2025年高考第一次模擬考試語(yǔ)文(新高考Ⅱ卷02)(全解全析)_第1頁(yè)
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2025年高考第一次模擬考試語(yǔ)文(新高考Ⅱ卷)02·全解全析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)材料一:美國(guó)的白皮書(shū),選擇在司徒雷登業(yè)已離開(kāi)南京、快到華盛頓、但是尚未到達(dá)的日子——八月五日發(fā)表,是可以理解的,因?yàn)樗敲绹?guó)侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個(gè)在中國(guó)出生的美國(guó)人,在馬歇爾系統(tǒng)看來(lái),他只有一個(gè)缺點(diǎn),就是在他代表馬歇爾系統(tǒng)的政策在中國(guó)當(dāng)大使的整個(gè)時(shí)期,恰恰就是這個(gè)政策徹底地被中國(guó)人民打敗了的時(shí)期,這個(gè)責(zé)任可不小。以脫卸責(zé)任為目的的白皮書(shū),當(dāng)然應(yīng)該在司徒雷登將到未到的日子發(fā)表為適宜。我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫過(guò)《伯夷頌》,頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷,那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧,封鎖十年八年,中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕,還怕困難嗎?老子說(shuō)過(guò):“民不畏死,奈何以死懼之?!泵赖蹏?guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派,對(duì)于我們,不“以死懼之”,而且實(shí)行叫我們死。聞一多等人之外,還在過(guò)去的三年內(nèi),用美國(guó)的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈,殺死了數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人?,F(xiàn)在這種情況已近尾聲了,他們打了敗仗了,不是他們殺過(guò)來(lái)而是我們殺過(guò)去了,他們快要完蛋了。留給我們多少一點(diǎn)困難,封鎖、失業(yè)、災(zāi)荒、通貨膨脹、物價(jià)上升之類,確實(shí)是困難,但是,比起過(guò)去三年來(lái)已經(jīng)松了一口氣了。過(guò)去三年的一關(guān)也闖過(guò)了,難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎?沒(méi)有美國(guó)就不能活命嗎?人民解放軍橫渡長(zhǎng)江,南京的美國(guó)殖民政府如鳥(niǎo)獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng),睜起眼睛看著,希望開(kāi)設(shè)新店,撈一把。司徒雷登看見(jiàn)了什么呢?除了看見(jiàn)人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò),工人、農(nóng)民、學(xué)生一群一群地起來(lái)之外,他看見(jiàn)了一種現(xiàn)象,就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào),講革命??傊菦](méi)有人去理他,使得他“煢煢孑立,形影相吊”,沒(méi)有什么事做了,只好挾起皮包走路。中國(guó)還有一部分知識(shí)分子和其他人等存有糊涂思想,對(duì)美國(guó)存有幻想,因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)服、爭(zhēng)取、教育和團(tuán)結(jié)的工作,使他們站到人民方面來(lái),不上帝國(guó)主義的當(dāng)。但是整個(gè)美帝國(guó)主義在中國(guó)人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了,美國(guó)的白皮書(shū),就是一部破產(chǎn)的記錄。先進(jìn)的人們,應(yīng)當(dāng)很好地利用白皮書(shū)對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行教育工作。司徒雷登走了,白皮書(shū)來(lái)了,很好,很好。這兩件事都是值得慶祝的。(摘自毛澤東《別了,司徒雷登》)材料二:《別了,司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發(fā)表的一篇文章,抨擊艾奇遜發(fā)表的《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書(shū)和美國(guó)扶持國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的政策,向美帝國(guó)主義告別,表達(dá)了無(wú)限的豪邁和樂(lè)觀?!秳e了,“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫的一篇短新聞,向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別,表達(dá)了民族強(qiáng)盛的自豪感?!皠e了”一詞被當(dāng)代中國(guó)人民普遍理解和使用,與《別了,司徒雷登》這篇文章緊密相關(guān)。這篇文章寫在新中國(guó)誕生前夕,是中華民族向帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌史的告別宣言。不說(shuō)“再見(jiàn)”,只道“永別”,“別了”一詞被賦予了強(qiáng)烈的民族自豪感,激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人?!皠e了,司徒雷登”,別了,帝國(guó)主義欺凌史。1945年2月,美國(guó)在雅爾塔會(huì)議上與蘇聯(lián)達(dá)成分割遠(yuǎn)東的秘密協(xié)定,意圖在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美蘇以中國(guó)長(zhǎng)城為界南北劃分勢(shì)力范圍。1945年4月,羅斯福逝世,落實(shí)雅爾塔秘密協(xié)定的任務(wù)轉(zhuǎn)到馬歇爾身上,他相中了司徒雷登,1946年的7月,司徒雷登被正式任命為美國(guó)駐華大使。1949年5月,解放軍橫渡長(zhǎng)江,為避免中國(guó)倒向蘇聯(lián),司徒雷登向美國(guó)國(guó)內(nèi)提出承認(rèn)中共新政權(quán)的建議,遭到拒絕,無(wú)奈回國(guó)。此后,以美國(guó)為首的西方國(guó)家采用種種策略,企圖扼殺新生的中華人民共和國(guó)政權(quán),甚至不惜發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民歷經(jīng)血與火的考驗(yàn),將帝國(guó)主義的欺凌史掃進(jìn)了垃圾桶。別了,“不列顛尼亞”,別了,帝國(guó)主義的殖民史。別了,“不列顛尼亞”,既是向不列顛尼亞號(hào)郵輪告別,也是向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別。