宿遷中學(xué)1高三語文二輪作文專題復(fù)習(xí)文檔議論文結(jié)構(gòu)1

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精議論文結(jié)構(gòu)樣式列舉（一)引議聯(lián)結(jié)式（“葫蘆結(jié)構(gòu)”與“橢圓結(jié)構(gòu)”）【結(jié)構(gòu)安排】1、引.用名人名言（選定自己的特有名人）或其他由頭開頭,并結(jié)合材料內(nèi)容提煉出自己觀點。2、聯(lián)。第二段聯(lián)系時事或古代實例，闡釋“是什么”，盡量用分論點開頭。3、破。反觀當(dāng)下或者談?wù)劇盀槭裁础?盡量用分論點開頭。4、議。第三段可用分論點開頭,闡釋“怎么辦"。必須寫分論點.5、辯。第四段辯證分析。此段如有獨特觀點，必須寫出分論點。6、呼。第五段呼應(yīng)上文，可以呼應(yīng)下開頭的“引”,也可以呼應(yīng)“聯(lián)”的內(nèi)容.7、結(jié)。自然結(jié)尾,不喊口號，不唱高調(diào).【例文展示】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂?！笆裁词孪氩婚_？"一位老者問。年輕人說他做人做事盡心盡力，但得不到承認(rèn)與尊重?！翱春昧耍?老者拈起一粒沙子，隨手一丟,“能找到它嗎？”年輕人苦笑,搖搖頭?！拔矣蓄w珠子,"老者掏出一顆珍珠,掂量一下，輕擲在沙灘上,“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了。”有道理啊!年輕人點頭深思?！安贿^，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎?”年輕人還是有點疑問。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。若能無怨，便是晴天按照老者的觀點，沙子只有變成珍珠,才能為人承認(rèn)與尊重。其實不然，美麗的沙灘、雄偉的高樓、寬闊的廣場,沙子滲透在地球的每個角落，支撐著這個世界的存在。你還能說沙子不能得到承認(rèn)與尊重嗎？(引材：根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行提煉,俗稱“破題”.但不得復(fù)述大段原文。）可是,現(xiàn)在有些人偏偏不明白這樣的道理。工作、生活不如意就怨天尤人，自怨自艾;起點不高就灰心喪氣,自暴自棄；看到別的行業(yè)好就盲目攀比,見異思遷。須知畢竟沙多蚌少，沙子尋找到蛙，進(jìn)入殼內(nèi)的機(jī)會也少，長成珍珠后遇到采珠人幫助的機(jī)會更少。如果大家都競相成為珍珠，不僅千軍萬馬擁擠不堪而不能如愿，反而會在盲目的追求中失去自我，最終一事無成。經(jīng)過膨脹的欲望，最終只能侵蝕人的意志，迷失人的本性，在奢華中頹廢，在靡亂中漸漸衰敗。(聯(lián)今：聯(lián)系現(xiàn)實?？梢哉媛?lián)系，也更可以從反面聯(lián)系。）還是像大漠一沙、滄海一粟那樣吧。在造化選你為普通一兵后,既不以之為恥，更不埋怨命運不公;而是熱情地?fù)肀ё约旱纳?盡情地發(fā)揮自己的能量,盡心地忠于自己的職守。與眾多平凡的伙伴一齊擎起世界的天空，一齊享受幸福的人生。（立旨：闡明自己觀點。確立主旨。）不由想起“布衣暖,菜根香”這則古訓(xùn)?！安家屡?就是甘當(dāng)老百姓，不去當(dāng)官做老爺;“菜根香"就是滿足于粗茶淡飯，不向往于山珍海味的享受。布衣暖,暖的是一種心境;菜根香，香的是一種胸襟。這種平和與豁達(dá)更加為人尊重。淡泊名與利，心存天地寬。悠閑地流連于山水之間，與陽光雨露為鄰，感受鳥語花香,讓生活回歸到本真淳樸的原色。這種大度與超脫的境界，何止令人尊重，而令人敬仰啊.（遠(yuǎn)征：旁征博引。把目光拉到遠(yuǎn)處，層層推進(jìn)，從更遠(yuǎn)處入筆。