮想象,讓自己的講述更有吸引力,注意書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言的區(qū)別,力求讓講述更加通俗易懂。探究指導(dǎo)專題二:《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道，突出表現(xiàn)在對(duì)人物的刻畫上。小說(shuō)寫了數(shù)百個(gè)人物，上至達(dá)官顯宦，下至販夫走卒，他們行藏不同，性格各異，而“其人性情心術(shù)，一一活現(xiàn)紙上”（清閑齋老人語(yǔ)），讓讀者一見(jiàn)而洞徹其靈魂。選擇書中的一個(gè)主要人物，細(xì)讀有關(guān)情節(jié)，看看作者在刻畫人物的過(guò)程中，運(yùn)用了哪些諷刺手法，產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫一篇小論文，談?wù)勀銓?duì)《儒林外史》諷刺藝術(shù)的體會(huì)。探究指導(dǎo)本專題要求以小論文的形式進(jìn)行專題研究,其主題是“《儒林外史》的諷刺藝術(shù)”。根據(jù)題目的要求,可知這一專題并不需要進(jìn)行面面俱到的分析解說(shuō),而是要抓住其中的一個(gè)主要人物,分析作者在刻畫人物的過(guò)程中運(yùn)用了哪些諷刺手法,這些諷刺手法對(duì)表現(xiàn)人物起到了什么樣的作用。這就要求我們細(xì)讀有關(guān)章節(jié),對(duì)作者所運(yùn)用的手法進(jìn)行分類歸納。在閱讀時(shí),要注意結(jié)合閱讀提示及有關(guān)材料進(jìn)行分析,邊讀邊做批注,以此作為自己立論的材料。此外,還要特別注意這些章節(jié)中的細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度。專題三:續(xù)寫故事《儒林外史》中沒(méi)有貫串全書的核心人物。書中的人物常常在登場(chǎng)數(shù)回之后，旋即退場(chǎng)，從此不再出現(xiàn)。他們退場(chǎng)之后的生活將如何？又會(huì)有哪些故事？選擇書中的一個(gè)人物，發(fā)揮想象，續(xù)寫他的故事。1.打開思路，天馬行空，盡情想象，不妨設(shè)置一些懸念，讓故事更加吸引人。2.人物刻畫和情節(jié)設(shè)計(jì)要符合其性格特征，不能脫離原著。3.《儒林外史》特別善于通過(guò)富有意味的細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物，揭示主題，嘗試在自己的寫作中學(xué)習(xí)這種筆法。

續(xù)寫可以看作是“材料作文”,材料就是原文,因此要從原文出發(fā)來(lái)推想故事發(fā)展可能出現(xiàn)的各種情況,展開合理的、充分的聯(lián)想,構(gòu)思適當(dāng)?shù)那楣?jié)。要寫好這一續(xù)寫題目,首先要選好書中的一個(gè)故事,認(rèn)真研讀,掌握故事發(fā)展的過(guò)程及人物的性格特征。在讀懂原文的基礎(chǔ)上,以原文的結(jié)局為起點(diǎn),寫出故事情節(jié)的發(fā)展變化。其次,續(xù)寫的文章要在主要人物的思想行為、性格特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格上與原文保持一致,不能完全脫離原著,續(xù)寫的內(nèi)容在思想上應(yīng)該是健康向上的,有積極意義的。最后,要積極打開思路,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,使續(xù)寫的故事更加深刻、生動(dòng)。探究指導(dǎo)【1】整部小說(shuō)沒(méi)有完整的主干故事，沒(méi)有貫穿始終的中心人物，作者按照自己的創(chuàng)作意圖，用由此及彼、順序延伸的方式，刻畫和展示出種種儒林世相，構(gòu)造出一組組情節(jié)單元。（獨(dú)特的結(jié)構(gòu)藝術(shù)）【2】或用強(qiáng)烈的對(duì)比展示人物行為的前后矛盾，給予辛辣的嘲諷；或用夸張手法精心刻畫人物活動(dòng)的細(xì)節(jié)。作者嬉笑怒罵，或暗諷，或引人發(fā)笑，或令人切齒，無(wú)不尖銳深刻。（高超的諷刺藝術(shù)）【3】吳敬梓把重點(diǎn)集中在人性格中最刺目的特征上，從而深入細(xì)致地表現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。（人物形象鮮明）【4】吳敬梓能夠真實(shí)地展示出諷刺對(duì)象身上戚諧組合、悲喜交織的二重結(jié)構(gòu)，顯示出滑稽的現(xiàn)實(shí)背后隱藏著的悲劇性內(nèi)核。（悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格）《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫了在科舉制度下，普通士人的生存狀態(tài)和精