英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家在之后也始終沒(méi)有停止攪亂香港的圖謀,1997年掀起金融危機(jī)沖擊香港金融市場(chǎng)、2013年挑動(dòng)“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會(huì)、2019年煽動(dòng)香港暴亂,均被祖國(guó)一一化解。中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋,帝國(guó)主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復(fù)返。(摘編自王洪濤《從〈別了,司徒雷登〉到〈別了,“不列顛尼亞”〉》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》一文選擇在八月五日發(fā)表,與司徒雷登制定的美國(guó)侵略中國(guó)政策徹底失敗直接相關(guān)。B.毛澤東認(rèn)為伯夷不應(yīng)當(dāng)與曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的聞一多、朱自清等人一起受到人民的贊頌。C.材料一中提到“白皮書(shū)來(lái)了”“值得慶?!?,與毛澤東認(rèn)為可利用這件事教育一部分心存幻想的知識(shí)分子有關(guān)。D.為了執(zhí)行雅爾塔會(huì)議有關(guān)犧牲中國(guó)來(lái)謀取美帝國(guó)主義利益秘密協(xié)定,司徒雷登被任命為駐華大使?!敬鸢浮緼【解析】“司徒雷登制定的美國(guó)侵略中國(guó)政策”張冠李戴,美國(guó)侵略中國(guó)的政策不是由作為大使的司徒雷登制定的,他只是這一政策的執(zhí)行者。由材料一第一段“因?yàn)樗敲绹?guó)侵略政策徹底失敗的象征”等內(nèi)容可知。故選A。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.兩則材料都提及了司徒雷登被迫離開(kāi)中國(guó)的原因,但兩位作者對(duì)原因的表述有所不同。B.《別了,司徒雷登》與《別了,不列顛尼亞》寫作對(duì)象有所不同,但表達(dá)的情感有相同之處。C.“別了”一詞被當(dāng)代中國(guó)人民普遍理解和使用,與《別了,不列顛尼亞》這篇文章關(guān)系不大。D.“司徒雷登”與“不列顛尼亞”的離開(kāi),宣告了中國(guó)人民從此將帝國(guó)主義凌辱史掃進(jìn)垃圾桶?!敬鸢浮緿【解析】“宣告了中國(guó)人民從此將帝國(guó)主義凌辱史掃進(jìn)垃圾桶”曲解文意,“司徒雷登”的離開(kāi)宣告了美帝國(guó)主義侵華政策的失敗,“別了,‘不列顛尼亞’”宣告了英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治結(jié)束,但不能說(shuō)僅這兩件事就宣告中國(guó)人民從此將帝國(guó)主義凌辱史掃進(jìn)垃圾桶。根據(jù)材料二第四段、第六段“此后,以美國(guó)為首的西方國(guó)家采用種種策略,企圖扼殺新生的中華人民共和國(guó)政權(quán),甚至不惜發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)……”“英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家在之后也始終沒(méi)有停止攪亂香港的圖謀……”等相關(guān)內(nèi)容可知。故選D。3.下列選項(xiàng)中最符合材料一第二段“我們民族的英雄氣概”的一項(xiàng)是(3分)A.九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。(蘇軾《六月二十日夜渡?!罚〣.死去何所道,托體同山阿。(陶淵明《擬挽歌辭其三》)C.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)D.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)【答案】C【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文中信息分析、判斷的能力。材料一第二段強(qiáng)調(diào)聞一多、朱自清等有骨氣的人在面對(duì)美國(guó)帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派時(shí)表現(xiàn)出的英雄氣概與民族大義,注意強(qiáng)調(diào)的對(duì)象是基于家國(guó)情懷的“英雄氣概”“民族大義”。A.意為“被貶南荒雖然九死一生我也不遺憾,因?yàn)檫@次遠(yuǎn)游是我平生最奇絕的經(jīng)歷”,表達(dá)了作者面對(duì)困境的曠達(dá)心境,與民族大義無(wú)關(guān)。B.意為“死去還有何話講,寄托此身在山岡”,表達(dá)是一種豁達(dá)灑脫的人生觀,與民族大義無(wú)關(guān)。C.意為自古以來(lái),人終不免一死!倘若能為國(guó)盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名,鮮明地表達(dá)了為了國(guó)家民族寧可犧牲生命的英雄氣概與民族大義。D.意為“這是我心中所追求的東西,就是多次死亡也不后悔”,這里結(jié)合所學(xué)主要指的是政治理想與人格追求,與“民族大義”關(guān)系不大。故選C。材料一在論證上兼具說(shuō)服力和感染力,請(qǐng)結(jié)合文本分析這一效果是如何實(shí)現(xiàn)的。(4分)【答案】說(shuō)服力:①舉例論證,通過(guò)豐富的事例增強(qiáng)論證的可信度。②引用論證,引用權(quán)威觀點(diǎn)使論點(diǎn)更有說(shuō)服力。③對(duì)比論證,把中國(guó)人民對(duì)美幻想與美扶蔣反共、殘害人民進(jìn)行對(duì)比,凸顯覺(jué)醒力量,使結(jié)論水到渠成。感染力:①運(yùn)用比喻論證論述觀點(diǎn),化深?yuàn)W為淺顯,化平實(shí)為生動(dòng),使文章更具感染力。②通過(guò)反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等論述技巧,強(qiáng)化論述語(yǔ)氣與情感,引起讀者關(guān)注與思考,增強(qiáng)文章感染力。③大量運(yùn)用整句和短句,使得論證語(yǔ)言鏗鏘整飭、簡(jiǎn)潔有力,從而增強(qiáng)文章感染力?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、論證效果的能力。題干要求分析如何增強(qiáng)文章的說(shuō)服|力和感染力,應(yīng)當(dāng)分兩個(gè)層面作答。首先是說(shuō)服力,材料一綜合采用多種論證方法增強(qiáng)文章說(shuō)服力。①舉例論證:材料一第二段列舉聞一多、朱自清、伯夷等人的事跡,證明了“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一觀點(diǎn),通過(guò)正反兩方面的事例密集輸出,增強(qiáng)了論證的可信度。②引用論證:材料一第三段引用老子話“民不畏死,奈何以死懼之”,表明中國(guó)人自古以來(lái)就具有不畏死亡、迎難而上的精神,從而增強(qiáng)了論述的權(quán)威性和深度,使觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。③對(duì)比論證:材料一第五段把中國(guó)人民對(duì)美國(guó)的幻想與美國(guó)扶蔣反共、殘害人民的事實(shí)進(jìn)行對(duì)比,突出中國(guó)人民徹底覺(jué)醒并與帝國(guó)主義決裂的巨大力量,使文章的結(jié)論水到渠成,以此增強(qiáng)說(shuō)服力。