俗稱“書不夠，教材湊”。）所以，如果工作不如意，只應(yīng)該反思自己有哪些做得不到位，如果起點比較低則應(yīng)該奮斗前行，如果單位處境不佳，只應(yīng)該改變自我以適應(yīng)環(huán)境。身為沙子則應(yīng)隨遇而安，盡其所能,踏踏實實做好沙子的工作，付出必有收獲.即便沒有豐碩的成果，歷練過程也是美好的風(fēng)景。不能因為不受矚目而抱怨連天，讓消極的情緒纏繞自己前進(jìn)的步伐。萬一像個別沙子那樣一不小心落入蛙殼,也當(dāng)服從造化，勇敢地接受世界給予的打磨與包裹，讓自己成為一顆珍珠。即便長處黑暗，孤獨寂寞，也不怨天尤人。(做法：從假設(shè)入筆,表明該怎么做。)如若不能改變命運,那就勇于改變自我.總之，無論做沙子，還是做珍珠，只要無愧于心,我們便是屬于自己的最閃亮的珍珠。只要無怨,便是晴天。（收口：總結(jié)，點材料現(xiàn)主旨。）【例文展示】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有一只鷹蛋不小心落到了雞窩里，被當(dāng)成雞孵了出來,從出生那天起，他就與雞窩里的兄弟姐妹們不一樣.他沒有五彩斑斕的羽毛，不會用泥灰為自己洗澡，不會三喙兩嘴就從土里掏出一只小蟲來。矮小的雞窩總是碰他的頭，而雞們總是笑他笨。他對自己失望極了，于是跑到一處懸崖,想跳下去，結(jié)束自己的生命。但他縱身躍下的時候,本能地展開翅膀，飛上云天，他才發(fā)現(xiàn),自己原本是一只鷹，雞窩和蟲子不屬于他。要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩歌外，文體自選；⑤不少于800字。讓靈魂高飛鷹，曾因自己無法像一只雞一樣而終日郁郁，當(dāng)他縱身躍下無底的深淵，便發(fā)現(xiàn)驚天的秘密。那雙被雞嘲笑的毫無光澤的羽翼竟然輕而易舉地?fù)?dān)起了他生命的質(zhì)量。那一瞬間點燃了搏擊天空的熱血，喚醒了生命最深處那原始的、狂野的、高飛的靈魂,實現(xiàn)了生命的涅槃。(引材）可是正端坐于考場之中的莘莘學(xué)子，也曾有過那么一份不甘于沉淪和平庸的靈魂。只是當(dāng)雞窩般淺陋無聊的生活將其桎梏，當(dāng)庸人的譏諷如尖刀般刺入他們的肌骨,當(dāng)人事興替如寒風(fēng)般吹徹他們的心扉，太多的人妥協(xié)了,屈服了，沉淪了，墮落了。本應(yīng)高飛的靈魂也隨之墜入市井,淪為柴米油鹽的主題。（聯(lián)今）帕斯卡爾曾說:“人是一個失掉王位的國王”。因而高飛的靈魂蘇醒的過程，實際上就是人尋覓曾經(jīng)屬于自我的王位的過程。人的高貴集中體現(xiàn)于靈魂,因而只要始終保有高飛之志，終會有人從你不入俗流的舉止與堅定自信的眼神中洞悉你的堅忍、偉大。倘若心懷鴻鵠之志，身處雞窩又何妨？相信終有一天,你將掙開命運的枷鎖，直上云霄，傲視那些曾在你面前不可一世的凡夫俗子,付之以一笑。（立旨）如果不是擁有一份高飛的靈魂,北冥之鯤，怎會置身陰冷無邊的冥海守望春暖花開的南冥？于是他終于在無數(shù)次的逡巡后踏上了南行的征途，斥鴳的譏笑，非但沒有減弱它南行的渴望，反倒在他的心底刮起了一陣羊角之風(fēng)。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。一展遮天的翅膀，直立起泰山般的脊背.呼嘯著劃破北冥晦暗的天空，耳邊的風(fēng)早已將斥鴳的笑聲抹除得一干二凈。鯤的勝利,正源于骨子中的靈魂的高飛.不論環(huán)境多么庸俗可憎，自己卻都決不會與之俱黑,反要拼卻一卻,將這副舊皮囊踩在腳下.而我們自己，既生而為人，就更應(yīng)恪守高飛的靈魂準(zhǔn)則，決不拋下對南冥的向往，休讓自我的一腔熱血被北冥的窮冬烈風(fēng)凍結(jié).（遠(yuǎn)征)縱然生活中有諸多不如意，也不為其所動;縱然有遭遇諸多嘲諷與渺視,也不受其影響.沒有人生來注定平庸如雞,卑微如蟻，每個人都有鷹一樣騰飛的翅膀。應(yīng)當(dāng)追求高飛，不能讓靈魂在低處盤桓.