其次是感染力,材料一論證語(yǔ)言生動(dòng)形象。①比喻論證:材料一第四段“司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng),睜起眼睛看著,希望開(kāi)設(shè)新店,撈一把”等語(yǔ)句,運(yùn)用生動(dòng)的描寫和形象的比喻,讓讀者更能感受到美國(guó)帝國(guó)主義的丑惡嘴臉,化深?yuàn)W為淺顯,化平實(shí)為生動(dòng),使文章更具感染力。②反問(wèn)、設(shè)問(wèn):材料一第三段“中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕,還怕困難嗎?”“司徒雷登看見(jiàn)了什么呢?除了看見(jiàn)人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò)……”等語(yǔ)句,表達(dá)出強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,強(qiáng)化論述語(yǔ)氣與情感,引起讀者關(guān)注與思考,增強(qiáng)了文章的感染力。③材料一語(yǔ)言簡(jiǎn)練而生動(dòng),運(yùn)用了大量的短語(yǔ)和整句,如,“多少一點(diǎn)困難怕什么”“中國(guó)人死都不怕,還怕困難嗎”等語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔有力,鼓舞人心,這些生動(dòng)的語(yǔ)言使得論證更加具有感染力,能夠激發(fā)讀者的愛(ài)國(guó)情感和斗志。材料二中提到“中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋”,這與習(xí)近平總書(shū)記提出的“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)任務(wù)一脈相承,請(qǐng)結(jié)合兩則材料綜合分析材料二得出這一結(jié)論的原因。(6分)【答案】①歷史進(jìn)程的必然結(jié)果。中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的反帝反封建斗爭(zhēng),終于在新中國(guó)成立時(shí)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放,為后續(xù)的崛起奠定了基礎(chǔ)。②現(xiàn)實(shí)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。中國(guó)在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整方面取得了重大勝利,進(jìn)一步提升了國(guó)家的國(guó)際地位和影響力。③民族精神的強(qiáng)大支撐。中國(guó)人民在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的民族精神,是推動(dòng)國(guó)家崛起的重要力量。【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。題干要求從文本中尋找中國(guó)崛起的必然原因,經(jīng)過(guò)對(duì)文本的梳理可知:①歷史進(jìn)程的必然結(jié)果。材料二中提到,《別了,司徒雷登》這篇文章寫在新中國(guó)誕生前夕,是中華民族向帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌史的告別宣言。這表明,中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的反帝反封建斗爭(zhēng)后,終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放,為國(guó)家的后續(xù)崛起創(chuàng)造了條件。文中還提到,中國(guó)人民在面對(duì)外來(lái)壓力和挑戰(zhàn)時(shí),能夠團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外侮,這也為國(guó)家的崛起奠定了基礎(chǔ)。②現(xiàn)實(shí)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。材料二指出,別了,“不列顛尼亞”,也是向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別。這標(biāo)志著中國(guó)在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整方面取得了重大勝利,進(jìn)一步提升了國(guó)家的國(guó)際地位和影響力,為國(guó)家的崛起提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力。同時(shí),文中也提到,中國(guó)在面對(duì)外部干擾和破壞時(shí),有能力維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展,這也為國(guó)家的崛起提供了有力保障。③民族精神的強(qiáng)大支撐。材料一中提到的聞一多拍案而起、朱自清寧死不屈等事跡,展現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。這種民族精神是中國(guó)人民在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的寶貴財(cái)富,也是推動(dòng)國(guó)家崛起的重要力量。同時(shí),文中還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人民不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的精神風(fēng)貌,這種精神在面對(duì)國(guó)內(nèi)外各種挑戰(zhàn)時(shí)能夠激發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力,為國(guó)家的崛起提供不竭的動(dòng)力?,F(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。南方(節(jié)選)羅偉章①雍秀麗租著任強(qiáng)的房子,已經(jīng)十年。房子是別人的,可她當(dāng)成自己的家。不過(guò)對(duì)雍秀麗來(lái)說(shuō),家僅指住宅,不包含家眷的意思在里面。她沒(méi)有丈夫,沒(méi)有兒女,也沒(méi)有老人跟著。②雍秀麗的生活很單調(diào)。自從來(lái)到回龍鎮(zhèn),她幾乎都是這樣度過(guò)的:白天四處打零工,傍晚或更晚些時(shí)候,買了菜回去,再不出來(lái)。大熱天也不出來(lái)。③有天任強(qiáng)站在店門口,見(jiàn)雍秀麗收工回去,就問(wèn)她:秀麗,天這么熱,你晚上也不出來(lái)歇涼?她笑盈盈地:任大哥,我哪有時(shí)間歇涼?。课颐χ鰤?mèng)呢!④她說(shuō)做夢(mèng),是真的做夢(mèng)。⑤雍秀麗不是回龍鎮(zhèn)人,她的家在老君鄉(xiāng)。老君鄉(xiāng)在清溪河左岸的高山上,而雍秀麗又在高山更高處,那地方名叫萬(wàn)古樓,是從山頭又平地拔起的一座孤峰。⑥可她的夢(mèng)卻不在鎮(zhèn)上,也不在整條清溪河流域。她是要到南方去。⑦再小的地方都有個(gè)南方,雍秀麗要去的,是中國(guó)的南方。她成人過(guò)后,同村的年輕人都出門了,下山了,下山后也都去了“南方”。雍秀麗為什么沒(méi)能走成,她從不向人說(shuō)起。倒是隱隱約約聽(tīng)到一些,說(shuō)她家里遭了災(zāi)。從她獨(dú)自一人來(lái)看,還可能是大災(zāi)。萬(wàn)古樓山高路陡,猴子也會(huì)踩虛腳,特別是經(jīng)不得暴雨,暴雨一來(lái),山洪、塌方、泥石流……什么事情都可能發(fā)生。無(wú)論什么原因,她被絆住了腿,這是事實(shí)。⑧可她從沒(méi)忘記要去“南方”。她把那個(gè)夢(mèng)做得一板一眼的。⑨每天晚上回去,做了飯吃,洗了碗筷,她就忙著收拾行李。像所有出村遠(yuǎn)行的人一樣,她買了個(gè)很大的帆布包,她把她的幾雙鞋子、四季衣服和兩張毛巾,都裝進(jìn)包里。想再裝些啥,可是沒(méi)得裝了。村里人出門,除帶上衣帽鞋襪,還會(huì)帶些臘肉,并不是怕花錢買肉吃,而是把家鄉(xiāng)的風(fēng)味帶在身邊,也把親人的關(guān)切帶在身邊——這個(gè)她不用帶。也沒(méi)臘肉可帶。自從來(lái)到回龍鎮(zhèn),她既沒(méi)做過(guò)臘肉,也沒(méi)買過(guò)臘肉。臘肉不僅是肉,還是年節(jié)里親人團(tuán)聚的氣息,對(duì)她來(lái)說(shuō),那樣的氣息或許是一種痛。⑩她這才發(fā)現(xiàn),自己能帶的,是那樣少。(1)帆布包癟癟的,好像癟著嘴,對(duì)她說(shuō),你就這么點(diǎn)兒東西??她想說(shuō)是的,卻又不甘心,就環(huán)顧四周??蛷d里,有一張餐桌、一臺(tái)冰箱、一部電視,三把木椅、一張布藝沙發(fā)、五個(gè)塑料圓凳,這些都是房東的,沒(méi)一樣是她的。?于是她起身進(jìn)了廚房。?鍋灶、菜刀、案板、碗柜、鐵鏟、筷子篼,也是房東的,(2)她在廚房里的家當(dāng),是兩個(gè)碟子、三個(gè)盤子、兩雙筷子、一把勺子、一口鹽罐、四只碗。她把這些都取出來(lái),用塑料袋裝了,再塞進(jìn)帆布包,怕壞,拿毛衣裹上,又裹了件羽絨服。提一提,包是沉一些了,可照樣癟著。這樣子且不說(shuō)難看,背起來(lái)也不貼身。因此她又進(jìn)了臥室。?她站在臥室門口,伸手往里墻上一摸,床就從黑暗的海里浮起來(lái),像開(kāi)起來(lái)一朵長(zhǎng)方形的花。床是房東的,但床上用品是她的,包括墊絮、床單、被子和枕頭。除了這些,還有一床冬天用的厚棉絮,收撿在墻角的立柜里。啊,把這些放進(jìn)去,包就不會(huì)癟了。?通常,去南方的人不帶被子,都是到當(dāng)?shù)刭I,那是因?yàn)樗麄儙У臇|西多,除了臘肉,還有這樣那樣,都是吃的,要么是親戚送來(lái)的,要么是父母硬給的,比如一瓶豆瓣醬,甚至一窩白菜,父母也非讓帶上,說(shuō)去了外地,就再也吃不到這么好的豆瓣醬和白菜了。?別人不帶被子,她可以帶。她把平平展展蓋在床上的被子揭開(kāi),疊了,往帆布包里裝。裝下這條被子,再塞進(jìn)枕頭、床單,就是一個(gè)鼓鼓囊囊的大包了。?原來(lái),她能帶的并不少,那床厚棉絮根本就帶不走,墊絮更帶不走。?帶不走的東西,留給任大哥好了。能有東西留給別人,這個(gè)人就是富有的。雍秀麗覺(jué)得自己也是富有的,盡管她能留下的不值錢。?她就懷著這種滿意的心情,把包拉上。拉鏈不太順滑,但聲音很好聽(tīng),那聲音似乎在說(shuō),每次把包合上,都是一段生活的小結(jié),并開(kāi)啟另一段新的生活。她蹲下身,手穿進(jìn)去,背起來(lái)。一點(diǎn)兒也不沉。跟平時(shí)干的活比,這算什么沉?別說(shuō)坐車,就是背著走,她也能一路走到南方去。?包很寬,很高,寬得能把她埋了,脖子一仰,頭就被頂住了。她是背了一座山。她去南方,是把一座山背到南方去了。(3)山長(zhǎng)在她的背上,也是一座孤峰了。?她背著她的孤峰,以餐桌為軸,在客廳里轉(zhuǎn)圈。她想象著腳下是山重水復(fù),山重水復(fù)的那一邊,就是南方了。南方很遙遠(yuǎn),卻又并不遠(yuǎn)。南方甚至比她的睡眠都近。有很長(zhǎng)一段時(shí)間,包括初來(lái)回龍鎮(zhèn)的時(shí)候,她夜夜失眠。她告訴自己必須睡??刹还芩鯓邮沽?,都漂浮于清醒的海里,到不了睡眠的岸。?她以為自己的余生都會(huì)醒著過(guò)了。是怎樣掙扎出來(lái)的,已無(wú)法說(shuō)清,只記住了那種掙扎的感覺(jué)。?南方卻不讓她掙扎,她要去,隨時(shí)都可以動(dòng)身。這種時(shí)候,她就正朝自己的南方走呢。?走出了汗水,她就把包放下來(lái),又一樣一樣的,把東西往外取,并各歸其位。然后洗過(guò)澡準(zhǔn)備睡了。?最近雍秀麗在打山洞。有關(guān)部門要引水到縣城,到市區(qū)……引水的管道就深埋在這些洞里。打山洞回到家的雍秀麗一夜難眠。不是以前的那種失眠,而是骨頭鬧她。走著站著坐著的時(shí)候,都沒(méi)什么,一躺下來(lái),骨頭就喧喧嚷嚷,吵鬧不休,肩骨怪腰骨不使力,全靠它撐,腰骨怒不可遏說(shuō)我不使力,你撐得起來(lái)?你以為挎著背紲就叫撐?背篼的肚子和屁股是誰(shuí)在頂??jī)蓚€(gè)正吵得不可開(kāi)交,腿骨又加進(jìn)來(lái),說(shuō)你們?cè)倏嘣倮?,畢竟不怎么?dòng),我呢?一步跟一步,從西到東,又從東到西,去了又來(lái),來(lái)了又去,沒(méi)人給我計(jì)數(shù)嘛,要是計(jì)數(shù),報(bào)出來(lái)不把你兩個(gè)嚇?biāo)溃?骨頭吵了,肌肉又吵。?她左邊勸了勸右邊,這個(gè)勸了勸那個(gè),誠(chéng)心誠(chéng)意地表明它們都有功勞。?好不容易安撫下去,勉強(qiáng)睡著了,卻又做噩夢(mèng)。無(wú)一例外,在夢(mèng)里她都摔下了山崖。把土石從洞子里背出來(lái),貼著山壁,走過(guò)一道山彎,是直通通的一面石崖,崖口冷氣森森,低處風(fēng)煙涌動(dòng)。土石就是倒進(jìn)那深谷里。她身子一躬,背篼口朝下,底朝天,土石就傾瀉下去,無(wú)聲無(wú)息。但躬那一下要拿捏分寸,路很窄,要是屁股碰著山巖土坎,人也就下去了。做著的時(shí)候沒(méi)覺(jué)得啥,小心是小心,但沒(méi)怕過(guò)。怕卻跑到夢(mèng)里來(lái)了。不過(guò),清早起床,就什么都過(guò)去了,不怕了。?吃過(guò)早飯,往山上去的時(shí)候,她想著自己的南方。好久沒(méi)在夜里收拾行李,往“南方”走了。這讓她心里空。?打山洞的工作,將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。干到第二年,有面洞子已打得很深,進(jìn)去后,三伏天也寒徹肌骨。鎮(zhèn)上人不信,說(shuō)哪有那種事!好事者便不辭辛勞,從黃荊遮道的小路爬上去,穿著短袖短褲,往洞子里走。剛到洞口,身上就閃了一下,可不服氣,喊一聲熱??!接著走。走不上五十米,終于吃不住,轉(zhuǎn)身就朝外跑。(4)出來(lái)時(shí),被寒氣咬出滿身疙瘩,太陽(yáng)要曬老半天,才能把那些疙瘩曬化。每每見(jiàn)到這場(chǎng)景,雍秀麗都樂(lè)不可支。?她除了覺(jué)得好笑,還有一絲驕傲在里面。正因此,她第一次發(fā)現(xiàn),在她那里,南方或許并不是個(gè)方位。此時(shí)此刻,當(dāng)她背著土石,走在山彎里,不正是走在去“南方”的路上嗎?(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章第七小節(jié)寫人們的猜測(cè),既交代了雍秀麗的遭遇,又照應(yīng)了第一小節(jié)。B.整理帆布包時(shí),雍秀麗一次次和別人比較,可看出她失去親人和家園后的痛苦。C.