出乎其類，拔乎其萃的，不是迂腐書生的高談闊論，不是市井酒徒的好勇斗狠；而是那些在酒欄跑肆之間,不忘長空，長存騰飛之志的志士仁人。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？他們的高歌，余音繞梁，給這世界配上了高亢奮進(jìn)的旋律。（做法）我祈求上蒼,給鷹以一顆高飛的心，載著高貴的靈魂永不沉淪，我知道，在鷹的內(nèi)心深處，駐守著一碧無垠的萬里云天。(收口）【課堂演練】熄滅蠟燭，莫驚擾美幽靜的石洞,美麗的彩蝶，令無意闖入者們屏氣凝神.搖曳的燭光映著斑斕的蝶舞,美得叫人陶醉。然而，正是這一盞似乎無意的燭光驚擾了這些美的精靈，使它們紛紛逃避。再次前來膜拜那尋美旅者們的心理會如何呢?驚訝,懊悔，失望……但他們感到了：寧靜之美被驚擾，熄滅蠟燭，讓美長存心中,才是最好的選擇?？墒悄切┯绊懨赖娜耍]有損美的目的，更沒有傷美的惡意，反而倒有一種愛美的本性。就是不知道美的習(xí)性，不了解美的脾氣，不清楚美的生命所在，以致破壞了美,褻瀆了美.詩情畫意的周莊本有自然之美，可三毛一到便哭“我來遲了”；聞名世界的袁枚書院本有高古之美，可日本學(xué)者一到便下跪“我來遲了”.原來到周莊的人多了，干擾了周莊的寧靜;原來南京人不清楚袁枚書院的原貌,裝修得面目全非.有人說,世間并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我要說，世間發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛太多了，還缺少保護(hù)美的心靈。愛美之心,人皆有之，但“愛美”絕不等同于“占有美"--甚至,“觀美"與“賞美”也是兩個完全不同的概念。前者用目，后者用心。心可以抵達(dá)目與足不能企及的遠(yuǎn)方.蓮，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。試問，要是人們總是拽揪著亭亭玉立的蓮花；緊湊著她,嗅她的芳香；采擷下她，撫摩她的花瓣；淘挖出她,咀嚼她的身軀.還有什么美感可言？一株蓮花，失去了它的真正價值,夏去秋來，只?！傲舻脷埡陕犛曷暋?，豈不凄慘而又悲涼?世人觀兵馬俑,尚且感嘆其規(guī)模宏大,令人震撼，然而鮮為人知的是，兵馬俑并不總是這樣“灰頭土臉”的——在剛出土的時候，它們色澤光鮮，一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶.然而，人們的驚嘆和羨艷的目光驚擾了那華美的色彩。一夜之間，彩色盡數(shù)褪去,留給世人的只有灰色的惋惜和遺憾.一邊挖了幾個坑，一邊收獲了幾萬聲嘆息。終于，科學(xué)家們放棄了發(fā)掘，像失落的旅者們一樣，默默地退出。何必發(fā)掘呢？與其一次次嘆息再一次次頓足于美的消失，不知還美一個個寧靜而適宜的棲身之所——我們知道，在厚厚的黃土下，有一群美的精靈，這就夠了.弒山中賊易，弒心中賊難。吹滅石壁上的燭火只需一口氣，面對被驚擾的美,則需要道德感和責(zé)任感，更需要悔過的勇氣和決心。退色的兵馬俑已成為永恒的傷痛，躲避山洞最深處的彩蝶還有回歸故土的可能。愿你我熄滅心中那跳動的燭火，莫擾美綻放。在尋找美的過程中，我們的無心之失可能造成對美的驚擾。然而使美畏縮,然而我們要熄滅的，又豈止墻壁上的燭火？對美的占有欲,以“美”之名追名逐利之心。發(fā)現(xiàn)美時的太過波瀾的心境--都過構(gòu)成對美的更大威脅。議論文結(jié)構(gòu)樣式列舉（二）由頭型議論文（雜文式)結(jié)構(gòu)例舉【結(jié)構(gòu)安排】1、引論（由頭)，2、本論（分析現(xiàn)象，挖掘本源）,3、結(jié)論（提出做法）。注意點：①由頭要自然有趣,與材料、文章題目、主題有緊密聯(lián)系.②注意寫好第二節(jié)（過渡、銜接)③本論部分要挖掘深刻（一般議論文的寫法）④結(jié)尾兩節(jié)注意回應(yīng)由頭,首尾呼應(yīng)。