白天笑盈盈,晚上徹夜失眠,形成了鮮明對(duì)比,塑造了一個(gè)具有雙重人格的女性形象。D.把“到南方去”稱為“做夢(mèng)”,表明雍秀麗因內(nèi)心的糾結(jié)而未付諸行動(dòng)?!敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。C.“雙重人格”錯(cuò)誤。雙重人格含有病態(tài)之意,而本文塑造的雍秀麗并不是病態(tài)的形象。故選C。7.對(duì)文中畫線句子的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子(1)運(yùn)用擬人手法和反問(wèn)語(yǔ)氣,表面在寫帆布包,實(shí)則是雍秀麗內(nèi)心的折射。B.句子(2)在每種用品前都用數(shù)量詞修飾,突出了雍秀麗家當(dāng)之少及對(duì)自己的家當(dāng)了然于胸。C.句子(3)運(yùn)用動(dòng)詞“長(zhǎng)”,突出帆布包與雍秀麗的緊密關(guān)系,暗示家鄉(xiāng)是雍秀麗不忍舍棄的根。D.句子(4)運(yùn)用比喻、夸張手法,側(cè)面寫出了寒氣之重、山洞之深,引出了雍秀麗的轉(zhuǎn)變。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解和賞析能力。D.“比喻”錯(cuò)誤?!氨缓畾庖С鰸M身疙瘩”運(yùn)用了比擬手法。故選D。為什么雍秀麗執(zhí)著于去南方?請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。(4分)【答案】①趨同心理:因?yàn)橥宓哪贻p人都出門下山去了南方;②逃避過(guò)去:經(jīng)歷了家破人亡的雍秀麗,內(nèi)心充滿了痛苦,去南方可以逃避這段過(guò)往;③排遣孤獨(dú):在鎮(zhèn)上打工,早出晚歸的雍秀麗是孤獨(dú)的,所以她想去南方,從而開(kāi)啟一段新的生活?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“她成人過(guò)后,同村的年輕人都出門了,下山了,下山后也都去了‘南方’”可知,因?yàn)橥宓哪贻p人都出門下山去了南方,所以因?yàn)橼呁睦?,雍秀麗?zhí)著于去南方。由原文“雍秀麗為什么沒(méi)能走成,她從不向人說(shuō)起。倒是隱隱約約聽(tīng)到一些,說(shuō)她家里遭了災(zāi)。從她獨(dú)自一人來(lái)看,還可能是大災(zāi)”“臘肉不僅是肉,還是年節(jié)里親人團(tuán)聚的氣息,對(duì)她來(lái)說(shuō),那樣的氣息或許是一種痛”可知,經(jīng)歷了家破人亡的雍秀麗,內(nèi)心充滿了痛苦,去南方可以逃避這段過(guò)往。由原文“她沒(méi)有丈夫,沒(méi)有兒女,也沒(méi)有老人跟著”“雍秀麗的生活很單調(diào)。自從來(lái)到回龍鎮(zhèn),她幾乎都是這樣度過(guò)的:白天四處打零工,傍晚或更晚些時(shí)候,買了菜回去,再不出來(lái)”“拉鏈不太順滑,但聲音很好聽(tīng),那聲音似乎在說(shuō),每次把包合上,都是一段生活的小結(jié),并開(kāi)啟另一段新的生活”可知,在鎮(zhèn)上打工,早出晚歸的雍秀麗是孤獨(dú)的,所以她想去南方,從而開(kāi)啟一段新的生活。有評(píng)論家說(shuō),羅偉章的作品摒棄宏大與神圣,是種日?;瘯?shū)寫。請(qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)“日?;钡睦斫?。(6分)【答案】①敘述內(nèi)容日?;何恼轮v述了一個(gè)普通的山村打工女子雍秀麗整理自己少而瑣碎的行李,想離開(kāi)家鄉(xiāng)去南方的故事;②敘述方式日?;罕疚闹v故事如話家常,絮絮叨叨,無(wú)波瀾起伏,語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸;③于日常中悟道理:雍秀麗是在打山洞這種艱苦卻日常的勞動(dòng)中重新理解了“南方”,并走出了昔日困境?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文本特點(diǎn)的把握能力。文章寫到雍秀麗回到回龍鎮(zhèn)之后,租住在任強(qiáng)的房子里已經(jīng)是十年了,她白天四處打工,晚上買了菜回去就再也不出來(lái),每天晚上回去,做了飯吃,洗了碗筷,她就忙著收拾行李,她從沒(méi)忘記要去“南方”。文章講述了一個(gè)普通的山村打工女子雍秀麗整理自己少而瑣碎的行李,想離開(kāi)家鄉(xiāng)去南方的故事。本文在講述雍秀麗的故事時(shí),講述了雍秀麗的身份,講述了她沒(méi)能去成南方的原因,講述她每天晚上收拾行李然后在客廳里轉(zhuǎn)圈,最后又寫到雍秀麗的工作,在講述雍秀麗的故事時(shí)如話家常,絮絮叨叨,無(wú)波瀾起伏,語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸。最近雍秀麗在打山洞,干到第二年的時(shí)候,有面洞子已打得很深,進(jìn)去后,三伏天也寒徹肌骨,鎮(zhèn)上人不信,好事者便不辭辛勞,從黃荊遮道的小路爬上去,穿著短袖短褲,往洞子里走,走不上五十米,終于吃不住,轉(zhuǎn)身就朝外跑,并被寒氣咬出滿身疙瘩,這時(shí)候的雍秀麗第一次發(fā)現(xiàn)在自己這里,南方或許并不是個(gè)方位,重新理解了“南方”的含義,并走出了昔日困境。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成各題。材料一:漢興,接秦之弊,自天子不能具鈞駟①,而將相或乘牛車,齊民無(wú)藏蓋。孝景時(shí),上郡以西旱,亦復(fù)修賣爵令,而賤其價(jià)以招民;及徒復(fù)作②,得輸粟縣官以除罪。匈奴數(shù)侵盜北邊,屯戍者多,邊粟不足給食當(dāng)食者。于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵,爵得至大庶長(zhǎng)。漢將歲以數(shù)萬(wàn)騎出擊胡,及車騎將軍衛(wèi)青取匈奴河南地,筑朔方。當(dāng)是時(shí),漢通西南夷道,悉巴蜀租賦不足以更之,乃募豪民田南夷,入粟縣官,而內(nèi)受錢于都內(nèi)。招尊方正賢良文學(xué)之士,或至公卿大夫。公孫弘以漢相,布被,食不重味,為天下先。天子為伐胡,盛養(yǎng)馬,馬之來(lái)食長(zhǎng)安者數(shù)萬(wàn)匹,卒牽掌者關(guān)中不足,乃調(diào)旁近郡,而胡降者皆衣食縣官,縣官不給天子乃損膳解乘輿駟出御府禁藏以贍之。山東被水災(zāi),民多饑乏,于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廥以振貧民,猶不足,乃徙貧民于關(guān)以西,及充朔方以南新秦中,七十余萬(wàn)口衣食,皆仰給縣官。大農(nóng)上鹽鐵丞言:“山海,天地之藏也,皆宜屬少府,陛下不私,以屬大農(nóng)佐賦?!鄙藤Z以幣之變,多積貨逐利。于是公卿言:“諸賈人末作貰貸賣買,居邑稽諸物,及商以取利者,雖無(wú)市籍,各以其物自占,率緡錢二千而一算③;賈人有市籍者,及其家屬,皆無(wú)得籍名田,以便農(nóng)。敢犯令,沒(méi)入田童?!敝两裆霞次粩?shù)歲,漢興七十余年之間,國(guó)家無(wú)事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫(kù)余貨財(cái)。(節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書(shū)》)材料二:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。”“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:‘仁者無(wú)敵?!