【背景資料】議論文要有好“由頭"何永康何謂“由頭”？就是由此說開去的一個“引子”，一個“話瓣兒”.好的“由頭”,均有益于議論文的生發(fā).魯迅先生的代表性雜文,基本上都有一個精彩的“由頭”，如《最藝術(shù)的國家》的開頭說：“我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的‘藝術(shù)’是男人扮女人.這藝術(shù)的可貴，是在于兩面光,或謂之‘中庸'—-男人看見‘扮女人’，女人看見‘男人扮’.表面上是中性，骨子里當(dāng)然還是男的."斯言一出,下面揭露“中庸”的虛偽性就順流而下，勢如破竹了。為什么要強(qiáng)調(diào)這個問題?因為如今高考作文中的公理、常理、大道理太多了,讀來令人疲倦.如果有個比較漂亮的“由頭”，搶先“亮”一“亮”，閱卷人的眼球也會隨之“亮”一“亮”，你再說那些公理、常理、大道理，就不會太犯嫌了，況且，一旦有了好“由頭”，你以下的行文議論，便容易觸類旁通、有所拓展了。好的“由頭”從生活中來，如前面提及的“男人扮女人"和“逗小蟲”。要想捕捉它，必須做生活的有心人。勤于觀察，勤于思考。也可以從閱讀中來,一些有內(nèi)涵的趣聞軼事,常常能夠提煉出好的“由頭"【例文展示】憂與愛2012年江蘇高考滿分作文獨處斗室,掩卷遐思,倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望,夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風(fēng)微醺似醉,不自覺，已庭院深深了。一只逗號般大小的蟲子帶著花香歇在我的發(fā)黃的扉頁上，生命如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔(dān)憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地?fù)芘P尖，一次次擋住它想要前行的路,它便隨我轉(zhuǎn)變著方向，反復(fù)至精疲力竭,迷失了南北東西，靜靜地呆在書上。如此，咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了，卻如此放棄自己的目標(biāo),這樣的生存狀態(tài)真令人擔(dān)憂?；腥淮笪虬?，是啊，人不也是一樣嗎?宇宙之大，觀人亦如觀蟲,渺小而可卑.人們面對著宇宙的捉弄、災(zāi)難,灰心喪氣,坐以待斃,自縛牢籠，與蟲子又有何不同？如此喪失了理想與方向,在災(zāi)難面前一次次地迷失,這種生存狀態(tài)豈不更令人擔(dān)憂？再看小蟲,突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身于茫茫天地間，竟有著同樣的可悲之處，陡然心生憐愛之情，將它用筆尖挑起，輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣仿佛給它重注了活力，小家伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風(fēng)吹過，將一朵梔子花吹到我的鼻下，白色的蝶兒在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融為一體，一種難以言喻的傷懷之美！仿佛是為了感謝我對蟲子的愛，“平等"在心空放彩，是我此刻最大榮光。人生天地間,有著一種莫名的優(yōu)越感，過分相信個人與思想的力量，生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學(xué)會對萬事萬物抱以愛的哲學(xué)，平等相待，才會對精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實的感動。拔人于苦，謂之慈。授人以樂，謂之悲?！按缺币辉~，便是人間至道。