跽?qǐng)勿疑!”(節(jié)選自《孟子·梁惠王上》有刪改)【注】①鈞駟,四匹同顏色的馬駕車。②及徒復(fù)作,指的是漢代的一種刑罰制度,即免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯。③一算,一百二十文。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)縣官不給A天子B乃損膳C解乘D輿駟E出御府F禁藏G以贍之?!敬鸢浮緼CE【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:朝廷無(wú)力負(fù)擔(dān),天子就減少膳食費(fèi)用,解下乘輿上的馬匹,從私人內(nèi)庫(kù)中拿出錢財(cái)供養(yǎng)他們?!翱h官不給”是主謂句,而“天子”是下句主語(yǔ),A處斷開(kāi);“天子乃損膳”主謂賓齊全,其后C處斷開(kāi);“解乘輿駟”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),E處斷開(kāi)?!俺鲇亍钡哪康氖恰百犞?,用“以”連接,中間不斷開(kāi)。故選ACE。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歲,每年,名詞作狀語(yǔ),與《過(guò)秦論》“贏糧而景從”“景”用法相同。B.乃,就,與《桃花源記》“乃不知有漢”的“乃”意思不相同。C.被,覆蓋,與成語(yǔ)“被褐懷玉”中的“被”的意思相同。D.方,方圓,與《侍坐》“方六七十,如五六十”的“方”意思相同?!敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生理解文言一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。都是名詞作狀語(yǔ),每年/像影子一樣。句意:漢朝將領(lǐng)每年率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)名騎兵出關(guān)攻擊匈奴。/擔(dān)著糧食,像影子一樣跟隨著陳勝吳廣。B.正確。就/竟然。句意:就招集豪民來(lái)南夷屯田耕種。/竟然不知道有過(guò)漢朝。C.錯(cuò)誤。遭受/同“披”,穿著,披著。句意:崤山以東地區(qū)遭受水災(zāi)。/身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻有才華而不顯露于外。也比喻出身貧賤而有真才實(shí)學(xué)。D.正確。句意:方圓百里的小國(guó)也能夠取得天下。/方圓六七十里,或者五六十里的國(guó)家。故選C。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢朝創(chuàng)建之初的困難局面和秦末的戰(zhàn)亂相關(guān),上至皇帝、將軍宰相,下至普通百姓都受到影響,大臣們甚至乘坐牛車。B.崤山以東地區(qū)百姓陷于貧困、饑餓之中時(shí),天子將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住,之后派遣使者,將郡國(guó)的糧食儲(chǔ)備全部用來(lái)賑濟(jì)百姓。C.統(tǒng)治者為恢復(fù)經(jīng)濟(jì),采取重農(nóng)抑商的政策,商人在市場(chǎng)登記注冊(cè)的和他的家人親屬,都不允許占有田產(chǎn),以便有利于農(nóng)民。D.材料二中所闡述的政治主張與社會(huì)理想《齊桓晉文之事》中闡述的思想是一致的。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“天子將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住,之后派遣使者,將郡國(guó)的糧食儲(chǔ)備全部用來(lái)賑濟(jì)百姓”時(shí)間錯(cuò)亂。根據(jù)原文“山東被水災(zāi),民多饑乏,于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廥以振貧民,猶不足,乃徙貧民于關(guān)以西”可知應(yīng)是先將郡國(guó)的糧食儲(chǔ)備全部用來(lái)賑濟(jì)百姓,還不夠的時(shí)候,才將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住。故選B。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵,爵得至大庶長(zhǎng)。(2)谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也?!敬鸢浮浚?)于是,朝廷就招募能給邊境駐軍捐獻(xiàn)或運(yùn)輸糧食到邊境的百姓,并授予爵位,最高的能達(dá)到大庶長(zhǎng)爵位。(2)糧食和魚(yú)鱉吃不完,木材用不盡,這就使百姓對(duì)贍養(yǎng)活著的人,安葬死者沒(méi)有什么遺憾了【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“輸”,捐獻(xiàn)、運(yùn)輸;“拜爵”,授予爵位,“民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者”,定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤澳茌敿稗D(zhuǎn)粟于邊民”。(2)“勝”,盡,完;“是”,這;“養(yǎng)生”,贍養(yǎng)活著的人,養(yǎng)活家人;“葬死”,安葬死者。大國(guó)崛起與小民尊嚴(yán)并不是沖突的,請(qǐng)結(jié)合兩則材料,分析概括古代統(tǒng)治者是如何實(shí)現(xiàn)“國(guó)家崛起”,又是如何兼顧“人民尊嚴(yán)”的?(3分)【答案】國(guó)家崛起:(1)輕徭薄賦。(2)獎(jiǎng)勵(lì)軍功。(3)選拔人才。(4)重農(nóng)抑商。人民尊嚴(yán):(1)救濟(jì)災(zāi)民。(2)仁政治國(guó)。(3)休養(yǎng)生息。(4)教化百姓【解析】本題考查學(xué)生篩選并概括相關(guān)信息的能力。國(guó)家崛起:(1)材料一“山海,天地之藏也,皆宜屬少府,陛下不私,以屬大農(nóng)佐賦”,材料二“薄稅斂”可得出:輕徭薄賦。(2)材料一,當(dāng)邊境糧食不夠時(shí),“募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵”,可得出:獎(jiǎng)勵(lì)軍功。(3)材料一“招尊方正賢良文學(xué)之士,或至公卿大夫”,可得出:選拔人才。(4)材料一“諸賈人末作貰貸賣買,居邑稽諸物,及商以取利者,雖無(wú)市籍,各以其物自占,率緡錢二千而一算;賈人有市籍者,及其家屬,皆無(wú)得籍名田,以便農(nóng)。敢犯令,沒(méi)入田童”重農(nóng)抑商。人民尊嚴(yán):(1)材料一“山東被水災(zāi),民多饑乏,于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廥以振貧民,猶不足,乃徙貧民于關(guān)以西,及充朔方以南新秦中,七十余萬(wàn)口衣食,皆仰給縣官”可得出:救濟(jì)災(zāi)民。(2)材料二“地方百里而可以王。王如施仁政于民……”可得出:仁政治國(guó)。(3)材料二“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也”可得出:休養(yǎng)生息。(4)材料二“壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣”可得出:教化百姓。參考譯文:材料一:漢朝創(chuàng)建之初,繼承的是秦末戰(zhàn)亂造成的衰弊的局面,就是皇帝都不能具備四匹同顏色的馬駕車,將軍、宰相有的還要乘坐牛拉的車,老百姓家中沒(méi)有剩余的糧食。孝景皇帝在位期間,上郡以西的地區(qū)發(fā)生了旱災(zāi),朝廷又重新修訂了出賣爵位的法令,降低爵位的價(jià)格用以吸引人們購(gòu)買;免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯,可以通過(guò)向官府交納糧食來(lái)免除懲處。匈奴屢次侵犯掠奪北部邊境地區(qū),漢朝在邊境駐扎了很多戍邊的士兵,而邊境囤積的糧食不足。于是,朝廷就招募能給邊境駐軍捐獻(xiàn)或運(yùn)輸糧食到邊境的百姓,并授予爵位,最高的能達(dá)到大庶長(zhǎng)爵位。漢朝將領(lǐng)每年率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)名騎兵出關(guān)攻擊匈奴,直到車騎將軍衛(wèi)青時(shí),才收復(fù)了被匈奴強(qiáng)占的黃河以南地區(qū),建筑了朔方郡城。在這個(gè)時(shí)候,漢朝正在開(kāi)辟打通西南夷的道路,即使拿出全部巴蜀地區(qū)的租賦收入也不夠用來(lái)支付這些費(fèi)用,就招集豪民來(lái)南夷屯田耕種,將收獲的糧食交給當(dāng)?shù)毓俑?,而從?nèi)地的京都內(nèi)府領(lǐng)取糧款。朝廷招攬方正、賢良、文學(xué)等士人,有的被升任為公卿大夫。公孫弘憑著漢朝丞相的身份,蓋的是粗布被子,吃飯不用兩道菜肴,成為天下人的榜樣。天子為了討伐匈奴,大力提倡養(yǎng)馬,在長(zhǎng)安飼養(yǎng)的馬就有幾萬(wàn)匹,致使從關(guān)中地區(qū)抽調(diào)管理馬匹的士卒不足,就征調(diào)附近郡縣的百姓。同時(shí),歸降的匈奴人都由朝廷供給衣食,朝廷無(wú)力負(fù)擔(dān),天子就減少膳食費(fèi)用,解下乘輿上的馬匹,從私人內(nèi)庫(kù)中拿出錢財(cái)供養(yǎng)他們。崤山以東地區(qū)遭受水災(zāi),百姓大多陷于貧困、饑餓之中,于是天子派遣使者,將郡國(guó)的糧食儲(chǔ)備全部用來(lái)賑濟(jì)百姓,還是不夠用,于是將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住,或者充實(shí)到朔方以南的新秦中地區(qū),總計(jì)七十多萬(wàn)人口,他們的衣服食物都依靠朝廷供給。大農(nóng)令上奏鹽鐵丞的建議說(shuō):“山林海澤,是天地藏物的寶庫(kù),都應(yīng)該屬于少府管轄,因?yàn)榛噬喜徽紴樗接校阉鼩w于大農(nóng)作為稅賦的補(bǔ)充。”商人趁著變更幣制之機(jī),囤積了許多貨物用以追逐暴利。于是公卿建議說(shuō):“凡是市內(nèi)坐賈、往來(lái)販運(yùn)的行商、高利貸者、囤積各種貨物待時(shí)而賣者,即使沒(méi)有在市場(chǎng)上登記入冊(cè),也必須估計(jì)各自所擁有的財(cái)物,向官府申報(bào),一律按兩千緡錢征收算一百二十文的比例交稅;商人在市場(chǎng)登記注冊(cè)的和他的家人親屬,都不允許占有田產(chǎn),以便有利于農(nóng)民。有敢違反‘算緡令’的,就沒(méi)收他的田產(chǎn)和童仆?!钡搅水?dāng)今皇上即位幾年以后,在漢朝創(chuàng)建以來(lái)的七十多年之間,國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)事發(fā)生,除非遇到水災(zāi)和旱災(zāi),天下百姓家家豐衣足食,國(guó)都和邊鎮(zhèn)的糧倉(cāng)都堆滿了糧食,少府倉(cāng)庫(kù)里還有多余的大量貨財(cái)。材料二:只要不違背農(nóng)時(shí),那糧食就吃不完;密孔的漁網(wǎng)不入池塘,那魚(yú)鱉水產(chǎn)就吃不完;砍伐林木有定時(shí),那木材便用不盡。糧食和魚(yú)類吃不完,木材用無(wú)盡,這樣便使老百姓能夠養(yǎng)活家小,葬送死者而無(wú)遺憾了。老百姓養(yǎng)生送死沒(méi)有缺憾,這正是王道的開(kāi)始。“方圓百里的小國(guó)也能夠取得天下。大王如果對(duì)百姓施行仁政,少用刑罰,減輕賦稅,(提倡)深耕細(xì)作、勤除雜草,讓年輕人在耕種之余學(xué)習(xí)孝親、敬兄、忠誠(chéng)、守信的道理,在家侍奉父兄,在外敬重尊長(zhǎng),(這樣,)可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅(jiān)硬、刀槍銳利的秦楚兩國(guó)的軍隊(duì)了。他們(秦、楚)常年奪占百姓的農(nóng)時(shí),使百姓不能耕作來(lái)奉養(yǎng)父母。父母受凍挨餓,兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中,(如果)大王前去討伐他們,誰(shuí)能跟大王對(duì)抗呢?所以(古語(yǔ))說(shuō):‘有仁德的人天下無(wú)敵?!笸跽?qǐng)不要懷疑這個(gè)道理了?!?二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。泉城田舍蘇轍泉城欲治麥禾囷,五畝鄰家肯見(jiàn)分。莫問(wèn)三吳朱處士,似勝吾鄉(xiāng)楊子云①。陰晴卒歲關(guān)憂喜,豐約終身看逸勤。家世本來(lái)耕且養(yǎng),諸孫不用恥鋤耘?!咀ⅰ竣僦焯幨?、楊子云都是古代有名的隱士。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)人想要在泉城買塊地建囷,剛好鄰居家愿意出讓,詩(shī)人的驚喜之情溢于言表。B.詩(shī)人非常享受這樣的田園生活,覺(jué)得勝過(guò)“楊子云”,就更別提“朱處士”了。C.詩(shī)人回顧世代耕作的家世背景,教育子孫要勤于農(nóng)事,表達(dá)對(duì)農(nóng)耕生活的肯定。D.詩(shī)人運(yùn)用真實(shí)的自然景物描寫表達(dá)情感,使整首詩(shī)既具有畫面感,又富有哲理?!敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“真實(shí)的自然景物描寫”“具有畫面感”錯(cuò),本詩(shī)重在敘事說(shuō)理,兼有抒情,沒(méi)有自然景物的描寫,因此缺少畫面感。故選D。16.頸聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。(6分)【答案】人生若要成功,終須勤勞進(jìn)取,不能聽(tīng)天由命、靠人施舍。頸聯(lián)上句寫天氣決定農(nóng)人憂喜,闡明靠天吃飯的道理;下句寫勤懶決定收獲豐約,闡明天道酬勤的道理。詩(shī)人否定前者,肯定后者,寫出了詩(shī)人對(duì)子孫后代的諄諄教誨?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。頸聯(lián)“陰晴卒歲關(guān)憂喜,豐約終身看逸勤”,意思是說(shuō)農(nóng)人一年到頭因?yàn)樘鞖獾淖兓蛳不驊n,因天氣關(guān)乎農(nóng)作物的收成;而作為一個(gè)人,他終生成就的大小則取決于他是勤奮還是懶惰了。頸聯(lián)上句寫農(nóng)人種田需要靠天吃飯,天氣的陰晴好壞決定了豐收與否的或憂或喜,闡明只能仰仗外界條件吃飯的道理;下句寫勤快懶惰才能決定最終收獲的豐收還是歉收,闡明上天會(huì)偏愛(ài)那些勤奮努力的人的道理。