同樣,設(shè)身處地去擔(dān)憂別人的生存狀態(tài)，并毫不吝嗇地施以平等之愛，獲得的將是生命的尊重與敬仰;而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對自己的憂心轉(zhuǎn)化為對親人的摯愛與回報。感謝一只意外爬上我書頁的小蟲，竟幫我理清了憂與愛的哲學(xué)！望著窗外的梔子花叢,以及頭頂上最玄學(xué)的星空，不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將“關(guān)憂”置于“關(guān)愛”之中,如此浩渺神秘的宇宙，人類又將怎樣生活得詩意愜意?【簡評】作者文心雕“蟲"，卻雕出了夭矯飛動的“龍",或潛于淵，或飛于天，縱橫曲折，無不如意.文中，以小得不能再小的事件起興，妙在刻畫入微、精思入微、體察入微,遂使文章生發(fā)出無窮感慨，既有道家的“齊物”，佛家的“慈悲”，又自有頓悟而來的“憂與愛的哲學(xué)”的靈光。由于注目于“最玄學(xué)的天空”，所以，最卑微的生靈也“關(guān)憂”“關(guān)愛”，也成為蘊(yùn)含浩渺宇宙情懷的終極關(guān)切。憂與愛2012年江蘇高考滿分作文記得那段日子，從網(wǎng)上看到南京梧桐樹被砍的圖片。曾經(jīng)枝干挺拔、滿樹碧綠的梧桐只剩下了光禿禿的軀干，孤零零地躺在冰涼的馬路上。滿地的斷枝殘葉，仿佛城市記憶的碎片?！澳汶x開了南京，從此沒人和我說話”,看到這般傷感的留言，眼眶終不由得有些潤濕,對這個城市的憂與愛一起涌上心頭。姑姑家在南京，所以經(jīng)常去那兒。讓我印象最深的不是莊嚴(yán)雄偉的中山陵,也不是煙柳繁華的秦淮河畔，而是那一棵棵挺拔秀美、矗立在街頭兩旁的梧桐樹。碧綠碩大的葉子搖曳著賞心悅目的青翠,為夏日火爐般的南京注入一潭誘人的清涼。齊齊向外張開的枝干仿佛一只只有力的臂膀，共同撐起這千年古城的浩蕩長空。梧桐與南京是一體的。芳華既在之時，風(fēng)姿綽約，瀟灑不凡；芳華搖落之后，寂寞寧靜,疏朗蒼遠(yuǎn)。梧桐，讓我喜歡上了南京這座千年古城。姑姑說，這些梧桐都有近百年的歷史了。梧桐伴著南京，走過百年的滄桑，一起靜看歲月的流逝.以前沒空調(diào)時，人們便坐在梧桐樹下乘涼，或聊天或打麻將。我記得作家蘇童曾經(jīng)說自己就是因為這滿城的梧桐樹才定居南京。梧桐與南京人有著割不斷的情緣.可是，這些年,南京的梧桐被砍了。取而代之的，是一條條地鐵，一座座摩天大樓。在福布斯公布的《中國變化最大十大城市》中，南京位列第七。六朝古都被描述為“中國重要的綜合性工業(yè)城市”.或許，一些東西終抵擋不了時代的滾滾潮流，可為什么站在繁華的新街口，我的心里會涌出絲絲淡淡的憂傷？我看見南京的網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言，“梧桐在南京住了近百年了啊，它們被‘?dāng)厥住?，剩下的我們這群南京人是不是也快了?”或許我這個外地人終不能有切膚的感受,只有那些在南京生活了幾十年的老街坊有最深的感觸。只是憂傷是不夠的.我看到網(wǎng)友們在網(wǎng)上大聲地疾呼，一條條灼熱的微博包含滿滿的對梧桐的關(guān)切。我看到南京人自發(fā)走上街頭，一條條枝干上飛揚(yáng)的綠絲帶，蘊(yùn)含著南京人對自己城市的無限的愛。因為深愛，所以憂傷；因為傷痛，所以更愛。梧桐，留下了不少.憂與愛,繼續(xù)生根，發(fā)芽……【簡評】作者巧妙地選取了最能觸動南京人心弦的“梧桐”，作為文章的切入口,可謂“棋高一著”。幾幅對比鮮明的畫面,讀來令人觸目驚心，不能不與作者一起“憂與愛”.文章結(jié)尾耐人尋味：“梧桐，留下了不少。憂與愛,繼續(xù)生根、發(fā)芽……”不盡之意,見于言外。拒絕平庸2011年江蘇高考滿分作文不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館,名為“風(fēng)沙渡”。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