從表面看,本聯(lián)寫的是農(nóng)作物的豐欠與勤惰的關(guān)系,實(shí)則更深一層,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的看法,詩(shī)人認(rèn)為人生若要取得成功,亦須勤勞進(jìn)取,不能靠天吃飯、聽(tīng)天由命,因?yàn)楦冻雠Σ艜?huì)有所回報(bào)。同時(shí),此聯(lián)也寫出了詩(shī)人對(duì)子孫后代的諄諄教誨,教育子孫要勤于農(nóng)事,不等不靠,勤以養(yǎng)家?!?6題詳解】(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)班會(huì)上,張老師引用魏征《諫太宗十思疏》中“______________,______________”兩句勸勉高三同學(xué)要善始善終,在高一高二打下的良好基礎(chǔ)上堅(jiān)持不懈,努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。(2)仲秋之夜,滿月如盤,月華如水,靜靜地傾瀉在茫茫江面上,李華倚欄凝望,不由想起了張若虛《春江花月夜》中“________________,________________”兩句詩(shī)。(3)唐宋詩(shī)詞中,詩(shī)人面對(duì)歷史遺跡,往往會(huì)產(chǎn)生物是人非之感,如“____________,____________”兩句,以自然景物的永恒反襯世事的滄桑巨變?!敬鸢浮竣?有善始者實(shí)繁②.能克終者蓋寡③.江天一色無(wú)纖塵④.皎皎空中孤月輪⑤.六朝舊事隨流水⑥.但寒煙衰草凝綠(念橋邊紅藥年年知為誰(shuí)生/舊時(shí)王謝堂前燕飛入尋常百姓家)【解析】本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。易錯(cuò)字有:繁、寡、皎、衰。語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。血濃于水、同氣連枝,香港的命運(yùn)從來(lái)都同祖國(guó)休戚與共。1997年,香港回歸,步入同國(guó)家共同發(fā)展、永不分離的寬廣大道?;貧w后,香港同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系更加親密,交流合作進(jìn)一步深化。今天,偉大祖國(guó)繁榮昌盛,活力香港朝氣蓬勃?!啊粐?guó)’是根,根深才能葉茂;‘一國(guó)’是本,本固才能枝榮?!秉h的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。祖國(guó)強(qiáng)大了,香港抵御風(fēng)浪、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的底氣足了,探索發(fā)展新路向、尋找發(fā)展新動(dòng)力、開(kāi)拓發(fā)展新空間的機(jī)遇多了。建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制,制定實(shí)施香港國(guó)安法,修改完善香港選舉制度,落實(shí)“愛(ài)國(guó)者治港”原則……祖國(guó)一直為香港保駕護(hù)航。18.對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“愛(ài)國(guó)者治港”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.韓愈“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存”的觀點(diǎn)透徹精辟而振聾發(fā)聵。B.他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。C.他看上去更像一個(gè)地道的湖南農(nóng)民,這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”“泥腿子院士”的稱謂。D.在中國(guó)詩(shī)詞中,最忌“淺、白、直、露”,而以含蓄內(nèi)斂為核心審美準(zhǔn)則?!敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?!皭?ài)國(guó)者治港”引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。A.引號(hào)表示直接引用;B.引號(hào)表示反語(yǔ);C.引號(hào)表示特定稱謂;D.引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。故選D。試分析畫橫線句子的表達(dá)效果。(6分)【答案】①比喻,將“一國(guó)”比作“根”、“本”,將“香港發(fā)展”暗比“葉”、“枝”,形象生動(dòng)地突出了“一國(guó)”對(duì)于“香港發(fā)展”的重要性以及必要性。②對(duì)偶,句式整齊,音韻和諧,富有節(jié)奏感,語(yǔ)言凝練。形成互文,強(qiáng)調(diào)了“香港”和“祖國(guó)”的關(guān)系。(對(duì)偶(互文)【解析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用修辭手法,賞析句子效果的能力。①首先,本句使用了比喻的修辭手法。本體為“一國(guó)”,喻體為“根”“本”,比喻詞為“是”;將“香港發(fā)展”暗比“葉”“枝”。通過(guò)“根”“本”對(duì)“葉”“枝”的作用,形象生動(dòng)地突出了“一國(guó)”對(duì)于“香港發(fā)展”的重要性以及必要性。②再者,本句使用了對(duì)偶修辭,“‘一國(guó)’是本”對(duì)“‘一國(guó)’是根”,“本固才能枝榮”對(duì)“根深才能葉茂”,句式整齊,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);“‘一國(guó)’是根,根深才能葉茂;‘一國(guó)’是本,本固才能枝榮”,分號(hào)前后兩個(gè)句子互相呼應(yīng)、互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充,表達(dá)一個(gè)完整的意思,因此也是互文的手法。運(yùn)用對(duì)偶和互文,強(qiáng)調(diào)了香港對(duì)祖國(guó)的依附關(guān)系,祖國(guó)強(qiáng)大了,香港才能有更好的發(fā)展。(二)語(yǔ)言文字應(yīng)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀語(yǔ)段,完成各題。①一點(diǎn)禪燈半輪月,今宵寒較昨宵多。②11月7日,我們將迎來(lái)第一個(gè)冬的節(jié)氣——立冬。③“立”為始,“冬”為終。④此時(shí),朔風(fēng)起萬(wàn)物藏,大自然迎來(lái)了新一輪的枯榮。⑤立冬,通常是一年中氣溫下降速度最快的季節(jié)。⑥若是有雪落下,大地上便難再見(jiàn)到鮮艷的花、滴翠的葉、溢香的果。立冬之時(shí),萬(wàn)物終成,農(nóng)作物收曬完畢收藏入庫(kù),動(dòng)物們也躲藏了起來(lái)準(zhǔn)備開(kāi)啟漫長(zhǎng)的冬眠之旅?!傲⒍a(bǔ)冬”,似乎忙碌一年的人們也可以輕松一些了。此時(shí),家中長(zhǎng)輩多延續(xù)著“北吃餃子南吃蔥”的習(xí)慣,____①___,中西搭配,葷素皆有,軟硬兼?zhèn)?。在“冬藏”中充盈精神,蓄積熱量,以飽滿的狀態(tài)迎接冬日的嚴(yán)寒。秋盡冬來(lái),又是一季。有人畏懼北風(fēng)的凜冽,____②___。其實(shí),每個(gè)人都可以選擇自己的人生節(jié)奏,既然寒冷注定是時(shí)光不可分割的部分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